高考滿分作文【精】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文1
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！敝祆湔f：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”要想攀登得更高更遠(yuǎn)，就得刻苦讀書。在憂傷時(shí)，捧一本好書，它會(huì)給你排解煩惱，你的煩惱就會(huì)拋于腦后；在歡樂時(shí)，捧一本書，他會(huì)給你助興，你會(huì)變得更加開朗。
讀美文，是最舒服的。你不需要帶有任何壓力、目的、緊張，散淡而隨意，大有一種閑庭信步、閑看云卷云舒、花開花落的從容與悠閑。你可以隨便從任何一個(gè)地方開始讀起，并不著急從頭到尾系統(tǒng)地閱讀。你是在和每一個(gè)字跳舞，你很容易就為它而著迷，沉進(jìn)它營(yíng)造的多彩世界，品味良久。然后，你把整篇文章捏碎，細(xì)細(xì)品味每個(gè)碎片的精彩與心動(dòng)，又重新把它們整合，體會(huì)渾融之美。細(xì)節(jié)與全文互相輝映，互相滲透，帶你進(jìn)入夢(mèng)幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知?dú)w路”，你在書中沉醉，早已忘記了煩惱，更忘記了時(shí)間的存在。那種時(shí)刻，倍感精神絢麗之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢滿整間屋子，令人回味無(wú)窮。
書中自有黃金屋。知識(shí)就是財(cái)富，只有閱讀大量的書，掌握了許多知識(shí)，才能感到擁有知識(shí)便可擁有一切，知識(shí)是萬(wàn)能的，而沒有知識(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，他與金錢唯一的一點(diǎn)不同就是金錢解決不了的問題，知識(shí)是都可以解決的，雖然他不能像鈔票一樣能直接借用，但是他可以換來金錢，換來地位，用知識(shí)換來的，才是最真實(shí)的。
現(xiàn)在的我，書籍已經(jīng)成為了我生活中不可缺少的一部分。從書中，我體會(huì)到了塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅(jiān)硬性格；從書中，我感受到了余秋雨悲傷惆悵、語(yǔ)調(diào)輕緩的思緒、從書中，我讀出了張愛玲筆觸細(xì)膩、心思縝密的文字特點(diǎn)。每個(gè)不同時(shí)代的作家，都能夠呈現(xiàn)給我不同時(shí)代的風(fēng)景線，他們優(yōu)美而純凈的文字，捕捉痕跡地將一個(gè)又一個(gè)故事娓娓道來。如今，當(dāng)我沉醉在書籍中的時(shí)候，已不再是僅僅對(duì)表面的文字的熱愛。我更享受的是靈魂與思想碰撞時(shí)擦出璀璨的火花。
書，讓我們走得更遠(yuǎn)，看到更寬廣的去處，超出現(xiàn)實(shí)的樊籬與束縛，讓我們有一種飛翔的感覺，有一種暢快的自由與輕松。解放了平日里被約束的心靈，你可以完完全全地做回自己，不必再被什么所累。這是個(gè)夢(mèng)幻的世界，輕盈且安寧，雖然虛幻，卻能帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的精神享受。
在書的世界里沉醉，是一件讓人充滿期待、并為之向往的美事。
高考滿分作文2
讀父母，讀人生等
讀你，也讀我
那是很久遠(yuǎn)的一個(gè)故事了。故事中的主人公當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué)，在那個(gè)知青下鄉(xiāng)的年代，他不可避免地被轟轟駛來的命運(yùn)之車送到了東北。東北的生活是相當(dāng)艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒有足夠的衣物御寒，又沒有東西吃，只能湊合著吃些樹根草皮，夜晚根本不敢睡覺。一來是那里的野獸多，二來是怕自己睡著之后永遠(yuǎn)都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶，他們看到能吃的就搶，能穿的就拿。唯獨(dú)他，默默地啃他的樹皮草根，吮他手中的雪團(tuán)，最終他還是活了下來，回到了城里。當(dāng)許多年后別人追問他當(dāng)時(shí)為什么不與別人一樣時(shí)，他回答說：“我始終記得自己是一個(gè)讀過書的人，那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動(dòng)，它們讓我最終沒有越過那最后一道道德防線。它們時(shí)刻在提醒我，我是一個(gè)人，而不是野獸�！�
這個(gè)故事讓我久久無(wú)言，能夠讓一個(gè)人在最困難的境地保持尊嚴(yán)的，居然是他曾經(jīng)讀過的書！我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命�。∫苍S有些時(shí)候，書籍什么都不是，不是陽(yáng)光，不是空氣，不是面包，不是營(yíng)養(yǎng)品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴(yán)，給人堅(jiān)持的力量。它以它那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的力量，塑造一個(gè)個(gè)健全而完整的心靈。
我一向認(rèn)為，在書海遨游過的人，至少不會(huì)泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈，它總會(huì)留給我們一些讓我們?yōu)橹袆?dòng)，為之觸動(dòng)的東西，它在不知不覺中輸給我們正義和友善，它讓我們?cè)谂c他人的交往中始終揣著一份真誠(chéng)和信任。不是嗎，冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢？三毛在萬(wàn)水千山走遍之后依然還能交出真心呢？書籍對(duì)人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)：人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)，與書籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實(shí)在，你的人生是那么美好和純潔.
高考滿分作文3
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現(xiàn)實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(zhǎng)，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(zhǎng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬(wàn)樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
高考滿分作文4
愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。愛國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下，愛國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
高考滿分作文5
時(shí)隔十七年，美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無(wú)法忍受這突如其來的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說：“誰(shuí)又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽(yáng)光下為生命歡歌呢？”
一、美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國(guó)陷入越戰(zhàn)之中無(wú)法自拔，杰克已經(jīng)多年不見故土、親人。一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄，跑著跑著沒了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭�！芭e起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬！”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想，杰克立即沖了過去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說：“我想你活著！”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó)，正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。
二、杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無(wú)比的熱愛之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是源自對(duì)生命的熱愛，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起源于！十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌！撥開的烏云，讓包容還生命一份安寧！
簡(jiǎn)評(píng)：“十七年蟬”的生命周期之謎，引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的美國(guó)人把“十七年蟬”的生命周期與美國(guó)的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來，恐怕就有調(diào)侃的味道了。把這樣的奇聞?shì)W事信手拈來，寫入高考作文中，令人佩服的不僅僅是作者知識(shí)的豐富，更重要的是深刻的見解和巧妙的構(gòu)思：越南孩子的包容，使杰克成了堅(jiān)定的反戰(zhàn)派；受爸爸影響，杰瑞面對(duì)伊拉克少女扣不下扳機(jī)，卻因此付出了生命的代價(jià)，兩相對(duì)比，發(fā)人深思。對(duì)“十七年蟬”放聲高唱，人們尚且能夠?qū)捜�，為什么�?duì)自己的同類卻要選擇？
高考滿分作文6
【作文題目】
材料作文：一個(gè)剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽，過幾分鐘，媽媽還沒到，車上乘客埋怨，這時(shí)殘疾媽媽拖著腿上車了，所有人都沉默了。
【優(yōu)秀作文】
等待
生命這一程長(zhǎng)路，不能指望孩子一天長(zhǎng)大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動(dòng)到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計(jì)較，讓所有的誤會(huì)成見都成為對(duì)自己胸懷的一種提醒，客觀已經(jīng)那么簡(jiǎn)單的存在，人生更需要長(zhǎng)養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的思考有機(jī)會(huì)沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對(duì)著生活的如意不如意，不忘當(dāng)年的素心初衷，生活的腳步慢一點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個(gè)人都在學(xué)會(huì)理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，忽略了別人的無(wú)奈，更不要因?yàn)樽约旱纳萃�，而拉遠(yuǎn)了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價(jià)值，生活從來也不是一種簡(jiǎn)單的表達(dá)方式和存在形式，每個(gè)人走過人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無(wú)畏懼的承擔(dān)，但內(nèi)心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過其實(shí)，就像這人生，每個(gè)人都想活出自己張揚(yáng)豐富的個(gè)性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對(duì)。心理學(xué)上有個(gè)現(xiàn)象叫做醞釀效應(yīng)，給雞飛狗跳落地的時(shí)間，讓選擇變得更理性，凡事學(xué)會(huì)放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費(fèi)時(shí)間，生活的藝術(shù)就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機(jī)會(huì)醒一醒，既然無(wú)法陪這個(gè)世界到地久天長(zhǎng)，那就選擇一份豁達(dá)與真誠(chéng)。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對(duì)著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉(zhuǎn)，?那些人生的溫暖總蘊(yùn)藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實(shí)，也就在于這且行且珍惜。
高考滿分作文7
親愛的父親：
您好！
首先女兒要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上邊開車邊打電話，出于對(duì)我們?nèi)胰说陌踩耄覄裾]您良久，讓您不要在開車的時(shí)候打電話，可是當(dāng)時(shí)您并沒有聽從女兒的建議，不得以的情況下我才打了交警的電話從而制止了您，我知道對(duì)于這件事您一定很想不通，居然是自己的親生孩子報(bào)警使您在大庭廣眾之下挨批。不管怎么說，身為您的孩子，既然這件事讓您動(dòng)怒，那一定是我自己有哪些地方?jīng)]做好，所以女兒先跟您致以誠(chéng)摯的歉意。不過，事出有因，爸爸您是不是也應(yīng)該聽聽女兒對(duì)這件事的一些想法呢？
爸爸，我是愛您的，這種愛不僅僅體現(xiàn)在每天關(guān)心您的工作是否辛苦以及您的飲食起居方面，更體現(xiàn)在時(shí)刻掛念著您的安全。對(duì)于我和媽媽來說，您身體的健康是最重要的，您的安全也是為我們?nèi)找顾鶢繏�。您因�(yàn)楣ぷ鞯脑驑I(yè)務(wù)繁忙，長(zhǎng)期開車在外，我們無(wú)法在你身邊照顧你，那你就得自己照顧好自己啊�？墒巧洗慰吹侥诟咚俟飞洗螂娫挘液蛬寢尣幻舛己莺莸貫槟罅艘话押�。高速公路上車輛行駛速度本來就快，您應(yīng)該保持高度的警惕專心致志的開車，畢竟這種情況稍有閃失可能就會(huì)發(fā)生交通事故，何況當(dāng)時(shí)坐在車?yán)锏倪�有我們一家老小。
可是我跟您提醒后您不僅沒有聽從我的建議，反而把我教訓(xùn)了一頓，我是為您以及我們家人的安全著想，可是您呢？不管您是因?yàn)槭裁丛虼虻哪莻�(gè)電話，不管電話那邊是您的上司還是您的客戶，我們都應(yīng)該以生命安全為重。也許這其中的道理您不是不知道，或許當(dāng)時(shí)您心里還存有一絲僥幸，您也許會(huì)想，自己開車那么多年了也沒有出過什么事故，才不愿理會(huì)我一個(gè)小孩子說得話�？墒前职�，有句俗語(yǔ)說常在河邊走哪能不濕鞋，不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一啊，許多意外事故的發(fā)生也都是沒有任何前兆的，我當(dāng)然希望您能平平安安的，當(dāng)然不希望您發(fā)生什么事故，正是因?yàn)橛羞@些擔(dān)憂，才會(huì)不顧一切的阻止您，乃至叫來了交通警察。我希望您能理解并原諒我。事實(shí)上我并沒有覺得這件事我哪里做錯(cuò)了。如果重新選擇一次，我還是會(huì)阻止您，如果您不聽，我還是會(huì)打電話叫來交通警察制止您，因?yàn)槟淖龇ㄊ清e(cuò)誤的。我們應(yīng)該把開車時(shí)可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)降到最小，因?yàn)�，我希望我每天在家都能等到爸爸平安的歸來，與我們一起團(tuán)聚。爸爸，希望這件事也能給您一次警醒，無(wú)論何時(shí)何地，安全第一，一定不可以再做這么危險(xiǎn)的事了。女兒愛您。愿您永遠(yuǎn)平安快樂！
您的女兒
20xx年06月07日
高考滿分作文8
理智和情感是人類生活中的兩個(gè)腳印，人類在認(rèn)識(shí)事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都與他們的理智和私人感情有關(guān)。
認(rèn)知的東西，當(dāng)然要有嚴(yán)格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下，如果我們只根據(jù)情感的接近程度來得出結(jié)論，我們會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。就像《出師表》年的宋國(guó)富翁，兒子和老人說了同樣的話，但他卻視感情親密程度得出了不同的結(jié)論，當(dāng)然不合理。再比如《韓非子》，里面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶要他，說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實(shí)現(xiàn)了治國(guó)平天下的原則。
“邪惡往往是在最細(xì)微的地方積累起來的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖里�！币�?yàn)槟缢�，好惡，感情上的親近，人在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候很容易失去眼神。這個(gè)時(shí)候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高，健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場(chǎng)被燒死時(shí)，歡呼的人群為什么不認(rèn)為自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”，他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點(diǎn)如箭般迸發(fā)”，穿透習(xí)慣和情感依賴的迷霧，帶領(lǐng)人類在對(duì)事物的認(rèn)知道路上走上正確的軌道。
理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認(rèn)知過程中是否總是起到負(fù)面作用？
康德仰望星空時(shí)，心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恒和真理的感覺，他才能在認(rèn)識(shí)彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有情感，人類的生活就會(huì)僵化、抽象。我們認(rèn)識(shí)事物，不僅要明辨是非，還要知道美丑。藝術(shù)沒有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什么不能做什么，所有熟悉的溫暖都離我們遠(yuǎn)去。我們能說我們了解這個(gè)世界的本來面目嗎？活著有什么樂趣？就連偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也很看重情感在認(rèn)知中的作用。當(dāng)有人向他提出一個(gè)想法時(shí)，他沒有判斷對(duì)錯(cuò)，只說了：‘啊，好丑啊！’他不想把時(shí)間花在丑陋的事情上。在他眼里，連物理上的丑都受不了。
所以，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，我們需要冷眼旁觀，充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷，但也不能只是一個(gè)可憐的‘?dāng)?shù)字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下，才能“詩(shī)意地生活”。
高考滿分作文9
妹妹：
展信好！收到你的來信后，我愁了很久，我在努力尋找著一個(gè)最恰當(dāng)?shù)睦碛蓙碚f服你。
你說，你總在大學(xué)的生活里遭到別人輕視的眼光，你認(rèn)為那是因?yàn)槟愫岬某錾�；你說，你總會(huì)在高等學(xué)府里受到該校學(xué)子的指指點(diǎn)點(diǎn)，你認(rèn)為那是因?yàn)槟銇碜云胀ǖ募彝�，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公。而我想說的是：沒有人會(huì)從你身上看到你的出身，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優(yōu)雅學(xué)識(shí)。
不可否認(rèn)，的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當(dāng)當(dāng)?shù)囊簧��？晌也⒉挥X得這是可羨慕的，因?yàn)槲抑罏槭裁茨切┓N在家里的花草常常會(huì)莫名其妙地死去，而反倒是生長(zhǎng)在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力；因?yàn)槲抑罏槭裁茨切┗钪槷?dāng)?shù)娜顺３?huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折而選擇自殺，反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹，你是否已領(lǐng)悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊(yùn)含的哲理呢？或許我們的起點(diǎn)確實(shí)比別人的低，我想這并沒有什么不好的，因?yàn)檫^于順當(dāng)?shù)娜松路鹨活w裹著巧克力的慢性毒藥，消解人的`意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的滋味固然不好受，但吃苦的經(jīng)歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現(xiàn)出從未有過的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內(nèi)心的自卑感。妹妹，把你的目光放得遠(yuǎn)些，不要因?yàn)檫@個(gè)挫折所帶來的傷痛，充斥著你以后的日子，我們的人生那么長(zhǎng)，即便現(xiàn)在沒有成功，還有以后呢！
記得以前買飲料時(shí)，你總是囑咐我要幫你買咖啡，因?yàn)槟阆矚g咖啡那種苦甜參半的滋味。那時(shí)，我便始終堅(jiān)信著我的妹妹以后一定會(huì)是一個(gè)了不起的人物，因?yàn)樗揽嘁彩且环N滋味，一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應(yīng)該感謝我們的父母，因?yàn)樵谶@并不富裕的家庭里，我們學(xué)會(huì)了如何忍讓，如何在拮據(jù)的日子里尋求生活的閃光點(diǎn)，不是嗎？
妹妹，記住姐姐對(duì)你說的，在挫折中品味屬于我們的人生，在吃苦的經(jīng)歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧！
等你放假回來，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐
×月×日
高考滿分作文10
我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛呵護(hù)之人，亦有批評(píng)指摘之士。身為作家，不應(yīng)獨(dú)處象牙之塔，而應(yīng)俯身傾聽讀者，并堅(jiān)持寫“有我”之書。這兩種方式并不矛盾，均是對(duì)讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫作規(guī)則的制定者，只是一個(gè)初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗(yàn)；而身邊的讀者中不乏年長(zhǎng)于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。”“生活”這部大作的走向存在無(wú)限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽取年長(zhǎng)者的建議，才更有可能少走彎路，避開荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評(píng)我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。
但我的“作品”最重要的是堅(jiān)持“有我”。
“有我”才不至于平淡無(wú)奇，而能別具一格。一部?jī)?yōu)秀的作品，內(nèi)容不能千篇一律索然無(wú)味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng)作了大量平淡無(wú)奇的懸疑小說，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動(dòng)》這一發(fā)自于“我”的意識(shí)流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現(xiàn)。由此可見，我的生活需要我的觀點(diǎn)、我的追求。只有堅(jiān)定了內(nèi)心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無(wú)為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達(dá)。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)之，實(shí)踐之。只有在生活中堅(jiān)持自己正確的想法，不盲聽盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習(xí)圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚(yáng)踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個(gè)人的去路，送去一些精神滋潤(rùn)。“帝王一代帝王，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫出名著的心，才有可能寫出更好的作品。
對(duì)待生活中的讀者，正如與他們?cè)谏种薪Y(jié)伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當(dāng)火把照亮森林；只需傾聽他們的意見，也堅(jiān)定正確的自我認(rèn)知。
是的，俯身傾聽，創(chuàng)“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。
高考滿分作文11
我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。
生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)不安，英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。不過生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，不過他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。
而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量。那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾·哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼�！睕]有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來生不要生在這里，不過卡馬爾并沒有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代，不過卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。
我們無(wú)法選擇自己的生卒，不過又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會(huì)否有所不同?
不論我們生在繁華的時(shí)代，抑或蕭條的歲月，都理應(yīng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛……
這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
高考滿分作文12
春
邁著輕盈的步伐。悄悄的載著希望來了。給大地帶來美麗，帶來生機(jī)。花團(tuán)錦簇，鳥蟲圍繞，如詩(shī)如畫。春的氣息漸漸彌漫整個(gè)世界。
靜靜的，聽著小河流淌的聲音。鳥兒歡唱的聲音編織著一曲曲優(yōu)美的音樂。感受風(fēng)帶來的舒暢，感覺雨帶來的淋漓。天邊的彩虹也似乎在微笑，為這個(gè)早來的春天而欣喜這正如初升的太陽(yáng)，漸漸染紅半邊天，帶著新的光芒照耀整個(gè)惺忪的大地。。
同時(shí)，我們也正“鉆土而出，帶著對(duì)世界，生活，未來的憧憬，放逐我們的夢(mèng)想!我們幼嫩的心靈裝滿對(duì)美好人生的幻想，正撒向世界的每一個(gè)角落!
夏
春還未畫上圓滿的句號(hào)!炎熱的氣息正悄悄的來了!萬(wàn)物依然蓬勃生長(zhǎng)，但更多了些對(duì)生命的火熱的激情，更多的奔放!參天大樹，蕓蕓眾生!絢麗花兒，爭(zhēng)艷開放!這種激情早已融如我們的血液里，沸騰!
這個(gè)紅色的季節(jié)，我們的中考，高考，期末考如日進(jìn)行，飛快的頻率就如在樂譜聲跳的音符，也正在我們火熱的青春里上演著-知了的叫聲也成了夏天永不變的半奏!
秋
是成熟，是豐收!
是風(fēng)的不挽留，還是樹的不追求?!葉兒漸漸離開長(zhǎng)年相伴的樹枝為大地鋪上金黃的被子!螞蟻在搬運(yùn)食物，享受著這個(gè)豐收的節(jié)日!
是的，豐收了，果樹累累!農(nóng)民在滿臉汗水里欣喜的收獲著!我們也在這個(gè)時(shí)候捕捉到了自己的夢(mèng)想，品味著成功后甜甜的滋味!
秋顯得成熟干凈，我們也隨著歲月長(zhǎng)大了，進(jìn)一步理解了人生的真諦，仰望生命里最高的那座山峰!
冬
步入四季之末的冬，也終于迫不及待的跑來了!滿天飛舞的雪花，滿地銀白雪!雪給孩子帶來了歡樂-我們打雪仗，滑雪橇，堆雪人，為冬天留下最美好的印跡!
冬的來臨是安靜的，只有在冬天人們的心才會(huì)拋開世間雜念，會(huì)如同雪一樣純潔透明，也只有在冬天，雪拂去了世間的塵埃，抹去人們心中的陰影!
這一年，我們隨冬天安靜的落幕了!同時(shí)等待下一個(gè)春天的到來，重新奮斗下一步的人生!
四季是四首不同的歌，每首都無(wú)悔的唱出了我們的青春年華!
高考滿分作文13
是什么，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風(fēng)霜渲染過的楓葉，夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙頁(yè)間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什么，千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……
是母語(yǔ)。是母親親切的話語(yǔ)，是中華民族視為根的話語(yǔ)，是中國(guó)遍地開花的話語(yǔ)。
一直覺得，我的母語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的話語(yǔ)。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤(rùn)和刀槍火石的歷煉，讀起來才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來，中國(guó)話在無(wú)數(shù)龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴(yán)的喉音。
在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神�，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以稱出那人心的重量。
我喜歡這羽毛。
母語(yǔ)就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補(bǔ)不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個(gè)民族文化積淀的份量。
如此看來，中國(guó)話定然有著撼動(dòng)世界的力量。《詩(shī)經(jīng)》中那么多攝人心魂的妙語(yǔ)，定要用中國(guó)話吟誦，才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí)，城樓上那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國(guó)話喊出，才實(shí)踐了一個(gè)民族復(fù)興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。
也終于明白，為什么有人會(huì)說，即使雪芹先生在世，《紅樓夢(mèng)》完篇，也難獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是太中國(guó)化的東西，唯有用母語(yǔ)讀來，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。
也終于明白，為什么泰戈?duì)栁乃瓶楀\的《飛鳥集》，在我讀來卻總覺一分隔閡。因?yàn)檎Z(yǔ)言，正如沒有任何一種語(yǔ)言可取代中國(guó)語(yǔ)一樣，印度語(yǔ)言的奧妙也無(wú)可替代。
任何民族的母語(yǔ)都是本國(guó)視為珍寶的活的文化，而中國(guó)話大概是其中最厚重的。
我愛自己的母語(yǔ)。這如夢(mèng)如曲如詩(shī)的中國(guó)話，這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國(guó)話，我仍聽到它如詩(shī)的韻律：平平仄仄平。
高考滿分作文14
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長(zhǎng)于熱帶。二十世紀(jì)初的美國(guó)由于本土無(wú)法種植橡膠只能依賴進(jìn)口，于是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設(shè)想提出后，美國(guó)研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學(xué)》云：“茍日新，又日新，日日新。”古往今來，無(wú)數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下，創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對(duì)未來的希冀。正如大樹有對(duì)遠(yuǎn)方的向往但又無(wú)法移動(dòng)，這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國(guó)棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對(duì)人民更好生活的向往，讓中國(guó)選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國(guó)人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國(guó)人自己是不肯動(dòng)彈的。”創(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對(duì)更幸福生活的追求，有了對(duì)未來的追求才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無(wú)從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授，果實(shí)也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，時(shí)代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達(dá)，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機(jī)，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲，而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來的壓力，內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知，而后者更重要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內(nèi)在對(duì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動(dòng)革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無(wú)數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實(shí)讓鳥獸將種子帶向遠(yuǎn)方，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)新作用遠(yuǎn)不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強(qiáng)。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬(wàn)眾創(chuàng)新，極大地帶動(dòng)民族、國(guó)家乃至人類的進(jìn)步。
“日新之謂盛德�！贝髽溆眯罗k法實(shí)現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新，打開新未來。
高考滿分作文15
“山羊過獨(dú)木橋”兩山羊抵角，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨(dú)木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍�？墒�，這規(guī)則定了就要遵守！在兩人過獨(dú)木橋相遇時(shí)，互相擁抱，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強(qiáng)烈地爭(zhēng)論。
因?yàn)槲覀兇蠹倚睦锟傆幸粋�(gè)前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會(huì)使人性泯滅，會(huì)阻礙社會(huì)前進(jìn)，也不思改進(jìn)。這個(gè)“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會(huì)束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會(huì)的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進(jìn)步。上古時(shí)代，有誰(shuí)教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天辟地，篳路藍(lán)縷，冒著生命危險(xiǎn)鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進(jìn)入到了野蠻時(shí)代。又有誰(shuí)教人類制造機(jī)器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機(jī)器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時(shí)代。由此看來，第一個(gè)舉起石斧撲向猛獸的人，第一個(gè)吃蟹螯的人，第一個(gè)環(huán)球航行的人，第一個(gè)登上月球的人。每個(gè)“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動(dòng)著人類文明的歷史前進(jìn)。
然而，長(zhǎng)期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟(jì)體制猶如一部沉睡的機(jī)器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認(rèn)為這就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢(shì)不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)在必行。我們只有利用時(shí)機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)飛旋的時(shí)代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無(wú)數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進(jìn)的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨(dú)木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
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