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廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-23 13:54:31 各種心得體會(huì)范文 我要投稿
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廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì)(通用12篇)

  我們心里有一些收獲后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì)(通用12篇)

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇1

  聽(tīng)說(shuō)在縣城常有教師帶生,因?yàn)榭h城的學(xué)校教育資源相對(duì)較好,能吸引外地學(xué)生前來(lái)就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀,因?yàn)楦改覆辉诒镜,又需要人照顧,所以一般的做法是寄托在老師家里,這樣既有人管理,又有人輔導(dǎo)。還有一些學(xué)生的,父母在外地做生意或務(wù)工,孩子也需要人照顧,也會(huì)找老師寄托。有了市場(chǎng)需要,自然,就會(huì)有少數(shù)老師接收學(xué)生寄在家里,每月收取費(fèi)用。加上每年家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求,有些老師就開(kāi)始帶生了。

  期間,上級(jí)對(duì)教師有償帶生和補(bǔ)課曾做過(guò)幾次整治,但過(guò)后又死灰復(fù)燃。

  對(duì)于這類事,我覺(jué)得社會(huì)可能也都看到了,但其驅(qū)動(dòng)力是多方面的,并沒(méi)有終極原因,實(shí)際是各類社會(huì)因素在共同推動(dòng),盡管大家也紛紛譴責(zé),但好像始終不能終止。

  對(duì)此,我覺(jué)得第一要素是教育的體制問(wèn)題,是高考指揮棒在起作用。因?yàn)橐煽?jī),就產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng),為了在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中勝利,許多家長(zhǎng)要求通過(guò)補(bǔ)課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長(zhǎng)本人未能提供良好的輔導(dǎo)職能,就求助于老師。

  其次,有些教師也看到了有巨大的市場(chǎng)在里面,有利可圖,也主動(dòng)組織學(xué)生參與補(bǔ)課。

  再次,在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力下,有比較多數(shù)量的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參與了這項(xiàng)事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。

  于是,在各類力量的推動(dòng)下,補(bǔ)課成為了一種需要,一種市場(chǎng),也是一種利益,正在蓬勃發(fā)展著,各級(jí)教育行政部門(mén)忙于撲火,但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍,恐怕許多人都已經(jīng)注意到了,于是浙江省人大擬提出讓補(bǔ)課合理化的提案,不久教育部針對(duì)此提出強(qiáng)烈反對(duì)的反對(duì)意見(jiàn)。顯然,兩個(gè)部門(mén)對(duì)存在的教育問(wèn)題采取了兩種不同的處理方式,這實(shí)際上是對(duì)有償帶生和補(bǔ)課采取疏或堵的處理。

  教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些,更要講奉獻(xiàn)精神。但要知道,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是金錢(qián)第一的社會(huì),而教師的工資一直比較低,自然社會(huì)地位也高不了多少,況且教師的隊(duì)伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過(guò)道德教育讓所有的'教師甘于清貧,恐怕做不到。而補(bǔ)課的市場(chǎng)需求卻是很龐大的,金錢(qián)的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾,采取回避的方式還是不能解決問(wèn)題。

  浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個(gè)折中的辦法,也就是在限定的前提下放開(kāi)一點(diǎn)。其實(shí),在某些地方還是在幾年前就作過(guò)類似的規(guī)定,比如說(shuō)溫州樂(lè)清就規(guī)定過(guò)每個(gè)教師可帶生幾人等。

  其實(shí),地方政府和教育行政部門(mén)的強(qiáng)令禁止,其實(shí)是出于自身穩(wěn)定的追求,不是對(duì)于教師本身行為的譴責(zé)。

  因?yàn)槌隽耸,首先?huì)引起很多麻煩,影響地方穩(wěn)定,而補(bǔ)課的需要并不能得到解決,卻由此帶來(lái)了本地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的繁榮。這幾年,國(guó)家、省、市、縣政府部門(mén)及教育行政部門(mén)提出很多的禁令,社會(huì)許多人也知道了相關(guān) 規(guī)定,這樣,在許多時(shí)候,教師在家長(zhǎng)的強(qiáng)烈要求下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補(bǔ)課,而許多社會(huì)機(jī)構(gòu)人員就四下告狀,把補(bǔ)課生源搶奪去了。結(jié)果,收益的是這些臨時(shí)或正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。而學(xué)生的所謂負(fù)擔(dān)并不見(jiàn)減少。其他家長(zhǎng)也有了教師對(duì)自己孩子不公平的念頭。那么,教師補(bǔ)課這個(gè)行為應(yīng)該從哪里抓呢?源頭,還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。

  我個(gè)人不喜歡補(bǔ)課。學(xué)校有時(shí)工作時(shí)間超12小時(shí),再補(bǔ)習(xí),就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢(qián)呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時(shí)的工作時(shí)間,其他應(yīng)屬于我的私人時(shí)間,就像發(fā)達(dá)國(guó)家。其余時(shí)間別逼我工作。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇2

  儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

  孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。

  羅曼·羅蘭說(shuō):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無(wú)私”這本“書(shū)”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地

  產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造!案F且益堅(jiān),不墜青云之志。”像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的.人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來(lái)失去信心。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“智慧要靠智慧來(lái)培植,良心要用良心來(lái)熏陶!标(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:面對(duì)誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長(zhǎng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇3

  我通過(guò)學(xué)習(xí)校開(kāi)展的“廉潔從教”這本書(shū),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書(shū)中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠(chéng)信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  樂(lè)于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!本褪菍(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書(shū)育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的`富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,是物質(zhì)金錢(qián)換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得!币虼,我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長(zhǎng)要錢(qián)要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇4

  作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法:

  第一,一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

  第二,獻(xiàn)身教育,為人師表,教師工作的'性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

  第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇5

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。

  本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí):

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

  第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。

  廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的'作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

  當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  我班上有40位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。

  第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇6

  通過(guò)學(xué)習(xí),我們深刻體會(huì)到了作為一名人民教師更應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對(duì)得住學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)我們的培養(yǎng)及信任。

  一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念

  學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲;钌氖聦(shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑。

  二、自我約束、廉潔從教

  首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。其次,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的`性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  三、嚴(yán)以律已,以身作則

  作為一名人民教師,一名黨員,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無(wú)私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇7

  當(dāng)今社會(huì),教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì)的重視。其實(shí),作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)之下,“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

  身為一名黨員教師,想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認(rèn)為在平時(shí)的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,務(wù)必做到如下幾點(diǎn):

  首先,專攻術(shù)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

  站在了這三尺講臺(tái)之上,我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過(guò)程中,力求做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書(shū)育人的能力和水平。

  其次,以身作則,為人師表。

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學(xué)階段,學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的'言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,高度自尊、自重、自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律已,分清是非善惡,在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學(xué)生做一個(gè)表率。

  最后,潔身自好,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,做到潔身自好,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)能夠的意見(jiàn)和建議,不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅(jiān)決不搞有償家教。

  教師,一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇8

  為深入貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,扎實(shí)開(kāi)展好黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育,進(jìn)一步加強(qiáng)聾校黨風(fēng)廉政建設(shè),集中開(kāi)展“學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則、促進(jìn)廉潔從政”主題教育月活動(dòng)。

  通過(guò)集中學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》,觀看教育片《美麗的大腳》,主要有以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):一是《廉政準(zhǔn)則》具有深遠(yuǎn)歷史意義。無(wú)論是現(xiàn)在還是今后,廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國(guó)執(zhí)政黨包括我黨面臨的重大課題。《廉政準(zhǔn)則》的頒布實(shí)施,對(duì)于我黨反對(duì)腐敗、有效地預(yù)防腐敗、通過(guò)制度來(lái)遏止和消滅腐敗具有重要作用,對(duì)于我黨永保執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展有重要意義。二是《廉政準(zhǔn)則》具有重大現(xiàn)實(shí)意義。從近年來(lái)反腐敗工作情況來(lái)看:隨著近年來(lái)我國(guó)反腐倡廉機(jī)制的逐步完善和對(duì)腐敗打擊力度的加強(qiáng),腐敗現(xiàn)象得到一定程度的遏止,廉潔從政風(fēng)氣有所改觀。

  但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)目前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,突出表現(xiàn)為腐敗大案要案時(shí)有發(fā)生,而且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,腐敗行為向一些新的領(lǐng)域擴(kuò)展,甚至腐敗程度有所加深,腐敗手法更加復(fù)雜,形式更加隱蔽。反腐倡廉工作尤其是制度建設(shè)尤需加強(qiáng)。從普通群眾“仇富”、“仇官”現(xiàn)象看,社會(huì)上一些富人為富不仁、為非作歹,部分官員貪污受賄,腐化墮落,這些都是導(dǎo)致“仇富”、“仇官”情緒產(chǎn)生的重要原因。貪官們有的貪腐成性,大肆揮霍和侵占公款,有的生活腐化糜爛。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問(wèn)題,最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤,這對(duì)于我們黨從制度入手遏止腐敗,倡導(dǎo)廉潔從政有重大現(xiàn)實(shí)意義。

  與《美麗的大腳》教育片中的那位女老師們相比,也是作為教師的我深深感到要加強(qiáng)修養(yǎng),提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)廉潔自律能力,努力做到:

  第一,政治堅(jiān)定、立場(chǎng)鮮明。不得有損害國(guó)家、集體和人民利益的言行,不發(fā)布損害群眾威信、影響團(tuán)結(jié)的言論。

  第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高能力。勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是個(gè)人不斷進(jìn)步的必備條件。我要把更多的心思和精力花在學(xué)習(xí)上,努力提高自身的`綜合能力。一是加強(qiáng)對(duì)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。不斷加強(qiáng)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地用科學(xué)的理論武裝頭腦,增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。二是結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)。加強(qiáng)對(duì)自己特教學(xué)習(xí),增強(qiáng)工作的針對(duì)性,提高業(yè)務(wù)水平。

  第三,謙虛謹(jǐn)慎、淡漠名利。一定要戒驕戒躁,踏實(shí)做事,低調(diào)做人。要時(shí)刻保持不驕不躁的作風(fēng)。與人交往要誠(chéng)實(shí)守信、把握原則。要有正確的名利觀,保持一顆淡漠名利的平常心。

  第四,遵守準(zhǔn)則、維護(hù)形象。嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》的要求,時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,帶頭做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇9

  時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,改革在深入,教育要發(fā)展。教育發(fā)展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開(kāi)展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動(dòng),掀起又一個(gè)師德建設(shè)的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠(yuǎn)。從小處說(shuō),一是今年既是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年,也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年,更是實(shí)現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個(gè)新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年;二是近幾年區(qū)政府加大了對(duì)教育的投入,大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件;三是近年來(lái)教師待遇穩(wěn)步提高,去年,義務(wù)教育階段的老師又實(shí)行了績(jī)效工資,今年,非義務(wù)教育階段也將實(shí)行。政府對(duì)教育投入的加大,人們對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會(huì)使得人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高,這可以說(shuō)是這次師德建設(shè)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。從大處說(shuō),教育是大計(jì),教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育工作的全部工作就是為人師表。”教師的職業(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面,這賦予了師德建設(shè)深刻的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義:師德建設(shè)要時(shí)時(shí)抓,事事抓;經(jīng)常抓,永遠(yuǎn)抓。

  學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒(méi)有考試任務(wù),雖然沒(méi)有升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開(kāi)發(fā)智力的關(guān)鍵時(shí)期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會(huì)的肯定、家長(zhǎng)的信任,同時(shí),教師隊(duì)伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設(shè),曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育,力求師德建設(shè)工作生動(dòng)而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動(dòng)態(tài)的,師德是發(fā)展的,師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個(gè)永恒的主題,我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,長(zhǎng)抓常新;更要以這次活動(dòng)為鍥機(jī),全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問(wèn)題,結(jié)合我園服務(wù)對(duì)象年幼等特點(diǎn),充分估計(jì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題,制定富有針對(duì)性的實(shí)施方案,扎實(shí)推進(jìn),努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良,政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊(duì)伍,讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心。我們將側(cè)重從以下三個(gè)方面展開(kāi)師德教育工作:

  一、愛(ài)崗樂(lè)業(yè),樹(shù)立牢固的專業(yè)思想

  樂(lè)教勤業(yè),是師德的最高境界。意思是說(shuō),教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)、享受教

  書(shū)育人的樂(lè)趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù),還要承擔(dān)保育任務(wù),工作強(qiáng)度較大;現(xiàn)在,每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的寶貝,在園最好不能有一點(diǎn)閃失,哪怕是擦破點(diǎn)皮,因此,教師的安全責(zé)任很大;隨著學(xué)前教育改革的不斷深入,對(duì)幼兒教師的專業(yè)要求也越來(lái)越高,而且,我園教師間的業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學(xué),只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開(kāi)孩子,工作到退休都是這樣,確實(shí)非常辛苦。所以,有些教師稍微年長(zhǎng)一些就希望能調(diào)到其他單位,換個(gè)輕松的工作,這就容易造成教師隊(duì)伍不穩(wěn)定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對(duì)這些,我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感,以做“市幼”人為榮;努力建設(shè)健康向上的校園文化,增強(qiáng)凝聚力,打造優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),引發(fā)教師的職業(yè)自豪感;積極開(kāi)展向泰東實(shí)驗(yàn)學(xué)校“教師媽媽”等先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動(dòng),增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心,引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè),而要把教書(shū)育人作為事業(yè)來(lái)追求,并且是終身的事業(yè)。

  二、關(guān)愛(ài)幼兒,尊重關(guān)愛(ài)每一位幼兒

  愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!皭(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn),“愛(ài)”源于高尚的師德。幼兒園老師面對(duì)的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛(ài),但自理能力差,需要老師細(xì)心的照料;他們聰明好學(xué),但已有經(jīng)驗(yàn)少,理解能力有限,需要老師的耐心引導(dǎo);他們純真無(wú)暇,但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的個(gè)性,離不開(kāi)老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛(ài)。

  我們要充分認(rèn)識(shí)到孩子是祖國(guó)的未來(lái)、人類的希望,以高度的責(zé)任感把愛(ài)幼兒變成自覺(jué)的行為;我們要像媽媽一樣愛(ài)幼兒,但那是升華了的母愛(ài),是嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的理智的愛(ài);我們對(duì)幼兒的愛(ài)應(yīng)該是純潔的、不求回報(bào)的;我們要關(guān)心孩子的各個(gè)方面,學(xué)習(xí)、生活、生長(zhǎng)、心理等,給他們?nèi)娴膼?ài);我們要普遍地愛(ài)每一個(gè)孩子,一視同仁,平等對(duì)待;我們不能忽冷忽熱,反復(fù)無(wú)常,要始終如一,給幼兒恒長(zhǎng)、雋永的愛(ài)。我們要讓師愛(ài)變成一縷陽(yáng)光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛(ài)化成絲絲春雨,潤(rùn)澤每一棵幼苗。

  三、廉潔從教,建立健康的教養(yǎng)關(guān)系

  教師的職業(yè)是神圣的,從事神圣職業(yè)的教師,應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長(zhǎng)打交道,許多時(shí)候是在考驗(yàn)教師的`師德,尤其是幼兒教師。因?yàn)楹⒆有〉木壒剩议L(zhǎng)不放心孩子獨(dú)自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請(qǐng)老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長(zhǎng)的這種行為:家長(zhǎng)愛(ài)自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實(shí)有著對(duì)教師的不信任,是不相信你本來(lái)就能做到他滿意的程度;這樣做也是對(duì)老師的不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長(zhǎng)更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛(ài)。面對(duì)這樣的家長(zhǎng),我們要不卑不亢,堅(jiān)決抵制各種誘惑,更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對(duì)待每一位家長(zhǎng),與家長(zhǎng)保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢(qián),我們不心動(dòng);他們有權(quán),我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)換取家長(zhǎng)的放心、贏得家長(zhǎng)的尊敬,做一個(gè)平凡但人格高尚的幼兒教師。

  教育似乎不能創(chuàng)造利潤(rùn),但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤(rùn)的回報(bào):你播下的是一粒愛(ài)的種子,收獲的卻會(huì)是整個(gè)美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,那就是偉大的,我們一定會(huì)竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇10

  古語(yǔ)云:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自己,達(dá)到清白高潔。

  老一輩革命家周恩來(lái)為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛(ài)心?這是因?yàn),一方面,他在締造和建設(shè)新中國(guó)的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī);另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,把一切獻(xiàn)給了黨和人民。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩。周恩來(lái)廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。對(duì)待個(gè)人生活——在人們的印象中,周恩來(lái)總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。他說(shuō):“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書(shū)說(shuō):“除了工作,個(gè)人一生無(wú)所他求。特別是生活的儉樸,更是眾口皆碑。”不是親眼所見(jiàn)是很難想象到了什么程度。

  人們一說(shuō)起教師這個(gè)職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點(diǎn)燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實(shí)履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f(shuō)的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的心理來(lái)從事教育教學(xué)活動(dòng),也不能要求學(xué)生對(duì)自己付出的勞動(dòng)從物質(zhì)利益上作出回報(bào),而必須自覺(jué)培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。

  廉潔自律重在實(shí)踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范,就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說(shuō)到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹(shù)立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語(yǔ)說(shuō)“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的'一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才能和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。

  教師肩負(fù)著歷史使命,承載著國(guó)家的未來(lái)。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會(huì)轟然坍塌!因此,我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望,責(zé)任重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái),不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的。因?yàn),我們是光榮的人民教師!

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇11

  我擔(dān)任八年級(jí)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),面對(duì)一張張稚氣的臉,承載著班上九十位學(xué)生家長(zhǎng)的囑托,也肩負(fù)著九十個(gè)家庭的希望,我深知肩上的重?fù)?dān)有多重。面對(duì)這群天真無(wú)邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)健康地成長(zhǎng)。我想到了一句話“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向?qū)。所以,我要求自己不僅要以廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,更要以高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血。多少年來(lái),一代又一代的“孺子!痹诮虝(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。而作為老師,我深刻體會(huì)到以往對(duì)教師的理解是真實(shí)的。每天有做不完的工作,學(xué)生有問(wèn)不完的問(wèn)題,更有出不完的差錯(cuò),你必須要有無(wú)限的愛(ài)心和耐心去面對(duì)這群不諳世事的孩子。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書(shū)育人的事情,作為人類靈魂工程師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持高舉一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,因此,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的'幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。論財(cái)產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻有無(wú)法企及的財(cái)富,因?yàn)槲覀儞碛袩o(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛(ài)孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛(ài)如山高,愛(ài)滿校園才能讓希望的種子茁壯成長(zhǎng),也只有用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,才會(huì)幫助孩子取得成功。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。自從教育部實(shí)行績(jī)效工資以來(lái),教師的待遇明顯改善,教師的社會(huì)地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過(guò)得寬裕充實(shí)。

  看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿著對(duì)老師的無(wú)比信任。在這樣的純潔面前,我經(jīng)常想哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無(wú)邪的眼睛,我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師,用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

  廉潔從教涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 篇12

  “以案明紀(jì),以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園,讓我認(rèn)識(shí)到無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn):

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng),除了法規(guī)約束和社會(huì)與論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神,不接受家長(zhǎng)的任何慣贈(zèng)和宴請(qǐng),不作有償家教和補(bǔ)課,讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。因此,教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,安樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè),要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的`理想和信念,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘感。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),聽(tīng)取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動(dòng),從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一的非法之財(cái),要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  作為一名幼兒園教師,我們擔(dān)負(fù)看培育祖國(guó)未來(lái)人才的最基礎(chǔ)的歷史使命,一言一行都影響著他們的成長(zhǎng),我們始終樹(shù)立正確的人生觀、金錢(qián)觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠(chéng)心誠(chéng)意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂(lè)生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分,真心愛(ài)生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師。

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