【推薦】風(fēng)俗習(xí)慣作文匯總七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
今年大年三十的晚上,爸爸、媽媽、外公、外婆、舅舅、舅媽、表弟和我齊聚一堂。
我們開(kāi)始包餃子,外婆小心翼翼的拿出一枚硬幣,裹進(jìn)了一個(gè)餃子里,即將入鍋之前,外婆用手捏出一個(gè)記號(hào),爸爸媽媽和我都看見(jiàn)了,只是沒(méi)吱聲,煮過(guò)餃子的人都知道,除了把餃子煮熟以外,餃子的外形都不會(huì)發(fā)生太大的變化,時(shí)間到了,將鍋蓋掀起,一團(tuán)熱氣直撲臉頰,果然,我一眼就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“大錢(qián)餃子”,外婆在裝盤(pán)時(shí),可以把這只不一樣的餃子放入我的碗中,我感動(dòng)極了。
在裝完盤(pán)后終于上桌了,我嘀咕了一句:“誰(shuí)給我這么多餃子啊”,就把餃子挑到了不在席的.媽媽碗中,其中就有那枚“錢(qián)餃子”接著,我若無(wú)其事的繼續(xù)吃餃子,媽媽燒完了菜后,我碗里瞄了一眼,已發(fā)現(xiàn)那枚餃子。等大家吃的差不多了,媽媽站起來(lái)說(shuō):“餃子都粘在一起了,搖一搖吧,”
在搖的過(guò)程中,媽媽偷偷的把自己的碗和外婆的碗交換了一下,外婆還蒙在鼓里呢,吃著吃著,只聽(tīng)哎呦的一聲,外婆吐出了那枚硬幣!肮,奶奶吃到了,奶奶吃到了,”表弟高興的叫了起來(lái)。當(dāng)時(shí)外婆還一頭霧水!
今年的春節(jié)過(guò)得特別溫馨。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
回族分布較廣,食俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛(ài)面食,喜食面條、面片,還喜食調(diào)合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品,是節(jié)日 饋贈(zèng)親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數(shù)人家常年備有發(fā)酵面,供隨時(shí)使用。城市 的回族一年四季 早餐習(xí)慣 飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚(yú)類,如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。鴿子 在甘肅地區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥(niǎo),可以飼養(yǎng),但不輕易食用。如有危重病人,征得伊瑪目(宗教職業(yè)者)同意,可作補(bǔ)品食用。回族長(zhǎng)于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調(diào)技法,風(fēng)味迥異的清真菜肴中,既有用發(fā)菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料,作工精細(xì)考究,色香味俱佳的名貴品種,也有獨(dú)具特色的家常菜和小吃。西北地區(qū)的回族民間還喜食腌菜。 回族飲料較講究,凡是不流的水、不潔凈的`水均不飲用。()忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水;刈逡蚕诧嫴韬陀貌璐,西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色;刈宓牡湫褪称分饕校呵逭嫒f(wàn)盛馬糕點(diǎn)、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市,回族著名的萬(wàn)盛馬糕點(diǎn)影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家鹵雞和白運(yùn)章包子,遼寧沈陽(yáng)市的馬家燒麥,義縣的伊斯蘭燒餅,陜西的牛羊肉泡饃,湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當(dāng)?shù)囟己苡忻麣。盛行于寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國(guó)!拔辶_”是指五種炒菜同時(shí)上齊,“四!笔侵杆姆N帶湯汁的菜肴一次上桌!熬趴薄ⅰ笆ā、“十五月兒圓”分別是九碗、十三碗、十五碗菜的謚美之詞。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。
——題記
這幾天我們上學(xué)的路上經(jīng)?吹接腥嗽谫u(mài)一些五顏六色的香包,一個(gè)個(gè)香氣撲鼻迎面而來(lái),非常漂亮!回到家我問(wèn)媽媽這是為什么?媽媽告訴我說(shuō):“再有一個(gè)星期就是端午節(jié)了!在端午節(jié)那天,人們要和雄黃酒,要吃粽子、小孩要戴香包、還有龍舟比賽、可熱鬧了!”
有一個(gè)趣的傳說(shuō)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地抱著大石投進(jìn)了汩羅江,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩罩篮篑R上劃船撈救,船只行到洞庭湖上,也沒(méi)打撈到屈原的尸體。那時(shí),正好是雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),都爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,人們?cè)诮嫔洗驌屏撕枚嗵,每年的五月五日的龍舟?jìng)賽就是從這時(shí)開(kāi)始的。
為了不讓魚(yú)蝦損傷屈原的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用米包成團(tuán),投江祭奠,來(lái)紀(jì)念我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。
在端午節(jié)里,最熱鬧的就是賽龍舟了!今天上午八點(diǎn),我和爸爸媽媽坐車(chē)來(lái)到石漫灘水庫(kù)旁,觀看舞鋼市第十一屆端午節(jié)龍舟賽。我們來(lái)到水庫(kù)旁時(shí),那里已是人山人海了,人的喧嘩聲、吵鬧聲和議論聲的聲音匯成了一團(tuán),真是熱鬧非凡!還可以喝到免費(fèi)的.綠豆湯呢!
我迫不及待的等待著龍舟賽快些開(kāi)始,干脆和兩個(gè)同班同學(xué)往起點(diǎn)跑去,準(zhǔn)備就近一睹風(fēng)采。只聽(tīng)“嘭”的一聲響,隨著船頭打鼓的助威聲,七條龍舟像一條條猛龍、箭一樣沖出了起點(diǎn)線,飛快地“游”了起來(lái),它們很快就拉開(kāi)了距離,我們也在岸上跟著龍舟跑了起來(lái),不一會(huì)就氣喘吁吁了,可是我們還沒(méi)追上!褒垺庇泻脦讞l“腿”,我們才兩條腿,比“龍”慢多了!只見(jiàn)最后面的幾條龍舟雖然落后了,聽(tīng)到岸上的加油聲船員們還是拼盡全力的劃著,我們也早已滿頭大汗了,最后終于到了終點(diǎn)……賽龍舟真是一個(gè)有趣的項(xiàng)目!要是有少兒龍舟賽的話我一定會(huì)參加的!
端午節(jié)這天媽媽還做了很多好吃的,香噴噴的粽子,有糯米加紅棗餡的、有雞肉餡的,還煮了雞蛋和大蒜,我大口大口吃得津津有味,味道好極了!我非常喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門(mén)檻;要稱呼人名時(shí),一般在名字后面加“啦”字,以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐,可盤(pán)腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的'頭頂。
三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會(huì)把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會(huì)把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。
在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚(yú)肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會(huì)食用。所以,在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對(duì)游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè)较蛐凶,切不可逆時(shí)針?lè)较蛐凶摺:芏嗖刈謇险咴谵D(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱做“放生羊”,不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒(méi)有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為,而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
今年春節(jié)在廣州過(guò),廣州的習(xí)俗我喜歡,如果大家去了那,相信你們也喜歡!過(guò)年嘛,就得走親訪友,到處給紅包呀,拜年呀,說(shuō)吉利話呀。
廣州的拜年習(xí)俗可真特別,隨便到誰(shuí)家都給紅包。這不,今天去一個(gè)姑姑家,我都還沒(méi)認(rèn)識(shí),一進(jìn)門(mén)她就塞給了我一個(gè)紅包,我想不要,但小姨說(shuō)這是他們這里的風(fēng)俗,讓我收了。回到家我打開(kāi)紅包一看,呀!里面只有5元錢(qián)。我還以為會(huì)有幾百元呢,看著這5元錢(qián),我哭笑不得啊!第二天是大年三十,出門(mén)拜年當(dāng)然是免不了的,到了一位伯伯家,伯伯熱情地招待我們,還拿出許多好吃的要我們吃這吃那的,我們和那位伯伯交談了很久,互相都談得熱火朝天的,直到快中午時(shí)我們才起身要走。伯伯把我們送到門(mén)口,他從口袋里掏出幾個(gè)紅包塞到我們每個(gè)人的手中。我們本想不要,但又想起這是他們這的風(fēng)俗,必須要收的,便“毫不客氣”地拿在了手中。在回家的路上,我好奇地打開(kāi)了紅包,一看,這回給了10元錢(qián),仔細(xì)一瞧,這個(gè)大紅包里還有一個(gè)“小紅包”呢,打開(kāi)一看,這“小紅包”里只有1元錢(qián)。哎!又是空歡喜一場(chǎng)呀!不過(guò)也沒(méi)關(guān)系,紅包里有錢(qián)總比沒(méi)錢(qián)好吧!我想,到一個(gè)地方,那個(gè)地方就會(huì)有自己的民族風(fēng)俗,那就只能入鄉(xiāng)隨俗了。
這天晚上,我爸媽、舅舅和舅媽、小姨和姨爹給我們小孩子發(fā)紅包了,我的表弟和表妹都高興得不得了,而我卻無(wú)動(dòng)于衷,因?yàn)槲蚁肟隙ㄓ质前l(fā)“小紅包”我才不稀罕呢!小姨給了我一個(gè)紅包,我說(shuō)了聲“謝謝”便面無(wú)表情地收下了。睡覺(jué)前我打開(kāi)了小姨給我的那個(gè)紅包——里面有200元錢(qián)。后來(lái)我問(wèn)了小姨才得知廣州給紅包有個(gè)說(shuō)法叫“利是”紅包里錢(qián)的多少是有含義的。聽(tīng)小姨這么一說(shuō)我才恍然大悟,可是這廣州的'習(xí)俗也真奇怪,給個(gè)紅包居然也有那么多的說(shuō)法啊!
廣州不但紅包給得“怪”就連這里的東西也很便宜,這可不,昨天去逛廣州的超市,我看見(jiàn)一件紅色的外套,聽(tīng)售貨員說(shuō)這件外套還是外貿(mào)貨呢,價(jià)錢(qián)也挺實(shí)惠的,只要50元,我看這么便宜,又是外貿(mào)貨,便當(dāng)機(jī)立斷買(mǎi)了下來(lái)。后來(lái),爸爸又看中了一條冬草絨的褲子,也很實(shí)惠,爸爸也毫不猶豫地買(mǎi)了下來(lái),他還說(shuō):“好久都沒(méi)有穿過(guò)冬草絨的褲子了,現(xiàn)在穿穿,還挺舒服的呢!”廣州這里不僅衣褲便宜,就連一些小吃也挺實(shí)惠的。不過(guò)這里的鞭炮可不實(shí)惠,這過(guò)年的必備品不實(shí)惠還真是一個(gè)令人傷腦筋的事呢!這里的小沖天炮在長(zhǎng)沙買(mǎi),只要20元就可以買(mǎi)到漂亮的了,可廣州這邊一般的小沖天炮都要90元呢!更別說(shuō)大沖天炮了,那價(jià)錢(qián)就令人琢磨不透了!聽(tīng)這里賣(mài)花炮的老板說(shuō),這些花炮都是從瀏陽(yáng)運(yùn)輸過(guò)來(lái)的(因?yàn)闉g陽(yáng)盛產(chǎn)煙花炮),加上運(yùn)輸費(fèi)及一些費(fèi)用,這些花炮出個(gè)對(duì)于我們算很貴的價(jià)已經(jīng)夠便宜了!澳銈儽镜仉y道不生產(chǎn)花炮嗎?”爸爸問(wèn)道。老爸問(wèn)出了我正想問(wèn)的話。老板無(wú)奈地說(shuō):“自從有一次生產(chǎn)花炮時(shí)出了一次大事故,炸死了好多人,因此廣東省禁止生產(chǎn)花炮。”后來(lái)我一想也是,安全第一。我覺(jué)得這些賣(mài)花炮的人不但沒(méi)賺錢(qián),倒還貼了錢(qián)。因?yàn)閺臑g陽(yáng)進(jìn)花炮過(guò)來(lái),一路上花的費(fèi)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們賣(mài)花炮掙的錢(qián)呢,他們生意要是不好,豈不是還虧可嗎!
在羅定市里,到處都可以看見(jiàn)成群的摩托車(chē)和自行車(chē),小車(chē)都只有兩三輛,姨夫說(shuō),羅定人民其實(shí)很窮苦,像買(mǎi)得起汽車(chē)的人都是一些非常有錢(qián)的人呢!
在羅定市內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈,我發(fā)現(xiàn)羅定人民并不是很富裕,我想,他們要是能夠合理地利用商品價(jià)錢(qián)的話,這個(gè)城市一定會(huì)富裕起來(lái)的。因?yàn)榱_定人民是那么的大方、熱情、可愛(ài)呀!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
我國(guó)地大物博,歷史悠久,文化就像一個(gè)巨大的寶庫(kù)。傳統(tǒng)文化有刺繡,觀燈,武術(shù)和剪紙。
其中傳統(tǒng)節(jié)日中的第一大節(jié)日是春節(jié)。臘月二十三,俗稱“小年 ”,從這天起,人們便開(kāi)始忙碌起來(lái)了,熱鬧起來(lái)了,年味也越來(lái)越濃了。大街上洋溢著歡樂(lè)的氣氛。
到了大年三十,人們貼著春聯(lián),門(mén)神,對(duì)聯(lián),還在門(mén)上把福字倒著貼,表示福到的意思。出門(mén)在外的人都回來(lái)了,晚上除夕夜家人們聚在一起,高興的吃團(tuán)圓飯,邊吃邊看新年晚會(huì),當(dāng)然飯桌上不可缺少的是餃子。大家在一起 還要熬夜,叫守歲。當(dāng)十二點(diǎn)新年鐘聲敲響時(shí),人們興高采烈,歡天喜地的放煙花,迎接新年的`到來(lái)。空中燃放的煙花像是仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞,把漆黑的夜晚點(diǎn)亮的像晴天一樣,希望他把我們的愿望實(shí)現(xiàn)。
第二天大年初一,人們互相拜年,小朋友們最喜歡壓歲錢(qián)。初二走親訪友,正月十五吃湯圓,預(yù)示著春節(jié)即將過(guò)完。
關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多很多,它既是傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳統(tǒng)文化。
老師評(píng)語(yǔ):小作者向讀者詳細(xì)的敘述了春節(jié)的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣,語(yǔ)句通順,望多積累些生詞哦!加油!
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7
苗族是我國(guó)最古老的民族之一,人口眾多,分布遼闊,湘西苗族屬其中之一部,苗族的風(fēng)俗習(xí)慣。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,苗族在服飾、節(jié)慶、婚嫁、喪葬、娛樂(lè)、禮節(jié)、禁忌、飲食等方面,形成自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。
一、服 飾 湘西苗族的古代服飾,男女差別很小,一律是“色彩斑瀾”;上身穿花衣,下著百褶裙,頭蓄長(zhǎng)發(fā),包赭色花帕,腳著船形花鞋,佩以各種銀飾。 清代雍正年間“改土歸流”,政府指令“服飾宜分男女”之后,變化較大,甚至有很多人全換上漢人服裝。如今天的永順、龍山等縣的苗族,其服飾與漢族已無(wú)分別。但在花垣、保靖、鳳凰、吉首、古丈、瀘溪等縣境內(nèi),苗族的服飾尚有特色。 苗族男子的衣飾較為簡(jiǎn)單;頭纏布帕,身穿對(duì)襟衣,衣袖長(zhǎng)而小,褲簡(jiǎn)短而大,喜包青色裹腳。頭帕有青帕和花帕兩種,帕長(zhǎng)一丈以上,有多至三丈的。纏戴時(shí)多成斜十字形,大如斗笠,衣服的顏色有花格、全青、全藍(lán)等,其中以花格布衣最有特色。衣扣一般為七顆。有的青年男子,為使人欣羨自己的`富有和豪爽,穿衣多到七件。最外層的衣服只扣最下邊的一對(duì)紐扣,第二層衣服扣下面兩對(duì)紐扣……以此類推,一直到扣完最里層的七對(duì)紐扣為止。這樣,層層新衣全能由外看出,別有一種情趣。 與苗族男子的簡(jiǎn)單衣著相反,苗族婦女的服飾十分精美復(fù)雜。 頭帕:苗族婦女的頭帕,因地而異。鳳凰縣境內(nèi)的苗族婦女多加包短帕一珙,長(zhǎng)三尺多,由額頭包至腦后,連耳朵都包在內(nèi)面;ㄔ瓤h境內(nèi)的苗族婦女喜用黑帕(父母去世者戴白帕),折疊整齊,包得平平正正,不偏不斜,末挽一道,恰齊額眉。吉首縣境內(nèi)的苗族婦女頭帕較雜,與鳳凰縣相接的地區(qū)包花帕,與花垣縣相鄰的地區(qū)包黑帕。瀘溪、古丈和吉首東部地區(qū)的苗族婦女則包白色頭帕。帕上繡有四對(duì)青色花蝶,樸素美觀,獨(dú)具風(fēng)韻。所謂“頭上帕子四個(gè)角,四個(gè)角上繡飛蛾”,說(shuō)的就是這種白帕。 首飾:苗族婦女的首飾,造型精美,種類繁多。以制作的原材料分,有金飾、銀飾、銅飾、鋁飾、玉飾等,而以銀飾最為普遍。從佩戴的部位分:有銀帽、銀盆、鳳冠、蘇山耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲、戒指、牙簽、扣絆等,而以手鐲和戒指必須常戴。從造型上分,僅耳環(huán)一項(xiàng),就有瓜子吊耳環(huán)、石榴耳環(huán)、梅花針耳環(huán)、圈圈耳環(huán)、龍頭耳環(huán)、梅花吊瓜子耳環(huán)、耙粑耳環(huán)、龍頭瓜子吊耳環(huán)等等。 衣褲及其他:苗族婦女的衣服,過(guò)腰大而長(zhǎng),衣袖大而短,沒(méi)有衣領(lǐng)。袖口之大,約在一尺以上。胸前及袖口,習(xí)慣要滾邊、繡花或縷紗,并要加上欄桿花瓣于其問(wèn)。有的還需在開(kāi)岔和放擺前后兩面的邊緣刺繡挖云鉤。衣服式樣一律是滿襟,無(wú)對(duì)襟式。制作一套苗族婦女的衣褲,縫工、繡工精致的,需工日數(shù)十。褲子較短,褲腳較大。褲筒邊緣的滾邊、繡花或數(shù)紗與衣服相同。禮裙長(zhǎng)而寬,下腳沿邊滿繡花紋,并滾欄桿及大小花瓣,五光十色,焯耀眩目。鞋子滿繡花,頭尖口大,后跟上耳,以便穿著。 解放后,在一些苗漢雜居地區(qū),苗族服飾受漢族的影響較大,一些青年已改著漢裝。
二、節(jié) 慶 湘西苗族的節(jié)慶較多,活動(dòng)規(guī)模大。其中最富有代表性的有:
1.趕年常農(nóng)歷正月,湘西苗族人民最熱心的是趕年場(chǎng),其日期由各地自行約定。趕年場(chǎng).那天,男男女女,老老少少,身著節(jié)日盛裝,互相邀約,成群結(jié)隊(duì)去趕常年場(chǎng)上,人流如潮,熙熙攘攘,異常熱鬧。人們不但可以進(jìn)行物資交流,還可以參加或觀看打秋千、舞獅子、玩龍燈、上刀梯等活動(dòng),青年男女也多利用這種機(jī)會(huì),物色情侶,談情說(shuō)愛(ài)。歌郎歌娘更是大顯身手,三五結(jié)伴,說(shuō)古道今,引吭高歌,互相唱和,或盤(pán)根,或祝賀,或敘述傳統(tǒng)故事,或即興演唱新詞。唱的人愈唱興致愈高,聽(tīng)的人愈聽(tīng)精神愈振。即使大雪紛飛,天寒地凍,年場(chǎng)也要如期舉行。 2.三月三。這是湘西苗族的傳統(tǒng)歌舞節(jié)。這一天,苗族人民自動(dòng)集中到約定的歌場(chǎng)上,參加對(duì)歌、聽(tīng)歌、跳舞、觀舞,盡情歡樂(lè)。 3.趕清明。這是湘西苗族特有的大型歌節(jié),又稱“清明歌會(huì)”。相傳,因苗族多散居在偏僻的崇山峻嶺之中,一切日常用品都必須到比較遠(yuǎn)的漢區(qū)趕場(chǎng)交換,常常受騙上當(dāng)。所以,苗族人民便相約以清明節(jié)這一天作為自己的場(chǎng)期,互相交換物資,同時(shí)會(huì)見(jiàn)親友。這樣.久而久之,便形成了今天的“清明歌會(huì)”了。 清明歌會(huì)均有傳統(tǒng)的中心會(huì)常吉首市東部的苗族人民趕清明,其中心會(huì)場(chǎng)每年都在丹青的清明場(chǎng)上。到時(shí),苗族歌手以手托腮,引吭高歌,你唱我和,喜氣洋洋。有的唱到夜幕降臨仍不肯散會(huì),一直唱到通宵達(dá)旦。 4.看龍常每年從農(nóng)歷三月谷雨那一天算起,逢辰便是看龍El,習(xí)慣稱做看頭龍后十二天又輪轉(zhuǎn)到辰日,再逢看龍之日,男女老少,均休息一天,踴躍參加。若在這天干了農(nóng)活,就屬于犯忌。因此,苗族人民對(duì)于“看龍”的事,非常重視。
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