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風(fēng)俗習(xí)慣作文

時(shí)間:2022-06-13 17:11:00 風(fēng)俗習(xí)慣 我要投稿

實(shí)用的風(fēng)俗習(xí)慣作文匯總九篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文9篇,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的風(fēng)俗習(xí)慣作文匯總九篇

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1

  彝族支系繁多,各地服飾差異大,服飾區(qū)別近百種,琳瑯滿目,各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣,戴黑色包頭、耳環(huán),領(lǐng)口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外,云南其他地區(qū)的彝婦女都穿長(zhǎng)褲,許多支系的女子長(zhǎng)褲腳上還繡有精致的花邊,已婚婦女的衣襟袖口、領(lǐng)口也都繡有精美多彩的花邊,尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。

  滇中,滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽,雞冠帽常用布?xì)ぜ舫呻u冠形狀,又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。傳說很久很久以前,有對(duì)彝族青年,女的長(zhǎng)得像妮尾綠(一種美麗的山花)一樣美麗。男的長(zhǎng)得像金竹一樣標(biāo)致。他們?cè)谝粋(gè)月夜。()來到森林中約會(huì),被森林中的魔王發(fā)現(xiàn)了,小伙子被殺死,姑娘不愿遭受魔王的****而逃走。當(dāng)姑娘跑到一個(gè)山寨時(shí),寨中突然雄雞高叫,魔王聽到雞的叫聲,才停止追趕,美麗的姑娘才幸免落入魔掌。后來,姑娘知道魔王怕雄雞,就抱著一只雄雞來到他們約會(huì)的'地方。這時(shí),雄雞高叫,她的情人立即蘇醒復(fù)活。他們結(jié)為夫妻,過著美滿幸福的生活。

  居住在山區(qū)的彝族,過去無論男女,都喜歡披一件擦耳瓦--羊皮披氈。它形似斗篷,用羊毛織成,長(zhǎng)至膝蓋之下,下端綴有毛穗子,一般為深黑色。彝族少女15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨(dú)辮,滿15歲,有的地方就要舉行一種叫沙拉洛的儀式,意即換裙子、梳雙辮、扯耳線,標(biāo)志著該少女已經(jīng)長(zhǎng)大****,15歲以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長(zhǎng)裙,單辮梳成雙辮,戴上繡滿彩花的頭帕,把童年時(shí)穿耳的舊線扯下?lián)Q上銀光閃閃的耳墜。

  彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣,下著多褶寬腳長(zhǎng)褲。頭頂留有約三寸長(zhǎng)的頭發(fā)一綹,漢語稱為天菩薩,彝語稱為子爾。這是彝族男子顯示神靈的方式,千萬不能觸摸。外面裹以長(zhǎng)達(dá)丈余的青或藍(lán)、黑色包頭,右前方扎成拇指粗的長(zhǎng)錐形的子爾漢語稱英雄髻。男子以無須為美,利用閑暇把胡須一一拔光,耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠,珠下綴有紅色絲線。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2

  在潮汕地區(qū),端午節(jié)的習(xí)俗有很多,它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹一下吧:

  首先在端午節(jié),我們必須要吃粽子,為什么我們要吃粽子呢?這是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f。在公元前340年,愛國(guó)詩人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來。

  還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,

  蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。 潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗,那就是吃梔粽,梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米,所以成品后非常黏,一般刀具切下去會(huì)粘著,反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線,牽拉切粿,成為一小片,粘著盛于瓷盤上的白砂糖。

  吃完粽子,接下來就是賽龍舟了。龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的.獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  潮汕的端午節(jié)習(xí)俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3

  今天,我們來說說過年的習(xí)俗。

  過年的習(xí)俗有很多,最常見的有貼春聯(lián)、看春晚、走親戚和吃年夜飯。過年貼春聯(lián)是人們希望下一年能有好運(yùn)氣,所以在門上貼上兩句吉祥的話?创和硎侨藗?yōu)榱擞有履甓鴾?zhǔn)備的喜慶節(jié)目,在大年三十的.晚上,全家人可以圍坐在一起,一邊看春晚,一邊吃著豐盛的年夜飯。走親戚是晚輩向長(zhǎng)輩問好,表達(dá)祝愿的一種方式。吃年夜飯是因?yàn)橐荒甑筋^了,讓每一家人都團(tuán)圓在一起,和和美美地吃一頓飯。過年的習(xí)俗是每年必須做的事,因?yàn)樽鲞@些事的目的是讓過年有了熱鬧的氣氛,有了年味。

  不論過年的習(xí)俗要做什么,歸根到底就一句話,那就是讓人們更快樂、讓家人團(tuán)圓、讓社會(huì)更美好!

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4

 白族,是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族,主要分在云南省大理白族自治州,麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。

  火把節(jié),于每年夏歷六月十五舉行,是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天,男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、;鸢选⑻鸢训然顒(dòng),預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕,全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿,上捆麥稈,松枝,頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳罚鉃檫B升三級(jí)。

  大理白族地區(qū)的日常飲食,隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食,住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中,“白皮”“海水煮海魚”“下關(guān)砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具名族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。

  白族的服飾,各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭,身著白色對(duì)襟衣和黑領(lǐng)褂,下穿白色長(zhǎng)褲,肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣,外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂,下著藍(lán)色寬褲,腰系綴有繡花飄帶的短圍腰,足穿繡花的`“百節(jié)鞋”,臂環(huán)扭絲銀鐲,指帶戒指。白族,雖然人數(shù)不夠漢族的多,衣服不夠漢族的漂亮,節(jié)日不夠漢族的多;但是,白族的人民都過得很開心,過得舒舒服服。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。

  藏族人民最喜愛白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對(duì)客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要?jiǎng)铀;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺得很有趣呢?

  西藏的'酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛。£笈J且环N渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽說連子彈都打不進(jìn)去呢!話說這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識(shí)路的本領(lǐng),也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。

  這就是藏族,一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6

  滿族進(jìn)入遼、沈以前,具有精于騎射的特長(zhǎng)。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習(xí)射鵠,女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾,男子剃去周圍頭發(fā),束辮和垂于腦后,穿馬蹄袖袍褂,兩側(cè)開叉,腰中束帶,便于騎射。女子在頭頂盤髻,佩戴耳環(huán),穿寬大的直統(tǒng)旗袍,足著高底花鞋。入關(guān)以后,滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個(gè)時(shí)期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房,過去一般院內(nèi)有一影壁,立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房,門向南開,外屋有灶,里屋北、西、南3面有炕。滿族重視禮節(jié)。過去,平時(shí)見長(zhǎng)輩行“打千”禮,男子曲右膝,右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見,不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上,室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗,不吃狗肉,不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的'客人。據(jù)說主是因?yàn)楣吩跐M族先人的長(zhǎng)期漁獵生活中起到了幫手作用,人們不忍食其肉、用其皮,于是形成這個(gè)習(xí)俗。

  清代以來的300多年間,滿、漢長(zhǎng)期雜居共處,滿族已在語言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無差異;居于關(guān)外各地的滿族人民,只是在滿族聚居的偏僻鄉(xiāng)村中,仍有一部分滿族居民使用滿語,保持滿族的一些習(xí)俗。同時(shí),從漢族習(xí)俗(包括漢語詞匯)中也可找出一些滿族習(xí)俗的成份。滿族是一個(gè)既善于學(xué)習(xí)又善于創(chuàng)造的民族,為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化作出了貢獻(xiàn)。白族的風(fēng)俗習(xí)慣作文好習(xí)慣作文我改掉了一個(gè)壞習(xí)慣作文

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7

  大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián),以示迎春之意,寫風(fēng)俗習(xí)慣的作文。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財(cái)旺旺,下聯(lián)是:好運(yùn)多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

  年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運(yùn)發(fā)大財(cái)。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團(tuán)圓和財(cái)富。

  大年初五俗稱“破五”,意思是人們要走出家門進(jìn)行戶外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車,大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語……

  這不正是太平盛世的真實(shí)寫照嗎?

  崇明春節(jié)習(xí)俗

  春節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)的重大節(jié)日,它是一年四季中的第一個(gè)節(jié)日,故特別被人們看重。俗話說:"百里不同風(fēng),千里不同俗"。由于本縣的獨(dú)特地域,因此各地的春節(jié)習(xí)俗略有不同,F(xiàn)采集一些過去歲月春節(jié)前后的場(chǎng)景、鏡頭與讀者諸君一起融身于濃濃的鄉(xiāng)情中同醉。

  廿四夜

  從農(nóng)歷十二月廿三起,辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^好春節(jié)就開始忙碌起來了。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜,統(tǒng)稱為"廿四夜"。相傳這一天為灶君上天之日,民間普遍有送灶君上天的習(xí)俗。百姓在這一夜用"卷銀包"(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟后作餡,再用百葉包裹成)、"廿四糖"、赤豆飯作祭食,點(diǎn)上香燭,祭供灶君,并備紙錢,扎彩橋,磕頭禮拜,然后鳴放鞭炮,在將灶君像與前簾(俗稱"喜串")燒化前,戶主對(duì)著君像自言自語地說些諸如"上天奏好事,下界保平安"等吉利話祈禱。此俗現(xiàn)已除,但吃赤豆飯、卷銀包的古風(fēng)猶存。過了廿四夜后,家家戶戶越發(fā)忙碌了,里里外外大掃除,俗稱撣檐塵,各家忙于洗滌被褥帳子,釀酒、炒花生和蠶豆,并采購吃的用的東西。海島城鄉(xiāng)百姓普遍都要磨粉蒸糕,這一習(xí)俗一直延續(xù)至今。因"糕"和"高"是諧音,人們圖的.是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同,上沙以蒸松糕為主,中部地區(qū)蒸的是粘糕,下沙主要蒸蒲鞋底糕;而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料,小學(xué)生作文《寫風(fēng)俗習(xí)慣的作文》。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。除夕前幾天,人們還要貼上新春聯(lián),掛尊祖,把先祖的遺像掛在中堂正壁的墻上,擺好祭品,待大年夜一到,點(diǎn)上香燭,讓后輩瞻仰。除夕前人們還進(jìn)行打囤子,即把石灰裝在麻袋里,往地上打印,企盼來年糧谷滿倉。這些活動(dòng)現(xiàn)已不見。有的農(nóng)戶還將市內(nèi)的垃圾及無用的雜務(wù)和雜草堆放到外場(chǎng),點(diǎn)火焚燒,以求來年吉祥,平安無事。

  除夕

  農(nóng)歷十二月三十日是除夕,俗稱大年夜。在這一天,把過年的一切陳設(shè)都布置定當(dāng),如寫春聯(lián)、貼門神等。晚上全家老少圍在一起吃年夜飯,菜肴遠(yuǎn)比平時(shí)豐盛,主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成后用百葉卷裹,被稱之為卷錢捆,以示來年財(cái)源滾滾而來。這一夜是孩子們最高興的日子,因?yàn)楦改、長(zhǎng)輩送上壓歲錢。在舊社會(huì),沒錢的人在這一天是難熬的,按舊規(guī),當(dāng)年債務(wù)要當(dāng)年清,年底討不到債,到年初一就不能強(qiáng)討了,直到二月初落燈后才能討債,所以債主在大年夜差人四處討債,還不起債的人只好四處躲避,有家不能歸,到年初一才能回家。所以往日有"年關(guān)糧戶好過,沒錢難過"的俗語。

  春節(jié)

  農(nóng)歷正月初一為春節(jié),俗稱過年。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮,稱"開門炮",其原意是驅(qū)邪,后來就含有開門大吉、高升發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌_^年了,大人小孩換上新衣帽,穿戴整潔,全家圍桌而坐,共進(jìn)豐盛的早餐,以素食為主,再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團(tuán)圓,年年高,并將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內(nèi),俗稱"陳年飯",意為隔年有余的好口采。早飯后,孩子們向鄰居、親友長(zhǎng)輩們一一尊稱問好。正月初一這一天忌諱頗多,不能動(dòng)刀具,不能潑水,不能去水橋淘米,不能掃地,不能開后門,不能搬動(dòng)柴禾,不能出口污言,不能動(dòng)手打人,不能睡得太晚等等。連煮飯燒菜的柴草要用芝麻桿,黃豆桿等放在爐堂里發(fā)出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預(yù)告今年萬事興旺,節(jié)節(jié)高.另外,年初三和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點(diǎn)燃香燭,企求全家興旺平安.

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇8

  仲夏之初,正逢端午佳節(jié),在我的家鄉(xiāng)江城武漢,正在展開一場(chǎng)“江上角逐”所謂“江上角逐”,是武漢千百年來亙古不變的風(fēng)俗——賽龍舟。

  驅(qū)車前往江灘,平時(shí)清閑的江灘都是人潮涌動(dòng),磚地廣場(chǎng)上很難尋出落腳地兒,江畔楊柳下,也都是人聲鼎沸,就連標(biāo)語牌旁,也站滿了人,江邊的人們,都是賽龍舟的觀眾,他們都翹首以盼,等待著鼓聲響起。在萬眾期盼下,震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲,驚天地,泣鬼神;這鼓聲,震的.飛禽走獸俱散,激起了龍舟上荊楚兒女的斗志;這鼓聲,傳出了幾千年的回音。

  汨羅江畔,一位壯志未酬,滿腔悲憤的詩人屈原為國(guó)捐軀,縱身一躍,跳出了壯志豪情,跳出了千古悲歌,跳出了百世流芳,楚人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的烈士,造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲,龍舟真的出現(xiàn)在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢(shì)浩蕩。全舟是由木雕而成,龍頭張大著嘴巴,大有氣吞山河之勢(shì),龍身鱗片都霸氣外露,龍身也朝天,有一番招搖之意。

  龍舟上,是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿,右側(cè)使勁劃槳一起一落,激起的水花伴著流下的汗水映出太陽的影子,順流進(jìn)了漢江,從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響,喊聲最高,劃的最?yuàn)^進(jìn)的時(shí)候,每一支隊(duì)伍都想拔得頭魁,每一聲高呼都好像在告訴屈原,“你為之奮斗了一生的國(guó)家,孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫!”

  在這廣袤的荊楚大地之上,流淌著拼搏的熱血,不止是賽龍舟。如今我們面對(duì)殺人于無形的病毒,我們依舊,用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮斗在一線,從未言敗。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇9

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)民族都有不同的民族風(fēng)習(xí),我處在漢族家庭里,就給大家簡(jiǎn)單介紹一下漢族的民放風(fēng)俗吧!

  漢族是五十六人民族中人口最多的一個(gè)民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民,后同其他民族逐漸同化融合,自漢代開始稱為漢族。漢族飲食中的習(xí)俗有“春節(jié)除夕”北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣,而江南各地則盛行打粘糕,吃粘糕的習(xí)俗。另外,漢族地區(qū)過年的宴席中往往少不了魚象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來盛傳不衰。中秋節(jié)的月餅,寓含了對(duì)人間親朋團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時(shí)食用的春餅、春卷、正月十五的'元宵,農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥,農(nóng)歷二月初二吃豬頭,咬蠶豆,結(jié)婚慶典中喝交杯酒,鬧洞房。老人過壽時(shí)吃壽桃、壽糕、長(zhǎng)壽面,都是節(jié)日習(xí)俗中特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

  泱泱華夏,盛開著五十六個(gè)朵民族之花,雖然每個(gè)民族都有獨(dú)具特色的民族風(fēng)俗,但是我始終愛著我的民族,不管別的民族再好,我還是愛它。

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