精選春節(jié)的文化的作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的春節(jié)的文化的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)的文化的作文 篇1
文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。
“過(guò)年就是過(guò)文化”，龍年春節(jié)期間，各地廟會(huì)紅紅火火，景點(diǎn)旅游人潮涌動(dòng)，關(guān)于央視春晚沒(méi)有趙本山的爭(zhēng)議持續(xù)發(fā)酵，有關(guān)年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國(guó)年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側(cè)面折射出國(guó)人對(duì)春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。
每逢春節(jié)的文化之思，也是高速發(fā)展時(shí)代中國(guó)文化焦慮的一個(gè)縮影。物質(zhì)潮流席卷而來(lái)，如何堅(jiān)守心靈高地？觀念世界眾聲喧嘩，如何定位價(jià)值坐標(biāo)？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養(yǎng)？
這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來(lái)，卻也不乏“開(kāi)著寶馬住保障房”之輩，呈現(xiàn)著醒目的價(jià)值觀分野；“最美中國(guó)人”頻頻在危難時(shí)刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說(shuō)著復(fù)雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時(shí)，隆隆推土機(jī)聲中傳來(lái)對(duì)歷史文脈斷裂的擔(dān)憂，“千城一面、萬(wàn)樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個(gè)球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數(shù)，也影響著一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準(zhǔn)。
恩格斯說(shuō)過(guò)：文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進(jìn)步的基點(diǎn)；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過(guò)節(jié)簡(jiǎn)化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過(guò)成情人節(jié)”，消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭(zhēng)，大搞有名無(wú)實(shí)的節(jié)慶會(huì)展，大建華而不實(shí)的仿古建筑，功利思維制造了一個(gè)個(gè)文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車(chē)作為人生價(jià)值標(biāo)簽，精神貧血、價(jià)值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會(huì)的文化病灶。
“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的不二法門(mén)，也是中國(guó)文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國(guó)的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢(qián)樹(shù)，更應(yīng)想想這種“洋拿來(lái)主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量；當(dāng)人們驚嘆蘋(píng)果專(zhuān)賣(mài)店門(mén)前的“果粉”排隊(duì)長(zhǎng)龍，更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”�！罢l(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)�！币晃幻绹�(guó)教授對(duì)“漢語(yǔ)熱”的看法值得深思：美國(guó)曾刮起一股“日語(yǔ)熱”，但很快就消失了。如果漢語(yǔ)背后沒(méi)有文化，文化背后沒(méi)有思想，思想背后沒(méi)有精神，這個(gè)神話也難免會(huì)消失。
這一切無(wú)不揭示一個(gè)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的基本問(wèn)題：文化品質(zhì)就是國(guó)家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國(guó)家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì)所強(qiáng)調(diào)的，“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望�！�
“國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之”，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國(guó)人的共同考題。作家怎樣書(shū)寫(xiě)“民族心靈史”，導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠(chéng)意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣(mài)產(chǎn)品不如賣(mài)品牌，賣(mài)品牌不如賣(mài)文化”，各地能否走出“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”，對(duì)這些問(wèn)題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗(yàn)著一個(gè)民族“發(fā)展起來(lái)以后”的文化自覺(jué)。
春節(jié)的文化的.作文 篇2
一年一度的春節(jié)是一年當(dāng)中的重要節(jié)日，而在中國(guó)，每逢節(jié)日總有帶著節(jié)日符號(hào)的習(xí)俗。春節(jié)作為重要的節(jié)日之一，自然也有其特有的習(xí)俗。而春節(jié)的習(xí)俗通常是比較多的，在這些習(xí)俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。
說(shuō)到春節(jié)的習(xí)俗，通常有守歲和吃年夜飯等，而在這些習(xí)俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚(yú)等，同時(shí)，這些吃食也被添上了不一樣的寓意，其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬(wàn)萬(wàn)順”、雞蛋的寓意為“大元寶”，元宵的寓意為“團(tuán)團(tuán)圓圓”，而魚(yú)的寓意則是“年年有余”。
不過(guò)，我國(guó)不同的地區(qū)在春節(jié)食俗方面還有著一定的差異，這也從側(cè)面反映了我國(guó)飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節(jié)所吃的年糕、餃子和元宵來(lái)看一下吧?
一、年糕
年糕的種類(lèi)有很多，通常北方會(huì)食用黃米年糕，南方會(huì)食用水磨年糕，西南地區(qū)則有糯粑粑，還有一些地區(qū)會(huì)有紅龜年糕。
二、餃子
春節(jié)期間很多地方會(huì)把餃子做成“元寶”形狀，不過(guò)在食用時(shí)間上則有較大不同，有些地方是在除夕夜吃餃子，而有的地方則是大年初一的時(shí)候吃餃子。
三、元宵
南方地區(qū)將元宵叫做“湯圓”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在著較大的差異。
中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。飲食文化作為中國(guó)文化的重要一部分，不僅在我國(guó)文化中扮演著重要的角色，而且對(duì)人們的生活也有著重要的影響。其中，從春節(jié)的習(xí)俗到春節(jié)的食俗就能看得出。
春節(jié)的文化的作文 篇3
中國(guó)春節(jié)期間各種祭祀、社交、禮儀繁多，由此衍生了多種吉祥物表達(dá)新春祝福。中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席鄭一民說(shuō)，春聯(lián)、年畫(huà)、爆竹、壓歲錢(qián)、花燈等五種吉祥物具有代表性。
春聯(lián)又稱(chēng)"對(duì)聯(lián)"，最初是一種避邪的東西，后來(lái)與文學(xué)、書(shū)法對(duì)接，成為春節(jié)期間家家院門(mén)、屋門(mén)必貼之物，表達(dá)喜慶吉祥。中國(guó)春聯(lián)品種繁多，凡是有門(mén)之處幾乎都要貼。中國(guó)人喜歡紅色，到處貼滿用紅紙寫(xiě)的春聯(lián)，也是用吉言教育后人。
年畫(huà)內(nèi)有各種故事，在中國(guó)諸多年畫(huà)中以雞畫(huà)、魚(yú)畫(huà)、娃娃畫(huà)較為普遍，因?yàn)殡u表示吉祥，魚(yú)意味著錢(qián)糧有余，娃娃則象征人丁興旺。
爆竹又稱(chēng)鞭炮，大年初一清晨要燃放，農(nóng)村祭神、祭祖時(shí)要燃放。爆竹聲后，紅紙滿地，人稱(chēng)"滿堂紅"，預(yù)示來(lái)年大吉。
春節(jié)期間，長(zhǎng)輩在晚輩行拜年禮后會(huì)給壓歲錢(qián)，目的是囑咐孩子新的一年平安吉祥、茁壯成長(zhǎng)。
花燈在中國(guó)歷史悠久，春節(jié)期間掛花燈是追求光明、紅火和美好。各種花燈爭(zhēng)相輝映，烘托了喜慶氣氛。
春節(jié)的文化的作文 篇4
我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性得，洋溢著喜慶和吉祥得春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特得一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年得古老文化。
春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年得由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”得怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死得這一天舉行各種各樣盛大得慶�；顒�(dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門(mén)神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類(lèi)便有了“過(guò)年”之說(shuō)。
有關(guān)春節(jié)得傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門(mén)串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好得壓歲錢(qián)給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲�，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢(qián)得習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢(qián)得數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新得時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新得內(nèi)容。
過(guò)春節(jié)，家家戶戶得門(mén)上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有得文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
關(guān)于春節(jié)得傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。
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