海邊的卡夫卡讀后感范文（通用31篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫(xiě)一篇后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的海邊的卡夫卡后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
海邊的卡夫卡讀后感 篇1
昨晚把村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來(lái)預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)看書(shū)的后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。
這篇后感主要思想并不是針對(duì)書(shū)本身的，主要還是借書(shū)的內(nèi)容來(lái)解剖一下自身的一些困惑和想法，買(mǎi)這本書(shū)看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫(xiě)什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書(shū)，借書(shū)中的隱喻來(lái)說(shuō)明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱闹姓檬潜贿@個(gè)問(wèn)題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書(shū)，立刻馬上!然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)。
29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無(wú)成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒(méi)辦法照顧家里父母，無(wú)論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼。覀�(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。
卡夫卡開(kāi)始選擇了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見(jiàn)好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致�？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自己無(wú)關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰(shuí)也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來(lái)是和自己回不回去沒(méi)有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來(lái)越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。
卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來(lái)是可以不出來(lái)的，永遠(yuǎn)過(guò)著安逸的生活。只是這種生活比較簡(jiǎn)單或者說(shuō)枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過(guò)安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。
結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說(shuō)清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書(shū)縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書(shū)到這就完了。只是誰(shuí)都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說(shuō)過(guò)隨時(shí)歡迎他回圖書(shū)館，還有那通電話，櫻花說(shuō)：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)回到東京。
海邊的卡夫卡讀后感 篇2
長(zhǎng)篇小說(shuō)《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)的最新版本。小說(shuō)講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，正因他要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)。
小說(shuō)透過(guò)十五歲的田村卡夫卡和怪人中田兩條線索來(lái)展開(kāi)描述，如果說(shuō)少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，群眾失憶，人與貓交談，天降魚(yú)雨和螞蝗雨。在小說(shuō)中田中應(yīng)對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡應(yīng)對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問(wèn)題是外部的罪能夠用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷(xiāo)嗎？
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，這一切又是透過(guò)類(lèi)似古希臘杯具中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
《海邊的卡夫卡》力圖透過(guò)事十五歲的少年的眼睛來(lái)描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類(lèi)似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
海邊的卡夫卡讀后感 篇3
在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別�！逗＿叺目ǚ蚩ā稰121
后感：簡(jiǎn)單或許單調(diào)，但它蘊(yùn)含了一種羞澀的氣質(zhì)需要高品位來(lái)品著。
這就可以解釋為什么第一眼相中的東西會(huì)很快厭煩，因?yàn)槭谷四軌虻谝谎巯嘀械囊蛩厥菑?qiáng)烈的感官?zèng)_擊，但這種沖擊太強(qiáng)烈，所有的功夫都做在表面上，而缺乏了內(nèi)在能夠被人細(xì)細(xì)體會(huì)琢磨的品質(zhì)。這種品質(zhì)倚靠的是歷史的傳承與文化的積淀，深沉、內(nèi)斂而又存在著厚重的爆發(fā)力。
經(jīng)得起任何推敲。
海邊的卡夫卡讀后感 篇4
相信我們很多人都聽(tīng)過(guò)一句話：“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，從沙塵暴中逃出時(shí)的你，已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你了�！边@句名言正是出自于此書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容總體來(lái)說(shuō)是分為兩條故事線來(lái)寫(xiě)的，分別是用寫(xiě)實(shí)手法的田村卡夫卡為躲避預(yù)言尋找母親而離家出走的一條線和用魔幻手法的中田自神秘昏迷事件后發(fā)生的一系列奇怪事件的另一條線，最終兩條線在甲村圖書(shū)館相“匯合”。
小說(shuō)展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有；這種改變使他擺脫了童年的天真，并最終把他引向了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界。成長(zhǎng)是一個(gè)從無(wú)知走向有知的過(guò)程�！翱ǚ蚩ā钡某砷L(zhǎng)蘊(yùn)含著更深刻而多層次的內(nèi)涵：其一，從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，“卡夫卡”的成長(zhǎng)是對(duì)責(zé)任的體悟�！翱ǚ蚩ā钡某砷L(zhǎng)是一條洞悉絕對(duì)自由選擇不可能的情況下，仍然選擇勇于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持做最頑強(qiáng)的15歲少年的道路。其二，從社會(huì)層面上來(lái)說(shuō)，“卡夫卡”的成長(zhǎng)是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的接受以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的坦然面對(duì)�！翱ǚ蚩ā睂�(duì)母親的尋找就是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的不斷追尋，“佐伯”象征的不僅是孕育主人公的母體、故土，更象征著整個(gè)歷史和文化傳統(tǒng)�！翱ǚ蚩ā迸c“佐伯”的結(jié)合象征了“卡夫卡”對(duì)歷史和傳統(tǒng)的接受。走進(jìn)“森林”是“卡夫卡”對(duì)歷史和傳統(tǒng)的深入認(rèn)知。在“森林”中與“佐伯”相遇后，“卡夫卡”最終聽(tīng)從了“母親”的勸告，返回東京，象征了“卡夫卡”從拒絕現(xiàn)實(shí)社會(huì)到融入社會(huì)，從放棄精神成長(zhǎng)到承擔(dān)責(zé)任�！逗＿叺目ǚ蚩ā窌�(shū)寫(xiě)的是綿軟未定的靈魂如何透過(guò)人的精神成長(zhǎng)、聚斂成形，實(shí)現(xiàn)靈魂與尊嚴(yán)自由浮現(xiàn)。
說(shuō)回小說(shuō)中中田的故事線，村上春樹(shù)運(yùn)用了多種隱喻來(lái)諷刺和批判戰(zhàn)爭(zhēng)和日本軍國(guó)主義。比如通過(guò)描寫(xiě)一次在山上的“學(xué)生集體昏睡事件”，來(lái)展現(xiàn)20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人們?cè)斐尚撵`和思想的傷害，同時(shí)借助中田“永遠(yuǎn)失去記憶和讀寫(xiě)能力”來(lái)批判日本軍國(guó)主義對(duì)日本民眾實(shí)施的“精神催眠”，造成日本一度陷入對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的癡狂，即使民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)深?lèi)和唇^，但也無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)。而小說(shuō)中的“集體昏睡事件”的主體是小孩子，也更能體現(xiàn)一個(gè)主題：如果不停止無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，一個(gè)國(guó)家的未來(lái)將危在旦夕。
其實(shí)放在現(xiàn)在來(lái)看，卡夫卡也是我們自身，逃避是我們面對(duì)糟糕生活的第一反應(yīng)，但是生活還是要繼續(xù)，我們也不能因?yàn)槭艿搅舜煺鄱P躇不前，我們也會(huì)有屬于自己的名為“烏鴉”的少年來(lái)鼓勵(lì)我們。正如書(shū)中將命運(yùn)中的困難比喻成沙塵暴一樣：“從沙塵暴中逃出時(shí)的你，已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你了�！�
海邊的卡夫卡讀后感 篇5
這段時(shí)刻一個(gè)人待著的時(shí)候多了些，怕了孤寂，從書(shū)攤上搬了些書(shū)回來(lái)。于是時(shí)刻在一頁(yè)一頁(yè)的翻動(dòng)中逝去，倒是十分充實(shí)。經(jīng)常要應(yīng)對(duì)別人對(duì)我離家獨(dú)居生活方式的訝異，我只是微笑，并不多做解釋。
搬來(lái)的書(shū)中有張愛(ài)玲作品集和村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》。
張愛(ài)玲的作品很多人十分推崇，但這時(shí)的我去看，已經(jīng)沒(méi)有什么個(gè)性能觸動(dòng)我的東西。所寫(xiě)可是一些舊上海、香港的男女之間的小故事，譬如心經(jīng)、第一爐香、金鎖記等等。故事不是個(gè)性精彩及有好處。當(dāng)然張對(duì)細(xì)節(jié)的描述，對(duì)舊上海風(fēng)情的捕捉及展現(xiàn)比較到位。從歷史發(fā)展的角度看，能夠反映那個(gè)時(shí)代的特色。但感覺(jué)只是這樣，能夠消遣，不宜追捧。
對(duì)朋友提及自已的感受，被投以白眼，被告知：“她是一級(jí)棒，沒(méi)有人能夠超越�！边@點(diǎn)可能需要我再去細(xì)細(xì)體味。
小資的必讀教材《挪威的森林》一向沒(méi)看過(guò)。以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)是這類(lèi)作品。抱著看看到底能有怎樣樣的小資文字，打開(kāi)這本書(shū)。但慢慢地被吸引，并被深深觸動(dòng)，因一些文字而思考。在這本書(shū)中沒(méi)有所謂的小資情調(diào)。我看到對(duì)自由的向往，充滿哲理的對(duì)生命的探索及追問(wèn)，看到作者充滿魔幻色彩的想象力。
《海邊的卡夫卡》講的是少年田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，被父親詛咒會(huì)殺父母。十五歲時(shí)他為了逃避這個(gè)詛咒離家出走。后父親被殺，冥冥中一切仿似注定。他在逃避又在追尋事實(shí)的。最終重返現(xiàn)實(shí)的生活中，勇敢的生活下去。
小說(shuō)的另一條線講的是一次意外中，丟失了從前的智障中田。他不認(rèn)識(shí)字，不明白周遭的一切，能夠和貓說(shuō)話。以空空的軀殼過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。二條線的在中田代替卡夫卡殺了父親處交融。宿命中中田擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的使命，并最終安靜的在睡眠中死去，做回他最向往的普通的田中。
《海邊的卡夫卡》除了在交代一個(gè)故事外，蘊(yùn)含著很多東西。
1、首先是生命的無(wú)力感。作者寫(xiě)到：盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已可是是個(gè)毫無(wú)好處可言的單純的附屬物。星野君一向熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)棒球隊(duì)到底是什么，它的贏能使他多少有所長(zhǎng)進(jìn)不成釋迦門(mén)下的茗荷腦袋不好使十年二十年的時(shí)刻里一向在門(mén)口為大家擦皮鞋。也許這就是人生的好處，或精彩或平庸都要活著承受。還能夠看到宿命論的影子，一些偶然的必然的因素左右著我們的人生：大島生下來(lái)就是血友病患者，在生理上不男不女；佐伯和男友深?lèi)?ài)，可一個(gè)偶然，他被當(dāng)做另一個(gè)人被打死，并且不了了之。我們可是是鐘表的擺按著規(guī)定的軌跡去行進(jìn)，無(wú)力左右什么。
2、文中關(guān)于男女的感情，，作者提及原罪。神將我們的另一半劈了，我們也許一世都在尋找惶惶不可終日。有些人可能一輩子都找不著，有些人可能以前粘到了一齊可又分開(kāi)了。而關(guān)于和愛(ài)戀的關(guān)聯(lián)又有幾種觀點(diǎn)：需要一些發(fā)泄，譬如吃飯睡覺(jué)，能夠和不愛(ài)的人交合，到達(dá)身體的釋放；對(duì)精神上愛(ài)戀的對(duì)象，需要一種靈與肉的交融，那是一件很完美的事情；愛(ài)戀中精神上的愛(ài)戀還是更重要一些，文中最終卡夫卡選取了離開(kāi)和永遠(yuǎn)去記著他愛(ài)的人。
同樣有著魔幻色彩的《百年孤獨(dú)》，在最終對(duì)于的產(chǎn)物——家族的最終一員，以被螞蟻吃掉為結(jié)局。而《海邊的卡夫卡》中兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛(ài)。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫(xiě)照。
3、文章的最終，作者告訴了我們要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)生活。文章的最終卡夫卡想放下生命，或以一種遺忘的形式來(lái)到達(dá)逃避生活。生命是一種累，生命也許怎樣樣都是亂七八糟，但生命的好處即在于此。經(jīng)歷過(guò)的也許是一種痛苦，但如果沒(méi)有經(jīng)歷，抹去所有的過(guò)去和回憶，讓過(guò)去成為空白。生命以白開(kāi)水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使能夠永遠(yuǎn)十五歲，也無(wú)異于死亡。最終卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選取了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難�？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫(xiě)的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。
4、書(shū)中還有很多出色點(diǎn)：青春年少對(duì)自由生活的向往，想逃離自已的所在。迷戀完美，想永遠(yuǎn)留駐那一刻。星野的內(nèi)省翻然悔悟，人生不再盲目。由音樂(lè)而及的關(guān)于不完美及吸引的關(guān)聯(lián)。反應(yīng)人的自省的一面的叫烏鴉的少年。日本人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。等等。都是文章吸引我的所在。
而它并不是透過(guò)一種枯燥的說(shuō)教，來(lái)讓我感知它。小說(shuō)中的魔幻手法：人貓對(duì)話，空中下魚(yú)、麻蝗，總在夜晚出現(xiàn)的活靈，入口石，時(shí)刻永遠(yuǎn)靜止的第三空間，更讓這部小說(shuō)神秘而有強(qiáng)烈的吸引力。
喜愛(ài)這本書(shū)，有時(shí)刻會(huì)再重讀。
海邊的卡夫卡讀后感 篇6
看了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，以前看過(guò)他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》，以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢地被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，之后父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
采用“卡夫卡式”來(lái)描述生活的荒謬，在小說(shuō)《海邊的卡夫卡》中，村上春樹(shù)呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)混亂的，缺乏安全和寧?kù)o的十五歲少年的內(nèi)心世界。是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間矛盾劇烈的撞擊。在小說(shuō)里，夢(mèng)幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神秘的偽真實(shí)的環(huán)境中。仿佛越過(guò)正常的哲理直接進(jìn)入所謂的看不見(jiàn)的靈魂深處，抵達(dá)一片原始的平靜的，沒(méi)有矛盾沖突卻并不荒涼的寧?kù)o里去。田村卡夫卡懷揣恐懼和期望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自我并不確定其具體形態(tài)的所在。少年一面有莫名的真切的對(duì)成長(zhǎng)對(duì)未來(lái)的驚恐，一面卻又追隨來(lái)自內(nèi)心深切的痛苦的歡喜和期望，如同鳥(niǎo)兒的一對(duì)翅膀，兩者間有尖銳的交鋒和纏綿的糾纏。在森林里，少年在迷宮一樣的場(chǎng)景里猶豫著，恐懼中，也體驗(yàn)著孤獨(dú)的歡樂(lè)和憧憬。遠(yuǎn)處是什么？再遠(yuǎn)處是什么？縱橫交錯(cuò)的叢林，偶然再現(xiàn)的叢林里的平整的草地，陽(yáng)光溫暖的從缺縫中照射下來(lái)，少年感覺(jué)到真實(shí)的熱度。這叢林里的迷宮其實(shí)是你內(nèi)心的迷宮，春樹(shù)把這種觀點(diǎn)一向貫穿在小說(shuō)里，并反復(fù)的在不斷設(shè)置的場(chǎng)景中展示出來(lái)。
文章最初寫(xiě)了“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了�！薄逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，可是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰。”看村上春樹(shù)的小說(shuō)，不僅僅是文字視覺(jué)上的沖擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂回的方式下直逼真相的創(chuàng)作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來(lái)的，它們?cè)谖恼碌乃枷肜镉芜谧掷镄虚g的縱深出張揚(yáng)。存在的形態(tài)絕不是固定的，一成不變的，而是隨著情節(jié)的挖掘汩汩的流動(dòng)出來(lái)，穿過(guò)迷蒙的云霧，放射出陽(yáng)光。
唯有嘆息一聲：原先如此，原先如此。
海邊的卡夫卡讀后感 篇7
《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)的作品，故事主要講述了主人公卡夫卡在弒父辱母后尋求解脫的故事。村上春樹(shù)的故事主角以往都是落魄中年人這一類(lèi)人，但這部作品卻是村上第一次把視角交給青年人，就像村上自己所說(shuō)的一樣“之所以想寫(xiě)少年，是因?yàn)樗麄冞�是‘可變’的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，他們身上類(lèi)似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。”而書(shū)中的卡夫卡也絕不是一個(gè)普通的少年，他幼年時(shí)被母親拋棄，又被父親詛咒，他的經(jīng)歷有些夸張，但又像極了現(xiàn)實(shí)中我們?cè)谑鍤q時(shí)心在絕望與希望中碰撞，世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬間轉(zhuǎn)換的時(shí)期，但他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”。而村上也決心讓他去改變，讓他獲得救贖，讓他自己去外面的世界，去經(jīng)歷人間的冷和暖，讓他領(lǐng)教世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
在卡夫卡成長(zhǎng)的過(guò)程中離不開(kāi)大島的指導(dǎo)，對(duì)于卡夫卡世界觀的塑造，大島給了他明確的方向，大島是血友病患者，沒(méi)法從事危險(xiǎn)活動(dòng)，卻極其喜歡開(kāi)車(chē)還要把車(chē)速度開(kāi)到最大，就像他說(shuō)的那樣“開(kāi)出速度，發(fā)生交通事故就不是折斷手指那樣的小事故。而若大量出血，血友病患者也好健康人也好生存條件都差不多公平！不必考慮凝固不凝固那類(lèi)啰嗦事，可以怡然自得無(wú)牽無(wú)掛地死去�！彼⒉缓ε滤劳觯麜r(shí)常聽(tīng)著完美的音樂(lè)和演奏開(kāi)車(chē)，他告訴卡夫卡，不要畏懼死亡要去體會(huì)人生，去了解真正的自己。在被大島帶到林中的小屋中之后，卡夫卡開(kāi)始去真正的找尋自己，做飯，看書(shū)，聽(tīng)音樂(lè)�？ǚ蚩ǹ刂谱约翰蝗ニ伎妓_(kāi)始去探尋哪處原始的深林，去眺望天上的繁星，在大雨來(lái)臨時(shí)他赤身著裸體，任憑雨點(diǎn)落下，用心的去感受大自然。
可以說(shuō)是大島讓卡夫卡的生活漸漸明了，而對(duì)佐伯的愛(ài)確實(shí)讓卡夫卡獲得了新生。在初見(jiàn)佐伯時(shí)，卡夫卡就被她深深吸引，她過(guò)于完美，并不是容貌的完美，而是整個(gè)形體都比現(xiàn)實(shí)物完美得多，儼然從某人的夢(mèng)境中直接走出的少女。在目睹佐伯之后卡夫卡體驗(yàn)到了前所未有的感覺(jué)“那是一種切切實(shí)實(shí)的感覺(jué)。被囚禁在肋骨牢獄中的火熱心臟則不理會(huì)我的意愿，兀自收縮、擴(kuò)張，擴(kuò)張、收縮�！彼钌畹膲嬋氲搅藧�(ài)河之中，他也第一次陷入到深深的嫉妒當(dāng)中，他嫉妒那個(gè)少年，即使預(yù)先知道二十歲時(shí)將受到拷問(wèn)并被鐵管打殺也在所不惜。只為能和她痛痛快快的抱在一起，縱然死了也想作為一個(gè)故事，一個(gè)圖像印在她的心間，想在回憶中夜夜得到她的愛(ài)。而在他得到佐伯之后，他明白了：“他再也不愿忍受各種東西任意支配自己、干擾自己。他已殺死了父親，奸污了母親，又這樣進(jìn)入姐姐體內(nèi)。他心想如果那里存在詛咒，那么就應(yīng)該主動(dòng)接受它�！彼仨殥仐壱磺�，去獲得新生，去成為世界上最頑強(qiáng)的少年。在這之前，他面臨最后一道關(guān)卡：在虛擬中選擇去留。這里有著佐伯，他們可以永遠(yuǎn)在一起，但正如佐伯所說(shuō)的“看畫(huà)，聽(tīng)風(fēng)的聲音”，即使卡夫卡依然沒(méi)弄明白活著的意義，但他知道愛(ài)不是束縛，而是解脫。
海邊的卡夫卡讀后感 篇8
我一直認(rèn)為在路上是一種最完美的狀態(tài)。已然逃離所在地，仍未到達(dá)終點(diǎn)，對(duì)未來(lái)充滿未知、想象和期待。
《海邊的卡夫卡》這部小說(shuō)采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，如同這首上面同名歌詞一般，充滿了各種象征性的隱喻，文中常出現(xiàn)的一句話便是“世界本身就是一種隱喻�！碑�(dāng)小說(shuō)隨著主人公的旅途結(jié)束時(shí)，讀者大概便會(huì)從這些隱喻中得到各自想要的解釋。整個(gè)故事并不復(fù)雜，由十五歲少年田村卡夫卡和老人中田各自旅途中所發(fā)生的故事構(gòu)成兩條主線，并最終融為一體。
田村卡夫卡由于父親的預(yù)言：“爾將弒父，將與爾母、爾姐交合”。所以離家出走，有著明確的目標(biāo)，即完成自我救贖，并成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的十五歲少年，黑色烏鴉作為純理性自我的化身，總會(huì)在猶豫、糾結(jié)、迷茫、矛盾時(shí)出現(xiàn)。離家出走在我看來(lái)既是一種逃避現(xiàn)實(shí)，又是一種自我修行的方式。如同小說(shuō)中的一句話“從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你，是的，這就是所謂沙塵暴的意義�！蓖瑯右彩侨松囊饬x。我們從不同的地方逃離，并逃往不同的地方，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)本身并不重要，最重要的是內(nèi)心的平靜和滿足。但同時(shí)小說(shuō)中出現(xiàn)的林中小屋在我看來(lái)卻是一個(gè)完美的存在，人們會(huì)在這里找到平靜和滿足，入口石打開(kāi)后森林深處同樣也令人沉迷其中如同沉迷幻想中一樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中這種地方是不存在的。最終田村從森林中走出，帶著《海邊的卡夫卡》這幅畫(huà)，帶著佐伯的囑托，回到了東京，回到了現(xiàn)實(shí)世界，并成為了現(xiàn)實(shí)世界的一部分，黑色烏鴉告訴他，你的選擇是對(duì)的，因?yàn)樯钸�是要繼續(xù)。盡管做了很多努力。但是依然沒(méi)有逃脫父親的可怕預(yù)言，一種宿命論籠罩著整個(gè)人生，讓人產(chǎn)生一絲無(wú)奈和悲傷。但這也正是人生的意義不是嗎？即便無(wú)力改變世界，改變命運(yùn)，也不應(yīng)該放棄抵抗。這才是世界上真正的最頑強(qiáng)的十五歲少年。
中田作為另一條故事線，他的旅程從東京到四國(guó)，充滿各種奇幻的事情發(fā)生。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去前半生的記憶，不識(shí)字，傻傻的，如同他自己所說(shuō)“空空如也，一副軀殼�！彼恼麄�(gè)旅途沒(méi)有任何清晰的目標(biāo)，他在尋找什么，卻又不知道要尋找什么。如同他本人性格一樣走一步看一步，從不計(jì)劃思考未來(lái)，只做當(dāng)下該做的事情，而什么該做什么不該做完全憑借直覺(jué)的指引。在我看來(lái)其實(shí)他在尋找自我，當(dāng)他完成自身的使命時(shí)，便安然入睡走向死亡。中田代表了世界上的這樣一類(lèi)人，他們除去工作、財(cái)產(chǎn)、衣服、飾品等等，不過(guò)是一副軀殼，被命運(yùn)的鐘擺所支配，這樣的人生活中難道不是很多嗎？但不同的是：中田是幸福的圓滿的，因?yàn)樗罱K實(shí)現(xiàn)了自己的理想，盡管那并非宏圖大志。中田的旅途給了他旅途中的伙伴中野君——一個(gè)普通的卡車(chē)司機(jī)，這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去思考“我是誰(shuí)？”。同樣也讓我們?cè)俅嗡伎歼@樣一個(gè)將會(huì)貫穿每個(gè)人一生的哲學(xué)問(wèn)題，直至你找到正確的答案，但是人生中真正正確的答案是無(wú)法訴諸言語(yǔ)的，只能用心去感受。還是那句話，從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你，是的，這就是所謂沙塵暴的意義，人生的意義，尋找的意義。
人的自我救贖，自我尋找，會(huì)發(fā)生在不同年紀(jì)、不同性別、不同身份、不同經(jīng)歷的每一個(gè)人的身上，并通過(guò)某種符合自身的方式去尋找某種使自身達(dá)到圓滿的狀態(tài)。由于大部分人對(duì)于現(xiàn)狀的不滿，于是渴望逃避原本的生活，上路尋找，期待在遠(yuǎn)方找到治愈的良藥，但我們不應(yīng)該對(duì)于距離這種東西有太多的期待，畢竟真正的圓滿如果不能在內(nèi)心深處尋得，那么就不可能在其他任何地方找得到。
這就是為什么我認(rèn)為在路上是一種最完美的狀態(tài)，已然開(kāi)始，猶有希望。希望我們每個(gè)人都曾經(jīng)尋找過(guò)自己，才能夠安然入睡。
海邊的卡夫卡讀后感 篇9
最終，這本書(shū)第一遍看完了，雖然沒(méi)看懂，還是有點(diǎn)感想的。
或許，有段以時(shí)光，咱們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在期望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個(gè)年齡。幼年時(shí)即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨(dú)之中，沒(méi)有一個(gè)兄弟姐妹。只能默默地鍛煉身體，做自我想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個(gè)人奔向陌生的地方。決心成為"世界上最成熟的十五歲少年"他以孤立無(wú)援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去，被殘忍地沖到社會(huì)的盡頭，最終以自我的力量回到，而回到之際的他，以徹底離開(kāi)那個(gè)令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時(shí)按照原計(jì)劃登山一樣。
拋卻對(duì)文化的不認(rèn)同，卡夫卡確實(shí)是一個(gè)勇敢的十五歲少年，雖然小說(shuō)中很多情節(jié)我無(wú)法明白，但這種則不妨礙我對(duì)卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自我走出了那個(gè)階段，反觀自我，有時(shí)依然在那個(gè)階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨(dú)》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫(xiě)法的小說(shuō)，讓我看的云里霧里，可能是我對(duì)這個(gè)世界明白太少了吧。讀不出魔幻寫(xiě)法后面的現(xiàn)實(shí)好處。
魔幻主義的寫(xiě)法，讓小說(shuō)在現(xiàn)實(shí)與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開(kāi)虛幻，重返現(xiàn)實(shí)世界，乍看之下就很不可思議。其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，正因他對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界有了期盼，有了期望，或許是佐伯的對(duì)他的期望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫(huà)。其實(shí)生活沒(méi)有那么難，只需簡(jiǎn)單點(diǎn)，即可找到或者的好處。
海邊的卡夫卡讀后感 篇10
讀《海邊的卡夫卡》前后有一個(gè)月了，先是斷斷續(xù)續(xù)讀了一半，之后在三四天內(nèi)讀完了余下的一半。讀一本能夠稱(chēng)得上好的書(shū)應(yīng)當(dāng)就是這樣，剛開(kāi)始比較艱難，可是能隱約感覺(jué)到里面有個(gè)宏大的東西在吸引著你，越到后面就越是不忍釋卷。就如同剛跨進(jìn)一個(gè)園林，那里勢(shì)必有道屏風(fēng)式的墻或者假山，繞過(guò)之后視野一下就開(kāi)闊起來(lái)。但真正讀到最終卻又有些后悔不該讀那么快的依依不舍之感。就該小說(shuō)要傳達(dá)的東西來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)不是那么明顯，還不如說(shuō)沒(méi)有那種十分鮮明的主題。當(dāng)然，大部分小說(shuō)是有特定主題的，或者說(shuō)讀完之后會(huì)在腦海留下一種觀念。比如讀《島》，我們就能體會(huì)到那個(gè)年代社會(huì)對(duì)麻風(fēng)病人的恐懼，島內(nèi)和島外的隔離與聯(lián)系，以及超脫疾病的感情和超越時(shí)間的友誼。讀《朗讀者》，我們就能認(rèn)識(shí)到人能為內(nèi)心的秘密作出的最大的犧牲竟是付出自我的生命。讀《穆斯林的葬禮》我們能夠看到對(duì)信仰同人們對(duì)感情的追求間的矛盾與沖突并會(huì)對(duì)由此產(chǎn)生的杯具進(jìn)行思考�？墒恰逗＿叺目ǚ蚩ā窙](méi)有這樣的類(lèi)似比較深刻的主題。也就是說(shuō)讀到小說(shuō)最終一個(gè)字之后，腦子突然一片空白，盡管你絞盡腦汁去思考，還是一無(wú)所獲，就像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，你能輕易確定它很美，但具體細(xì)節(jié)卻難以想起�？墒撬囆g(shù)這東西最重要的特征就是要引起人們思考，結(jié)論有沒(méi)有或者是什么不重要，關(guān)鍵是要人們思考，要人不得不思考。就好象一個(gè)完美的球放在人的眼前，人們只會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)球，縱然完美，可是最普通可是。可是一個(gè)被捏的變形的球放在人們的眼前，人們就不由得會(huì)思考它像什么，于是它就成了藝術(shù)品了�！逗＿叺目ǚ蚩ā窡o(wú)疑是一個(gè)被捏的什么都不像卻又貌似像點(diǎn)什么的球，并且最了不起的也就是這貌似像點(diǎn)什么。
讀《海邊的卡夫卡》我們被迫在作者設(shè)計(jì)好的兩個(gè)世界中來(lái)回穿越。兩個(gè)故事都是那么引人入勝，所以每到章節(jié)結(jié)束切換故事的時(shí)候你都像剛踩上油門(mén)在平坦道路上急速前行的時(shí)候突然被踩了剎車(chē)，心里不由得埋怨作者的專(zhuān)橫�？墒墙酉聛�(lái)另一個(gè)故事的進(jìn)展又深深的吸引了你，于是你又會(huì)原諒了作者，專(zhuān)橫得似乎蠻有道理。兩個(gè)故事進(jìn)行得不緊不慢，卻懸念叢生。當(dāng)然，我們肯定不會(huì)相信作者在講述兩個(gè)毫不相關(guān)的事情，我們?cè)谛睦锪粲幸唤z警惕，仔細(xì)留意兩個(gè)故事之間的聯(lián)系。但盡管如此，作者冷不妨地在一個(gè)故事里讓另一個(gè)故事忽閃了一下，就那么一瞬間，就讓人激動(dòng)疑惑是驚奇得滿身寒毛抖擻。比如在田村君在報(bào)紙上得知父親被殺的時(shí)候，以及中野區(qū)天降沙丁魚(yú)和螞蟥的時(shí)候，這是第一次讓兩個(gè)看似毫不相關(guān)的故事發(fā)生聯(lián)系，這種聯(lián)系非但絲毫沒(méi)有解除讀者心中的疑惑，反而極大的激起了讀者的興趣。就像某個(gè)東西在貓面前晃了一下卻消失在床底，貓是不會(huì)善罷甘休的。而情節(jié)上的穿越感也讓人如同置身兩個(gè)完全不一樣的世界。田村君的世界相比較較真實(shí)，中田的世界卻充滿超現(xiàn)實(shí)主義色彩。這個(gè)大概能夠和人們做夢(mèng)做個(gè)類(lèi)比，如果夢(mèng)里的情節(jié)是連續(xù)的，下次能夠之后做的，并且是能夠清晰再現(xiàn)的，那么人們會(huì)不會(huì)就會(huì)認(rèn)為那是另一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。人們也許就會(huì)白天處于一個(gè)世界，晚上又到另一個(gè)世界，如此交替進(jìn)行，并且兩個(gè)世界能夠經(jīng)過(guò)某些方式緊密聯(lián)系。能在兩個(gè)世界生活十分吸引人，畢竟生命太短，這樣也許會(huì)讓它更具有意義。
《海邊的卡夫卡》確實(shí)是在兩個(gè)故事的交替進(jìn)行中抽絲剝繭的接近“真相”，可是它卻不是單純的懸疑小說(shuō)。到頭來(lái)小說(shuō)也沒(méi)有明明白白給出我們想明白的哪怕一點(diǎn)真相。叫烏鴉的少年是田村么，田村是佐伯年輕時(shí)的戀人么，佐伯是田村的母親么，瓊尼。沃克是田村的父親么，田村的父親是田村殺的么，十五歲的少女是佐伯么，櫻花是田村的姐姐么，中田是田村么，甚至中田是佐伯年輕時(shí)的戀人么。盡管作者借用佐伯的口吻說(shuō)“答案也許你早已知曉�！笨墒沁@簡(jiǎn)直就是敷衍，于是終究還是不能妄下結(jié)論。然而，當(dāng)我們讀完小說(shuō)的時(shí)候，真相存不存在已不再重要了，因?yàn)榫拖駮?shū)中所說(shuō)——一切都是隱喻。我想既然是隱喻，就自然不會(huì)太明白，朦朦朧朧的感覺(jué)反而更好。再說(shuō)小說(shuō)里面星羅棋布的充滿哲學(xué)意味的思考和對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、電影等藝術(shù)獨(dú)到見(jiàn)解和百科書(shū)式的引用應(yīng)當(dāng)說(shuō)才是小說(shuō)的精髓。一部好的小說(shuō)與其說(shuō)是再講述一個(gè)故事，不如說(shuō)是借講故事的名義將作者對(duì)生命的領(lǐng)悟以及對(duì)哲學(xué)的思考貫穿其中，這一點(diǎn)《海邊的卡夫卡》做到了。這些思考和見(jiàn)解常使人茅塞頓開(kāi)或耳目一新。自由、辯證的身體與心靈的強(qiáng)大、感情、禮貌、缺陷美等等，旁征博引，觀點(diǎn)讓人嘆服。例如，在形容佐伯和她戀人的緣分的時(shí)候，書(shū)中說(shuō)“我們大部分人都是在拼死拼活尋找自我剩下的那一半的過(guò)程中笨拙的送走人生的，但佐伯和他沒(méi)有如此尋覓的必要，兩人一降生就正好找到了對(duì)方�！保@不僅僅將我等拼死拼活尋找另一半的ds人生刻畫(huà)的淋漓盡致，也夸張的道出佐伯和其戀人的緣分來(lái)的十分容易，并且彌足珍貴。此外，書(shū)中對(duì)舒伯特《D大調(diào)奏鳴曲》的評(píng)論堪稱(chēng)經(jīng)典，尤其由此引發(fā)的對(duì)于缺陷美的解釋更獨(dú)具一格，很多人在評(píng)論該曲的時(shí)候都引用到。
讀完一本書(shū)，就像到另外一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不一樣的世界旅游了一番，趁還沒(méi)完全適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，留下一點(diǎn)點(diǎn)證據(jù)，不妨稱(chēng)之為后感吧，主要是為了紀(jì)念一下這段迷茫著的時(shí)光。
海邊的卡夫卡讀后感 篇11
假期里，再次拿起了《海邊的卡夫卡》……
與第一次的“讀”有所不同，它觸動(dòng)自己的不僅僅是“閱讀”一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)，而是合卷后感悟青春期“折騰”。
小說(shuō)中少年田村卡夫卡糾結(jié)于內(nèi)心的誘惑和罪孽，被沖往世界的盡頭的旅途中以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。高中三年，我的學(xué)生們歷煉成長(zhǎng)的挫折，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的他們?cè)谏眢w走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
命運(yùn)就是沙塵暴，我們無(wú)處逃遁，只有勇敢跨入其中，當(dāng)我從沙塵暴中逃出，我已經(jīng)不是跨入時(shí)的我了。
責(zé)任始于“夢(mèng)中”。在當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說(shuō)這樣寫(xiě)，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫(xiě)照。當(dāng)年的我也是懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心不也是經(jīng)歷過(guò)相似的波瀾嗎?雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，但是只要人沒(méi)有在命運(yùn)的旋渦里失去自己本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自己的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。我們大多的時(shí)候，不過(guò)是鐘表的擺，按著規(guī)定的軌跡運(yùn)行，無(wú)力左右什么。
歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來(lái)的“小空間”。
田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和美好。
好在年輕，我相信我的學(xué)生終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，還有許多經(jīng)歷需要他們?nèi)タ�，去�?tīng)，去感知，去體驗(yàn)。
海邊的卡夫卡讀后感 篇12
終于把《海邊的卡夫卡》讀完，我坦言，距離作家的思維還是有些距離，小說(shuō)里面很多場(chǎng)景的設(shè)置，情節(jié)的構(gòu)造，以及語(yǔ)言的對(duì)白我都沒(méi)法理解和領(lǐng)會(huì)，或許得等到另一個(gè)階段再讀一次。這種境況多少讓我有些沮喪，一直認(rèn)為繪畫(huà)、音樂(lè)和閱讀是能帶領(lǐng)人類(lèi)通向另一世界的橋梁，如同《海邊的卡夫卡》里的“入口石”。它讓我們不僅僅只是活在這個(gè)物質(zhì)世界的某種物質(zhì)，能讓我們以更為廣闊的角度了解這個(gè)世界不僅僅是這個(gè)世界，這個(gè)我不僅僅是這個(gè)我。
由于教育背景的緣故，我對(duì)繪畫(huà)一竅不通，對(duì)音樂(lè)也只是個(gè)膚淺的消費(fèi)者，但自己起碼是掌握閱讀這門(mén)技能的。然而近來(lái)讀到的幾本著名小說(shuō)，我都很難理解作者的某些情節(jié)構(gòu)造和語(yǔ)言對(duì)白，這不得不讓我對(duì)自己的閱讀技能產(chǎn)生了懷疑，這意味著我將被堵在通往另一精神世界的大門(mén)之外，以行尸走肉般的姿態(tài)活在這一個(gè)世界之中!
甚至開(kāi)始規(guī)劃，以后一定要讓自己的孩子掌握繪畫(huà)、音樂(lè)和閱讀的技能，當(dāng)然，僅僅只是技能，不一定要做出成就，否則就會(huì)陷入功利的累贅，就像掌握駕駛的技能一樣，至于他以后用不用，全然由他自己來(lái)決定。起碼不至于如今天的我一樣，雖然知道另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，卻因教育背景的緣故，困難重重，某種程度上算得上是個(gè)有殘障的人!
海邊的卡夫卡讀后感 篇13
剛讀完這本書(shū)。從一開(kāi)始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。
卡夫卡，一個(gè)幻想能夠當(dāng)世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實(shí)踐了這個(gè)預(yù)言。生之無(wú)奈，像一個(gè)漩渦一樣將他卷進(jìn)。殺了父親，與母親結(jié)合，強(qiáng)暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個(gè)世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說(shuō)，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。
卡夫卡鼓起勇氣在十五歲的年紀(jì)離家出走，投入不知道何等兇頑的成人世界里去探求，自己想要的結(jié)局。自然有人愿意引導(dǎo)，譬如大島。在精神上和生活上，給予了他繼續(xù)下去的力量。當(dāng)然，阻礙也是有的，來(lái)自現(xiàn)實(shí)，來(lái)自現(xiàn)實(shí)之外的。佐伯堅(jiān)持讓他回到原來(lái)的場(chǎng)所，繼續(xù)生活下去。即使他不知道活著的意義是什么。那就讓他回來(lái)看畫(huà)。佐伯，用盡一生去經(jīng)歷得到的真理，就是讓他回到原來(lái)的場(chǎng)所。這是作者的一種的期冀么？年少的我們可以離家出走，離開(kāi)我們想要離開(kāi)的地方，去經(jīng)歷那些兇頑，那些愛(ài)戀，卻在最終，需要回到原來(lái)的場(chǎng)所。這難道是所有的人的宿命？
若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么？我并不愿意去相信這樣一個(gè)結(jié)果。漫長(zhǎng)的生命歷程中，有時(shí)候，會(huì)發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會(huì)缺乏動(dòng)力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡，這個(gè)一心想要逃避預(yù)言的十五歲孩子，都無(wú)法避免地與母親結(jié)合，強(qiáng)暴姐姐。哪怕詛咒是預(yù)先被知道了的呀。如果重來(lái)一次，也會(huì)是同樣的結(jié)果吧。
我想，這只是人性里那種難以避免的趨向性。越是害怕的東西，越是躲不開(kāi)。卡夫卡害怕驗(yàn)證預(yù)言，于是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，可是又反復(fù)驗(yàn)證。他愛(ài)上了少女時(shí)期的佐伯，也就是他的母親，與她結(jié)合，一次又一次�？墒恰Ｈ绻ǚ蚩ㄔ敢饪酥谱约旱挠�，或許這是可以避免的悲劇，對(duì)吧？
人性里必須克制的東西其實(shí)有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究，不能因?yàn)樽约旱挠炼缡侨プ�。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因?yàn)榭ǚ蚩�，曾�?jīng)年少。
在其中窺見(jiàn)自己的影子。如作者所期待。每個(gè)人的閱讀，都能夠在自己的經(jīng)歷窺見(jiàn)另一個(gè)卡夫卡，這才能夠，對(duì)小說(shuō)所敘述的故事，有所感悟和體會(huì)。我們是否需要去諒解，曾經(jīng)的，未來(lái)的，自己。當(dāng)下的。自己。需要把握住靈魂，還有欲望。不要等到佐伯來(lái)告訴我們，回到你原來(lái)的場(chǎng)所，繼續(xù)生活下去，即使你不知道生活的意義。其實(shí)佐伯也不知道�？墒俏覀儾荒軌蛟侔延白恿粼谀莻�(gè)世界了。你明白了嗎？
海邊的卡夫卡讀后感 篇14
小說(shuō)《海邊的卡夫卡》由奇數(shù)章和偶數(shù)章兩個(gè)故事交替展開(kāi)。奇數(shù)章講述一名叫做田村卡夫卡的少年，于十五歲前夜離家出走的故事；偶數(shù)章以一名叫做中田的老人為中心展開(kāi)，講述了其奇異的遭遇。奇數(shù)章用寫(xiě)實(shí)手法講述卡夫卡的故事，偶數(shù)章用魔幻手法表現(xiàn)中田的奇遇。
初讀這本書(shū)時(shí)，還是在上高二，讀完只是了解了一個(gè)有趣的故事以及得到一些難以名狀的感觸。再次翻開(kāi)，讀完，晦澀感似乎少了一些，故事也稍稍清晰了一些。如村上春樹(shù)在序言中所說(shuō)：“田村卡夫卡君的許多部分是我，又同時(shí)是你�！碧锎蹇ǚ蚩ň徊贿^(guò)是以極端的形式將我們十五歲的實(shí)際體驗(yàn)和經(jīng)歷過(guò)的事情作為故事承攬下來(lái)。
先說(shuō)田村卡夫卡，“卡夫卡”在捷克語(yǔ)里的意思是烏鴉，對(duì)應(yīng)書(shū)中那個(gè)叫烏鴉的少年，也就是卡夫卡自身深處的意識(shí)。為了擺脫父親對(duì)他“弒父辱母”的詛咒，為了尋找母親和姐姐，為了逃離那個(gè)正在被損毀的地方，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備，于十五歲前夜離家出走�？ǚ蚩ǖ母赣H虐殺貓君，收集貓的活靈，用來(lái)做成笛子，其隱喻便是靈魂的禁錮者�？ǚ蚩ǖ碾x家出走是其對(duì)自由的追尋。中田君代卡夫卡殺掉瓊尼·沃克，也就是卡夫卡的父親。后來(lái)卡夫卡在其打工暫住的圖書(shū)館提出了館長(zhǎng)是其母親的假說(shuō)，并與其交媾。再到后來(lái)，卡夫卡在夢(mèng)中與櫻花有染。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間，卡夫卡一步步地去驗(yàn)證了父親的詛咒。在詛咒應(yīng)驗(yàn)后，選擇了走入森林深處的卡夫卡進(jìn)入了“彼世”。卡夫卡與俄狄浦斯王承受著相似的詛咒，但與之不同的是俄狄浦斯王在命運(yùn)面前奮起抗?fàn)帲诿\(yùn)的安排下又不得不接受詛咒。而卡夫卡為了讓詛咒結(jié)束或是說(shuō)用別樣的方法掙脫這個(gè)詛咒，選擇了去接受詛咒。
書(shū)中將命運(yùn)比喻成沙塵暴“穿過(guò)猛烈的沙塵暴，穿過(guò)形而上的，象征性的沙塵暴······從沙塵暴中逃出的你已不再是踏入沙塵暴時(shí)的你。”田村卡夫卡踏出家門(mén)時(shí)立志成為最堅(jiān)強(qiáng)的15歲少年，他他踏入了沙塵暴�！吧硥m暴如同萬(wàn)千把刀在割裂著他的血肉之軀，血液流下，用雙手接住，那是他的血，也是別人的血。”當(dāng)沙塵暴停止時(shí)，最堅(jiān)強(qiáng)的十五歲少年從中踏了出來(lái)。人們都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣的沙塵暴，從中體會(huì)到世界到底有多兇頑，同時(shí)又領(lǐng)略到世界的美好。再次引用村上春樹(shù)在序中的話：“田村卡夫卡君是我自身，也是您自身。”
另一位主人公中田老人，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭受暴力，使得自己的一半進(jìn)入了彼時(shí)，失去了實(shí)質(zhì)，影子較別人也淡了一半。用書(shū)中的話說(shuō)，中田是一個(gè)游走在世界邊緣的人物，所以與貓君對(duì)話，天空中下竹莢魚(yú)也變成了可能。失去了實(shí)質(zhì)，大腦空白，游走在世界邊緣，中田老人是孤獨(dú)的，但也是真實(shí)的。如果說(shuō)瓊尼·沃克是自由靈魂的禁錮者，卡夫卡是自由靈魂的追尋者，那中田便是自由靈魂的拯救者。中田尋貓，與貓對(duì)話再到無(wú)法忍受瓊尼·沃克對(duì)貓的虐殺，代替卡夫卡完成弒父。這些都是中田對(duì)貓的拯救，對(duì)卡夫卡的拯救，對(duì)自由靈魂的拯救。在殺害瓊尼·沃克后，“如果我是影子，我不愿只一半”秉持著這樣的信念的中田展開(kāi)了前往四國(guó)的旅程，尋找入口石，尋找另一半影子，想要變回普通的中田。中田是一個(gè)分裂的形象，一方面他極其厭惡暴力，但另一方面沒(méi)有實(shí)質(zhì)的他又成了暴力的工具，被瓊尼·沃克利用。直到死后星野殺死了“那東西”，才回到了普通的中田。
整本書(shū)提到最多的詞語(yǔ)是隱喻，最大的隱喻便是卡夫卡和中田二人了，正如書(shū)中大島對(duì)卡夫卡所說(shuō)“世間萬(wàn)物都是隱喻”。雷電，血液，入口石是貫徹整本書(shū)的一個(gè)隱喻。中田，佐伯，卡夫卡均在不同的時(shí)刻與這三個(gè)事物產(chǎn)生聯(lián)系，打開(kāi)了入口，進(jìn)入彼世，又回到現(xiàn)世。進(jìn)入彼世時(shí)對(duì)這世界充滿了絕望，領(lǐng)略了世界的兇頑，回到現(xiàn)實(shí)時(shí)又體會(huì)到這世界的溫存。中田在林中遭受暴力，佐伯在甲村圖書(shū)館自殺，卡夫卡在森林深處破壞自己這一裝置。懷揣著無(wú)處安放的心靈，因?yàn)楦械娇仗摱x去，一定是渴望得到充實(shí)。中田為了成為普通的中田，佐伯為了向十五歲的佐伯贖罪，他們最終都選擇了回到彼世。最后卡夫卡不想放棄自己的記憶，不想讓自己停留在十五歲，而是返回了這個(gè)何等兇頑的世界。
整本書(shū)的基調(diào)是些許沉重的，但最后蘊(yùn)含著積極面對(duì)生活的含義�？ǚ蚩ㄆ鸪跏窍胍艞壣�，丟棄那些有時(shí)從內(nèi)側(cè)溫暖身體，有時(shí)又從內(nèi)測(cè)切割身體的回憶。盡管正視生活比死去更加艱難，卡夫卡依舊選擇了回到這世界，當(dāng)從沙塵暴中逃出時(shí)，卡夫卡真正成為了最堅(jiān)強(qiáng)的十五歲少年。一覺(jué)醒來(lái)，卡夫卡成為了新世界的一部分。
田村卡夫卡君是我自身，也是您自身。
海邊的卡夫卡讀后感 篇15
《海邊的卡夫卡》是通過(guò)分章節(jié)兩條主線交叉來(lái)寫(xiě)，在最后兩線合一而結(jié)束。開(kāi)始這兩條線給人的感覺(jué)毫不相關(guān)，隨著故事的發(fā)展，又若即若離，到最后緊密相連。這也是它的成功之處。
故事是通過(guò)一個(gè)十五歲的少年離家出走發(fā)生的事情為一條主線，還有一條是以第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件離奇的`事情為背景而展開(kāi)。故事的發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜，但基本入情入理，其中有些方面神化了一些事情。在生活中絕無(wú)僅有的事情，在書(shū)中卻起到“柳岸花明又一村”的作用，讓故事繼續(xù)進(jìn)行下去。
本書(shū)中對(duì)十五歲少年卡夫卡的描寫(xiě)較多，其中對(duì)卡夫卡的日常生活描寫(xiě)比較細(xì)膩。生活起居很有規(guī)律，即算在山中一個(gè)人獨(dú)居也一樣。早上按時(shí)起床，晚上準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)，每天堅(jiān)持鍛煉身體，這很難得。在國(guó)內(nèi)像卡夫卡這樣年齡的小孩，在學(xué)校生活起居有規(guī)律是不得已而為之，一旦放假回家，就像脫韁的野馬，晚上很晚才睡，早上很遲才起床。有人說(shuō)中國(guó)的教育是“5＋2＝0”或“6＋1＝0”。在學(xué)校的五天或六天的教育，一旦回家所有的作用歸結(jié)于零。這是學(xué)校教育的失敗，但更多的是家庭教育的失敗。
我還比較喜歡書(shū)中的卡夫卡的閱讀的習(xí)慣，同時(shí)也呈現(xiàn)出日本與中國(guó)的國(guó)民的閱讀習(xí)慣差距。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)：中國(guó)人平均每年只讀0。5本，而日本人平均每年讀40本�，F(xiàn)在中國(guó)人普遍不讀書(shū)，已經(jīng)很讓人憂慮了。那么業(yè)余時(shí)間中國(guó)人在做什么呢？大多數(shù)人業(yè)余時(shí)間在做什么？在打麻將！一個(gè)熱衷打麻將的民族，怎么可能和熱愛(ài)讀書(shū)的民族相抗衡？
書(shū)中存在不足之處還是有的，比如佐伯對(duì)卡夫卡的母子之愛(ài)。即算在卡夫卡四歲時(shí)有一萬(wàn)個(gè)理由離開(kāi)自己的兒子，但重逢也不能通過(guò)性來(lái)補(bǔ)償。在日本的倫理觀念我不了解，但在國(guó)內(nèi)是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。還有書(shū)中神化的東西太多，與現(xiàn)實(shí)生活中的事情相距太遙遠(yuǎn)。
本來(lái)想通過(guò)自己的閱讀與學(xué)生分享讀書(shū)的快樂(lè)，但本書(shū)中對(duì)于性的描寫(xiě)過(guò)多，不太適合高中生，尤其是高一學(xué)生。故看完此書(shū)，立即放回書(shū)閣暫時(shí)封存。
海邊的卡夫卡讀后感 篇16
讀了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說(shuō)貌似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己�；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自己親身去體會(huì)的。”
人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說(shuō)責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。
《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸，當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。
書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕�，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說(shuō)服力�；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的。不過(guò)在此書(shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿了對(duì)于人生的說(shuō)服力。
因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻�！柏垺钡碾S性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描寫(xiě)貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物可以和貓說(shuō)話，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。書(shū)中把貓劃分了種類(lèi)，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械�。野貓大多是褐紋貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類(lèi)的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸�，只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過(guò)瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。
《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰�！币驎r(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有達(dá)到作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專(zhuān)喜歡挑選情節(jié)類(lèi)型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物�！庇腥藷嵝臑橐恢О羟蜿�(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門(mén)口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。”
無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過(guò)，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
海邊的卡夫卡讀后感 篇17
講真，我看到書(shū)中百分之八十的時(shí)候還是迷迷糊糊，不知道是要講什么。但我總覺(jué)得最后會(huì)把中田和卡夫卡串在一起，所以想一直往下看，結(jié)局并沒(méi)有，所以看完又去知乎搜了一遍。明白這是十五歲少年的成長(zhǎng)記，但我還是不明白這中間穿插中田和星野發(fā)生的玄乎事又為何，云里霧里。
讓我較深刻的是中田去四國(guó)途中受過(guò)的恩惠以及冷漠，這是現(xiàn)實(shí)的，最后星野幫助到底，他講述的自己做司機(jī)的經(jīng)歷，累死累活的忙碌，任人指揮，這不免讓人心疼。他說(shuō)自己從請(qǐng)假到無(wú)故曠工，肯定會(huì)被炒魷魚(yú)，不過(guò)又安慰老伯說(shuō)，自己那么優(yōu)秀，再找一份工作肯定容易。星野又是一個(gè)怎樣善良的人哇。在完成所有事情后，他說(shuō)中田處事的影子已經(jīng)成為了他的一部分，他在做事的時(shí)候都會(huì)想如果是老伯又會(huì)怎么說(shuō)呢？我想被中田影響的是他永遠(yuǎn)知道自己要什么，即使不明方向仍努力尋找。在這一過(guò)程中，星野愛(ài)上了《大公三重奏》音樂(lè)，了解了貝多芬，他在最后都沒(méi)有忘記帶走光碟，應(yīng)該音樂(lè)也會(huì)成為他生活的一部分，這是給人輕松美好的，背景又是艱辛的。
卡夫卡出走是因?yàn)槿狈彝サ膼?ài)，不明白活著的意義吧。從他化身烏鴉琢那吹笛子的人就明白了他對(duì)父親是有多恨，雖然是虛幻，也不得不佩服村上的寫(xiě)作手法，對(duì)于殺貓片段，就讓人感覺(jué)身處那血腥畫(huà)面�？ǚ蚩ㄊ菒�(ài)母親的，他渴望得到母親的愛(ài)，但是卻遭到了拋棄，最后也沒(méi)能和佐伯以母子的身份一起生活，這是令人惋惜的。但是卡夫卡有一好習(xí)慣便是閱讀，無(wú)論在什么場(chǎng)所都有寫(xiě)到這個(gè)，所有他是有獨(dú)立思考能力的人，他在充實(shí)經(jīng)歷時(shí)也認(rèn)識(shí)自我，面對(duì)生活。與其說(shuō)是因?yàn)樵谔摶檬澜缋镒舨脑捳Z(yǔ)，倒不如說(shuō)是卡夫卡自己的思考。
逃避是我們面對(duì)糟糕生活的第一反應(yīng)，但只要你會(huì)靜下來(lái)思考，這樣的狀態(tài)一定不會(huì)一直持續(xù)，甚至過(guò)早得結(jié)束生活，現(xiàn)實(shí)會(huì)告知你這不是辦法。但在醒悟這一過(guò)程中，受到善意和愛(ài)是很重要的，這是人間值得的唯一說(shuō)服力。卡夫卡有，他遇到了佐伯，大島，櫻花，還有旅館前臺(tái)，大島哥哥。一點(diǎn)點(diǎn)微弱的星光點(diǎn)亮了少年前行的路。
永遠(yuǎn)不要放棄，一定有愛(ài)你的人
海邊的卡夫卡讀后感 篇18
叫烏鴉的少年最后跟卡夫卡說(shuō)了一句，這是你做的最為正確的一件事了，卡夫卡15歲離家出走，少年被母親拋棄，又被父親的語(yǔ)言詛咒著，為了逃脫語(yǔ)言，卡夫卡離家出走了，當(dāng)他走到社會(huì)中去，遇到了好心的大島，總之一切都還蠻順利。就是卡夫卡跟靈魂最深處的自己對(duì)話時(shí)，一面是魔鬼，一面是天使，最后，卡夫卡還是決定繼續(xù)回學(xué)校接受教育。
村上用這種雙線的寫(xiě)作方法，剛開(kāi)始的確是讀的懵懵懂懂的，甚至根本不知道在講什么，讀到中間一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這兩條線是有很大的聯(lián)系的，直到最后真相大白的時(shí)候，那基本上整篇小說(shuō)差不多也看完了了，雖然自己看得也是有很多的疑問(wèn)，就像大多數(shù)讀者問(wèn)的一樣，卡夫卡到底有沒(méi)有殺死自己的父親，父親的預(yù)言是否真的實(shí)現(xiàn)了…… 這些都不重要了，就像前篇說(shuō)的，要以一種你，我的身份來(lái)做一個(gè)讀者，也許會(huì)有不一樣的感受。
這個(gè)說(shuō)的有些多了，我覺(jué)得 這是一本很有必要去閱讀一下的文學(xué)作品，就算這其中的很多哲學(xué)哲理不清楚，但是村上的這種寫(xiě)作境界，佩服，深深的佩服。
海邊的卡夫卡讀后感 篇19
“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地�！边@是書(shū)中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中前行，在獨(dú)行中成長(zhǎng)�？ǚ蚩ńo頑強(qiáng)的性格我留下了極其深刻的印象。
虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。在書(shū)店挑書(shū)的時(shí)候，這本書(shū)的書(shū)名一下子就把我吸引住了。當(dāng)看到這本書(shū)的名字時(shí)以為會(huì)與小說(shuō)家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了�！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶�(shù)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。有人說(shuō)，這是一部虛擬的寓言故事，敢于擺脫束縛，直面社會(huì)。我非常贊同這樣的觀點(diǎn)。
書(shū)中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來(lái)擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過(guò)是以不同的方式。在離家出走的過(guò)程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書(shū)館。“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書(shū)中十五歲少年的寫(xiě)照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來(lái)追求精神成長(zhǎng)。不過(guò)最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。
田村卡夫卡是我們每個(gè)人的的影子，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅有身體上的成長(zhǎng)，同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。我不相信宿命論，而我們每個(gè)人的人生也都不存在宿命。人生都是通過(guò)自己努力一步一步走過(guò)來(lái)的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到挫折、孤獨(dú)、迷茫，但這并不是我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。韶華易逝，我們就該抓住人生最美好、充滿想象力和創(chuàng)造力的時(shí)間里加倍努力去追求李相和報(bào)復(fù)。這樣，當(dāng)你老了的時(shí)候，才能夠在回首年輕過(guò)往的時(shí)候不后悔、不遺憾。
謝謝《海邊的卡夫卡》，我相信自己終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。
海邊的卡夫卡讀后感 篇20
這本書(shū)如之前村上春樹(shù)的作品一樣，令人難以讀懂。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候被其中新奇的故事結(jié)構(gòu)所吸引，十五歲的少年為什么要離家出走？他出走的道路上又會(huì)發(fā)生什么事情呢？為什么一群學(xué)生踩蘑菇的時(shí)候會(huì)集體昏倒，日后又突然好轉(zhuǎn)呢？為什么五十歲的中田能和貓說(shuō)話呢？很多很多疑問(wèn)在我腦海盤(pán)旋，我想知道答案。于是只好不顧一切地讀下去……這一切都充滿著神秘的色彩，好像這些都不屬于這個(gè)世界，但是我又相信作者訴說(shuō)的這些都是真的，我在尋求答案，我想知道這一切并不是作者的臆想，這一切肯定會(huì)有科學(xué)的回答。然而，我讀完了這本書(shū)后也不知道這些答案。也許一本真正的好書(shū)并不是告訴你答案，而是讓你自己去找尋，即使沒(méi)有尋到，至少這本書(shū)讓你一直在思考。
很久以前，在我年少的時(shí)候，也有過(guò)離家出走的念頭。我相信很多人年少的時(shí)候都有過(guò)這種念頭，只是我們沒(méi)有像田村卡夫卡那么堅(jiān)強(qiáng)，我們始終不敢踏出那一步，我們只是在心里想想，在心里渴望，在心里等待，最后也在心里滅亡。然而田村卡夫卡卻能夠勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，他想離家出走，于是他真的離家出走了，他是最勇敢的十五歲少年。少年卡夫卡的童年是悲慘的，母親帶著姐姐棄他而去，父親對(duì)他許下殘酷的賭咒（總有一天你會(huì)親手殺掉自己的父親并和自己的親生母親和姐姐交合），可以說(shuō)他是從小生活在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)和陽(yáng)光的世界，他的童年有的只是孤單和抑郁。所以這個(gè)十五歲的少年急于逃避現(xiàn)實(shí)，想尋求另一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)的世界。我很不明白為什么他的父親要對(duì)他許下這樣一個(gè)殘酷的賭咒，這對(duì)于一個(gè)十五歲的少年真的過(guò)于殘忍。從他父親對(duì)他的賭咒就可以看出這個(gè)父親是多么殘忍，少年卡夫卡生活的世界是多么陰暗。雖然我們不似卡夫卡這樣悲慘，但是我們很能理解一個(gè)少年成長(zhǎng)時(shí)期極易產(chǎn)生的孤獨(dú)、彷徨、與矛盾。我們一邊渴望融入世界一邊又渴望脫離這個(gè)世界，我們一邊渴望著愛(ài)又一邊抗拒著愛(ài)，就像小說(shuō)中的卡夫卡一邊抗拒著賭咒一邊又親手實(shí)現(xiàn)這個(gè)賭咒。也許這個(gè)世界上很多事都是我們無(wú)法控制的，一如我們的心有時(shí)候不屬于我們自己。有人說(shuō)年少的時(shí)候喜歡賦詞強(qiáng)說(shuō)愁，也許并不是因?yàn)閺?qiáng)說(shuō)愁而是少年的心畢竟敏感脆弱，經(jīng)不起太多的愁苦與苦悶。一旦有一些愁苦，便會(huì)被無(wú)限的放大放大，以至于無(wú)法承受，從而只好逃離。一切安好的我們尚且如此，何況那么悲慘的卡夫卡呢？
卡夫卡雖然恨自己父親，但是他并不想親手殺掉他，只是結(jié)局卻并不如他所愿，究竟是不是田村卡夫卡親手殺掉了自己的父親，我們也無(wú)從得知，我想應(yīng)該是的。只是這殺法有點(diǎn)神奇。我們說(shuō)不出原因，就連作者也并沒(méi)有向我們完整交代清楚，也許這冥冥中一切自有注定，田村卡夫卡就是殺掉自己父親的兇手。十五歲的少年萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想同自己的母親交合，但是少年卡夫卡卻這樣做了。究竟是十五歲的少年性欲太過(guò)強(qiáng)烈還是十五歲的少年太孤獨(dú)太無(wú)助，急切需要一種愛(ài)來(lái)溫暖？卡夫卡也不想同自己的姐姐交合，但是在夢(mèng)里他卻這樣做了，與其說(shuō)自己無(wú)能為力，不如說(shuō)是自己放縱了心里的那個(gè)魔鬼。當(dāng)然，因?yàn)槟晟�，所以這些都可以被原諒的不是么？所以這里沒(méi)有牽扯道德。十五歲的少年，他自己親手實(shí)現(xiàn)了父親的賭咒。
是不是所有的少年都要經(jīng)歷過(guò)一番出走才能成長(zhǎng)，是不是所有的少年都要犯過(guò)一些錯(cuò)誤之后才能明白生活的意義。就像有人說(shuō)過(guò)的一句話，每個(gè)人都會(huì)走的路那就是青春的彎路。少年卡夫卡無(wú)疑是在走一條青春的彎路，他也無(wú)疑是在這條彎路上成長(zhǎng)起來(lái)的。事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終究會(huì)回到點(diǎn)，但是我們并不能因此就不兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中其實(shí)改變了很多，我們看到的似乎是同樣的風(fēng)景，然而看風(fēng)景的心情早已不一樣了。雖然最后卡夫卡又重新回到了父親的老家但是我相信現(xiàn)在的這個(gè)少年已經(jīng)和以前的那個(gè)少年完全不一樣了，現(xiàn)在的少年才是最堅(jiān)強(qiáng)最勇敢的，因?yàn)樗男闹杏蟹N叫愛(ài)的東西。愛(ài)是能讓人變得堅(jiān)強(qiáng)的，能讓人重獲希望，當(dāng)卡夫卡決定永遠(yuǎn)呆在森林里與世隔絕的時(shí)候，他的母親佐伯卻告訴她“我希望你返回，我希望你留在那里”，這個(gè)十五歲的少年是深深?lèi)?ài)著佐伯的，不管他愛(ài)的是十五歲少女時(shí)的佐伯還是五十歲作為自己母親的佐伯，總之他是愛(ài)著她的，很深很深的愛(ài)。所以他愿意留住她的記憶，所以愿意返回，愿意重新回到這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。
在這本書(shū)同樣重要的是一個(gè)名叫中田的老人，我是比較喜歡這個(gè)老人的。因?yàn)樵谒砩峡吹搅巳诵缘纳屏�。他看似腦子不好使，但是他卻能預(yù)知?jiǎng)e人猜測(cè)不到的未來(lái)，他能和貓說(shuō)話，他能呼風(fēng)喚雨，這一切都是那么神奇……他看到一群貓被怪人瓊尼。沃克殺死后用來(lái)做笛子憤慨不已，于是他把瓊尼。沃克殺死了，他為了完成佐伯交給他的任務(wù)，堅(jiān)持到死的那一刻。他有時(shí)候說(shuō)話很可愛(ài)，他不明白孤單是怎么一回事，最后他安靜地離開(kāi)了這個(gè)世界。我很難把老人中田和少年卡夫卡聯(lián)系在一起，但是仔細(xì)一想其實(shí)他們又是那么相似。他們都在逃離，逃離這個(gè)殘酷的世界，一個(gè)是內(nèi)心受盡煎熬，一個(gè)是身體受盡煎熬。最后他們同樣又獲得了重生，一個(gè)靜靜地死去，一個(gè)掙扎過(guò)后獲得新生。
少年卡夫卡的重生其實(shí)是得到了很多人的幫助的，比如大島，比如櫻花，又比如那個(gè)叫烏鴉的少年……他們用自己的行動(dòng)呵護(hù)了一個(gè)少年的成長(zhǎng)。
這個(gè)社會(huì)是矛盾的，有美好也有丑惡，有陽(yáng)光也有黑暗，就像我們?nèi)吮旧硪彩且粋�(gè)矛盾的個(gè)體，一邊抗拒一邊接受，一邊脆弱一邊堅(jiān)強(qiáng)。我們總是想極力看清這個(gè)世界，但是后來(lái)才知道你越想去看清這個(gè)世界于你就越模糊。我們總是極力去追尋完美的自己，但是后來(lái)才知道你越去追尋就越會(huì)失去自己。那個(gè)叫烏鴉的少年說(shuō)“學(xué)會(huì)去接受吧！接受這個(gè)世界，不管它是美好還是丑惡，接受自己吧！不管你是有優(yōu)秀還是愚笨”！
海邊的卡夫卡讀后感 篇21
“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地�！边@是書(shū)中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中獨(dú)行，在獨(dú)行中成長(zhǎng)。
虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。當(dāng)看到這本書(shū)的名字時(shí)以為會(huì)與小說(shuō)家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了，這本書(shū)的題目就已經(jīng)把我吸引住了�！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶�(shù)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，延續(xù)了他一貫的虛構(gòu)的故事設(shè)定，又深刻投射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。
書(shū)中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來(lái)擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過(guò)是以不同的方式。在離家出走的過(guò)程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書(shū)館�！拔也幌嘈攀终频募y路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書(shū)中十五歲少年的寫(xiě)照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來(lái)追求精神成長(zhǎng)。不過(guò)最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。
田村卡夫卡是我們每個(gè)人的凝結(jié)，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅有身體上的成長(zhǎng)，同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。每個(gè)人的人生不存在宿命，人生都是通過(guò)自己努力爭(zhēng)取來(lái)的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到不順心、有孤獨(dú)，但這并不是讓我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。
相信自己，終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。
海邊的卡夫卡讀后感 篇22
其實(shí)書(shū)是四月底就讀完的，至今才落筆后感，倒不只是因?yàn)閼卸琛?/p>
更多還是因?yàn)閯傋x完時(shí)的感覺(jué)，像是播種后還沒(méi)有發(fā)芽的土地，你知道種子在那里，營(yíng)養(yǎng)和水分也算充足，發(fā)芽是遲早的事，只是總是看不到發(fā)芽的跡象。所以，也就一直沒(méi)找到合適的感覺(jué)下筆。
這幾天的某個(gè)早上，我昏昏醒醒，電話響了，那個(gè)總是讓我覺(jué)得在用力吸我進(jìn)去的無(wú)底的深淵，再次發(fā)出了沉重的呼喚。我所有的堅(jiān)強(qiáng)和快樂(lè)，又一次被這不定時(shí)的呼喚，輕易打碎。
我哭了很久，可那些眼淚可以表達(dá)的傷感，遠(yuǎn)不及我心中常年煎熬的萬(wàn)分之一。我再次整日陷入到一種無(wú)助的痛苦之中，那些我試圖逃脫，卻總是如詛咒般糾纏我的，再次將整個(gè)的我淹沒(méi)。
我感覺(jué)我所有積極的意志在這無(wú)盡的痛苦中，慢慢消散。我像迷失在一片森林里，不知道該何去何從。
如同15歲的卡夫卡，面對(duì)他的“詛咒”，也曾試圖逃脫，以為遠(yuǎn)走可以擺脫“詛咒”，但是命運(yùn)總還是以各種方式，讓該來(lái)無(wú)一例外。
雖是不一樣的境遇，卻有著同樣的痛苦，讓我覺(jué)得，那個(gè)遙遠(yuǎn)虛幻的卡夫卡，像是另外一個(gè)自己。
書(shū)中說(shuō)，“命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。”
我不是跨入時(shí)的我，那我該是怎樣的我？或者說(shuō)，我該是怎樣的我，才可以從命運(yùn)的沙塵暴中逃出呢。
大概是成為最勇敢的十五歲少年吧。
即便依舊對(duì)生活和命運(yùn)有很多的不解和不滿，但是不會(huì)只想著逃跑。不管是主動(dòng)進(jìn)入，還是被動(dòng)被卷入。那些命運(yùn)非得是要給我們的，那些無(wú)法回避的，都要學(xué)會(huì)勇敢的去面對(duì)。當(dāng)我們看透了命運(yùn)的把戲后，不管它再施以怎樣的暴虐，我們都會(huì)覺(jué)得，不過(guò)如此而已，早就猜到了。那時(shí)的我們，就是真正最勇敢的十五歲少年了吧。
在看這本書(shū)之前，看到很多網(wǎng)上的讀者評(píng)論說(shuō)，從書(shū)中得到了很多治愈。我讀的時(shí)候，還對(duì)這些評(píng)論產(chǎn)生了疑惑。直至現(xiàn)在，我的“詛咒”來(lái)折磨我時(shí)，我終于感受到了，來(lái)自書(shū)中，其他讀者說(shuō)到的那些治愈了。也許往后的很多時(shí)刻，我會(huì)常想拿出來(lái)再讀一讀，和卡夫卡互相鼓勵(lì)，一起在命運(yùn)的沙塵暴里，成長(zhǎng)為更加勇敢的自己。
看來(lái)讀一本書(shū)，和愛(ài)上一個(gè)人一樣，是需要一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)緣的。早一點(diǎn)，或者晚一點(diǎn)，都有可能會(huì)錯(cuò)過(guò)對(duì)方。只有在合適的時(shí)間，恰當(dāng)?shù)臋C(jī)遇里，你遇見(jiàn)一個(gè)人，一本書(shū)，他所有的一切，是你覺(jué)得剛剛好的，書(shū)中一切也是你能真切感受的。那么人和書(shū)，就都是對(duì)的。
除了故事本身給予的力量和安慰，不得不承認(rèn)，讀村上的書(shū)，總能開(kāi)啟音樂(lè)的大門(mén)。
村上的書(shū)，我讀的少，加上這本，也才兩本。但是每次搜索相關(guān)內(nèi)容時(shí)，總能看到來(lái)自各方評(píng)論中提到村上對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，并常在作品中運(yùn)用音樂(lè)，來(lái)使人物更豐滿，亦或推動(dòng)故事發(fā)展。
《海邊的卡夫卡》中，我印象深刻的是星野在跟中田去了四國(guó)后，在四國(guó)高知市的街上亂逛進(jìn)到了一家咖啡館，聽(tīng)見(jiàn)了貝多芬的“大公三重奏”，那是“真正的杰作”，音樂(lè)帶給了星野感動(dòng)，他從咖啡館主人那里知道了魯?shù)婪虼蠊c貝多芬的關(guān)系。
魯?shù)婪虼蠊仁秦惗喾业膶W(xué)生，也是貝多芬的主要贊助者，大公三重奏是貝多芬為感謝魯?shù)婪虼蠊鴮?xiě)的，也是貝多芬三重奏作品中最為精彩的一首。
星野為了一個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生老頭中田來(lái)到四國(guó)，做著各種稀奇古怪的事，內(nèi)心其實(shí)是有掙扎的。但是“大公三重奏”的出現(xiàn)，在一定程度上，幫助星野完成了心理和思想上的一個(gè)過(guò)渡。
文中說(shuō)：“全都是偉人、天才，人世間就麻煩了。必須有人四下照看，處理各種現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題才行。”這讓跟隨中田一路前來(lái)，陷入迷茫的星野找到了自己方向和如此這般的意義所在。也才有了后邊，義無(wú)反顧繼續(xù)幫助中田完成各種奇怪事情的執(zhí)著。
為著書(shū)中這一情節(jié)，我特意找來(lái)了“大公三重奏”去反復(fù)聽(tīng)，確實(shí)是好聽(tīng)的曲子，只不過(guò)，不懂音樂(lè)的我，除了好聽(tīng)，聽(tīng)不出更多。但還是會(huì)覺(jué)得是一份奇妙的緣分，在文字里認(rèn)識(shí)了一首曲子，又得知到一段有趣的故事。也許也會(huì)在我人生迷茫的時(shí)刻，給出一些朦朧的建議吧。
這本書(shū)，給我最大的收獲，大概就是一些傷痛的治愈，和一首印象深刻的曲子。上網(wǎng)查找了關(guān)于這本書(shū)的很多解讀，有的說(shuō)，村上的很多小說(shuō)都是一種寓言，而“卡夫卡”是關(guān)于存在的寓言；有的說(shuō)，《海邊的卡夫卡》這本小說(shuō)，是村上對(duì)二戰(zhàn)期間日本軍國(guó)主義對(duì)日本國(guó)民實(shí)施的類(lèi)似“集體昏睡”的精神催眠，來(lái)誘使國(guó)民陷入對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的迷戀的一種隱喻；有的從心理學(xué)解讀“卡夫卡”，分析村上的“卡夫卡”是對(duì)希臘神話中，俄狄浦斯弒父娶母寓言的一個(gè)擴(kuò)充版解讀。
也許吧、也許吧，也許這本有些晦暗的小說(shuō)里，確實(shí)寄托了作者無(wú)數(shù)的心思和感情�？墒俏宜芨惺艿降模矁H能是自己有限生活經(jīng)歷的一絲絲共鳴而已。
當(dāng)這本書(shū)讀到最后，卡夫卡對(duì)那個(gè)叫做烏鴉的少年說(shuō)，
“可是我還沒(méi)弄明白活著的意義。”
“看畫(huà)，聽(tīng)風(fēng)的聲音，這你能辦到，最好先睡一覺(jué)�！苯袨貘f的少年說(shuō)，“一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分�！�
我想，是這樣吧，也許我們也總是感到，即便經(jīng)歷再多，還是覺(jué)得眼前的生活一片迷茫。仿佛走出了原來(lái)的困境，又好似困境一直都在。
這時(shí)就需要想辦法在內(nèi)心存住一個(gè)理智的聲音來(lái)時(shí)時(shí)提醒我們，真的已經(jīng)做得很不錯(cuò)了，前路迷茫也沒(méi)什么好怕的，做好你可以做好的事情，那些所有經(jīng)歷過(guò)的困苦，都會(huì)幫助你獲取開(kāi)啟更好生活的能力，而你，也會(huì)不斷成長(zhǎng)更好的你自己。
海邊的卡夫卡讀后感 篇23
在外人看來(lái)，田春卡夫卡每天機(jī)械枯燥的生活，是難以理解的無(wú)趣的。但他自己卻樂(lè)此不彼的重復(fù)著這種生活。我想也許是，這種需要高度自律的生活，能給他帶來(lái)一種強(qiáng)自我掌控感，從而獲得對(duì)充滿許多未知生活的安全感。卡夫卡自稱(chēng)是世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，通過(guò)刻意的高強(qiáng)度的訓(xùn)練，把自己的軀體變的強(qiáng)壯，看起來(lái)像個(gè)十七歲的年輕人。通過(guò)閱讀，在這個(gè)年紀(jì)也比同齡人擁有更多對(duì)世界的了解與想象。強(qiáng)壯的外表，讓他看起來(lái)年紀(jì)偏大。豐厚的知識(shí)積淀，讓他談吐顯不凡見(jiàn)識(shí)。這些在卡夫卡到甲村圖書(shū)館后，在圖書(shū)館前臺(tái)與大島的對(duì)話中，許多關(guān)于文學(xué)書(shū)籍的交流觀點(diǎn)中都能提現(xiàn)，他對(duì)事物擁有自己獨(dú)到犀利的見(jiàn)解。高度的自律，加上對(duì)世界豐富的認(rèn)識(shí)，給他帶來(lái)獨(dú)自出走的勇氣。每個(gè)人的人生都注定會(huì)有一段，孤獨(dú)的出走都旅行，可能是為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，可能是為了冒險(xiǎn)，也可能是為了逃離現(xiàn)在都生活。不管怎樣，我都佩服卡夫卡，佩服那些能夠?yàn)榱四硞�(gè)明確的目的，而去做大量簡(jiǎn)單枯燥重復(fù)的動(dòng)作，直到成功的人。
卡夫卡的成功出走，除了靠他自己的智慧勇敢和能吃苦外，我覺(jué)得重要的還有他遇見(jiàn)了能夠理解他，并愿意幫助他的人。第一個(gè)是，讓他覺(jué)得像他姐姐的櫻花。第二個(gè)是，幫助他躲避警察抓捕留在甲村圖書(shū)館的大島。第三個(gè)是，支持鼓勵(lì)他愛(ài)他，讓他找到自我熱愛(ài)生活的佐伯，同時(shí)也是他的母親。
海邊的卡夫卡讀后感 篇24
身上的某個(gè)開(kāi)關(guān)被打開(kāi)了，或者說(shuō)這本書(shū)與這個(gè)時(shí)空的我相遇，恰恰好。我的腦海中能夠勾勒出一幅幅畫(huà)面，因中田我的行為方式莞爾一笑。我有時(shí)是卡夫卡、是大島、是佐伯、是中田，更多時(shí)候我誰(shuí)也不是，只是靜靜聆聽(tīng)他們的故事。在大島講“田村卡夫卡君，我們的人生有個(gè)至此再后退不得的臨界點(diǎn)，另外雖然情況十分少見(jiàn)，但至此再前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個(gè)點(diǎn)到來(lái)的時(shí)候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便是這樣活著�！睍r(shí)悲痛不已，也對(duì)他所說(shuō)的“不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西”時(shí)點(diǎn)頭不已。對(duì)于自己不知道、迷惑的事竟也學(xué)著他們的方式去尋找答案—“看畫(huà)”“聽(tīng)風(fēng)”。
只有一點(diǎn)耿耿于懷，像中田這樣，幼時(shí)聰明，因一場(chǎng)無(wú)端事故而改變?nèi)松呦�，這樣的人生，真的可以做到心平氣和嗎？
但再也不想去改動(dòng)誰(shuí)的命運(yùn)一分一毫。一切都，順其自然就發(fā)生了。
陪伴完朋友走了一場(chǎng)，要告別啦！卡夫卡依然是世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，你必須這樣做，叫烏鴉的少年說(shuō)到。我也要成為現(xiàn)實(shí)世界上最頑強(qiáng)的二十二歲少年，或許是青年！
海邊的卡夫卡讀后感 篇25
心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。
——題記
在四國(guó)的海邊，躺在白沙灘上，迎著涼爽的海風(fēng)，十五歲的卡夫卡該多么愜意。
二戰(zhàn)過(guò)后，千瘡百孔的日本，所面臨的是國(guó)民集體物質(zhì)和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少，幾度風(fēng)流�？ǚ蚩ㄈ淌懿涣烁赣H的淫威。于是，在一個(gè)黑夜離家出走了。
他的出走，更確切地說(shuō)應(yīng)該是逃避。既逃避現(xiàn)實(shí)，又逃避未來(lái)和過(guò)往，更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應(yīng)該是風(fēng)流浪子，輕狂少年郎。
他似乎陷入了一個(gè)詛咒：弒父，間接導(dǎo)致母親佐伯的死，直接導(dǎo)致姐姐的離家。這些苦難，估計(jì)只要是個(gè)人都要發(fā)瘋，但立志“我要做最堅(jiān)強(qiáng)的少年”的田村卡夫卡毅然堅(jiān)強(qiáng)地活著。活得持久，活得堅(jiān)忍，因?yàn)樗⒉恢粸樗粋�(gè)人，而是為著他的父親，他的母親，還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸，他們也是他生命的依托。
我命由我不由天！這紅塵，只彈指間便是一個(gè)人生。無(wú)論快樂(lè)與否，它也只是一段人生，多不了一刻，少不了一分，壽由天定，但掌命之權(quán)卻牢牢地握在自己的手中。
輕狂一度少年郎，詩(shī)酒風(fēng)流最當(dāng)場(chǎng)。
“我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地�！笔鍤q的少年如是說(shuō)。少年是輕狂的，也是浪蕩的。其實(shí)當(dāng)人看破了紅塵，看破了一切，其實(shí)一切都是空和寂。少年亦識(shí)愁滋味，但少年所愁的，不是“莫使金樽空對(duì)月”，也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨(dú)，是看破一切和親人散盡的孤獨(dú)。如果把一點(diǎn)孤獨(dú)比作一顆水滴，那么少年所在的，正是無(wú)垠的孤獨(dú)之洋，而少年則只能在洋面上孤獨(dú)求存。千里以內(nèi)，絕無(wú)人煙。那不遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)方有一座燈塔，燈塔兀自在洋面上散發(fā)自己永不消退的光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨(dú)的兀自向燈塔游去，燈塔還在那里，但卻漸行漸遠(yuǎn)。
回首歲月，卻扼然發(fā)現(xiàn)蒼老的白發(fā)和胡須。這段旅程比起救人，更像是救己。救已然沉淪和孤獨(dú)蒼老的自己，救贖其實(shí)并不是上帝才能做的事，有時(shí)候自己也能救自己。佛度三千，我只度我自己。只有這樣，才能在老了的時(shí)候，看著漫天的繁星，不悔，不悔當(dāng)年的歲月，不悔過(guò)往的無(wú)情，不悔未來(lái)必然的終老。只要這樣，即便死神手持著他無(wú)情的鐮刀殘忍地?fù)]下，也可以笑著面對(duì)。去笑，去跑，去迎接明日的朝陽(yáng)。紅塵萬(wàn)丈，每個(gè)人都有當(dāng)年的血與淚，每一天也都有各自的傳奇。
我們每個(gè)人都是英雄，我們每個(gè)人都是上帝，我們自己都可以度自己，我們可以救贖自己，我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己，自己救贖自己，如此，安好。
海邊的卡夫卡讀后感 篇26
其實(shí)我不大明白這本書(shū)想要講明的是什么，這本書(shū)里講述了一個(gè)奇怪的故事，想知道這個(gè)故事是怎么樣的，結(jié)果還是沒(méi)看懂
故事講了兩條線，一個(gè)是失去母親的男孩，離家出走想要擺脫父親告訴自己的詛咒；一個(gè)是小時(shí)候遭遇了一場(chǎng)事故后變笨的老人，兩個(gè)人的生活都跟那件事故有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系（雖然也不知道這個(gè)關(guān)系是什么）
老人的這條線還挺有意思的，老人是一個(gè)笨笨老人的形象，因?yàn)橐粓?chǎng)異常的事件腦袋變得不太聰明，但是卻擁有了可以和貓對(duì)話的能力，在幫一家人找回丟失的貓的過(guò)程中殺死了一個(gè)著名雕刻家，也就是主人公之一男孩的父親。殺完人之后老人身上沒(méi)有半點(diǎn)血跡，男孩身上卻有很多血
具體為什么后面的情節(jié)也沒(méi)交代，最終根據(jù)情節(jié)大概猜測(cè)到男孩借用了老人的手殺害了自己的父親，但是什么方法什么途徑不知道
結(jié)尾他發(fā)現(xiàn)自己這一生只是一個(gè)空殼，什么都不了解，即使他會(huì)和貓說(shuō)話，但是卻不知道貓的種類(lèi)有那么多
覺(jué)得如果自己如果什么都沒(méi)體驗(yàn)過(guò)，自己不也是一個(gè)空殼，腦袋里空空如也，所以生活還是要多接觸點(diǎn)新鮮事物才好玩
男孩的故事線不是很明白，不是很懂講的什么意思，在男孩小時(shí)候，母親帶著姐姐離開(kāi)了家，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，父親和他之間的關(guān)系非常冷淡，并且詛咒他說(shuō)未來(lái)會(huì)和自己的姐姐和母親交合。最后這個(gè)男孩進(jìn)入一個(gè)空間經(jīng)歷了一些事情和思考之后，再回到現(xiàn)實(shí)世界心理上仿佛完全解脫了
大概是不太理解書(shū)中說(shuō)的暗喻吧，可能就理解不了這個(gè)故事的意義。
海邊的卡夫卡讀后感 篇27
昨晚，我讀完了村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》。
最初估計(jì)需要一個(gè)月，但這個(gè)速度超出了我的預(yù)期。我在10天內(nèi)讀完了它。我以前從未寫(xiě)過(guò)我的閱讀經(jīng)歷。這是第一次。我期待著把它給和我一樣困惑的年輕人。這篇讀書(shū)筆記關(guān)鍵觀念并并不是對(duì)于書(shū)自身的，關(guān)鍵還是借閱的內(nèi)容來(lái)解剖學(xué)一下本身的一些疑惑和念頭，買(mǎi)這本書(shū)看是一個(gè)很不經(jīng)意的機(jī)遇，以前并不了解《海邊的卡夫卡》是寫(xiě)什么的，僅僅十天以前下班了在家里看《青年文摘》在其中有一篇文章中提及了這本書(shū)，借閱中的暗喻來(lái)表明他的文章內(nèi)容中有關(guān)隨意與約束的關(guān)聯(lián)，當(dāng)見(jiàn)到隨意這一關(guān)鍵字時(shí)我也觸電事故了，由于近期心里恰好是被這個(gè)問(wèn)題所疑惑的，因此就果斷的一定需看這本書(shū)，立刻馬上！
隨后就上外網(wǎng)在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)。28歲是個(gè)分岔口，僅僅每一個(gè)人的分叉水平不盡相同，但必須遭遇挑選是一樣的，我的分岔路是上海市+工作和家鄉(xiāng)+婚姻生活生活，單身、工作無(wú)成，一向隨意慣了，假如上海市區(qū)然后闖蕩，就沒(méi)法照料家中父母，不論是身心健康上還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是精神實(shí)質(zhì)上，也難以成家立業(yè)，這種是隨意的背面。假如回家去，由于有房屋住，尋個(gè)一般的工作中，三十好幾的年齡，被督促的婚姻生活，一路穩(wěn)定，它是約束的反面。卡夫卡剛開(kāi)始挑選了出走的隨意，十五歲的年紀(jì)做下決策是多么的的舒適，杜絕自身不愿應(yīng)對(duì)的物品，單獨(dú)上道，遇上善心的人，做想干的事，隨意酣暢淋漓。
卡夫卡未完的基礎(chǔ)教育和與自身不相干卻脫不開(kāi)關(guān)聯(lián)的父親被害案。如果是暗喻，那就是我的終身大事，和照料父母的義務(wù)，人一直要完婚的，誰(shuí)也不愿虛度光陰去論述這一見(jiàn)解的準(zhǔn)確性，一如基礎(chǔ)教育一直要進(jìn)行的。而父親人體一直很差，父親和媽媽兩人能夠一起自立自身的生活，原本是和自身回不回來(lái)沒(méi)有關(guān)系的，伴隨著時(shí)間的變化，父親讓其回家了心愿的明顯，變?yōu)橛鷣?lái)愈密不可分的關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)又和警員四處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。卡夫卡第二次進(jìn)到森林中原本是能夠不出來(lái)的，始終過(guò)著舒適安逸的生活。
僅僅這類(lèi)生活非常簡(jiǎn)單換句話說(shuō)枯燥乏味，一如我現(xiàn)況再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過(guò)舒適安逸的生活，僅僅我拒絕了盆友的好心。末尾卡夫卡決策回來(lái)對(duì)警員說(shuō)清晰出走或是父親被害案的前因后果，由于父親并不是卡夫卡殺的，因此交待清晰后就不容易有一切麻煩了。隨后進(jìn)行基礎(chǔ)教育，假如把一本書(shū)縮句，便是：卡夫卡從約束中邁向自身決策的隨意，隨后從隨意中走回約束。書(shū)到這就完后。僅僅誰(shuí)都搞清楚，卡夫卡返回約束中與警員交待完，進(jìn)行剩余的基礎(chǔ)教育，他又隨意了。更關(guān)鍵的是，大島說(shuō)過(guò)熱情歡迎他回公共圖書(shū)館，也有那打電話，櫻花盛開(kāi)說(shuō)：你隨時(shí)隨地能夠打電話，而且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)返回日本東京。
海邊的卡夫卡讀后感 篇28
村上春樹(shù)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名人，他的作品在全球都非常暢銷(xiāo)。《海邊的卡夫》是他的代表作品之一，趁著休息我打開(kāi)了這部作品。
《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)的一部小說(shuō)作品，小說(shuō)的主人公田村卡夫卡是一個(gè)從小被母親拋棄，又被父親詛咒，于是他做了很多同齡人都沒(méi)有做的事情——離家出走。15歲離家，他自稱(chēng)烏鴉少年，想要打破詛咒，他擁有冷靜的心理，和堅(jiān)強(qiáng)的性格，他鍛煉身體，舉止成熟，考慮周全，儼然一副早熟的少年模樣。他在甲村圖書(shū)館找到自己的生母，走入神奇森林之后又回到現(xiàn)實(shí)世界。
我們看到卡夫卡從逃避到掙扎再到認(rèn)識(shí)自我，似乎也看到自己的影子。小說(shuō)是荒誕的，根本無(wú)法用邏輯去解釋?zhuān)欢F(xiàn)實(shí)是冰冷而荒誕的，不是嗎？許多多初入社會(huì)的少年不就是經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與荒誕逐漸成長(zhǎng)的嗎？
讀完這本書(shū)我的感受是村上先生奇特的想象力非常令人敬佩�！逗＿叺目ǚ蚩ā冯m然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。自日本烏鴉是一種象征吉祥的鳥(niǎo)。然而田村去沒(méi)有那么幸運(yùn)。田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，歷經(jīng)重重，那個(gè)惡毒的詛咒還是驗(yàn)證了。
我感到命運(yùn)真的就是那樣令人畏懼，令人無(wú)法抗拒。
海邊的卡夫卡讀后感 篇29
這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事，伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年，列車(chē)上偶遇的櫻花，回憶幾十年前的廣島原子彈事件，命中注定的賈村圖書(shū)館，和貓說(shuō)話的老人，一切看起來(lái)是那么的難以有交集，但就是這些，讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書(shū)中最讓人難忘的，莫過(guò)于直面靈魂深處最脆弱，最裸露，最真實(shí)的自己。
讀完這本書(shū)，開(kāi)始思考生與死的意義，性與愛(ài)的關(guān)系，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，書(shū)中始終沒(méi)有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系，只是一個(gè)不壞的故事，卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過(guò)了十五歲的時(shí)光，不過(guò)能在心地依舊善良無(wú)暇的時(shí)候讀到這本書(shū)，感覺(jué)也會(huì)很釋然，人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候，總是應(yīng)該好好去深思的。
正如作者所說(shuō)，十五歲的少年，他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無(wú)邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄，在一個(gè)并不疼愛(ài)自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng)，有著同齡人缺乏的成熟，更有著不屬于這個(gè)花季的恐慌，不過(guò)我們共同擁有的，是希望自己可以快速成長(zhǎng)，去接受祝福，去挑戰(zhàn)世界。接下來(lái)，就用我拙劣的文字，讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。
幽幽歲月，浮生來(lái)回，愛(ài)情，總是一個(gè)美好的話題，可是，書(shū)中的愛(ài)情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合，而田村又成為母親幼時(shí)愛(ài)情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯（田村母親）的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯。
他們交合，相愛(ài)，用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開(kāi)森林，帶著佐伯的畫(huà)去勇敢的面對(duì)生活，將自己深?lèi)?ài)的人埋藏在記憶中。開(kāi)始讀的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛，為什么如此相愛(ài)的人會(huì)是這樣的結(jié)局。
閉上書(shū)仔細(xì)想想，身邊的愛(ài)情又何嘗不是這樣呢？神把世人劈成了男男，女女，男女，于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^(guò)程中惶惶不可終日�？v然找到，又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛(ài)，讀完之后，對(duì)自己的愛(ài)情釋然好多。對(duì)愛(ài)情中的無(wú)可奈何，道一句，醉笑陪君三千場(chǎng)，不訴離傷。
書(shū)中這樣寫(xiě)了一句話：“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間－－－雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)－－－卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物�！蹦闶欠裣脒^(guò)生命之于我們的無(wú)力，田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒，靈驗(yàn)的是那么自然，大島天生就是血友病，生理上又分不出男女，佐伯的男友被誤殺，田村父親無(wú)法控制自己不去殺貓，中田在生命的最后毫無(wú)緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無(wú)法去掌控，縱然你試圖去改變，總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)�？墒牵汶y道就這樣袖手不管嗎？答案是否定的。
沒(méi)錯(cuò)，田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒，可就是在他試圖改變的過(guò)程中，他變得堅(jiān)強(qiáng)，他嘗到了人世間的情暖，他最后終于有勇氣面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候，總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去，感覺(jué)成事在天，可是你是否忽略了事在人為呢�？v使結(jié)局不會(huì)有太大差別，可是你是否忽略了過(guò)程中的美好？當(dāng)結(jié)局最終到來(lái)的時(shí)候不至于那么的措手不及。
書(shū)的最后，作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間，用以逃避現(xiàn)實(shí)生活，最后在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選擇了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難。然而，生命就是如此，而田村，成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。
命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過(guò)程中，我們?nèi)ハ硎芤魳?lè)帶給我們的世界，試圖傾聽(tīng)畫(huà)中的聲音，感受愛(ài)情的美妙，體味人間的溫情，命運(yùn)似乎早就安排好了，卻又那般無(wú)償�？v然過(guò)了十五歲的年紀(jì)，不在那么彷徨，不在那么憂郁，那么，就繼續(xù)在這最美好的年華，去享受生命帶給我們的一切。
海邊的卡夫卡讀后感 篇30
世界萬(wàn)物都是隱喻。當(dāng)你用一顆體味生活的心去看待周?chē)恳患挛锏臅r(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上身邊的一切都在向你傳達(dá)生命的真諦。
我們都在毀滅，都在喪失，是因?yàn)槭澜绫旧砭褪墙⒃跉缗c喪失之上的，我們的存在不過(guò)是其原理上的剪影而已。作為這個(gè)世界上的微小存在，我們無(wú)從對(duì)周?chē)氖澜缱龀鲈S多改變。在這個(gè)世界上只有適應(yīng)而沒(méi)有征服，但適應(yīng)也不是屈服，屈服于身邊的一切，而是將自己變得堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的足以征服身邊的一切，然后才能夠適應(yīng)，才談得上適應(yīng)。我們就是在這種屈服與征服的邊緣，尋求著中庸的適應(yīng)。因?yàn)�，無(wú)論是征服還是屈服，最終的結(jié)果只是毀滅，唯有讓自己的世界無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，才有在毀滅當(dāng)中的新生。
例如風(fēng)，既有飛沙走石的狂風(fēng)，也有舒心愜意的微風(fēng)，但所有的風(fēng)終究都要消失。風(fēng)不是物體，而不外乎是空氣移動(dòng)的總稱(chēng)。側(cè)耳傾聽(tīng)，其隱喻即可了然。
海邊的卡夫卡讀后感 篇31
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)放下一切，身體力行的遠(yuǎn)行；一場(chǎng)帶著靈魂跳舞的遠(yuǎn)行。這個(gè)旅途，會(huì)發(fā)生很多很多的故事，會(huì)遇見(jiàn)從未謀面的姐姐，會(huì)愛(ài)上拋棄了自己的母親，會(huì)有一個(gè)安靜的私人圖書(shū)館，會(huì)有一片屬于自己的森林，會(huì)有一個(gè)屬于海邊的故事，會(huì)愛(ài)著一位美麗的女孩，會(huì)走入兩個(gè)士兵把守著的森林深處，會(huì)看見(jiàn)只屬于自己的通話世界。
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。所有的行走和相遇都是一次心靈的洗滌，靈魂變得輕靈也變得純白。那些心中無(wú)法放下的黑暗，那些無(wú)法對(duì)人訴說(shuō)的痛苦都會(huì)隨著不斷前行的腳步和時(shí)刻變幻的風(fēng)景而被悄然放下，像是“烏鴉”身上的黑羽，最終隨著成長(zhǎng)而逐漸蛻變。我們一直尋找著的，或許是夢(mèng)、或許是痛苦的根源、或許是恐懼的虛無(wú)。每一次勇敢的邁出的每一步，每一句不再低頭說(shuō)出的話語(yǔ)，每一張陌生卻親切的笑臉，每一個(gè)只是因?yàn)閻?ài)的關(guān)懷，沖刷著的，是內(nèi)心一直深藏著的痛苦和孤獨(dú)，是強(qiáng)迫自己的成長(zhǎng)和告別，是一直想要找尋卻被深埋著的愛(ài)。
最純凈的聲音，勾動(dòng)的，是靈魂的共鳴。最純白的靈魂，愛(ài)著的，是相信愛(ài)的人。還有什么是放不下的呢？孫悟空也成了斗戰(zhàn)勝佛。你，并不會(huì)比其他人痛苦�？墒牵切┩纯鄥s寫(xiě)滿了記憶，飄蕩在你每天都無(wú)法安眠的夢(mèng)里。你，會(huì)這樣去說(shuō)明你的痛苦嗎？你不會(huì)選擇禱告、不會(huì)選擇述說(shuō)，只會(huì)任由那些心底的黑暗像是陰暗墻角處的苔蘚無(wú)邊無(wú)際的生長(zhǎng)，遮住你心靈的窗戶，汲取你不斷涌動(dòng)的血液，將心臟也變得微涼。你覺(jué)得世界是黑暗和不公的，所有人都帶著有色眼鏡去看待他人，而你，何嘗又不是的呢？
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有思想，也不會(huì)是告別的旅行，你不需要遵循你既定的角色，你卻需要讓靈魂來(lái)一場(chǎng)遠(yuǎn)足�？赡軟](méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，更多的時(shí)候你只是孤身一人，充滿著告別和分離的旅途，卻讓心一次又一次的成長(zhǎng)，脊梁一步一步走向堅(jiān)強(qiáng)，靈魂被掏空了黑暗和不甘，自由的在你的天空飄蕩。
并沒(méi)有所謂的皈依，也不會(huì)有剎那間的頓悟。佛前的金字銀語(yǔ)只是一副瑰麗的雨中煙雨，而你，必須走完你的人生。森林深處也好、泰山之頂也好、日落沙灘也好，每一個(gè)踩在大地上的腳印，都是靈魂無(wú)聲的告慰，自己向自己說(shuō)著抱歉，自己和自己講著那些悲傷的故事。而這些，都隨著腳印，寫(xiě)入沉默萬(wàn)年的大地。每一句話語(yǔ)的離開(kāi)都帶走了些許的不甘，像是一陣陣來(lái)自愛(ài)的輕撫，抹平心靈上的褶皺。你會(huì)學(xué)著勇敢、學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)著自由的面對(duì)耀眼的陽(yáng)光、學(xué)著正視那些輕蔑和不屑的目光。你，會(huì)在這一步一步的腳印中，找到自己，找到一個(gè)可以驕傲無(wú)比的自己，找到一個(gè)散發(fā)著耀眼光芒的自己。
人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。合上手中的《海邊的卡夫卡》，低耳傾聽(tīng)佐伯的輕聲吟唱，閉上眼睛，看著中田頗有禮貌和流浪貓和短尾母貓和空地里的許多對(duì)他的到來(lái)有些新奇又有些恐懼的貓們交談，偷一塊中田飯盒中的紫菜飯團(tuán)。這一切，都是如此美好。奶白色的月光照進(jìn)夢(mèng)里的夜晚，陪著田村君一直站在海邊，和“烏鴉”告別著的，還有那夢(mèng)中的我。
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