《圍城》讀后感合集15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《圍城》讀后感,歡迎大家分享。
《圍城》讀后感1
最近我利用一些課余時(shí)間,拜讀了錢鐘書先生的名著《圍城》!俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來”,這句話給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當(dāng)時(shí),甚至現(xiàn)在,這句話也可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書時(shí),我并沒有激動(dòng)和歡呼雀躍,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)感覺到讀《圍城》的感受,肯定會(huì)跟讀一般的小說感覺不大會(huì)一樣特別是覺得這是錢大師的代表作,又發(fā)表于那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,讀起來會(huì)是非常的生硬和晦澀,至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁時(shí)我就發(fā)現(xiàn)它通俗和流暢,大都是從身邊的瑣事娓娓道來,總有那么一種撞擊到靈魂的感觸,讓你欲罷不能,希望盡快的看到事情的發(fā)生和結(jié)果,特別是書中詼諧的語言,幽默的對(duì)話,以及那些使人讀起來回味無窮的經(jīng)典詞句,使我一下子投入進(jìn)去,深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活,作者通過對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。
《圍城》讀后感2
借來的書評(píng)――世上有多少方鴻漸
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡,在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì)會(huì)揭開你的面具,發(fā)現(xiàn)下面的你軟弱無能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。
你看不上愛耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的婚姻,你的存在對(duì)于她而言是自保,是可以掌控,然后開始了一段充滿對(duì)生活妥協(xié)的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現(xiàn)你的每次謀生都需要仰仗你當(dāng)初的朋友,曾經(jīng)愛慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑,這時(shí)你覺得婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的,你可以掙脫這桎梏,你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位,在上海時(shí)本可以不與周家翻臉,你在拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學(xué)可以試著謙虛去爭(zhēng)取留下來的機(jī)會(huì),可你沒有,你終究是不中用的無能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè),世俗之人都囿于這圍城中,我也在進(jìn)圍城的路上。
《圍城》讀后感3
“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!薄K文紈
人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進(jìn)入之后,卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時(shí),迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對(duì)各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想,剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城,都只是為了一個(gè)面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對(duì)社會(huì)腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運(yùn)的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。
《圍城》讀后感4
在讀《圍城》之前,我以為這是一部講述婚姻悲劇的小說,旨在告誡人們,婚姻似圍城,請(qǐng)繞行。甚至,有讀者評(píng)論拿此書充當(dāng)逼婚圣旨的免死金牌。
當(dāng)我站在第三者的角度,去審視方與孫的各種爭(zhēng)吵時(shí)。我發(fā)現(xiàn),婚姻就是一碗湯,兩個(gè)人把握好火候,就可以一起品嘗這味道鮮美的湯;反之,只剩下嚼不爛的肉渣滓。
每個(gè)人都在心里給自己建造了一座圍城,不管你是否結(jié)婚。找對(duì)了人,那個(gè)他/她幫你打開那種城;找錯(cuò)了人,那個(gè)他/她替你加固這座城。
所以,我覺得,圍城不是婚后建立的,而是每個(gè)人在遇到那個(gè)人之前就有了一座城,只是總有一個(gè)人愿意打開自己的城門,棄城而去你的城。
所以,結(jié)婚并沒有那么恐怖好嗎?!我們因?yàn)檫@部小說,才有機(jī)會(huì)站在上帝視角,去觀察和傾聽那對(duì)爭(zhēng)吵的夫妻。不是讓我們?nèi)タ椿橐龅目膳,而是讓我替他們反省和思考。其?shí),彼此多一點(diǎn)包容和理解,我們共筑的愛城里會(huì)陽光明媚,繁花似錦。
最后,希望所有已婚朋友能夠婚姻美滿幸福;那些到了晚婚晚育年齡的朋友們,不要害怕,期待你們最終找到正確的那個(gè)人,善待他/她!
《圍城》讀后感5
什么是最明智的讀書方式?
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關(guān)在自己的書房里閱讀做個(gè)安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應(yīng)該對(duì)自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應(yīng)該廣泛閱讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會(huì),大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會(huì)的《圍城》,嘻嘻。
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇小說,創(chuàng)作始于1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認(rèn)是方鴻漸,因?yàn)樗麄儚奈从蟹进櫇u的經(jīng)歷。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此。”本周HOME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的'人一起沖進(jìn)來沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學(xué)人錢鐘書先生。
《圍城》讀后感6
由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來"。仿佛這句話在任何地方都能符合,對(duì)上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說中的經(jīng)典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的奇書!秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào),卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?堪,小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
對(duì)于整個(gè)在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》讀后感7
這段時(shí)間,一口氣讀完了錢鐘書的《圍城》。覺得書中最經(jīng)典的句子,莫過如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。
《圍城》的故事背景是1937年抗戰(zhàn)初期動(dòng)蕩不安的中國(guó)社會(huì),故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛情、生活、事業(yè)就象當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,處處不如人意。
但現(xiàn)實(shí)生活中,婚姻圍城內(nèi)外在困擾著人們。就說圍城內(nèi)的人們吧,整天抱怨婚姻不幸,“老婆別人的好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見。更有甚者老婆之外養(yǎng)著二奶、三奶、四奶,特別是有些貪官,情人幾十個(gè)。
再說圍城外的人們吧,有好多人都想快點(diǎn)沖進(jìn)城里,可是礙于房呀、車呀、錢呀,不得不望城興嘆,止步于城外。于是乎有些叛逆者,用“裸婚”來宣泄?尚Φ氖怯械娜税选11.11.11”光棍節(jié)看得非常神圣,大搞相親會(huì),還打出“非誠(chéng)勿擾”的標(biāo)語;許許多多的年輕人專門選這天登記結(jié)婚,差點(diǎn)把圍城的大門擠破。
總之,《圍城》里的方鴻漸也好,現(xiàn)如今的人們也好,對(duì)待婚姻要好自為之。
《圍城》讀后感8
在錢先生的諸多成就中,小說不過是很小的一部分,但近年來,關(guān)于他的眾多著述,讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨。事?shí)上,早在《圍城》出版之前,錢鐘書便以博學(xué)和才氣聞名,而小說的出版,不過是再一次證實(shí)了這位天才的能耐!秶恰返膭(chuàng)作對(duì)錢鐘書而言是個(gè)漫長(zhǎng)而充滿趣味的過程,這些在后來錢夫人為他寫的序里面,有著詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語言的能力,雖然小說沒有別的小說那樣曲折離奇或感人至深的故事線索,卻頻頻于瑣碎中見奇,妙語連珠,以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”“……被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”甚至超越了小說本身,在后世人的眼里成了至理的名言!
《圍城》在出版之后,被譽(yù)為諷刺當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的“新儒林外史”,事實(shí)上,在那個(gè)年代里,作家們忙于改造國(guó)人,爭(zhēng)當(dāng)人民的思想家,錢鐘書對(duì)于故事和文字的趣味,本身就是對(duì)時(shí)代的一種諷刺?傊瑹o論是就小說本身還是對(duì)文字的玩味,《圍城》都是一本值得推薦的好書。
《圍城》讀后感9
錢鐘書先生的《圍城》在中外文學(xué)界都備受贊譽(yù)。其語言魅力及思想深度自然毋庸置疑。全文借用法語中的一個(gè)諺語——“城堡中的人想出去,而城堡外的人想進(jìn)入城堡”來成就“圍城”這個(gè)象征意義,而思想內(nèi)涵也得以升華。
對(duì)《圍城》里女性形象的研究和探討似乎已經(jīng)是老生常談。的確,在這部作品中,有姓有名,有姓無名或無姓無名的女性幾近60位之多。無論是其知性女性的現(xiàn)代意識(shí)、女性生活的悲劇根源等都始終是專家學(xué)者孜孜不倦探究的話題。在這里,我想談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>
在我看來,錢老的《圍城》的確塑造了兩座無形的城——一座是“女人圍的城”,另外一座即是“圍女人的城”。
女人圍的城
所謂“女人圍的城”,從文字層面看,就可以清楚地知道是女人處在主動(dòng)地位的。當(dāng)西方的現(xiàn)代文化潮流以排山倒海之勢(shì)涌入中國(guó),個(gè)性解放思潮和要求婚戀自由的吶喊,根本動(dòng)搖了中國(guó)幾千年來的家庭觀念的時(shí)候,《圍城》中的女子走出閨門出外謀職,對(duì)中國(guó)女性掙扎了數(shù)千年的傳統(tǒng)宿命進(jìn)行了有力的回?fù)。她們與傳統(tǒng)女性截然不同的現(xiàn)代意識(shí),使她們與那些刻板封閉的女性不同,從而圍成一座充滿誘惑的城池,誘捕著一個(gè)個(gè)自投羅網(wǎng)的男人。
那么,《圍城》里的女人又是擁有了怎樣的資本來建構(gòu)讓男人飛蛾撲火的城呢?
我認(rèn)為最重要的是,她們腦子中的現(xiàn)代女性意識(shí)使她們懂得追求自己的愛情。
《圍城》讀后感10
讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來。”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此! 正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是愛情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城?僧(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。
《圍城》讀后感11
畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實(shí)沒有讀太懂,大概覺得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實(shí)是眾生相,不主動(dòng),不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒有拿得出的好文憑,對(duì)唐小姐愛慕,卻也沒有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒想過自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒有想著努力去把工作做好,得過且過.方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對(duì)他,我只能用八個(gè)字來概括,哀其不幸,怒其不爭(zhēng),一步錯(cuò),步步錯(cuò),本來手握一手好牌,卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要,走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會(huì)發(fā)覺:什么時(shí)候出國(guó)讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛、什么時(shí)候結(jié)婚,其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。
《圍城》讀后感12
《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎,即圍城將人分成兩類,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,或許不會(huì)再差了。
但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說:戀愛和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......
就像姚明說的:你羨慕我的有錢,我羨慕你的清閑,兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。
所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了,我們過我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,我們自己制造笑聲。
《圍城》讀后感13
人生快事,莫如讀書。《圍城》是一本現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說,也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過作者是偏愛唐曉芙的,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。
《圍城》不得不說是1篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。
《圍城》讀后感14
錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
接下來淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來之則安之,過好自己的生活。
最后再說一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻;橐鍪莾蓚(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書秋樹根。 雖解書中事,猶難世上真。
《圍城》讀后感15
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”
——題記
先哲們?cè)f過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己!
的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾]有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大!痹谑∶媲,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對(duì)手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
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