傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1
《傲慢與偏見(jiàn)》不像書(shū)名那樣干脆利落,其實(shí)她溫情脈脈,毫無(wú)禍藏的悲憤和陷阱,她帶著青春的顏色,隨著華爾茲的絢麗翩翩起舞。這本書(shū)給人的感覺(jué)就像女主角伊麗莎白,隨處可見(jiàn)青春俏麗,輕松風(fēng)趣,就連原本古板的書(shū)名讓人歡喜起來(lái),仿佛一張透白的窗戶紙,只要輕輕一捅,就有無(wú)盡的幽默溫情傾瀉而出。
她就是這樣一本書(shū),讓她的擁躉們一想起就嘴上一抹莞爾,眼中泛起光芒。
本書(shū)的經(jīng)典在于簡(jiǎn)?奧斯丁以女作家的清新、細(xì)膩營(yíng)造了一種新的幽默氛圍,既帶著傳統(tǒng)英國(guó)幽默文學(xué)的戲謔,又呈現(xiàn)出作者生活時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)味。她是鄉(xiāng)趣的、自由的、閑適的,好像中國(guó)的袁枚和徐渭;她是機(jī)智的、世俗的、諧趣的,令人想起毛姆和王爾德。
小說(shuō)里特色鮮明的人物,絮絮叨叨的班納特夫人,一本正經(jīng)的柯林斯牧師,他們泰然自若,好像天真而不自知的可笑是最可原諒的罪過(guò);他們帶給讀者以巨大的歡愉,是舞臺(tái)上的一束金光,照耀全場(chǎng)。
簡(jiǎn)?奧斯丁的作品帶有屬于她自己的女性風(fēng)格,如沐春風(fēng),在她的《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》、《理智與情感》、《勸導(dǎo)》等作品中都能體味。
《傲慢與偏見(jiàn)》是她最負(fù)盛名的小說(shuō),與其他作品相比更為輕松俏皮,幾乎能透過(guò)文字看出作者內(nèi)心的歡愉,讀完使人意猶未盡。閱讀是一件私密的事,特別是沉浸在作者創(chuàng)造的別樣世界,和女作家一起期待一起思考,比讀流行小說(shuō)多了一份世俗風(fēng)情,比讀《悲劇的誕生》少了一份艱苦的思辨。
會(huì)講故事也是好作家必備的條件,簡(jiǎn)?奧斯丁首先是個(gè)淑女,她的幽默、言辭都很平靜,但簡(jiǎn)單犀利。比如小說(shuō)最有名的開(kāi)頭:“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!倍髲男掳醽(lái)的單身漢鄰居寫(xiě)到班納特家五個(gè)待嫁女兒,全書(shū)脈絡(luò)由此展開(kāi),讓人不得不為這位會(huì)講故事的作家叫好。
譯本的好壞對(duì)讀者影響很大,作為世界經(jīng)典作品的《傲慢與偏見(jiàn)》有很多中譯本,其中以上海譯文出版社的王科一翻譯的版本和譯林的孫致禮版本最受讀者推崇。?格林童話讀書(shū)筆記
它是在安徒生心情不太好的時(shí)候?qū)懙。那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹(shù)上的雀子》在上演,像他當(dāng)時(shí)寫(xiě)的許多其他的作品一樣,它受到了不公正的批評(píng)。
他在日記上說(shuō):“寫(xiě)這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn)!边@個(gè)故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝,但因?yàn)樗谝粋(gè)鴨場(chǎng)里,鴨子覺(jué)得它與自己不同,就認(rèn)為他很“丑”。其他的動(dòng)物,如雞、狗、貓也隨聲附和,都鄙視他。它們都根據(jù)自己的人生哲學(xué)來(lái)對(duì)他評(píng)頭論足,說(shuō):“你真丑得厲害,不過(guò)只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚,對(duì)我們倒也沒(méi)有什么大的關(guān)系。
”它們都認(rèn)為自己門(mén)第高貴,了不起,其實(shí)庸俗不堪。相反,“丑小鴨”卻是非常謙虛,“根本沒(méi)有想到什么結(jié)婚”。他覺(jué)得“我還是走到廣大的世界上去好!本驮凇皬V大的世界”里有天晚上他看見(jiàn)了“一群漂亮的大鳥(niǎo)從灌木林里飛出來(lái)……他們飛得很高——那么高,丑小鴨不禁感到說(shuō)不出的興奮。
”這就是天鵝,后來(lái)天鵝發(fā)現(xiàn)“丑小鴨”是他們的同類(lèi),就“向他游來(lái)……用嘴來(lái)親他!痹瓉(lái)“丑小鴨”自己也是一只美麗的天鵝,即使他“生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系!边@篇童話一般都認(rèn)為是安徒生的一起自傳,描寫(xiě)他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難,他對(duì)美的追求和向往,以及他通過(guò)重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,如她所說(shuō),是在兩寸象牙上精雕細(xì)刻而成,是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她最喜歡的作品。這些作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)保守封閉的農(nóng)村生活和社會(huì)狀況。他那如畫(huà)的帶有社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)大量的讀者,而且在今天仍然給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述日常生活中平凡善良的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起著承上啟下的作用。在這部小說(shuō)中,奧斯汀通過(guò)貝內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理,表現(xiàn)了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對(duì)為了錢(qián)結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主角伊麗莎白,出身于一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。達(dá)西不顧她的家庭和財(cái)富向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng),尤其是看到他改變了過(guò)去高傲自負(fù)的態(tài)度,消除了對(duì)他的誤解和偏見(jiàn),從而和他締結(jié)了美滿的婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。對(duì)于一個(gè)小姐來(lái)說(shuō),這是值得稱贊的。正是因?yàn)檫@種品質(zhì),她對(duì)愛(ài)情有著獨(dú)立的見(jiàn)解,并引導(dǎo)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻,以此作為襯托,與女主角的理想婚姻形成對(duì)比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間并沒(méi)有愛(ài)情,這場(chǎng)婚姻其實(shí)是一場(chǎng)藏在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
雖然奧斯汀的小說(shuō)題材狹窄,故事平淡,但她善于在日常平凡的事物中刻畫(huà)生動(dòng)的人物。無(wú)論是值得作者認(rèn)可的伊麗莎白和達(dá)西,還是被諷刺過(guò)的韋翰和柯林斯,都是真實(shí)感人的。同時(shí)奧斯汀的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)了錘煉。她在對(duì)話藝術(shù)中注重幽默和諷刺,經(jīng)常使用機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3
傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。愛(ài)情每個(gè)人的感受不一,但實(shí)在無(wú)法拒絕讓我們變得更好的事物,對(duì)于很多事物,人們會(huì)說(shuō)“看過(guò)了”,但懂了,又是另一回事。
書(shū)籍簡(jiǎn)介:
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
感想:
《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡,曾經(jīng)不止一遍的讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》,但這次看完電影《傲慢與偏見(jiàn)》20xx版之后重讀這篇小說(shuō),我又有了新的感悟。
傲慢、偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法。
英國(guó)學(xué)者H·沃爾波爾有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇!眾W斯丁憑借理智來(lái)領(lǐng)會(huì)世界,創(chuàng)作了一部描寫(xiě)世態(tài)人情的喜劇作品,喜劇猶如生活的一面鏡子,照出了人們的愚蠢、盲目和自負(fù)。
這是個(gè)曲折但卻也美麗的愛(ài)情故事,主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白則代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,眾口鑠金,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
錯(cuò)過(guò)交流=錯(cuò)誤交流,換句話說(shuō),沉默即滿足于現(xiàn)狀。就像伊麗莎白的姐姐吉英和彬格萊先生差點(diǎn)沒(méi)成,主要就是因?yàn)閮扇硕紱](méi)有向?qū)Ψ奖戆。天生寡言不能算缺點(diǎn),但如果這將意味著使生命中重要的人或事溜走的話,這點(diǎn)就必須要克服。達(dá)西智慧過(guò)人,他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了?上o(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨!
達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,為更好地迎接現(xiàn)實(shí),他也盡量了解狀況并充分做好準(zhǔn)備,改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。用你的真心換我的真心。有時(shí),我們覺(jué)得自己說(shuō)的已經(jīng)夠清楚明白了,但實(shí)際效果并沒(méi)有那么理想。專(zhuān)家們特地為這種傾向起了個(gè)名字:信號(hào)夸大傾向。動(dòng)機(jī)學(xué)心理學(xué)家海蒂·格朗特·霍爾沃森(HeidiGrantHalvorson)寫(xiě)道,通常情況下,我們以為我們所言比實(shí)際所言要多。這即是“所有人際交往中產(chǎn)生誤會(huì)的最常見(jiàn)的原因”,因?yàn)椤叭藗兘?jīng)常意識(shí)不到自已根本沒(méi)說(shuō)什么!
奧斯丁在《諾桑覺(jué)寺》第五章,有過(guò)這樣一段話說(shuō):“……總而言之,只是這樣一些作品,在這些作品中,智慧的偉力得到了最充分的施展,因而,對(duì)人性的最透徹的理解,對(duì)其千姿百態(tài)的恰如其分的描述,四處洋溢的機(jī)智幽默,所有這一切都用最精湛的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)!逼鋵(shí),用這段話來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》,再恰當(dāng)不過(guò)啦。
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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4
但當(dāng)我們回頭去看過(guò)去那樣苦澀又渺小的自己后,卻又矢口否認(rèn)她的來(lái)臨。不愿面對(duì)自己竟也有過(guò)她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時(shí)光。正如我一樣竟也天真地認(rèn)為我與她根本是完全不同的兩個(gè)人。我們對(duì)她的否定,也正是對(duì)當(dāng)初疼痛時(shí)光的否定。因?yàn)樗且粋(gè)不忍提起的人,是一段苦澀的過(guò)去。但也正是因?yàn)樗覀円膊拍艹砷L(zhǎng)為更好的人。因?yàn)樗o予我們改變的渴望,因不甘卑微怯弱,因不愿虛偽自卑,因不想可笑懦弱,所以我們奮斗,所以我們成長(zhǎng)。但無(wú)論將來(lái)你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當(dāng)初分毫痕跡,在相似的幾個(gè)黑夜或是在擁擠的人流里,總會(huì)有那么一瞬間會(huì)想起來(lái),在一段酸澀的時(shí)光里,我們彼此的,最戲劇的自卑怯弱。她永不消逝,她從不離開(kāi)。
正如我前面所說(shuō):你可以逃避她的出現(xiàn),但你永不能否定她的存在。因?yàn)樗俏覀儍?nèi)心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時(shí)光。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的女主人公伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱,達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn),后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情,愛(ài)的不顧一切,單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。達(dá)西繼承祖業(yè),生活無(wú)憂無(wú)慮,在上流社會(huì)里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過(guò),慷慨大方,助人為善,這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富,對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
在這本書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時(shí),不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后,和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛(ài),反而使她更加可愛(ài)!
在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子,當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息,在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的,但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后,人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的,唯一的區(qū)別就是,賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要,書(shū)中沒(méi)有明確的回答,但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻,在潛意識(shí)里,奧斯丁傾向于金錢(qián)。
書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié),美惡的展現(xiàn),威科姆的欺騙謊言,達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌,貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢,簡(jiǎn)的單純和美好,賓利小姐的表里不一和勢(shì)力,伊麗莎白的聰慧與個(gè)性。全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩,多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn),慢慢讀那些用詞,會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西,從頭到尾,他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人,在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候,他說(shuō)出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因,完全沒(méi)有隱瞞,活的坦蕩蕩明明白白。當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后,也沒(méi)有過(guò)激的行為,在信里解釋了一切,就不再糾纏,但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白,還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心,只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮,他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀,再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá),行動(dòng)才能證明一切;畹挠赂姨谷,忠于自己的內(nèi)心。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)我看的很慢,不知道花了多久的時(shí)間,所以讀的很細(xì),不是最喜歡的書(shū),卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角,聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì),才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解,并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書(shū)第一遍,能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激,再到喜歡,到深?lèi)?ài),這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起,使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物,但好像,這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人,所以才會(huì)有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人,尤其是和自己不是同一等級(jí)的陌生人多接觸,他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴,所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭,生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多,她在開(kāi)始,自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的傲慢。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo),她對(duì)達(dá)西的.厭惡達(dá)到了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候,她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆,并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后,對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分,而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間,對(duì)一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差,這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園,從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì),在看著達(dá)西的塑像時(shí),內(nèi)心油然而生一股溫存感,她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園,讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書(shū)中寫(xiě)她的窘迫是因?yàn)閷?duì)達(dá)西深深的誤解的歉疚,但我認(rèn)為,那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。
其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意,遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然,當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事,是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí),內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感激同好感不會(huì)上漲得那么不受自己控制。
至此,伊麗莎白的心路歷程清晰可見(jiàn)。
透過(guò)字里行間,還能清楚感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感,從第二次舞會(huì)就開(kāi)始了。他打量她,只是為了吹毛求疵,但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采,使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美,卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈,招人喜愛(ài)。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度,但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái),達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子,他還認(rèn)為她不夠漂亮,不配和他跳舞?蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了,在愛(ài)情里,最先陷進(jìn)去的人,付出最多。所以,達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白改變自己的傲慢:開(kāi)始和她的家人親戚接觸,暗中幫助她解決麻煩事,鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的,每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好,才是最美好的。
第二次的閱讀,會(huì)慢慢品出這本書(shū)還寫(xiě)出了四種不同的婚姻狀況,書(shū)中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切,只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀,才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當(dāng)下時(shí)代,是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛(ài)情大片,我們追尋理想的愛(ài)情婚姻,在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛(ài)情。但在途中,多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人,成了賓利和簡(jiǎn)的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛(ài)情模式。只有非常少,非常少的男女,能遇到最適合自己的另一半,構(gòu)筑理想的愛(ài)情婚姻。
“寧在寶馬車(chē)?yán)锟,不在自行?chē)后笑”,這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活,但卻沒(méi)有愛(ài)情,這只是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
不為金錢(qián)而結(jié)婚,也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻,就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們,明白,卻常常糊涂。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8
一部前天晚上看的愛(ài)情電影。和爸爸一起看的,本人表示其實(shí)如果是看愛(ài)情電影,我更傾向于自己一個(gè)人靜靜地待著,抱著一個(gè)東西自己一個(gè)人看。因?yàn)槟菢幼涌梢愿鹘窃谀抢镬⒄Z(yǔ)情話。
看完這部電影后,想起曾經(jīng)同桌問(wèn)我說(shuō)我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么。我說(shuō)那他的呢。他說(shuō)她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是,要么幽默,絕對(duì)不要高冷。要么是大男子主義型的。我說(shuō)那好呢,我也喜歡幽默的,但是也不介意高冷的呢。同桌說(shuō)高冷的特別不好。其實(shí)我也想讓他看看這部電影了,這部電影的達(dá)西是非常高冷的人,但是一般高冷的人都比較鐘情,可以有自己的主見(jiàn),而且他是男主,一般男主的形象總是別人喜歡的形象!
那次我是這么跟同桌說(shuō)的:我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是不要對(duì)我太好!不要一開(kāi)始就對(duì)我特別好,要從愛(ài)上我的那一刻才開(kāi)始對(duì)我好。是的,就是這樣!同桌當(dāng)時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō),那你現(xiàn)在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑,說(shuō)是呢。
是啊,其實(shí)不喜歡那些對(duì)每個(gè)人都特別好的人,其實(shí)也不是說(shuō)不喜歡,只是不會(huì)愛(ài)上,不會(huì)喜歡,會(huì)對(duì)這些人有好感,但是不是那種可以在一起戀愛(ài)的好感。其實(shí),我的擇偶標(biāo)準(zhǔn)或許簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是:看過(guò)傲慢與偏見(jiàn)那部電影不?里面的達(dá)西就是我的!
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9
一個(gè)人究竟是怎樣的一個(gè)人,是陰險(xiǎn)狡詐還是待人真誠(chéng),是小肚雞腸還是寬容大方,并不是通過(guò)人的外表所能看的出來(lái)的,它是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往而逐步被人了解的。這一點(diǎn)在《傲慢與偏見(jiàn)》中得到了很好的體現(xiàn)。書(shū)中的主人公達(dá)西應(yīng)該說(shuō)是那種寬容豁達(dá),很有包容心與同情心的一個(gè)人,可在他剛一開(kāi)始的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個(gè)人的喜歡和了解,因?yàn)樗砻嫔峡瓷先ナ悄敲吹摹鞍谅保敲吹摹安煌ㄇ槔怼。而韋翰出場(chǎng)時(shí),卻得到了很多人的喜愛(ài),尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛(ài),只因?yàn)樗悄敲吹摹翱蓱z”,只因?yàn)樗贿_(dá)西“弄的那么慘”——沒(méi)有當(dāng)成牧師,并為此失去了很多的財(cái)產(chǎn)。
當(dāng)然,這只是他的一面之辭,他在貶低達(dá)西的同時(shí),不自覺(jué)中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話,于是達(dá)西便成了人們的敵人,韋翰便成了人們的朋友,于是他的目的便達(dá)到了。這不能不說(shuō)是人們的偏見(jiàn),也是世俗的偏見(jiàn)。而這種偏見(jiàn)不論是在資本主義社會(huì)還是在社會(huì)主義社會(huì),都是屢見(jiàn)不鮮,見(jiàn)怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時(shí),韋翰所有的缺點(diǎn),他的陰險(xiǎn)狡詐,他的不負(fù)責(zé)任,他的愛(ài)慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時(shí)達(dá)西的豁達(dá),大度也便隨著韋翰缺點(diǎn) 的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護(hù)麗迪雅的名譽(yù),達(dá)西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議,要他和麗迪雅結(jié)婚,并為此不但為韋翰還清了債務(wù),而且為他買(mǎi)了一份職務(wù),并給了麗迪雅一千英鎊。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是很難辦到的,因?yàn)槭孪软f翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候,人們半是驚愕,半是歡喜,因?yàn)槭虑榈陌l(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會(huì),人與人的交往是有一個(gè)前提的——錢(qián)。有錢(qián)人只會(huì)與有錢(qián)人交往,有錢(qián)人是不可能與窮人交往的。同時(shí),有錢(qián)人在與人交往的時(shí)候,錢(qián)首當(dāng)其沖,社會(huì)地位,家庭背景也都是不可缺少的條件,也同樣重要。這就決定了資本主義社會(huì)人的價(jià)值觀,社會(huì)觀和人生觀。
因此,結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會(huì)地位的唯一途徑。女孩在找尋對(duì)象的時(shí)候,第一眼看中的便是錢(qián)。只有嫁個(gè)有錢(qián)人生活才會(huì)幸福,只有嫁個(gè)有錢(qián)人才能踏入上流社會(huì)。于是嫁個(gè)有錢(qián)人便成了女人擠入上流社會(huì)的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上,連男性在物色對(duì)象的時(shí)候也把女方的經(jīng)濟(jì)狀況,社會(huì)地位放在頭等位置。有錢(qián)人要講究門(mén)當(dāng)戶對(duì),窮人也想通過(guò)婚姻來(lái)改善地位,象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時(shí)候,他仍沒(méi)有與麗迪雅結(jié)婚的打算,他考慮的仍是找個(gè)闊女人來(lái)改善自己的處境,然而說(shuō)麗迪雅愚蠢,說(shuō)她傻。這是資本主義整個(gè)社會(huì)的縮影,人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。人們唯錢(qián)至尊,惟利是圖!
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì),此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條,金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián),她們談及金錢(qián)時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了,這次不單出賣(mài)了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的,她理智、活潑、愛(ài)打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法,作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō),她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受,只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ),讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力,只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士,母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活,在其母親看來(lái),放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸!,沒(méi)有原因,這只是一種規(guī)律,是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了,變成了麻木?墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸!北澈,堆砌著的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足珍貴!
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本講男女之間情愛(ài)與婚姻關(guān)系的一本小說(shuō),我們可以從這本書(shū)里面得出男女之間若是要結(jié)為婚姻,那么應(yīng)該有怎樣的關(guān)系才能有好的婚姻。
婚姻與愛(ài)情應(yīng)該是兩個(gè)人靈魂之間的碰撞,而不是兩幅皮囊之間的互相關(guān)注。莉迪亞喜歡威科姆的軍人頭銜帥氣的皮囊和公子一般的風(fēng)度,僅僅是看重了外在,甚至不清楚威科姆的為人,就私奔了。她放棄了家庭的責(zé)任,即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆愿意和莉迪亞結(jié)為夫妻也只是看重了莉迪亞舅舅家陪嫁的金錢(qián)。他們的婚姻沒(méi)有感情基礎(chǔ),有的只是激情,等激情淡去,家庭將成為“愛(ài)情”的墳?zāi)埂?/p>
婚姻也不應(yīng)該僅僅是兩個(gè)人的抱團(tuán)取暖,雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧師兩個(gè)人互相湊合,從來(lái)沒(méi)有感情基礎(chǔ),夏洛特看重了科斯林所能繼承的家產(chǎn),科斯林追求兩個(gè)姑娘卻都相繼被拒,送上門(mén)來(lái)的夏洛特姑娘雖然不是他心目中貌美賢惠的妻子的標(biāo)準(zhǔn),但此時(shí)的夏洛特卻是最能挽回科斯林面子的人,夏洛特是希望能借助科斯林進(jìn)入上層社會(huì)而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神經(jīng)質(zhì)性格的最好人選。他們的婚姻在外人面前可能甜蜜般配,但性格迥然不同他們,在人后的冷漠婚姻又有誰(shuí)能看得見(jiàn)。
婚姻是兩個(gè)心的碰撞,是兩個(gè)人格的互相般配。正直善良的達(dá)西愛(ài)上了性情可愛(ài)的伊麗莎白,外向開(kāi)朗賓格力愛(ài)上了溫柔內(nèi)斂的珍,開(kāi)始兩人都未說(shuō)破,達(dá)西是怕自己與伊麗莎白的階級(jí)差距而讓自己的家庭不能容納伊麗莎白,而賓格力是因?yàn)檎涞暮π弑憩F(xiàn)而讓他誤以為珍并不喜歡自己而遲遲沒(méi)敢說(shuō)破。我認(rèn)為這種不說(shuō)破才是愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn),因?yàn)榕聦?duì)方受到傷害,所以寧可自己一直處于求而不得的痛苦之中,也不愿意去為自己所愛(ài)的人施加一點(diǎn)壓力。這兩對(duì)的愛(ài)情都經(jīng)歷過(guò)互相猜疑的痛苦。而他們最后的表白都是因?yàn)橹缹?duì)方其實(shí)也是愛(ài)著自己的,所以才去求婚。
世上最美好的不過(guò)就是我愛(ài)你,而你恰好也愛(ài)我。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12
傲慢,偏見(jiàn)是生活中常有的感情,但有時(shí)卻很容易影響對(duì)人的判斷與認(rèn)知,造成嚴(yán)重的誤會(huì)。但是,只引出要深入的了解,用客觀的角度去觀察,也許就會(huì)有全新的發(fā)現(xiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)由簡(jiǎn)與賓利先生的愛(ài)情為線索,繼而引出簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白與達(dá)西先生相遇又互相瞧不順眼,到逐漸心生好感,偏見(jiàn)慢慢消失,之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會(huì)上,她初次見(jiàn)到達(dá)西先生,達(dá)西先生長(zhǎng)得帥,又有錢(qián),是現(xiàn)代人口中典型的“高富帥”代表。以當(dāng)時(shí)人的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)很好的歸宿。但當(dāng)伊麗莎白第一次與達(dá)西先生交集時(shí),她首先覺(jué)得這個(gè)人傲慢無(wú)禮,粗俗;即使家財(cái)萬(wàn)貫也無(wú)法改變對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn);她對(duì)達(dá)西先生充滿厭惡?慈耸强吹暮軠(zhǔn),卻不容易改變對(duì)別人的認(rèn)知和判斷。本來(lái)對(duì)達(dá)西先生的印象就不好,后來(lái)又有流言說(shuō)達(dá)西怎么怎么樣,這使她對(duì)達(dá)西先生更加反感。當(dāng)達(dá)西先生向她求婚,在自己對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)之下,掩蓋了自己對(duì)達(dá)西先生的感情,可以說(shuō)是被第一感覺(jué)所牽引,流言終究是流言,又有幾分真實(shí),幾分可信?在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力,這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福,失敗的婚姻,其中寄予女子對(duì)婚姻的渴求與期望,卻又只能倚靠丈夫的無(wú)奈與悲哀。
達(dá)西先生的骨子里就是一個(gè)傲慢,狂妄的人,但是又毫不掩飾自己的真實(shí)性格,這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對(duì)比。
簡(jiǎn)在賓利家生病,伊麗莎白不遠(yuǎn)千里步行來(lái)看望姐姐,賓利小姐表面上說(shuō)她們姐妹情深,背地里又說(shuō)她們不懂禮教,粗俗;真的是當(dāng)面一套背后一套,兩面三刀。在面對(duì)達(dá)西先生的,賓利小姐又故作嬌態(tài),可謂虛偽至極。達(dá)西先生雖然傲慢,卻能真誠(chéng)待人,我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無(wú)論是誰(shuí),都不希望和一個(gè)弄虛作假的人在一起。
在那個(gè)時(shí)代,人們對(duì)于婚姻的看法是門(mén)當(dāng)戶對(duì),個(gè)人情感在其次。上流社會(huì)的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級(jí)的人,而下層和中產(chǎn)階級(jí)的人又一心想攀附上流社會(huì),提高社會(huì)地位,貝內(nèi)特太太就是一個(gè)最好的例子,其唯一的手段就是婚姻?铝炙箤(duì)凱瑟琳夫人的阿諛?lè)畛,虛假無(wú)比,卻也是由社會(huì)地位的差異才引發(fā)的。當(dāng)?shù)弥_(dá)西先生對(duì)伊麗莎白有感情時(shí),達(dá)西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞,風(fēng)風(fēng)火火地跑到貝內(nèi)特家興師問(wèn)罪,她認(rèn)為伊麗莎白配不上達(dá)西先生,說(shuō)伊麗莎白出生卑賤;賓利小姐表面上對(duì)簡(jiǎn)很照顧,很喜歡簡(jiǎn),但當(dāng)她說(shuō)伊麗莎白粗俗時(shí),其實(shí)骨子里也瞧不起簡(jiǎn)的出生,應(yīng)該說(shuō)是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下,伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情之路真的是坎坷,家人不待見(jiàn)達(dá)西,達(dá)西的作為也得不到外界的支持,他們堅(jiān)持了自己的初心,在自己對(duì)對(duì)方的偏見(jiàn)、傲慢中,看清了自己的感情,改變對(duì)彼此的認(rèn)知,這才有了最終幸福的歸宿。
表現(xiàn)最真實(shí)的自己,學(xué)會(huì)用更客觀的角度去觀察,也許就會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)知,生活會(huì)變得更加美好。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年,誕生于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白.本內(nèi)特和名門(mén)貴族達(dá)西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對(duì)話以及心理活動(dòng)描述,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內(nèi)特家的二女兒,她身上有許多值得女性大眾學(xué)習(xí)的地方,正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談,她的誠(chéng)實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì)階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而,她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對(duì)待愛(ài)情的優(yōu)秀代表,同時(shí)也是一個(gè)細(xì)心觀察、善于思考,懂得反思的女性。她的這種品質(zhì),也使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)。
在這部作品中,作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢(shì)力的上流社會(huì)人物,也同樣對(duì)下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線,通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情故事,從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結(jié)局,隨著故事的徐徐展開(kāi),傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現(xiàn)、加深到消除的過(guò)程,故事娓娓道來(lái),情節(jié)扣人心弦。盡管小說(shuō)內(nèi)容講述的是愛(ài)情故事,但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素,留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現(xiàn)實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦,是個(gè)非常精明的人,她對(duì)于婚姻的選擇完全是出于現(xiàn)實(shí)的考量。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)柯林斯時(shí),她就見(jiàn)識(shí)了柯林斯的阿諛?lè)暧陀薮。但在柯林斯向他求婚時(shí),她還是答應(yīng)了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人,通過(guò)婚姻獲得財(cái)富,通過(guò)財(cái)富獲得自己在經(jīng)濟(jì)上的安全感,至于結(jié)婚的伴侶是否是自己心儀的人,結(jié)婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)女性的心態(tài);橐鰧(duì)于夏洛特夫婦來(lái)說(shuō)是一種合作,雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西,共同組建一個(gè)家庭,過(guò)上安穩(wěn)富足的生活,這是他們對(duì)婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人,小小年紀(jì)熱衷社交,喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿,她會(huì)隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊,但道德敗壞,謊話連篇,揮霍無(wú)度,先是引誘達(dá)西小姐私奔,企圖侵吞財(cái)產(chǎn),沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻(xiàn)殷勤,之后又對(duì)富裕的金小姐展開(kāi)追求,最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極,莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌,他們的關(guān)系既不現(xiàn)實(shí)也不走心,完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍,不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,婚后還靠?jī)蓚(gè)姐姐的接濟(jì)過(guò)活,婚姻的不幸結(jié)局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性,無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜,美麗善良,賓利先生對(duì)她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì)上,全場(chǎng)那么多女性,只有她受到了賓利先生的兩次邀請(qǐng)。同時(shí),簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有,賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引,簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上,雖然也遇到一些波折,但兩人一直未放棄對(duì)真愛(ài)的追求,最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統(tǒng)束縛,最終獲得了幸;橐。
“伊麗莎白和達(dá)西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識(shí),自尊心強(qiáng)且有主見(jiàn),達(dá)西因受封建資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高,剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗,而達(dá)西固有階層觀念,以及她對(duì)本內(nèi)特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認(rèn)可,讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解,達(dá)西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德,在求婚被拒后,深刻認(rèn)識(shí)到自己性格方面的弱點(diǎn),慢慢變得謙虛親和,最后用自己的實(shí)際行動(dòng),消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn),最后兩人相互賞識(shí)、彼此尊重,變成了更好的自己,贏得了刻骨銘心的愛(ài)情。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14
由于兩人之間的性格弱點(diǎn),使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)不知不覺(jué)的傷到對(duì)方,就像兩只刺猬一樣,一相互靠近就會(huì)彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和,是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間,兩人時(shí)不時(shí)一起散步,伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達(dá)西的性格或許不是她剛開(kāi)始認(rèn)為的那樣,在達(dá)西向她求愛(ài)受到她的拒絕后,他們的爭(zhēng)鋒相對(duì)都使對(duì)方陷入了思考,在后來(lái)發(fā)生的事中,不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊,都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人,并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她,在達(dá)西第二次向她求愛(ài)時(shí),終于答應(yīng)了。
伊麗莎白對(duì)達(dá)西先拒絕后接受,中間經(jīng)歷了她自身對(duì)達(dá)西的審視并且考慮,也是理智和情感的并存,所以說(shuō),他們也會(huì)是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影,有可能是一句話,也有可能是一個(gè)人,更有可能是一件事,總的來(lái)說(shuō),我們自己的路,應(yīng)該考慮好了再走下去,我們自己的幸福,需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存,才能走的更遠(yuǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
讀書(shū)的時(shí)候,我常常把自己代入書(shū)中的人物,從每件事情中給自己做比較,得到了一些體會(huì),日后有則改之,無(wú)則加勉。讀書(shū)心得:
1.是一件很美好的事情,但是不宜輕率,應(yīng)該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。
2.選擇人的時(shí)候,目光不能太短視,只見(jiàn)其長(zhǎng),不見(jiàn)其短,會(huì)失去自己的幸福和遭人鄙視。
3.做人有時(shí)候一定要堅(jiān)持原則,在任何強(qiáng)大的壓力面前都不能退縮,這一點(diǎn),說(shuō)起來(lái)容易,做到就很難了,我們要有自己的底線,不能放棄立場(chǎng)。
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