【必備】責(zé)任的作文集合六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的責(zé)任的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
責(zé)任的作文 篇1
我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至國家和社會(huì)，這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。
承擔(dān)責(zé)任是每一個(gè)人走向成熟的必經(jīng)歷程。對(duì)于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是走向成熟的重要標(biāo)志。
“最美司機(jī)”吳斌，在被突如其來的石塊砸中時(shí)，強(qiáng)忍著劇痛，快打方向盤，猛踩剎車，快速按下按鈕打開車門，扶著欄桿站了起來，捂著腹部對(duì)乘客說：“不要亂跑，等待救援�！比缓缶偷乖诘厣稀３丝偷玫骄仍�，可他，卻倒在了他最熱愛的崗位上。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”。因?yàn)檫@種愛，責(zé)任本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)。吳斌用他的實(shí)際行動(dòng)，完美的詮釋了“盡責(zé)”兩字。
不僅僅是普通司機(jī)吳斌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)光追溯到漢朝，蘇武作為一朝之使節(jié)，他高遠(yuǎn)的責(zé)任意識(shí)更是令人所贊嘆。
公元前100年，蘇武被匈奴所擒，面對(duì)美女酒色不為所動(dòng)，匈奴迫于無奈將其流放，面對(duì)“公羊下崽”這種不可能完成的要求，他選擇了堅(jiān)守，選擇了忍耐，他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使節(jié)氣，他用自己寶貴的歲月，雄振漢朝之風(fēng)。在孤寂、荒涼的歲月，他忍耐與堅(jiān)守保持漢使之節(jié)操。公元前81年，匈奴與漢和好，一朝漢君將其�；兀爻H，名振四海，流芳千古，經(jīng)磨難而不屈的.堅(jiān)貞不渝的民族節(jié)氣和愛國之心，千百年來一直被人們所傳頌。
只有每個(gè)人都對(duì)社會(huì)，對(duì)國家負(fù)責(zé)，真正做到視天下為己任，整個(gè)社會(huì)才能向前發(fā)展。正如范仲淹所說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，社會(huì)才得以發(fā)展。相反，如果這些人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)接受，而是看做純粹的付出而索求回報(bào)，整個(gè)社會(huì)乃至國家都會(huì)停滯不前。
責(zé)任的作文 篇2
“責(zé)任”，一個(gè)凝聚著力量的詞語；“責(zé)任”，一個(gè)富有使命的詞語；“責(zé)任”，一個(gè)能夠團(tuán)結(jié)各族人民的詞語；“責(zé)任”，一個(gè)能夠弘揚(yáng)民族精神的詞語。
渴望——一種責(zé)任，一種對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，對(duì)未來的責(zé)任。一個(gè)人一定會(huì)有一個(gè)理想，每個(gè)人都會(huì)渴望自己的理想實(shí)現(xiàn)，而且希望長大后造福于社會(huì)。所以說，渴望，是對(duì)自己，對(duì)未來，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。有一句話說：“理想的破滅是人生最大的不幸�！弊屑�(xì)品味，言之有理。如果你對(duì)自己的理想不負(fù)責(zé)的話，活著還有什么意義呢？也許你會(huì)問：“為什么說‘渴望’是對(duì)他人的一種責(zé)任呢？”——曹操在行軍荒漠時(shí)看到自己的軍隊(duì)筋疲力盡，口渴難當(dāng)，為了讓自己和軍隊(duì)中的所以人活下去，他便說：“前方有片梅子林�！闭沁@種責(zé)任讓他和他的軍隊(duì)活了下來，最終統(tǒng)一了三國。當(dāng)然，“渴望”要對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有益，如果“渴望”變成了腐敗的“欲望”——一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)！那還不如沒有這“渴望”二字！
感恩——一種責(zé)任，一種對(duì)自己的恩人，對(duì)生活的責(zé)任。在社會(huì)中，在你遇到困難的時(shí)候，一定會(huì)有熱心腸的人去幫助你，這時(shí)，你就要懂得“感恩”。中國有一句古話：“滴水之恩，涌泉相報(bào)�！边@句話一點(diǎn)都不假，你受了別人的恩，當(dāng)然要報(bào)答，這是于情于理的�！案卸鳌�，它是一種民族精神，它是中華人們的美德，它是做人之基本，它是一種傳統(tǒng)�！案卸魇且环N處世哲學(xué)，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對(duì)、豁達(dá)地處理。”這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來呢？這就是問題的答案——一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑�，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝�，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！薄獙�(duì)任何一個(gè)人來說，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃睢Ｋ晕覀冋f：“‘感恩’不一定要感謝大恩大德，‘感恩’可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的'道德情操�！�
寬容——一種對(duì)自己，對(duì)他人的責(zé)任。“寬容”是指寬厚且能容忍，包涵、原諒、不計(jì)較。當(dāng)你在社會(huì)闖蕩的時(shí)候，難免會(huì)遇到一些人與人止之間的矛盾，此時(shí)你應(yīng)該學(xué)會(huì)“寬容”�！霸紫喽抢锬軗未保@就是寬容的心理�！苞柊鱿酄�，漁翁得利”這個(gè)故事想必大家都知道吧！當(dāng)鷸或者蚌中的一方有著“宰相的胸襟”，“退一步，海闊天空”，他們也就不會(huì)被抓了�！皩捜菔且环N美德，它饒恕所有令自己能接受或不能接受的是是非非……”當(dāng)然寬容還是要有個(gè)限度的，如果一個(gè)人犯下了滔天大罪，總不能因?yàn)樽约旱膶捜荻堰@個(gè)犯人放了吧！所以，我們要合理對(duì)待“寬容”，掌握好分寸，這樣才可以做到真正意義上的“寬容”。
真誠——一種對(duì)自己，對(duì)他人的責(zé)任。有人說：“假如生活是船，那么真誠就是船上的帆；假如生活是無垠的天空，那么真誠就是雨后的彩虹；假如把生活比作鐘表，那么真誠就如鐘表上不可缺少的時(shí)針，指引你生活的方向；假如生活是一臺(tái)機(jī)器，真誠就是機(jī)器上的發(fā)動(dòng)機(jī)，是你生活前進(jìn)的動(dòng)力�！币灿腥苏f：“真誠是一種生活，處事，待人的態(tài)度�！毖灾欣��！白鋈艘竦溃 边@是對(duì)自己的“真誠”。不對(duì)他人說謊，“君子一言，駟馬難追”這是對(duì)他人的“真誠”。我們每個(gè)人都同樣呼喚真誠，向往真誠，崇拜真誠。我們要摘掉虛偽的面具，換上真誠面孔就會(huì)發(fā)現(xiàn)真誠就在身邊，讓我們攜手去珍惜真誠，同時(shí)把真誠的陽光灑遍人間！
“責(zé)任”——渴望、感恩、寬容、真誠……它包括的內(nèi)容太多太多。細(xì)細(xì)品味“責(zé)任”，它可以反映出中華民族的精神，它可以團(tuán)結(jié)各族人民，它可以帶領(lǐng)我們開創(chuàng)新時(shí)代。
責(zé)任——凝聚著力量。
責(zé)任的作文 篇3
大千世界，朗朗乾坤，出現(xiàn)“奶粉事件”責(zé)任何在？——題記
�。ㄒ唬�
一位母親焦慮的坐在電話機(jī)旁，眼里血絲橫布，臉上映滿疲憊的影子，人好像蒼老了許多。靜靜地，一動(dòng)不動(dòng)好似雕刻，思緒又將她狠狠的拉回幾天前的一幕：閑暇時(shí)，打開電視機(jī)，偌大的一張“通緝令”占滿整個(gè)電視屏幕：旭！18歲，因索要盜竊他人巨額財(cái)物而成在逃犯……好有知情者……“她穩(wěn)了穩(wěn)顫抖的身子，望著通緝令中熟悉的`照片，淚眼婆娑——怎么會(huì)是自己的兒子？
想到這，心如刀絞。
夜涼如水，這位母親終于做出了決定，她輕輕的拿起電話筒：“喂！您好！這里是警察局嗎……”
（二）
雨勢(shì)越下越大，路邊的泥渣沾滿她的鞋子，她的背上背著一個(gè)小男孩，小男孩被裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，舒舒服服的躺在她的身上，她撐著傘，一步深一步淺的在槽糕透頂?shù)脑谀嗟乩锉甲撸笥杲噶怂龁伪〉囊路�，卻全然不知……奔到了一家門前，將小男孩輕輕地放下，摸摸小男孩的頭有沒有濕——笑了！接著撫了撫小男孩稚嫩的小臉，叮囑了幾句望著小男孩進(jìn)了門，頓了頓，彈了彈身上的雨水，打著傘又沖進(jìn)了茫茫雨簾，因?yàn)樗耄涸撍拖乱晃恍W(xué)生回家了……
�。ㄈ�
某企業(yè)瀕臨倒閉，資金周轉(zhuǎn)緊張，向來的老字號(hào)產(chǎn)品已不和大眾口味，老板坐在辦公室沉默著，煙一根一根的抽著，愁眉緊鎖：“只有這條出路了嗎？”“是的，要想低成本，高回報(bào)，就只有這樣，現(xiàn)在的偽劣產(chǎn)品隨處可見，也不見得發(fā)生了什么大事件，所以只要你簽了這份合同，從此咱倆的公司就一起把生意做大，實(shí)現(xiàn)高報(bào)酬，低成本，振興企業(yè)，其實(shí)只要把產(chǎn)品做得不出人命，一切安好！因此你只有簽合同這條路可以走了�！�
思索良久，老板猛地站起，將合同放入了碎紙機(jī)，合同就這樣條條碎紙地從機(jī)里出來，接著扔入垃圾桶——他欣慰的笑了。
責(zé)任何在？責(zé)任無處不在！——后記
責(zé)任的作文 篇4
責(zé)任不是甜蜜的糖果，責(zé)任不是一架水晶梯，生路上，責(zé)任伴隨我們成長；責(zé)任是玻璃碎渣，責(zé)任是不融化的冰雪，成長中，責(zé)任與我們同甘共苦；責(zé)任不是暖暖的被窩，責(zé)任是鋒利的刀刃，不時(shí)散發(fā)出銳利的光芒…
周恩來曾說過：“為中華之崛起而讀書！”這就是作為一名學(xué)生的責(zé)任。在學(xué)校里，我們的責(zé)任就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大報(bào)效祖國；在家庭中，我們的責(zé)任就是做好自己力所能及的事，減少父母的負(fù)擔(dān)；在社會(huì)上，我們的責(zé)任就是愛護(hù)公物，樂于助人…
我們的生命只有一次，人生能有幾個(gè)13歲？這13年就像旅途中一閃即消逝的美麗流星，就像朱自清先生的《匆匆》里的`“燕子去了，楊柳枯了，桃花謝了”。于是，責(zé)任便是我們的精神支柱。
責(zé)任的存在，是世界留給我們的考驗(yàn)，通過考驗(yàn)的人，他的理想就實(shí)現(xiàn)了；沒有通過的人，他逃罔了，因?yàn)樗曰螅曰笫澜鐬槭裁磿?huì)有責(zé)任。把責(zé)任的心攜帶在人生道路上，讓人生閃爍光輝，揮灑清香，這世界就永遠(yuǎn)充滿溫馨！
花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。世間萬物都有自己的責(zé)任：野草的責(zé)任是點(diǎn)綴大地；大地的責(zé)任是蓬勃生命，喚醒萬物；生物的責(zé)任是繁衍生息。父母一生中最大的責(zé)任就是養(yǎng)育我們長大，使我們明理；教師園丁就像春蠶一樣默默地吐絲，毫不猶豫，把人生中的一切都奉獻(xiàn)給了學(xué)生，包括青春。
責(zé)任，責(zé)任，我們的疑問。責(zé)任既是一種獲得，又是一種犧牲，如同理想，如同珍珠，一顆綴連著一顆。責(zé)任，責(zé)任，世界的辯論。責(zé)任使無知的人變得懂事，我相信，有了責(zé)任，陽光才會(huì)更加燦爛，我們的明天會(huì)更加美好！
責(zé)任的作文 篇5
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個(gè)人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去�！比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會(huì)到來。
索爾仁尼琴說：“一句真話，比整個(gè)世界都重要�！彼或�(qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任，走在布滿荊棘的路上，最終，他贏得了人民，“俄羅斯的良心”重歸故土。失敗者在困難面前只看到，“黑云壓城城欲摧”，而能成大事者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會(huì)出現(xiàn)彩虹。
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會(huì)中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。
保爾，這個(gè)奧斯特魯夫斯基筆下的人物，其實(shí)就是他的翻版。堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義者，他面臨的困難仿佛高山，卻一直堅(jiān)持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓?jiān)诖玻p目失明。他克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個(gè)歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率�。這就是保爾，一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的'人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實(shí)中的許多人，沒有責(zé)任意識(shí)，不敢擔(dān)當(dāng)，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識(shí)到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤�。為自己，為社�?huì)，為國家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。
歌德說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
責(zé)任的作文 篇6
為什么我們生活中充滿了無數(shù)的快樂與不快樂，當(dāng)然，大多數(shù)人希望自己的生活永遠(yuǎn)的是快樂，那么對(duì)于那些不快樂的片段我們應(yīng)該如何處置呢?當(dāng)然，有些不愉快的事情我們不能輕易的忘記，為此，大家總是糾結(jié)于這些不快樂的事情當(dāng)中。有沒有想過，其實(shí)快樂與不快樂是自己的事情，因?yàn)樽约旱脑蛟斐傻模幢闶莿e人惹咱們，想讓咱們不高興，但真正決定自己快樂與否的主觀條件是咱們自己的心態(tài)，或者說是咱們自己對(duì)于這件事情的看法而已。
如果咱們能夠把一件事情看得很淡的話，那還能有什么能夠難住咱們?還有什么真正值得咱們?nèi)ネ纯嗳f分。因此，建議大家看一下張德芬的《重遇未知的自己》—為你的快樂負(fù)起責(zé)任：簡短的為其中的一段做一個(gè)解釋吧!
生活是我們自己的，我們必須為自己的生活和快樂負(fù)起責(zé)任。沒有誰會(huì)為你的生活去負(fù)責(zé)，即便是自己的父母，頂多會(huì)給你一些生活的建議，對(duì)于你想要怎樣生活，生活的怎樣，他們沒有太多的建議，畢竟，自從我們進(jìn)入這個(gè)社會(huì)開始，我們就算是開始了自己的生活。我們不可能把每天的事情都想我們的父母報(bào)告，父母也管不了我們太多了。所以，我們只能是為自己的生活負(fù)責(zé)。讓自己努力過的更加的快樂。
她引用《當(dāng)下的力量》中的內(nèi)容，解釋了“生活”和“生活情景”的區(qū)別。生活應(yīng)該永遠(yuǎn)都是美好的，只是生活當(dāng)中的一些情境讓我們失望、痛苦。為什么生活是美好的?因?yàn)樗褪恰叭缡恰�，如�?shí)地存在著，不會(huì)因?yàn)槟愕?批判、論斷而有所改變。
我們想要快樂，第一步就是要和我們的生活和睦相處，不去抗拒它。生活就像大海，而生活情境就像大海的波浪，也許我們不喜歡太大的浪花，但大海始終都在那里，一直都是寧靜的。
為什么我們?cè)诤芏鄷r(shí)候會(huì)不快樂呢?作者的認(rèn)為是因?yàn)槲覀儾辉敢獬袚?dān)生活以及生活中各種情況給他們帶來的麻煩、痛苦、羞辱和不堪，不能以柔軟的心來接納生活的安排。所以我們不快樂，以為把“不快樂”當(dāng)成抗拒的工具，就可以改變我們的生活情境，結(jié)局是生活情境不但沒有改變，反而變得更糟糕了。因?yàn)槲覀儼呀裹c(diǎn)聚集在讓我們不快樂的事物上，不斷去放大、增強(qiáng)它們的影響力。
如果我們想要生活的快樂就要和我們的環(huán)境妥協(xié)，去接納他們并端正自己的態(tài)度。用我們的智慧以及力量去改變自己的生活情境。不快樂，只能說明我們把力量用錯(cuò)了地方!我們不應(yīng)該抗拒生活和生活情境，也不應(yīng)該坐在那里抱怨，而應(yīng)該先向它們臣服，然后采取一些積極的行動(dòng)去改變我們不喜歡的生活情境。將抗拒、抱怨改為臣服、行動(dòng)!
我們會(huì)對(duì)外界的人、事、物感到厭煩，是因?yàn)槲覀儗?duì)自己厭煩，我們失落了與真實(shí)的自己的聯(lián)系。一顆開放而謙卑的心，可以讓我們少受很多苦。
我們要怎樣 才能做到不抗拒，甚至臣服于自己的生活情景呢?周德芬的方法：
當(dāng)你厭煩身邊的人、事、物，或是感覺到不快樂時(shí)，就閉上眼睛，回到內(nèi)心問自己：“我是否能夠 歡迎它?”答案顯然一定是：“不，我怎么可能歡迎它?”沒有關(guān)系，因?yàn)楫?dāng)你能夠這樣問自己的時(shí)候，說明你已經(jīng)把自己和讓你討厭的生活情境或是負(fù)面情緒之間的距離拉開了，你不會(huì) 被它們牽著鼻子走，或是無意識(shí)地認(rèn)同它們，沉浸在問題中鉆牛角尖了。
接下來，你再問自己：“我是否 能夠允許它的存在?”當(dāng)你問自己這個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)你心知肚明，不管你允 許還是不允許，它都已經(jīng)存在了。即使你勉強(qiáng)、委屈地回答“好吧”，你也會(huì)覺得有一股小小的內(nèi)在力量由心底 升起，因?yàn)槟阍试S了一件你不喜歡的事物存在。這就是臣服的第一步。
試著在生活中經(jīng)常回到自 己的內(nèi)心去觀察自己，跟自己在 一起。也許你一開始會(huì)很不習(xí)慣，因?yàn)槟愫軈挓┳约夯蚴悄愕?生活情境，逃都來 不及呢!可是，當(dāng)你逐漸把眼光由外界收回到自己身上的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的 內(nèi)在力量在逐漸地 累積、增長，跟自己的關(guān)系也在逐步改善。
希望大家能有一顆足夠謙卑的心，去相信這個(gè)世界、這個(gè)宇宙有一種最高的力量，或是智慧的存在，然后去尋求它的幫助，把你的不快樂、厭煩都向它傾吐。當(dāng)你和它建立了一個(gè)溝通的管道之后，你也就找到了一條通往真我的捷徑。把你想要放棄的能量轉(zhuǎn)化成正面的能量!其實(shí)它們的性質(zhì)都是一樣的，只是你以前沒有看到自己是有其他選擇的。
對(duì)于這些話大家有什么感想呢?其實(shí)，最簡單的一句話就是：“接受自己的不快樂，人生沒有十全十美的，對(duì)于生活中的缺失抱有一種坦然接受的心態(tài)，當(dāng)做是生活中必經(jīng)的階段，坦然、淡然”。
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