高考滿分作文精選15篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考滿分作文1
我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛(ài)呵護(hù)之人，亦有批評(píng)指摘之士。身為作家，不應(yīng)獨(dú)處象牙之塔，而應(yīng)俯身傾聽(tīng)讀者，并堅(jiān)持寫“有我”之書(shū)。這兩種方式并不矛盾，均是對(duì)讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽(tīng)讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫作規(guī)則的制定者，只是一個(gè)初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗(yàn)；而身邊的讀者中不乏年長(zhǎng)于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧睢边@部大作的走向存在無(wú)限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽(tīng)取年長(zhǎng)者的建議，才更有可能少走彎路，避開(kāi)荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評(píng)我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。
但我的“作品”最重要的是堅(jiān)持“有我”。
“有我”才不至于平淡無(wú)奇，而能別具一格。一部?jī)?yōu)秀的作品，內(nèi)容不能千篇一律索然無(wú)味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng)作了大量平淡無(wú)奇的懸疑小說(shuō)，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動(dòng)》這一發(fā)自于“我”的意識(shí)流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，我的生活需要我的觀點(diǎn)、我的追求。只有堅(jiān)定了內(nèi)心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無(wú)為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達(dá)。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)之，實(shí)踐之。只有在生活中堅(jiān)持自己正確的想法，不盲聽(tīng)盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習(xí)圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚(yáng)踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個(gè)人的去路，送去一些精神滋潤(rùn)�！暗弁跻淮弁�，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫出名著的心，才有可能寫出更好的作品。
對(duì)待生活中的讀者，正如與他們?cè)谏种薪Y(jié)伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當(dāng)火把照亮森林；只需傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，也堅(jiān)定正確的自我認(rèn)知。
是的，俯身傾聽(tīng)，創(chuàng)“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。
高考滿分作文2
風(fēng)沒(méi)有因?yàn)榕匀说馁|(zhì)問(wèn)而停止它的音樂(lè)，落葉沒(méi)有因?yàn)樵獾截?zé)備而改變它的舞姿。我們，又何必因?yàn)榕匀说牟唤舛K止自己的夢(mèng)想？不如拋開(kāi)一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。
獨(dú)行，需要勇氣；獨(dú)行，會(huì)有痛苦。但獨(dú)行，也有別人無(wú)法體味的快樂(lè)，因?yàn)橐宦飞峡傆幸环N期待。
風(fēng)無(wú)形，葉無(wú)聲，但它們都追求著自己的一種完美，世間萬(wàn)物，有形無(wú)形有聲無(wú)聲，都在追求一種更為高遠(yuǎn)的境界。
有人發(fā)出詢問(wèn)：“人為什么活得這么痛苦？”——因?yàn)槿擞刑嘞氲玫降臇|西，征服欲會(huì)使人變得復(fù)雜，心中所想的東西太多，而且對(duì)自己的要求又高，若沒(méi)實(shí)現(xiàn)，又算是一種怎么的打擊和痛苦？
盡管我并不認(rèn)為期待都是好的，就像付出與結(jié)果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的總是有差距的。也許，開(kāi)始我們抱著熱情選擇自己所愛(ài)的，期待最美好的結(jié)局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨(dú)無(wú)助，不知所措，為了那份期待，我們還是癡心不改，無(wú)怨無(wú)悔。
其實(shí)，每個(gè)人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長(zhǎng)，一天天成熟，慢慢老去，最后消失在這條路上。一路上，我們看風(fēng)景，我們談歲月，我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事后，我們?cè)诟形�，最初的年少輕狂，抱著熾熱的夢(mèng)想，每天充滿幻想，總懷著一種僥幸心理去期待，身邊會(huì)發(fā)生奇跡，就像期待家長(zhǎng)在翻查書(shū)包時(shí)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不及格的試卷，老師在改作業(yè)時(shí)不要發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有交流或是自作聰明的抄襲。那時(shí)的我們處在時(shí)晴時(shí)雨的花季，抱著小女生的期待，盲目地隨大流大興網(wǎng)購(gòu)，愛(ài)穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過(guò)中學(xué)時(shí)期，到了升學(xué)時(shí)才緊張起來(lái)，期待運(yùn)氣的來(lái)臨，卻已經(jīng)晚了。之后，拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會(huì)。
期待是每一個(gè)人心空的星星。一個(gè)人，不分時(shí)代，不分年齡，不分貧富，都曾有過(guò)夢(mèng)，有過(guò)期待。也許，我們?cè)谄诖锸苓^(guò)傷，被期待拋棄過(guò)，或者在期待的方向迷了路。但對(duì)于每個(gè)人，無(wú)論什么條件、什么環(huán)境都應(yīng)有期待，其實(shí)，它并不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動(dòng)力；它并不意味只是一種妄想，也是需要付出行動(dòng)的！
所以，請(qǐng)相信總有一種期待……
高考滿分作文3
我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數(shù)百年前，學(xué)者們通過(guò)朗朗上口的詩(shī)句告誡后人，要以正確的角度看待事物，千萬(wàn)不要讓其他因素干擾你對(duì)真理的審視。
宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對(duì)他做了同樣的提醒�！迚Ψ辣I’賊真光顧后，宋人稱贊兒子深謀遠(yuǎn)慮，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒，為什么吸引不同的態(tài)度，恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了！自古以來(lái)，人們就非常重視情感因素對(duì)事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰(zhàn)。誠(chéng)然，感情上的親密可能對(duì)事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認(rèn)知事物的本質(zhì)上，情感親密有時(shí)會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)和誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓實(shí)驗(yàn)者從一組照片中選出最有審美標(biāo)準(zhǔn)的一張。結(jié)果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個(gè)人審美觀念，生活對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
如果視覺(jué)判斷還是這樣，為什么對(duì)事物本質(zhì)的洞察更差？自古以來(lái)有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時(shí)，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道群臣之間的善與弱，最終導(dǎo)致了八王之亂，中原之亂。三國(guó)時(shí)，孔明因?yàn)槠珢?ài)馬蠻，忘記了祖先對(duì)他的評(píng)價(jià)
現(xiàn)在不是有一些領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，給墻帶來(lái)災(zāi)難的案例嗎？可見(jiàn)，認(rèn)知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！
我不怕浮云遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼，那么登高望遠(yuǎn)是個(gè)好辦法。岳家軍對(duì)全世界都是巨大的震撼。正是因?yàn)樵里w超越家世，以軍規(guī)懲辦岳云，軍風(fēng)大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來(lái)砍馬，以此來(lái)壓制軍紀(jì)，讓他不要再因?yàn)楦星樯系挠H密而錯(cuò)過(guò)軍務(wù)。
一個(gè)公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評(píng)價(jià)的前提。
可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以盡可能避免情感誤導(dǎo)。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”、“協(xié)商”的原則指導(dǎo)和倡導(dǎo)理性的事務(wù)嗎？
看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了。從各個(gè)方面進(jìn)行理性的觀察，有助于我們克服對(duì)感情的誤解，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛！'
高考滿分作文4
液體之火
讓你
若夢(mèng)若醒
飄飄欲仙
讓天地顛倒
讓世界旋轉(zhuǎn)
把人類歷史
澆灌的跌宕起伏
將琴棋書(shū)畫
熏染的色彩斑斕
醉了劉伶
狂了詩(shī)仙
張揚(yáng)了曹孟德
書(shū)寫了鴻門宴
濕了清明杏花雨
瘦了海棠李易安
景陽(yáng)岡上
助武松三拳斃虎
潯陽(yáng)樓頭
縱宋江題詩(shī)造反
你啊你
成全了多少英雄豪杰
放倒了多少村夫莽漢
歌舞與你相佐
美色與你為伴
催詩(shī)情萬(wàn)丈
壯文人斗膽
有人借你發(fā)瘋
有人借你奪權(quán)
有時(shí)你只是一個(gè)道具
烘托一下談判桌上的氛圍
有時(shí)你更像一種暗器
把貪杯的對(duì)手麻翻
你呀你
既入朱門豪宅
又進(jìn)村舍陋院
既流溢皇室的金樽
又盛滿農(nóng)家的粗碗
愁也要你
喜也要你
洞房花燭夜
他鄉(xiāng)遇故知
金榜題名時(shí)
遷徙流放的囚犯
落魄的文人騷客
得志的朝廷大員
都是你的知己
你的伙伴
甚至
即將上路的死囚
都要你為之餞別
因?yàn)槟?/p>
耽誤了多少大事
因?yàn)槟?/p>
弄出了多少冤案
因?yàn)槟?/p>
鮮活了多少逸事趣聞
因?yàn)槟?/p>
催生了多少佳作名篇
更因?yàn)槟?/p>
造就了多少人的肝癌
而魂歸天堂
真的是
成也有你
敗也有你
生也有你
死也有你
你這澆愁愁更愁的瓊漿啊
窮也有你
富也有你
千家萬(wàn)戶還都離不開(kāi)你。
液體之火（古體詩(shī)版）
文/斜雨
若夢(mèng)若醒欲成仙
天地顛倒寰宇旋
跌宕起伏澆青史
琴棋書(shū)畫染斑斕
醉倒劉伶杜康觀
狂了李白謫人間
鴻門危宴杯未響
魏武論雄揮長(zhǎng)鞭
杏花春雨濕江南
綠肥紅瘦醒易安
武松三拳斃猛虎
宋江一詩(shī)上梁山
英雄豪杰慶凱旋
莽夫村漢臥君前
歌舞佐君霓裳曲
美色伴君映朱顏
詩(shī)情借君萬(wàn)丈揚(yáng)
文人借君斗篇章
晉生借君撒瘋狂
宋祖借君收權(quán)杖
或?yàn)榈谰邆錃g談
或變暗器麻敵翻
或入豪門金樽溢
或進(jìn)陋舍粗碗端
鯉過(guò)龍門將喜添
遷徙流放對(duì)腸穿
文人落魄舉君愁
高官得志把君歡
因君誤卻家國(guó)天
因君多少竇娥冤
因君佳作留千古
因君逸事趣聞傳
成敗得失君皆見(jiàn)
以君澆愁愁成線
驚君玉液千秋火
嘆君瓊漿萬(wàn)載焰
高考滿分作文5
多年以前，我在上海圖書(shū)館一個(gè)書(shū)架上的畫冊(cè)里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方，深色天幕中閃爍著無(wú)數(shù)的星星，星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦，閃閃發(fā)光；畫面下方，成片的房屋寧?kù)o、沉默，唯一的樹(shù)木向上生長(zhǎng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得，我看到了畫家的夢(mèng)想。
世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎？
今年奧斯卡的得獎(jiǎng)影片《雨果》講的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩，努力想修好一個(gè)壞掉的機(jī)械人偶；一個(gè)失去一切的電影導(dǎo)演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車站鐘樓，咬合的齒輪每發(fā)出巨響，就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的'警察不敢走近美麗的賣花姑娘，畫畫的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負(fù)，一直在書(shū)店借書(shū)的女孩是他喜歡的模樣�！队旯肥且环鈱懡o電影的情書(shū)，飽含深情，如美夢(mèng)一場(chǎng)。
時(shí)間總會(huì)讓夢(mèng)醒來(lái)，但無(wú)法打敗夢(mèng)想。
30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對(duì)生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講，臺(tái)下肯定噓聲一片，但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者，一出生就沒(méi)有雙手和雙腳，用他自己的話說(shuō)，“只有一條細(xì)細(xì)的小雞腿”。世界頂級(jí)時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷，當(dāng)他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)适Я怂械倪\(yùn)動(dòng)功能，不能吃、不能說(shuō)話。他與這個(gè)世界聯(lián)系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話是：“我想去死�！钡呛髞�(lái)，他用眨眼的方法寫出了整整一本書(shū)。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。
沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國(guó)達(dá)人秀，上臺(tái)表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋，都在苦苦尋找自己的價(jià)值，這份堅(jiān)持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機(jī)械人偶，幫電影導(dǎo)演找回了自我，他自己也找到了新的家人。
就像櫻桃小丸子說(shuō)的，只要活著，就會(huì)有好事發(fā)生。
高考滿分作文6
當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？
每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。
碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。
碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。
碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。
“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸�(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。
高考滿分作文7
人本是一顆顆散落的珠子，在疫情的波濤下似乎被沖擊離散。然而以愛(ài)為線，每個(gè)人又被緊密地串聯(lián)，凝聚成無(wú)堅(jiān)不摧的力量。于是雖鯨波萬(wàn)里橫亙?cè)谇�，以�?ài)為葦便可航之。
病毒桀桀危亡處，溫暖之情化解人間生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔離，距離似乎稀釋了原屬于春節(jié)的喧鬧，淡漠了本應(yīng)流淌在櫻花樹(shù)下的歡笑。然而，君可見(jiàn)，社區(qū)防疫有序開(kāi)展，志愿者奔波勞頓，鄰里互助同舟共濟(jì)，真情與善意在抗疫之時(shí)流動(dòng)與傳遞，守望相助的傳統(tǒng)美德也更加馨香。那個(gè)小男孩送來(lái)口罩后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬禮，難道不曾讓你我肅然起敬？那對(duì)年輕的愛(ài)人在醫(yī)院走廊兩端張開(kāi)的雙臂，難道沒(méi)有擁抱彼此的靈魂？“一米線”絕不是我們之間“可悲的厚障壁”，它隔離的是病毒，而不是愛(ài)。當(dāng)溫暖愛(ài)意滋養(yǎng)著我們共同的精神家園，距離便并非不可跨越。
疫情洶洶肆虐時(shí)，灼灼之心融個(gè)人國(guó)家為一體。
四海升平時(shí)語(yǔ)笑喧闐的人們，在陰霾壓抑的日子里，也能挺身而出，為著華夏大地的重新團(tuán)圓，毅然決然地奔赴遠(yuǎn)方。不曾忘，鐘南山耄耋之年請(qǐng)赴戰(zhàn)場(chǎng)，請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)上鮮紅指印誓言鏗鏘，防護(hù)服遮擋視線，難掩靈魂紅妝；不曾忘，除夕夜半火神山醫(yī)院工地里的年夜飯，快遞員變自身為城市的橋梁，五湖四海的募捐浩浩蕩蕩……“我自不辱使命，使我與眾生相聚�！碧K格拉底箴言如炬。每一個(gè)你我有一份熱便發(fā)一分光，然后螢火匯成星河，終換得冰雪消融春回大地，笑聲遍布山川。當(dāng)灼灼愛(ài)意點(diǎn)亮了我們共同的信仰底色，距離便在你我之間消融。
陰霾茫�；\罩中，廣闊之襟懷包蘊(yùn)人類。
千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石。中華民族向來(lái)以天下為己任，中國(guó)物資馳援各國(guó)，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與世界共享，以實(shí)際行動(dòng)追求孟子“人和”思想的最高境界�！案文懨肯嗾�，冰壺映寒月”，“云海蕩朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各國(guó)跨越大洋緊握成拳。羅素將“對(duì)人類苦難不可遏制的同情”視為支配他一生的純潔而強(qiáng)烈的情感之一。這是一種更為廣博的愛(ài)：那些遙遠(yuǎn)的憂慮、離別與悲慟正發(fā)生在你我之間，而那些溫情與力量，也無(wú)不來(lái)自于每個(gè)你我的心靈。距離或許會(huì)帶來(lái)空間與時(shí)間的阻隔，卻反而讓人類作為共同體結(jié)合得更為緊密。當(dāng)遼遠(yuǎn)愛(ài)意囊括全人類，距離便可輕易消弭。
越是千鈞一發(fā)，存亡絕續(xù)之時(shí)，越能研讀人性的平凡而偉大�？缭蕉斓木嚯x，愛(ài)聯(lián)系起人情、信仰與整個(gè)世界，將春天返還人間。五岳向上，江河滾滾；鯨波萬(wàn)里，一葦可航。
高考滿分作文8
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書(shū)讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說(shuō)你心里想的是什么，就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)。
說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我覺(jué)得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò)，因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的人品，假如人品不正，那么寫出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。
因此說(shuō)，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么，請(qǐng)記牢，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
高考滿分作文9
羊腸小道，阡陌交通。
不知多少莊稼人踩在它身上，忙于田間。
又是一年夏季，又是一個(gè)西瓜大賣的季節(jié)。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開(kāi)始種西瓜的情形。
幾年前，不知什么原因，村里鄰間紛紛開(kāi)始種起了西瓜來(lái)。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風(fēng)度。
別人一門心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽(tīng)爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養(yǎng)起了雞。等西瓜熟了，我們賣西瓜她賣雞，那十幾只雞能賣多少錢�！迸既宦�(tīng)到林阿婆的兒媳和林阿婆關(guān)系弄僵了。
春風(fēng)吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開(kāi)出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽(yáng)光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來(lái)。田間小路又一次熱鬧起來(lái)。家家開(kāi)始推著小推車，扛著鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過(guò)著玩出早歸的生活，別有一番風(fēng)度。
漫長(zhǎng)的等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結(jié)出了一個(gè)個(gè)如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開(kāi)始忙著施肥的、打藥、除草，一個(gè)都不能少啊。
但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄著自己養(yǎng)的那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風(fēng)度翩翩。是不是逗逗家中的那只黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽(yáng)，閉目養(yǎng)神。
西瓜熟了。但人們?cè)趺辞埔膊粚?duì)勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過(guò)去瞧瞧，還是不對(duì)勁，為啥她家的西瓜比自家的大，還比自家的甜？
林阿婆一家高興得合不攏嘴，為啥？因?yàn)椴⑽椿ㄊ裁村X在種西瓜上，甚至連精力都沒(méi)有。至于蟲(chóng)子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時(shí)大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。
忙季過(guò)去，空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過(guò)著修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活，悠閑從容的風(fēng)度盡顯。不同于別家的種法，不同流的風(fēng)度盡顯。
站在陽(yáng)臺(tái)上，望著林阿婆家田地里的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風(fēng)度，和為人處世的風(fēng)度應(yīng)該和她種田時(shí)那種從容不迫的風(fēng)度一樣吧。
是啊，每個(gè)人的風(fēng)度都會(huì)在自己所做的事中體現(xiàn)出來(lái)。往往還伴隨著一個(gè)人的智慧。林阿婆的風(fēng)度，盡顯。
高考滿分作文10
春
邁著輕盈的步伐。悄悄的載著希望來(lái)了。給大地帶來(lái)美麗，帶來(lái)生機(jī)�；▓F(tuán)錦簇，鳥(niǎo)蟲(chóng)圍繞，如詩(shī)如畫。春的氣息漸漸彌漫整個(gè)世界。
靜靜的，聽(tīng)著小河流淌的聲音。鳥(niǎo)兒歡唱的聲音編織著一曲曲優(yōu)美的音樂(lè)。感受風(fēng)帶來(lái)的舒暢，感覺(jué)雨帶來(lái)的淋漓。天邊的彩虹也似乎在微笑，為這個(gè)早來(lái)的春天而欣喜這正如初升的太陽(yáng)，漸漸染紅半邊天，帶著新的光芒照耀整個(gè)惺忪的大地。。
同時(shí)，我們也正“鉆土而出，帶著對(duì)世界，生活，未來(lái)的憧憬，放逐我們的夢(mèng)想!我們幼嫩的心靈裝滿對(duì)美好人生的幻想，正撒向世界的每一個(gè)角落!
夏
春還未畫上圓滿的句號(hào)!炎熱的氣息正悄悄的來(lái)了!萬(wàn)物依然蓬勃生長(zhǎng)，但更多了些對(duì)生命的火熱的激情，更多的奔放!參天大樹(shù)，蕓蕓眾生!絢麗花兒，爭(zhēng)艷開(kāi)放!這種激情早已融如我們的血液里，沸騰!
這個(gè)紅色的季節(jié)，我們的中考，高考，期末考如日進(jìn)行，飛快的頻率就如在樂(lè)譜聲跳的音符，也正在我們火熱的青春里上演著-知了的叫聲也成了夏天永不變的半奏!
秋
是成熟，是豐收!
是風(fēng)的不挽留，還是樹(shù)的不追求?!葉兒漸漸離開(kāi)長(zhǎng)年相伴的樹(shù)枝為大地鋪上金黃的被子!螞蟻在搬運(yùn)食物，享受著這個(gè)豐收的節(jié)日!
是的，豐收了，果樹(shù)累累!農(nóng)民在滿臉汗水里欣喜的收獲著!我們也在這個(gè)時(shí)候捕捉到了自己的夢(mèng)想，品味著成功后甜甜的滋味!
秋顯得成熟干凈，我們也隨著歲月長(zhǎng)大了，進(jìn)一步理解了人生的真諦，仰望生命里最高的那座山峰!
冬
步入四季之末的冬，也終于迫不及待的跑來(lái)了!滿天飛舞的雪花，滿地銀白雪!雪給孩子帶來(lái)了歡樂(lè)-我們打雪仗，滑雪橇，堆雪人，為冬天留下最美好的印跡!
冬的來(lái)臨是安靜的，只有在冬天人們的心才會(huì)拋開(kāi)世間雜念，會(huì)如同雪一樣純潔透明，也只有在冬天，雪拂去了世間的塵埃，抹去人們心中的陰影!
這一年，我們隨冬天安靜的落幕了!同時(shí)等待下一個(gè)春天的到來(lái)，重新奮斗下一步的人生!
四季是四首不同的歌，每首都無(wú)悔的唱出了我們的青春年華!
高考滿分作文11
駐足山頂，俯視，只見(jiàn)萬(wàn)物盡收眼底；漫步海邊，遠(yuǎn)望，只見(jiàn)寬廣沒(méi)有邊際；倚靠門窗，仰看，只見(jiàn)月亮陽(yáng)晴圓缺。審視這個(gè)世界，我們同宇宙萬(wàn)物相應(yīng)相和，在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不便者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也�！北毁H黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時(shí)，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取�！睆亩顾麜邕_(dá)樂(lè)觀，盡享自然美景。
德國(guó)哲學(xué)家康德是個(gè)浪漫的人，他愛(ài)散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到：“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令�！贝笞匀坏闹腔鄄坏貌涣钊擞腿欢次分�。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時(shí)，他被四周濃密的松樹(shù)和橡樹(shù)圍著，他被愜意的清風(fēng)拂動(dòng)著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上，可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動(dòng)的事，更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì)；是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望；是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛；是大自然令勞倫斯像鳥(niǎo)兒一樣樹(shù)立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對(duì)成功，湖水告訴我們要心如止水；面對(duì)失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳；面對(duì)工作學(xué)習(xí)，蜜蜂告訴我們要勤勞致富；面對(duì)名利，菊花告訴我們要淡泊以明志；面對(duì)代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚；面對(duì)隔閡，巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打。
如果說(shuō)人類的智慧無(wú)窮大，那么大自然的智慧則是至高無(wú)尚的，因?yàn)槿祟惖闹腔蹃?lái)源于自然，一切的靈感都來(lái)自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。
高考滿分作文12
時(shí)隔十七年，美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無(wú)法忍受這突如其來(lái)的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說(shuō)：“誰(shuí)又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽(yáng)光下為生命歡歌呢？”
一、美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國(guó)陷入越戰(zhàn)之中無(wú)法自拔，杰克已經(jīng)多年不見(jiàn)故土、親人。一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄，跑著跑著沒(méi)了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭�！芭e起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬！”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想，杰克立即沖了過(guò)去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說(shuō)：“我想你活著！”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó)，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。
二、杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來(lái)時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說(shuō)起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無(wú)比的熱愛(ài)之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是源自對(duì)生命的熱愛(ài)，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起源于！十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌！撥開(kāi)的烏云，讓包容還生命一份安寧！
簡(jiǎn)評(píng)：“十七年蟬”的生命周期之謎，引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的美國(guó)人把“十七年蟬”的生命周期與美國(guó)的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，恐怕就有調(diào)侃的味道了。把這樣的奇聞?shì)W事信手拈來(lái)，寫入高考作文中，令人佩服的不僅僅是作者知識(shí)的豐富，更重要的是深刻的見(jiàn)解和巧妙的構(gòu)思：越南孩子的包容，使杰克成了堅(jiān)定的反戰(zhàn)派；受爸爸影響，杰瑞面對(duì)伊拉克少女扣不下扳機(jī)，卻因此付出了生命的代價(jià)，兩相對(duì)比，發(fā)人深思。對(duì)“十七年蟬”放聲高唱，人們尚且能夠?qū)捜�，為什么�?duì)自己的同類卻要選擇？
高考滿分作文13
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所寫的《岳陽(yáng)樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人應(yīng)把大眾利益擺在第一位，把個(gè)人利益擺在第二位，在天下人憂慮之前憂慮，在天下人快樂(lè)之后快樂(lè)。
俗話說(shuō)：“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干�！币粋�(gè)人的個(gè)人利益與國(guó)家、大眾的利益是分不開(kāi)的。如果國(guó)家衰敗，生靈涂炭，那么個(gè)人利益又從何談起呢？只有國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，人民安居樂(lè)業(yè)，個(gè)人才有幸�？裳�。因此，一個(gè)人應(yīng)該有為國(guó)家、為大眾謀利益的理想，為人民著想，在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮，直到天下人都過(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活，才談自己的個(gè)人幸福。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前盡管愛(ài)情的種子已經(jīng)在心中扎根、發(fā)芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國(guó)和人民的利益，他們顧不上談個(gè)人的愛(ài)情，而是積極地為黨工作，直到生命的最后一刻，他們才舉行了刑場(chǎng)上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高貴品德，將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
今天，我們的祖國(guó)正處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。為了實(shí)現(xiàn)“四化”，振興我們偉大、古老的祖國(guó)，讓五千年文明發(fā)揚(yáng)光大，我們年輕的一代更應(yīng)該樹(shù)立起偉大而崇高的理想，為了祖國(guó)，為了人民，為了“四化”而努力奮斗，貢獻(xiàn)自己美好青春。在這一偉大的歷史時(shí)期，絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧�，努力奮斗，譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是，我們也要看到，也有那么極少數(shù)的青年人，胸?zé)o大志，整天只顧自己個(gè)人的利益，忙忙碌碌為的是個(gè)人的小家庭。他們碌碌無(wú)為，虛度年華，有的人甚至為了個(gè)人私利販私、盜竊行騙，成為青年中的敗類。我們應(yīng)向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個(gè)人主義，把自己的青春獻(xiàn)給祖國(guó)、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給“四化”，才有可能得到真正的幸福。
國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。凡華夏子孫怎可無(wú)愛(ài)國(guó)之心？是中華兒女安能無(wú)報(bào)國(guó)之志？“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國(guó)，為天下大眾，為“四化”大業(yè)而貢獻(xiàn)青春，在我們每一個(gè)人的青春史上，繪出最新最美的圖畫。
高考滿分作文14
“越高貴的靈魂越懂得知足；在人的一生中，失去之物終會(huì)以得相報(bào)�！蓖郀柕呛贿^(guò)是梭羅于得失間茫然時(shí)的暫寄之所，而人生如海，潮起潮落間，以自身淡然與廣闊攜百川與云汽翻騰不歇的海洋，才終將于天際線上迎來(lái)最耀眼的破曉。
所謂得失，不過(guò)一時(shí)欲滿，一時(shí)望空，是細(xì)小暗流，而非此生長(zhǎng)歸。將得失視為終點(diǎn)之人，一生似蒙眼之鶩，只顧向浮利掙扎而錯(cuò)過(guò)所至之處的每刻風(fēng)景，如白頭進(jìn)士終成笑柄，亦如葛朗臺(tái)可惡而可悲；而將得失視為起點(diǎn)之人，一生竟頓足不前，視未來(lái)為既定，白白浪費(fèi)寶貴而不復(fù)的時(shí)光。
需知得失絕非靜止之物，而是人生之海中終日恣意咆哮的海風(fēng)，于浪花中有礁石也有波光。為后人津津樂(lè)道的傳奇大多失平庸而得卓然，從薩風(fēng)的風(fēng)中之姿到蘭波的放蕩不羈，最終只是凱魯亞克在車斗里放聲高歌的自由，“懦弱的暴君的評(píng)價(jià)”反而戲劇化地充當(dāng)火中煤塊熔鑄獨(dú)特的人生。
“人生總是匆匆忙忙，在迎面而來(lái)的一切中一往無(wú)前�！闭缳惛柼厮裕饔^臆造的得與失，不過(guò)是人以精神力量同質(zhì)化的破立相接之處。
貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲，落魄至道州的君子陽(yáng)城為百姓保骨肉而廢矮奴之供，世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾。同樣，不僅蘇軾得以觀江南山水，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名徹天下，沉默的大地也綻放了浪漫主義之花�？梢�(jiàn)得失的矛盾本就相生相蝕，于其中浸滌而出的便是“存在本身的熾熱”，也是成外物而銘本心的歡騰的生命力。
而人生之海本就起伏如常，來(lái)處成謎，歸處亦難見(jiàn)，在利欲與享樂(lè)主義甚囂塵上，精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生，深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現(xiàn)代性呼喚獨(dú)立意識(shí)與認(rèn)知力量的回歸，祖國(guó)的蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣，這意味著我們不得不接納每一次風(fēng)景，視之為走向自己內(nèi)在過(guò)程中的重要片段。以詩(shī)意對(duì)抗失去，以謙虛對(duì)抗得到，以海納百川之勢(shì)匯萬(wàn)世之流于幽深海底，在雨后初霽時(shí)抬起頭來(lái)，一如米沃什“直起腰，看見(jiàn)無(wú)邊的海與遠(yuǎn)歸的白帆”，悟得存在的真諦。
潮起潮落，人各成海，人生終究是自我的藝術(shù)，生命之洋在起伏間未減分毫。希望終有一日，“得失難料”間紅日緩緩升起，鉛色云層下人類一同面向東方，人生得失又何妨？
堅(jiān)毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉，于風(fēng)中高歌。
高考滿分作文15
民諺云：“一方水土養(yǎng)一方人�！彼赜小鞍税倮锴卮ā敝Q的關(guān)中平原孕育出的老腔，是地理環(huán)境、民俗文化與關(guān)中人豪爽樸實(shí)性格的產(chǎn)物。我相信那粗獷雄渾的嗓音背后，是黃土地的故事，有著最質(zhì)樸的卻直抵人心的力量——正如劉歡的評(píng)價(jià)“每個(gè)音掉在地上都能冒煙�！�
關(guān)中河流，蒼白得像條細(xì)線奄奄一息，仿佛隨時(shí)會(huì)斷流。土地被一道道深深的溝壑分割開(kāi)，像是大地上的傷口，在流淌著血色，看得人直心疼。農(nóng)民守著先輩的土地，世代與風(fēng)沙缺水的惡劣氣候在搏斗，風(fēng)中飄拂著隱忍與堅(jiān)守。毒辣的日頭下，莊稼人扶著犁，吆喝著老牛翻耕土地。頭纏白羊肚手巾的車把式，甩著響鞭，趕著馬車往城里送菜。他們吼一聲老腔，渾厚而略帶沙啞的嗓音，抖落在崎嶇的鄉(xiāng)間土路上，砸起滾滾煙塵……
這塊土地上不知生活著路遙筆下的孫少安、孫少平們、潤(rùn)葉們。他們心頭總會(huì)升起一些說(shuō)不清的疑惑，生存與生活這些古老的命題擺在眼前，他們渴望走出黃土地看看外面的世界。心有郁結(jié)，便仰頭高喊，百年來(lái)傳承的老腔聲中，喊出的是喜怒哀樂(lè)，是對(duì)人生的思索，是對(duì)天之問(wèn)，老腔震人心魄的魅力，大約就源于這原生態(tài)的高喊，這對(duì)人生終極命題的追問(wèn)。帶著如此厚重的生活積淀，登上舞臺(tái)時(shí)，老腔演員一張口，無(wú)比真實(shí)暢快的抒發(fā)，怎會(huì)不引起極強(qiáng)的震撼力？
藝術(shù)源自于生活，天然帶有生活的力量，不只老腔如此。江南水鄉(xiāng)溫軟的評(píng)彈，襯著小橋流水人家，自有一番韻致。字正腔圓的京韻大鼓，放在四九城的胡同茶館里欣賞，也是調(diào)和得讓人舒坦�；涢}民間的歌仔戲，傣家竹樓里的祝酒歌，唯族姑娘輕快的小手鼓與旋轉(zhuǎn)舞蹈都是直抵人心的。這些藝術(shù)形式不造作、不賣弄，唱的是當(dāng)?shù)氐墓适�，跳的是水土的風(fēng)情，訴說(shuō)著不老的神話與情歌。
城市的舞臺(tái)，春晚的聚光燈，或許為老腔提供了傳播推廣的途徑，讓更多人有機(jī)會(huì)了解欣賞這門藝術(shù)。但我堅(jiān)信，真正的老腔依然屬于關(guān)中土地。走在田間地頭，坐在鄉(xiāng)民們的條凳上，去聆聽(tīng)、參與老腔，才最有味兒。樹(shù)不離根，老腔也不能長(zhǎng)久地離開(kāi)那片土地，過(guò)度的商業(yè)演出會(huì)讓傳統(tǒng)曲藝漸漸流失本真，城市中的人們，勞碌奔波中，別忘了華陰老腔一聲吼中那遼闊的、博大的天地。
是時(shí)候了，讓老腔，讓那些深入靈魂的傳統(tǒng)曲藝，讓那來(lái)自生活的厚重力量，來(lái)震撼我們?nèi)諠u硬質(zhì)化的心。
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