《三體》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《三體》讀后感，歡迎大家分享。
十年前我隔壁工位的小姑娘向我推薦了《三體》，并稱之為不得不看的腦洞大開(kāi)神作。當(dāng)時(shí)沉迷于村上春樹(shù)的我簡(jiǎn)單翻了幾頁(yè)，因?yàn)樽髡叩奈淖致燥@粗糙而將其擱置一邊。如今，我慶幸當(dāng)時(shí)的決定。如果我在那個(gè)時(shí)候讀完了這套書(shū)，所能吸收和思索的恐怕要比現(xiàn)在少了很多吧。
重新審視文明與道德
首先要承認(rèn)的是，作為一個(gè)只有高中物理知識(shí)水平的文科生，要理解書(shū)中提到的各種物理學(xué)概念是有著相當(dāng)難度的。然而，即便是這樣的我，仍然被作者對(duì)于宇宙的龐大構(gòu)想所震撼。更不要說(shuō)真正捉住我的內(nèi)容，是在這個(gè)龐大構(gòu)想之下對(duì)于人類，人性和文明的深刻討論。電車難題，囚徒困境，這些我們常見(jiàn)的倫理和邏輯難題在宇宙文明沖突和生死存亡的大背景下被無(wú)限的放大和極化，人類個(gè)體顯得那么渺小而他們的選擇偏偏有時(shí)有那么重要。
劉慈欣對(duì)于宇宙社會(huì)學(xué)底層邏輯的描述，讓我反復(fù)想起這十年間一部霸榜番劇《進(jìn)擊的巨人》反復(fù)在闡述的一個(gè)觀點(diǎn)，“這個(gè)世界本來(lái)就是如此殘酷啊”。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于20xx年的人類來(lái)說(shuō)，恐怕會(huì)引起更多的共鳴吧。過(guò)去三十年的和平與繁榮，的確使主流觀點(diǎn)產(chǎn)生了很多幻覺(jué)和假象。我當(dāng)然不是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和焦慮販子，但我覺(jué)得戳破這些幻覺(jué)也沒(méi)什么不好，比起宣傳天下美好人心向善的大同世界，我更喜歡《道德經(jīng)》對(duì)我們的教誨：“知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其黑，為天下式�！庇谖覀�(gè)人而言，與其被善良綁架，我更希望把善良作為一種選擇。
知識(shí)分子的自嘲
坦白地講，我覺(jué)得對(duì)于人物的刻畫(huà)并不是大劉的強(qiáng)項(xiàng)。但是書(shū)中有兩個(gè)人物還是讓我不禁會(huì)心一笑，一個(gè)是羅輯，一個(gè)是云天明。這會(huì)心一笑的一笑大概就是兩個(gè)書(shū)呆子對(duì)于“書(shū)呆子可以拯救世界”這個(gè)童話故事的尷尬對(duì)視吧。我想這里面既包含了對(duì)于“百無(wú)一用是書(shū)生”的`無(wú)奈，也寄托了對(duì)知識(shí)分子意義的期待和肯定。或許是因?yàn)樾詣e的差異，我總覺(jué)得作者對(duì)于另外一位女性知識(shí)分子，也是主角之一的程心，的描寫似乎總是差了一截。在知識(shí)分子的對(duì)面，大劉創(chuàng)造了史強(qiáng)這位角色。這個(gè)充滿了街頭智慧的大老粗，在書(shū)中無(wú)所不能，幾乎是BUG一樣的存在，我不妨將他當(dāng)作是知識(shí)分子的另一次自嘲吧。
致敬，廣博的宇宙以及渺小的人
“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之關(guān)系到國(guó)家的存亡，和個(gè)人的自由與權(quán)力比起來(lái)，并不是什么大不了的事，請(qǐng)各位輕松作戰(zhàn)” —這是我印象中書(shū)里唯一一次指名道姓的引用其他著作的原文，而這部著作恰恰又是我青年時(shí)期最愛(ài)的《銀河英雄傳說(shuō)》。僅憑這一段，我對(duì)于大劉的意識(shí)形態(tài)光譜已經(jīng)有了比較確定的感知了。當(dāng)然，這是一段在很多角度都可以被挑戰(zhàn)的論述，但是我覺(jué)得這并不妨礙其本身蘊(yùn)含的重要意義，特別是當(dāng)交戰(zhàn)雙方都有足夠多的人進(jìn)行過(guò)類似反思的時(shí)候，是不是大部分戰(zhàn)爭(zhēng)就可以被避免了呢？
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，無(wú)疑這是對(duì)帕斯卡“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”的致敬。拋開(kāi)略顯蹩腳的文法不談，這兩段話的內(nèi)核實(shí)質(zhì)上高度統(tǒng)一在一種強(qiáng)烈的存在主義色彩之下，即：關(guān)注當(dāng)下的意義。對(duì)于設(shè)定如此宏大的一部作品，讀完之后難免會(huì)產(chǎn)生某種虛無(wú)感和無(wú)力感，宇宙實(shí)在太大，人實(shí)在太渺小，螞蟻一樣的我們存在的意義究竟是什么？而這畫(huà)龍點(diǎn)睛的話恰好把我們拉回了現(xiàn)實(shí)的世界，讓我們關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注我們的行為，如果哪些更抽象更遠(yuǎn)大的目的在權(quán)威和力量的推動(dòng)下，進(jìn)而與我們當(dāng)下的價(jià)值判斷形成了沖突的時(shí)候那么究竟我們應(yīng)該何去何從呢？劉慈欣給了我們答案。
三體的故事開(kāi)始于人類對(duì)文明的終極絕望，終結(jié)于人類對(duì)宇宙的美好希望，在宏大設(shè)定下起起伏伏的劇情轉(zhuǎn)折，每每讓我們對(duì)人類，文明和道德進(jìn)行一次次深刻的哲學(xué)反思，其震撼力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，套用一句通俗的書(shū)評(píng)吧：人類應(yīng)該感謝劉慈欣。
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