精選責(zé)任感作文匯編五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的責(zé)任感作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
責(zé)任感作文 篇1
我的爸爸是一名警察，我一直以有一名當(dāng)警察的爸爸而驕傲。喜歡看爸爸穿警服的樣子，喜歡爸爸身上的那種責(zé)任。
一天早晨，我穿過一片草地。踏著這松軟的草地，聞著沁人心脾的花香，聽著耳邊鳥兒歡快的歌唱，覺得整個人都輕飄飄的了。迎著燦爛的陽光，我加快了回家的步伐。
傍晚，爸爸在屋里看書，我和媽媽在廚房里做飯�！斑选遍T開了，我跑出去，看見進(jìn)來一個和爸爸年紀(jì)差不多的人，那人油光滿面，手里還提著兩個的禮包。爸爸走出屋，那人連忙迎上去嬉皮笑臉的說：“李所長，我是你的老同學(xué)呀!”說著便和爸爸進(jìn)了屋，媽媽忙去迎客，出于好奇我站在門邊上聽。只聽見那人央求爸爸:“李所長呀，你就幫幫忙吧!再說我侄子也不是故意打傷人的，看在咱們老同學(xué)的面子上，你就放他出來吧!”看著那人可憐巴巴的樣子真是好笑!我心想：爸爸是警察，怎么會那么做，便回房間寫作業(yè)了。
“哐”門關(guān)上了，我連忙跑了出去，看到桌子上的那兩包禮物，心里咯噔一下，“爸爸不是警察嗎?怎么能那么做!”來不及多想，我連忙跑回了屋里。
看著明亮的月亮，想起那兩個大禮包，爸爸的身軀仿佛不再挺拔。剛才的高興勁也不知哪去了，我沒有吃飯就睡了。
早晨醒來，第一眼看到爸爸的警服，覺得它不像以前那樣尊嚴(yán)了，我使勁地睜大眼睛，可是警服還是那樣暗淡無色。媽媽看我醒了，問我：“餓了嗎?”我使勁點點頭，問道：“媽媽，爸爸呢?”“爸爸去還別人禮物了�！币膊恢獮槭裁�，聽到這句話我心情一下好了起來，連忙怕起來吃飯去了。
人，總要長大，長大就要有責(zé)任。我覺得飯很香，穿警服的爸爸依然那么挺拔，爸爸的警服永遠(yuǎn)那么尊嚴(yán)……
責(zé)任感作文 篇2
公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫，以及最終無人讓座的尷尬局面，無不在暗示著社會道德風(fēng)氣的弱化及公民個人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上，人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方，將他人置于較重的一方。這樣，要求的不對等必然導(dǎo)致道德天平不平衡，社會談何道德蔚然成風(fēng)？
誠然，眾人對不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對社會道德的追求，這表明人們已經(jīng)基本有了社會公德觀念。然而，要求他人踐行社會公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為，讓人困惑，甚至令人失望。
以不同的道德責(zé)任感量人量己，往往會導(dǎo)致提倡社會道德時的盲目與浮夸。韓寒曾寫道：“現(xiàn)在社會上的人就像鞭炮，一點就著�！蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點，進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé)，卻沒有人做出實際的行動——主動讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責(zé)，與穩(wěn)坐座位的實際行動，兩相對比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體，道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前，總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍，帶領(lǐng)一群人耀武揚威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會道德？如果不能以身作則地踐行社會道德，他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢浩大的鬧劇罷了。
對他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后，有時隱藏著個人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點轉(zhuǎn)移到年輕人身上，自己卻心安理得穩(wěn)坐如山，公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對話。學(xué)生嘲諷伽利略道：“沒有英雄的國家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國家真不幸！”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識》中所寫：“試圖享受自由的人，必須肩負(fù)自由的疲憊。”公交車上沒有人有勇氣承受社會道德的重負(fù)，又如何能苛求他人營造道德的和諧世界？
目前，人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己，這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會與自我融為整體，尚未感受到社會道德的同一感。然而事實上，我們應(yīng)該實踐的，并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式，而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心，促使人們實心實意地踐行道德。
責(zé)任感作文 篇3
在今天的開學(xué)典禮上，章校長向我們講述了兩個關(guān)于社會責(zé)任感的小故事，引發(fā)了我的思考。
社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻(xiàn)的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻(xiàn)一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的.發(fā)生，未來也一定會更加美好。
社會責(zé)任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準(zhǔn)則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負(fù)責(zé)，也是對他人的不負(fù)責(zé)，更是對這個社會的不負(fù)責(zé)。
路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任，而是每一位身處于社會的公民的責(zé)任，是我的責(zé)任，同樣也是你的責(zé)任。
不僅是人，世間的萬物都是我們可以關(guān)愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當(dāng)?shù)匚故常踔潦樟粢驗樗鼈円彩且粋�小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé)，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當(dāng)我們有了這樣的社會責(zé)任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進(jìn)步，有社會責(zé)任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進(jìn)的一大步。
從現(xiàn)在開始，讓我們一起做一個有社會責(zé)任感的人吧！
責(zé)任感作文 篇4
讀了了一篇那樣的短故事：一名一般的駕駛員在一次駕駛中途心臟病發(fā)，在生命的最后一分鐘，他干了三件事：
把車慢慢地停在馬路邊，并且用最終一點氣力拉掉了手動式剎車踏板閘；
把汽車車門開啟，使旅客安全性下車時；
滅掉柴油發(fā)動機，保證了車和旅客的安全性，
做完了這三件事，他就趴到汽車方向盤上終止了吸氣。當(dāng)我們念完這則簡短的小故事后，我的心里覺得深深震撼人心。
在如今的社會發(fā)展中那樣的人也有是多少，而像他那樣一名一般而普普通通的公交車司機，在生命的最后一刻作出的并不是什么英雄王座的大事兒，可想要那么做的人也有好多個？這一普普通通到底層卻又杰出到完美的人令我始終記住了他，由于是它用生命告知了我：一個人對崗位授予的義務(wù)應(yīng)如何承擔(dān)，保持對崗位的尊敬、忠實與盡職盡責(zé)，不太可能徹底靠個人愛好，不太可能徹底靠錢財規(guī)章制度，但有一點不可或缺，那便是責(zé)任感。從而是我想起，盡管大家如今僅僅一名學(xué)員，當(dāng)是大家也應(yīng)當(dāng)塑造對事兒的責(zé)任感。僅有那樣，未來的社會發(fā)展才會是一個填滿責(zé)任感的社會發(fā)展，未來的大家才會對每一件事、每一份崗位有責(zé)任感。假如自身對社會發(fā)展放棄了義務(wù)也就代表著本身在這個社會發(fā)展放棄了更強的生存環(huán)境。還記得一位英國專家學(xué)者說過：雖然義務(wù)有時候讓人厭倦，但不履行責(zé)任，只是一個弱者，一個實實在在的廢物。
我覺得任何人也不期待自身被他人看作是一個弱者、廢物。因而，從今天起，大家就應(yīng)當(dāng)做一個有責(zé)任感的人，讓責(zé)任感隨著著大家一路成長……
責(zé)任感作文 篇5
今天早上自己在念作文的時候，剛好也是念到我們兩個人的感情，然后媽媽也有聽到了，一開始自己覺得特別尷尬吧，但是后來他也沒有說什么，他因為他在房間里面，然后自己在客廳那里大聲的念，他多少也是聽到了的，出來的時候有用那一種眼神看過，當(dāng)然也是那一種安慰的眼神，因為自己剛好在念我們分開的那一個小細(xì)節(jié)。
朋友他說媽媽對于我的感情世界還是持比較開明的態(tài)度吧，媽媽不他不會過多的去干涉我的感情世界，確實也是這樣子，當(dāng)時媽媽知道我對她產(chǎn)生好感之后，媽媽的第一反應(yīng)其實是很裝置的，他覺得我們兩個人不可以在一起，我們兩個人的視線根本就不一樣，包括我們兩個人現(xiàn)在的年齡不應(yīng)該談，那一些有的沒的，他覺得現(xiàn)在的感情是沒有任何基礎(chǔ)的必須要有物質(zhì)基礎(chǔ)才能夠使感情得到保障。
是的，媽媽就是這么現(xiàn)實，包括他現(xiàn)在給弟弟灌輸?shù)哪且恍⿷賽塾^，他也是覺得一定要等弟弟有物質(zhì)保障了，等他的經(jīng)濟條件好了之后，才可以去開啟一段戀愛關(guān)系，才可以去對另一個女孩子負(fù)責(zé)，其實這樣子也挺好的吧，一開始自己覺得這樣子會對弟弟的利害關(guān)系造成一定的影響，會讓弟弟不敢談戀愛，畢竟他要有自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)的話，其實得等到很長時間之后他才可以再進(jìn)行上去的獨立，可是朋友他知道這一個答案之后，他覺得其實挺好的，這樣子可以培養(yǎng)弟弟的責(zé)任感。
是的，自己現(xiàn)在也會莫名的希望，以后自己遇到的那一個男孩子，他的媽媽也可以從小就告訴他一定要有經(jīng)濟基礎(chǔ)才可以去對另一個女孩子負(fù)責(zé)，而不是通過感情來對另一個女孩子負(fù)責(zé)，情感上應(yīng)該對女孩子負(fù)責(zé)，但是一定也要有物質(zhì)保障，才可以真正的落實，對另一個女孩子的負(fù)責(zé)任，希望有人這么教我的弟弟，希望我的媽媽他會這么教我弟弟，讓我的弟弟在感情中產(chǎn)生一定的責(zé)任感，希望我以后遇到的男孩子，他也有這樣子的責(zé)任感。
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