有關(guān)滿分作文匯編六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的滿分作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
滿分作文 篇1
提起“虛擬生活”，想必作為21世紀(jì)的我們早已不再感到陌生，甚至我們當(dāng)下的生活每天都與“虛擬”這個詞有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果說電腦計算機(jī)的問世解放了人類生產(chǎn)力，那么互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，則改變了人類生活方式，將“虛擬”照進(jìn)“現(xiàn)實”。
現(xiàn)如今，我們似乎不太可能脫離虛擬互聯(lián)網(wǎng)而作為一個不與外界聯(lián)系的獨立個體生活。早些年，我們習(xí)慣于通過各大社交軟件與朋友聯(lián)絡(luò)感情，通過電子郵件與工作伙伴溝通方案計劃，通過網(wǎng)上銀行將銀行卡內(nèi)虛擬貨幣進(jìn)行轉(zhuǎn)賬匯款等等。要知道，我們之所以能夠做到這些，是因為虛擬的傳播媒介幫助我們建立起了彼此點對點的聯(lián)系，使我們能夠在現(xiàn)實中足不出戶便可完成。近些年，各種網(wǎng)絡(luò)購物平臺如雨后春筍般破土而出，用戶只需在線上通過圖片和文字介紹的方式選購商品，再通過移動支付平臺付款，系統(tǒng)就會在線下通過快遞的方式將貨品送達(dá)用戶手中，實現(xiàn)了“虛擬”與“現(xiàn)實”的無縫對接。
然而，在當(dāng)我們每天享受著“虛擬生活”帶來諸多便利的同時，應(yīng)該秉持正確價值觀導(dǎo)向，分清“虛擬”與“現(xiàn)實”，更應(yīng)警惕沉溺于“虛擬世界”中無法自拔，從而迷失自我。對許多青少年而言，由于心智發(fā)育還尚未成熟，非常容易受到虛擬網(wǎng)絡(luò)游戲世界的誘惑，全身心地投入虛擬世界中，茶飯不思，既影響了生長發(fā)育又荒廢了學(xué)業(yè)。久而久之，他們便已厭倦現(xiàn)實生活，又急于在虛擬世界中找回在現(xiàn)實世界缺失的存在感和成就感，如此惡性循環(huán)，便再也分不清“虛擬”與“現(xiàn)實”，如不通過積極引導(dǎo)，終將被“虛擬世界”淹沒，到頭來只能是一聲嘆息。
綜上所述，“虛擬”和“現(xiàn)實”是相互區(qū)別，但又相互聯(lián)系的，我們不可能站在一個時點去評價兩者的好與壞，因為我們無法將兩者完全剝離開去。我們既不能片面地看到“虛擬”帶來的好處，也不能將“虛擬”和“現(xiàn)實”作為兩個對立面來思考問題。在我個人看來，讓“虛擬”服務(wù)于“現(xiàn)實”，讓我們每天生活更加豐富多彩，看得更遠(yuǎn)，使我們對于時間的掌控及利用更上一個臺階，那就是“虛擬”對于“現(xiàn)實”的實際意義。
滿分作文 篇2
我該用什么語言來描述我們的相遇？是平淡無奇如鏡湖，還是慷慨激昂如高歌？ 我該用什么語言來描述我們的相識？是狹路相逢勇者勝，還是爭鋒相對共成長？ 我該用什么語言來描述我們的相知？是考試前的相互激勵，還是生活中的相互幫助？ 我該用什么語言來描述我們即將面臨的分別？是不舍的哀傷還是夢想實現(xiàn)的祝福？ 任何語言已不能表達(dá)出我的感情了。青春總會這樣，布滿幸福的哀傷。有傾盆大雨的轟轟烈烈，有落葉知秋的淡淡哀愁，有懵懂無知的青澀，也有歷經(jīng)風(fēng)雨后的成熟。我是開心的，高中三年，有你陪我度過這段人生最美的時光。
“謝謝你”，我很嚴(yán)肅地要對你說：“朋友，我們永遠(yuǎn)一起前行。”我知道你一定會大笑，猶如我第一次見你，隔著陽光，我只看見你的牙齒。我想，就是那時咱們已經(jīng)定下了不解的緣，只是那時的我還很無知。
我想如果有人問我同學(xué)關(guān)系如何，我一定表示非常滿意。不得不說，這也是因為你。我們共同競爭也能彼此激勵，我們也會因一個小小的數(shù)學(xué)問題爭執(zhí)不下，也能一起勾肩搭背走去食堂打飯。縱使我們的性格南轅北轍，但是我們的友誼確實牢堅不摧的。你在我眼里，是同學(xué)，是朋友，更是我人生必不可少的一部分。所以無論如何我都祝福你。
三年的時間我們都足夠了解彼此，最愛海子的詩的小胖妞，我們都已經(jīng)成長，或許是在兒時的游戲里。比如貪吃蛇，教會我們擊敗我們的不是前方的阻擋，而是越來越長的身體；比如俄羅斯方塊，教會我們成功都會消失不見，而錯誤卻會累積；比如魂斗羅，教會我們讓你死亡的不是前方的敵人而是背后的黑槍。三年的時間已經(jīng)長到我們都已長大，卻還是短得我還舍不得與你分離。
朋友，謝謝你三年來對我的理解與包容，謝謝你總是為我著想。“一個人總是要走過陌生的地方，看陌生的風(fēng)景”，所以朋友，即使分別，我們也要報以高歌！
可不可以信友誼？可不可以信未來？可不可以相信好朋友一輩子不分開？若是可以，讓我們?yōu)檫@份友誼立下一份誓言，讓它永遠(yuǎn)面朝大海，春暖花開。
滿分作文 篇3
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席卷而來，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說——我們將閱讀時間分解，用簡化了的語言闡述了更大的信息量，我們在急促的生活節(jié)奏下擠出一點精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時代文化生活的弊端。其實，真正的閱讀是不可復(fù)制的個人體驗，它能帶給人精神的觸動與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來越多的誤會和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語境便成為一地雞毛，雜亂無章。我們對長篇巨著和深邃哲理的理解感到無力，對功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因為不會笑與不會思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸λ槠喿x鋪天蓋地而來的時候，我們是否應(yīng)該為時代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
滿分作文 篇4
生活似落葉紛飛，微風(fēng)輕襲著云卷云舒，蓮花在記憶里悄然綻放，慢慢吞吐著它的芬香。
——題記
小孩子的眼里有著大人看不到的世界，他們的眼睛泛著色彩，那是一種藍(lán)，清清的，如琉璃般散發(fā)著讓人向往的光輝。
我們的友誼是藍(lán)色的，正是這種藍(lán)讓我們更靠近。05年的夏末，是我們初識的季節(jié)，你自己坐在位子上，從小就皮膚白白的你看起來干干凈凈，就像那白蓮花，一塵不染。
我們相識后的七年里都是同班，后兩年才成為前后桌那樣的好朋友。正是初三叛逆的時期，我們但凡休息的日子便往“秘密基地”里跑，那其實是一個老公園，周邊是居民房，大都是老人，吃完下午飯就會出來，或遛彎，或健身。我們通常會在一群老人們的交談中坐在車子上，在秋風(fēng)嗖嗖的下午，吃著從旁邊商店買來的辣雞爪，辣的眼淚都要流出來卻還是對著對方大笑，你說“我的淑女形象都讓你給毀了�！�
青春的我們，雙眼中流露出藍(lán)色的琉璃光，熠熠生輝。
我們的友誼一直是藍(lán)色，也期望它永遠(yuǎn)是藍(lán)色。兩年的快樂過后不在一個班，我們沒有約定過什么卻好像什么都約定了一樣。在你懶得不寫作業(yè)時對你說“你考不上大學(xué)就別來找我玩。”你就會笑得很傻，隨后就去翻作業(yè)。在我們逛街的時候你對著精致的名品店跟我說“我長大了就想開一家這樣的店，那就樣多自由�！蔽以谝慌郧懊娲驌裟恪澳堑糜绣X，還要有眼光。”后面就說“要我去投資的話，弄不好會從你那發(fā)一下下也說不定�！蔽覀兗s好了要上大學(xué)，也遐想了業(yè)余的小理想。
青春的我們，帶著我們藍(lán)色的友誼，快樂的邁出我們的腳步，未來也許風(fēng)會很大，也許道路滿是泥濘，但我們懷揣著的夢想不變，我們藍(lán)色的友誼不變。
誰的容顏在記憶里如蓮花般開落，讓美好注入心田，把藍(lán)色留入記憶。
滿分作文 篇5
我國詩人有云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心�！逼鋵�，這句詩正說明了景隨情遷的道理。對事物的認(rèn)識和一個人感情有很大關(guān)系。
對于常人來說，一粒沙子就是沙子，而在詩人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人的眼里便可折射出整個世界。因為詩人富于感情，對事物的認(rèn)識便不同于一般人�！耙磺�人眼中有一千個哈姆雷特”，也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。
在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受戰(zhàn)亂之苦，因此她才會“興盡晚回舟，爭渡爭渡驚起一灘鷗鷺；”然而世事滄桑，后期的她飽受戰(zhàn)爭流離之苦、喪夫之恨，對于她來說，這時的舟已是“載不動許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體，后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么？不，是她的感情變了———物是人非事事休。她對事物的認(rèn)識抑或?qū)�，抑或錯？其實本無定論，答案是豐富多彩的。
有人說，中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學(xué)上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。李白的詩：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。蘇軾的詞：“明月幾時有，把酒問青天？”這些優(yōu)美的詩句，至今細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香，不絕于耳的感覺。但我們同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對于同一事物月的認(rèn)識也不盡相同。同樣，對于其它事物，詩人們也同樣有不同的認(rèn)識，有人喜春，有人悲春；有人傷時，更有人感時。感情卻是對事物認(rèn)識的一個基點，一個發(fā)散源。
千百年后，我國偉大領(lǐng)袖的“天若有情天亦老，人間正道是滄�！眲t抒發(fā)了一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情。他對于“天”這一事物的認(rèn)識也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯(lián)系在一起的。
因此，人的感情親疏不同，對事物的認(rèn)識便也不同。所謂“情人眼里出西施”，感情親，則對事物愛好，感情疏則對事物厭倦。其實，這本是見仁見智的。
滿分作文 篇6
1、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2、不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會變通氣不過。但細(xì)細(xì)想來，位置的那么一點偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)砥礪心志戎馬疆場，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。
3、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
4、認(rèn)識是船，感情就是風(fēng)，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到無底深淵；認(rèn)識是土壤，感情就是太陽，它可以孕育出綠洲，也可以暴曬出撒哈拉沙漠；認(rèn)識是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可隨地作紙平。
5、親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心�？墒�，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？
6、微笑的臉，背后是一顆慈善的心，一顆友愛的心。這樣的臉給人以力量，也留給自己信心；這樣的心讓別人溫暖，也溫暖著自己；有著一張微笑的臉，便有一顆清澈的心，因為那臉始終透著關(guān)懷與馨香，將希望傳達(dá)至別人的內(nèi)心。
7、依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
8、于是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱惻，揮去了三毛的浪漫瀟灑，遠(yuǎn)離了金庸的“刀光劍影”告別了余秋雨的《文化苦旅》。楊柳岸的曉風(fēng)殘月已不再是我悲吟的對象，想當(dāng)年，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的氣概已屬于過去，而現(xiàn)在所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……
9、苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭。“若論弓拉百石，箭無虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴(yán)陣，誰又能較呂奉先一二？然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在？方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先？”
10、只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
11、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
12、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的.輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
13、偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大的靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨行，宣告了與舊時代的決裂；李白天真單純的執(zhí)著，換來了“對影成三人”的滄桑；嵇康稀有的人格節(jié)操，葬送了那一片空靈與飄逸；岳將軍“怒發(fā)沖冠”，只為伸張民族精神的正氣……
14、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
15、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！
16、不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實生活中，喪失了心靈的純潔放棄了道德的底線，最終迷失自我走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價值觀，沒有守住心中的道德律。
17、承認(rèn)這個社會的多元，便是給予自己更多的機(jī)會，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會的價值體現(xiàn)。
18、或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動物們自己去闖出他們自己的天地。動物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動物也是毀滅自然的原因。
19、康德說：“在這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄洌屛覀冄鐾途次�；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅守。
20、歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波于理想之路。
21、立足于早才能爭取主動。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動，只有早才能占據(jù)先機(jī)。這也就是平時我們經(jīng)常能聽到，早安排，早部署，早動員，早行動，早到位，早落實。如果不能及早趕早盡早，那就容易造成被動，一步落后，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說：“要時時早，要事事早，要做“東風(fēng)第一枝”！
22、清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)�！疤旖中∮隄櫲缢郑萆b看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。
23、人非生而知之者，孰能無惑。在學(xué)校里，老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。他不只是解決“句讀之不知”，更重要的一方面是傳其道，解其惑。好的園丁種出鮮花，不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己，則知明而行無過矣”的原因。
24、唯有比別人更早才能獲得更大的成功。《增廣賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你認(rèn)為還早的時候，說不定別人已經(jīng)走在前面了，所以超前思維，超前行動在任何時候都不過遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只要我們早動手早打算，不為一時之成功沖昏頭腦，扎扎實實夯實我們的基礎(chǔ)冷靜清醒的看準(zhǔn)我們的方向，那么才能比別人更有希望獲得成功，收獲的成果才能更加豐碩！
25、我知道，我一直盡心的努力著，并非跨不過這道坎，我只是覺得自己的青春時光化在很多與我的興趣，或者將來的發(fā)展沒有太多的關(guān)系的知識層面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精勞神的去記，一些題目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操練……我把大量的時間放在理解與創(chuàng)造性的研究上多么好呀！
26、學(xué)習(xí)有三個境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓每個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向把握深義？經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”
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