家鄉(xiāng)的節(jié)作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的家鄉(xiāng)的節(jié)作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇1
昨天是五一勞動(dòng)節(jié)我和爸爸、媽媽一起歸姥姥野。途徑二旁，綠樹成蔭，零零碎星的小家花啟的這么刺眼那么嬌艷，我不由自主的唱訖了歌兒，小鳥也隨著咱們一伏唱歌。
爾跟姥姥去到園子面我望睹有些疏菜被太陽(yáng)烤的低下了腦袋我決議給小苗澆水，讓它們喝個(gè)暢快。
我找來(lái)一只小水桶裝謙了水，而后讓媽媽助我提到園子里，用一個(gè)小碗該水瓢。媽媽見我這么當(dāng)真說(shuō)：喜善，我和你一起澆水。我們開端勞動(dòng)了，我先用小碗從水桶里舀了一碗水，在澆到小苗根部，水很鈍滲沒了，我答媽媽：替什么剛澆的水就不見了？媽媽告知我；因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)光沒下雨了，小苗心渴了，它就像你一樣，渴了就想一次喝個(gè)飽呀。聽了媽媽的話，我又給小苗澆了一碗水，小苗喝鼓了，葉子在陽(yáng)光的照射下綠的新穎，綠的領(lǐng)明。
太陽(yáng)火辣辣的烤著大地，姥姥和媽媽讓我勞動(dòng)一會(huì)，我說(shuō)不言，昔地是五一勞動(dòng)節(jié)，我應(yīng)當(dāng)惡佳勞動(dòng)。一陣風(fēng)吹功，小苗微微的跳舞，似乎對(duì)我說(shuō)：小敵人，謝謝你。
入夜了，我們回到屋里，我說(shuō)：今天固然很乏，但很有意念，由于我從勞動(dòng)中領(lǐng)會(huì)了農(nóng)夫伯伯種田的辛勞，體驗(yàn)了勞動(dòng)的快活。我要愛護(hù)幸福的生涯，要美賴學(xué)習(xí)。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇2
每次過(guò)年，我們那里都很熱鬧，尤其是到了正月十五更是年味十足！每個(gè)村里都會(huì)進(jìn)行歷代傳承的舞龍燈的習(xí)俗。
一般到每年正月初八左右，村民們就會(huì)開始做籌備工作，他們先會(huì)在天黑后到隔壁村的山上偷龍頭竹（就是用來(lái)制做舞龍燈的燈頭包括龍身用的竹子）選擇兩根又粗又直又長(zhǎng)的最好的竹子砍下來(lái)制作龍頭用，同時(shí)會(huì)在竹子根部旁邊放一個(gè)紅包，與其說(shuō)是偷不如說(shuō)是買，但不知道為什么老底子就是這樣留下來(lái)的規(guī)矩或者說(shuō)是方式吧！待龍頭制成后，再用一種油滿蠟油的紙糊成燈罩可以把蠟燭圍起來(lái)，使?fàn)T光不會(huì)被風(fēng)吹滅，繪上花鳥或者是寫上有祝福或吉祥喻意的字，然后罩在插好四邊竹條的燈板上，每一條燈板的下面都有一個(gè)把手，大概有三四十公分長(zhǎng)，當(dāng)燈板扛肩上時(shí)可以用手抓舉不讓燈板脫離人身，可以更加肆意的舞龍用。
最后把大龍頭的全身都繪上鱗片，把眼睛點(diǎn)亮，敲鑼打鼓一番再放上鞭炮，給龍頭做完開眼儀式，就正式可以出燈啦！
等到了晚上，到處都開始放起來(lái)煙花，龍燈也就一個(gè)村一個(gè)村的轉(zhuǎn)了起來(lái)。各種各樣，有時(shí)兩條龍燈相遇，那就更有趣了，它們開始互相比高，哪個(gè)村的龍燈更高就代表那個(gè)村的運(yùn)勢(shì)更旺，大家使出全身勁頭把龍頭舉高，后面接好的燈板也就是龍身一起跟著盤旋了起來(lái)，各種歡呼、吶喊，熱烈的氣氛在緊鑼密鼓中表現(xiàn)的酣暢淋漓！
有一種龍燈，特別好看，它有金燦燦的龍身和小小的龍頭，它舞起來(lái)的時(shí)候，是用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍，可以一圈圈的盤的很高，由于龍身這間的連接處是軟的布質(zhì)，所以還可以隨意的高低錯(cuò)落，此起彼伏，時(shí)而彎曲時(shí)而旋轉(zhuǎn)，就像真的龍?jiān)谔焐媳P旋似的。還有一種龍燈，又特別奇怪，一個(gè)燈籠一個(gè)燈籠都是斷開的，一個(gè)人舉一個(gè)，一節(jié)一節(jié)的，滑稽極了！舞龍燈的同時(shí)，一旁的煙花也是一個(gè)接一個(gè)的，多種多樣，絢爛無(wú)比！
還有一個(gè)很難見得到的場(chǎng)面，四條龍居然遇到了一起，在小操場(chǎng)上，各村舞龍的村民們都跑的飛快，四條龍燈的身子幾乎占據(jù)了整個(gè)小操場(chǎng)，在漆黑的夜色下閃耀奪目、光芒萬(wàn)丈，盡情飛舞！真是太壯觀了！
這樣的燈會(huì)，一般會(huì)從每年的正月十三開始持續(xù)到正月十六，從我爸媽小時(shí)候記事起一直流傳至今。這就是我們家鄉(xiāng)東陽(yáng)的元宵節(jié)！
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在浙江省仙居縣，我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié)可有意思、可熱鬧、可好玩啦！
傳統(tǒng)的元宵節(jié)是農(nóng)歷正月十五，可我們仙居卻把正月十四作為元宵節(jié)。據(jù)說(shuō)，元朝的農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國(guó)珍怕敵人元宵節(jié)這一天來(lái)攻打，便把元宵節(jié)提早了一天。后來(lái)，人們便把正月十四作為元宵節(jié)。
元宵節(jié)期間最特別的是每年正月十四夜，家家戶戶做“菜羹”吃，就是把家里的米粉加入野菜雜食做成；正月十五要吃“咸酸粥”，就是把春節(jié)以后吃剩的好菜都放在一起煮。
元宵節(jié)也是花燈節(jié)。在正月十四這天夜里舉行花燈會(huì)，人們聚在一起賞花燈、猜燈迷�；舻钠贩N琳瑯滿目，其中就有首批入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的仙居針刺無(wú)骨花燈，民間稱為“唐燈”。在鄉(xiāng)村，還有舞龍、舞獅子的習(xí)俗。各種板凳龍、卷地龍、九獅挪球等表演，都非常有特色，十分好看。家家戶戶在門前迎龍、迎獅子。迎了龍、迎了獅子，表示這一年會(huì)有好兆頭。
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)蘊(yùn)含了幾千年來(lái)仙居人民的智慧，形成了自己獨(dú)特的民俗風(fēng)情。我愛家鄉(xiāng)的元宵節(jié)！
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇4
放學(xué)后，回家我看到了爸爸媽媽在疊紙錢，奶奶在疊金元寶，二姑在燒菜，旁邊還準(zhǔn)備了許多小碟子，我就問(wèn)二姑：“這是干什么的？”二姑說(shuō)：“這是給爺爺留下來(lái)的，明天就是清明節(jié)了�！�
我好奇的問(wèn)媽媽：“什么是清明節(jié)啊？”媽媽說(shuō)：“清明節(jié)就是紀(jì)念已故的親人�！钡诙煸绯�，我和爸爸媽媽還有姑姑去爺爺?shù)哪沟匕菁罓敔敗Ｔ谀�，我還看見了許多人，有的拿著鮮花，有的拿著吃的，一個(gè)個(gè)表情嚴(yán)肅。我不由的想起了杜牧寫的那首詩(shī)《清明》：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇5
今天是農(nóng)歷七月半，俗稱鬼節(jié)，史上也叫中元節(jié)。在老家，今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣，里面裝滿了冥錢，封面上寫上收的先祖名字。用奶奶的話說(shuō)，老祖公們回家在了半個(gè)月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準(zhǔn)備一些，去了那邊才有錢花。
幼時(shí)，每年快到七月半，就要幫著奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在一個(gè)大籃子里。到了七月半這天，還要?dú)㈦u，買魚，買水果，買酒，買茶等當(dāng)貢品，等太陽(yáng)落山后，全搬到門口，點(diǎn)上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品一一敬獻(xiàn)后，再把各種紙做的物品一一焚化。
現(xiàn)在回想起來(lái)，小時(shí)后祖父還教我填過(guò)包封，包封四周印著紙人紙馬，兩邊是對(duì)聯(lián)的形式，上聯(lián)是：虔具 冥財(cái)一封上奉 ，下聯(lián)則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫，格式和稱謂都很講究，比如要豎行填寫，從右至左，稱祖父應(yīng)稱：祖考X氏老大人 ，亡妻稱妣，X氏老儒人，對(duì)應(yīng)的曾祖稱曾考，高祖稱高考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱陽(yáng)眷XX。填完后還要翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，在背面大大的寫上一個(gè)“封”字。祖父向來(lái)是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會(huì)揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄托的，是一個(gè)孝子的哀思。
離開家鄉(xiāng)已久，對(duì)燒包封的習(xí)俗感覺已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，但每年這一天，我仍會(huì)感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會(huì)也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心里默默思念他們，如若泉下有知，祝他們一路走好!
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇6
說(shuō)起蘇州的節(jié)日，除了端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至節(jié)，最熱鬧的就屬于元宵節(jié)了。
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是農(nóng)歷新年第一個(gè)月圓之夜�！皡侵酗L(fēng)俗，尤競(jìng)上元�！痹�(jié)是蘇州人尤為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。想體驗(yàn)“原汁原味”的蘇式元宵燈會(huì)到山塘街是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
山塘街的元宵燈會(huì)十分熱鬧，整條街充滿了歡樂(lè)和喜慶的氣氛。山塘街的民居都掛上了燈籠，給山塘街的夜色增添了幾分亮色。民居旁邊的石路上擠滿了人，一排排各式各樣的花燈，有紗燈、宮燈、紙燈、走馬燈……五顏六色，裝飾精美，讓人賞心悅目。河面上也很熱鬧，一艘艘小船來(lái)來(lái)往往，船上也掛著紅色的燈籠，尤為喜慶。兩岸的倒映在水面，使得整條河都亮堂起來(lái)了。橫跨這河面的一座座橋，橋上人來(lái)人往，尤顯得這個(gè)節(jié)日的熱鬧。
山塘街元宵燈會(huì)的活動(dòng)豐富多彩，在元宵夜，蘇州婦女早有“走三橋”的習(xí)俗。她們一般會(huì)挑名字吉祥的橋來(lái)走，如壽星橋、吉利橋、太平橋……我走過(guò)了紋祥精致的壽星橋，飽經(jīng)風(fēng)霜的吉利橋，后又走上了太平橋，望著遠(yuǎn)處，心里也祝愿一切都平平安安的。走完三橋，我來(lái)到一處擺放很多花燈的地方，正看著一個(gè)走馬燈，燈的四面畫著山塘街的水墨畫，畫的很好，就像把這里的景色全搬進(jìn)這幅畫里。燈的下面還掛這個(gè)一個(gè)紙條，上面下著一個(gè)燈謎“社會(huì)在發(fā)展（打一個(gè)《水滸傳》里的人名）”我立馬想到了，是“九紋龍”史進(jìn)，就這樣邊走邊看邊猜謎，樂(lè)在其中。
月亮升空，猶如白玉盤。這時(shí)，遠(yuǎn)處煙花四起，在上空綻放，絢爛多姿，美極了�？粗饲榇司�，心中喜悅。
元宵節(jié)不僅營(yíng)造了團(tuán)圓喜慶的氛圍，更承載了人們對(duì)美好生活的向往和熱愛。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇7
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這一天有許多風(fēng)俗和習(xí)慣都是古人留下給我們的財(cái)富，值得我們?nèi)ゴ驌啤?/p>
每到端午節(jié)，人們都插一把菖蒲艾草，家家門前就香這一股特殊的香味。我搞不懂這是為什么，就去問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么要在門前掛菖蒲和艾草呢？”媽媽摸了摸我的頭，微笑著說(shuō)：“我國(guó)民間把五月初五叫做‘毒日’。因此在端午節(jié)要把艾草和菖蒲掛于門庭；菖蒲乃天中五端之首，葉片呈劍狀形，方士們稱它為‘水劍’，可以嶄千邪；而艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可以使身體健康�！蔽衣犃�，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
另外，五月是夏季的開始，蚊子越來(lái)越多了，菖蒲和草都有一定的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲，讓人們避免蚊蟲的侵?jǐn)_。
后來(lái)，媽媽還給我講了一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人甚多。老百姓對(duì)黃巢有很多誤解，只要一聽見黃巢來(lái)了，就急急忙忙地逃難。
有一天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一批批老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著一個(gè)年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)問(wèn)原因。那婦人就說(shuō)：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下這根獨(dú)苗�！�
黃巢聽了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說(shuō)：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的隊(duì)伍就不會(huì)傷害你了�！眿D人聽了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天，正是五月初五端陽(yáng)節(jié)，黃巢的隊(duì)伍果然攻下了鄧州城，只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何地領(lǐng)兵離去，因而全城得以幸免于難。
為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個(gè)習(xí)俗一直流傳，而且從河南流傳到各地。
聽了媽媽的故事，望著門前插著的菖蒲、艾草，我覺得他們分外妖嬈，這一只只菖蒲、艾草，不僅可以給人們屈毒、辟邪，更代表著人們對(duì)和平的追求，對(duì)幸福美滿生活的'向往。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇8
五月初五是端午節(jié)，雖然它沒有春節(jié)那么隆重的氣氛，但它卻寄托了咱們對(duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。五月初五那天是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉，人們就用粽葉包著糯米，投到汨羅江里，咱們家鄉(xiāng)端午節(jié)主要風(fēng)俗是包粽子和插艾葉。
到了端午節(jié)就開始包粽子了，媽媽拿了幾片事先泡好的粽葉，把粽葉卷成圓錐體，把糯米放進(jìn)去，中間再放上幾顆蜜棗，一會(huì)一個(gè)粽子就包成了，媽媽包的可好看了，有三角形的，菱形的包好后，把粽子放進(jìn)鍋里煮，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了，清香四溢。
在媽媽包粽子的時(shí)候，我和爸爸也忙個(gè)不停，那就是插艾葉，我把艾葉用紅毛線捆好，爸爸把捆好的艾葉插在屋門上，傳說(shuō)這樣可以辟邪福。艾葉還可以做藥材用，每年大伏天的時(shí)候，奶奶用艾葉燒一大盆熱水，給我泡澡，可以治療皮膚病。
我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，也喜歡我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的節(jié)作文 篇9
炕灰，就是從土炕里清理出來(lái)的灰。在北方的農(nóng)村，很多人家都習(xí)慣住大炕。冬季大炕暖和實(shí)用，但扒炕灰往往成了讓人們頭疼的事兒。上世紀(jì)80年代以前，青海農(nóng)村幾乎所有的老百姓家都有一盤或幾盤土炕。
因?yàn)槟菚r(shí)候農(nóng)村蓋的房子基本上都是木結(jié)構(gòu)的，房子的門和椽化間都有很大的空隙。每到冬天，寒風(fēng)直往里鉆。沒有帶煙囪的火爐，條件好點(diǎn)的人家有一架鑲了木邊的金屬火盆，一般人家就用土塊壘起一個(gè)泥臺(tái)，上面留一個(gè)鍋大的窩坑，中間開一個(gè)漏灰通風(fēng)的縫。沒有煤磚，多數(shù)人家從幾十里以外的工廠拉來(lái)已經(jīng)燒過(guò)的炭渣和煙末，打成灰白的煤磚，火還沒著旺，就已經(jīng)滅了。只有土炕是家里唯一的取暖寶貝。
土炕又分為打泥炕和板炕。制做打泥炕就要先用土塊在地上砌成房子間架大小的半圓做支架，然后在里面填上土，再在土和砌好的半圓上面漫上一層五寸多厚的草泥。草泥要用腳踩實(shí)，等草泥涼得差不多，再將下面的土從炕洞門里清理出去，下面墊上一層曬干的土，煨上火，把上面的草泥用火熏干，一盤打泥炕就做成了。
后來(lái)人們?yōu)榱丝粺每�，就從很遠(yuǎn)的地方拉來(lái)石板頂替草泥，做成石板炕。板炕就是做一張跟炕一般大的能拆卸的木頭炕面，直接鑲在砌好的土塊上面，里面填好土，在土的上面煨火。
板炕沒有炕洞門，直接掀開毛氈等鋪蓋，揭開活動(dòng)的木板，煨火就行。無(wú)論打泥炕還是板炕，都要勤清理里面的灰。因?yàn)榛彝翢臅r(shí)間長(zhǎng)了，變成了死灰，沒有空隙，生火就不容易著。所以，扒炕灰是家里一件非常重要的工作，不但要勤還要會(huì)填，填的太高或者太低都達(dá)不到熱炕的效果。
炕灰也是以前農(nóng)家肥的主要成份。生產(chǎn)隊(duì)時(shí)候，每家的農(nóng)家肥都有任務(wù)，完不成就沒工分，就分不到糧，全家就要挨餓。用炕灰墊圈攢糞，是比較直接的也是完交肥任務(wù)的最佳捷徑。所以，勤快人家兩三天就扒一次灰，最遲也不超過(guò)一周。到后來(lái)，為了完任務(wù)，扒出來(lái)的炕灰根本就不是灰，而只是路過(guò)土炕的土。
扒炕灰不能偷賴。鐵锨把的長(zhǎng)短是有限的，從外面夠不著里面的灰，我常常鉆到炕里面，匍匐著身子，用鐵鍬將炕里所有的灰土全部清理出來(lái)，再填上干土。準(zhǔn)備填炕灰的土也就成了一項(xiàng)非常重要的工作。
夏天，從莊子外面的崖頭上拉來(lái)上好的黃土，曬在大門前。雷雨多的天氣，常常已經(jīng)曬干的土不能及時(shí)攢起來(lái)，下濕了又要重曬。冬天方便些，翻起的麥田里的土塊被凍干了，可以攢成堆用架子車直接拉來(lái)填炕。
如今，大家的日子好過(guò)了，家家蓋起了兩三層的尕樓房，土炕已經(jīng)漸漸退出了人們的視線，更沒有了扒炕灰的差事。煙罡火冒的打泥炕也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)干凈整潔、密封保溫的蓋板房了。
有條件的人家裝上了土暖氣，甚至燒起了天燃?xì)忮仩t。尤其在城鎮(zhèn)化步子不斷加快的今天，好多人家還搬進(jìn)了高樓大廈，變成了名符其實(shí)的城里人。但昔日暖和實(shí)用的土炕給我們留下了深刻的記憶，依然深深地埋在還在住的、已經(jīng)不住了的人們的心中。
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