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關(guān)于美的作文

美與丑作文

時間:2022-03-24 10:36:10 關(guān)于美的作文 我要投稿

關(guān)于美與丑作文6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的美與丑作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于美與丑作文6篇

美與丑作文 篇1

  有人認(rèn)為,美是富裕,美是苗條的身材;反之,又有人認(rèn)為,丑是貧窮,丑是難看的外貌。我卻認(rèn)為,美丑與貧富和外貌是沒有關(guān)系的。美是一顆無比善良的心,丑是一顆充滿黑暗的心……

  在一個陽光燦爛的日子里,我遇見了一位“奇丑無比”的小姐。她開著奔馳轎車,身材苗條,看起來挺漂亮的。但是,一件小事卻把她的丑完全暴露出來了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過她的美。她把剝剩下的橘子皮,毫無顧忌地扔出車窗外,正好砸在一位阿姨身上,而她沒有道歉之意。那位阿姨本不想把這件事鬧大,只是隨口說了聲:“快跟我說對不起!”“想要我跟你說對不起,作夢吧你!是你自己無聲無息地站在我車旁,橘子皮又沒長眼睛!”“那你也不能亂扔果皮,這道理,三歲小孩都知道!”就這樣,她們爭得面紅耳赤。作為旁觀者,我清楚地知道,扔橘子皮的那位小姐,就算她富裕,就算她長得美麗,穿得時髦,內(nèi)心也已是一片黑暗,陽光不會射入她的心,她也不會覺得陽光是那樣的七彩和溫暖。

  而在另一件事上,我又遇見了美。

  一次,我家雇了一個鐘點工,是我媽醫(yī)院的護(hù)工,聽說她家里很困難。不一會兒,鐘點工阿姨來了。她是三四十歲的中年婦女,短頭發(fā),艱辛的生活,辛勤的勞動,使她頭上過早地有了白頭發(fā),她臉上皺紋很多,但笑容卻和藹親切。還沒等我們說讓她干什么,她自己就忙活起來了。她洗碗、掃地、拖地、擦門窗,每樣工作都做得一絲不茍,不像其他鐘點工一樣拖時間,希望賺更多的錢。她不浪費時間,盡力做更多的事情。到時間了,媽媽發(fā)給她工錢。她笑了,笑得那么甜。此刻,我覺得,她的心靈如那皎潔的月光,清澈的溪水一般明亮、潔凈。她勤勤懇懇地工作,為的是養(yǎng)家糊口,她的心是善良的,她擁有尊嚴(yán),她值得我們尊重,她是最美的。

  這兩件小事,使我啟示頗深,它讓我明白:美丑的評價,不能只看外貌,還得看他的心靈是否美麗。

美與丑作文 篇2

  人世間有許許多多的評論,尤其是對于人的美與丑,僅僅指的是外貌,人們對于美丑只是觀看外表。其實這是不對的,因為一個人美與不美不單單是看外表,有些人外表看起來很美,很漂亮,但是內(nèi)心猶如蛇蝎心腸一般,十分歹毒,那這樣的人應(yīng)該是漂亮呢?還是丑惡呢?

  關(guān)于“美”的概念是這樣的,“美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實美。其中現(xiàn)實美包括:自然美、社會美、教育美。美,不僅要表面美,還要心靈美,并與丑相對。這樣才算真正的美。通常指使人感到心情愉悅的一種主觀感覺!币簿褪钦f美是一種讓人看到后心情愉悅的感受,稱之為美,F(xiàn)實生活中,我覺得能稱之為美的一定要是心靈美,一個人的心靈美,那么這個人就可以值得交往。如果僅僅是外表美,內(nèi)心黑暗,那么這個人在漂亮也沒用,對人來說,這個人不值得交往。

  什么叫丑?百度是這樣定義的“在美學(xué)中,丑指否定的審美形態(tài)!,它其實是美的反義詞,是針對人的外表來評價的?墒巧鐣型羞@樣的人,外貌可能不盡人意,但是心靈十分美好,是人人稱贊地“美人”。

  所以我覺得外表的美與丑不重要,重要的是內(nèi)心。

美與丑作文 篇3

  有人說:道德,是一盞明燈,給被黑暗蒙蔽了雙眼的人們引路;有人說:道德,是一株綠苗,讓彌漫著渾濁空氣的`世界凈化;道德是文明,道德是奉獻(xiàn)……我眼中的道德,是衡量美丑的權(quán)威評委。

  記得有一次,我和一位同學(xué)去小賣部購買膠水,正是夏天,她穿著一條絲帶很長的裙子,其中一條絲帶脫線。

  付完錢后,在離開小賣部幾十米的地方,突然發(fā)現(xiàn)她那脫線絲帶上掛著一小袋零食。

  她在看到那袋零食的瞬間,眉頭微微皺起,偷偷地把零食放進(jìn)口袋里。

  我吃驚的看著她,她仍然目不轉(zhuǎn)睛地盯著口袋里面的零食。

  從她的眼神我能感覺到她的猶豫和矛盾。

  在原地猶豫了會兒,她突然轉(zhuǎn)身跑向了小賣部。

  轉(zhuǎn)身回來的時候,她頭上沁出了幾滴汗珠,臉上掛著輕松的微笑,直視著我的眼光那樣坦然,在我眼里燦爛而美麗。

  記憶深刻的是有次和媽媽一起去超市購物,媽媽要我去稱重臺前排隊,提著媽媽給我的水果站在長長的等待稱重的隊伍后面,好不容易快輪到到我了,這時,來了一個衣著華麗的阿姨,她身材高挑、全身上下掛著顯眼的飾物,耳孔里還塞著耳機(jī),要有多時髦就有多時髦。

  可是她接下來的行為讓排隊的人紛紛側(cè)目,她直接擠到稱重臺前,一手推開一個小朋友剛開始稱的蘋果,一手把一個大大的榴蓮放在臺上。

  原本整齊的隊伍受到她的影響也亂作一團(tuán)。

  面對這突如其來的狀況,我愣愣地被擁擠上來的人群推拉著,有個好心的叔叔給我讓開一條道,我像驚醒了似的,大聲地說:“插隊是不文明的行為!謝謝叔叔,我不插隊。

  與此同時,排在我后面的一位老爺爺也大聲的說:“就是,插隊不文明,連孩子都知道。

  人們聽了,都回過頭來看我們,又不好意思地重新排成“長龍”。

  剛插隊稱完水果的那個漂亮阿姨回頭狠狠的瞪了我一眼,悻悻地走開。

  這個阿姨的背影顯得那么矮小丑陋,讓人再也沒了欣賞她的興致。

  道德,就是從身邊做起,從自己做起,從生活中的點點滴滴做起。

  每一個人,不論他本身的外表是否英俊、是否秀麗,只要他遵守道德規(guī)范,他就會變得越來越美,也會因為他的存在,讓這個世界越來越美好!

美與丑作文 篇4

  世上之人,有美,亦有丑。我們又何必介意那虛偽的容貌呢?

  外貌,為何美?緣是天生,亦或人工。

  內(nèi)在,為何丑?緣是人造,亦或貪念。

  這就是我對貪慕虛榮的人的態(tài)度。

  外貌,為何平凡?故是天生,亦或自然。

  內(nèi)在,為何美麗?故是本性,亦或忍量。

  這就是我對以他人為先的人的看法。

  人之初,性本善。人的本性原是善良的,為何有些人會變得如此丑陋?是貪欲,是占有,是那總愛稱自以為王的惡念。不是說,心靈美便勝過一切嗎?那為何還要爭權(quán)斗美呢?

  善有善報,惡有惡報。行善積德的人,老天絕不會讓他含冤受苦;為非作歹的人,老天也絕不會讓他逍遙自在。但,如果你是改邪歸正的人,老天會給你一次機(jī)會,讓你努力,去爭取去靠自己的實力獲得成功,讓你品嘗成功的滋味。

  朱自清曾說過:“荷花脫污而不染!逼湟馑际侵负苫,但如果反復(fù)而又細(xì)細(xì)品味的話,你會知道,那是在喻指心靈美的人:只要自己的心靈美麗,無論在多么骯臟的環(huán)境下,都不會受到污染!

美與丑作文 篇5

  一個師父在旅行,他跟門徒到了一家旅店過夜,那家旅店的老板告訴師父,他有兩個太太,一個漂亮,一個比較丑。

  問題是,旅店老板說:“我愛那個丑的,恨那個漂亮的!

  師父問:“這到底是怎么一回事?理由是什么?”

  那個人說:“因為那個漂亮的太意識到她的美,那個意識使她變丑。當(dāng)你太過于意識到美,當(dāng)然會變丑,另外一個太意識到她的丑,那個意識使她變美!

  那個漂亮的一直在想她是美的,所以變得很傲慢。當(dāng)你傲慢的時候,你怎么可能是美的?傲慢就是丑,她變得非常自我主義,你曾經(jīng)碰到過任何自我是美的嗎?自我怎么可能是美的呢?另外一個,她是丑的,意識到她的丑而變得謙遜,謙遜有它本身的美,不含任何傲慢、不含任何“自我”的謙遜會產(chǎn)生美。

美與丑作文 篇6

  羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!倍(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過程中,卻往往會因短視而生偏見,因偏見而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過錯。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜,卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反,有些事物因為看起來丑陋,而被我們輕易棄置;但很多時候,正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨,而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險。因此,何為美?何為丑?一孔之見、先入為主地草率認(rèn)定,顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光,有長遠(yuǎn)的思量,來正視美與丑,切忌鼠目寸光。

  愛美之心,人皆有之,本無可厚非。但應(yīng)該警惕的是,我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑,而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美,但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎,莫因貪圖感官的一時愉悅,而為之交付生命,那就太不值得了。人之美不僅在于外表,更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說:“沒有德行的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的;有一顆美好的靈魂,美貌是永存的!倍饲f的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行,這些外在的美固然重要;但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里,則其美是分裂的,是虛幻的,是造作的,經(jīng)不起時光的淘洗。

  生活中美與丑并存,丑,往往為人所厭棄,所鄙視;但有時,丑卻因為其德性的芬芳,而讓人倍感可貴!栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂,面目可憎,其丑無比,但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛心,構(gòu)成鮮明的對比;這淳樸的愛心,賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來,只看到丑的表象,就斷然下論,以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁,這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性,我們還應(yīng)該深入其本質(zhì),看到丑的價值,揚(yáng)長棄短,這樣方才不致抱憾終生。

  衡量周遭的人或物,是如此;自我認(rèn)識與評價,亦然!敖馃o足赤,人無完人!睂ψ约号c對他人一樣,一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠所謂:“魚與熊掌不可得兼!奔倭钅銢]有引以為豪的身高、長相,你大可不必為之唉聲嘆氣;“尺有所短,寸有所長”,矮個有矮個的優(yōu)勢,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,你一樣可以贏得成功女神的垂青。

  奧斯特洛夫斯基說:“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒有內(nèi)心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表!标P(guān)鍵在于本真之美。因此,我想說,人啊,勿為表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厭憎,請擦亮慧眼,清醒地認(rèn)識那深藏的本質(zhì)!

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