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端午節(jié)周記

時(shí)間:2022-08-06 14:58:35 端午節(jié) 我要投稿

實(shí)用的端午節(jié)周記范文五篇

  工作在不經(jīng)意間已經(jīng)告一段落了,相信大家在這一周里收獲不少吧,是時(shí)候好好地記錄在周記中了?靵(lái)參考周記是怎么寫的吧,下面是小編整理的端午節(jié)周記5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的端午節(jié)周記范文五篇

端午節(jié)周記 篇1

  又是一年端午,又是一年粽子飄香,華夏大地處處彌漫著溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就會(huì)楚歌四起。

  兩千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨羅江邊徘徊,他仰望蒼天,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗十分不滿,他憤怒、哀傷,最后,他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒”,帶著滿腔悲憤抱石跳入江中,以死來(lái)捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫知道此事后非常痛心,劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江喂魚以保全屈原的尸首。后來(lái),大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟,以此來(lái)紀(jì)念屈原?梢赃@樣說(shuō),沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污,粽子的里面包著一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心…………總之,粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。

  今天一早,和左鄰右里一樣,媽媽便去菜場(chǎng)買包粽子的材料:糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好,把粽葉和紅棗洗凈,洗好后,再把紅棗切碎,用調(diào)料把紅棗與糯米拌在一塊兒,過(guò)了一小時(shí),媽媽開(kāi)始包粽子了,她先把粽葉折成一個(gè)陀螺形,把拌好的糯米用勺子盛在粽葉里,再用靈巧的雙手左折右疊,最后用繩子層層纏繞,很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。

  開(kāi)始煮粽子了,那一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子就像一個(gè)個(gè)小鴨子,在水中快樂(lè)的.游泳。大約一小時(shí)后,滿屋飄香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一個(gè)粽子,用嘴吹吹,輕輕解開(kāi)繩子,剝開(kāi)粽葉,哇!露出泛黃的米粒,咬一口,滿嘴都充滿著粽葉的清香,再咬一口,便會(huì)看到暗紅色的大棗餡兒。糯米的清香與大棗的香甜結(jié)合在一起,別有一番滋味。

  在這粽子飄香的節(jié)日里,我深深感受到炎黃子孫對(duì)屈原的尊重和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),立志做一個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、有理想、有抱負(fù)的小公民。

端午節(jié)周記 篇2

  大家知道端午要干什么嗎?知道要包粽子,賽龍舟,今天我給大家講講我在家包粽子的情景吧!

  這天是端午,我們準(zhǔn)備好了糯米,粽葉,豬肉,蜜棗。我們說(shuō)完:“一二三”立刻把自己要的食材拿走了。我拿走的有豬肉:豬肉,大米,粽葉。開(kāi)做了,我先用3個(gè)粽葉包成像花束的`樣子,再把大米舀一半進(jìn)去,然后把適當(dāng)多的肉放在米上,再將剩余的糯米放滿,一個(gè)粽子就這樣誕生了。當(dāng)然,根據(jù)口味,我們可以將豬肉放入料酒,醬油里腌制一段時(shí)間。

  等所有粽子包好了,就可以放入鍋中蒸了,不一會(huì)兒,米香就彌漫了整間房間,香味撲鼻,我都迫不及待想要嘗嘗鮮了。這就是我的包粽子的過(guò)程,有趣而又富有意義。

端午節(jié)周記 篇3

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他非常有學(xué)問(wèn),一直在楚王身邊做官,在屈原盡心盡力的扶持下,楚國(guó)日益強(qiáng)大、富裕起來(lái)?墒牵镁安婚L(zhǎng),昏庸無(wú)能的國(guó)君聽(tīng)信子蘭等人的讒言把屈原流放到了邊疆去做苦力。

  在流放期間,屈原聽(tīng)到國(guó)土和國(guó)都都被敵軍占領(lǐng)了,到處都是戰(zhàn)爭(zhēng),百姓生活在水深火熱之中。悲痛之極他寫下了《離騷》這一首詩(shī),便獨(dú)自一人來(lái)到汨羅江,懷抱一塊大石頭縱身跳入江中。百姓聽(tīng)到這一消息之后,含著淚劃船去打撈屈原的尸體,后來(lái)人們便包起了粽子投入江中,希望魚兒吃得飽飽的,不去傷害屈原的尸體。這個(gè)不幸的`日子便是五月初五。

  聽(tīng)了粽子的來(lái)歷,該聽(tīng)賽龍舟的來(lái)歷了。

  當(dāng)時(shí)百姓們舍不得屈原,便四下尋找。順著河流一直來(lái)到洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)人們把竹筏改造成了龍的摸樣,因?yàn)轸~蝦怕龍,便會(huì)四處散開(kāi),不去碰屈原的尸體。

  端午節(jié)兒童還要佩戴香囊。香囊不僅可以驅(qū)邪,而且做工精美。里面有:香藥、雄黃、朱砂等配料。先把這些配料用絲巾包起來(lái),然后再用五色線縫制,真是芳香四溢。

端午節(jié)周記 篇4

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。

  端午節(jié)的'習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣。現(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。

  我們家鄉(xiāng)包的粽子是海南有名的定安粽子,粽子里面是用咸蛋黃與肉做餡,吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手,每逢過(guò)節(jié),她都為我們包粽子,可這次,因?yàn)槔蠇屘,所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天,奶奶準(zhǔn)備了好多葉子,要包許多的粽子送給朋友們,希望他們收到后,會(huì)有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。

  雖然今天是過(guò)節(jié),本應(yīng)該去泡“龍水”,可老媽說(shuō):“今天是過(guò)節(jié),我們不要去湊熱鬧”。因此,我還是象往常一樣,在家里做作業(yè)、上舞蹈課,我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子,又是個(gè)平常的日子。

端午節(jié)周記 篇5

  端午吃粽子,春節(jié)放鞭炮,元宵節(jié)吃餃子,清明節(jié)上墳等是我國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗。每逢佳節(jié)倍思親,無(wú)論是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

  在端午的前一天,我們買來(lái)了一大堆竹葉,把它泡在水盆里,準(zhǔn)備明天包粽子。到了第二天,我早早地起了床,聞見(jiàn)廚房里飄出一陣陣香味,饞得我是口水直流三千尺,于是我就走到廚房跟外婆一起包粽子。我先在糯米堆里拿出一些糯米,分別把它擺成立體的三角形,中間放上一個(gè)大蛋黃,還在每個(gè)角上各擺了一塊肉,然后在水盆里拿出竹葉,把它們包起來(lái),再用繩子捆緊,可我怎么也捆不緊,而外婆卻熟練地包好了。捆到后來(lái),我有點(diǎn)不耐煩了,就問(wèn)外婆,為什么要包粽子?外婆說(shuō):“包粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,因不得志而跳江自尺,老百姓知道后,紛紛走到江邊劃船打撈,大家爭(zhēng)先恐后的`要把屈原救上岸,可打撈了好久,也不見(jiàn)他的尸體,最后大家紛紛拿米團(tuán)往江里扔,不讓江里的魚、蝦、蟹等把屈原的尸體吃掉,于是就有了現(xiàn)在的端午吃粽子”。聽(tīng)了這個(gè)故事,我深深的被感動(dòng)了,于是就用心地包起了粽子,終于成功了。

  中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)習(xí)俗,我們應(yīng)該去敬重它,保護(hù)它,讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。

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