教師暑假讀書心得體會（通用26篇）

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的教師暑假讀書心得體會，歡迎大家分享。

　　教師暑假讀書心得體會 1

　　近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的尊敬。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

　　首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的.，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

　　一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

　　二、尊重學(xué)生人格；

　　三、懲戒應(yīng)合理并公正；

　　四、懲戒要符合相關(guān)程序。

　　在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

　　教師暑假讀書心得體會 2

　　讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！

　　啟示一：童心是師愛的源泉

　　李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

　　啟示二：沒有愛，便沒有教育

　　李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流�！皭邸笔抢铈�(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：

　　愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

　　愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

　　愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

　　愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的'懲罰”。

　　愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

　　愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。

　　愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

　　愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

　　教師暑假讀書心得體會 3

　　近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進(jìn)一步的了解，對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

　　書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的.自理能力的發(fā)展受到了限制。

　　一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。

　　教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)�業(yè)方向發(fā)展。

　　教師暑假讀書心得體會 4

　　讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

　　師愛最為公眾期待

　　教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

　　教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

　　相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的.批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

　　教師要經(jīng)常自�。�

　　我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　教師要正確對待學(xué)生的意見：

　　師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

　　教師必須樹立平等對待觀：

　　我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

　　作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)�！耙蝗諡閹煟�終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　教師暑假讀書心得體會 5

　　最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動。“渴望快樂，追求幸�！笔侨说谋灸�。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力交瘁，在這種情況下，又何談幸福。

　　人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢？

　　為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面做起：

　　一、要有自己的文化存款

　　“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！為教師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他思考的“讀書與教師生命成長的關(guān)系”所得，引導(dǎo)老師們讀書寫作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的.空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。

　　陶老師告訴我們他讀書的一個重要體會就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢？首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠(yuǎn)。同時，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。

　　二、要充滿自信，體驗成功。

　　陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。在英語的教學(xué)中，有時候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說學(xué)生笨，時時刻刻尋找學(xué)生的閃光點，如記憶力、書寫、誦讀、口語、聽力等，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。

　　三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。

　　初二學(xué)生正是不定性的時期，判斷能力、理解能力相對較差。在信息化發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生接受來自各個方面的信息，在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過錯無原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤，追求進(jìn)步，爭取成功。在工作中、生活中，學(xué)會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。

　　對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。

　　教師暑假讀書心得體會 6

　　從沒有一本理論書籍令我讀的如此廢寢忘食，從沒有一本理論書籍令我如此手不忍釋卷，從沒有產(chǎn)生過這樣一種強(qiáng)烈的向別人推薦一本書的沖動。《成為有思想的教師》的確是值得一讀的好書。

　　《成為有思想 的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，其編選的文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的'振聾發(fā)聵之言。

　　這本書，主要從“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”等七個方面闡述了教師應(yīng)怎樣成為有思想的，有思想的教師具有哪些特質(zhì)。其間，古今中外的教育家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、大學(xué)教授等均以自己深邃的思想，睿智的語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達(dá)。

　　或許問及我們周邊的同仁，為什么會選擇教師這個職業(yè)，可能很少有人說是因為喜愛。

　　正因為此，徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中犀利的指出：“當(dāng)今中國誰做教師？據(jù)我觀察，進(jìn)入教師隊伍的一般都是保守求穩(wěn)者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情�？傊�，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風(fēng)險挑戰(zhàn)的人。”

　　或許，這樣的評價大大損傷了我們做教師者的尊嚴(yán)。但仔細(xì)想來，是什么造成了教師職業(yè)的尊嚴(yán)缺失？僅僅是世風(fēng)日下，人心不古嗎？

　　而被譽為“全美教授”的里哈爾大學(xué)英語教授彼得

　　教師暑假讀書心得體會 7

　　讀了一本《如何成為高效能教師》的著作，感慨頗多。本書從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進(jìn)行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師的生活，話語真摯，說理透徹，作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺，這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。

　　優(yōu)秀教師從教時不僅用腦，而且用心。做事井井有條，具備管理才能;及嚴(yán)于律人，也嚴(yán)于律己對教學(xué)或紀(jì)律的問題能及時采取防范措施;和藹可親，平易近人，熱情待人，善解人意。要成為課堂上的高效能教師，就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進(jìn)行溝通時應(yīng)牢記的五項原則：

　　1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。

　　2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。

　　3、制定促進(jìn)課堂有效溝通的計劃。

　　4、促進(jìn)面對現(xiàn)實的課堂溝通。

　　5、定期開展促進(jìn)有效溝通的實踐活動。

　　著名的哲學(xué)家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)。教育是愛的事業(yè)，教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的.基礎(chǔ)。學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們會經(jīng)常犯這樣或那樣的錯誤，會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，今后我也會靈活運用這些知識，努力做到嚴(yán)而有格、柔中有剛，真正走近每一個孩子的心靈，讓他們在犯錯誤后能從心底里接受我的批評，并在今后的行動中改正錯誤。

　　大多數(shù)的時間我們總是在以大人的眼光來看待問題，其實很多時候我們應(yīng)該換位思考，相互理解，在與學(xué)生進(jìn)行溝通時，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)換位體驗情景，不僅可以促使師生間相互理解，建立信任感，而且是一種非常有效的教育手段，站在學(xué)生的角度審視自己的言行，來總結(jié)教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結(jié)，不斷的提升自己的教育、教學(xué)經(jīng)驗，我想，我們也會向優(yōu)秀教師不斷的邁進(jìn)。

　　教師暑假讀書心得體會 8

　　暑假中通過讀《早教革命》使我開闊了視野，打開了思路。我們在日常的教育教學(xué)中經(jīng)常教育學(xué)生要有愛心，可我們往往停留在“面”上，沒有從學(xué)生的“根”里治病。這本書給我介紹了一些可操作的東西，如和家長互換角色，到我們的課堂上就是可以和老師互換角色。學(xué)生可在這樣一個過程中體會長輩的辛苦，從而得到情商的發(fā)展。

　　書中的引導(dǎo)技巧給我了不少啟示。最好的引導(dǎo)技巧就是“關(guān)愛法”，這一方法對學(xué)生每時每刻都是最有效的，每種引導(dǎo)法只有在“關(guān)愛法”的作用下才能發(fā)揮最大效力。愛有很多種，有一種愛是我們很難做到的。千萬不可把孩子當(dāng)做家長和老師的附屬品，急功近利，揠苗助長，凡是違背事物發(fā)展規(guī)律的，我們都要付出沉重的代價。要把孩子定位在“朋友”的位置，對其施與快樂、細(xì)心、理智的關(guān)愛，這樣才能換取孩子對父母、老師的`關(guān)愛。要孩子有好的發(fā)展，教師和家長心態(tài)必須平和，不能功利。

　　閱讀之后，書中的許多知識隨著時間的流失忘卻，但他給我留下了許多難以磨滅的理念。我深深的感受到觀念比知識更為重要，他會時時指導(dǎo)你的言行。身為教師，應(yīng)把自己的孩子作為最好的“試驗田”在這塊田里辛勤耕耘，啟迪自己的教育工作。

　　教師暑假讀書心得體會 9

　　初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記，于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

　　作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當(dāng)?shù)纳矸�。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述，如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�

　　作者還認(rèn)為，教育工作的缺點之一，就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù)，但是常常把它們看成次要的任務(wù)。作者的觀點我大多贊同，比如以下三方面：

　　一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來，但我認(rèn)為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)，不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。

　　二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課，提高自己的業(yè)務(wù)水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學(xué)能力的提高。

　　三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴(yán)重影響教師的.教學(xué)進(jìn)取心。

　　那么，到底教什么？如何教？教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學(xué)生？如何用正確的愛去教育學(xué)生？

　　現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們?nèi)狈φ\心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。

　　教師暑假讀書心得體會 10

　　好書如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂融融�！�0——8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》，是南師大出版社出版的《教育實驗室》叢書之一種，由美國朱莉.布拉德著，陳妃燕、彭楚蕓翻譯。

　　本書分為以下幾個部分。第一部分闡述環(huán)境重要性：為什么環(huán)境對兒童的學(xué)習(xí)很重要，因為環(huán)境影響我們的情緒、建立關(guān)系的能力以及工作和生活的質(zhì)量，甚至是健康。第二部分要為兒童創(chuàng)造平等、合理的情感支持，健康、安全的環(huán)境，要創(chuàng)設(shè)有效的環(huán)境，在創(chuàng)設(shè)的過程中要考慮必要的`因素。第三部分是各種區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，包括讀寫區(qū)、操作和感覺區(qū)、科學(xué)區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、建構(gòu)區(qū)、戲劇游戲區(qū)、藝術(shù)區(qū)、音樂區(qū)等，每一項內(nèi)容都有幼兒發(fā)展情況的分析，如何在教室里運用，怎樣床色號有效地區(qū)域，如何提供材料，對嬰兒和學(xué)步兒童的特別建議，教師支持學(xué)習(xí)的策略以及戶外區(qū)域的創(chuàng)設(shè)等。第四部分是在各個區(qū)域的創(chuàng)設(shè)中可以融入科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)特殊的興趣區(qū)，戶外環(huán)境有哪些相應(yīng)的配套，如何為家長和教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境，怎樣在小環(huán)境、在家庭環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)設(shè)等。

　　本書不但提供了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本信息，還提供了具體的實例以及實踐中需要的各種材料，提供了應(yīng)對教育實踐機(jī)會以及發(fā)展教育技能的聯(lián)系，對各年齡段的兒童設(shè)計活動內(nèi)容和具體的案例，包括：嬰兒、學(xué)步兒童、學(xué)齡前兒童和小學(xué)生，還有特殊需要的兒童。教師在各個活動區(qū)的具體角色，提供了不同區(qū)域中促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的策略，以及具體的話題與建議，幫助教師理解幼兒并滿足幼兒。豐富的案例，提供了教師如何在設(shè)計環(huán)境和課程時，考慮幼兒的個體需求和興趣的信息。

　　閱讀此書，給予我們創(chuàng)設(shè)環(huán)境時啟發(fā)和幫助：每一個區(qū)域是什么樣的概念，怎樣創(chuàng)設(shè)有效的區(qū)域。如何創(chuàng)設(shè)一個讓孩子可以主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的空間和氛圍。在不斷地學(xué)習(xí)思考中調(diào)整，促孩子們更好地發(fā)展。

　　教師暑假讀書心得體會 11

　　教育是一個為人師表、教書育人、以身作則的職業(yè)，自從踏上教學(xué)之路，我常常思考：應(yīng)該如何做一位合格的教師?在不斷探索的過程中，我偶爾看到魏書生老師的《我是這樣做教師的》，書中不論是教學(xué)還是班級管理上，都能給我很大的震撼。

　　一、堅信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。

　　教育是做到“條條大路通羅馬”，解決一件事有一百種解決方法，在處理班級事務(wù)時，作為班主任要靈活應(yīng)對，善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮學(xué)生本身的力量和智慧。印象清晰的是上學(xué)期開學(xué)時，班上的桌椅擺放混亂，不能橫豎對齊，學(xué)生們的自覺性也還是很差，天天扣文明班的分?jǐn)?shù)。于是我請了班上幾個學(xué)生幫我想想辦法，第二天，這幾位學(xué)生分別給我不同的提議，他們的解決方法出乎我的意料，不但新穎，而且實施起來有效。每一個看似煩惱的問題，其實都是一個機(jī)會，提高學(xué)生能力的`機(jī)會，考驗班主任智慧的機(jī)會。在班級管理中，我們真正需要相信學(xué)生，放手讓學(xué)生去管理，去實踐。

　　二、教師有心，處處皆是學(xué)問。

　　在書中，魏老師堅持了很多年的做法是：堅持利用國外學(xué)生的事情，來擴(kuò)大學(xué)生的視野，提升學(xué)生的境界，讓他們知道國外同齡人是如何做的，從而與自己形成對比，以此更好地規(guī)范自己的行為，配合班級管理和教育教學(xué)改革。他會常給學(xué)生讀外國學(xué)生的作文;堅持訂閱《外國教育動態(tài)》雜志，給學(xué)生讀適合他們的內(nèi)容;向?qū)W生介紹哥倫比亞學(xué)生的教改營......就這樣，他的學(xué)生通過同齡人生活的比較，通過不同國家和地區(qū)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法的比較，找到了既科學(xué)有比較適用于自己的方法，而且，擴(kuò)大了視野，有了一種更加全面的了解和認(rèn)識。

　　條條大路通羅馬，管理班級，不一定非要盯著那些“管理班級”的條條框框，學(xué)生視野擴(kuò)大了，綜合素質(zhì)提高了，溝通起來自然容易很多。班主任工作雖繁多雜亂，但我相信，在實踐中不斷學(xué)習(xí)，熱愛我們的工作，關(guān)愛我們的學(xué)生，定能收獲更多的幸福感。

　　教師暑假讀書心得體會 12

　　閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的`題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

　　每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

　　在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

　　教師暑假讀書心得體會 13

　　不知何故，我一直以來就很專情于竇桂梅老師的專業(yè)著作，先后拜讀了她的《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等，也反復(fù)的觀看過她的教學(xué)視頻，佩服之情越加濃厚！但是遺憾的，直至今日也未能見過竇老師的真容。不過我想在書中與她對話也不失是一種好方法，近來又讀了她的《回到教育的原點》，再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力，教學(xué)造詣。

　　《回到教育的原點》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，學(xué)習(xí)不是口號，不是為了誰而學(xué)，她提出要“無條件的熱愛學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)是會得到實實在在收益的，“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”，難怪她能夠不斷改變自己的命運，不斷摘取成功的碩果，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無窮。

　　這本書，竇老師提出了很多的理念，令我印象最深刻地是竇老師“三個超越”的理念的提出，即超越教材，超越課堂，超越教師。竇老師的超越教材，告訴我們：基于教材但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”其過程就是讓學(xué)生多角度，多渠道，全方位從書中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程。超越課堂，竇老師告訴我們：語言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具，語言更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學(xué)生的生活活動，情感活動，心靈活動等所有的生命運動都是語文學(xué)習(xí)的過程。竇老師告訴我們：超越教師，是學(xué)生體驗自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程，是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點交鋒的過程，是獨立思考，獨立判斷的過程，更是追求真實，探求真知，獻(xiàn)身真理的過程。

　　讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節(jié)課原來也可以是一種藝術(shù)品的展示，原來可以有如此美妙的'享受，原來可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對夢想的不懈追求，源于她對理想的點點營造。才使她從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來的受益，更是精神上的洗禮！

　　對此，我感到無比的汗顏，隨著信息獲取的便利，我們現(xiàn)在的備課方便多了，網(wǎng)上有很多現(xiàn)成的教案，都為我所用，“拿來主義”成了“理所當(dāng)然”，似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò)，大腦就不會思考�？赐炅诉@本書讓我明白備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記于心，再到內(nèi)化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量，這或許就是破繭成蝶的職業(yè)幸福。

　　感謝《回到教育的原點》，感謝竇桂梅老師。

　　教師暑假讀書心得體會 14

　　前不久，我在《小學(xué)語文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個人課題研究，結(jié)合自己的實際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程，在成長的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結(jié)那就是堅持得不夠好。

　　當(dāng)然，這個堅持得不夠好并不是說我們沒有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福！為了更好的促自己成長，立足三尺講臺，研究課堂教學(xué)，不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng)，結(jié)題就了事，不斷反思不斷進(jìn)步，為了在實踐中做出更多的成績，我想對一學(xué)年來的幾點不足做一下反思、梳理。

　　一、缺乏堅持

　　在成功的道路上有一個名字叫“堅持”，我們都能記住這醒目的話語，但很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月，在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實效》個人研究課題。

　　那個時候有點摸著石頭過河的感覺，但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作，但是由于“忙”的'借口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上，我國體操男團(tuán)在比賽場上完美的表現(xiàn)，我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅持不懈的結(jié)果。

　　二、缺乏深度

　　其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈�對它的思考。再往下�?xì)追究還是我們處于被動研究狀態(tài)，只浮于表面，在實際工作中我們有沒有遇到問題，在問題面前我們選擇的是什么？回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時的課堂教學(xué)中有很多與個人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實實做了，心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備，可是時間卻一天天過去，總以“忙”“沒時間”而懈怠、搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時候是任務(wù)迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強(qiáng)的工作，我們只有把它時時放在心上，不斷的思考，不斷的實踐，不斷的積累，不斷的總結(jié)才能做得更好。

　　其二，我們在課堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好，這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候，我覺得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果，甚至把上一節(jié)個人課題匯報課也當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)甚至是煩惱，總覺得耽誤了我手頭的很多實質(zhì)性的工作。其實，細(xì)細(xì)想來，這不正是在研究、在學(xué)習(xí)、在提高嗎？我們在踐行點滴的同時，也是在使自己不斷豐滿起來。

　　總而言之，讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點現(xiàn)實，少一點虛擬；多一點勤勉，少一些埋怨！

　　教師暑假讀書心得體會 15

　　讀一本好書，是與偉人的精神交流；讀一本好書，是為心靈尋找生長的沃土；讀一本好書，是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書，并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讓我感受頗深：

　　一、“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”

　　有時候，我常常感覺時間不夠用，想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的，時間總是會有的。只要合理的安排時間，并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心，我們就會有足夠的時間和動力去讀書。

　　二、“興趣的意義何在”

　　一直以來，不少學(xué)生缺乏對學(xué)習(xí)的興趣，而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心，都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”，給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”，有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。

　　那么，如何讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？其實，問題不在孩子，而在老師。首先，老師應(yīng)該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你，愿意聽你說。孩子就很有可能，因為喜歡這位老師，而喜歡這門學(xué)科。其次，增加課堂的趣味性。就好像看一場節(jié)目，演員如果毫無變化沒有表情，那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子，愿意端坐不動地聽別人在臺上作報告的。

　　得到這個啟示后，我很快就運用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級下冊《識字四》這一課時，我根據(jù)課文內(nèi)容，制作了畫面生動的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的`蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時，一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后，我用動畫的形式，將形聲字的形旁和聲旁，分開然后合攏，讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律，也體會到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣，課堂效果非常好。我想，其實孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備，去設(shè)計你的課堂。那么，一個充滿趣味的課堂，就能夠給孩子們帶來無限的興趣。

　　三、學(xué)會積累經(jīng)驗

　　剛剛參加工作這幾年，常感覺自己有些力不從心。這與個人經(jīng)驗是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”。這一點上，讓我受益良多。他指出，如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況，根據(jù)自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學(xué)水平的提高，就要靠勤學(xué)勤問，刻苦鉆研了。

　　在執(zhí)教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時，我感受頗深。看起來很簡單的內(nèi)容，但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣，就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研，一邊請教有經(jīng)驗的老師們，虛心求教，努力探索。最終，取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎”的好成績。

　　四、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)

　　在課堂上，學(xué)生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動機(jī)所在，但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用�！皩W(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子�！苯處熛胍�在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進(jìn)行引導(dǎo)，必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識�！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

　　五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題

　　盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學(xué)生認(rèn)識世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果�！薄耙�使學(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進(jìn)行概括性的研究，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西�！币�想使學(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。

　　閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達(dá)到了教育目的�！薄皶�籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗的源泉。”其實，不僅僅是少年，所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著！

　　教師暑假讀書心得體會 16

　　這個暑假，讀到了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實在，里面講述的一個個案例更是折射出李鎮(zhèn)西教師在班主任工作中的無窮智慧。

　　正如書本開頭的序：永遠(yuǎn)的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等于教育�！苯逃�需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在考慮我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計，教育藝術(shù)所打動，例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”，例如他創(chuàng)意編寫的“班級史冊�！毙蜃髡叩倪@些考慮帶動了我確實李鎮(zhèn)西教師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源于李教師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當(dāng)他攸著自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來。而當(dāng)他的工作獲得成就以后，當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后，他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗著教育勞動的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又沖動著的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復(fù)，形成一個良性循環(huán)。

　　對照李鎮(zhèn)西教師我想了想自己當(dāng)班主任的時間很短，但感受照舊頗涂，這兩個月的時間極其的充實，看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗�不斷練�?xí)，聽著他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分布，我更開心，看著他們?yōu)榱税嗉壩幕�建立的評比而調(diào)動所有可以調(diào)動的人脈，不斷的拉票，看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結(jié)果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患�事全班凝聚，奮力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也獲得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的教師”這句話我深深體會到了。

　　如今推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心可以喚醒愛心，只有愛心可以滋潤同心，分開了情感一切教育都無法談起。所以，重李教師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領(lǐng)，所以，將來的班主任生活中，我要調(diào)整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質(zhì)，有修養(yǎng)的人。

　　李鎮(zhèn)西教師說：在學(xué)生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應(yīng)該給他們的`心田依次播下三粒人生的種子：仁慈、正直和機(jī)智。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生的仁慈之心，逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人，教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識，才能使學(xué)生成長為有知識的人。

　　通過學(xué)習(xí)李教師的經(jīng)歷之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜歡，自己的態(tài)度擺正了，工作起來就愉悅了，工作愉悅了，好多問題就自認(rèn)而然也就好處理了，李教師的這本書是一本李教師親身理論所所鑄的書，書中李教師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘０嘀魅喂ぷ髦兴�常碰到的，李教師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會繼續(xù)研讀，推敲李教師的這本書，繼續(xù)學(xué)習(xí)李教師的教育理念，學(xué)習(xí)他的教育境界，教育精神，再合理的將李教師所述的方法融進(jìn)日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來。

　　教師暑假讀書心得體會 17

　　今年暑假，我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書，寫了一些讀書筆記，并結(jié)合自身教學(xué)理論進(jìn)展了認(rèn)真反思，感觸頗深。

　　這本書中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》，《做個才能高超的教師》，《放下師道尊嚴(yán)的架子》，《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面，我將從三個方面闡述我的心得體會。

　　一、為人師表，做學(xué)生的典范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應(yīng)時時事事做好學(xué)生的行為典范。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價值觀的'培養(yǎng)，假設(shè)只是單純講大道理，提要求，學(xué)生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比方：教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫，那么他的板書也應(yīng)字跡工整，美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生，那么教師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”，就會使學(xué)生看在眼里，并主動撿起身邊垃圾。再比方，做班主任時，要求學(xué)生早進(jìn)班，不遲到，我就將自己的表調(diào)快5分鐘，不管早操早讀上課，都提早進(jìn)班，而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了�！疤依畈谎�，下自成蹊”，日久天長，學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。

　　二、做一名快樂的教師，讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度，并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會覺得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學(xué)生談心，和家長溝通，學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作，而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之，失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為，凡事假設(shè)我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽光樂觀。比方，有的教師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學(xué)生中午吃飽了，也午休過了，精神狀態(tài)也應(yīng)很好，我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比方讓學(xué)生課前唱歌，喊口號，還可以男女生拉歌，學(xué)生的笑容出來了，精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時，假設(shè)學(xué)的內(nèi)容難度較大，綜合性強(qiáng)，學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時，學(xué)生會有些疲憊，我就穿插進(jìn)一個腦筋急轉(zhuǎn)彎，或數(shù)學(xué)趣事等，讓學(xué)生再次活潑起來。在考試過程中，當(dāng)面臨考試難題時，我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神成功法”撫慰自己：“這道題我一下子想不出來，估計有好多同學(xué)也不會做，但我要沉著冷靜，我就能想出來�！庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了，就覺得別人比他做得快了，就會慌張，我告訴他要這樣想：“他寫得快，不一定比我認(rèn)真，他馬虎，我細(xì)心，我沉住氣，我認(rèn)真審題，我準(zhǔn)確率高，爭取做一道對一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了，學(xué)生就有了快樂，就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。

　　三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”。魏書生教師曾說：“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時。我們作為教師，要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的局部，幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學(xué)生活潑淘氣，但考慮問題腦子靈敏，那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦考慮新題，上課發(fā)言慢半拍，不搶教師的話;有的學(xué)生根底弱，但和同學(xué)關(guān)系很好，對教師也很有禮貌，應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理，并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、教師求助;有的同學(xué)文化課不太好，但音體美方面很活潑，應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動，發(fā)揮才能。

　　總之，教育就是喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師，當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

　　教師暑假讀書心得體會 18

　　《我不只是數(shù)學(xué)》是數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師繼《我這樣教數(shù)學(xué)》《我就是數(shù)學(xué)》之后的第三本叢書。其實有心的人看這三本書的名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程，從最初的追求課堂環(huán)節(jié)的精彩，到全身心投入到數(shù)學(xué)教學(xué)的研究，再到現(xiàn)在不僅僅做數(shù)學(xué)教學(xué)更重要的是在做數(shù)學(xué)教育。

　　鄭毓信教授言：優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的特色絕不應(yīng)局限于具體的教學(xué)方法或模式，還應(yīng)體現(xiàn)其對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解，反應(yīng)他對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)教學(xué)活動本質(zhì)的深入思考，以及對理想課堂與教師自身價值的執(zhí)著追求與深切理解。正是因為有這樣的追求，《我不只是數(shù)學(xué)》的每節(jié)課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點評”這樣的模式來展開敘述。我這樣形容這四個環(huán)節(jié)：課前慎思是旅行前的準(zhǔn)備（需要用心思考，萬無一失），課中篤行是美好的旅行沿途都是好風(fēng)光（需要靜心欣賞，美妙無窮），課后明辨則是導(dǎo)游解說（需要潛心聆聽，醍醐灌頂）。

　　在閱讀的過程中每個環(huán)節(jié)都值得細(xì)細(xì)品讀，而給我最大啟迪的是“課前慎思”環(huán)節(jié)，在這里華老師向我們講述了他每節(jié)課背后的付出，有對教材的質(zhì)疑，有對課前調(diào)查的分析思考，有對同一內(nèi)容的綜合分析，有對學(xué)生容易出現(xiàn)的普遍性困難與錯誤的分析，有對教學(xué)本節(jié)課的意義的'思考等等，可以說每次的“課前慎思”都讓我開啟思考的閘門，面對這樣的內(nèi)容我們會怎樣處理，華老師這樣處理能給孩子帶來些什么......也正是因為有了課前的慎思，才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認(rèn)識面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積，而華老師卻思考“什么是面積？什么是面？什么是積”。思考增加了行動的效果，課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象，也對后面的比較面的大小起到了促進(jìn)催化的作用，加深了對面積的理解。

　　“解決連乘問題”中華老師對于傳統(tǒng)教學(xué)的意義展開思考，對為什么上這節(jié)課進(jìn)行慎思深思再慎思，從而有了在汶川學(xué)校這個特定課堂上為玉樹送紙鶴的環(huán)節(jié)，有了人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的未來。

　　這樣的例子舉不勝舉，但卻在這些鮮活的例子中我們明白了，想要成為學(xué)生的貴人，成為仁師，就要勤于思考，樂于思考，善于思考！

　　教師暑假讀書心得體會 19

　　張萬祥老師編著《幸福教師的60個“不”》這本書匯集了幾十位一線教師的60篇案例，深入淺出地把教師的失敗展開了曬在太陽底下讓我們?nèi)テ吩u，不失為一味“心靈雞湯”�！爱�(dāng)念遇到挑戰(zhàn)時，不該固守成規(guī)”、“當(dāng)素養(yǎng)遇到考驗時，不該丟失師德”、“在溝通的時候，不該忘記尊重”、“在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的時候，不該草率行事”、“當(dāng)需要更新觀念時，不該固步自封”、“面對專業(yè)成長，不該無動于衷”，讀著這些生動的案例，我誠惶誠恐地在反思，我過去有過這些過錯嗎？我更鄭重其事地告誡自己，這些事情真的不能做，現(xiàn)在、以后都要以此為鑒，只有這樣，身為人民教師的自己才會真正獲得幸福感，并能伴隨一生。

　　在這60個“不能做”的背后，我領(lǐng)悟到要想做一個幸福教師，一定要具有四大要素：師德、師能、師智、師魂。

　　一、立師德

　　師德，就是愛的情懷。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導(dǎo)師，除了教他們文化知識外，還要教他們?yōu)槿颂幨�，這首先就要求教師自身要起表率作用，心中有愛，懂得關(guān)愛，學(xué)會珍惜。教育的真正目的應(yīng)該是培養(yǎng)完滿的人格，使我們的學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者。我們都應(yīng)該在自己的教育生涯中貫穿關(guān)注生命健康與幸福的生命教育，甚至把它作為教育的價值追求，我們的教育不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，為學(xué)生的幸福人生奠基。教育應(yīng)該充滿對學(xué)生生命的關(guān)愛、體貼和關(guān)懷，應(yīng)該讓學(xué)生感到當(dāng)下生命的豐滿和幸福。當(dāng)學(xué)生知道一個教師是真誠地?zé)釔鬯麄儠r，他們的感情大門、智慧大門就會向你打開。

　　二、強(qiáng)師能

　　作為老師，得到學(xué)生的肯定和認(rèn)可是最幸福的，我們除了用心去關(guān)愛學(xué)生外，還要努力提高自己的學(xué)識，具備多種能力：教育教學(xué)技能、課堂駕馭能力、人際關(guān)系處理能力、更新知識的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新的科研能力、高雅的審美情趣……

　　我認(rèn)為讀書可以拯救自己，幫助自己，最大程度地實現(xiàn)自己的價值。這個時代，信息瞬息萬變，不學(xué)習(xí)便跟不上形式，跟不上時代。一個教師，只有自己博覽群書，胸有丘壑，方能在新形勢下的課堂上駕輕就熟，一些具體的細(xì)節(jié)如怎樣調(diào)控課堂、怎樣設(shè)計教學(xué)進(jìn)程等，在教學(xué)過程中自然就會有方法。文化素養(yǎng)豐富的教師才會對學(xué)生的學(xué)習(xí)有豐富的、細(xì)膩的和個性化的理解，課堂上才不會簡單重復(fù)，也才有深刻的東西能吸引學(xué)生。任何一個學(xué)習(xí)者如果在學(xué)習(xí)中不能獲得成就感，或者懷疑所學(xué)知識的`價值，就很容易失去學(xué)習(xí)的興趣和信心，我們的課堂就不能讓學(xué)生學(xué)得到收獲。從另一方面說，當(dāng)課堂失去了對學(xué)生的吸引力，教師的幸福感又從何談起呢？

　　三、培師智

　　師智，就是教師教育的智慧。由于教無定法，由于我們面對的是性格各異的學(xué)生，所以教學(xué)情景多樣，出現(xiàn)的情況難以預(yù)測。面對瞬息萬變的教育情境，準(zhǔn)確迅速地作出判斷，恰到好處的妥善處理，從而收到理想的教育效果，達(dá)到最佳的教育境界，這就要依靠教師的智慧。應(yīng)變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性是教師智慧的表現(xiàn)。當(dāng)然要搞好教育。前提是教師自己心理要健康，還要有科學(xué)精神，有研究心態(tài)。

　　四、鑄師魂

　　師魂，就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是教師的人格風(fēng)范。當(dāng)教師師魂達(dá)到一定境界時，就可以德育德、以才培才、以學(xué)促學(xué)、以趣激趣、以情動情、以性養(yǎng)性、以意煉意、以行達(dá)行。教師的工作并非一成不變的，要學(xué)會與時俱進(jìn)，熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用，因為熱忱是人的“內(nèi)心之神”，“沒有熱忱，便沒有偉大的成就”。激情不老，這應(yīng)該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。作為幸福的教師來說，要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火，用自己這把火去點燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說，要保持住自己的熱情、熱忱，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價值與趣味性，使自己對工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。

　　總之，張老師的《幸福教師的60個“不”》陶冶了我的心靈、凈化了我的心態(tài)、成就了我努力向上的情懷。我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一顆熱愛學(xué)生的心，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會是快樂的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。

　　教師暑假讀書心得體會 20

　　最近我有幸讀到，華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來沉淀在這里的溫暖，智慧教學(xué)悄然來到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。

　　整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué)，課堂教學(xué)有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”，拷問“教育的靈魂”，探尋“教育的意蘊”。華老師的課堂教學(xué)，把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位，“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”，只有學(xué)生主動地去學(xué)、積極地去學(xué)，只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地去學(xué)，學(xué)習(xí)才會“像呼吸一樣自由”，學(xué)生才會享受學(xué)習(xí)，體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里，學(xué)生興奮，有激情，思維活躍，有創(chuàng)見，這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗是分不開的。此外，學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由，還意味著，學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練，而是智慧的生長，是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里，教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!

　　從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的`話說就是“我的年歷上沒有星期天，沒有節(jié)假日，有的知識一天五六個小時的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺醒來，踏踏步，暖暖身子，繼續(xù)看書……沉浸在教育教學(xué)的王國中。”每一節(jié)課的設(shè)計，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想，都有謹(jǐn)慎的思考。

　　或許我們無法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書，像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時，要想農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。

　　他提倡“走自己的路”，他說：“我并不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續(xù)，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙云，而非貨真價實的創(chuàng)新。”這無疑是我們實踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對人的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的，對教育教學(xué)的認(rèn)識當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教學(xué)。對此，華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書。他說，要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時，要像農(nóng)民那樣調(diào)整，因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要象種樹那樣“能順木之天以致其性”，要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身于世事之外，消費主義時代的處世方式無可避免地也影響著我們，有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們，讓我們錯誤地以為可以主宰課堂，你也許會突然發(fā)現(xiàn)那個課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個實在的我!

　　教育是需要理想和信念的事業(yè)，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念，行走在智慧的教學(xué)間!

　　教師暑假讀書心得體會 21

　　利用假期我品讀學(xué)習(xí)了魏書生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書后，對于像我這樣經(jīng)歷頗少的班主任來說，就像一盞指路明燈，對我的班級工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級的方法，真正體會到要管理好班級，方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語言是那么的質(zhì)樸充滿幽默。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究了，解決了；正是這看似微缺乏道的事情，使他從一個普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國的著名教育家。這一點是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　魏老師說，“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無愧于學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這一段歷史。”這句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大，要想做好教育工作就要用自己的愛去教育學(xué)生，沒有愛就沒有教育，但在愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段及方式。在書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實踐在身的。我也一直熱愛自己的學(xué)生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時候?qū)W生一犯錯，就大聲斥責(zé)、批評，沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，今后，面對犯錯誤的學(xué)生我會多與他們交流，讓他們明白自己的錯誤，主動去改正。

　　在工作中遇到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是關(guān)鍵�；貞涀约涸谏�活和工作中，遇到困難時就推卸責(zé)任，埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己，卻不肯從自身出發(fā)找原因，不愛改變自己來適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)自己，而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級工作出現(xiàn)問題，學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)的興趣，應(yīng)該先反思自己的`工作方法有沒有問題，教學(xué)設(shè)計是否適合、吸引這個年齡段的學(xué)生，主動去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法，讓我的學(xué)生主動學(xué)習(xí)，體會到學(xué)習(xí)樂趣。

　　積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。 “少抱怨環(huán)境，多改變自我。 ”要求我們用一種積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學(xué)生，對待生活乃至對待生命。多挑重?fù)?dān)，少推責(zé)任。就是說要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

　　什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量，班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生，對學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬仰這位老師。魏書生的班主任工作經(jīng)歷是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范。一個學(xué)生就是一個世界。作為一個班主任，我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個平臺，要讓每一個同學(xué)都能在班里有自己的特色，不能因為害怕學(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項幸福的勞動。我正享受著教育學(xué)生的幸福，使學(xué)生快樂、健康成長就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂的學(xué)習(xí)生活吧。

　　書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知缺乏也�！睂τ谖覀兘處煻�言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷�哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停頓成長，明日你就將停頓教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣闊教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，老實正直的師德，全面開展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。常讀書和常思考，使我勇于和藹于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)歷，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

　　教師暑假讀書心得體會 22

　　暑假中讀到了王春曉教授的一本兒有關(guān)班主任的書----《做一個專業(yè)的班主任》，這本兒書給我很多的啟示現(xiàn)在分享如下：

　　一、唯有喜歡才能做好

　　您喜歡做班主任嗎？這是開篇的第一個問題。做班主任有三種境界:一是“知之者”，即明白班主任的工作意義和職責(zé)、工作原則和方法或者做班主任有了經(jīng)驗體會；二是“好之者”，把班主任工作當(dāng)做有趣的事兒，做一門專業(yè)的知識來學(xué)習(xí)；三是“樂之者”學(xué)有所得、超越了自我，從中得到了真正的樂趣。

　　我做了十年的班主任工作，也算有所體會。要干好班主任工作唯有喜歡它，不斷地思考它，積極的參與你的班級建設(shè)，才有真正的樂趣。

　　二、班主任工作的邊界問題

　　現(xiàn)在班主任工作非�，嵥椋�只要涉及到你班的學(xué)生的基本上都是你的事兒。一些臨時性的工作，你也得分出不少的精力去做。班主任工作實際上是有邊界的。班主任要有所為有所不為。根據(jù)實際情況，我們應(yīng)該合理的安排事情，對事情有所排序。班主任自己也不能把自己想象的過于強(qiáng)大，就像美國雷夫老師所說的那樣：“我們只是給學(xué)生提供更多的選擇而已”。我們班主任要學(xué)會解放自己，騰出時間去思考、閱讀。

　　三、班主任做好三件事

　　1、班風(fēng)建設(shè)

　　好的班風(fēng)給班級提供，維護(hù)力、凝聚力。積極向上的班風(fēng)能維護(hù)班級多數(shù)學(xué)生前進(jìn)�？匆妱e人都在努力學(xué)習(xí)，即使我不大情愿，也可能隨大溜。班級有正氣，對于破壞因素就有抵抗力這和健康人體抵抗力強(qiáng)的道理是一樣的。一個一班一特色，我們需要建設(shè)有品牌、有特色，有特點的班級。

　　2、班級的`日常管理

　　班級的日常管理任務(wù)很多，事事親力親為，必然會有焦頭爛額之感。班主任要學(xué)會：有所不為，才能有所為。班級管理的關(guān)鍵需要有“減法意識”，能不管的就不管，能少管的就少管。能讓自己學(xué)生管的班主任不出馬。好鋼一定要用在刀刃上，班主任要像節(jié)能、節(jié)水一樣節(jié)約語言，剩下時間來用于思考。這樣才能抓住班級管理的“本”——抓班風(fēng)和問題生的學(xué)習(xí)。班級管理有創(chuàng)新、有創(chuàng)意、自然班主任工作就不會有焦頭爛額之感，才會活的瀟灑，過的瀟灑。

　　3、問題學(xué)生診療

　　教育家魏書生說過：“問題是生是送給我們的寶。只有分析他，研究他，我們的觀班級管理水平才能有更高的提升�！币话銇碚f問題學(xué)生的毛病都比較頑固，只靠表揚、批評、關(guān)愛寫檢查、請家長等手段是解決不了問題。他們都有了很強(qiáng)的“免疫力”。只有科學(xué)診療才能因病下藥，班主任也能像醫(yī)生那樣有一個診療檔案庫，針對不同問題學(xué)生開出診療方案。

　　四、班級管理需要智慧

　　班主任面對的是有意識，有情感的學(xué)生，他們來自不同的背景家庭，每個人都有自己的特點，我們管理只靠校規(guī)、班規(guī)，是不能解決所有的班級管理問題。教育是什么？教育就是人影響人。作為班主任，要學(xué)會和學(xué)生交流溝通，更要學(xué)會與家長。交流溝通，形成家校合力。

　　最后我們要做一個專業(yè)班主任就要在“想”和“做”之間架起一座“行動”的橋梁。對于班級管理的三大問題，更是需要我們積累經(jīng)驗、不斷學(xué)習(xí)掌握科學(xué)與藝術(shù)的管理方法。

　　教師暑假讀書心得體會 23

　　對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

　　教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了。畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出我們需要怎樣、我們怎樣做能更好、我們必須堅信我們會做好的等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

　　教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀！因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

　　再有，教師做差生的.轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的尊人者，人尊之，能受委屈的人才是強(qiáng)者，堅持道德長跑寫日記，每天點燃一盞思想的明燈這些內(nèi)容強(qiáng)烈震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

　　教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一地下工程，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。為人師表。

　　教師暑假讀書心得體會 24

　　讀《教育：《讓人成為人》這本書一看目錄就讓我覺得值得花很長時間去讀，尤其對一個小學(xué)教師來說，閱讀這些世界知名的理論家和教育家的大部頭，感覺就像是在讀天書一樣。目錄中有三篇關(guān)于教育宗旨的文章，這引起了我的興趣，我猜想可能與我的職業(yè)有一定關(guān)聯(lián)，于是我鼓起勇氣開始閱讀。當(dāng)我讀到美國教育家約翰·杜威的《教育中的宗旨》序言時，他提到了兩個教育理念——“教育即生活”和“學(xué)校即社會”，我覺得這些理念今天仍然具有啟發(fā)意義。

　　1、教育即“生活”

　　杜威從社會角度出發(fā)，觀察教育，并認(rèn)為人類是一種社會性動物。與其他動物相比，人類之所以與眾不同，是因為我們擁有教育的能力，而動物卻沒有。教育的作用是延續(xù)社會的生命力，它能夠傳播并豐富人類世代間積累的經(jīng)驗，增強(qiáng)經(jīng)驗對生活和社會適應(yīng)的指導(dǎo)能力，從而保持和促進(jìn)社會生活的發(fā)展。無論是正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，其實質(zhì)都是對經(jīng)驗的改造。由于這種改造必須與生活密切結(jié)合，因此杜威簡潔地提出了“教育即生活”和“教育即生長”的觀點。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗是教育的核心，如果離開了生活和經(jīng)驗，就無法實現(xiàn)個體的成長，也就無法進(jìn)行有效的教育。

　　在我們學(xué)校，我們非常注重在生活中培養(yǎng)孩子的教育意識。在用餐結(jié)束后，我們鼓勵孩子自己清洗盤子，保證內(nèi)外都洗得干凈；午休起床后，孩子們要自己整理床鋪。雖然這對小學(xué)生來說有些麻煩，但這種良好習(xí)慣會伴隨他們一生。我們相信這樣的`教育方式能夠為孩子未來的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。

　　教育，當(dāng)兒童脫離社會生活、脫離童年時，他們的個性會分裂成兩個互不接觸的世界：在一個世界里，兒童仿佛是一個與現(xiàn)實脫節(jié)的傀儡，專注于學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他們通過某種違背教育原則的活動來尋求滿足。脫離了生活，兒童就變得不自然、不自由、不自主，就失去了好奇心、創(chuàng)造力和純真快樂的天性。事實上，教育從誕生之日起就與生活息息相關(guān)，并在生活中不斷發(fā)展，推動著人類文明的進(jìn)步。

　　教育是生活的過程“而不是將來生活的準(zhǔn)備，那么教育應(yīng)該充實人的生活，使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活，教育即生活，強(qiáng)調(diào)生活的意義。即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活“

　　杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性，兒童具有強(qiáng)大的潛在動力，教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點，社會是教育的歸宿點，在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強(qiáng)迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書本知識，這種教育無異于牛不飲水強(qiáng)按頭，是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來，提出從兒童的現(xiàn)實生活中進(jìn)行教育，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心，兒童中心”教師中心”圍繞兒童組織一切教育措施，教師應(yīng)是兒童生活、生長和經(jīng)驗改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者，徹底改變當(dāng)時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。

　　2、學(xué)校即社會

　　杜威認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該“成為一個小型的社會，一個雛型的社會。”在他看來，教育既然是一種社會生活過程，那么學(xué)校就是社會生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)該把現(xiàn)實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里，必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會生活，如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動場所上所經(jīng)歷的過程。這樣，“使得每個學(xué)校都成為一種雛形的社會生活，以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動……當(dāng)學(xué)校能在這樣一個小社會里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個兒童成為社會的成員，用服務(wù)的精神薰陶他，并授予有效的自我指導(dǎo)的工具，我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。

　　杜威主張"學(xué)校即社會"的具體要求包括兩個方面。首先，學(xué)校本身必須成為一種具備社會生活全部含義的實體。其次，學(xué)校應(yīng)該促使校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)相互聯(lián)系，實現(xiàn)自由的相互影響。這樣，學(xué)校就能消除與社會生活的隔離。

　　杜威視教育為生活，把參加現(xiàn)實生活作為媒介，把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園，引導(dǎo)兒童積極投入活動，在活動中學(xué)習(xí)，不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。

　　教師暑假讀書心得體會 25

　　人們常說，活到老，學(xué)到老。每個人對知識的渴望都是無窮的。我利用暑假閱讀了《教師怎樣提升教學(xué)質(zhì)量》一書，又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論與技能，才能使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時更新，永遠(yuǎn)站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。

　　我覺得教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂教學(xué)的效果，因為課堂是教學(xué)的主陣地。課堂教學(xué)效果的好壞取決于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面，因為師生是課堂的'主人。那么如何提高教學(xué)質(zhì)量呢？我的思考如下：

　　一、不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)水平，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。作為老師的我們首先必須不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)水平。同時，在教學(xué)過程中不斷積累，勤思考，�？偨Y(jié)，苦練基本功，不斷提高教學(xué)水平。

　　二、注重課堂的教學(xué)質(zhì)量，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。要想提高教學(xué)質(zhì)量，就必須不斷提高堂課的教學(xué)質(zhì)量。如何提高呢？我認(rèn)為要從教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該對自己所教學(xué)的內(nèi)容：第一步先要自己明白；第二步我覺得要講得清楚；第三步要學(xué)生聽懂；第四步要讓學(xué)生實踐。這樣才能達(dá)到一個良好的教學(xué)效果。

　　三、抓好常規(guī)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)好習(xí)慣，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的保證。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的，它是在人的學(xué)習(xí)和生活實踐中逐步形成的。習(xí)慣的力量是巨大而持久的，好的學(xué)習(xí)成績正是靠習(xí)慣的力量去完成的，而且良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，只需教師稍加提醒就能堅持住，它將使學(xué)生終生受益。

　　四、積極開展課外活動，能開發(fā)學(xué)生的智力，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。豐富的課外活動是學(xué)生展示自我的重要舞臺，也是讓學(xué)生把理論運用于實際的一次次實踐。它不但能展示學(xué)生各方面的才能，發(fā)展學(xué)生的個性，使學(xué)生能夠得到多方面的體驗，得到多方面的發(fā)展，獲得多樣的快樂與收獲，而且也是逐步形成一個健康向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班集體的好契機(jī)。

　　五、抓好后進(jìn)生的補差工作，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。班級中的后進(jìn)生或多或少都存在，而作為老師的我們，不應(yīng)該對他們有歧視，更應(yīng)該利用一些課余的時間去關(guān)心他們，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的興趣和信心，那么整個班級的教學(xué)質(zhì)量都會跟著提高的。因此，如做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)，做好家校聯(lián)系等等，這些看似細(xì)碎的事情，也是提高教學(xué)質(zhì)量的很重要的環(huán)節(jié)。

　　所以，我認(rèn)為要提高教學(xué)質(zhì)量，只有將這每一個環(huán)節(jié)都做好了，就像自行車的鏈條一樣，能緊扣住了齒輪上的每一個齒，才能發(fā)揮其效應(yīng)。當(dāng)然,提高教學(xué)質(zhì)量每個教師有每個教師的“法寶”，正所謂“八仙過海,各顯神通”。總之，教無定法，貴在得法，凡在教學(xué)中能符合教學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的，都能使課堂效率有所提高。

　　教師暑假讀書心得體會 26

　　處于小學(xué)階段的孩子，是心理尚不成熟的個體，而作文是一項復(fù)雜的心理活動，對生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來說，寫作是一個巨大的挑戰(zhàn)，需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師，是語文教研員，更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺，何捷老師寓教于樂，讓作文教學(xué)不再枯燥。

　　一、讓學(xué)生想寫

　　何老師之游戲，其實是一種方式。這種方式具有很強(qiáng)的魔力，能開啟孩子的心扉，激活孩子的思維，能使孩子們大膽寫自己之所想，說自己之想說。通過游戲來調(diào)動孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦，使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動中去。何老師設(shè)計的習(xí)作活動，本身具有趣味性，或在活動中放大趣味點，使學(xué)生更加樂于參與，樂于去寫作。所以我們在進(jìn)行寫作教學(xué)，亦或是語文教學(xué)時，都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性，一定要使教學(xué)具有魔法，具有誘惑，具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗習(xí)作觀同出一路，不謀而合。

　　二、讓學(xué)生會寫

　　何老師注重習(xí)作方法的指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師，我們老師要喚醒其中的'習(xí)作訓(xùn)練，使學(xué)生受益最大化。有效的指導(dǎo)，可以事半功倍，在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)孩子要記錄真實生活，寫出想象與感悟。細(xì)心觀察，隨時記錄，積累素材。

　　在習(xí)作修改方面，提倡讓孩子自己修改，因為孩子有他們自己的思想，有他們自己的語言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改，然后生生互改，最后老師再改。

　　三、讓老師寫作

　　何老師自身是一名作家，他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此，才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實問題，才能體驗到寫作之真實感受，才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達(dá)。這樣，學(xué)生的積極性高，老師的積極性也高，師生互進(jìn)，比翼雙飛。

　　四、讓寫作有用

　　我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利，給予他們發(fā)表著作的權(quán)利�？梢酝ㄟ^佳作賞讀、張貼展示、書刊發(fā)表等方式進(jìn)行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作，在年級讀，在全校讀，那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書，讓孩子們引以為榮，同時存下作品，也有紀(jì)念的意義。而寫作本身言志表情，載物記事，就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識世界、認(rèn)識自我，凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān)；能訓(xùn)練思維，加強(qiáng)語言訓(xùn)練；能深化思想，提升境界，創(chuàng)造自我。

　　五、讓學(xué)生掌權(quán)

　　模仿本身就是一種學(xué)習(xí)，與抄襲截然不同。杜絕抄襲，建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹�？梢匀�盤精臨，也可以想象意臨，亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課，與抄襲也是不同的。抄襲是機(jī)械的、表面的、簡單的、生搬硬套的，而精摹是雙勾填墨，是站在巨人肩頭，求同存異，物我兩忘，與佳作交流、與作者對話，解其骨肉，曉其精髓。

　　除了模仿權(quán)外，還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。

　　六、讓教師轉(zhuǎn)換思維

　　教師要清楚自己的角色，不是演員，而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此，才能關(guān)注孩子，學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平全面提升�？傊�，我以為何捷老師是在正本清源、學(xué)以致用，是讓習(xí)作教學(xué)的實用性和藝術(shù)性有效結(jié)合，最終實現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點。

　　游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新，因為它符合課程倡導(dǎo)的理念，符合人本主義的教學(xué)觀，符合小學(xué)生的寫作規(guī)律，具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對性”“強(qiáng)烈體驗性”的特點。立足于兒童本位，直面兒童的內(nèi)心，激活作文課堂，“為兒童而教，以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌，和他們的童年學(xué)習(xí)同步，使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。

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