精選古詩(shī)作文合集10篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的古詩(shī)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)作文 篇1
大千世界中，什么才能觸動(dòng)我的心靈呢？為這，我尋尋覓覓，到沉舟側(cè)畔看千帆競(jìng)過(guò)，去病樹前頭等萬(wàn)木齊發(fā)。終于，那日我在燈火闌珊處覓得了你：詩(shī)情。
詩(shī)情是杜甫“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的愁緒。戰(zhàn)火紛飛中，詩(shī)人道出了普天下戰(zhàn)士的心聲，訴出難歸之人的愁情，每當(dāng)我讀起這兩句，總感覺(jué)像喝了一杯咖啡，淡淡的苦澀縈繞心頭揮之不去。
詩(shī)情是李白“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”的豪邁。詩(shī)人在剪不斷、理還亂的鄉(xiāng)愁中遇到了盛情款待自己的主人，于是，他把濃濃的鄉(xiāng)愁化作帶著濃郁的郁金香味的美酒，開懷暢飲。讀到這，我仿佛也喝了蘭陵美酒，與詩(shī)人一起“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。
詩(shī)情是王勃“海內(nèi)存知己，天涯如比鄰”的勸慰。在歧路，詩(shī)人把滿懷的離愁都換作對(duì)朋友的勸慰，他讓我體味到什么是樂(lè)觀，讓我感到一種被呵護(hù)的溫情和幸福，這種幸福像一束亮光，直透心底。
詩(shī)情是李煜“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的亡國(guó)愁。每當(dāng)我讀這句詩(shī)，仿佛看到他遲緩的身影、緊鎖的愁眉、默默的淚水，我的心變得格外沉重。李煜啊，我為你那滿懷的詩(shī)情卻永遠(yuǎn)惆悵而落淚。
詩(shī)情是亙古未消的靈魂，是動(dòng)人心弦的旋律，是不變的思念，是永遠(yuǎn)的惆悵。
千古詩(shī)情啊，你是如此觸動(dòng)我的心靈，又怎能讓我遺忘？
古詩(shī)作文 篇2
有很多人喜歡游戲，有很多人喜歡學(xué)習(xí)，有很多人喜歡吃零食，還有很多人喜歡睡覺(jué)。而我最近卻喜歡一首古詩(shī)—《勸學(xué)》。
“勸學(xué)”的原文是唐·顏真卿寫的——
《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
其中“三更燈火五更雞”這句閩南俗語(yǔ)，是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。還有第一句用客觀現(xiàn)象寫時(shí)間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起。
第三、四句寫的是年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。他勸導(dǎo)人們?cè)谟邢薜纳�，抓緊時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，不要錯(cuò)過(guò)讀書的好時(shí)光。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該像蜜蜂一樣勤奮，好好學(xué)習(xí)，像羚羊一樣，面對(duì)生下小羚羊讓它在兩分鐘內(nèi)堅(jiān)持著奔跑，這種精神值得我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
就像我每天都要去做數(shù)不盡的、枯燥無(wú)味的homework，但我還是堅(jiān)持下去了，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠都還是有的。但有些同學(xué)就是不想當(dāng)蜜蜂和羚羊一樣的“人”，一直偷懶著不做作業(yè)，他們終將一事無(wú)成。
總之，顏真卿寫了這首詩(shī)就是想告訴我們后人學(xué)習(xí)古詩(shī)并能深刻明白他的內(nèi)涵！作為二十世紀(jì)的我們，應(yīng)該抓住時(shí)間這個(gè)老人，把握機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
古詩(shī)作文 篇3
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書氣自華�！惫诺湓�(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？
1.妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。
（一）局部引用。就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)�！畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。
三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
�。ǘ┤�。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�
——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。
2 巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙�！杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。
3、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其 語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請(qǐng)看其開頭：
“孔雀東南飛，五里一徘徊。
‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！’好事人相承，傳遍南京城�！�
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。
4、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：
“漫漫長(zhǎng)路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動(dòng)，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。
精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來(lái)就無(wú)法擺脫這種宿命的折磨。難以寧?kù)o的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無(wú)盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。
漫漫長(zhǎng)路，終極的目標(biāo)始于腳下。
生的價(jià)值，死的分量，讓腳印去求索，讓過(guò)程去評(píng)判�！�
這種寫法既能忠實(shí)于原詩(shī)（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語(yǔ)文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩(shī)紅所寫的《千古心情》：
“千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)次的魂?duì)繅?mèng)繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來(lái)的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……
千古的心情啊，這千年不變的永恒。”
這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對(duì)故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境，再現(xiàn)古詩(shī)文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國(guó)論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉�(guó)論》從蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國(guó)破滅是“由于六國(guó)國(guó)君缺乏誠(chéng)信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠(chéng)信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上，以上四法并非是截然分開的，而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)作文 篇4
每每沉浸在空靈的詩(shī)行里，就開始了尋山問(wèn)水的旅行。在泛舟賞月的剎那，細(xì)聽(tīng)最古樸最真切的聲音。
清澈的夜色里，風(fēng)中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或淺的心跡交織成曉風(fēng)殘?jiān)�，勾勒出地老天荒；有聲音沾著霧氣，吟著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，清絕蕩盡時(shí)光塵埃。輕輕柔柔的聲音念著這些文字，或歡愉或哀傷或懷念或悲苦，不忍唐突了它的風(fēng)雅美麗。
一句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，便道盡時(shí)代的幾多盛奢，一個(gè)自由在詩(shī)中的風(fēng)流才子，在歷史中走過(guò)。李白，你對(duì)月獨(dú)酌，卻“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，月光如華，清亮不似人間物，悠悠流轉(zhuǎn)人世俗塵，獨(dú)獨(dú)應(yīng)了你的景；夜半飲酒愁更愁，卻又吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！眽m世煙云，你瀟灑走過(guò)。
你說(shuō)是“林花謝了春紅，太匆匆”，你吟“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”。你的幾許閑愁，江水難量，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”李煜，你留下愁思縷縷，情傷切切，暮雨入畫，將離愁繪入這紙深秋�！盁o(wú)言獨(dú)上高樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！�
“倚門回首，卻把青梅嗅�！迸畠杭倚氖乱苍寖擅夹�，女兒家的.嬌羞與靈動(dòng)也曾淋漓盡致的展現(xiàn)“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！笔朗驴部�，物是人非后，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！薄昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦。”易安，你也曾道出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，怎一女子，享盡這穿越百年的孤獨(dú)？
在柳堤河畔，或佇倚危樓，且吟一首小詩(shī)，且聽(tīng)一曲清詞，“人間有味是清歡”，低吟淺唱，沉醉在唐風(fēng)宋雨中……
古詩(shī)作文 篇5
“回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)�！边@首詩(shī)是唐朝詩(shī)人李益寫的，老師說(shuō)這詩(shī)屬于邊塞詩(shī)，也算鄉(xiāng)愁詩(shī)。
剛學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，我似懂非懂。漸漸地，我讀熟了，會(huì)背了，也會(huì)默了，理解也慢慢到位了。想象中，會(huì)出現(xiàn)這樣的畫面：詩(shī)人參加保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，寧?kù)o的夜晚，皎潔的月光，一切平靜而安詳。不知道哪個(gè)地方哪個(gè)兵士吹起了心愛(ài)的蘆管，這一吹不要緊，所有的將士都望著天上那輪明月，沉默了，想家了……
每一次朗讀或背誦這首詩(shī)，我都會(huì)浮想聯(lián)翩，這首詩(shī)所抒發(fā)的感情蘊(yùn)含在對(duì)情物和情態(tài)的描寫之中。我最喜歡“一夜征人盡望鄉(xiāng)”這一句，不說(shuō)思鄉(xiāng)，不說(shuō)盼望，從形態(tài)和心理，都體現(xiàn)出詩(shī)人不盡的鄉(xiāng)愁。
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州�！边@首詩(shī)是唐朝詩(shī)人李白寫的，是一首依戀家鄉(xiāng)山水人物的思鄉(xiāng)詩(shī)。也許有人會(huì)感到奇怪，李白剛離開家鄉(xiāng)就想家了，不至于吧。就是這樣的，因?yàn)槔畎滋珶釔?ài)自己的家鄉(xiāng)了。可好男兒志在四方，總得出去闖蕩。
還有，李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，通過(guò)奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，把友情抒寫得真摯感人。
我喜歡古詩(shī)，讀起來(lái)既朗朗上口，想起來(lái)意蘊(yùn)無(wú)窮，讓我陶醉其中。
古詩(shī)作文 篇6
古代詩(shī)詞是我從兒時(shí)起就學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它不僅言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，還蘊(yùn)含著深刻的哲理，給予我們有益的啟迪。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@是宋代文人蘇軾在《題西林壁》中寫的一首富含哲理的山水詩(shī)。蘇軾不僅寫出了山水的美輪美奐，還寫出了更深一層意思：同一事物從不同角度看待就會(huì)有不同的結(jié)果。記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)我不小心弄壞了朋友昊昊的飛機(jī)模型，當(dāng)時(shí)因?yàn)榻邮懿涣岁魂坏呢?zé)怪，我和他吵了一架，不歡而散。回家后媽媽給我講道理時(shí)就提到了這首詩(shī)，讓我冷靜下來(lái)，試著從對(duì)方的角度去想，如果自己心愛(ài)的玩具被弄壞了，可能也會(huì)十分生氣而大發(fā)脾氣。于是我主動(dòng)找他和解，后來(lái)不但很好的解決了問(wèn)題，而且我們還成為了更加要好的朋友。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這是唐代詩(shī)人孟郊寫的《游子吟》。這首詩(shī)讓我明白父母對(duì)孩子無(wú)私而偉大的愛(ài)和孩子要懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這讓我聯(lián)想到我的媽媽在勞累了一天之后還要急急地趕回家給我做可口的飯菜，為了讓我營(yíng)養(yǎng)均衡，媽媽想盡辦法給我制作色香味美健康營(yíng)養(yǎng)的各種美食，每天晚上媽媽還要耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。在母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我會(huì)用自己的零用錢給媽媽買一些小禮物報(bào)答媽媽。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是唐代詩(shī)人李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩(shī)描寫了農(nóng)民種田的辛苦和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民深深的同情。我小的時(shí)候，吃飯常把米粒剩在碗里，爸爸叫我吃干凈不要浪費(fèi)，我卻不以為然。上小學(xué)的時(shí)候，老師講到了這首詩(shī)，講了農(nóng)民伯伯從播種到收獲要經(jīng)過(guò)多少道工序，他們是如何在烈日酷暑下勞作的，從那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么來(lái)之不易，而我居然還浪費(fèi)糧食，太不應(yīng)該了。從那以后我吃飯時(shí)會(huì)把每一粒米都吃干凈，爸爸媽媽為我的變化豎起了大拇指。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著做事的智慧，教給我們做人的道理，古詩(shī)詞真是先人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
古詩(shī)作文 篇7
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！币皇住肚镌~》道出唐朝詩(shī)人劉禹錫對(duì)大自然的熱愛(ài)以及對(duì)秋日的喜愛(ài)更似春朝是的情感。一首詩(shī)詞能夠道出一位位詩(shī)人的種種情感，或悲，或喜，或憂愁，或哀怨，或壯志之情……
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一曲《水調(diào)歌頭》道出種種相思，思鄉(xiāng)，思情，思人。在外的游子每到團(tuán)員時(shí)節(jié)都會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念親人，期盼團(tuán)圓，蘇軾又何嘗不是呢？在外游歷多年，卻只能望月興嘆。故鄉(xiāng)啊，更期待家人安康，幸福，永遠(yuǎn)懷念�！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！痹�(shī)仙李白在在月夜下獨(dú)酌，在花間賞月卻因?yàn)闆](méi)有親人相仿，而與月亮對(duì)飲，這難道看不出李白思鄉(xiāng)，思親卻只身在外而感到孤獨(dú)的情感嗎？“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流�！痹�(jīng)的物與人已時(shí)過(guò)境遷，想要向過(guò)去說(shuō)，卻發(fā)現(xiàn)一切只是曾經(jīng)，未曾說(shuō)，淚卻先行流下。那些曾經(jīng)的美好都已泯滅在時(shí)間的長(zhǎng)河中。李清照因國(guó)破而家亡，失去了最愛(ài)的丈夫。一首首充滿哀愁的詩(shī)詞，一句句充滿悲傷的言語(yǔ)，難道不是她對(duì)她丈夫眷戀的情感的表現(xiàn)嗎？她的愁絲無(wú)限，她的悲傷無(wú)窮，卻都表現(xiàn)在字里行間，讓詩(shī)詞敘述她內(nèi)心所承載的情感�！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！奔词共辉贋槌⑿Я�，也擔(dān)心國(guó)家的安危，更會(huì)傾盡一切保衛(wèi)國(guó)家。這種愛(ài)國(guó)之情，護(hù)國(guó)之感難道不是龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》的體現(xiàn)嗎？“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”站在高峰之巔，俯視世間萬(wàn)物，體會(huì)那種站在山頂，處于高點(diǎn)的感覺(jué)。這種壯志豪情，難道不是杜甫《望岳》一詩(shī)中的體現(xiàn)嗎？
古詩(shī)中的情感紛飛不同，不同古詩(shī)表現(xiàn)不同詩(shī)人的不同情感。讓我從詩(shī)中懂得他們用筆所敘述出的內(nèi)心的情感，或喜、或悲、或憂愁、或哀怒、或壯志……不同的情感匯向大海的溪流，在我的心底慢慢的縈繞……
古詩(shī)作文 篇8
從小，我就迷戀古詩(shī)。它把我?guī)нM(jìn)了學(xué)習(xí)，帶進(jìn)了生活。讓我懂得思考，懂得評(píng)析。詩(shī)是中國(guó)文化的精髓。我愛(ài)它們，勝似愛(ài)任何東西。其中，范云的《詠寒松》：修條拂層漢，密葉障天潯。凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié)，負(fù)雪見(jiàn)貞心。使我懂得了要有獨(dú)立堅(jiān)定的意志，頑強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)一切困難的信心和勇氣。
其中我印象最深的是：風(fēng)味既淡泊，顏色不斌媚。竹子一年四季都是綠色的，從不會(huì)為討別人喜歡而改變自己的顏色�！肮律鹿乳g，有此凌云氣”。即使它孤獨(dú)地生長(zhǎng)在懸崖邊上，山谷里，它也是一節(jié)一節(jié)地向上長(zhǎng)，身體高直，志向高遠(yuǎn)。這首看上去一點(diǎn)意思都沒(méi)有，可是仔細(xì)一看就發(fā)現(xiàn)其中的妙趣了。這首詩(shī)不光贊揚(yáng)了竹子，還可以用來(lái)比喻謙虛的、有骨氣的、正直的、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。這也是我們民族崇尚的精神境界。
一首首古詩(shī)激發(fā)了我的興趣，一連看了好幾首關(guān)于植物的詩(shī)。如：《梅花》作者王安石。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。墻角有幾枝梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開放。站在遠(yuǎn)處就知道不是雪，因?yàn)橛杏挠牡南銡獠粫r(shí)飄來(lái)。《白梅》作者王冕。冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。在冰雪覆蓋的樹林中生長(zhǎng)的梅花，它不與春天開放的桃花李花混在一起。當(dāng)它一夜之間忽然開放，香氣彌漫到天地之間，就預(yù)告了春天來(lái)臨。
詩(shī)中的植物令人回味，我又回味起來(lái)，不知不覺(jué)地讀了出來(lái)：《大林寺桃花》白居易：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開……
古詩(shī)作文 篇9
春姐姐來(lái)了，小草、花兒都充滿了活力，冬眠的動(dòng)物們也蘇醒了。
看那桃花也盛開了，多么美麗。鴨子也到河里游泳了，真是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！蹦敲炊嘣诖禾扉_放的花兒又使我想到了“等閑使得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！绷鴺湟查L(zhǎng)出了新芽，果真是“碧綠妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！毖嘧右矎哪戏斤w回來(lái)了，它們穿上那帥氣的燕尾服。柳樹也穿上了燕尾服，可真是“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”呀！我們?cè)倏纯刺一ò�！桃花一簇開無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？那美麗的小草也長(zhǎng)出來(lái)了綠綠的，像給大地鋪上了一層美麗的地毯，多么生機(jī)勃勃。春天的雨是細(xì)細(xì)的，小小的，真是“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！蹦菐讉�(gè)小朋友在廣場(chǎng)放風(fēng)箏，這真應(yīng)了“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”對(duì)了，還沒(méi)介紹兒童在油菜花里的景象呢，兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。有時(shí)，那微風(fēng)會(huì)把花兒的香味吹過(guò)來(lái)，真是“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”��！那魚兒在那河里歡快的跳著舞。蝴蝶也活躍起來(lái)了，蝴蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。看春色是無(wú)處不在的，她給大地?fù)Q上了綠裝，使大地變得更加美麗了，她還給天空帶來(lái)了蝴蝶，小鳥讓天空變得多姿多彩。春天，謝謝你給我們帶來(lái)了這么多的驚喜。
朋友們，讓我們一起在古詩(shī)中尋找春天吧！��！春天我們愛(ài)你！
古詩(shī)作文 篇10
周六下午，我在絞盡腦汁地背誦古詩(shī)《早發(fā)白帝城》《望天門山》。
唉！我前面背得倒還行，當(dāng)我背到后面《望天門山》的“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”的時(shí)候，我呀，總會(huì)把這一句與《早發(fā)白帝城》的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”給混淆了。這使我萬(wàn)分苦惱。
咦，有啦！一個(gè)念頭在我的腦子里一閃而過(guò)：老方法，死記硬背�？墒钱�(dāng)我想這樣背時(shí)，我又想到另外一個(gè)辦法：做小抄。對(duì)于這個(gè)技巧我可是無(wú)比在行，每一次的語(yǔ)文聽(tīng)寫，我總把寫不好的詞語(yǔ)抄在手上。問(wèn)題由此而來(lái)——用哪一個(gè)辦法好？選擇前一個(gè)辦法我總覺(jué)得太麻煩，可是選擇后一個(gè)辦法卻使我不太心安，媽媽那句話一直在我的耳旁徘徊：“做人要誠(chéng)實(shí)，千萬(wàn)不要活在謊言的面具下！你一定要記住這句話，這會(huì)讓你受益匪淺的�！�
我埋怨古代詩(shī)人，沒(méi)事不去打手機(jī)、打電腦、看電視，寫啥詩(shī)，遭殃的不還是后代？我埋怨老師吃飽了撐著沒(méi)事干，非要布置這么不好背的古詩(shī)干啥？我一邊抱怨，一邊仰頭望著對(duì)面的屋檐。那兒有兩只麻雀，一點(diǎn)也不通人情，嘰嘰喳喳地在嘲笑我。我哪里受得了，勃然大怒，對(duì)那兩只笨鳥怒吼：“滾！”它們嚇得急拍著翅膀飛走了。
——到底咋背呀？
這時(shí)候，我不由自主地想起了那個(gè)下午語(yǔ)文老師教我們背古詩(shī)詞《清平樂(lè)·村居》的場(chǎng)景：老師先在黑板上畫一座古人住的小房子，在小房子的前面畫一條小溪，溪東畫塊田，再畫兩個(gè)老翁，二兒子編雞籠，小兒子剝蓮子……
我突然靈機(jī)一動(dòng)，想了一個(gè)辦法——先畫一幅詩(shī)意圖，再借助圖畫來(lái)背。
……
“太好了！太好了！我終于會(huì)背了，天無(wú)絕我之路�！蔽颐鎸�(duì)著門口，瘋了似的大聲叫喊。
兩只麻雀嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，它們分明是在祝賀我呀！
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