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六百字作文

文化的作文600字

時(shí)間:2022-10-25 13:01:10 六百字作文 我要投稿

【精選】文化的作文600字(通用28篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的文化的作文600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精選】文化的作文600字(通用28篇)

  文化的作文600字 篇1

  國(guó)慶節(jié)到了,中秋節(jié)到了,快樂(lè)的八天長(zhǎng)假到了。我太高興了,因?yàn)榭梢詴簳r(shí)忘掉上學(xué)的煩惱,放松一下,感到渾身的輕松。我的計(jì)劃是,在假期的前幾天,卯足勁把假期作業(yè)做完,后邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。

  中秋節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,是一家人團(tuán)聚的日子,今年的國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)攜手到了,更是錦上添花。中秋節(jié)的中午,爸爸在長(zhǎng)慶路的“大漢火鍋”飯店請(qǐng)爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團(tuán)圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見(jiàn)到我可高興了,說(shuō)我長(zhǎng)高了,還問(wèn)這問(wèn)那,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,高高興興地吃了頓團(tuán)圓飯。

  下午,爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥,一進(jìn)門(mén),姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視,我大聲說(shuō):“姥爺好!”姥爺看到我高興地說(shuō):“哎呀!航航來(lái)了!”爸爸陪姥爺看電視說(shuō)話(huà),媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯?jiān)诶褷敿页缘膵寢屪龅拿鏃l,又香又好吃。后來(lái),舅舅舅媽和油油哥哥也來(lái)了,我們玩到很晚才回家。

  農(nóng)歷八月十六,是串親戚的時(shí)間。下午,爸爸帶我去看望了我的干爸干媽?zhuān)蓩屢?jiàn)到我很高興,給我拿哇哈哈營(yíng)養(yǎng)快線(xiàn)和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問(wèn)我學(xué)習(xí)怎么樣。课腋嬖V她剛考了數(shù)學(xué)一百分,她聽(tīng)了可高興了,爸爸也夸我最近有進(jìn)步。

  假期里,我還按照假前的約定,到同學(xué)家里玩了一天。剩下的時(shí)間在家里學(xué)習(xí)、看電視、玩網(wǎng)游,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買(mǎi)了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服!

  不知不覺(jué),八天假期很快就過(guò)去了,真是個(gè)快樂(lè)的假期,多想多過(guò)幾個(gè)這樣的假期啊!

  文化的作文600字 篇2

  又一個(gè)清明節(jié)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

  這幾天,我看了電影《兩個(gè)小八路》,他們很勇敢,在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M(mǎn)了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿(mǎn)危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng),不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?谷諔(zhàn)爭(zhēng)的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲!

  槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來(lái)了現(xiàn)在美好的生活,用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國(guó)……烈士們,你們?cè)谡f(shuō)什么?!我聽(tīng)見(jiàn)了!你們?cè)谡f(shuō):“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無(wú)數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬(wàn)古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好,更加繁榮!

  做一個(gè)文明少年,拋開(kāi)不該想的東西,尊重先烈們。

  經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ),還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個(gè)好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開(kāi)開(kāi)心心迎接每一天。

  同學(xué)們,我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國(guó)。努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!

  人們常說(shuō):“中國(guó)文化博大精深,故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!笨赐炅艘陨系木勒故荆嘈糯蠹覍(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

  文化的作文600字 篇3

  手起,筆落,寫(xiě)下一個(gè)個(gè)精巧的漢字。沙沙的寫(xiě)字聲不絕于耳,不多時(shí),方塊般的漢字便充滿(mǎn)了白紙。

  欣賞著漢字,我們不禁驚嘆于它們的多變與巧妙,驚嘆于倉(cāng)頡的靈感。那一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的翩慊躚而出的方塊中,散發(fā)著生命的氣息與文化的魅力。

  通過(guò)方塊字,我們可以看到別人的喜怒哀樂(lè),感嘆他們遠(yuǎn)大的抱負(fù)。無(wú)論是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”中的淡泊高遠(yuǎn)之情,還是范仲淹的:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”里的政治理想,皆乃淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)代表,是流淌在中國(guó)文化銀河的明星。

  一花一世界,一樹(shù)一一菩提。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的篇幅,充滿(mǎn)美感的字體,人們的心靈世界便浮現(xiàn)在字里行間。

  然而,漢字,這些中華文化的根基,經(jīng)千年歲月與古代中國(guó)改朝換代的洗禮依舊屹立不倒卻有朝一日會(huì)被遺忘在計(jì)算機(jī)時(shí)代的角落。

  我們習(xí)慣于坐在電腦前,噼哩啪啦地打出標(biāo)準(zhǔn)工整的宋體。在紙上自由歡暢地書(shū)寫(xiě)已隨時(shí)代的流轉(zhuǎn)而遠(yuǎn)去。那些本該躍然紙上的生機(jī),被替換成死氣沉沉的文檔!耙(jiàn)字辨人”在提筆忘字的“時(shí)代潮流”中與我們的生活漸行漸遠(yuǎn)。

  如今的文化氛圍,是如此的浮躁、淺薄,也就造就了浮躁、淺薄的我們。我們不妨靜下心來(lái),去親近漢語(yǔ)文化,去理解漢語(yǔ)的內(nèi)涵,去體會(huì)漢字非比尋常的美與氣魄,去感受漢語(yǔ)鏗鏘有力的聲韻。

  重新認(rèn)識(shí)和重視漢字漢語(yǔ)文化,不僅可以讓我們浮躁的心沉淀,使我們發(fā)現(xiàn)漢字的哲思與道理。

  當(dāng)我們親近一個(gè)個(gè)漢字,我們的語(yǔ)言自然有了深度與熱度,有了激情與文采,有了作文中的內(nèi)涵與哲理。

  為保護(hù)中華文化的根源,我們應(yīng)攜手,守護(hù)漢字的凈土,讓記載中華文化的漢字世代傳承,生生不息。

  文化的作文600字 篇4

  正所謂“食在廣州”,而在這之中最有特色的就是——茶。廣州人嗜好喝茶,喝茶也是廣州人的一個(gè)生活的習(xí)慣。甚至早上見(jiàn)面問(wèn)好就是問(wèn)“飲佐茶未”,這是問(wèn)候早安的代名,由此可見(jiàn)人們對(duì)喝茶的喜愛(ài)。

  廣州人所說(shuō)的喝茶,實(shí)際上就是上茶樓喝茶,不但要喝茶,還要吃點(diǎn)心。所以被視為一種交際的方式。廣州的茶樓和一般的茶館的概念也是不同的。它不但提供茶水和點(diǎn)心,而且建筑的規(guī)模十分宏大,很富麗堂皇,這可是普通的茶館所不能比的。在這種地方喝茶,實(shí)在是一件非常愜意的事情。而在喝茶的時(shí)候,點(diǎn)心也是必不可少的。廣州的點(diǎn)心種類(lèi)很多,有100多種,如:蝦餃、干蒸燒賣(mài)、馬蹄糕、糯米雞……而我最喜歡的就是蝦餃了。在薄薄的皮中有又大又嫩的蝦仁。一口咬下去,非常美味可口,使人百吃不厭。也正因?yàn)槭沁@樣,廣州人把喝茶又稱(chēng)為“嘆茶”!皣@”是廣州的俗語(yǔ),就是享受的意思。這也許就是廣州的茶樓業(yè)歷百年而不衰的一個(gè)重要原因吧!

  廣州人喝茶并沒(méi)有什么禮儀上的講究,唯獨(dú)是在主人給客人斟茶的時(shí)候,客人要用食指和中指輕叩桌面,以致謝意。據(jù)說(shuō)這一習(xí)俗來(lái)源于乾隆皇帝下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察的時(shí)候,曾微服私訪(fǎng),有一次來(lái)到了一家茶館,興之所至,竟然給隨行的仆人斟起茶來(lái),因?yàn)榘椿蕦m里的規(guī)矩,仆人是要跪受的。但為了不暴露皇帝的身份,仆人靈機(jī)一動(dòng),把食指和中指彎曲,做成屈膝的姿勢(shì),輕叩桌面,以代替下跪。后來(lái)便逐漸演化成了喝茶的一種禮儀了。

  這就是最有特色的“茶文化”。這使我們的生活變得十分豐富多彩了。所以我們一定要把它傳下去!

  文化的作文600字 篇5

  俗話(huà)說(shuō)得好,“民以食為天”。食大若天地,我們生活的基本都要靠食物來(lái)補(bǔ)充能量,獲取營(yíng)養(yǎng),維持生命。中國(guó)的飲食文化早有上千年的歷史,可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國(guó)的文化上所占地位之重。

  中華飲食文化博大精深,每個(gè)地方都有獨(dú)特的風(fēng)味,每個(gè)民族的食品都各有千秋。我們家鄉(xiāng)就有一種獨(dú)特的食品——餃子。相信大家對(duì)這個(gè)詞并不陌生,古今中外贊美餃子的詩(shī)句也數(shù)不勝數(shù),入“扁食捏似月牙彎”,但也許對(duì)它的來(lái)了還不太清楚吧!

  餃子原名“嬌耳”,為東漢張仲景首創(chuàng)。相傳張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后,見(jiàn)很多勞苦百姓忍饑受餓,耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,煮熟后切碎,用面包起來(lái),救治人們。為了紀(jì)念張仲景,人們便在大年初一的三十吃“餃子”,所以才有了那句“今之餛燉,形如偃月,天下之通食”,F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了,而且成了大眾化的食物,但大都已不是手工做的了,但我們村在二十九那天,仍然是全家齊動(dòng)員包餃子。包餃子應(yīng)先把餡剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來(lái)的餃子鮮美可口,可真應(yīng)了那句諺語(yǔ)“好受不如躺著,好吃不過(guò)餃子”。

  聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),那時(shí)候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹(shù)皮等。聽(tīng)了餃子的發(fā)展過(guò)程,我深刻的體會(huì)到了它正是中華的精神所在,它包涵了十三四萬(wàn)人的心愿。

  水餃這種傳統(tǒng)美食,不僅滿(mǎn)足了我們的物質(zhì)需求,更滿(mǎn)足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國(guó)人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì)!

  文化的作文600字 篇6

  文化故事,是記錄文人的事情。那何稱(chēng)為文人?就是做好事的人,做有益世人的人。但是這種人雖少,可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。

  他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個(gè)外地人,可是,在我們這些鄰居看來(lái),他是我們心永遠(yuǎn)的好人。我爺爺早逝,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他一面,可是我卻渴望有一個(gè)爺爺陪在我身邊,自從認(rèn)識(shí)那位老爺爺,我就一直把他當(dāng)作我心中一位偉大的爺爺。

  這一天,奶奶沒(méi)有煮中午飯,拿給我20元叫我自己去吃飯,而這時(shí),我的臉拉了下來(lái),嘴里叨著:“又要自己去吃飯”,奶奶似乎聽(tīng)到了我嘴里叨著的話(huà),用她那鋒利的雙眼瞪了我,我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點(diǎn)就會(huì)惹來(lái)禍害。于是我便立馬離開(kāi)。

  在路上,我耷拉著腦袋,臉上常常掛著的笑容這時(shí)也沒(méi)了。老爺爺見(jiàn)了,笑了笑走了過(guò)來(lái),輕輕撫摸著我的腦袋,說(shuō)道:“你怎么啦?”頓時(shí),我的淚水像是潮水,溢滿(mǎn)了水平線(xiàn),流了出來(lái),老爺爺,用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說(shuō)道:“奶……奶奶她兩天沒(méi)煮飯了,今天又……又拿錢(qián)給我,叫……叫我自己去買(mǎi)吃的。這雖然好,可……可是我吃膩了外面的東西!崩蠣敔斈侨缦﹃(yáng)的笑容還是沒(méi)有消失,說(shuō)道:“來(lái),就為了這一點(diǎn)點(diǎn)小事啊,有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐,他們?nèi)瓦不一定有保障能三餐都吃,你現(xiàn)在能吃到香噴噴的飯就應(yīng)該知足了!蔽姨痤^來(lái)望了望老爺爺,他像是太陽(yáng)公公,給別人帶來(lái)光明。:“走,既然你不想吃外面的飯,那就吃爺爺煮的哈!這二十塊就當(dāng)做爺爺請(qǐng)你的費(fèi)用啦!蔽倚α诵,就把手里那張已被我捏得皺皺巴巴的二十元錢(qián)給了爺爺,與他共進(jìn)午餐。第二天才得知,爺爺把那二十元錢(qián)還給了奶奶。

  !一個(gè)多么好的爺爺!

  文化的作文600字 篇7

  只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車(chē)輪的基礎(chǔ)上印出自己的車(chē)轍印。

  ——題記

  從喬布斯到人大教授“財(cái)富邏輯”,從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在這些時(shí)事閱讀中,我們學(xué)會(huì)了激揚(yáng)文字,指點(diǎn)江山。

  在這一系列時(shí)事中,杜甫也學(xué)會(huì)了孫悟空的七十二般變化,“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達(dá)戰(zhàn)士、談戀愛(ài)的杜甫……”如果杜甫穿越過(guò)來(lái),看到這些他也只能哭之笑之了。

  “名豈文章著,官應(yīng)老病休!痹(shī)人的一生中都是在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、懷才不遇中度過(guò)的。也許這就是中國(guó)詩(shī)人在寫(xiě)出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱(chēng)之為“貶官文化”。被貶,失寵,摔跤,悲隨之來(lái);外出走走,看看,就有了詩(shī)詞。

  范仲淹,被貶寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》,才有了“先天下之憂(yōu)而優(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)!鄙硖幠耗甑亩鸥υ陔E落前二年亦寫(xiě)下了“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。當(dāng)然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國(guó)文人的孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈。

  在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他們之中的杰出人物,總不會(huì)以輕慢浮滑的態(tài)度來(lái)面對(duì)天地造化,他們總是以極度虔誠(chéng)把自己和國(guó)家命運(yùn)熔鑄在一起!

  如今,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)“杜甫很忙”的涂鴉,把中國(guó)文人十年寒窗苦讀、飽讀詩(shī)書(shū)的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價(jià)值取向的迷失形成鮮明對(duì)比。但原畫(huà)中杜甫冷峻深思的表情卻沒(méi)變。我想,這些處于人為的,歸根結(jié)底,涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來(lái)諷刺我們無(wú)聊的炫耀。

  就像余秋雨先生寫(xiě)《文化苦旅》的警世意寓。在中國(guó)文化的航行進(jìn)程中,我們也要像古文人一樣“苦旅”。

  我也曾想劃過(guò)杜甫漂泊過(guò)的水路?可那亮晶晶的水路,竟會(huì)這般黯然。

  文化的作文600字 篇8

  在我們錢(qián)塘文博小學(xué)的東北角,有一條充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的文化長(zhǎng)廊。它雖然不及頤和園那么雄偉壯觀,也沒(méi)有西湖公園那么古色古香,但是卻有另一番風(fēng)味。

  走進(jìn)學(xué)校,在孔園旁邊有一條小道,那就是綠蔭小道。綠蔭小道是盤(pán)曲而上的,在空出來(lái)的地方種著夜來(lái)香、茉莉和三角梅。夜來(lái)香可真密啊,密得可以給小動(dòng)物遮風(fēng)擋雨;夜來(lái)香可真香啊,香得使鳥(niǎo)兒都忘記了歸巢;夜來(lái)香可真美啊,美得蜜蜂、蝴蝶在里面輕舞。

  這時(shí),一只很漂亮的蝴蝶吸引了我,帶著我爬上一級(jí)級(jí)臺(tái)階,來(lái)到玻璃平臺(tái)。玻璃平臺(tái)的墻上掛著花中四君子和琴棋書(shū)畫(huà)的資料,會(huì)讓人不由自主地停下來(lái),去瀏覽那些資料。在下雨的時(shí)候,小雨點(diǎn)還會(huì)時(shí)不時(shí)跑出來(lái)與我們玩耍。

  走出玻璃平臺(tái),就來(lái)到了花壇小道。花壇小道是名副其實(shí)的小道,小道有著幾缸映山紅。映山紅一朵朵盛開(kāi)著,就像一個(gè)個(gè)小喇叭,向人們報(bào)告春天的到來(lái)。但這只是陽(yáng)光下的映山紅,雨后的映山紅更美:雨后的映山紅上沾滿(mǎn)了雨露,一滾動(dòng)就會(huì)在太陽(yáng)下閃閃發(fā)光,但過(guò)一會(huì)兒,這些雨露就會(huì)蒸發(fā),像雨點(diǎn)娃娃趁著下雨時(shí)偷溜下來(lái)跑到花朵姐姐這兒玩,可一下子又被太陽(yáng)媽媽召回了天上。

  順著花壇小道往上走,就來(lái)到了和合園。那是一個(gè)裝滿(mǎn)我童年回憶的地方:在二三年級(jí)的時(shí)候,一下課,我們就立馬跑到和合園,在那里玩。在和合園的墻上刻著人手牽手的形狀,我們都喜歡背貼著這些形狀,玩“手牽手”的游戲。在墻上,還刻著孔子的一句名言,“學(xué)問(wèn)不死則罔,思而不學(xué)則殆”。它時(shí)刻都在警醒我們好好學(xué)習(xí)。

  正當(dāng)我想要停下來(lái)細(xì)細(xì)欣賞文化長(zhǎng)廊時(shí),上課鈴響了。我只好依依不舍地走出文化長(zhǎng)廊,向教室跑去,踏上了我永無(wú)止境的學(xué)習(xí)之路。

  文化的作文600字 篇9

  當(dāng)莫言站在瑞典文學(xué)院的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,高興的我們,更多的應(yīng)該是反省。我們的文化力量真的很強(qiáng)嗎?

  也許有人會(huì)說(shuō),泱泱中華,千年的文化底蘊(yùn),歷史沉淀了很多,但留下的也很多,這些文化難道不是追尋者的目的地嗎/

  不能否認(rèn)文化的流傳,但現(xiàn)在要談的是文化的傳承,發(fā)展。當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境讓流傳下來(lái)的文化又消磨了幾分,金錢(qián)至上的價(jià)值觀讓文化被包圍,浮躁的社會(huì),浮躁的人類(lèi),文化需要突圍!

  靠文化賺錢(qián)已不是稀奇之事,隨便一個(gè)把野史寫(xiě)入劇本的導(dǎo)演都能成名;隨便一個(gè)笑談歷史者都能博觀眾一笑,如此下去,幾千年的文化必被銷(xiāo)蝕殆盡,化為歷史的煙云。

  娛樂(lè)者的歡笑成為文化的喪鐘!皯蛘f(shuō)”“大話(huà)”之風(fēng)盛行,把歷史當(dāng)成游戲,戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成娛樂(lè)。娛樂(lè)者,愚國(guó)民也!

  文化突圍,需要我們用精神力量去創(chuàng)造。浮躁的社會(huì),也許實(shí)際的文化讓名利來(lái)得更快

  些,紅起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手便是最好的例證,但,這只是過(guò)眼煙云,笑談終究是笑談,沒(méi)有質(zhì)量的速度,沒(méi)有任何價(jià)值。名家之所以成為名家,像史鐵生一樣用一生思考人生,他的作品不多,卻字字珠璣,打動(dòng)人心,這,便是成功的突圍者。

  也許沒(méi)有“一字三月得的苦心孤詣”,但要有對(duì)文化的堅(jiān)守,才能突圍成功。傅斯年曾讓學(xué)生三年內(nèi)不要發(fā)表任何論文,為的是讓學(xué)生積蓄力量,待一日突圍成功。文化突圍,不是阿q的精神勝利法,而是讓文化真的從娛樂(lè)中解放出來(lái),出淤泥,而不染。

  文化突圍,縱使我們不能減緩歷史的車(chē)輪,但我們可以挑出新一代文化中的精華,裝在歷史的馬車(chē)上,讓歷史穩(wěn)步向前。

  回到瑞典文學(xué)院,看看以魔幻現(xiàn)實(shí)主義獲獎(jiǎng)的莫言,無(wú)疑也是一名成功的文化突圍者。

  文化的作文600字 篇10

  一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。戀你,那深情的凄美,戀你,那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里,冷風(fēng)劃過(guò)我的面龐,擦亮內(nèi)心的燭光,只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風(fēng)采,歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根,一隅溫馨的海港我的家。

  枕一只古琴沉浸在遠(yuǎn)方,歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)的樸質(zhì)小雅的清素,是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸,是竹林里打鐵錚錚,一襲白裳盈滿(mǎn)了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響,還是長(zhǎng)安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉(zhuǎn)。夢(mèng)好莫相催,由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里,我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。

  無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角,枕畔紅冰薄。大街上滾動(dòng)的爵士樂(lè)令我心驚,熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然,手機(jī)音樂(lè)流露的古風(fēng)歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間,那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺(jué),自我麻痹?西方的尖頂教堂里有圣母慈愛(ài)的眼光可做洋人心靈的溫床,而我們是誰(shuí)?家在何方?根在呼喚!

  一滴清淚,淚里是古典的婉約與豪放,淚里濕昔人脊梁的寫(xiě)照,一滴清淚流下,則是一枚永恒的符號(hào),一個(gè)屬于中國(guó)的不息記憶。阮籍為窮途而哭,劉伶抱欄而舞是士的責(zé)任之心與現(xiàn)實(shí)的昏暗博弈;韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格;岳飛為盡忠慷慨而歌;魯迅用無(wú)淚的筆觸刻下滴滿(mǎn)血淚的心聲;歷史的車(chē)輪繞不過(guò)民國(guó)才女的凄美與堅(jiān)毅。點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作奔騰的'江河匯入國(guó)人的血骨,成為靈魂的烙印,隨世代繁衍。

  時(shí)代需要牛虻,做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家鄉(xiāng)的夢(mèng)里,織一件溫暖的霓裳,走過(guò)千千世界而無(wú)寒。

  文化的作文600字 篇11

  中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,多種多樣的文化構(gòu)成了一幅宏偉藍(lán)圖。不同的文化顯示了不同的藝術(shù)特色,這些不同的藝術(shù)特色也正突出了中國(guó)文化的美。

  中國(guó)古代文化有一種古典的美。從唐朝的詩(shī)到宋朝的詞再到元朝的曲,最后又有明清的小說(shuō),通過(guò)這些詩(shī)詞及曲將古代詩(shī)歌的韻味凸顯得淋漓盡致。再說(shuō)小說(shuō),用不同得眼光看待問(wèn)題,通過(guò)語(yǔ)言文字的形式闡述對(duì)現(xiàn)實(shí)不同的看法,當(dāng)然,作家們都是通過(guò)間接的方式來(lái)詮釋有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象。這不都是利用文化描述社會(huì)生活的實(shí)例嗎?古代文化始終帶著一種歷史美,古典美,說(shuō)到底,還是詩(shī)詞文化美。

  古人說(shuō):大丈夫能屈能伸。男子漢大丈夫,敢做就要敢當(dāng),真理永遠(yuǎn)站在正義的一方。又有“好漢不吃眼前虧”之說(shuō),做人辦事要隨機(jī)應(yīng)辨,根據(jù)眼前狀況行事,不能占小便宜吃大虧。也有“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”等等。像這些諸如此類(lèi)的古代熟語(yǔ)還有很多

  那么,由此聯(lián)想到現(xiàn)代文化,現(xiàn)代文化又是什么樣的呢?

  現(xiàn)代文化有一種文雅的美,F(xiàn)代文化,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,歷史的潮流,走在最前端。歌曲戲劇的產(chǎn)生,讓人們享受到生活的樂(lè)趣,通過(guò)欣賞歌曲戲劇來(lái)品味生活,升華思想。緊接著又出現(xiàn)的話(huà)劇、音樂(lè)劇更是給生活增添了幾分色彩。另外還走雜技、魔術(shù)等比比皆是,都體現(xiàn)了中國(guó)文化的內(nèi)在美。

  歷史順應(yīng)了文化,文化承接著歷史,不管是古代文化還是現(xiàn)代文化,都有著別具一格的內(nèi)在美,古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深層次的美,最耐人尋味的美。

  文化的作文600字 篇12

  這一天是星期三,同時(shí)也是一個(gè)激動(dòng)人心的星期三——春游!

  在教室里等了好久,終于可以出發(fā)啦!我們興致勃勃地出了校園,奔向這次春游的目的地——玉海樓與利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。

  最開(kāi)始,我們要想去湖濱公園休息休息,然后去玉海樓參觀參觀。走進(jìn)玉海樓,解說(shuō)員大致給我們講述了一遍玉海樓的歷史與故事,接下來(lái)便讓我們自己去參觀。我們?nèi)宄扇旱纳㈤_(kāi)去欣賞玉海樓。很快,玉海樓上空便回蕩著陣陣驚嘆聲。

  玉海樓美極了!它帶著濃濃的書(shū)卷氣,加上了如此豐富的文化底蘊(yùn),將我們深深地、深深地吸引住了。青石板、灰瓦磚,還有各式各樣的建筑木材,它們湊成了玉海樓,并守衛(wèi)著這悠久的文化,樸素又優(yōu)雅,簡(jiǎn)直是巧奪天工。

  玉海樓,如同是水做的一般。它三面環(huán)水,仿佛依偎在水的懷抱之中。水是如此安詳,沉靜得簡(jiǎn)直聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)聲音,而又不顯得死氣沉沉。它,緩慢地、輕盈地,流淌在水池中,悄悄的,毫無(wú)一絲絲聲息。也許,就是無(wú)聲勝有聲,這一池池水,如同玉海樓成長(zhǎng)的見(jiàn)證者。它用那水流,串起了玉海樓歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。水中的蓮,又使她既擁有書(shū)籍的經(jīng)典,又擁有生命的活力。

  很快,我們便參觀好了玉海樓,又來(lái)到了利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。

  利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂不大,可麻雀雖小,五臟俱全,利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂里,也充滿(mǎn)了古樸和中醫(yī)文化的味道。一罐罐藥草,一縷縷藥香,都記載著中國(guó)醫(yī)學(xué)的博大精深。

  沒(méi)過(guò)多久,已經(jīng)日上三竿,中午已到。我們依依不舍的回到學(xué)校了。

  在這玉海樓與利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂里一游,如同經(jīng)歷了一次人生洗禮。它們使我們心靈得到凈化,思想愈加豐富。孫詒讓與陳虬留給后人的,豈止是兩座建筑呢?

  文化的作文600字 篇13

  在中國(guó),茶具有非常悠久的歷史,并且已經(jīng)形成了中國(guó)茶文化。與此同時(shí),茶有益于我們的健康,因此受到許多人的喜愛(ài)。中國(guó)茶文化博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層面。談到中國(guó)的茶葉?梢宰匪莸竭h(yuǎn)古時(shí)代,它是從唐代與宋代興盛起來(lái)的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會(huì),深入到中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來(lái),中國(guó)積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化,而且豐富了有關(guān)茶的精神文化。

  中國(guó)茶文化

  中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。作為開(kāi)門(mén)七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,飲茶在古代中國(guó)是非常普遍的。中國(guó)的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次。

  唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。幾千年來(lái)中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化,這就是中國(guó)特有的茶文化,屬于文化學(xué)范疇。

  中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。

  中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家。茶樹(shù)的起源至少已有六七萬(wàn)年的歷史。茶被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)和利用,大約有四五千年的歷史。依照《詩(shī)經(jīng)》等有關(guān)文獻(xiàn)記錄,在史前期,“荼”是泛指諸類(lèi)苦味野生植物性食物原料的。

  中國(guó)茶的歷史及其發(fā)展,不僅僅是形成簡(jiǎn)單的一種飲食文化的過(guò)程,而同樣映射出一個(gè)具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。

  文化的作文600字 篇14

  每一個(gè)安靜如故的午后,沏一壺紅茶,并切下一片檸檬放入其中。放置在可以照到陽(yáng)光的地方。一個(gè)多么動(dòng)人心魄的日子。我自在地躺在木椅上,瞇起眼睛休憩……如風(fēng)般逝去的韶華,若水般漂流的歲月,生命之舟起落,愿乘風(fēng)破浪,負(fù)載張帆,卻有淤積崖壁之堙阻。入夜,紅茶已經(jīng)沉淀出更深沉的顏色,捉摸不定的暗澤滲透著冰涼。華光初斂,夜深人靜,一路走來(lái),清風(fēng)盈袖,只有那高懸千年的月輝,撥動(dòng)著疲憊的心弦。兀自隨風(fēng)靜默地?fù)u曳,沉浸在徐徐的晚風(fēng)的洗禮中。

  輕輕緩緩地?fù)u晃著,搖晃著冷冷的月輝,于是飄零落雪,點(diǎn)綴在濃密的發(fā)間。驀地驚覺(jué),現(xiàn)在似乎是四月。睜開(kāi)眼睛,發(fā)現(xiàn)原來(lái)一大片素潔的云朵遮住了陽(yáng)光。手邊,是一本翻開(kāi)的文集。最?lèi)?ài)的應(yīng)該是林徽因吧。往往聆聽(tīng)那些純美的詩(shī)句在窗欞前宛轉(zhuǎn)啼鳴:“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),你是燕在梁間呢喃——你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!”盛開(kāi)的花兒贊頌了希望,也傳達(dá)了愛(ài)的和音,恰如云的流痕,浪的柔波。仿佛重現(xiàn)了《窗子以外》的《古城春景》,泛起了《模影零篇》的微瀾,我知道有人沙沙地記錄下《一片陽(yáng)光》下的《一首桃花》。

  也許她還無(wú)法忘記當(dāng)年《十月獨(dú)行》的《展緩》。風(fēng)里穿行,不再輕松的步履留下的是珍珠般閃亮的華章。往事如煙,如詩(shī)的思緒,如浮云悠悠飄過(guò),織成一張密密的網(wǎng),網(wǎng)住我靈動(dòng)憂(yōu)傷的心。微微地泛起漣漪,是心湖的煙波倒影,一覽無(wú)余,幾經(jīng)沉浮,下午茶,卡布基諾,丹麥酥,法國(guó)芝士……那些美麗的笑容在我的心里,永遠(yuǎn)也無(wú)法抹殺。我撿拾起淡淡的幸福:你是人間的四月天。

  文化的作文600字 篇15

  我的家鄉(xiāng)——厚街,是一個(gè)美食多、山清水秀的地方。文化公園就是其中一個(gè)休閑的好去處。

  我的一家偶爾會(huì)到文化公園去散步,可能去的少的緣故,總是覺(jué)得那里的風(fēng)景很美,感覺(jué)很多收費(fèi)的五星級(jí)景點(diǎn)都不如它。

  當(dāng)你踏進(jìn)這里的第一步,你就會(huì)感到神清氣爽。進(jìn)到公園的第一眼,你就能看到一塊巨大的黃玉石頭,上面刻著顯眼的紅色的“文化公園”四個(gè)大字,這塊石頭下有一個(gè)花壇,花壇里的花朵五顏六色,爭(zhēng)芳斗艷,可美了!踏著柏油鋪的林蔭路,走進(jìn)公園內(nèi)部,處處聽(tīng)到蟋蟀的叫聲,散步人談笑聲。

  公園右邊,有一條僻靜的小路通往蓮花池,這是爸爸媽媽最喜歡去的地方。這蓮花池一到夏天,整個(gè)湖面鋪滿(mǎn)荷葉,有的像撐起的傘。湖面上插著粉嫩粉嫩的荷花,微風(fēng)吹拂下,似給客人點(diǎn)頭問(wèn)好,好看極了。媽媽總是拉著我的手說(shuō)這蓮花全身都是寶,荷葉能清熱祛濕,包荷包飯又香又好吃;蓮藕可燉湯,做涼拌菜;蓮子健脾,燉糖水軟糯清香,好吃好吃,中秋月餅的餡就是用它做的哦!藕節(jié)還能止血……我每次都會(huì)聽(tīng)得津津有味。再往前走一點(diǎn),就是我和姐姐妹妹最喜歡走的石頭路,它是由多塊大石頭錯(cuò)落鋪的道,石頭與石頭間有較大的縫隙,下面是水,要大步跨過(guò)去才能順利通過(guò),我長(zhǎng)大了,很輕松就能過(guò)了,可那膽小的妹妹總是要哭哭啼啼地叫媽媽救她,真是羞羞臉……有時(shí)候我們也會(huì)玩跑步比賽,媽媽總是最慢的那個(gè)。媽媽總愛(ài)嚷嚷:“等等老人家,等等老人家!卑职钟袝r(shí)候也會(huì)帶我們往山頂上走。這山路彎彎曲曲的,沒(méi)有路燈,有時(shí)會(huì)看到超大的老鼠跑來(lái)跑去,蟲(chóng)子聲震耳,我總是扯著媽媽衣袖走,生怕走丟,太冒險(xiǎn)了。

  白天的文化公園會(huì)否更好玩呢,期待中呀!

  文化的作文600字 篇16

  花兒開(kāi)了,金橘滿(mǎn)了,中國(guó)孩子騎著馬去過(guò)羊年。春節(jié)年年過(guò),今年的節(jié)日不一般。俗話(huà)說(shuō)“風(fēng)俗隨時(shí)變”。春節(jié)的習(xí)俗被繼承和演變到今天,在形式和內(nèi)容上都發(fā)生了許多變化;仡欉^(guò)去,每個(gè)時(shí)代都有自己的風(fēng)格:

  20世紀(jì)50年代的年夜飯:幾天吃多少斤肉;20世紀(jì)60年代的時(shí)尚:在廣闊的世界里慶祝新年;20世紀(jì)70年代的年貨:新奇;80年代的娛樂(lè):看春晚;90年代新年祝福語(yǔ):健康第一。

  現(xiàn)代社會(huì)有更多的模式,幾年后也會(huì)一樣,傳呼機(jī)拜年,電話(huà)問(wèn)候,短信發(fā)送,餐廳年夜飯,過(guò)年旅游。但這畢竟是少數(shù)時(shí)尚人士的好節(jié)目,大眾的聲音是歲月越來(lái)越淡。是的,應(yīng)該是自然選擇的結(jié)果。首先是社會(huì)生活的快速變化,這使得一些非常重要的春節(jié)民俗面臨危機(jī)。慶豐收、祭祖、驅(qū)鬼是春節(jié)的靈魂。現(xiàn)在的人,尤其是城市的新生代,不僅擺脫了農(nóng)耕,也遠(yuǎn)離了宗法。春節(jié)慶祝豐收、祭祖的意義已經(jīng)消失,F(xiàn)在的人相信科技,不怕鬼,崇拜神靈,驅(qū)鬼也取消了。守歲,是節(jié)日的核心。如果省略,肯定會(huì)影響節(jié)日的地位,削弱人們的節(jié)日心理,讓人覺(jué)得節(jié)日和平常日子沒(méi)有太大的區(qū)別,影響節(jié)日的傳承。它的原意是祈求長(zhǎng)壽,F(xiàn)在人已經(jīng)失去了這種信念,就不愿意熬夜了。但是我們把‘守老’當(dāng)成一年中一個(gè)不眠之夜。聊天,說(shuō)話(huà),娛樂(lè),總結(jié)過(guò)去,思考未來(lái),沒(méi)有錯(cuò)。

  第二,20世紀(jì)以來(lái),激進(jìn)主義在中國(guó)主流文化中盛行。他們反對(duì)現(xiàn)代化和傳統(tǒng),反對(duì)科學(xué)和信仰,反對(duì)傳統(tǒng)和宗教信仰。結(jié)果,春節(jié)民俗中的許多傳統(tǒng)內(nèi)容和信仰內(nèi)容被破壞了。比如公歷的第一天叫‘新年’,而傳統(tǒng)的歷法新年就改名為春節(jié),削弱和模糊了春節(jié)‘新年’的含義。以至于有人要取消春節(jié),換成公歷。

  文化的作文600字 篇17

  南方和北方,生活的習(xí)俗不同,給人的感覺(jué)也不同。南方常常給人溫柔細(xì)膩的感覺(jué),而北方則給人帶來(lái)大方粗獷的沖擊。

  南方網(wǎng)紅李子柒,以記錄家鄉(xiāng)田園生活為視頻,畫(huà)面細(xì)膩唯美,自在淡遠(yuǎn),讓人悠然向往。從拍攝到人物入鏡都是自己制作。制作的美食很有四川農(nóng)家特色。中間還穿插了許多鄉(xiāng)村美景,質(zhì)樸而充滿(mǎn)美感。再加上她顏值在線(xiàn),這樣的鄉(xiāng)間視頻自然爆火。

  北方的網(wǎng)紅張同學(xué),乍一看名字很書(shū)生,像學(xué)者,其實(shí)是一個(gè)大老粗。他的視頻同李子柒的完全不同,雖然也是鄉(xiāng)間生活,但是非常的粗獷。視頻中講話(huà)帶有北方方言,他拍出了那種想干什么就干什么的農(nóng)村生活:叫上同伴背個(gè)輪胎去滑雪,滑到晚上在外面小店吃飯,喝醉了被放在輪胎上拖回家。為了做豆腐從早上忙到晚上,做好了就放在炕上吃火鍋。真實(shí)而接地氣,讓人體現(xiàn)到北方農(nóng)村的鄉(xiāng)土味。

  由此可見(jiàn),南方網(wǎng)紅和北方網(wǎng)紅做出來(lái)的視頻是不一樣的。李子柒和張同學(xué)都發(fā)過(guò)一個(gè)做豆腐的視頻,李子柒的視頻里沒(méi)有說(shuō)話(huà)的聲音,只有動(dòng)作和小院風(fēng)景。寧?kù)o而和諧,一切都在無(wú)言中表達(dá)了出來(lái),頗有“舌尖上的中國(guó)”的記錄片味道。而張同學(xué)的不同,是那種有點(diǎn)亂糟糟的感覺(jué),音樂(lè)有些急,圖像切換速度快。讓人覺(jué)得很真實(shí),很有生活感。做出來(lái)的菜是很家常的北方味。同一樣食材,不同地方做出來(lái)的卻相差很遠(yuǎn),這就是不同地方的不同特色。

  南方是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的美,是煙雨里的寺廟,是一位春風(fēng)中的溫柔女子,而北方則是柴火加大坑的美,是大口嚼著肉,大碗喝著酒的鄉(xiāng)間大叔式豪爽。兩方的特點(diǎn)各具特色,而兩方的融合也會(huì)更加精彩吧。恰如溪流遇到江河,春風(fēng)遇上冰雪,是不是就會(huì)創(chuàng)造另一個(gè)新世界?

  我在期待。

  文化的作文600字 篇18

  提到巴蜀文化,我腦子里第一個(gè)想到的,那是火鍋,火鍋,我還是喜歡重慶火鍋無(wú)論走到哪里,都會(huì)飄來(lái)陣陣火鍋的香味,聞香望去,每一家火鍋店里都人山人海,而且經(jīng)常吃火鍋,怎么也不會(huì)膩。

  在冬天是最合適吃火鍋的季節(jié),因?yàn)榛疱伳茯?qū)寒,夏天雖然很熱,但是你還會(huì)看見(jiàn)火鍋里的人還是很多很多,你還會(huì)看見(jiàn)那些人的衣服被汗水打濕了,有的人說(shuō)吃火鍋既能增肥又能減肥,是因?yàn)槟愠粤舜罅康目防,但是你又出汗了,又把體內(nèi)的脂肪和臟東西有排了出來(lái),火鍋是一個(gè)很奇妙的東西。

  晚上剛剛放學(xué),爸爸媽媽就帶我去吃火鍋,看見(jiàn)紅油油的鍋底,再加上那煮了吧小時(shí)的骨頭湯,光是看上去就特別的安逸,這個(gè)火鍋底料是有的自取也有點(diǎn)菜的,看著那沸騰的火鍋湯,我的口水都要流下來(lái)了,我知道自己的手已經(jīng)不能被我的大腦所控制,所以我就放任的讓他去碰能讓全世界的人都著迷的菜。

  經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,那香味混著新鮮的空氣散發(fā)在我的口腔中,在美食城里,這火鍋的美味,能讓食者流連忘返。,讓我來(lái)為你們介紹一下它吧!它有很多種口味,是根據(jù)你自己的口味來(lái)定的,有麻辣的鮮美的,有泰國(guó)風(fēng)味的。還有清湯的。吃火鍋一定不能少了錢(qián),因?yàn)榛疱伳茏屓宋缚诖笤,除了吃火鍋不能少了錢(qián),還有就是菜啦。毛肚,千層肚,麻辣牛肉,鴨腸,鴨血,這是必定會(huì)有的。

  火鍋里面的高湯是用那些大骨頭。煲了八個(gè)小時(shí)熬成的。因?yàn)檫@個(gè)湯才能讓火鍋。更加豐富。鴨血就是因?yàn)檫@個(gè)湯才能。更加美味。到了冬天,還有羊肉火鍋呢。羊肉湯冬天喝了比骨頭湯還好,因?yàn)檠蛉鉁攘四茏屓说纳眢w變得更加熱呼!如果你想吃火鍋的話(huà),那就到大街小巷都是火鍋的重慶吧!

  文化的作文600字 篇19

  一杯咖啡,讓人喝出都市的生活;一杯清茶,讓人品出人生的真諦。

  或在堆滿(mǎn)報(bào)表的辦公桌上,或在晝夜工作的電腦臺(tái)前,一杯咖啡發(fā)揮著它的作用。開(kāi)水沖入,泡沫泛起,一股濃香襲來(lái),讓人倍感精神,端起杯,傾斜,滑過(guò)喉嚨的香醇濃厚使人從疲備中解脫。但在這短暫的享受之后,辦公桌上又響起了筆尖快速掠過(guò)紙面的唰唰聲,電腦臺(tái)前又傳出清脆的敲擊鍵盤(pán)的聲音,忙碌的身影再一次展現(xiàn)。

  都市的生活亦如咖啡一般濃,雖繁華,卻也讓人繁忙不已;有節(jié)奏,節(jié)奏卻如密集的鼓點(diǎn)般緊湊。生活的緊張與沉重讓人疲備不堪,就連咖啡也是讓人在短暫的精神抖擻之后去承受更多。

  咖啡是都市人的依賴(lài)品,它代表了都市生活,而茶卻帶給人以天壤之別的感受。

  一座寬敞的庭院,一簇茂密的竹叢,明媚的陽(yáng)光灑入院中。倒影,映出竹子隨風(fēng)搖擺的姿態(tài),搬一把竹椅于竹蔭下,讓自己毫無(wú)保留地投入它的懷抱。

  如此的閑適,讓人不得不想到加一杯清茶。茶蓋微微掀起,一陣清香就飄入鼻中,茶色甘爽,透出一絲涼意。幾片茶葉沉于杯底,不時(shí)隨茶水波動(dòng)而游動(dòng),好似幾只魚(yú)暢快地穿梭在溪水中,迫不及待地啜一小口,頓覺(jué)有些苦澀,但仔細(xì)醞釀一小會(huì)兒,就會(huì)品到一絲甘甜便遍及全身,涼風(fēng)掠過(guò),品茶的樂(lè)趣也肆意地蔓延開(kāi)去。

  一杯清茶,或許不能像咖啡一樣令人注意,但卻靜靜地展示著自己的高潔,放松著人的身心,感染著的人的靈魂。

  或許你已在喧鬧的都市中習(xí)慣了咖啡的滋味,那么,請(qǐng)你暫時(shí)放下手中的工作,品一杯清茶,體味人生的真諦,去感受生活的濃與淡。

  文化的作文600字 篇20

  我的家鄉(xiāng)在杭州,一座有上千年文化歷史的地方,無(wú)論是山、是水,總蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息,走在哪里都像在進(jìn)行一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。

  沿著蘇堤、白堤漫步,便與文化撲了個(gè)滿(mǎn)懷。站在白堤上,思緒仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖邊上,擼起袖管,一腳踏進(jìn)了泥里,大聲指揮著人民群眾,井然有序地除西湖中的淤泥。他滿(mǎn)頭是汗,卻依然精神抖擻,自己也時(shí)時(shí)參與著勞動(dòng),鼓舞著民眾,好一派和諧的勞動(dòng)場(chǎng)面!這位男子就是白居易,他在任杭州縣令期間,政通人和,百?gòu)U俱興;他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),把杭州建設(shè)得煥然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、載種花柳他把杭州建設(shè)成了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”的理想之城,為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆。難怪,在他離任后,寫(xiě)下了“江南好,風(fēng)景舊曾諳”的詩(shī)句,抒發(fā)了自己對(duì)杭州的懷念與喜愛(ài)。白居易的詩(shī)詞與他給杭州帶來(lái)的改變,無(wú)疑是杭州文化最有力的一張名片!

  繼續(xù)向前徒步,不過(guò)頃刻便到了岳飛廟。岳飛,一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后,一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線(xiàn),為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的岳家軍”不畏強(qiáng)敵,獨(dú)當(dāng)一面,先后六次與金兵交鋒,均獲全勝,那種“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的滿(mǎn)腔熱血與報(bào)國(guó)之志更是無(wú)人能及!澳乳e,白了少年頭,空悲切”,他用一生的時(shí)間為祖國(guó)而奮戰(zhàn),他將名垂青史,也將成為杭州人都永遠(yuǎn)銘記的英雄!

  家鄉(xiāng),無(wú)處沒(méi)有文化的氣息;我為家鄉(xiāng)而驕傲,更為家鄉(xiāng)深厚的文化而驕傲!

  文化的作文600字 篇21

  我,乃六年級(jí)四班學(xué)生也。在這里我要各位gg和mm們宣布我的“哥倫布偉大發(fā)現(xiàn)”――課桌上的超級(jí)文化。

  仔細(xì)考察我班課桌上的超級(jí)“文化”,有愛(ài)大長(zhǎng)今的,上面刻滿(mǎn)韓語(yǔ)(不過(guò),咱還沒(méi)學(xué)會(huì),這里就不獻(xiàn)丑了);有愛(ài)nba的,干脆在上面畫(huà)滿(mǎn)籃球巨星、籃球、籃球場(chǎng)。不是恭維,的確畫(huà)得好,有的甚至用一節(jié)課時(shí)間能畫(huà)一場(chǎng)精彩的比賽出來(lái)。我的課桌上,也被以前的“各朝元老”刻滿(mǎn)了“天書(shū)”。

  在我的課桌左上方,刻著“筆筆,真棒”。下面還貼了個(gè)周筆暢的漫畫(huà)像。不用說(shuō),先前的這位是筆筆的“粉絲”了。右上方,則被“nba前輩”所“占領(lǐng)”,上面刻著科比、喬丹、奧尼爾、姚明……等一大批籃球巨星。還貼出“相應(yīng)”的人物,下面還有人物資料。這“迷”的手跡已經(jīng)把右上方占滿(mǎn),他可能還嫌不過(guò)癮,在下面還大大的寫(xiě)上:“nba,我愛(ài)你,就像老鼠愛(ài)大米!”。于是,上面便留下這位老兄的“杰作”。哎!真是集音樂(lè)體育之大成了。

  我的課桌最有特色的“千古絕寫(xiě)”要數(shù)中間那一塊杰哥迷“開(kāi)發(fā)”的“地皮”!敖芨纭本褪钱(dāng)代著名紅歌星――周杰倫。這位被“杰哥”迷得有些癲狂的人在上面狂刻周杰倫的英文名:“jay”。中間已經(jīng)被這三個(gè)英文字母占去一大半。這位“迷”老兄還在下面“附送”了周杰倫最新歌曲――霍元甲的歌詞。歌詞刻完,再大寫(xiě)特寫(xiě)幾個(gè)英文字母:“iloveyou!”這張桌子就被“筆迷”“nba迷”、“杰哥迷”所占領(lǐng),這張桌子于是便成了“千古文化”之精髓了”。

  這就是本班的“課桌文化”。是不是真有這些“文化”?不信?我代表所有“迷”歡迎你們來(lái)本班參觀我們的“課桌文化”。

  文化的作文600字 篇22

  文化是什么?通過(guò)字典我們可以知道,文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué),藝術(shù),教育,科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統(tǒng),太官方。在我看來(lái)修養(yǎng)即文化。

  班里一女同學(xué),膚白貌美,關(guān)鍵是琴棋書(shū)畫(huà)雖然不是樣樣精通,但是都獲得不小的榮譽(yù),加之成績(jī)不錯(cuò),可以說(shuō)是老師爭(zhēng)相寵愛(ài)的人物,走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉!誰(shuí)讓人家比我們強(qiáng)呢!也只能暗暗嫉妒了。按理說(shuō)這種女神級(jí)別的人物應(yīng)該會(huì)得到同學(xué)的一致喜愛(ài),但是,事實(shí)卻與之相反。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠(yuǎn)她。問(wèn)朋友才知道,這個(gè)女生仗著自己成績(jī)比我們好,自視清高,常?床黄鹞覀。之后,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男生跑去問(wèn)她一道數(shù)學(xué)題,只見(jiàn)她瞥了一眼,扔了一句:“這題都不會(huì)做,你上課沒(méi)聽(tīng)講嗎?這種白癡問(wèn)題就不要來(lái)問(wèn)我了。”只見(jiàn)那男生尷尬的笑笑,悻悻離去。之后,就很少有人問(wèn)她題目了,甚至很少有人和她說(shuō)話(huà),都有意疏遠(yuǎn)她。她也算是有文化,有見(jiàn)識(shí)的人,但她給我們的感覺(jué)卻像是山野村婦,原因就在于她不懂的尊重別人,沒(méi)有修養(yǎng)。雖然金玉其外,實(shí)則敗絮其中。

  相反,那些在田間農(nóng)忙的人,雖然不識(shí)幾個(gè)字,也沒(méi)什么見(jiàn)識(shí),但是他們卻懂待客之道,懂得尊重,知道孝順。與他們交談,就感覺(jué)和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà),原因在于什么,他們有修養(yǎng),哪怕沒(méi)上過(guò)學(xué),但他們有修養(yǎng),也會(huì)贏得別人的賞識(shí)和尊重。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí),也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成,哪怕你學(xué)富五車(chē),沒(méi)有修養(yǎng),也不會(huì)獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養(yǎng),走到哪里都可以有所收獲。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。

  文化的作文600字 篇23

  今年是壬辰年,生肖排列屬龍,又稱(chēng)龍年。龍是象征著吉祥瑞氣之物。梅州客家人自中原遷徙來(lái)到梅州為抵御外來(lái)侵犯,而獨(dú)具匠心地建造了圍龍屋,從此梅州客家人祖祖輩輩大都居住在圍龍屋里,對(duì)龍產(chǎn)生了崇拜,從而出現(xiàn)了許多有關(guān)“龍”的文化。

  在圍龍屋內(nèi)外的生活區(qū)與“龍”字聯(lián)系緊密。圍龍屋多以依山而建而此山叫龍脈,龍脈前面的弧形圍屋頂叫龍脊,弧形圍屋中間的一個(gè)房叫龍廳,龍廳下面用鵝卵石結(jié)成的半圓形叫“龍?zhí)ァ,龍(zhí)ハ旅娴呐_(tái)階上是“龍神”(也叫五方龍神)。圍龍屋前面的半月形池塘叫“龍?zhí)痢,龍(zhí)羶膳缘木小褒埦被蚪小褒堁邸薄?/p>

  根據(jù)梅州時(shí)空網(wǎng)友的搜索,我們也發(fā)現(xiàn)了有許多以“龍”命名的地名。在鎮(zhèn)圩級(jí)的有興寧龍?zhí)镦?zhèn)、龍北鎮(zhèn)。豐順龍崗鎮(zhèn)、大龍華鎮(zhèn)(鄉(xiāng))。五華龍村鎮(zhèn),梅縣龍虎圩、。垼┪逆(zhèn),大埔龍市圩;以村級(jí)(居民區(qū))命名的有梅江區(qū)龍上、龍坪、三龍、曾龍岌。梅縣龍?jiān)堫^、龍崗等。蕉嶺龍?zhí)。大埔龍崗、龍公坑等。豐順龍嶺、九龍等。五華龍嶺、龍?zhí)锏取Ed寧龍坪、寶龍等。平遠(yuǎn)飛龍、龍文等等。

  這些地名有借以龍的形象特征擬以吉祥瑞氣而取名。九龍嶂,因山高海拔1013米,林深茂密、嶂巒起伏,四周鋸齒狀,若起若伏、錯(cuò)落有致共有99個(gè)形如九條龍騰空奔馳,又其中主峰頂有塊約500平方米的平地,故稱(chēng)九龍嶂,也叫九龍藏(床)。如蕉嶺龍?zhí),因該村的山溪有個(gè)水潭,房屋建在山溪潭邊呈點(diǎn)狀而得名為龍?zhí)洞;因有龍洞之穴而取名,如梅縣龍巖寺(村)因溪邊有個(gè)巨大的巖洞,并傳說(shuō)曾有過(guò)龍(大蛇)居住(出沒(méi))而顯神靈,而建上一個(gè)寺廟叫龍巖寺;也有因姓氏而得名。如興寧龍?zhí)镦?zhèn),因此前有姓戴、龍、田在此居住,而叫大龍?zhí)铮蟾姆Q(chēng)龍?zhí)镦?zhèn)。

  文化的作文600字 篇24

  少不入蜀,老不出川。

  ——題記

  巴蜀文化綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn),神秘而燦爛,可坐享天成,亦可以行卒而生;可無(wú)為逍遙,更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道,以道,注川人風(fēng)骨;以儒,舉川人仕進(jìn);以釋?zhuān)ゴㄈ酸葆暹M(jìn)退之間,生死契闊。

  川劇乃巴蜀文化之一,變臉更可謂是經(jīng)典。演員將油彩抹在臉上,趁觀眾們一個(gè)不注意,將臉上的油彩抹掉,那下面,就又是一片新面孔,臺(tái)下不知道其中的奧妙的觀眾,只被這剎那間的神奇所震撼,不由得驚喊出“好!好!這是怎么做到的?”戲院里掌聲雷動(dòng)。經(jīng)常和變臉一起表演的還有噴火,演員將松香粉噴在火把上,營(yíng)造出一種浩大的氣勢(shì)。

  蜀繡又名“川繡”與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為中國(guó)四大名繡之一。蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針?lè)ㄐ纬闪霜?dú)特的韻味,豐富程度居四大名繡之首,蜀繡繡法靈活,適應(yīng)力強(qiáng),常用暈針來(lái)表現(xiàn)繡物的質(zhì)感,體現(xiàn)繡物的光、色、形,把繡物繡得惟妙惟肖。它還采用“線(xiàn)條繡”,在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法,以針代筆,以線(xiàn)代墨,繡出來(lái)的花紋線(xiàn)條流暢,色調(diào)柔和,不僅增添了筆墨的濕潤(rùn)感,還具光潔透明的質(zhì)感。

  火鍋,是四川的代表,因四川空氣濕潤(rùn),天氣悶熱,所以四川人濕氣重,就需要吃點(diǎn)辣的來(lái)祛濕氣,就需要吃點(diǎn)辣的來(lái)祛濕氣,在四川,吃火鍋也有講究,調(diào)料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油,這樣才能吃出火鍋的原汁原味,一頓火鍋加上幾瓶酒,才能體現(xiàn)出四川人的火辣熱情。

  巴蜀文化,或熱辣奔放,或靜謐柔和,或充滿(mǎn)神迷……可無(wú)論怎樣的巴蜀文化,都值得我們好好學(xué)習(xí),認(rèn)真品味,傳播我大中華燦爛的文化!

  文化的作文600字 篇25

  炮竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。春節(jié)在中國(guó)已有4000多年的歷史了,是中國(guó)最重要的節(jié)日,而如今春節(jié)顯得更加的重要。

  現(xiàn)在的社會(huì)高速發(fā)展,許多人因?yàn)楣ぷ髟蜃兊梅浅5拿β;丶遗c親人在一起吃飯聊天的時(shí)間越來(lái)越少了。就現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),可能很少看到一大家人團(tuán)聚在一起,所以我們要珍惜

  春節(jié)這次和家人相聚的機(jī)會(huì)。

  首先感覺(jué)到春節(jié)的氣息,是在大街上看著人賣(mài)著各種各樣的年貨。街上開(kāi)始采購(gòu)年貨的人也越來(lái)越多了。

  從臘月初八美味的臘八粥到臘月二十三小年香甜可口的糖瓜,春節(jié)的氣息越來(lái)越近了。到了臘月二十四,全家上下會(huì)一起打掃房屋,共同辭舊迎新。再過(guò)兩天,家里開(kāi)始貼春聯(lián)兒,窗花和“!弊值龋⑶疫會(huì)將“!弊值惯^(guò)來(lái),寓意著“福到了”。

  “一夜連雙歲,五更分二年”,很快就到了除夕。而除夕則離不開(kāi)年夜飯,年夜飯也許是春節(jié)最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。年夜飯自然少不了我們的傳統(tǒng)美食餃子。在包餃子的時(shí)候,有的做餃片兒,有的負(fù)責(zé)包,有得負(fù)責(zé)燒水。奶奶每次還會(huì)找上洗凈后的幾枚硬幣包到餃子里,而按長(zhǎng)輩說(shuō),誰(shuí)吃出硬幣誰(shuí)就是有福的人。大家圍坐在桌前,一邊品嘗著滿(mǎn)桌的美味佳肴一邊觀看春晚,欣賞著讓人哈哈大笑的小品,充滿(mǎn)節(jié)日氣息的歌舞表演和神奇的魔術(shù)。

  飯后,除了年幼的孩子外,全家人開(kāi)始守歲也就是熬年,共同迎接新年。到了午夜,當(dāng)零點(diǎn)的鐘聲敲響時(shí),窗外響起了噼里啪啦的炮竹聲,大人和小孩在院子愉快的放著煙花。

  春節(jié)代表著我們的家鄉(xiāng),代表著我們兒時(shí)的回憶,代表著我們新的起點(diǎn)。在與家人團(tuán)聚的快樂(lè)中憧憬著新的一年。

  最后,祝大家新春快樂(lè)!讓我們?yōu)閴?mèng)想而努力奮斗吧!

  文化的作文600字 篇26

  爆竹聲聲辭舊歲,歲歲年年春又來(lái)。

  這一天,無(wú)論城市、農(nóng)村,還是北方、南方,每個(gè)角落都是被喜氣渲染的味道。這就是我們每年都要迎來(lái)一次的大團(tuán)圓—春節(jié)。

  記得兒時(shí)的自己穿著新衣服,手里攥著壓歲錢(qián)……在大街小巷里嬉笑,放鞭炮,身邊兩旁的紅燈籠,對(duì)聯(lián)兒,成為了春節(jié)最美的點(diǎn)綴和最動(dòng)人的畫(huà)卷。

  春節(jié)置辦年貨,是中國(guó)人自古以來(lái)的習(xí)俗,辦年貨就是老百姓過(guò)春節(jié)之前準(zhǔn)備一些東西,如吃的、用的、穿的等等。但古時(shí)候人們把辦年貨叫趕年集,就是大家約定俗成的在固定時(shí)間、場(chǎng)所進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)的俗稱(chēng),一般在農(nóng)歷臘月二十五進(jìn)行。同時(shí)年貨的品種也多種多樣,如香蠟、紙碼、花炮、年畫(huà)、煙茶、糖果等等。如今這種習(xí)俗只有農(nóng)村還延續(xù)著。

  除夕,俗稱(chēng)大年三十,有叫團(tuán)圓夜,就是全家人在一起吃“團(tuán)圓飯”,吃團(tuán)圓飯的時(shí)候,桌子上的魚(yú)是不能動(dòng)的,因?yàn)檫@魚(yú)代表“富!焙汀澳昴暧杏唷,象征來(lái)年的“財(cái)富與幸運(yùn)”。

  當(dāng)然,過(guò)春節(jié)貼春聯(lián)是少不了的,春聯(lián)兒,又名對(duì)聯(lián),對(duì)門(mén)。古時(shí)有“桃符”、“門(mén)貼”之稱(chēng),。他以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。這一習(xí)俗起于宋代,過(guò)去民間有“臘月二十四,家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法。貼春聯(lián)的同時(shí),還有貼福字的習(xí)俗,將福字倒過(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”。

  春節(jié)還有回娘家、吃灶糖、掃塵等等。而今過(guò)年,這種年味越來(lái)越淡的聲音縈繞耳畔,在我們的視野里到處都是各大商場(chǎng)踏著“望春”“開(kāi)年”的熱浪,少了兒時(shí)記憶中的那種年味兒……

  文化的作文600字 篇27

  茶是世界四大飲料之一,但它并沒(méi)有想象中的好喝,不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香,茶大多是苦澀的,F(xiàn)在的人飲茶已經(jīng)和從前不大一樣了,年輕人喝不慣苦的飲料,對(duì)于大多數(shù)中年人來(lái)說(shuō),喝“苦茶”卻是一種享受。

  擺一張八仙桌,在實(shí)木托盤(pán)上放上幾個(gè)精致的瓷杯子,用紫砂壺沏上熱水,泡上上好的普洱或者大紅袍,當(dāng)香氣從壺中偷偷溜出來(lái)鉆進(jìn)你的鼻孔時(shí),慢慢地把壺中的茶水從過(guò)濾杯中倒入小茶杯里,這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據(jù)不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花,這樣的茶入口后先苦后甜,唇齒留香。

  茶不僅僅是飲料,它更是一種精神和文化,這里面的內(nèi)涵,就是中華文化。

  沏茶可以反映出一個(gè)人的人生態(tài)度。一個(gè)人若是太急躁,入口的茶就會(huì)燙口,茶葉并沒(méi)有融入水中,茶水就會(huì)發(fā)澀,還伴有一絲絲的酸。同樣的,一個(gè)人若是太慢,入口的茶就會(huì)發(fā)涼。茶涼了,便失去了入口時(shí)那溫潤(rùn)的感覺(jué)。中華文化反映的出是從古至今中國(guó)人的一種樂(lè)于吃苦的態(tài)度,茶苦,證明這個(gè)人干活干事不辭辛苦,那么他喝到嘴里的茶過(guò)一會(huì)就會(huì)變得香甜無(wú)比,這就是先苦后甜的茶道。有些人認(rèn)為茶苦放些糖不就行了嗎?但是加了糖的茶就會(huì)發(fā)澀,變酸,難以下咽,這些人可能因一時(shí)吃不了苦而錯(cuò)過(guò)了成功的機(jī)會(huì),這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。

  茶道并不僅僅是簡(jiǎn)單的喝茶,茶是一種文化,它所反映的就是先苦后甜的做人態(tài)度,它不急不躁,不慢不驕,越是經(jīng)歷挫折,越是活得開(kāi)心快樂(lè)。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶,起起落落的人生才是成功的人生,這就是我心目中的茶文化。

  文化的作文600字 篇28

  餃子,乃中華美食之一,它色香俱全 ,美味無(wú)比。是那種你吃了第一碗,想著第二碗的美食。凡是吃過(guò)的人,都贊不絕口。

  餃子,是每逢過(guò)年時(shí)吃年夜飯的主食。那么餃子究竟是怎么做的呢?首先,做餡兒,餃子餡兒也是各種味道,我們家的餃子餡兒是胡蘿卜藕餡。先拿一個(gè)脆藕,半個(gè)胡蘿卜,一斤五花肉,少許蔥和生姜,切成綠豆大小的樣子。最后,加一點(diǎn)點(diǎn)香油和各樣調(diào)料,一拌,光是餡,就很香。接下來(lái)開(kāi)始包餃子。

  包餃子很簡(jiǎn)單,把餡放進(jìn)皮的中心,合起來(lái),一捏就做好了。但是我從不那樣死板,我會(huì)自己創(chuàng)新各種花樣:有小魚(yú)的,有小花的,還有三角形的等。然后就可以下鍋了。你看它們一個(gè)個(gè)像優(yōu)秀的跳水運(yùn)動(dòng)員一樣,穿著白色的泳衣,一個(gè)個(gè)整齊有序地跳進(jìn)水里,不停地跳著快樂(lè)的舞蹈,不一會(huì)兒,就煮好了。之后在碗里放上鹽、醋、雞精、辣椒油和蝦米,還可以放些紫菜。加湯,一碗美味的湯餃就完成了。

  光看樣子,你就會(huì)口水直流三千尺,不信?你看:綠色的香菜上點(diǎn)綴著白色的蝦米,一旁還漂著紫菜,下面是乳白色的餃子,已是晶瑩剔透,它們襯托著濃郁的湯汁,像一件美妙的藝術(shù)品?吹奈覂裳勖熬G光,恨不得一口吞下!班舿”我不禁發(fā)出聲來(lái),順滑的餃皮,軟糯的藕,脆脆的芹菜, 還有那香香的肉。嘿,再裹上點(diǎn)蝦米和紫菜,仿佛來(lái)到了人間仙境。美味到無(wú)法用語(yǔ)言形容,只是發(fā)自?xún)?nèi)心的好吃。還有那湯汁,酸辣適中、濃郁可口、芳香撲鼻,一喝,就停不下來(lái)了。令人拍案叫絕。

  餃子,不愧是聞名中外的中華美食。

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