關(guān)于敬學(xué)與樂學(xué)作文（精選21篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的敬學(xué)與樂學(xué)作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇1
學(xué)習(xí)，我們天天要面對的一個詞語，一個我們想出無數(shù)個辦法要逃避，卻又無法逃避的事實(shí)。我堅(jiān)信“敬學(xué)”與“樂學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門。
“主無一適便是敬�！敝祆涫沁@樣解釋的，用通俗的話來說全心全意地忠于一件事，這便是敬。為什么我們要敬學(xué)？因?yàn)閷W(xué)習(xí)是有益的，無論是從我們個人的角度還是從社會的角度來講。一個人的學(xué)習(xí)，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會，為了國家。當(dāng)我們每時(shí)每刻都在充實(shí)自己，你是否有席卷全身的輕松？你是否感到前所未有的愉悅？當(dāng)你用學(xué)到的知識幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當(dāng)你的學(xué)識造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�循序漸進(jìn)的過程，只有我們走好這個過程，結(jié)局才會完美。
我們都抱怨過這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了�！薄疤炷�，今天作業(yè)好多啊。”殊不知，當(dāng)我們帶著厭惡的的心態(tài)來面對這天天上演的事實(shí)，也不過是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對吧，換一種眼光對待它。因?yàn)�，你看到的不僅僅是“僧敲月下門”的詩句，而是古人千錘百煉的`智慧；你寫下的不僅僅是1，2，3……，而是數(shù)與形的世界的真實(shí)體驗(yàn)；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂趣的，只有你平靜下來，當(dāng)然的面對它時(shí)，它那深藏不露的樂趣才會顯現(xiàn)出來，而因此你又會更喜歡它……如此循環(huán)，學(xué)習(xí)是多么快樂的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態(tài)變化，看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏，又為什么看不穿這一點(diǎn)呢？
因此，我希望大家都能做到敬學(xué)和樂學(xué)。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇2
這個題目是基于梁啟超的“敬業(yè)與安心工作”梁啟超說:“安居樂業(yè)”這四個字是人生的必由之路。這句話略作修改，改為:“尊重學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)”。這是學(xué)習(xí)職業(yè)的唯一途徑。這種變化，盡管有些突然，也是成千上萬人的意愿，但還是有意義的。如果你想學(xué)好功課，你必須首先尊重它們�！白鹬貙W(xué)習(xí)”和“致力于工作”在理論上沒有區(qū)別當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候，你應(yīng)該把所有的精力集中在學(xué)習(xí)上，不要分心。那么你會尊重你的學(xué)習(xí)。但這畢竟是一種理論上的解釋�？梢哉f，它對我們在生活中的應(yīng)用沒有多大實(shí)際幫助。因此，用我們班主任的話來說，“尊重學(xué)習(xí)”意味著“冷靜下來，融入其中”
當(dāng)然，“平靜”只是學(xué)習(xí)的第一步。接下來，我們需要進(jìn)去靜安曾經(jīng)說過:“當(dāng)一個人被一所大學(xué)要求時(shí)，他必須經(jīng)過三個境界:昨夜西風(fēng)枯了綠樹，獨(dú)自爬上高樓，遠(yuǎn)眺世界的盡頭�！边@第一個環(huán)境也是;隨著衣服變得越來越寬，他們一點(diǎn)也不會后悔。他們會為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次，突然回頭，但那個人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現(xiàn)在我們正處于一個階段，估計(jì)它仍然是“托著云斜著看月亮，朦朧的樹藏在昭陽”的高度。
離“大企業(yè)大學(xué)的面試官”還很遠(yuǎn)就學(xué)習(xí)本身而言，學(xué)習(xí)只是一項(xiàng)必須完成的艱苦工作。因此，在這個漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我們也將學(xué)會“學(xué)習(xí)音樂”我經(jīng)常抱怨“學(xué)習(xí)既難又累”，網(wǎng)上有各種“無用的學(xué)習(xí)理論”。事實(shí)上，有時(shí)候轉(zhuǎn)念一想，學(xué)習(xí)比許多事情容易得多。事實(shí)上，那些沒有文化、討厭學(xué)習(xí)和輟學(xué)的人過著悲慘的`生活。那些渴望老年的人肯定會一直擔(dān)心他們的父母會離開�？此茻o所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學(xué)的人肯定和那些去上學(xué)的人一樣擔(dān)心。這樣，學(xué)習(xí)就可以被視為一項(xiàng)簡單的任務(wù)。
當(dāng)然，這些話只是我從自己的經(jīng)歷中體會到的片面之詞。雖然它們不是每個單詞的真理，但它們有利于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒有極限。我愿意把“尊重學(xué)習(xí)”當(dāng)作一條船，把“快樂學(xué)習(xí)”當(dāng)作一把槳。我將乘風(fēng)破浪，勇往直前。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇3
沈括的《夢溪筆談》中曾這樣說：“唐人樂學(xué)精深，尚有雅律遺法�！碑�(dāng)今社會中的功利現(xiàn)象也讓我想起了錢鐘書說的一句話：一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來�！耙虼�，我們要快樂的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望，他唯一的要求就是獲得快樂，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂開始，從而在快樂學(xué)習(xí)中找到真正的自我，再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的境界，完成個人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍蔽衣處期間，略無羨意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！八仁菍ψ约旱囊环N尊重，亦是對知識的一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的`一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開始一輩子；畢業(yè)一張紙，奮斗一輩子；婚姻一張紙……榮譽(yù)一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無涯苦作舟“的焦慮，到”學(xué)海無涯樂做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國夢想秀上，一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對主持人的提問下，潸然淚下：”爸爸，對不起，我是一個智障兒童……“他心中只有一個信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個智障兒童操勞，它實(shí)現(xiàn)了對自我身心的一種解放。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！翱傊覀儜�(yīng)該要樂學(xué)，敬學(xué)，這樣才會涵養(yǎng)個人魅力，超越自我。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇4
敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門，大人們的“業(yè)”是工作，而我們的“業(yè)”是學(xué)習(xí)，因此，我們要敬學(xué)與樂學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬？借用朱子的話來說“主一無適便是敬”，用現(xiàn)在的話說，凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”，就是以一種敬畏的態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣的事，全身心投入，專心致志的學(xué)�！端问贰顣r(shí)傳》中“至是，楊時(shí)見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！�，這便是大家耳熟能詳?shù)摹俺涕T立雪”的故事，楊時(shí)也因?yàn)樽约旱木磳W(xué)，成為了著名的理學(xué)家，政治家�？磥韺W(xué)是可敬的，因?yàn)樗且粋�循序漸進(jìn)的過程，只有我們走好這個過程，結(jié)局才會完美，只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢？其實(shí)很簡單，但真正做到又很難，例如，如果你在課堂上能認(rèn)真聽講集中精神，那每一題都能聽懂，每一分鐘都不浪費(fèi)，這是敬學(xué)中最簡單的一步，但卻沒有很多人能完全做到。有部分人，上課集中不了精神，一不小心就開起了小差，說說話，摳摳手，一節(jié)課下來許多知識未聽進(jìn)去，晚上作業(yè)又成了難題，考試成績不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念，全身心投入到學(xué)習(xí)中，心中想著學(xué)，從心底敬畏學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件神圣的事，樹立正確的`學(xué)習(xí)觀念，有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習(xí)效率，取得更好的成績。
不僅僅要敬學(xué)，我們還要樂學(xué)。其實(shí)樂學(xué)就是敬學(xué)中的一種，也是極為重要的一種。樂學(xué)，顧名思義就是喜歡學(xué)習(xí)，對啊，一個不喜歡學(xué)習(xí)，一個不樂學(xué)的人怎么能學(xué)好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如樂知者”。就拿我們的數(shù)學(xué)題來說吧，同樣一道難解復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，一個不喜歡數(shù)學(xué)的人，題目還未看完就覺得麻煩，根本就不愿往下做；對于一個喜歡數(shù)學(xué)的人來說，這樣的題就是太簡單了，細(xì)細(xì)解題，暢游在數(shù)學(xué)的海洋中，復(fù)雜的解題過程在享受中變的那樣簡單，輕輕松松就做完了。這兩者一對比，很顯然后者更輕松，取得的成績也更好。所以，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受，以享受的態(tài)度在知識的海洋中遨游，就能感受到無窮的樂趣，自然就會樂學(xué)了。
哪里有樂？學(xué)習(xí)中的競爭是有樂的，認(rèn)準(zhǔn)一個競跑對手，不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)狀態(tài)去追趕他，這一過程中充滿了樂，超越了是樂，進(jìn)步了也是樂。樂學(xué)要擁有積極的態(tài)度，“苦樂全在主觀的心，而不在客觀的事”，既然學(xué)習(xí)是無法避免的，那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習(xí)，這樣既輕松又能學(xué)好，一舉兩得，何樂而不為呢？
敬學(xué)與樂學(xué)的確是我們學(xué)習(xí)的不二法門，它能使平凡者優(yōu)秀，優(yōu)秀者卓越，難道你不想更優(yōu)秀嗎？
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇5
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”；雨果說：“書籍是造就靈魂的工具”；顏真卿說：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！薄磺械囊磺�，都證明了一個觀點(diǎn)——學(xué)習(xí)，是至關(guān)重要的，正所謂“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，知識成就未來”，就是這個道理。
學(xué)習(xí)，狹義上來說，是指通過閱讀、聽講、研究、觀察、實(shí)踐等獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續(xù)變化的行為方式。而廣義則是指人和動物在生活過程中，通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的過程。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入，“敬”指尊重、有禮貌的對待。敬學(xué)是學(xué)好的基礎(chǔ)和根本，不敬學(xué)就等于沒有學(xué)習(xí)。人生在世，天天都要學(xué)習(xí)，也就是天天都要敬學(xué)，敬學(xué)才能使學(xué)習(xí)達(dá)到最高境界。以后我們美好的`生活全都是掌握在自己對學(xué)習(xí)的這種態(tài)度上了。
鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股……一個個大家耳熟能詳?shù)墓适略僖淮芜\(yùn)用到這里。著名書法家王羲之練習(xí)書法就很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時(shí)間長了，池水盡墨，人稱?"墨池"。為了練好書法，他每到一個地方，總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻，積累了大量的書法資料。他在書房內(nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。
廢寢忘食，這聽起來似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，學(xué)習(xí)不就變得非常容易了嗎？古代的人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)付出了如此多的代價(jià)，那新時(shí)代的我們是不是該付出更多？對于我來說，敬學(xué)也就是樂學(xué)，善學(xué)。敬學(xué)并不難，只要我們肯用心去做，如果都做到了這些，那也就成為了一個最完美的學(xué)者，也就做到了敬學(xué)的最高境界。如果你真的能敬學(xué)與樂學(xué)，那么，你將會是一個永遠(yuǎn)的受益者。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇6
剛剛學(xué)過梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我突發(fā)奇想，讓我們轉(zhuǎn)換話題，來談?wù)勎覀兊摹皹I(yè)”——學(xué)業(yè)。
想要學(xué)有所成，首先就要敬學(xué)。
上課時(shí)要心無雜念的聽講，是大多數(shù)同學(xué)都很難做到的事情。上課時(shí)溜號、走神，是每個同學(xué)都不可避免的。如果我們真的能做到將全部的精力都放在學(xué)習(xí)上，那便是敬學(xué)了。
曾文正先生曾經(jīng)說過：“坐這山，望那山，一事無成�！比绻趯W(xué)習(xí)的期間去想一些不可能的事情，即學(xué)不到任何東西，這些心中所想的事也不能成真，最后豈不是竹籃打水——一場空了嗎？
想要敬學(xué)，便要一心一意的去學(xué)好習(xí)。我說的敬學(xué)，不外乎這些道理。
要想敬學(xué)，必須還要樂學(xué)。
如果我們對學(xué)習(xí)沒興趣，又何提敬學(xué)呢？凡學(xué)習(xí)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)學(xué)下去，趣味自然會出現(xiàn)。不要以為學(xué)習(xí)苦，其實(shí)不學(xué)習(xí)更苦。面對未知的.人生，我們現(xiàn)在就像在一個只有一扇門的屋子里，而學(xué)習(xí)便是打開這扇門的鑰匙。如果我們能得到這把鑰匙，那么未來將是前途無量；如果拿不到這把鑰匙，我們便會永遠(yuǎn)被困在這屋子里。所以，對學(xué)習(xí)有興趣，是拿到這把“鑰匙"的前提。
廢寢忘食，這聽起來似乎很難辦到。其實(shí)，只要我們能從學(xué)習(xí)中找到樂趣，廢寢忘食也不是不可能的。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣，當(dāng)成一種習(xí)慣。那么，樂學(xué)不久變得容易了嗎！
如果你真的能敬學(xué)與樂學(xué)，那么，你將會是一個永遠(yuǎn)的受益者。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇7
學(xué)習(xí)是人生中必備的精神食糧。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們再熟悉不過的字眼。但這只是表面的，真正懂“學(xué)習(xí)”，就要從“敬學(xué)樂學(xué)”做起。
所謂“敬學(xué)”就是要敬重他，把它當(dāng)作一件神圣的事并全身心投入。說到這兒，可能大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生都會不厭其煩地說：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力這么大，誰還會對敬學(xué)感興趣呢？”其實(shí)，同學(xué)們仔細(xì)想想，你們曾經(jīng)做到過敬學(xué)嗎？你們懂得“敬”字的真正含義嗎？
套用朱子的名言：“主一無適便是敬”用在這里，就是說專一與學(xué)習(xí)，不旁及其他事情，就是敬。這聽起來很簡單，可往往實(shí)踐起來卻并非想象的那么容易。要做到“主一無適”，心無旁騖是比克的難關(guān)。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，面對困難，持之以恒，才不至于被“侵蝕”。因此，不要怕敬學(xué)，怕只怕你不敢敬學(xué)。
在這里，我要舉出幾個廣為人知的例子：囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股……這些都是古代有名的敬學(xué)樂學(xué)的事例。這就不僅要敬學(xué)了，還要做到樂學(xué)。
樂學(xué)，顧名思義就是要喜歡學(xué)習(xí)，以我個人經(jīng)驗(yàn)來說，我一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作一場具有挑戰(zhàn)性的游戲，如果要用時(shí)下最流行的游戲來打個比方，那么再合適不過的'就是“憤怒的小鳥”。歡樂中帶有一絲緊張，娛樂的同時(shí)又不乏對問題的思考。既豐富生活，有開發(fā)智力。這不是很好么？
綜上所述，作為學(xué)生不僅要知道學(xué)習(xí)的重要性，更要從深層面去了解他。但我深信，敬學(xué)樂學(xué)是每個學(xué)生在學(xué)海中航行的必須裝備。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇8
在大多數(shù)學(xué)生眼里，學(xué)習(xí)總是枯燥的。因此漸漸產(chǎn)生了厭學(xué)心理，對學(xué)習(xí)更加的厭倦，學(xué)習(xí)難道永遠(yuǎn)的這樣古板嗎？答案是否定的，學(xué)習(xí)不是讓知識來找你，而是去尋找感興趣的知識，然后喜歡上學(xué)習(xí)。不能把學(xué)習(xí)當(dāng)做應(yīng)盡的責(zé)任，把它當(dāng)做你的朋友，學(xué)會尊重他。
尊重學(xué)習(xí)不是每天把自己悶在書里苦讀，而是要用心去理解每個字，每個句子的含義，用最多的耐心去解析，不單單讓自己認(rèn)識字，也要讓字認(rèn)識你，學(xué)習(xí)不是以草率為先，用心為后。而是沒有草率只有用心。哪怕你把學(xué)習(xí)放到了最后，只要你用心去做了，也是對她最大的尊重，即使把學(xué)習(xí)放在了前面，你草草率率的學(xué)完，這也只是一種應(yīng)付，對它的不耐煩。
尊重他就是要用心去理解他�！畼贰质嵌嗌偃说南蛲�，但也因此在很多人眼里那么的遙不可及，一生都根本不可能觸摸的到，其實(shí)樂很簡單，如果把樂字融入學(xué)習(xí)，會不會使學(xué)習(xí)變得生動有趣，結(jié)果是肯定的，但很多人都不同意這個觀點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就枯燥乏味，又怎么可能讓學(xué)習(xí)‘升級’為一種人人向往的樂趣呢解決這個問題，我們只需要換一種心態(tài)。學(xué)習(xí)本來就是美好的'，但他被荊棘纏繞，這些荊棘就是苦和累的化身，他們包裹著的又是一番別樣的風(fēng)景，學(xué)習(xí)離不開奮斗，從刻苦中加增快樂的分量，也可以在競爭中學(xué)習(xí)，從競爭中的到快樂。
尊敬學(xué)習(xí)樂于學(xué)習(xí)看似很難，幾乎辦不到，其實(shí)理解之后會發(fā)現(xiàn)她那么簡單，那么有趣，他們即是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)的重要條件，只有這樣學(xué)習(xí)才會變得越來越有趣，越來越好學(xué)。尊敬學(xué)習(xí)他才會尊重你，樂于學(xué)習(xí)才會使生活更有趣。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇9
人生是一段漫長的旅行，在旅途中我們需要不斷前行。前行的目標(biāo)是什么？為什么要前行？前行的力量是什么？我們不斷前行，不外乎是想得到光輝，人生騰飛，騰飛必然需要助跑，所以我們終生都在前行。終生的前行需要有終生的動力，終生的動力，便是學(xué)習(xí)。所以，學(xué)習(xí)是人生騰飛的必要條件，而對學(xué)習(xí)的態(tài)度自然會決定條件的好壞。敬重的態(tài)度自然是最好的，它可以讓我們在學(xué)習(xí)時(shí)有所考慮，可以保證我們認(rèn)真仔細(xì)，勤奮努力的態(tài)度，這些必然是學(xué)習(xí)所需要的。所以我認(rèn)為：敬學(xué)是人生騰飛之本。
處在人生純粹的學(xué)習(xí)階段的我們，更應(yīng)該要敬學(xué)。如果說學(xué)習(xí)是人生遠(yuǎn)航的帆，而敬學(xué)便是吹動帆的那股風(fēng)，在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該保持敬學(xué)，不斷遠(yuǎn)航，直到人生騰飛。如果我們可以敬學(xué)，學(xué)海自然可多些風(fēng)平浪靜，遠(yuǎn)航之路自然可順暢一些，即使遇見困難，我們也可以從容應(yīng)對，不會驚慌失措；但如果我們沒有敬學(xué)，對待學(xué)習(xí)三天打漁，兩天曬網(wǎng)，自然是事倍功半的。當(dāng)我們遇見困難時(shí)，也無法正確、理智的面對。久而久之，人生有越來越多未學(xué)的知識如滾雪球般阻擋在前方，讓我們無法前行，人生的腳步也會停滯不前，所以，想要人生騰飛，必要敬學(xué)，想要人生有意義，必須敬學(xué)。
少年毛澤東對待學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，也十分敬重。他深知學(xué)習(xí)的重要性，曾作詩“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，一直是勤奮刻苦，認(rèn)真專一。后來因?yàn)楦锩\(yùn)動去到了北京并擔(dān)任北京大學(xué)圖書館管理員，在圖書館中更是如魚得水，以敬學(xué)的態(tài)度快速有效的吸收知識，為以后的成功奠定了基礎(chǔ)。正是因?yàn)橛辛司磳W(xué)的態(tài)度，才成就了毛主席，拯救了新中國。這便是敬學(xué)的榜樣。學(xué)為萬事之本，敬學(xué)可以讓我們在做任何事時(shí)開一個好頭。不僅如此，敬學(xué)的態(tài)度會慢慢感染一個人，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念及面對其他事物時(shí)的態(tài)度，讓人不僅僅會敬學(xué)，更會敬人，敬物，敬生活。我們敬學(xué)不只一時(shí)，更該一世。一生的敬學(xué)更能讓我們對于成長有更好的認(rèn)識。人生的成長總離不開學(xué)習(xí)，敬學(xué)是幫助學(xué)習(xí)的翅膀，當(dāng)然也是成長的墊腳石。
那么又該如何敬學(xué)呢？其實(shí)說起來很簡單：認(rèn)真、專一�？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者�！睂W(xué)習(xí)時(shí)我們應(yīng)該心無旁騖，專心致志，這便是敬學(xué)該有的.態(tài)度。但“冰凍三尺非一日之寒”，認(rèn)真專一的態(tài)度不是一朝就可養(yǎng)成的，我們需要長期堅(jiān)持，才可養(yǎng)成真正的敬學(xué)態(tài)度，真正的為學(xué)習(xí)助一臂之力，為人生助一臂之力。
“千里之行，始于足下�！睂τ趯W(xué)生來說，人生的路還很長，要學(xué)的東西還有很多。保持敬學(xué)的態(tài)度，才能讓我們擁有更多的學(xué)識，為以后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，敬學(xué)是人生騰飛之本。同學(xué)們，讓我們一起擁有敬學(xué)的態(tài)度，一起擁抱美好的未來吧！
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇10
梁啟超先生曾說：敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門。在百年后的今天，我想此句話可以演變?yōu)椋呵趯W(xué)與樂學(xué)是學(xué)子們探索求知的不二法門。以此來勉勵學(xué)子們，莫要為一時(shí)的嬉戲空付了絢麗的青春與未來。
勤學(xué)與樂學(xué)之提，莫過于學(xué)習(xí)。因此，我想先以“學(xué)習(xí)之重要性”來為庸庸碌碌，前途迷茫的學(xué)子們敲響第一面警鐘。
“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也�！痹缭谖鳚h時(shí)期，人類就已經(jīng)認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要。隨著人類知識水平的提高，不僅造福了千萬家庭，更為無數(shù)的寒門子弟提供了出路。在這個懵懂的青春年華里，我們必須認(rèn)識到：現(xiàn)階段，學(xué)習(xí)是學(xué)子們改變命運(yùn)的最重要的途徑，也是我們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心憧憬的唯一途徑。
其次，我想以“勤學(xué)之法則”來為無所作為，仍心懷惰性的學(xué)子們敲響第二面警鐘。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”意思是說，一個人如果整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點(diǎn)兒事，這種人是很難造就的.呀！這足以可以說明一個人如果不思進(jìn)取，自我放棄，懶于學(xué)習(xí)，縱使是大圣人碰著他，也沒有辦法。然而更沒無奈的，是一部分人明知學(xué)習(xí)之重要，卻不靭于學(xué)習(xí)，自甘墮落，在我看來，這種人是要徹底討伐，千萬不能容赦的。
由此可見，我們必須要勤于學(xué)習(xí)。從狹義上講，勤于學(xué)習(xí)無非就是提高課堂效率，按時(shí)完成作業(yè)等基本的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則；但從廣義上講，勤于學(xué)習(xí)可以滲透到生活中的一點(diǎn)一滴，對事情多問一個”為什么”，對萬物都抱有一種敬畏的心理，這都是勤于學(xué)習(xí)。
但其實(shí)說到底，惰于學(xué)習(xí)之根本原因就是對學(xué)習(xí)提不起興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)枯燥無味，所以最后，我想以“樂學(xué)之內(nèi)心”來為抱怨人生，整日愁眉苦臉的學(xué)子們敲響第三面警鐘。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！彼哉f，樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。我們要從小培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的樂趣，從苦中尋樂，將滿身的激情都投入到學(xué)習(xí)中去。
最后，祝愿所有的學(xué)子們都能揚(yáng)起勤學(xué)與樂學(xué)的大旗，尤其是初三的同學(xué)們，我們要為即將到來的人生第一場戰(zhàn)役而拼搏。最后，祝愿所有學(xué)子“少年文采終將現(xiàn)，今后必贏懸日紅”。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇11
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！睆闹形覀兛梢蕴崛〕鰞蓚�名詞，“好學(xué)”和“樂學(xué)”。而為何孔圣人說“知”不如“好”，“好”不如“樂”，我將對此進(jìn)行深刻解讀。
好學(xué)和樂學(xué)，都是在知學(xué)基礎(chǔ)上升華。下面先來說說知學(xué)的必要。
子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之”意思是學(xué)習(xí)好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉�？鬃釉诋�(dāng)時(shí)已是學(xué)識淵博的哲學(xué)家了，卻還是如此勤奮刻苦。正應(yīng)了那句俗語：“活到老，學(xué)到老”。由此可見，樂學(xué)和好學(xué)的根本是學(xué)，知曉學(xué)習(xí)才能喜好和樂于學(xué)習(xí)。
說到學(xué)習(xí)，身為學(xué)生的'我們，主業(yè)自然是學(xué)習(xí)。但如何做到高效有趣的學(xué)習(xí)呢，這就離不開孔子說的那兩點(diǎn)，好學(xué)和樂學(xué)。
第一要好學(xué)，愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師”。古今在某些方面有建樹之人，無不是在其孩童階段就表現(xiàn)出了極大的興趣。為什么當(dāng)今家長送孩子去各式各樣的興趣班？那是因?yàn)樗麄冎篱L大成人后再學(xué)，已經(jīng)很難提起興趣和有空余時(shí)間了。而孩童階段卻總是對一切都表現(xiàn)出極大的好奇，學(xué)習(xí)自然也是如此。不要因?yàn)槊刻於荚趯W(xué)習(xí)就覺得學(xué)習(xí)很枯燥，不要以為學(xué)習(xí)是一種折磨。子曰：“溫故而知新”知識的海洋廣袤無垠，值得我們用一生去追尋未知的海底。
第二要樂學(xué)，以學(xué)習(xí)為樂總是學(xué)霸的天賦不是嗎�，F(xiàn)在知道為什么人家學(xué)習(xí)比你好了嗎。樂學(xué)就是學(xué)習(xí)的最高境界，學(xué)習(xí)是快樂的。在樂學(xué)的眼中，努力學(xué)習(xí)和你玩游戲沒有任何區(qū)別。能給他帶來無限的快樂，這是至高的境界。
我知道，要到好學(xué)和樂學(xué)的境界對大家來說任重而道遠(yuǎn)。希望大家多多努力。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇12
我們在學(xué)習(xí)過程中必須要學(xué)會樂學(xué)，所謂樂學(xué)自然是要對學(xué)習(xí)感興趣，如果我們對學(xué)習(xí)都提不起興趣，那樣既不會學(xué)好，也沒有理解到其中的意味，只能是死讀書。 其實(shí)每一件事都是有樂趣的，只不過是不肯繼續(xù)堅(jiān)持做下去，自然體會不到當(dāng)中的樂趣。 我覺得學(xué)習(xí)很有樂趣，因?yàn)樗瓤梢猿鋵?shí)我們的生活也可以讓我包含知識，豐富我的見識。在學(xué)習(xí)過程中，我看到了很多名人所追求,所熱愛的.東西堅(jiān)持的時(shí)候，我想：如果我們都存在著那份執(zhí)著，生活中的煩惱事不是可以少很多了嗎？
在學(xué)習(xí)上，大家看到書本上密密麻麻的字時(shí)就感到學(xué)習(xí)枯燥，所以學(xué)習(xí)自然不會提高反而還會下降，而那些對學(xué)習(xí)一直存有好奇心并且感興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)就會保持并且上升。 我一直很喜歡一句話”知之者不如好之者，好之者不如樂之者“，這句話的意思是：知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。這句話讓我明白了，與其只是單純地去了解它，還不如喜愛并樂意去學(xué)習(xí)它，讓自己受益。 大家都知道《命運(yùn)交響曲》這首聞名世界的曲子是由著名鋼琴家貝多芬譜寫的，然而在這首慷慨激昂的音樂背后隱藏著什么，貝多芬晚年失聰卻憑借著對音樂的一腔熱血完成了和自己命運(yùn)一樣忐忑的矚世名曲——《命運(yùn)交響曲》 我從貝多芬的故事中看出，樂業(yè)是重要的，不然世界上也不會有這么多”偉大“誕生，而作為學(xué)生的我們更應(yīng)該去學(xué)會樂業(yè)，讓自己眼光所長遠(yuǎn)些，如果現(xiàn)在只貪圖享樂，那么你就該為以后擔(dān)心了！
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇13
暑假里的一天，小明在家里專心致志地寫字，天空本來是晴朗的，忽然，烏云密布，變得陰沉沉，還刮起了大風(fēng)，小明心想：這樣下去可定會下雨的。
果然，天空中出現(xiàn)了一道可怕的.閃電，緊接著響起轟隆隆的雷聲，好像雷公公在拼命打鼓。過了一會兒，傾盆大雨從天而降，發(fā)出嘩啦啦的聲音，雨水飄進(jìn)屋里。小明站起來，走去去關(guān)窗，正好看見鄰居家的衣服還晾在外面。
小明想：這是阿姨家的衣服，如果不收進(jìn)來，衣服被淋濕了，那阿姨豈不是白洗了嗎？于是，小明便打起傘，走出了屋子。雨水啪啪作響，弄得小明的鞋子也打濕了，但是小明顧不上這一切，徑直往晾衣服的地方跑去。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇14
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z》一書中，孔子曾經(jīng)提到過這樣一句話。他說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人，而愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人�！钡拇_是這樣的，如果一個人能以學(xué)習(xí)為樂，他必將在學(xué)習(xí)上取得成就。
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小雖然身在廟中學(xué)習(xí)沖茶，卻非常喜歡吟讀詩書，并慢慢培養(yǎng)起了對茶的濃厚興趣。下山讀書后，陸羽依然保持著對茶的熱愛，經(jīng)過長期的調(diào)查研究，熟悉了茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，擅長品茗，嘔心瀝血三十余載，完成了世界上第一部茶葉著作——《茶經(jīng)》，被人們尊稱為“茶圣”。陸羽深深地?zé)釔壑�，才使得他能夠最終獲得成功。
真正的.“樂之者”并不常見，而“知之者”卻經(jīng)常出現(xiàn)在生活中。班里有這樣一些同學(xué)，熟知學(xué)習(xí)的好方法，又比較勤奮，成績自然很優(yōu)秀�？墒撬麄円矁H僅只停留在了了解學(xué)習(xí)這一層面上。有的是為了父母的“懸賞”而學(xué)習(xí)，有的是為了得到高分而學(xué)習(xí)，都不是完全自愿的學(xué)習(xí)。他們并不覺得學(xué)習(xí)有多快樂，盡管成績好，卻仍有些被動。所以，成為一個“知之者”，在學(xué)習(xí)的漫漫長路上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
而“好之者”，則要比“知之者”高一個境界，有一些“學(xué)霸”就是在這一境界中煉成的。這樣的同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)會感到很充實(shí)，空下來時(shí)就總想做一些與學(xué)習(xí)有關(guān)的事。學(xué)習(xí)會成為他們生活中不可割舍的一部分，會成為他們的一大愛好。當(dāng)然，他們學(xué)起來顯得更加主動，不會感到厭倦，學(xué)習(xí)的效率也比較高，成績當(dāng)然也就出類拔萃。
但要說學(xué)習(xí)的最高境界，莫過于“樂之者”了。學(xué)習(xí)的每時(shí)每刻對他們來說都是一種享受，令感到由衷的快樂。他們可以輕松化解考試帶來的巨大壓力，卸下沉重的思想包袱，把壓力變成動力，在考場上從容不迫。而他們又不看重分?jǐn)?shù)，從來不為分?jǐn)?shù)的高低而心情時(shí)起時(shí)落，永遠(yuǎn)以樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)，學(xué)起來輕松而又快樂。他們的成績幾乎是一成不變的優(yōu)異，被眾人追捧，卻學(xué)得并不辛苦。
學(xué)習(xí)，應(yīng)該是一件任重而道遠(yuǎn)的事，以學(xué)習(xí)為樂的人為什么學(xué)得那樣輕松呢?我常常疑惑這個問題，百思不得其解。但先看看我自己，充其量也只能介于“知之者”和“好之者”之間。我確實(shí)把學(xué)習(xí)看成了自己的一種愛好，學(xué)習(xí)時(shí)，感覺十分充實(shí)、滿足。但我有時(shí)就比較被動，總想偷懶，作業(yè)草草了事。而且一到考試，我就十分緊張，生怕自己考差了，壓力巨大。所以，盡管我的成績還算不錯，可我對自己的狀態(tài)卻十分不滿，和“樂之者”還有好大的差距。
作為一名學(xué)生，選擇做一個“樂之者”當(dāng)然是最佳選項(xiàng)。但真的想要做到這一點(diǎn)卻實(shí)屬不易，必須要真正愛上學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。而良好的基礎(chǔ)也是必不可少的。只有能以學(xué)習(xí)為樂，才能真正學(xué)習(xí)好。同學(xué)們，讓我們一起享受學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中尋找快樂，做一個“樂之者”吧!
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇15
幸福是我一生最大的財(cái)富！
俗話說：微笑，少十年；擔(dān)心，白腦袋�？鞓纺茏屓税l(fā)笑，而且有神奇的效果。我們有幸福。為什么不可以？
我可能天生快樂。小時(shí)候我很愛笑，總是讓快樂圍繞著我。聽爸媽說，小時(shí)候別人哭，別人鬧，我卻經(jīng)常嘻嘻笑，給全家人帶來了無盡的快樂。
上了初中，學(xué)習(xí)開始忙碌起來。學(xué)生可能認(rèn)為這里沒有快樂，這是錯誤的！我覺得這只是快樂的源泉。首先，這里競爭很激烈，學(xué)習(xí)一定很辛苦。然而，這樣，我們才能過得開心。其次，這里是高中的搖籃。通過初中，我們可以進(jìn)入高中，成功走向名牌大學(xué)。這些都可以在幸福中實(shí)現(xiàn)。不開心嗎？
快樂是一個人精神面貌的重要表現(xiàn)。比如我自己，一切都是快樂的，要現(xiàn)實(shí)的面對，要積極的看待一切。我覺得一個新時(shí)代的少年應(yīng)該是這樣的`！
快樂能讓人忘記煩惱，擺脫悲傷，感受詹妮弗，擺脫疾病�？梢哉f是良方！我用快樂善待朋友，鄙視困難，幫我把無形的財(cái)富變成有形的財(cái)富，受益匪淺。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇16
幸福是我一生最大的財(cái)富！
俗話說：微笑，少十年；擔(dān)心，白腦袋�？鞓纺茏屓税l(fā)笑，而且有神奇的效果。我們有幸福。為什么不可以？
我可能天生快樂。小時(shí)候我很愛笑，總是讓快樂圍繞著我。聽爸媽說，小時(shí)候別人哭，別人鬧，我卻經(jīng)常嘻嘻笑，給全家人帶來了無盡的快樂。
上了初中，學(xué)習(xí)開始忙碌起來。學(xué)生可能認(rèn)為這里沒有快樂，這是錯誤的！我覺得這只是快樂的源泉。首先，這里競爭很激烈，學(xué)習(xí)一定很辛苦。然而，這樣，我們才能過得開心。其次，這里是高中的搖籃。通過初中，我們可以進(jìn)入高中，成功走向名牌大學(xué)。這些都可以在幸福中實(shí)現(xiàn)。不開心嗎？
快樂是一個人精神面貌的重要表現(xiàn)。比如我自己，一切都是快樂的`，要現(xiàn)實(shí)的面對，要積極的看待一切。我覺得一個新時(shí)代的少年應(yīng)該是這樣的！
快樂能讓人忘記煩惱，擺脫悲傷，感受詹妮弗，擺脫疾病�？梢哉f是良方！我用快樂善待朋友，鄙視困難，幫我把無形的財(cái)富變成有形的財(cái)富，受益匪淺。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇17
生活讓人快樂，學(xué)習(xí)讓人更快樂。學(xué)習(xí)中有很多快樂。如果你不這么認(rèn)為，那你平時(shí)一定不要好好學(xué)習(xí)。如果你努力學(xué)習(xí)，你會在學(xué)習(xí)中找到無限的快樂。
有一次，在英語課上，王先生專門為我們組織了一個小游戲，讓我們記住課本上的英語單詞。我很討厭英語課，聽老師說要給我們打游戲，感覺很新奇。學(xué)生們開始面對面地交談，全班頓時(shí)沸騰了。從來不給我們玩的王先生是怎么讓我們玩游戲的？我們心里都有疑問。王老師讀出我們的想法，大聲說：“安靜，安靜。以后我們會經(jīng)常在英語課上做一些英語游戲，開始快樂教學(xué)�！蔽覀兟牭胶髿g呼起來。老師講了游戲規(guī)則：讓一個人開始，去找他最好的朋友，對她說：“請上車。”又一個人道了一遍又一遍的'感謝他之后，他走到第一個同學(xué)面前，對下一個同學(xué)說，以此類推，直到座位空了，游戲結(jié)束。老師講完游戲規(guī)則后，我們來練習(xí)這句話。學(xué)生們很熱情，每個人都很認(rèn)真.游戲開始了，小廖開始了，然后哈哈大笑，全班沉浸在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中。
這次游戲活動不僅讓我們記住了課本上的英語單詞，還在有趣的活動中學(xué)會了文明單詞，感受到了快樂學(xué)習(xí)的好處。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇18
子曰：“知者不如善者，樂者不如樂者�！睂τ趯W(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)的人不如愛學(xué)習(xí)的人，愛學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人。保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，快樂的學(xué)習(xí)不是更有效嗎？
學(xué)習(xí)就是方法和效率。有些人總是使用疲勞戰(zhàn)術(shù)，課后在教室里努力學(xué)習(xí)，以至于上課沒有精神，不僅感到疲勞，而且不能提高學(xué)習(xí)效率。最好是課后放松，玩的開心，上課累了，在教室外呼吸新鮮空氣，和同學(xué)聊天講笑話，知識點(diǎn)不清楚的時(shí)候和同學(xué)討論。課后，我喜歡看教室外面的風(fēng)景，看遠(yuǎn)處。風(fēng)會讓我神清氣爽，和同學(xué)有說有笑會讓我很開心。書房里的緊張氣氛早就被我拋到了九霄云外。
課后心情要好，上課要帶著精神去聽，上課要主動，參與學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽老師講課，記住知識要點(diǎn)，在課堂上消化知識。上課認(rèn)真聽講，感覺很開心。當(dāng)我學(xué)習(xí)知識時(shí)，我總是露出會心的'微笑。認(rèn)真對待每一節(jié)課，理解每一個知識點(diǎn)，把課堂當(dāng)成一個享受快樂的地方，用心聽老師的話，讓課堂有一種快樂的心情�？鞓返男那榭偸墙o人積極的影響，讓我有精力，學(xué)習(xí)效率高�？焖偻瓿勺鳂I(yè)，按時(shí)測量，提高效率。
午睡是最重要的。只有當(dāng)我們有足夠的睡眠，我們才能有精力努力學(xué)習(xí)。午睡時(shí)間一定要睡好。如果我們不休息，我們就不會學(xué)習(xí)。只有當(dāng)我們有足夠的精力時(shí)，我們才能克服課堂上的知識困難。
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中學(xué)會調(diào)整，當(dāng)我們厭倦學(xué)習(xí)時(shí)，我們必須適當(dāng)休息和放松。當(dāng)你覺得索然無味的時(shí)候，老師講的知識就像過眼云煙，不會留在我們的記憶里。面對學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該微笑著迎接你，這樣你就會獲得知識，也會快樂。
學(xué)習(xí)在人們眼里很難，但我在旅途中一直微笑。以學(xué)習(xí)為樂，在快樂中努力學(xué)習(xí)。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇19
莊子有云：“吾生也有涯,而知也無涯�！痹谌硕虝旱囊簧�，如何把有限的時(shí)間與精力轉(zhuǎn)化成生命的厚度和高度，使自己成為優(yōu)秀的人呢？我想樂學(xué)善思不失為一種行之有效的方法。
正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，樂學(xué)，顧名思義是指以學(xué)為樂。
作為高三學(xué)生，我們偶爾聽到抱怨、厭棄之詞。而梁啟超先生曾告訴我們“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。而且每一職業(yè)之成就，離不了奮斗，一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增�！币簿褪钦f，對我們學(xué)生來說，樂學(xué)是一個由被動到主動的過程，也許現(xiàn)在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中，但是只要肯繼續(xù)做下去定能以之為樂。再進(jìn)一步說，樂學(xué)是一件貫穿我們?nèi)松?緊要之事。學(xué)習(xí)不止是知識的積累，還有對自身認(rèn)識和實(shí)踐的不斷反思與改進(jìn)。唯有學(xué)到了樂學(xué)的精神，才能不斷積極提升自我。
學(xué)而不思則罔，如果說樂學(xué)是我們航行的動力，那么善思可謂是指引方向的羅盤。
思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù)，是對實(shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行分析、綜合、比較，探索其本質(zhì)和規(guī)律的重要認(rèn)識環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)后辨析和覺悟的過程。善于思考能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)指路導(dǎo)航，不斷彌補(bǔ)和改正不足之處。伽利略根據(jù)自己的思考，大膽地對亞里士多德的物體下落速度和它的重量成正比的學(xué)說提出了疑問，終于通過試驗(yàn)，揭開了落體運(yùn)動的秘密，推翻了這個流傳了1700多年的所謂真理。而哥白尼經(jīng)過40年的天文觀測與思考，提出了“日心說”，最終推翻了封建神學(xué)提出的“地心說”。
然而就像莫言先生在《馬蹄》一文中所說，各種文學(xué)體裁均如鐵籠，籠著一群群稱為"作家"或者"詩人"的呆鳥�！按豇B”拘泥于學(xué)習(xí)前人文體而沒有自己的思考，斷送了自己的自由與價(jià)值。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有同學(xué)認(rèn)為，看書不必寫讀書筆記，作題目不如看答案來的方便，這就必然導(dǎo)致讀過書后不知書的真正價(jià)值所在，考試中題目眼熟不會做等問題的出現(xiàn)。這就是只學(xué)不思最終結(jié)果。
所以我們要想學(xué)好知識，就必須樂學(xué)善思。同學(xué)們，讓我們在學(xué)習(xí)過程中把學(xué)和思有機(jī)結(jié)合起來，在學(xué)的基礎(chǔ)上思、在思的成果上學(xué)不斷的提升能力，突破自我，創(chuàng)造輝煌！
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇20
如今的英語教學(xué)似乎正處在某種困境之中。據(jù)筆者所知，不僅在郊區(qū)或農(nóng)村中學(xué)，就是在市區(qū)的一些中學(xué)中，都會有相當(dāng)一部分學(xué)生的思想被“英語學(xué)來無用”這一說法先入為主地左右著，一開始就主動或是慢慢放棄了對英語的學(xué)習(xí)。而另一方面，英語教學(xué)又似乎仍未完全擺脫應(yīng)試教育的陰影，還是往往單純地以成績作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。于是，師生就共同陷進(jìn)了這樣一個怪圈現(xiàn)象之中——為成績而教，為考試而學(xué)。
其實(shí)，教學(xué)本身就該是一個快樂的互動的過程。而快樂的制造者，正是師生。教師是導(dǎo)演，學(xué)生便都是主演。
筆者認(rèn)為，若從教改課改的角度而言，這是別樣意義上的角色轉(zhuǎn)換。教師從三尺講臺上下到學(xué)生當(dāng)中，學(xué)生的視角也從仰視變?yōu)槠揭�，師生的距離無形中被拉近，而且拉得更近了。教育發(fā)展到現(xiàn)在，一再強(qiáng)調(diào)公平，是不是也包含者師生“地位”間的公平呢?如此，可謂是好的開始。因?yàn)�，就學(xué)生而言，他們極其歡迎自己的老師能走近他們。課堂是需要一種氣氛的，卻不是臺上獨(dú)角戲，臺下打瞌睡，而是活躍的能動起來的氣氛。要調(diào)動這種氣氛，就要看教師——導(dǎo)演的功力了。
首先，一定要擺脫書本，無書而課。教師必須把每一堂課的知識先設(shè)計(jì)成類似劇本的東西，并了然于心，這是導(dǎo)演好一堂課的關(guān)鍵。其次，把教室假想為某一個場景，也就是書中語言對話所體現(xiàn)出來的情景，這樣，課堂就成了演出的第一現(xiàn)場。然后就是分配角色了。盡可能地讓更多學(xué)生都有角色可扮演，這樣現(xiàn)場氣氛才可以高漲，也能為接下來的'表演起到推波助瀾的作用。有了上面的鋪墊，接下來就是表演的時(shí)間了。
也許這種情景教學(xué)已并不新鮮，也早有諸多前輩對此予以了更加充分詳盡的闡述。但筆者認(rèn)為，情景教學(xué)也需與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。然而，現(xiàn)實(shí)的情況是，情景教學(xué)實(shí)施起來頗有難度，更別說創(chuàng)新與發(fā)展了。以現(xiàn)時(shí)通行的教學(xué)計(jì)劃來看，每周六課時(shí)對于情景教學(xué)的開展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而在學(xué)期結(jié)束又必然要遇上一個期末考試，這成了壓在師生心上的一塊石頭。如前所述，說到底，這是殘留的應(yīng)試教育制度在作祟，教師為了成績，學(xué)生為了考試。于是，日常的教學(xué)工作就像在應(yīng)付任務(wù)般地開展著，教師都不敢輕言情景教學(xué)了，情景教學(xué)離我們?nèi)招袧u遠(yuǎn)，英語教學(xué)也隨之越來越單調(diào)無趣。這是一個個性張揚(yáng)的時(shí)代，如今的學(xué)生也有選擇權(quán)了，對于毫不興趣或自認(rèn)無用的東西，他們會選擇放棄。所以，筆者提倡，學(xué)在樂中得，樂從學(xué)中來，要快樂地學(xué)，要學(xué)得快樂，是為“學(xué)樂與樂學(xué)”理論。
敬學(xué)與樂學(xué)作文 篇21
每個人在一生中要學(xué)會很多東西，首先要學(xué)會講道德、講禮貌，還要學(xué)會有理想，也要學(xué)會各種技能。而在我的學(xué)習(xí)生涯中，最讓我難忘的是音樂生涯。
音樂，有時(shí)略顯滄桑，有時(shí)高雅深遠(yuǎn)，有時(shí)令人傷心，也有時(shí)讓人激情盎然。那么，音樂是什么呢？在我八歲的時(shí)候，我對音樂有著奇妙的幻想，以前在電腦上看到一些人彈吉他，感覺帥極了，于是我就開始學(xué)吉他。
剛?cè)胄r(shí)，我有些膽怯，只是看一些學(xué)員如何彈吉他，充滿了好奇。當(dāng)自己擁有了一把吉他時(shí)，自己也和師兄們交流起來，互通有無，探討彈奏技巧。久而久之，我們也成為親密的玩伴。
剛開始彈吉他時(shí)，默然而出一種神奇的神秘感，所以特別認(rèn)真，練習(xí)的特別勤快。過了一段時(shí)間后，隨著難度的增加，惰性心理油然而生，練得越來越少，結(jié)果受到老師狠狠的`批評。在這時(shí)，爸爸并沒有批評我，而是鼓勵我，給我講道理，樹立信心。于是，我又專心彈起來，終于，在下一次吉他課時(shí)，我順利過關(guān)了，又受到老師的表揚(yáng)。
人生有五種口味：酸甜苦辣咸。而我的學(xué)藝生涯也是這五種口味，也讓我明白了一個道理：做事，要做到持之以恒。
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