《格列佛游記》讀后感范文800字（精選40篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《格列佛游記》讀后感范文800字，希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感800字 篇1
《格列佛游記》這本小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍(lán)絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計(jì)家廢除口語，以物示意的辦法的.，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進(jìn)行諷刺，使讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì)，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。
《格列佛游記》讀后感800字 篇2
前幾天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。
這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右！可以想像在島上的生活很奇特�；丶覂蓚�(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺！
接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。
他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧�。因�(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔�，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧骃國，格列佛去過的這幾個(gè)島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的`經(jīng)歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系，如慧骃國里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人（馬）或物來暗指當(dāng)時(shí)英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
《格列佛游記》讀后感800字 篇3
拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的`食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。但是，格列佛卻因過于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
《格列佛游記》讀后感800字 篇4
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想閻魅斯彌饋
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無情的生活，是過去的'生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘�。而游記反映出來的�?dāng)時(shí)國的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
在日常生活中，帶有冒險(xiǎn)精神、勇敢的人，似乎非常少。一次，我和一位同學(xué)在起散步。忽然，前面的墻上有一只蜘蛛。當(dāng)我們注意到它時(shí)，那位同學(xué)竟嚇得躲到我身后，直到離開那兒。現(xiàn)在想想，這件事很可笑，我們?nèi)司谷粫?huì)害怕比自己小一百倍的蟲子，那我們真是太脆弱了。想到格列佛在“大人國”與一只比自己大一百倍的老鼠搏斗，我們真是沒法和他比。
格列佛的冒險(xiǎn)精神也令我對他佩服得五體投地，這不由讓我聯(lián)想到那天，老師讓我們到家的周圍觀察事物，好寫作文。我便到一棵大樹底下尋找東西，我發(fā)現(xiàn)一只破鞋子，便把它打開，里面全是西瓜蟲，只看了一眼，就尖叫著走了。我現(xiàn)在想：一堆西瓜蟲又怎么樣?為何不多觀察一會(huì)兒，說不定還有什么收獲呢。而格列佛在航行時(shí)，遇到危險(xiǎn)，但他仍奮力前進(jìn)，最終成功。
這本書，對我來說收獲可真大!
《格列佛游記》讀后感800字 篇5
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得這個(gè)人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的`雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇，也可以兩篇結(jié)合寫一篇，但最好不要抄，自己寫的才是最好的！這也是布置作業(yè)的目的！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學(xué)在家，但他沒有放棄自己的理想，仍然不斷學(xué)習(xí)。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號(hào)”船長的邀請，到了他的船上工作。剛開始很順利，可是在途中卻遇到了強(qiáng)烈的暴風(fēng)，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來。但他卻不幸被小人國俘虜。接下來會(huì)發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個(gè)不怕吃苦，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時(shí)又是那么有毅力�？墒敲慨�(dāng)我遇到困難總是不斷地求助大人，要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國后，由于語言不通，他無法和人交流。所以他不明白小人國的居民和皇帝想要對他做什么。但是他的善良和通情達(dá)理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由，簽訂了小人國制定的一切條件，盡管那有些傷自尊。于是，格列佛自由了……
可見自由是多么重要��！記得小時(shí)候曾經(jīng)唱過一個(gè)兒歌，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來是要使自己在不斷磨礪中才能長大。
《格列佛游記》讀后感800字 篇6
回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。
隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對話，不僅構(gòu)成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評議。
在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時(shí)，他結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實(shí)、透徹。
斯威夫特通過耶胡和慧的骃對比來批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)�；垠S國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。
我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的`解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事。刻畫真實(shí)，入木三分。
《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢不兩立的敵人�！彼置髟谂杏趁裾撸瑓s偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。反語使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。
正如一句經(jīng)典評論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。
《格列佛游記》讀后感800字 篇7
小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個(gè)人處處被控制？是什么，使一個(gè)人甘愿與馬兒生活？格列佛會(huì)一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》，由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國家冒險(xiǎn)的故事，以四個(gè)國家的社會(huì)百態(tài)來揭示當(dāng)時(shí)英國的黑暗社會(huì)：欺騙、控制、無情……
第一個(gè)國家是小人國利立普特。顧名思義，這個(gè)國家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí)，小人們都充滿了戒備，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的`和善時(shí)，便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古，巨人沒有聽從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來夫斯古接納，安全回家。這兩個(gè)小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國，充滿了險(xiǎn)惡。
而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢的工具，但他還是被這個(gè)國家的和平共處感到驚訝�；鹚幵炀土艘粋�(gè)強(qiáng)有力的英國政府，卻使一個(gè)國家處處充滿硝煙與血腥。
在勒皮他國，一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國家，除了音樂與數(shù)學(xué)，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無。沒有生活樂趣，只有麻木與“科學(xué)怪人”。
我很高興，格列佛能有幸來到慧骃國。這是一個(gè)馬的國家，但這個(gè)國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧，更是有高過人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個(gè)國家，人類就像“野胡”一樣野蠻無恥，甚至沒有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開。回國后，格列佛甚至無法接受英國的生活，極力回避國人，卻對馬兒喜愛有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊啊！
《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險(xiǎn)，內(nèi)容精彩，卻處處揭露著英國社會(huì)。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強(qiáng)大，卻沒有和平；擁有科技，卻沒有信任。
同時(shí)，也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn)，四次冒險(xiǎn)，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂觀面對。是啊！樂觀面對，險(xiǎn)境不攻便自破！
《格列佛游記》讀后感800字 篇8
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國現(xiàn)在政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會(huì)的`不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感800字 篇9
“人的起點(diǎn)如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)！”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會(huì)做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅(jiān)持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來到慧骃國，隔離服四次出海，他走過的路，見過的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無畏的勇者，一路走來時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無法向孤島上的動(dòng)物情書，斯威夫特在對黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來，批評家們對斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉，我獨(dú)醒的智者，還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理，誰說滿懷信心，充滿希望的前進(jìn)的人心中不曾有過無奈，他們的樂觀只是不敢面對罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。
無人能回答，誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨(dú)。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說，是怎樣的一種疲憊？斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對18世紀(jì)初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的.真理，尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，在夢的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過，也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類還是最后正確的智者？一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無人能懂。
當(dāng)斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇，她的心情會(huì)是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來到作為歸處的港口，讓我們在去往天空彼岸的風(fēng)中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度，正如他所說的，狂野的怒火，再也不會(huì)說傷他的心。
當(dāng)他們遇見，會(huì)向彼此問好，就像光和光打招呼—最黑的地方見。
《格列佛游記》讀后感800字 篇10
格列佛這 格字,一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得這個(gè)人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的`十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會(huì)現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。在第66卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
《格列佛游記》讀后感800字 篇11
在許多人眼中，《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，但我卻認(rèn)為這部書實(shí)際上暗暗涵蓋著對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國，小人國國王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí)，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢也不認(rèn)為可惜，只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬�，可以保他國家的安全，幫他侵略他國。但�?dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無理要求時(shí)，他就認(rèn)為格列佛對他已無用，雖然沒有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀他，甚至向國王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹稹Ｒ皇莾?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他，真不敢想格列佛會(huì)怎樣。
格列佛在大人國的經(jīng)歷與小人國的十分相似。在大人國里，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無用之人厭棄的農(nóng)民，也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人——王后的矮子，總之，這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧馬國的經(jīng)歷，在這里，慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂于助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當(dāng)他在向主任談?wù)搰艺邥r(shí)連自己都覺得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國家進(jìn)行辯護(hù)，但他無法找到充分的理由去駁回那公正的評價(jià)，因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對英國社會(huì)的縮影：小人國國王與大人國農(nóng)民的無恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐，飛島國學(xué)院人們的不切實(shí)際的.荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國領(lǐng)導(dǎo)者的評價(jià)客觀地反映了他人對英國社會(huì)的看法，尤其是慧馬對英國制度的評判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻，它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無奈的社會(huì)生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細(xì)細(xì)品味，其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢力、黑暗的英國社會(huì)，著實(shí)發(fā)人深省。
《格列佛游記》讀后感800字 篇12
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的.前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
《格列佛游記》讀后感800字 篇13
不論是讀過或是未讀過《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著。但是有些人卻認(rèn)為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們�！陡窳蟹鹩斡洝方^對不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢？
《格列佛游記》是一本奇書，但我不認(rèn)為有些評論家的觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆調(diào)，這一切的一切看起來是一本兒童讀物，但《格列佛游記》是一起杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的，兒斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至少仍內(nèi)含其匹。也實(shí)在是思維福特的手段太高明了，把那些無悠之邦的故事講得煞有介事，連最容易被人忽視的細(xì)節(jié)也描述得一絲不茍，以致經(jīng)三百年來多少讀者只貪婪的享受書中那異想天開的情節(jié)和橫生的妙趣，而不去管那些故事背后的好處以及作者寫這部游記的真正目的。
《格列佛游記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險(xiǎn)才海而不幸流落到荒島（小人國），大人國，勒皮他，巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐，日本及慧骃國的游記。斯威夫特從小人國中的巨人山突然變成大人國中的矮子，這一個(gè)重大的改變從正反面批判了英國統(tǒng)治的腐敗，無能。無聊，毒辣，荒淫，貪婪，自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書的3，4兩卷寫到了飛島及慧骃國的游記。作者側(cè)重于對慧骃國的描述。從而突出作者對誠信，善良，待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質(zhì)的向往及對完美生活的渴望。斯威夫特的現(xiàn)實(shí)生活中充滿了邪惡及那令人們聞風(fēng)喪膽，痛苦不堪的戰(zhàn)爭生活。作者要用此書來告誡人們咱們不需要戰(zhàn)爭，咱們要和平。
作者在此書的前面（1，2卷）所談到的底跟黨和高跟黨，大端派及小端派的明爭暗斗，引起了一個(gè)朝廷背后的戰(zhàn)爭。發(fā)人深省，告誡人們不能正因一點(diǎn)小事就發(fā)動(dòng)“戰(zhàn)爭”。本書中作者在小人國中，兩個(gè)小人國之間的戰(zhàn)爭形象地寫出了人性的貪婪。表達(dá)出作者對現(xiàn)實(shí)生活的`痛恨及對完美生活的無限向往。小人國中大臣們之間的爭寵奪愛讓作者又陷入了困境，大臣們之間的明爭暗斗又讓作者陷入了性命處境之中，作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他（飛島）。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數(shù)學(xué)及天文學(xué)而學(xué)習(xí)，作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調(diào)節(jié)古代帝王之間的爭斗，盡把他們都叫出來為他們辯解……
《格列佛游記》是一本真正好處上的游記，它表現(xiàn)了人們的思想。它是一部奇書。
《格列佛游記》讀后感800字 篇14
《格列佛游記》的作者是英國著名的諷刺文學(xué)家斯威夫特，同樣，《格列佛游記》也是一部十分杰出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中描繪的慧骃國的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的欺辱。耶胡的種種特性，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫，這些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的`耶胡無非是對當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，讓我深刻的感受到了強(qiáng)烈的諷刺。
《格列佛游記》以其杰出的諷刺而垂名于世界文學(xué)史，深刻的揭露了社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，指出其本質(zhì)，在這個(gè)假期中，讓我深刻的的記住了這個(gè)有著強(qiáng)烈正義感的人。
《格列佛游記》讀后感800字 篇15
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書，這本書是由英國的作家喬納森.斯威夫特所寫的。讀了這本書，我深有感觸。
這本書主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷，這四次航海中，因?yàn)榉N種不幸使他到了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國這四個(gè)不同的國家，格列佛也就開始了他的歷險(xiǎn)。
一開始，格列佛是一個(gè)有著豐富航海經(jīng)驗(yàn)的隨船醫(yī)生，經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開始了他冒險(xiǎn)的航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一陣十分兇猛的風(fēng)，把他們的船帆都刮破了，他們不知被風(fēng)吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持，但嚴(yán)重缺淡水。看到這兒，我也不禁為他們擔(dān)心起來。好在一個(gè)水手發(fā)現(xiàn)了陸地，格列佛和十幾個(gè)水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來到了他第二個(gè)歷險(xiǎn)的國家——巨人國。格列佛誤打誤撞進(jìn)了一片麥地里，而那里剛好有一個(gè)正在割麥子的人，他的身高相當(dāng)于一個(gè)普通教堂的尖塔那么高。天哪，我簡直無法想象這個(gè)巨人有多么高大！同時(shí)我也感到很害怕。這個(gè)巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后，竟然把他當(dāng)寶貝一樣看待，還把格列佛交給他的主人——一個(gè)殷實(shí)的.富農(nóng)。這個(gè)富農(nóng)是一個(gè)十分吝嗇的人，他看到格列佛很受人歡迎，就帶著他到各個(gè)集鎮(zhèn)上去表演，來看表演的巨人很多，當(dāng)然都得付錢。這個(gè)自私的富農(nóng)只管自己攢錢，一點(diǎn)也不關(guān)心格列佛，一直讓他表演，幾個(gè)星期下來，格列佛身體越來越瘦，越來越弱了可是貪婪的富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里，我直為格列佛抱不平。后來，這件事被巨人國的國王知道了，王后就花了高價(jià)把格列佛從富農(nóng)手里買了過來。想到格列佛不會(huì)再受到脅迫了，我也很替他高興。
格列佛不知不覺地在巨人國待了兩年多，到了第三年，他很想回自己的國家了。有一天，他的一個(gè)仆人帶他去海邊，突然飛來了一只鷹，把裝著格列佛的箱子叼走了，并丟到了海上，就在這千鈞一發(fā)之際，從遠(yuǎn)處駛來一艘船，幾名水手把箱子拉上了船，救了格列佛。看到這兒，我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險(xiǎn)，回到了英國。格列佛還有驚無險(xiǎn)地去過小人國、飛島國和慧骃國，雖然遭遇了種種危險(xiǎn)，但每次到最后都安然無恙地回到了祖國。
讀完這本書后，我覺得格列佛雖然歷經(jīng)艱難，但是他不僅增長了見識(shí)，開闊了眼界，還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個(gè)旅行家，像格列佛一樣去世界各地旅行。
《格列佛游記》讀后感800字 篇16
近幾天，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、飛島國歷險(xiǎn)記這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國和大人國，國家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
作品的主人公里梅爾格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)周記本，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的.這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由巨人山一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
《格列佛游記》讀后感800字 篇17
格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會(huì)，卻處處揭露著英國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實(shí)際上小人國卻是英國的寫照。通過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教會(huì)儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導(dǎo)致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會(huì)及制度，他的.溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私，讀后感《《格列佛游記》讀后感 西咸陽學(xué)校 程俊明》。
飛島國的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會(huì)對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來被法國的盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說話的智馬兩類�！把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿�，而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動(dòng)物無異，那是多么可悲��！
《格列佛游記》讀后感800字 篇18
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。這句耳熟能詳?shù)脑�，給予了我們渴求知識(shí)的無限動(dòng)力。從古至今，有許多偉人名家都在講述讀書的好處，讀書可以增長知識(shí)，亦可以增加人生閱歷。大千世界的精彩，需要我們從書中去感受體會(huì)。
懷著對書籍的無尚崇敬，開始了一段在知識(shí)的海洋里遨游的旅程。
翻開書以后，首先映入眼簾的是精彩的目錄，我馬上就被吸引其中——小人國，大人國，飛島國，慧骃國……這些奇特的字眼馬上勾出了我的好奇心，頓時(shí)腦海中充滿了疑問，迫不及待的翻到了小人國這一章，細(xì)細(xì)地品讀起來，沉浸其中，難以自拔。
小人國，顧名思義，一個(gè)由小矮人組成的國家。格列佛初到這個(gè)小國時(shí)，被國家里的小人們當(dāng)多怪物，綁在了沙灘上。但綁他的東西，他一用力就可以掙脫開，于是小人們又向他射箭……所以說他剛到小人國就上演了這樣的一出鬧劇，真是讓我啼笑皆非。
在小人國里生活的日子里，格列佛一頓飯就能吃下幾十頭牛，幾十碗飯，小小的小人國都快讓他吃“窮”了。小人國的生活給他留下了深刻的印象，隨后，他又去了與小人國有天壤之別的大人國。
在大人國里的生活就截然不同了，他反倒成了“小人”，甚至要與蒼蠅，蚊子搏斗，曾經(jīng)在小人國里的豪氣當(dāng)然無存。大人國里的人們要比格列佛高出幾倍，他看起來那么渺小。我想，這種生活真的會(huì)讓他無所適從。但幸運(yùn)的是，進(jìn)過他不懈的努力，到最后他還是逃出了大人們的“魔爪”。
到了飛島國，就更加令人難以置信了，這里的人竟然可以飛，并且他們的模樣也讓人心驚膽戰(zhàn)，以至于讓我無法形容了。
慧因國可以說是本書的重頭戲了，因?yàn)樵谶@里有著人們向往的生活，是勝似天堂般的生活。在慧因國里，人與人之間沒有謊言，沒有欺騙，亦沒有自私等一切惡劣的品行。人們善良，樸實(shí)，靠自己的雙手過日子，坦坦蕩蕩。我想，這也是作者的.初衷——用書中的故事來對比現(xiàn)實(shí)。
讀完《格列佛游記》以后，不禁想要感嘆大千世界，無奇不有。從書里我懂得了許多，世間的丑惡的確讓我詫異，人性的真實(shí)又然我感慨萬分。我想我可以再讀一遍，亦或者更多遍，我相信，每讀完一遍我都會(huì)有不同的更加深刻的體會(huì)。
讀一本好書，就像與一位高尚的人談話。讀了《格列佛游記》以后，我覺得作者就是那位高尚的人，他寫出了這樣精彩絕倫的一本好書，讓更多的人可以身臨其境的感受書中的場景，同時(shí)也獲得了許多知識(shí)，也感悟到了作者想要傳達(dá)出來的思想，可謂是受益匪淺。
我相信，《格列佛游記》一定會(huì)一直流傳下去，讓更多的人可以讀懂它……
《格列佛游記》讀后感800字 篇19
一口氣，我讀完了《格列佛游記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說。讀畢，收獲頗豐。
當(dāng)我翻開這本書時(shí)，里面的目錄深深的吸引了我：小人國游記，大人國游記，飛島國游記，慧馬國游記，它們好像具有無窮的引力，激發(fā)了我的閱讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閱。
該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)事跡，在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗(yàn)。
第一次是乘“羚羊號(hào)”商船航海時(shí)，遇到了巨大的風(fēng)浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來時(shí)，格列佛發(fā)現(xiàn)自己竟到了另一個(gè)國度。這里的人都是小矮子，一開始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個(gè)國家的戰(zhàn)爭、宗教、法律、學(xué)術(shù)、動(dòng)植物……學(xué)到了很多的新知識(shí)，并為了能在這個(gè)國度中生存下去，他還學(xué)會(huì)了這個(gè)國家的語言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對格列佛起了疑心，格列佛知道國王對自己已無信任便偷偷的離開了。
第二次是在1702年6月20日，格列佛乘著“冒險(xiǎn)號(hào)”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現(xiàn)了大風(fēng)暴，雖然他們成功的渡過了這次危機(jī)，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時(shí)，格列佛被丟在了一個(gè)小島上，與上次相反，這次他所流落的`島是巨人們所居住的島。在一上島時(shí)，他被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)了，居住在農(nóng)民的家里，可是農(nóng)民對他很不好，只知道利用他來賺錢，讓他沒日沒夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂。最后，他被國王知道了，便被送到了宮中，當(dāng)做玩偶，國王外出旅行時(shí)總會(huì)把他帶上，他們也時(shí)常談?wù)摳髯試业能娛�、政治、文化�？蓻]過多久，格列佛就厭倦了在巨人島的生活，想要回到英國。在機(jī)緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國度的人，并順利的回到了英國。
第四次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號(hào)”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，劃著小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地，上岸后，他被一所會(huì)飛的城市發(fā)現(xiàn)了，它就是飛島國，格列佛通過繩子爬上去后被邀請覲見了國王，在國王的盛卻邀請下格列佛在那住了一段時(shí)日。在這期間他逐漸學(xué)會(huì)了飛島國的文字，能與飛島國的居民正常交流，并且他還參觀了科學(xué)院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達(dá)城市……最后他還是想辦法搭船，順利回到了英國，與妻兒團(tuán)聚了。
最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那里的生活很和平，沒有謊言，居民與居民之間相互信任，以至于格列佛被迫回來后并不適應(yīng)并厭惡當(dāng)下的生活。
讀完這本書后我有很大的感受。通過這本書作者反映了對英國社會(huì)形態(tài)的厭惡，對其社會(huì)制度做了辛辣的諷刺，同時(shí)我也明白了要珍惜當(dāng)下繁榮的社會(huì)，好好學(xué)習(xí)！
《格列佛游記》讀后感800字 篇20
暑假里，我讀完了英國作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽(yù)為世界文學(xué)史上極具童話色彩的諷刺小說之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經(jīng)歷。
這本書主要分為四個(gè)部分，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧骃國這幾個(gè)奇異國度的見聞和感受。其中小人國、大人國和慧骃國各為一個(gè)部分，剩下的為一個(gè)部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對當(dāng)時(shí)的英國政府進(jìn)行了批判和諷刺，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出英國政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
書中小人國，大人國以及長壽國的離奇故事深深吸引著我，但我還是對慧骃國最感興趣。
這個(gè)部分，作者結(jié)識(shí)了具有仁慈，友愛和誠實(shí)美德的慧骃。在這個(gè)國家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實(shí)的，透明的，沒有所謂的勾心斗角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的.。
其實(shí)慧骃國是我們每個(gè)人心中所向往和追求的一個(gè)地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會(huì)看不慣自己，沒有饑餓，沒有寒冷，更沒有壓迫和剝削，自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個(gè)真正充滿幸�？鞓返牡胤健�
而現(xiàn)實(shí)在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網(wǎng)上出現(xiàn)這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網(wǎng)上便出現(xiàn)的一個(gè)帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網(wǎng)友參與評論：有人說扶，畢竟這種訛人現(xiàn)象還是少數(shù)；有人說不扶，怕被訛錢。
還有位網(wǎng)友自爆自身經(jīng)歷，說自己曾經(jīng)扶過，但被訛錢。后來又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了�？纯矗∵@就是我們的社會(huì)，人家好心好意地扶你起來，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會(huì)風(fēng)氣給帶壞了。
虛假欺騙充斥著我們當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，所以這就更需要多一些正直善良的人來改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應(yīng)該秉著弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會(huì)不會(huì)被訛。
我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國，人人平等，沒有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個(gè)追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽，世界就能更加文明！
《格列佛游記》讀后感800字 篇21
暑假里，我讀了好幾本文學(xué)作品，有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西游記》……其中，我最喜愛的一本是《格列佛游記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦，花了多少精力在這本書上。字里行間無不透露出作者豐富的想象力和幽默感。
每一次打開《格列佛游記》的目錄，許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個(gè)國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。
格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國的國家。這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种�。這里的國主、大臣和居民們十分的`貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭暗斗。
格列夫自從來到了小人國，由于他的老實(shí)本分，沒有給小人國帶來危險(xiǎn)與災(zāi)難。小人國的百姓與國王漸漸認(rèn)可了這個(gè)大巨人。逐漸的格列夫在小人國獲得了各處的通行證，可以在大街上來去自如。格列夫幫利力浦國打敗不來夫斯加帝國，并且為利力浦國的到了好幾艘戰(zhàn)艇，使利力浦國的國王非常高興，封了格列夫一個(gè)官職，使格列夫有了一個(gè)謀生之道。但在朝廷中有著奸邪之臣處處謀害格列夫，是因?yàn)楦窳蟹虻囊粋�(gè)朝廷朋友提前告訴格列夫，才使格列夫留下一條命。格列夫面對著朝廷的勾心斗角，無奈的逃去了不來夫斯加帝國，他在那兒很受歡迎，但格列夫再也不想呆在這樣一個(gè)“小”地方。最終，他選擇了離開小人國。
當(dāng)我看到慧馬國這一部分時(shí)，我深深的被慧馬的誠實(shí)，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠而善良。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也有很多不好現(xiàn)象。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等都是我們身邊隨處可見的事。這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚從我做起……這都是我們能做到的。
《格列佛游記》讀后感800字 篇22
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應(yīng)有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過我的介紹你也會(huì)喜歡上這本書的，下面就讓我?guī)е銈円黄鹱哌M(jìn)書中吧!
聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個(gè)國家發(fā)生的一些很有趣的故事。
在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的'故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實(shí)世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時(shí)候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個(gè)廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎(jiǎng)賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當(dāng)做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實(shí)在是太多太多了。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，有時(shí)我的小腦袋也會(huì)幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍游記》。
聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。
《格列佛游記》讀后感800字 篇23
喬納森·斯威夫特——《格列佛 游記》的作者，英國杰出的諷刺小說家。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應(yīng)的面包，這還填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的`巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達(dá)了小人國，小人國的人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性，對于鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭斗，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現(xiàn)出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當(dāng)初的英國，作者借著小人國反映了當(dāng)初的英國，批判了當(dāng)初的英國。
在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當(dāng)時(shí)的英國歷史，制度以及現(xiàn)狀，然而大人國的國王認(rèn)為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認(rèn)為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲。”諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的方方面面。
在飛島國發(fā)生的種種事情有時(shí)候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”中發(fā)生的事，簡直令我?guī)捉罎ⅲ覍?shí)在沒法明白，那所學(xué)院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開始，再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學(xué)生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來，實(shí)在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。
在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時(shí)作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質(zhì)、法律的虛偽和種種可恥的行為�；垴R國才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)格列佛離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書后，也讓我學(xué)會(huì)了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象
《格列佛游記》讀后感800字 篇24
這本書講述了一個(gè)奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會(huì)有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會(huì)在哪……
兒時(shí)也曾讀過這本書，當(dāng)時(shí)只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎？如果我能去到那，我是不是也成為大人了；那由馬兒統(tǒng)治的國度，是真的存在嗎？；格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個(gè)有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時(shí)的童話故事，似乎是換了個(gè)猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家，被獨(dú)裁的君主統(tǒng)治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎？我努力的翻找著兒時(shí)閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時(shí)。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢探索，堅(jiān)持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險(xiǎn)這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報(bào)道，一個(gè)七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅(jiān)持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個(gè)工藝不能為他帶來什么財(cái)富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報(bào)道的.最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個(gè)手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅(jiān)守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？
在格列佛游記中，這種堅(jiān)持的精神就是它的精髓所在。堅(jiān)持，全書沒有提到這個(gè)詞，但是它卻最好的證明了這兩個(gè)字。反觀我的生活中，我很多時(shí)候是沒有做到堅(jiān)持的。就像平時(shí)在數(shù)學(xué)的練習(xí)上，在一會(huì)的思考后，沒解出答案我就會(huì)對這道題失去信心，認(rèn)為自己做不到�，F(xiàn)在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅(jiān)持，我的數(shù)學(xué)成績也許就不會(huì)跌得那么厲害。可見這種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說著是很容易的，無非就是動(dòng)動(dòng)上下唇，吐出幾句不會(huì)實(shí)現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用我的行動(dòng)去履行了這個(gè)誓言之后，再來說，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點(diǎn)明了前路，讓我明白，今后的路，應(yīng)當(dāng)怎么走。
《格列佛游記》讀后感800字 篇25
一本好書，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。
我最喜歡的書是英國的斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當(dāng)我翻開這本書，我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
利立浦特（小人國）游記
官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為了他們穿的鞋子的跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對另一個(gè)小人國不來夫斯庫發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭各有勝負(fù)。
第一卷中的諷刺是正面的，直接的，那一些“有所指”的諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國這么一個(gè)國家，其內(nèi)部的腐敗和紛爭，也終有一天會(huì)將其毀滅。
布羅卜丁奈格（大人國）游記
格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就從心里“原諒”了這位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)的祖國的種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者的道德提出了要求；統(tǒng)治者腐敗墮落，不能身正，老百姓的`歪和邪是必然的，不能一味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記
飛島上的人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足的時(shí)間終日沉浸于不切實(shí)際的冥思苦想，是因?yàn)樗麄兊膶?shí)際生活有保障——地上的人民供養(yǎng)著他們。所以，下面一有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感的，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順的手法：“一種是將飛島長時(shí)間的浮在該地人的頭頂，剝奪他們享有的陽光和雨水的權(quán)利。”第二種手法是將島上的大石頭往下扔，把人們的房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順的話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們的頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅�！�
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔的頂端安裝巨大的磁石，使飛島下降時(shí)將它吸住并永遠(yuǎn)的固定，徹底改變一下政府。
第三卷，作者諷刺了文學(xué)和歷史的所謂新批評主義的方法。最終得出結(jié)論：“他們是我生平所見到的最受屈辱的人。”
《格列佛游記》讀后感800字 篇26
讀完《格列佛游記》的人們，都會(huì)被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深地震動(dòng)！直到幾百年后的今天，我們依然感嘆著斯威夫特這樣一位偉大的小說家，評論家。
《格列佛游記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧骃國的游記記載了。在這里作者批判的矛已經(jīng)不再僅僅刺向英國當(dāng)代社會(huì)，甚至指向了整個(gè)人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧骃”，卻把骯臟，下流，無恥，賭斗，兇狠這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！
這下斯威夫特把所有的評論家都惹急了，甚至稱斯威夫特是反人類的行為！
但是在這部分中，斯威夫特對人性的理解卻十分精準(zhǔn)，到位，角度毒辣，顯然他早已是精于世故。作者把人性硬生生地分為兩部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，則是完完全全的惡，再把兩者分別擴(kuò)大好幾倍，在分別放到馬和人類的身上！多么驚世駭俗的想象，這顛覆了之前所有的諷刺小說，人與馬之間的落差實(shí)在太大了！給予人們震撼人心的效果！
斯威夫特對人性中的劣性了如指掌，他認(rèn)為，人性中充滿貪婪，對權(quán)勢的追逐，是金錢的.奴隸，人與人之間充滿了陰謀，不信任以及勾心斗角！
人性兩個(gè)字，又有多少人能說的清呢？中國幾千年前就出現(xiàn)了一位孟子，他提出了人性本善的理論，認(rèn)為人剛開始都是善意的，并且不論多么邪惡的惡人，心中都會(huì)存有疑似善意。而后來又出現(xiàn)了一位荀子，他認(rèn)為恰恰相反的，人性本惡，這一點(diǎn)倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因?yàn)槔妗?/p>
這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，于是，中國人這么多的天才，爭論了數(shù)千年，也糾結(jié)了數(shù)千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多么復(fù)雜的東西！
但不可否認(rèn)的是，正是因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜，有善有惡，人這種生物，也才更加完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因?yàn)橛辛藧�，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因?yàn)橛辛藧�，人活著才有多了一些目�?biāo)，正因?yàn)槿诵圆⒉煌昝�，我們的努力也才有了意義，我們努力使人更加完美，一步步地克服我們自身的缺陷。
更不可否認(rèn)的是，正是因?yàn)槿诵匀绱藦?fù)雜，我們的世界，才多出了這么多的著作，這么多的故事，因?yàn)樗鼈�，寫的都是人與人之間的故事，正是因?yàn)閺?fù)雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一秒，會(huì)發(fā)生什么，我們也才有了走下去的欲望。
在這個(gè)世界上，只要還有人，就有人性；只要還有人性，就有精彩繼續(xù)上演！
人性，本身就是永遠(yuǎn)也演不完的戲！
《格列佛游記》讀后感800字 篇27
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗，一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑��！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的`知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，假如簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
《格列佛游記》讀后感800字 篇28
看完了英國作家斯威夫特的著名諷刺小說《格列佛游記》，我的收獲頗豐。作者以幽默活潑的筆調(diào)，諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)中的種種弊端，同時(shí)又以生動(dòng)離奇的想象，開啟了三段奇幻之旅。
《格列佛游記》分為三部，分別為《小人國游記》，《大人國游記》和《慧駟國游記》，每一部都各有特色，離奇有趣。
第一部《小人國游記》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而眾所周知，利立浦特實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)英國的縮影，無論是高跟黨還是低跟黨，大端派還是小端派無不反映了當(dāng)時(shí)英國的黨內(nèi)斗爭，從這些因?yàn)樾叩秃碗u蛋吃法上而產(chǎn)生的矛盾，可以影射出當(dāng)時(shí)英國政客們無心于人民，只專注于一些雞毛蒜皮的小事這一事實(shí)。同時(shí)從格列佛被利立浦特的大臣們逼走，我們也能明白猜忌和懷疑是人類最大的弊端之一。這一部作者運(yùn)用了大量的諷刺手法，以幽默的筆觸描述了格列佛的所見所聞，然而卻是暗諷當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的腐敗和罪惡，諷刺手法十分高強(qiáng)。
第二部《大人國游記》，相比于第一部，更加具有想象力，所發(fā)生的故事更加離奇兇險(xiǎn)。然而在同巨人國國王的談話中，作者借國王之口發(fā)表了自己對人類自身文明的見解，同時(shí)也對當(dāng)時(shí)英國社會(huì)所存在的弊端給予了十分中肯的批評。這一部中最經(jīng)典的便是這樣一句話事實(shí)上，其他動(dòng)物一點(diǎn)也不比人類遜色。在我看來，人類已經(jīng)毀滅了世界，自然界中的一切也都在漸漸的離我們遠(yuǎn)去。這段話指出了人類無能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人類的局限性，在大自然面前，人類是渺小的，甚至于微不足道，而人們破壞自然的行為也必將受到懲罰，這一句是對我們的警示，也是對我們的忠告。
前兩部作者以不同的視角鞭笞了英國社會(huì)中所存在的矛盾，而第三部《慧駟國游記》作者則以更加理性的態(tài)度審視了人類。
第三部《慧駟國游記》通過對慧駟的描寫，反省了人類本身所存在的不足。野胡代表了狡詐和好逸惡勞的人類本性，慧駟則代表了正直理性的理想人類。通過對比，突出了作者的寫作目的。在慧駟國中，沒有撒謊，沒有虛偽這樣的.字眼，那里的一切都是樸實(shí)的，純潔的。哪里的慧駟誠實(shí)，寬容，熱愛生活，對婚姻，生育，教育秉持著理性的態(tài)度，它們沒有欲望，懂得友愛互助。在那里，格列佛受到了慧駟族高尚品質(zhì)的熏陶，對丑惡的人類感到厭惡，甚至發(fā)展到了回家后只和馬交流的地步，作者運(yùn)用夸張的手法，突出了人類丑惡的本性。這一個(gè)部分是作者對我們的告誡，同時(shí)也包含了他的期盼。
這本書對于我們不僅僅是一本離奇的游記，更多的是讓我們進(jìn)行了一次心靈之旅，它讓我們反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厭的好書！
《格列佛游記》讀后感800字 篇29
這本書講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識(shí)了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……
1699年5月4日，格列佛被請去當(dāng)船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當(dāng)走到小島的時(shí)候，他已經(jīng)有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當(dāng)他醒來的時(shí)候，想動(dòng)彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動(dòng)彈不得。后來，格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。
過了一會(huì)，奇跡發(fā)生了……幾個(gè)不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會(huì)，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安靜了下來，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個(gè)矮人的頭領(lǐng)過來了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進(jìn)了小人國那里，在那里發(fā)生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的'蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國過了一段時(shí)間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來到了大人國，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過來，后面還有很多。
他們是來收麥子的，當(dāng)那巨人收割的時(shí)候，當(dāng)快要割到自己的身旁時(shí)，就差那么一丁點(diǎn)，這時(shí)，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當(dāng)巨人尋找到他的時(shí)候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫一家人都很喜歡他……
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時(shí)候會(huì)跟皇帝談些話。
可是有一天，農(nóng)夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長救了他。
格列佛會(huì)到家了，不過住了幾天，又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經(jīng)過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。
《格列佛游記》讀后感800字 篇30
書是和人類一起成長起來的，當(dāng)然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動(dòng)了我的心靈。
這本書我一開始以為會(huì)像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內(nèi)容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來到巨人島的時(shí)候，他變成了一個(gè)“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見到他開始就對格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會(huì)到這個(gè)女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關(guān)愛，可惜的是她的父親雖本應(yīng)該也是善良勤勞的人，卻聽信朋友錯(cuò)誤的語言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。
可以看出來，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個(gè)主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來不會(huì)在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來的主人，可是就算在這個(gè)時(shí)候，他原來的主人也不能放過這最后的賺錢機(jī)會(huì)：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對他特別好。
世上最純潔，最沒有雜質(zhì)的心靈還是小孩子的心靈，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)渾濁，混亂。難免會(huì)將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來，就連他的父親都會(huì)被這個(gè)社會(huì)所帶壞，在這個(gè)人民的身高達(dá)到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒有辦法生活，但是像這個(gè)主人的女兒這樣的人已經(jīng)很少了。
在格列佛來到王后這里，見到了國王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內(nèi)容時(shí)候，國王大發(fā)雷霆，他將計(jì)策獻(xiàn)給國王，想報(bào)答他，國王竟對此產(chǎn)生了恐懼“他又說最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對于格列佛的話意產(chǎn)生了扭曲的意思，可見，國王短淺的目光和死板的'教條，國王有著好的品質(zhì)，但老是有一種毫無必要的顧忌。沒有想到，想要社會(huì)的進(jìn)步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。
其實(shí)當(dāng)格列佛在飛島國的時(shí)候，也令我感觸萬分，飛島國的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結(jié)了種種罪惡，從每一個(gè)人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個(gè)國家真實(shí)地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。
讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國，大人國，飛行島....同時(shí)也為我們揭示了混亂，見利忘義的社會(huì)，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長
《格列佛游記》讀后感800字 篇31
該書通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經(jīng)歷。但仔細(xì)體會(huì)，卻處處揭露著英國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實(shí)際上小人國卻是英國的寫照.通過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教會(huì)儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導(dǎo)致了小人國的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會(huì)及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會(huì)對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來被法國的'盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說話的智馬兩類�！把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿�，而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動(dòng)物無異，那是多么可悲�。�
斯威夫特生活的時(shí)代是由培根開創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)和牛頓奠定的古典力學(xué)方興未艾之際。他筆下的小人國和大人國雖是虛構(gòu)的，但其居民身高分別是正常人類的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物，都具有語文比例的準(zhǔn)確性，全書結(jié)構(gòu)勻稱而明顯，這都符合理性思維的要求。
《格列佛游記》讀后感800字 篇32
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的`離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕�？墒�，這只是表面的局部特征；尖銳深邃的諷刺才是其靈魂�！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國。那時(shí)，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種種憂慮；有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫�？傊�，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律；而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
《格列佛游記》讀后感800字 篇33
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的'世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕�？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂�！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國。那時(shí)，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比
一、因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己掙面子的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫�？傊�，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐 敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下領(lǐng)土廣被一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：周界約十二英里。他似乎并無評論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那直抵地球四極的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫穎而出。
《格列佛游記》讀后感800字 篇34
如釋重負(fù)地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個(gè)世界已和我拿起書時(shí)截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時(shí)如此相似。
明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。
我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因?yàn)槲铱偸歉谝饽切└篮玫臇|西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬？是否真的有一個(gè)國家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當(dāng)作牲畜來使喚？人類是否真的像格列佛認(rèn)為的那樣不堪？……
我在“小人國游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書下的注釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調(diào)侃十足；而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個(gè)極端，作者為討好國王而獻(xiàn)上制作火藥的妙計(jì)，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個(gè)卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點(diǎn)。盡管作者對這兩個(gè)國家以及飛島、科學(xué)院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧骃國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度？在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質(zhì)疑顯露無遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現(xiàn)化的人類內(nèi)心吧。
可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個(gè)世界罪過的確不少，但也并非一無是處。盡管《格列佛游記》讓我動(dòng)搖了一下，但我還是覺得這個(gè)色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術(shù)，正如其名，刺入社會(huì)的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時(shí)為直面到自身的丑惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現(xiàn)在在各個(gè)領(lǐng)域里，善良、誠信、責(zé)任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的`污點(diǎn)，這比一味的批判效果好得多。
而今，道德敗壞，社會(huì)底線的不斷降低，讓我不得不直面這個(gè)表面還是玫瑰色的世界內(nèi)心。
書中通過各種形式表現(xiàn)出的英國之丑態(tài)，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那么黑暗，百姓也并非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔(dān)驚受怕，人命關(guān)天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)？這個(gè)問題應(yīng)該問誰？
種族在進(jìn)化還是在退化？怎樣進(jìn)化？更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒？世界要諷刺還是要撫慰？大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什么”，表面和內(nèi)心很難做到完全一致。讓我們關(guān)注世界，關(guān)心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會(huì)是無止境的諷刺。
《格列佛游記》讀后感800字 篇35
莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！倍膶W(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗(yàn)往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時(shí)代的思想性給后人帶來的是心意與特別。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學(xué)上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。
今天，矣行銥吹攪蘇獠棵
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海，當(dāng)了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，后來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個(gè)別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會(huì)受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點(diǎn)也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因?yàn)橛械娜说滦休^為優(yōu)越�！�
當(dāng)然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的`，有母的，但是和別的動(dòng)物有一點(diǎn)不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會(huì)個(gè)別公”耶胡“交接。同時(shí)公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達(dá)到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動(dòng)物都做不出來的�！�
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時(shí)代和地域，成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書的構(gòu)思源與朋友的一次聚會(huì)，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動(dòng)，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時(shí)患有腦病，幾年后日益加劇，時(shí)�；杳圆恍选�1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會(huì)燒傷他的心�！蓖虏煌�(lì)世人：“前進(jìn)，過路人，如果可能你就學(xué)著做一個(gè)光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
《格列佛游記》讀后感800字 篇36
初讀《魯濱遜漂流記》，我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移，再品《魯濱遜漂流記》，除了對荒島世界的無限向往，我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長的同時(shí)，也為我的成長之路增添了一道亮麗的風(fēng)景。
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的成名作，小說是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難，在一個(gè)荒島上通過自己與自然的抗?fàn)幊晒Χ冗^28年的時(shí)光，并最終獲救回到英國的故事。小說贊揚(yáng)了人類在與大自然抗?fàn)幍倪^程中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、奮勇拼搏的精神，成為風(fēng)靡世界的一部優(yōu)秀文學(xué)作品。
小說主人公魯濱遜從小對航海就有極大的愛好，他沒有聽從父親的勸告，執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預(yù)料的事故，幸運(yùn)的是，最后他都有驚無險(xiǎn)，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難并沒有澆滅他內(nèi)心對航海的.狂熱火焰，反而誘惑他開始了新的航行。可是這一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來到了一座荒無人煙的小島上。
面對島上的惡劣環(huán)境，魯濱遜通過搬運(yùn)大船上的物品以及自己的創(chuàng)造，與大自然進(jìn)行勇敢的抗?fàn)帲饾u克服了一個(gè)個(gè)困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭中，他還解救了一名土著人——“星期五”，并將其作為自己的仆人。后來，有一艘英國船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國。
初讀《魯濱遜漂流記》，我體會(huì)到了小說主人公對航海挑戰(zhàn)自己的渴望和勇于同大自然抗?fàn)幍木?再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時(shí)期英國殖民者在小說中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》，我已學(xué)會(huì)不再單純地從一個(gè)角度來評價(jià)一個(gè)人物或一部作品，而是學(xué)著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來啟示的東西。而這一次，我學(xué)會(huì)了感恩。
在一次又一次的航海途中，每當(dāng)一切化險(xiǎn)為夷，魯濱遜都會(huì)感謝上帝，感謝他對自己的眷顧。當(dāng)他流落到荒島時(shí)，每天晚上他都會(huì)做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對上帝的感恩，使他撐到了最后。
在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代，每個(gè)人都在為了自己的理想而不斷努力，漸漸地便忘記了對生活感恩。每個(gè)人在成長的歷程中都有許許多多需要感恩：感恩父母，感謝他們對自己的辛勤培養(yǎng)，為自己的生活開辟一片藍(lán)天;感恩老師，感謝他們對自己的諄
諄教誨，為自己的道路指明正確的方向;感恩朋友，感謝他們對自己的勸慰鼓勵(lì)，為自己的土地增添艷麗芬芳;感恩生活，感謝它為我們提供了一片傲游的海洋!
《格列佛游記》讀后感800字 篇37
《格列佛游記》這本書是必讀書目，一般來說，我比較討厭那些單純的游記，講的內(nèi)容全是異國風(fēng)景，所以一開始我是不大喜歡這本書的。但是在打開這本書后，我很詫異，這本游記類似于一本小說，里面的故事生動(dòng)有趣，充滿了童話色彩，講的是格列佛在各個(gè)幻想出來的童話王國里探險(xiǎn)，收獲了許多。
其實(shí)，在看完書后，我有點(diǎn)納悶，作者寫這本書的目的是什么？老師常常說，要通過一本書了解作者的用意，是需要了解作者的寫作背景的。我通過買的樹上的相關(guān)評點(diǎn)輔助，才知道，這個(gè)的小人國諷刺的就是當(dāng)時(shí)的英國的社會(huì)現(xiàn)狀。
在這個(gè)由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來的一個(gè)個(gè)世界中，有很多令人佩服感嘆的畫面。
當(dāng)格列佛在大人國的宮殿中和國王談話的時(shí)候，他向國王提議制作炸藥來懲治那些違抗自己的國民，但是國王卻大發(fā)雷霆，是他對格列夫非常震驚，他想不到一個(gè)卑微無能的昆蟲會(huì)有這樣不人道的想法，國王還是說他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。
就是這點(diǎn)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我，國王的精神令我不禁贊嘆。這位國王是如此的仁慈和善良，他總是想著自己的人民，所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質(zhì)，處處為他人著想，不愿意制造火藥來引發(fā)戰(zhàn)爭的這些細(xì)微的舉動(dòng)令我贊嘆。然而，他的這些舉動(dòng)與小人國國王表現(xiàn)出的`截然不同。
在小人國的時(shí)候，格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國的居民，所以在與敵國的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功，受到國王的獎(jiǎng)賞，但是最后還是因?yàn)闆]有滿足國王一時(shí)的貪念而受到國王的排斥與不滿，雖然國內(nèi)有大臣同意格列佛的觀點(diǎn)，但是最終沒說出口，這些人雖然有著聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權(quán)勢。所以，小人國給我感覺，這就是當(dāng)時(shí)的英國，充分反映出當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：貪婪、偽善、嫉妒、陰險(xiǎn)與野心之強(qiáng)，表現(xiàn)出對英國社會(huì)和統(tǒng)治階級的濃濃諷刺與不滿。
另一個(gè)國度，慧國，這個(gè)國家貌似是人人都渴望的理想地點(diǎn)，這個(gè)國家的人都如此的真誠，在這里，你不用去猜疑對方的話，因?yàn)樗麄儚膩聿恢朗裁唇凶觥爸e言，什么叫做“欺騙”，但是這樣的世界，我覺得也有壞處，現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有一些事情還是不知道會(huì)比較好，那些話都是善意的謊言，有時(shí)候，面對特定的人，特定的事，是必須要說謊的，如果一個(gè)世界不能說謊，是不是有些太艱難了？雖然這個(gè)國家猶如人間仙境，到處都是坦誠，但是，總有壞處。這個(gè)世界上沒有一個(gè)地方可以稱得上仙境，就如沒有一個(gè)人是完美的一般，因?yàn)樗自捳f：有好就有壞，有失必有得，也學(xué)有的地方表面上好，但是總會(huì)有些不利，這就需要包容。
《格列佛游記》給我很多啟示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學(xué)習(xí)慧國的誠實(shí)、善良。
《格列佛游記》讀后感800字 篇38
這個(gè)暑假本是安排充分，要過一個(gè)自己的假期，可被突如其來的旅行打破，火車上的一天兩夜，煞是難度過，于是想帶本書看看，正巧，老師推薦了幾部名著，想到借此打發(fā)那閑暇的時(shí)間。又因膽子不小，甚愛冒險(xiǎn)的書籍，于是拿了這本《格列佛游記》。有幸讀了這本書，才真正知曉了交流的作用。
這本書分為四卷，每卷有著不同的經(jīng)歷，第一卷講述的是在小人國的歷險(xiǎn)：海上遇險(xiǎn)漂到小人國，博得小人國皇帝的歡心，在小人國屢建奇功，宮中大臣十分嫉妒，設(shè)謀陷害，準(zhǔn)備除掉格列佛，又因有人通報(bào)給格列佛，從而逃走，回到家人的.身邊。
第二卷則是格列佛又一次的行船，不慎遭遇風(fēng)暴來到了巨人國中，被一位農(nóng)夫帶到各地賣藝掙錢，后被皇后看到十分喜歡帶到宮中，又找專人照顧，最后因一次不經(jīng)意的機(jī)會(huì)逃回祖國，讀后感《格列拂游記感悟》。
第三章更是新奇，來到天空之城，上面住著皇帝和大臣，百姓則住在巴爾尼巴比等三個(gè)島上，作者因?yàn)楹突实劢涣鳎瑏淼骄用駦u，參觀了研究院，并去了巫人島召喚古老的文人，了解歷史隨后回到祖國。
第四卷是講格列佛被逐放到“慧骃國”馬是這里有理性的居民和統(tǒng)治者，作者的言談舉止在此國馬民看來是一匹很好的“列胡”(指坐騎)，而作者的愿望實(shí)現(xiàn)不了，無奈只好打道回府。這一篇篇的故事，經(jīng)歷十分深刻的反映了作者所在時(shí)代的黑暗，宮廷中的勾心斗角，國人的虛榮，法律的虛偽，以及沉溺于幻想不實(shí)際操作的科學(xué)家，發(fā)明家;顛倒黑白的政治家，歷史作家!
作者雖踏進(jìn)了許多的國家，但卻生存了下來，就是應(yīng)為他有一張能夠很好交流的嘴以及快速的學(xué)習(xí)能力，因?yàn)樗麜?huì)交流，才博得了人人的喜愛，才有了逃生的機(jī)會(huì)。盡管只是幻想小說，卻十分啟迪人心，我們要想在這個(gè)充滿競爭的社會(huì)中很好的生活下去，就要學(xué)會(huì)交流。交流，讓別人很好的了解你，交流，讓別人知曉你的想法，讓別人知道你的品質(zhì)和文學(xué)底蘊(yùn)。人人都離不開交流，與別人的溝通也是你成功的捷徑。
每看《職來職往》，我都會(huì)有一個(gè)感觸，原來溝通那么重要，那些能夠被錄取的大學(xué)生不光有“鐵打”的實(shí)力，還要會(huì)交流，會(huì)說明自己的想法。“是金子在哪里都能發(fā)光”但在如今這個(gè)金子被沙埋沒的社會(huì)，不去主動(dòng)扒開沙層，你永遠(yuǎn)發(fā)不出刺眼的光芒。
不要說，現(xiàn)在還小等以后有的是機(jī)會(huì)鍛煉。只有從小學(xué)會(huì)交流，才會(huì)鍛煉出膽量!隨著長大，人也會(huì)學(xué)會(huì)羞澀，小時(shí)的無知正是鍛煉的好時(shí)機(jī)!交流，帶給你的是好運(yùn)，而不是丟人!所以，朋友們，從現(xiàn)在開始鍛煉自己，為未來鋪墊錦路，亡羊補(bǔ)牢——為時(shí)不晚。學(xué)會(huì)交流，展現(xiàn)自己!
《格列佛游記》讀后感800字 篇39
寒假開始的時(shí)候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了
《格列佛游記》小說簡介：1699年,外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號(hào)"出航南太平洋.不幸中途遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住.利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人.格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣.當(dāng)時(shí),另一小人國不來夫斯古帝國準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國,格列佛涉過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口,立了大功.但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國,使皇帝很不高興.這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火.于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛.格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國.
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說，《格列佛游記》讀后感翁栩昊。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)。"他挖苦地描述了人獸顛倒的'怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)，讀后感《《格列佛游記》讀后感翁栩昊》。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會(huì)的不滿。
格列佛：是十八世紀(jì)英國的普通人，他熱愛勞動(dòng)，剛毅勇敢，心地善良。他在游歷之中，洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落，得出英國社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失，而對別人關(guān)懷備至。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤，而對自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。他謙遜好學(xué)，努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。他從不自暴自棄，縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴(yán)，以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴(kuò)張政策效勞。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
《格列佛游記》讀后感800字 篇40
我，格列佛，在自己的國家和心愛的馬生活了很長一段時(shí)間。在這期間，我教化了自己的家人，讓她們也學(xué)習(xí)一些良好的品德。他們在逐步改變，如今，已經(jīng)和馬相處得十分融洽了。我動(dòng)起了再次去慧骃國的念頭，我想在一個(gè)理想的地方度過自己余下的時(shí)光。
于是，在九月二十日，我和家人收拾好行李，帶著兩匹馬，踏上了一段旅程。一路順風(fēng)，大概在十一月初，我們靠近了一個(gè)很像慧骃國的島嶼，岸邊的樹和我曾經(jīng)見到的一個(gè)樣。我領(lǐng)著家人和馬上了島，順著土路走很久，卻沒看見任何馬蹄的印跡。我們又往里走了一些，腳下的路越來越平整，最終，我們走近了一座城市。
街道上的.人不太多，卻顯得行色匆匆，個(gè)個(gè)表情嚴(yán)肅，時(shí)不時(shí)地看一下手中的表。街道兩旁是林立的高樓，一幢挨著一幢，幾乎沒有一點(diǎn)空隙。我向行人問路，只可惜沒人搭理，他們好像什么都聽不見一樣。這讓我不禁想起飛島國的“拍手”。后來，一個(gè)好心的乞丐為我們指明了去路，他是個(gè)英國人，一次航海旅行時(shí)遭遇風(fēng)暴，漂到了這個(gè)島上。他告訴我，這個(gè)島叫時(shí)間島，這里的人把時(shí)間視為至高無上的，每一分每一秒都被安排。他帶我們?nèi)セ蕦m，門口的仆人說得等候預(yù)約，我們便隨乞丐到附近旅館休息。
旅館的房間很奇怪，一進(jìn)門映入眼簾的就是一個(gè)大大的鐘，足有一個(gè)餐桌大，上面至少有十根指針。這里的人說英語，倒讓我們感到很方便。每二天早上，大鐘突然響了起來，是叫人起床。但我們昨天走了很久，都很累，沒人理會(huì)鐘聲。鐘聲停止時(shí)，床立了起來，我一下從床上摔了下來，我的家人也是如此。我們只好站起來到樓下吃飯。飯菜聞起來似乎不錯(cuò)，想必廚師拿著秒表算火候。小女兒吃得津津有味，最后點(diǎn)兒還沒吃完時(shí)，鐘聲又響了，整個(gè)餐桌隨著地板上升至兩米處，小女兒眼巴巴地看著美食離她遠(yuǎn)去，禁不住哇哇大哭。
大約一個(gè)星期后，我才見到了國王，原來他在派人計(jì)算他生命的時(shí)間里能不能抽出見我的時(shí)間。他向我介紹了他們的國家。每個(gè)孩子從一出生就被安排，大到幾歲上學(xué)，幾歲工作，小到每秒鐘干什么，都有明確規(guī)定。如果誰不聽從規(guī)定，就要受死刑。他們規(guī)定每個(gè)人必須活到五十歲，如果誰沒有活到，家人應(yīng)向上天請一個(gè)靈魂，代替他活著；如果誰過了五十歲還沒死，他也不能活，必須把他除掉。他們國家的人不用擔(dān)心考試、就業(yè)、生病、住房等等，一切國家包辦。
這讓我感到不安，實(shí)話說，我已經(jīng)四十多歲了，我不愿死在這樣一個(gè)刻板的國度，便偷偷逃離這個(gè)國家。當(dāng)然，這沒有被人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槿藗兌荚趯Ｐ牡刈鲋麄兊氖虑�。我們還不忘帶上那個(gè)可憐的英國冒險(xiǎn)家。兩個(gè)月后風(fēng)們回到了祖國，結(jié)束了這次簡短的航行。
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