有關(guān)古詩(shī)的作文匯編五篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編整理的古詩(shī)的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)的作文 篇1
“唰唰唰……唰唰唰……”可愛(ài)的小雨跳出了婀娜的舞姿，看著它們迷人的身影，我閉上眼靜靜地靠在窗前，聆聽(tīng)著淅淅瀝瀝的雨聲。不知不覺(jué)思緒穿越時(shí)空，最終定格在千百年前優(yōu)美的古詩(shī)里……
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)�！笔钦l(shuí)，讓躺臥在冰冷的床上，身上搭著一條破舊棉被的詩(shī)人慨然入夢(mèng)？那場(chǎng)雷聲轟鳴、寒風(fēng)凄厲的夜雨，讓愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游朦朧中仿佛又回到了戰(zhàn)場(chǎng)，他奮勇殺敵，冰冷的雨中帶著敵人溫?zé)岬难w濺到自己的戰(zhàn)袍上，染紅那銀光閃閃的鎧甲。忽然驚醒，卻發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。外面的雨仍在下著，方才的夢(mèng)讓他意猶未盡。于是，他翻過(guò)身去，夢(mèng)中繼續(xù)著保衛(wèi)家園之戰(zhàn)。那場(chǎng)雨，那場(chǎng)夢(mèng)，見(jiàn)證了一顆忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的熾熱赤子心。
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”是誰(shuí)，讓上蒼送來(lái)這場(chǎng)春雨，讓原本車馬交馳、塵土飛揚(yáng)的路上變得潔凈清爽？這雨輕撫柳枝，讓原本兩旁籠罩著塵土的柳樹(shù)在雨中分外清新，露出青翠的顏色。渭城的朝雨，知人心意，恰到好處，特意為遠(yuǎn)行的人安排了一條濕潤(rùn)潔凈的路。王維為故人斟上一杯酒，深摯的惜別之情盡在不言中：來(lái)吧，朋友，再干一杯，西出陽(yáng)關(guān)后，你就難見(jiàn)老朋友了。
“曉看紅濕處，花重錦官城。”是誰(shuí)，讓熱鬧的錦官城里繁花似錦；是誰(shuí)，讓蜀都一片春意盎然；是誰(shuí)，昨夜踏著輕快的步伐，喚醒了還在沉睡的春天，迎來(lái)嶄新的黎明？是你嗎？好雨。是的，春雨在詩(shī)圣杜甫的筆下，調(diào)皮地對(duì)著楊柳低聲訴說(shuō)，隨后楊柳就鉆出了小小的、嫩嫩的綠芽；春雨輕輕地?fù)崦〔莸陌l(fā)梢，小草就抽出身子，用力地抖了抖全身的泥土，它綠得那么可愛(ài)，那么羞澀；春雨又輕輕地親吻了一下花兒的臉頰，花兒的臉就紅了，綻放出美麗的花瓣。這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，沉睡了整個(gè)冬季的大地，呈現(xiàn)出一片萬(wàn)紫千紅的景象。
走進(jìn)雨中的古詩(shī)，欣賞詩(shī)的美好灑脫，跌宕起伏。
走進(jìn)古詩(shī)中的雨，感悟雨的輕靈飄逸，柔情似水。
走進(jìn)下著雨的古詩(shī)里，讓我們一起去欣賞美麗的雨景，去感受雨的美好。
古詩(shī)的作文 篇2
一縷清香，一份灑脫，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著陶潛的五斗詩(shī)魂;一江春水，一曲悲歌，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著文天祥的零丁絕唱;一面歷史，一面鏡子，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩(shī)詞，我們才能“腹有詩(shī)詞氣自華”。
品味詩(shī)詞，一睹詩(shī)豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無(wú)垠，你極寫(xiě)“英雄氣”之萬(wàn)古長(zhǎng)存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無(wú)人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對(duì)滄海桑田，你發(fā)出了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無(wú)限感慨;你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”;你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a，是你教會(huì)了我“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。
品味詩(shī)詞，一領(lǐng)詩(shī)魔英姿。面對(duì)“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬(wàn)種，贈(zèng)之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長(zhǎng)恨》;豈抒一已怨，唱罷新詞，萬(wàn)里江心聞琵琶。”你針砭時(shí)弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門(mén)，一閉上陽(yáng)多少春”的后宮悲歌;感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸;控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法;你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。
詩(shī)魔————-白居易，是你教會(huì)了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！�
品味詩(shī)詞，一覽詩(shī)佛魅力�！巴砟晡┖渺o，萬(wàn)事不關(guān)心”，盡顯你的歸隱志趣;“行到水窮處，坐看去起時(shí)”，盡顯你的悠閑飄逸;“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;你思念故友，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”;你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”;你與親人、故鄉(xiāng)，血肉相連，詩(shī)佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。
詩(shī)佛——-王維，是你教會(huì)了我“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”。
品讀詩(shī)詞，我們可以知文史經(jīng);可以回味古老的`悠長(zhǎng);可以盼望未來(lái)的瑰麗。讓我們攜古典詩(shī)詞一路前行。
古詩(shī)的作文 篇3
自造酒鼻祖杜康醞釀出這等醇香美味的飲品以來(lái)，酒便成為文人墨客筆下情感宣泄和靈魂寄托之物。因而它不僅可供人啜飲，而且還孕育了千百年的酒文化中華文化大觀園中一朵綻放著芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞費(fèi)苦心地統(tǒng)計(jì)出，在現(xiàn)存的詩(shī)作中，言及酒的，李白占17%，杜甫占21%。可見(jiàn)，如果沒(méi)有酒，李杜的詩(shī)歌便少了些不同尋常的韻味，中國(guó)悠久的歷史文化也就少了些悠長(zhǎng)的滋味，人世間值得回味的東西便乏善可陳了。
俗話說(shuō)無(wú)酒不成席，今天，語(yǔ)文網(wǎng)小編就跟大家一起來(lái)談?wù)劰旁?shī)文中的酒，希望對(duì)拓展同學(xué)們的學(xué)習(xí)語(yǔ)文有幫助。
縱觀我國(guó)悠久的歷史文化，中國(guó)士大夫嗜酒成癮的大有人在，所以自古以來(lái)，文人寫(xiě)詩(shī)作文就與酒結(jié)下了不解之緣。
飲一杯恬淡的酒，在山水間暢游。陶淵明悠悠迷所留，酒中有深味，欲說(shuō)還休，便于無(wú)形中將內(nèi)心的悠閑自得融入到與世無(wú)爭(zhēng)的淡泊名利中。在俗世的喧囂中問(wèn)君何能爾，貼切自然的一句心遠(yuǎn)地自偏就回答了世人的疑問(wèn)。這般情愫也正如歐陽(yáng)修所言醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，從而尋找到了自身的快樂(lè)，因?yàn)樯剿畼?lè)，得之心而寓之酒也!
飲一杯孤獨(dú)的酒，在人海中徜徉。李白舉杯邀明月，對(duì)影成三人，形單影只，便于幻想中將內(nèi)心的孤寂凄涼融入到浪漫恣情的夢(mèng)境中。正因?yàn)榕e杯消愁愁更愁的人生苦短，于是乎詩(shī)人把郁結(jié)已久的愁緒化解到極致夢(mèng)幻的超現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，寄月抒懷，隨月歌舞，在呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁的狂放之中痛并快樂(lè)著。
飲一杯傷離的酒，在送別時(shí)慰藉。王維勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，依依難舍，便于規(guī)勸中將內(nèi)心的深摯情誼融入到臨別餞行的勸酒中。沒(méi)有酒入愁腸，化作相思淚的話別，也無(wú)需酒逢知己千杯少的絮叨，一杯酒、一句話便將真摯的友情彌漫在那渭城朝雨之中，溫暖人心!
飲一杯豪放的酒，在壯行時(shí)激勵(lì)。王翰醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回，一腔熱血，便于遐想中將內(nèi)心的干云豪氣融入到歡樂(lè)暢飲的壯行中。生有何患?死又何懼?立志報(bào)國(guó)乃男兒本色，人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥籌交錯(cuò)。
當(dāng)然，這酒還融入了今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌目鄲灒磷聿恢獨(dú)w路的歡快，酒酣胸膽尚開(kāi)張的狂放，強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)的沉重就讓我們一起細(xì)酌這撩撥人心歷久彌香的美酒!
古詩(shī)的作文 篇4
萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖
急鼓催日月，
熱血寫(xiě)青春。
縱觀天下大勢(shì)，
談笑論古今。
腳下驚濤駭浪，
腹內(nèi)萬(wàn)馬千軍，
高歌向天尊。
少年有奇志，
一語(yǔ)定乾坤。
風(fēng)里來(lái)，
雨里去，
始見(jiàn)真。
試看三冬過(guò)去，
萬(wàn)花競(jìng)繽紛。
天上百鳥(niǎo)爭(zhēng)唱，
人間萬(wàn)民歡欣，
萬(wàn)象皆更新。
今日作新篇，
時(shí)代最強(qiáng)音。
彼狡童兮，不與我言兮。
維子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不與我食兮。
維子之故，使我不能息兮。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
少壯不努力，老大徒傷悲。
兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
古詩(shī)的作文 篇5
唐人說(shuō)，一行白鷺上青天的平平仄仄，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩(shī)；
宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！庇纱丝梢�(jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！碑�(dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū)，用心看書(shū)�？墒亲x書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄�！敝械暮狼槿f(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂(lè)的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠�？赡苁且�?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)�！短靸羯场で锼肌穾讉�(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
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