精選讀后感的作文匯總9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的讀后感的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
暑假里，我反復(fù)讀了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的《狼王夢(mèng)》，下面是我的讀書(shū)有感。
大公狼黑桑在即將成為狼王的時(shí)候，暴死鬼谷，他的妻子紫嵐在與獵狗的戰(zhàn)斗中，生下了五胞胎（只存活了四個(gè)）。為了完成丈夫黑桑的遺愿，紫嵐從此開(kāi)始培養(yǎng)她的孩子成為狼王。
紫嵐先是培養(yǎng)老大黑仔成為狼王，因?yàn)樵谧蠉沟难劾�，黑仔�?jiǎn)直就是黑桑的翻版，是最有狼王氣質(zhì)的。只可惜黑仔還沒(méi)有長(zhǎng)大成狼，就被一只金雕吃掉了。
紫嵐在悲痛過(guò)后，又開(kāi)始培養(yǎng)老二藍(lán)魂兒。藍(lán)魂兒沒(méi)有辜負(fù)媽媽的希望，很快成為了小狼們的頭頭�？墒窃谝淮尾东C中，藍(lán)魂兒落入了獵人們的捕狼夾，喪失了生命。
堅(jiān)強(qiáng)的紫嵐又把希望寄托在了老三雙毛身上，紫嵐培養(yǎng)雙毛花費(fèi)的心血最多。因?yàn)樽蠉箤?zhuān)心培養(yǎng)黑仔和藍(lán)魂兒，忽視了雙毛，所以雙毛自幼體弱，自卑。紫嵐為了培養(yǎng)雙毛，不惜犧牲自己的尊嚴(yán)，還搭上了自己的前腿。眼看就要成功了，可是雙毛在與老狼王爭(zhēng)奪狼王的戰(zhàn)斗中，關(guān)鍵時(shí)刻退了下來(lái)，被饑餓的群狼吞食了。
紫嵐的狼王夢(mèng)并沒(méi)有就此破滅。在巨大的悲痛過(guò)后，紫嵐又把希望寄托在了狼孫身上。為了讓狼孫實(shí)現(xiàn)自己的狼王夢(mèng)，紫嵐甘心被女兒媚媚趕出洞穴。為了保護(hù)狼孫，紫嵐與一只金雕同歸于盡。
紫嵐的母愛(ài)是偉大的，為了她的孩子們，紫嵐付出了自己的全部心血。但是紫嵐過(guò)于“望子成王”，不但犧牲了自己，也使她的兒子們死于非命：如果不是為了狼王的夢(mèng)想，紫嵐不會(huì)讓黑仔那么小就獨(dú)自在外面玩耍以致黑仔被金雕吃掉；如果不是為了狼王的夢(mèng)想，紫嵐不會(huì)讓藍(lán)魂兒處處爭(zhēng)先而落入捕狼夾；如果不是為了狼王的夢(mèng)想，雙毛也不會(huì)與老狼王爭(zhēng)奪狼王位而被群狼吞食……
我覺(jué)著如果紫嵐能夠讓孩子們自然成長(zhǎng)，那么黑仔或者藍(lán)魂兒就真的能夠成為狼王，而雙毛也不會(huì)那么自卑。
希望天下的母親們不要像紫嵐那樣過(guò)于望子成龍。
讀后感的作文 篇2
這個(gè)月讀了《教育中的積極心理學(xué)》，一翻開(kāi)書(shū)，我就被序言中的一段話(huà)吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消披長(zhǎng)。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
通常，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿(mǎn)活力，培養(yǎng)出的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那讀了這本書(shū)之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí)，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹(shù)立自己的威嚴(yán)，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義說(shuō)教師的生活對(duì)全社會(huì)的人說(shuō)是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展明和諧。
后看了這本書(shū)，書(shū)中說(shuō)："對(duì)于所有的教師說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法規(guī)劃自己的人生的。"
可以從以下幾個(gè)方面調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì)使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升）
2、保持規(guī)律而充足的睡眠
3、保持穩(wěn)定的友誼
4、經(jīng)常與好友聚會(huì)
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作
教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應(yīng)社會(huì)的要求和社會(huì)規(guī)范，人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)逐步走向通情達(dá)理的過(guò)程，這樣的一個(gè)過(guò)程也是一個(gè)比價(jià)復(fù)雜的心理成熟過(guò)程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺(jué)得是通情達(dá)理的，就是我們所說(shuō)的"懂事"
教師困惑：古人說(shuō)"家有五斗糧，不做孩子王",的確自古以管教孩子是麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因?yàn)槲覀儽囟〞?huì)遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中：現(xiàn)實(shí)生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要，雖然成績(jī)還可以，但是習(xí)慣比較差，他經(jīng)常會(huì)做一些比較異常額行動(dòng)吸引注意。
2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒(méi)有自我控制能力。、沒(méi)有合作意識(shí)，在團(tuán)隊(duì)中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無(wú)理取鬧、不講道理。
應(yīng)對(duì)策略：
1、相信人之初，性本善的人性觀(guān)。
2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，在孩子實(shí)現(xiàn)這種過(guò)程中提供支持
3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練
總結(jié)：面對(duì)"不懂事"的孩子，我們往往會(huì)有煩躁心理，這類(lèi)學(xué)生就成了我們心中的那類(lèi)問(wèn)題學(xué)生�，F(xiàn)在看了書(shū)中的應(yīng)對(duì)策略，不管怎么樣，心中就踏實(shí)了一些，不會(huì)那么茫然無(wú)措。
最后，還是那句話(huà)：作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
讀后感的作文 篇3
我是一個(gè)書(shū)蟲(chóng)，我愛(ài)看書(shū)，愛(ài)看動(dòng)物小說(shuō)，而在動(dòng)物小說(shuō)中最著名的就是家喻戶(hù)曉的沈石溪叔叔了，只要他出了新書(shū)，我定是圖書(shū)館或書(shū)店的�？�。這不，這次我就讀了一本沈石溪的書(shū)——《睡蟒邊的雪兔》。
我意味深長(zhǎng)的合上了這本書(shū)，我的心靈被這本書(shū)深深地震撼了。它使我感悟到了許多人生的道理�！端叺难┩谩分饕f(shuō)了在北京動(dòng)物園中，養(yǎng)殖著上百只雪兔，小兔舍兔滿(mǎn)為患。于是工作人員就隔三差五地把雪兔投放進(jìn)隔壁一條黑尾蟒的籠舍里。被投放進(jìn)蛇籠的雪兔，無(wú)一不是被嚇得魂飛魄散，還有一些被嚇的神經(jīng)不正常，被蟒蛇像吃方便面一樣吃了下去。
只有一只雪兔例外，這是一只母雪兔。她一進(jìn)蛇籠就開(kāi)始挖洞，但是雪兔挖洞的本領(lǐng)并不強(qiáng)。漸漸的，蛇來(lái)了。這只雪兔與其他的雪兔沒(méi)有什么不同，她勇敢地與蟒蛇周旋。甚至還主動(dòng)出擊，咬蟒蛇。過(guò)了一段時(shí)間，工作人員驚喜的發(fā)現(xiàn)在那個(gè)洞里竟有一窩兔崽子，原來(lái)這只兔子與蟒蛇以卵擊石，都是為了自己的孩子，工作人員感動(dòng)了。終于將一窩小雪兔搬回了兔舍。就這樣，這只雪兔用偉大的母愛(ài)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
讀了這本書(shū)，我產(chǎn)生了一種深刻的體會(huì)：當(dāng)你身不由己的陷入絕境，絕望只能是束手待斃，鼓起勇氣與命運(yùn)抗?fàn)�，才有可能贏得轉(zhuǎn)機(jī)，闖開(kāi)一條生路。同時(shí)，這只母雪兔有著自己的目標(biāo)。有著偉大，無(wú)敵，圣潔的母愛(ài)，她放棄了雪兔對(duì)蟒蛇的傳統(tǒng)觀(guān)念，她與死神對(duì)抗，與命運(yùn)相搏，她在心里只有一種信念與力量，那就是母愛(ài)……
這只母雪兔使我明白了人生中的許多道理，他們將永遠(yuǎn)刻骨銘心在我的腦海中。
讀后感的作文 篇4
今天我閱讀了高士其爺爺?shù)纳绞论E，高士其爺爺在生命的旅途中與病魔做斗爭(zhēng)，但他仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，這種堅(jiān)強(qiáng)不懈的精神和對(duì)美好生活的向往，深深的感動(dòng)了我。
高士其爺爺雖然被病毒感染而終身殘疾，但他還未對(duì)生活失去信心，仍然充滿(mǎn)自信心，始終沒(méi)有放棄，靠自己的努力成為一位著名的作家。這時(shí)我不由自主地想到自己，，每當(dāng)我遇到一點(diǎn)困難或挫折，對(duì)自己就失去自信，放棄自我，所以我始終沒(méi)有勇氣向困難挑釁，我覺(jué)得很慚愧。同時(shí)我也聯(lián)想到街上的殘疾乞丐，他們就因?yàn)樯眢w殘疾而喪失了拼搏奮斗的毅力，靠別人的施舍生活。
我從高士其爺爺?shù)纳砩隙昧艘粋�(gè)道理：人生的道路上總會(huì)遇到許多的困難和挫折，只要象高士其爺爺一樣勇敢的面對(duì)生活，樹(shù)立自我，一定能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
讀后感的作文 篇5
《男生日記》主要講了六年級(jí)男生吳緬的精彩暑假生活：跟著軍車(chē)穿越二郎山，在跑馬山看各種各樣的石頭，在草原上騎馬，去野人海，還有跳鍋莊。
在本書(shū)中我覺(jué)得主人公吳緬充分體現(xiàn)出他那有冒險(xiǎn)精神，樂(lè)于助人，有愛(ài)心，獨(dú)立自主的品質(zhì)。有一次，要進(jìn)西藏了，他爸問(wèn)他怎么去，吳緬毫不猶豫地說(shuō)：“跟軍車(chē)走！”他多么有冒險(xiǎn)精神呀！
他們畢業(yè)時(shí)，三個(gè)好朋友同舟共濟(jì)，一起復(fù)習(xí)奧數(shù)題。最終，除了精豆豆以外其他人都考上理想的中學(xué)。
當(dāng)?shù)弥瘟⒋阂驅(qū)W費(fèi)的問(wèn)題即將面臨退學(xué)時(shí)他立馬邀上好朋友古云飛，冉冬陽(yáng)，精豆豆等人在道歉公司先掙了600元，又在流年歌廳掙了14600元。這不僅可以幫助宋立春同學(xué)還可以額外幫助其他很多
同學(xué)呀！不知你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，好多事情都是吳緬自己完成的，同時(shí)他還擁有吃苦耐勞的精神，而我們恰恰就缺乏這一點(diǎn)，很多小孩遇到不會(huì)的事就六神無(wú)主，所以，讓我們向吳緬學(xué)習(xí)吧！
我喜歡這本書(shū)，它教給了我許多道理。
讀后感的作文 篇6
西方音樂(lè)史人類(lèi)重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月，伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，西方音樂(lè)也在不斷的發(fā)展變化著，當(dāng)人們面對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時(shí)，總會(huì)讓我們產(chǎn)生許多思索。我國(guó)許多音樂(lè)學(xué)家投入到這一文化的探索和研究，其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂(lè)史巨著。本書(shū)共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂(lè)的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂(lè)；中世紀(jì)宗教與世俗音樂(lè)；復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展，以及14世紀(jì)"新藝術(shù)"蓬勃興起。五至七章，文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)，論述了勃艮弟樂(lè)派、弗蘭德樂(lè)派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂(lè)。
八至十章，涉及巴羅克時(shí)期，重點(diǎn)在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂(lè)的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂(lè)巨人---巴赫與亨德?tīng)�。十一至十二章，論述了古典主義時(shí)期的音樂(lè)。首先對(duì)古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂(lè)派的三位大師，特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對(duì)19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)進(jìn)行了比較細(xì)致的討論，不僅涉及了眾多的音樂(lè)大師，也對(duì)重要的音樂(lè)體裁的發(fā)展線(xiàn)索進(jìn)行了梳理。勿需質(zhì)疑，這本音樂(lè)史概述全面而詳細(xì)。
回顧西方音樂(lè)史學(xué)的發(fā)展過(guò)程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開(kāi)始的。從對(duì)西方音樂(lè)史的相關(guān)資料我知道，許多音樂(lè)史都史以故事的形式記載音樂(lè)起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂(lè)史學(xué)最早在德國(guó)出現(xiàn)初形，到18世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了真正意義上的史學(xué)。19世紀(jì)音樂(lè)史研究進(jìn)入成熟時(shí)期，這時(shí)期中世紀(jì)的音樂(lè)成為研究的重點(diǎn)，作曲家的'傳記也更加完善。20世紀(jì)后音樂(lè)史開(kāi)始有了獨(dú)立的研究方法，研究領(lǐng)域的擴(kuò)展和多樣性都是20世紀(jì)的音樂(lè)史的特點(diǎn)。二次世界大戰(zhàn)后，西方音樂(lè)史的研究有了新的進(jìn)展，史料規(guī)�？涨褒嫶�，音樂(lè)史和相關(guān)學(xué)科有了更多的交流與融合。這就是音樂(lè)史的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。當(dāng)我們現(xiàn)在來(lái)回顧西方音樂(lè)史學(xué)時(shí)，明顯可以感受到這項(xiàng)工程的浩大和艱難。
整本書(shū)注重風(fēng)格研究這一音樂(lè)發(fā)展中的重要因素，把音樂(lè)風(fēng)格演變作為音樂(lè)發(fā)展中的一個(gè)重要過(guò)程，描述西方從古代文明到20世紀(jì)這一過(guò)程中，不同時(shí)期出現(xiàn)的不同音樂(lè)現(xiàn)象，把風(fēng)格作為重要話(huà)題。誦讀這本書(shū)，對(duì)于理解不同時(shí)期的風(fēng)格及演變，乃至更多地去理解西方音樂(lè)，有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下，概要的勾畫(huà)出西方音樂(lè)史的過(guò)程。作者在描述西方音樂(lè)的同時(shí)，也告訴大家一定要重視音樂(lè)作品風(fēng)格在音樂(lè)歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。
看西方音樂(lè)史必須從音樂(lè)的起源看起，而音樂(lè)史至今也是一個(gè)撲朔迷離的問(wèn)題，早期音樂(lè)史料少，且不能提供一個(gè)有效的研究基礎(chǔ)，只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來(lái)追溯古代音樂(lè)，當(dāng)然這是難以令人信服的。西方音樂(lè)經(jīng)過(guò)多年的研究，書(shū)中把它劃分為七個(gè)時(shí)期：古代時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、20世紀(jì)現(xiàn)代時(shí)期。這樣劃分，對(duì)于把握每一時(shí)期的音樂(lè)家和音樂(lè)家作品，有很大的幫助。
書(shū)中對(duì)浪漫主義時(shí)期音樂(lè)進(jìn)行深入的描述。浪漫主義對(duì)于對(duì)音樂(lè)史來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的時(shí)期，它伴著政治、社會(huì)的巨大動(dòng)蕩而產(chǎn)生發(fā)展。浪漫主義音樂(lè)的一個(gè)重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國(guó)家的作曲家對(duì)民族的歷史文化及民間音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，把豐富的民間音樂(lè)作為寫(xiě)作素材。但各路學(xué)者對(duì)浪漫主義音樂(lè)史的研究說(shuō)法不一。因此此問(wèn)題尚存爭(zhēng)議。
在書(shū)中，我們可以深刻感受到隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展，西方音樂(lè)也隨之進(jìn)入20世紀(jì)的大潮中。20世紀(jì)對(duì)科學(xué)技術(shù)對(duì)創(chuàng)作工具、音樂(lè)表現(xiàn)手段、傳播方式等方式產(chǎn)生極大的影響，音樂(lè)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀(jì)音樂(lè)對(duì)古典音樂(lè)的一種反叛。社會(huì)上普遍存在一種意識(shí)形態(tài)，把20世紀(jì)音樂(lè)作為一種腐朽沒(méi)落的現(xiàn)象來(lái)看待。這種思潮也不可避免地反應(yīng)到專(zhuān)業(yè)音樂(lè)界中。把20世紀(jì)音樂(lè)作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的章節(jié)來(lái)闡述，這代表了我國(guó)對(duì)西方音樂(lè)觀(guān)念的一種進(jìn)步，從不接受到接受的一個(gè)過(guò)程，是漸漸以一種正確的觀(guān)念來(lái)看待20世紀(jì)的結(jié)果。
西方音樂(lè)作為人類(lèi)特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價(jià)值之所在，這種價(jià)值是可以使全人類(lèi)接受的。當(dāng)然也可以為中國(guó)人接受，因此西方音樂(lè)史研究必將在中國(guó)長(zhǎng)期開(kāi)展下去。也對(duì)我們中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
讀后感的作文 篇7
無(wú)意間拿起來(lái)一本書(shū)，書(shū)名叫《我的路》。
隨便翻了幾頁(yè)，我便有了一種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。我好象是旱地里的禾苗，而《我的路》這本書(shū)，便是滋潤(rùn)我的甘露，它更象是我闊別了很久的朋友，在我最無(wú)助的時(shí)候，突然與我相逢，在不經(jīng)意間給我?guī)?lái)了心情上的愉悅。
書(shū)中記錄著小到養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)花，大到澳門(mén)、香港回歸祖國(guó)的感想，無(wú)一不表達(dá)著對(duì)生活的熱愛(ài)與贊美，對(duì)新鮮事物的向往和創(chuàng)造，以及對(duì)困難的克服與挑戰(zhàn)！看過(guò)書(shū)后，使我的內(nèi)心久久不能平靜，作為青年一代的我們，做為在基層工作的一員，我們很少有追求知識(shí)，追求創(chuàng)新的思想。而這本書(shū)，著實(shí)給我們年輕一代下了一場(chǎng)“及時(shí)雨”，我欣賞作者對(duì)生活積極向上的態(tài)度，在偉大中體現(xiàn)著平凡，能用一顆平常心看待生活，即使在困境中也能找到堅(jiān)韌不拔的精神！
這與我們這浮躁的年輕人形成了鮮明的對(duì)比，我們很少有人愿意甘愿坐在燈下苦讀，更不愿意去用電腦做文章！更多的時(shí)間是在電腦上聊QQ，看電影，玩游戲。從而使自己的生活越來(lái)越空虛，失去了奮斗的目標(biāo)與方向，更多的時(shí)候是一種茫茫然的感覺(jué)。
我在想，年輕的資本是什么，不是享受，不是荒度，是有更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造。去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正如書(shū)中所說(shuō)，生活的感悟是需要積累的，更重要的是能用“心”去體會(huì)，感受生活中的美好，積極向上的事物，會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲……
讀后感的作文 篇8
在看《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)的過(guò)程中，總體的每讀一章都新的感受，開(kāi)始有東西都得不深，重復(fù)地看思考，自己的，體會(huì)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說(shuō)：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實(shí)、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話(huà)。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話(huà)，是我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的�？朔员暗霓k法是，自己，行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己能，并做得�？謶趾蛻n(yōu)慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔(dān)心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)。人的內(nèi)心的想法非常，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
心態(tài)決定命運(yùn)，思想極其。只要你在想，就可以你是怎樣的人。在里，我們腦海中快樂(lè)的念頭，我們快樂(lè)；我們想悲傷的，我們覺(jué)得悲傷；我們可怕的，我們害怕……
生命單純，我們應(yīng)該正面的，而反面的，換句話(huà)說(shuō)，我們關(guān)切我們的，但憂(yōu)慮。當(dāng)我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記�。核枷脒\(yùn)用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉，標(biāo)明欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明最渴望，并強(qiáng)化，自己要某個(gè)，使想法潛意識(shí)，并強(qiáng)化，自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，，其實(shí)很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。
自己，才個(gè)性魅力。當(dāng)你在別人面前時(shí)，“我應(yīng)該怎樣，裝出樣子，才別人認(rèn)可和滿(mǎn)意？”“我本來(lái)樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中自由平等，也出我們個(gè)性魅力。
總之，要消除自身性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于它，用對(duì)癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
讀后感的作文 篇9
今天我讀了一篇文章，名叫：滴水穿石的啟示。這篇文章主要告訴我們目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意。持之以恒而不半途而廢。就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
剛看到這篇課文，我立刻就被吸引了，讀完以后，我深有感觸。文中講了了齊白石、李時(shí)珍、愛(ài)迪生都是因?yàn)橥ㄟ^(guò)堅(jiān)持不懈的努力才獲得了成功。
這樣的人世界上還有很多，如諾貝爾，他把一生都用來(lái)發(fā)明炸藥，在遭遇親人離世和實(shí)驗(yàn)室被毀的打擊之后，他并沒(méi)有悲觀(guān)消沉，而是重新再來(lái)，終于獲得成功。
雨水是以很快的速度從高空落下來(lái)的，但它沒(méi)有專(zhuān)一的目標(biāo)，所以不能把石塊滴穿�？戳诉@個(gè)事例，我不禁想起了我曾經(jīng)學(xué)了三年的低音提琴，因?yàn)樘哿�，于是就放棄了。把這些微不足道的痛苦與那些成功人士的困難相比較，真是不值一提。
“葡萄酒不總是甜的”。是呀，在前進(jìn)的道路上也是如此。但只要你在腦海中有一個(gè)堅(jiān)定的信念，它就會(huì)如一縷光明，會(huì)在你迷茫的時(shí)候?yàn)槟泸?qū)散黑暗。
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