感悟的作文600字4篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家收集的感悟的作文600字4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
感悟的作文600字 篇1
去年暑假,在酷愛(ài)宋詞的媽媽影響下閱讀了記載著兩宋時(shí)期詞人的精華作品的《宋詞三百首》。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!焙靡粋(gè)“凄凄慘慘戚戚”,將詞人李清照的心神不寧、若有所失的神態(tài)刻畫(huà)出來(lái);李清照的《聲聲慢》這首千古名篇,開(kāi)頭的十四個(gè)疊字充分體現(xiàn)了詞人內(nèi)心失去親人的哀傷與凄酸!讓人一開(kāi)始就被其帶入了悲傷的情緒之中。
李清照是屬于宋詞兩大派的“婉約派”,婉約派以李清照、柳永、晏幾道等人為首,而另一派則是“豪放派”,豪放派則以蘇軾、辛棄疾等豪放詞人為首。
“了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!”這是聞名天下的豪放派詞人辛棄疾的《破陣子》。因?yàn)樾翖壖?0歲時(shí),就在家鄉(xiāng)歷夸(今山東濟(jì)南)參加了抗金起義。起義失敗后,他回到南宋,當(dāng)過(guò)許多地方的長(zhǎng)官。他安定民生,訓(xùn)練軍隊(duì),極力主張收復(fù)中原,卻遭到排斥打擊。后來(lái),他長(zhǎng)期不得任用,閑居近二十年。這首詞,表達(dá)了他夢(mèng)寐以求、終生不變的抗敵救國(guó)的理想,抒發(fā)了辛棄疾不得重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感!
宋朝眾多詞人中,我還知道張先、宋祁、晏殊、歐陽(yáng)修、岳飛等著名詞人。這其中,雖然岳飛不是最著名的詞人,可我最喜歡的人卻是他。大家一定知道,岳飛是南宋時(shí)期的著名抗金將領(lǐng)與統(tǒng)帥,他大破敵軍,驍勇善戰(zhàn),能文能武,但最終卻慘遭奸人秦檜以“莫須有”的罪名被其陷害,在風(fēng)波亭遭到殺害。臨死前,他寫(xiě)下了流傳千古的,表達(dá)了自己不可抑制的壯志未酬身先死的悲憤之情,也是我最喜愛(ài)的《滿江紅》!每每讀到這首詞的時(shí)候,都會(huì)感到全身熱血沸騰,為岳飛所受的冤屈感到氣憤難當(dāng),同時(shí)對(duì)奸佞之臣—秦檜,是恨得咬牙切齒!
通過(guò)讀《宋詞三百首》,我也感受到了宋朝人的喜怒哀樂(lè)及濃郁的生活情趣。總之,我受益匪淺!
感悟的作文600字 篇2
光陰似箭,日月如梭,不知不覺(jué)間,我們已學(xué)習(xí)了一、二單元的知識(shí),就讓我給你慢慢做個(gè)小匯報(bào)吧!
在一、二單元的課文里,我最喜歡也最欣賞的作文就是由我國(guó)著名女作家冰心奶奶寫(xiě)的,課文的主要內(nèi)容是冰心奶奶講述了自己在幼年時(shí)所讀的書(shū),告訴了我們一個(gè)非常重要的道理:讀書(shū)好、多讀書(shū)、讀好書(shū)的至理名言。這篇文章質(zhì)樸、淺顯,文中沒(méi)有優(yōu)雅的詞語(yǔ),沒(méi)有古板老套的句子,就能夠勸導(dǎo)大家多讀書(shū)。冰心奶奶七歲就讀了《三國(guó)演義》而我九歲時(shí)才讀了《紅樓夢(mèng)》到了現(xiàn)在,“四大名著”我只讀了三本:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《西游記》比起冰心奶奶來(lái)說(shuō),我實(shí)在是愧不如人。但是,冰心奶奶并不是一昧的癡迷于書(shū)中,她每次看書(shū)時(shí),都要仔細(xì)選擇應(yīng)該讀適合于自己的書(shū),因?yàn)槿绻x了不適合自己的書(shū),就還等于不讀書(shū),外國(guó)曾經(jīng)有一句名言:讀不適合于自己的書(shū)還不相當(dāng)于交一個(gè)壞朋友。冰心奶奶對(duì)那些朦朦朧朧的、自作多情、風(fēng)花雪月的文章并不感興趣,她只對(duì)那些滿帶著真情實(shí)感、質(zhì)樸淺顯的文章心動(dòng)神移。
我也對(duì)《葉公好龍》有著同樣濃厚的興趣。
葉公好龍講的是一個(gè)叫葉公子高的人,他十分喜愛(ài)龍,屋里的裝飾、擺設(shè)全都雕刻了龍的圖案,一天,天上的龍知道了這件事,就下倒人間去拜訪他,結(jié)果夜工見(jiàn)了龍,嚇得屁滾尿流,狼狽地跑了出去。在這兒,我想對(duì)葉公說(shuō):“葉公啊,你真喜歡龍嗎?如果你真喜歡龍的話,為什么你見(jiàn)了龍,反而要逃跑呢?做人要言行一致表里如一,切不可弄虛作假!
讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)!”讓我們一起來(lái)規(guī)劃自己的讀書(shū)行動(dòng)吧!讓書(shū),溫暖著我們的心房!
感悟的'作文600字 篇3
一、老樹(shù)與夕陽(yáng)
一個(gè)不經(jīng)意的抬頭,卻令我發(fā)現(xiàn)那顆老樹(shù)上有一小束陽(yáng)光,順著光尋找光源,是夕陽(yáng),是西下的夕陽(yáng)。這般景色,難得一見(jiàn),一棵老樹(shù),沒(méi)有綠葉,卻在樹(shù)梢處擁有一個(gè)太陽(yáng),夕陽(yáng)把天空的淺藍(lán)染成了暗暗的淡紅,看著夕陽(yáng)的美,我發(fā)起疑問(wèn):今天為何會(huì)在不經(jīng)意間逝去,明天又將怎樣?
頓時(shí),我明白了:對(duì)于那些未知的事物,我們不是主宰者,明天會(huì)怎樣,由他的主宰者決定。旭日會(huì)東升,夕陽(yáng)會(huì)西下。不必在乎明天會(huì)怎樣,只要你心中有個(gè)太陽(yáng),拋開(kāi)一切淚水與幻想,在心中留下一個(gè)信念的太陽(yáng)。
二、笑對(duì)挫折
生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。它是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)連載,無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白,生活也不是一次彩排,走得不好可以重頭再來(lái)。也許你航行了一生,也未達(dá)到成功彼岸,也許你攀登了一生也未登上人生的頂峰。但曾觸礁的未必不是勇士,曾失敗了的未必沒(méi)有成功,奮斗了就會(huì)問(wèn)心無(wú)愧,奮斗了便是瑰麗的人生!所以,讓我們微笑著去唱生活的歌謠,不必抱怨生活中有太多的曲折,不要埋怨生活給予了太多的磨難。大海如果失去了巨浪的翻滾,也就失去了往日的雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了令人嘆為觀止的壯美;同樣,如果人生僅去追求兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了它的意義。
三、找到自己
沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的幽靜;辟一條屬于自己的小徑,曲折迂回總會(huì)尋一巨屬于自己的波瀾,潮起潮落總能疊出驚心動(dòng)地。覓一個(gè)屬于自己的故事,那樣才會(huì)有繞梁三日的余音,在人生的路上加以銘記:什么都可以拋棄,但就是不能拋棄自己,生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。讓我們笑對(duì)挫折,笑對(duì)人生。
感悟的作文600字 篇4
英國(guó)大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。余生不敏,沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū),除受益培根教誨外,以愚之見(jiàn),還可以累加,譬如讀名著增見(jiàn)識(shí),讀馬列知信仰,讀魯迅長(zhǎng)骨頭……
小時(shí)候,家慈常用“笨鳥(niǎo)先飛”這句話勉勵(lì)我勤奮上進(jìn);入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺;再后來(lái)才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”,才能學(xué)到“真本事”。
俗話說(shuō):“人貴有一技之長(zhǎng)”。長(zhǎng)短相較,昭然若揭。余一介書(shū)生,舞文弄墨幾十年,“文人”道場(chǎng)那幾行,也算啥都玩兒了個(gè)遍,然卻一無(wú)所“長(zhǎng)”,頂多算個(gè)“萬(wàn)金油”。如今才明白,這里所說(shuō)的“長(zhǎng)”,遠(yuǎn)非寸長(zhǎng)、尺長(zhǎng),而是要長(zhǎng)十萬(wàn)八千里,即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上,那才叫真正有了一技之長(zhǎng)的“長(zhǎng)”。
世上什么東西最寶貴?不是金銀財(cái)寶,也不是榮華富貴,世上最寶貴的東西是人格尊嚴(yán)。人格用英文表述即“pevsonality”,意與上帝相連?梢(jiàn),人格是多么的神圣。竊以為,一個(gè)人失去金錢(qián)地位,損失甚少;失去生理健康,損失甚多;倘若一個(gè)人失去了人格尊嚴(yán),便失去了一切。
做人不能有傲氣,但不能沒(méi)有傲骨。
山無(wú)脊梁要塌方,虎無(wú)脊梁休稱王,人無(wú)脊梁莫做人。
小時(shí)候,家慈常教導(dǎo)我:“寧跟清楚人打一架,不跟糊涂人說(shuō)一句話”。長(zhǎng)大了,又明白了“寧得罪君子,不得罪小人”的道理。
何謂小人?孔子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”;“君子懷德,小人懷土”;“君子喻于義,小人喻于利”。莊子也說(shuō)過(guò):“君子之交淡若水,小人之交甘若里醴”。先圣對(duì)小人雖然作過(guò)不少論述,但多限于舉例描述,并未下過(guò)確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透,更遑論我輩!
海馬不是馬,袋鼠不是鼠,蝸牛不是牛,小人不是人。
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