【熱】讀書心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的讀書心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書心得體會(huì)1
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。
書中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說：當(dāng)樹葉落完，我也要死了。
一位老畫家知道以后，想了一個(gè)辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個(gè)病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無路的問題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書，里面有好多好多我不曾知道的.科學(xué)知識。
夏天用電風(fēng)扇很涼快，可是你知道為什么嗎？是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎？不是哦，其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷�？原來電風(fēng)扇說吹出來的風(fēng)，不過是與室溫同樣的熱風(fēng)，你身上有汗的話，這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā)，離開皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí)，帶走了熱量，這樣你就會(huì)覺得涼快了。哈哈，你知道了吧！
另外，我從書上知道了氣球?yàn)槭裁从冕樢辉捅�，氣球是橡膠做的，吹足了氣的氣球比沒有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球，瞬間就會(huì)爆炸，沒吹氣的用針扎了就吹不大了，嘿嘿，你明白了嗎？
書上還有很多很多知識，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿足、很得意，好開心呀！
讀書心得體會(huì)2
我愛書。我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作則地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級教學(xué)的組織者、知識技能的傳播者，時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的.素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作則、為人師表。
孔子說過：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。”這句話的意思是：只讀書卻不思考，會(huì)感到迷茫;只思考卻不讀書，會(huì)感到疑惑。這句名言激勵(lì)著我，不但要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后還要思考。這一舉動(dòng)，讓我與書結(jié)下了不解之緣。
讀書心得體會(huì)3
擁有了書籍，就擁有了知識;擁有了知識，就擁有了智慧;擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書藉的看法。
我讀了<<七顆鉆石>>覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大，她有一顆鉆石一般的愛心，在生與死面前，她能把生的希望留給他人，也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天，這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到，愛是世界上最有力量的`東西，愛能改變一切。
比如<<和時(shí)間賽跑>>這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理，還告訴我們以深刻的啟示;雖然"光陰似箭，日月如梭，"雖然，所有時(shí)間里的事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，但是，假若你一直和時(shí)間賽跑，你就習(xí)以成功。
還有<<她是我的朋友>>這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn)，就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死，但他還是選擇了獻(xiàn)血。可見，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真誠，無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識，還告訴了我們一個(gè)道理，知識是人類的海洋，我們一定要珍惜它，擁有它。這樣走遍世界都不怕。
讀書心得體會(huì)4
這些年來，我讀過的書都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書都有各自的含義，都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理，讓我們學(xué)以致用。
眾人皆知：書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書，你就能多進(jìn)一步階梯，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。
不要以為讀一本好書很難，其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí)，你要敞開你的心扉，在不一樣的環(huán)境下幻想書里面的人物與場景。并非親身感受，又怎能悟理如云呢？而且，讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾，要做到“心如止水”、“心無止境”這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn)，即可成功！
當(dāng)然，讀書也是分好與壞的。你讀的書能夠是小學(xué)生校園類型的，也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的，這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的`恐怖書還有古靈精怪的書。我以前讀過一本恐怖的書，自從那以后，我每一天都對黑暗個(gè)性敏感，也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺�。∷�，當(dāng)我讀了好書，清楚了心智時(shí)，也是我不在畏懼的時(shí)候了。
讀書對我們小學(xué)生也有很大的幫忙，它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng)，也會(huì)豐富我們的大腦，素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。
書，是階梯，讓人步步高升。
書，是船帆，引領(lǐng)著人們邁向無盡的書海。
書，是大樹，孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。
書，是一種至高無上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。
當(dāng)你喜悅時(shí)，書會(huì)讓你豐富知識。
當(dāng)你悲哀時(shí)，書會(huì)讓你重新自拔。
當(dāng)你生氣時(shí)，書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。
當(dāng)你靦腆時(shí)，書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。
讀書，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功！
讀書心得體會(huì)5
最近，我迷上了一本書——《昆蟲記》。以前我總是會(huì)問一些奇怪的問題，例如：為什么人不會(huì)飛，但小鳥卻會(huì)飛；快要下雨時(shí)，螞蟻為什么會(huì)排成長龍……總之，我常常把爸爸媽媽問得暈頭轉(zhuǎn)向。直到有一天，媽媽為我買了這本《昆蟲記》，我捧起即刻愛不釋手。之所以對它如此著迷，是因?yàn)椴徽撐矣惺裁雌婀值膯栴}，都可以在里面找到答案。
《昆蟲記》是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。讀著讀著，我這才知道，原來昆蟲世界里有這么多的奧秘：凌晨，蟬是怎樣脫殼的`，屎殼郎是如何滾糞球的，螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物的……這本書的字里行間滿滿洋溢著作者對生命的尊重和熱愛。
地球很大，有許多生命因?yàn)樘^微小而被我們忽視，《昆蟲記》則告訴了我，即使它們很不起眼，一生也很短暫，但只要它們存在過，就同樣值得我們尊重。
讀書心得體會(huì)6
擁有了書籍，就擁有了知識；
擁有了知識，就擁有了智慧；
擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書藉的看法。
我讀了《七顆鉆石》覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大，她有一顆鉆石一般的愛心，在生與死面前，她能把生的希望留給他人，也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天，這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到，愛是世界上最有力量的東西，愛能改變一切。
比如《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理，還告訴我們以深刻的啟示；
雖然“光陰似箭，日月如梭，“雖然，所有時(shí)間里的事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，但是，假若你一直和時(shí)間賽跑，你就習(xí)以成功。
還有《她是我的.朋友》這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn)，就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死，但他還是選擇了獻(xiàn)血。可見，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真誠，無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識，還告訴了我們一個(gè)道理，知識是人類的海洋，我們一定要珍惜它，擁有它。這樣走遍世界都不怕。
讀書心得體會(huì)7
思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?
1. 觀察并傾聽你的想法
傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時(shí)，不要評判。當(dāng)你傾聽思考時(shí)，你不僅意識到它，而且意識到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的意識水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺到思維背后更深層次的意識。因?yàn)槭チ肆α�，思想�?huì)很快消散。
2. 關(guān)注現(xiàn)在
我們在思考中所認(rèn)同的自我就是自我。對于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因?yàn)闆]有過去，你會(huì)是誰?小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^去的.角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無意識狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因?yàn)闆]有時(shí)間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時(shí)刻視為威脅。思考和時(shí)間是分不開的。雖然我們需要大腦和時(shí)間來生存，但當(dāng)它們控制我們的生活時(shí)，疼痛就會(huì)發(fā)生。想想。如果沒有人類，只有動(dòng)物和植物，會(huì)有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時(shí)間，它可能會(huì)說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在。”當(dāng)我們看到兩只鴨子打架時(shí)，它們會(huì)像什么都沒發(fā)生過一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時(shí)刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來越強(qiáng)壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
讀書心得體會(huì)8
班里的圖書角開張了，我借的第一本書名叫《巫貓之國》，這本書可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國。傳說中已經(jīng)消失的國家，原來還存在著。
讀了這本書，我得到的`收獲是：不管別人說的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說的這樣。
讀書心得體會(huì)9
如果閱讀不能與人分享，就不是真正的閱讀。寒假讀了《海底兩萬里》，內(nèi)容有趣，涉及到許多方面的內(nèi)容，對以后的學(xué)習(xí)非常有幫助，讓我來和大家分享一下吧。
這本書是法國科幻小說家儒爾·凡爾納的代表作之一。它讓我“登上”了“鸚鵡螺號”，以平均十二公里的時(shí)速，在將近十個(gè)月的海底旅行中，隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽海底變幻無窮的奇異景觀和各類生物：有海底打獵;參觀海底森林;探訪海底亞的蘭蒂斯廢墟;打撈西班牙沉船的財(cái)富;目睹珊瑚王國的葬禮;與大蜘蛛、鯊魚、章魚搏斗;擊退土著人圍攻等探險(xiǎn)。
從這本書中，我得知海底的'風(fēng)景十分美麗：有五顏六色的珊瑚、形似花壇的�？�、星羅棋布的海星、瘤狀的海盤車、仙女般正在跳舞的水母、各式各樣的貝殼，真美啊!這時(shí)，我也好似在水里一樣，和海螺唱歌，同海豚跳舞。
剛欣賞過美景，又迎來了新的危機(jī)。在南極時(shí)，他們被困在由厚厚的冰層形成的“冰盆”里，差點(diǎn)窒息而死。還好他們有驚人的勇氣，一起來合作。有的挖冰，有的澆沸水，最后終于突破了厚厚的冰層，重新獲得了生命。那時(shí)，我也像個(gè)差點(diǎn)窒息的人一樣，大口大口的呼吸新鮮空氣。
看過這本書后，我了解了更多關(guān)于海洋的知識，與其說它是一本書，不如說是一個(gè)百寶箱，讓我學(xué)到了科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理、生物······這些知識。書里有個(gè)神奇的世界，讓我們愛上讀書吧。
讀書心得體會(huì)10
暑假里花了些時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。
這本書的作者是格溫。斯奈德�？铺芈诿绹R里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年，當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié)，包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長合作等。對于幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。
我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn)：盡量給幼兒一定的自主權(quán)，讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫，他們就會(huì)給我們指明方向。
蘇格拉底說：“沒有反思的生活，是不值得過的生活�！�88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思，第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個(gè)問題：我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢？我可以試著做哪些工作？我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)？我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業(yè)生涯，雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學(xué)、對幼兒的.關(guān)注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新，形成對教學(xué)工作的新動(dòng)力。
讀完這本書后，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今后的工作會(huì)帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。
讀書心得體會(huì)11
在下鄉(xiāng)的十天過程中，我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對中國傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識，同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。
在《鄉(xiāng)土中國》第一章有這樣一句話：從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的�；鶎蛹稗r(nóng)村，而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下，種地是他們最普通的生存辦法，他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看，三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國的鄉(xiāng)土社會(huì)，因此從基層上看去中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。
中國自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同，她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居，飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里，因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的社會(huì)人口流動(dòng)性很小，很少人加進(jìn)來，很少人搬出去。因此，他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì)，不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色，就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè)：其一，中國雖然是地大物博，但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小，形成了小農(nóng)經(jīng)營，所以聚居在一起住，住宅和農(nóng)場不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。
再者，需要水的地方他們有合作的必要，在一起居住，合作起來方便。其三，為了安全，人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來，成為相當(dāng)大的村落。因此，這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里，有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì)，一種是沒有具體目的的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)，一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)，前一種是禮俗社會(huì)，后一種是法理社會(huì)。因此中國幾千年以來的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。
儒家思想一直統(tǒng)治了中國幾千年，儒家思想講的是經(jīng)世致用，倫理與綱常。從上我們知道了中國農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞，流動(dòng)性很小的社會(huì)，是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長大的，因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而，在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任，其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來，成為一種倫理道德。因此，在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約，久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國盛行這么長的時(shí)間而不衰的一個(gè)重要原因了。
對于文字下鄉(xiāng)，就傳統(tǒng)中國農(nóng)村來講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋�(gè)熟悉的環(huán)境中，個(gè)個(gè)都是熟面孔，出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語言比文字來的更加的簡單，更加的明了，更加的直接。再者，鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累，用的.是語言和行動(dòng)來表達(dá)，也不需要文字的傳達(dá)。因此，文字在傳統(tǒng)中國農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國”了，發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了，種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識來武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識的獲得主要是通過書本、報(bào)紙、雜志等。
所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變，不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng)�，F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工，如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以，我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力，優(yōu)化他們的語言，而在于增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此，我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識，讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識文化水平而學(xué)習(xí)的，所以我覺得這并不會(huì)是中國鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。
以上就是我對《鄉(xiāng)土中國》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式，就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過時(shí)，但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>
讀書心得體會(huì)12
本學(xué)期我給自己制定了自己的閱讀計(jì)劃，通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的'《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長，在他的學(xué)校里，在她的教育下，問題生和學(xué)困生都變得那么正常，那么愛學(xué)習(xí)。似乎沒有教不好的學(xué)生。我今年教低年級，讀了這本書后，對問題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿了信心，也有決心找到一個(gè)適合他們的教育方法。于是，和孩子們在一起，我學(xué)會(huì)了快樂。
韓興娥的《讓學(xué)生踏上閱讀快車道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓(xùn)，為什么人家都成功了呢？反思過后，我明白了什么是堅(jiān)持。于是，借著教低年級的優(yōu)勢，借著自己受過韻語教學(xué)的培訓(xùn)，借著自己對教學(xué)的研究的執(zhí)著，我也開始了小范圍的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過來了，很有成就感，看著學(xué)生日新月異的變化，我開心地笑了。
當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣，我覺得我收獲了許多。結(jié)交了好多書友，懂得許多人生真理，學(xué)到了很多知識，長了很多見識，充實(shí)了教學(xué)，活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動(dòng)中，我樂此不疲，與學(xué)生共同讀書，與學(xué)生共同積累，與學(xué)生共同收獲快樂。
讀書，我要堅(jiān)持下去！
讀書心得體會(huì)13
在學(xué)校，我歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本《穆斯林的葬禮》，讀完后，我感慨萬千。
印像最深刻的便是韓子奇因?yàn)閼?zhàn)亂而帶著他視諾生命的那些“玉”逃到英國，和冰玉似是有意，又似是無意的結(jié)合在了一起。而又因?yàn)榻K是思鄉(xiāng)心切，在動(dòng)蕩平息過后帶著兩歲的女兒新月回到故居的那些情景。
韓子奇向妻子坦白著他和冰玉的一切，而這個(gè)普通的.穆斯林女人像所有脆弱的女性一樣，當(dāng)他十年間堅(jiān)守著自己的情感，守著家等著一個(gè)人的歸來時(shí)，看到的卻是如此沉重的打擊，而這傷害的卻是她在這世上最愛的兩個(gè)人，一個(gè)是丈夫，一個(gè)是妹妹，她的心痛可想而知。
韓子奇愛女如命，可月兒心中對母親的那份佰生與敬畏，總是想著她能早日長出堅(jiān)實(shí)的翅膀。她很順利的考進(jìn)了北大英語系，她想著從此以后就可以自由翱翔在廣闊的藍(lán)天下了，那是多么幸福的事啊!她踏上了光彩奪目的人生列車。
楚雁潮是她的老師，更是一個(gè)癡愛她的男人，要不是因?yàn)樗刮＃趺瓷岬眠^早的去表白。他心中想著的便是挽救她，不惜一切代價(jià)。是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的與他一起與病魔抗?fàn)幹驗(yàn)樗�，她對未來依然充滿了憧憬。
一個(gè)穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?
讀書心得體會(huì)14
書是知識的寶庫，當(dāng)你打開五彩繽紛的圖書時(shí)，你便在知識的世界遨游。動(dòng)人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時(shí)，它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí)，它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí)，它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。
當(dāng)你在書的世界遨游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量，那就是知識的.力量!
高爾基以往說：書籍是人類提高的階梯。是的，書能夠帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學(xué)習(xí)就能成為知識淵博的人。
讀書的過程，是審美的過程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書讀人，會(huì)越讀越死;僅有人讀書，才會(huì)越讀越活。
優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
要學(xué)會(huì)知識，第一件事就是讀書。讀書遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識重要的多。
讀書心得體會(huì)15
一次偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸拜讀了關(guān)老師的《憑什么讓學(xué)生服你》這本書�？创藭缤鸵晃婚L者交談，她娓娓道來，每一句話都那么真誠。她不但令她的學(xué)生們佩服，也同樣令我心服口服。是呀，與其不斷地要求孩子這樣那樣，還不如不斷提升自己，讓自己成為一塊吸鐵石。全書通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的案例，讓我們看到了一名普通教師，是如何用心，用腦，用情讓每一個(gè)或善感、或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作則，提升人格魅力
“親其師，信其道”是說一個(gè)人只有在親近自己的師長時(shí)，才會(huì)相信、學(xué)習(xí)師長所傳授的知識和道理。在這里關(guān)老師認(rèn)為“親”不僅僅是親近，更多的是佩服和發(fā)自內(nèi)心的崇拜，而真正能贏得學(xué)生佩服的是老師深刻的文化底蘊(yùn)和人格魅力。關(guān)老師用具體的事例講述了她如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服，她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪孩子們一起淋雨;她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛心捐助;她愿意做學(xué)生的朋友，做班級的一員和學(xué)生們共同承擔(dān)集體責(zé)任，看到教室內(nèi)的廢紙不是批評指責(zé)而是彎腰撿起來;她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績更關(guān)注他們的道德水平……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服。教師的人格魅力就體現(xiàn)在瑣碎的日常教學(xué)中，老師的一言一行學(xué)生都看在眼里，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神可能就會(huì)成為學(xué)生模仿的對象，這就要求老師時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，莊重自己的儀表，注重言談舉止，豐富自己的知識，形成強(qiáng)烈的事業(yè)心和良好的責(zé)任感。只有老師的人格魅力提升了，在學(xué)生中的威信和號召力才會(huì)進(jìn)一步提高。
二、用心溝通，傾聽孩子的心聲
時(shí)代在發(fā)展，傳統(tǒng)的批評、訓(xùn)斥、管教已不再是靈丹妙藥，心靈上的溝通、理解和尊重才是孩子們更為需要的。我們總是會(huì)遷怒于“今天的孩子思想真復(fù)雜”但是這并不是孩子的錯(cuò)，這是復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境決定的。所以做為老師，我們有時(shí)候需要彎下身子去聽聽孩子的心聲，當(dāng)心和心貼在一起的時(shí)候，心與心之間的冰霜也就被融化了。反思自己，我總是站在一個(gè)老師的角度去理所當(dāng)然的給孩子提出這樣那樣的要求，認(rèn)為我是老師，都是為了你好，所以你必須聽我的，但是收效甚微，這時(shí)我會(huì)覺得自己的良苦用心不被理解，會(huì)生氣、惱火，甚至演變?yōu)閲?yán)厲的批評、指責(zé)，這樣的結(jié)果就是兩敗俱傷�！吧碥|高大，面目猙獰”學(xué)生就會(huì)服你嗎?關(guān)老師的書中用大量的例子告訴我，不是的，當(dāng)我們把孩子當(dāng)做是朋友，而不是管教的對象時(shí)，當(dāng)我們真的能夠平靜的坐下來，認(rèn)真傾聽孩子向我們傾訴他的困惑而不是不問青紅皂白的責(zé)罵時(shí)，當(dāng)我們給孩子一個(gè)鼓勵(lì)的眼神而不是狠狠的責(zé)備時(shí)，孩子的心正在向我們靠近。
三、動(dòng)腦思考，完善教育方式
教育是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，如果我們在愛和理解的基礎(chǔ)上增加一些方式方法，那我們就會(huì)得心應(yīng)手，甚至樂在其中。
書中講到了很多故事，讀到一些故事的時(shí)候，真能觸動(dòng)自己的心，在為故事中的老師機(jī)智幽默的對白，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，妙趣橫生的情鏡叫絕的時(shí)候，我也真正領(lǐng)悟到了一些實(shí)用的教育方式。每個(gè)孩子他的個(gè)性心理是不一樣的，所以我們在面對不同的個(gè)體時(shí)需要因人而異。我很贊同關(guān)老師的的觀點(diǎn)：教育需要鼓勵(lì)，但一味的，盲目的鼓勵(lì)可能會(huì)讓學(xué)生陷入一種自我放縱�！笆∧顺晒χ浮薄皠贁∧吮页Ｊ隆边@些句子充滿了正能量，但是如果經(jīng)常用這樣的方式來激勵(lì)一個(gè)屢戰(zhàn)屢敗的學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生陷入一種“失敗乃成功之母”的.自我麻痹之中，甚至陷入低谷，一味的鼓勵(lì)——無濟(jì)于事，一味的批評——更加叛逆。這時(shí)候需要我們使用一種“強(qiáng)刺激”，一針見血的指出學(xué)生的錯(cuò)誤，嚴(yán)厲批評甚至直接否定，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)疚感，由此激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力。當(dāng)然這種方法適用于那些心理素質(zhì)比較強(qiáng)的孩子，這就要求我們必須了解每個(gè)孩子的性格特征，對癥下藥。
四、用愛滋潤，溫暖孩子的心田
與教師的人格魅力、高明的教育方式相比，最容易進(jìn)入孩子內(nèi)心的可能就是老師的愛了。當(dāng)我們盡我們所能去關(guān)心一個(gè)孩子，幫助一個(gè)孩子的時(shí)候，我想孩子是完全能感受到的。當(dāng)我們能夠把每個(gè)孩子都放在眼里，把孩子的喜怒哀樂記在心里時(shí)，我想孩子會(huì)親近我們的。也許就是你幫他系好散落的紅領(lǐng)巾的一個(gè)小舉動(dòng)，在他生病時(shí)的幾句問候，課堂上的一句“真棒”，在他考試失敗時(shí)的幾句安慰，在他贏得短跑比賽時(shí)的一個(gè)擁抱，就會(huì)觸動(dòng)他心中的漣漪，牽動(dòng)他的心。孩子并不是鐵石心腸，心被捂熱了，他們自然也會(huì)用真情來回應(yīng)。
做一塊吸鐵石吧，用“腦”去思考教育，提高自己的教育深度，用“心”去了解學(xué)生，給予他們平等與真誠，用“情”去溫暖和滋潤還不夠茁壯的小苗，你的眼里、心里有了孩子，孩子自然會(huì)敬佩你，喜歡你。
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