動(dòng)物讀后感(精選28篇)
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的動(dòng)物讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
動(dòng)物讀后感 篇1
對(duì)我來(lái)說(shuō),我員熟悉的人并不是爸爸、媽媽,也不是我的老師、同學(xué),而是我那和藹可親的“動(dòng)物世界”迷—十L公。 外公今年邱歲,滿頭都是銀絲,滿臉都是密密麻麻的皺紋。 不論發(fā)生什么情況,外公他都不會(huì)忘記看電視節(jié)目“動(dòng)物世界”。記得那年暑假的一天,我在外公家寫作業(yè),下午4點(diǎn),一個(gè)外公中學(xué)時(shí)最好的朋友從鄉(xiāng)下趕來(lái)和外公敘舊。他們有談不完的話,講不完的故事。沒多久,6點(diǎn)半的鐘聲敲響了,外公看看鐘一份,接著又跟朋友聊了起來(lái),但是,說(shuō)的話卻是答非所問(wèn),前言不搭后語(yǔ),有時(shí)呢,還莫明其妙地傻笑幾聲。 這個(gè)朋友感到不太對(duì)勁兒,把外婆拉到一邊,問(wèn)道: “名劉最近身體是不是不舒服,還是心情不太好?”外婆不太好意思地說(shuō): “哪里啊,他只不過(guò)是心思已經(jīng)在‘動(dòng)物世界’里了!蓖夤呐笥杨D時(shí)恍然大悟,我和外婆都捧腹大笑起來(lái)。
當(dāng)天晚上,我問(wèn)外公: “為什么您對(duì)‘動(dòng)物世界’癡迷到這種程度?”外公眉開服笑地說(shuō): “別看有些動(dòng)物野蠻.可也是通人性的,尤其是親子關(guān)系。而且,人與動(dòng)物的生存都是息息相關(guān)的……”
我的一個(gè)問(wèn)題,引來(lái)了他一連串話。唉,真沒辦法。外公不愧是“動(dòng)物世界”迷。
動(dòng)物讀后感 篇2
人們都說(shuō):“動(dòng)物是人類的朋友,要保護(hù)好他們。”
然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,人們不斷的開墾森林,建造房屋,讓地球傷痕累累,動(dòng)物們失去了原來(lái)美好的生活 , 被迫離開了森林。
暑假里,我讀了一本叫動(dòng)物歷險(xiǎn)記的書,作者是英國(guó)的柯林·丹,在法辛林里遭遇了一場(chǎng)大旱,法辛林里的樹木快要砍光了,也快要被人類給毀了。狐貍和大灌一起召集大家開會(huì),突然,失蹤一年的蛤蟆回來(lái)了,大罐告訴蛤蟆說(shuō):“蛤蟆,你的家已經(jīng)被人類給毀了!
蛤蟆說(shuō):“人類怎么能這樣呢!
蛤蟆又說(shuō):“有了,有了,我在回來(lái)的路上,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫白鹿森林的自然保護(hù)區(qū),野生動(dòng)物可以在那里生存,沒有人會(huì)傷害我們!
于是,他們?cè)谧o(hù)理隊(duì)長(zhǎng)的保護(hù)下出發(fā)了,但是,還是有動(dòng)物犧牲了,他們遇到了很多危險(xiǎn),危險(xiǎn)有大火、傾盆大雨、被湯姆·葛里格斯的狗們包圍了、狐貍過(guò)河遇險(xiǎn)、兩只刺猬在高速公路上被車壓死、兩只雉雞被槍打死、幾只野鼠被屠夫鳥吃掉。
從中我明白了地球不但是我們的家園,也是動(dòng)物們的家園,我們不能為了自己而破壞了他們的生存環(huán)境。讓我們一起保護(hù)環(huán)境,給他們美好的環(huán)境,讓他們更好的生存下去。
動(dòng)物讀后感 篇3
我的書架上擺滿了一本本有趣生動(dòng)的書,可是,我卻找不到真正喜歡看的書,直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。
這本書真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見牛羊的寧?kù)o,因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿殺機(jī),寧?kù)o的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧?kù)o的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開,心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。
雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。
《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書。
動(dòng)物讀后感 篇4
前幾天,我看了《動(dòng)物大逃亡》這本書,真是受益匪淺,我明白了人類和動(dòng)物要和平相處,要愛護(hù)動(dòng)物。
這本書是奧地利作家米拉·洛貝寫的,書中主要講述了動(dòng)物管理員的孩子露朵和漢斯,在一本書中看到野生動(dòng)物園里的動(dòng)物們可以自由地生活,仿佛生活在自己的家園一樣?墒亲约荷磉叺膭(dòng)物園中的動(dòng)物卻天天囚禁在籠子里,失去了自由,時(shí)不時(shí)還受到游人的戲弄,他們覺得這些動(dòng)物們好可憐,好傷心。有一天,動(dòng)物們偷到了動(dòng)物園的鑰匙逃了出來(lái),可是他們擾亂了城市社會(huì)的秩序。為了與人類和平相處,它們決定成立一個(gè)動(dòng)物勞動(dòng)局,幫助人類工作換取工資?墒虑椴]有想象的那么順利,人類和動(dòng)物的關(guān)系依然存在各種矛盾。最終,動(dòng)物們決定重回動(dòng)物園。當(dāng)一切都結(jié)束時(shí),露朵一覺醒來(lái),原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)罷了……
讀完這本書,我的腦海里浮現(xiàn)了一幕幕動(dòng)物世界:課文里學(xué)過(guò)的天鵝們?yōu)榱松,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致,以身體和生命為代價(jià),英勇破冰的動(dòng)人場(chǎng)面;蟻國(guó)英雄用自己燒焦的身體保護(hù)了集體;一只只老羚羊用生命為一只只年輕的小羚羊架起了一座座生命之橋;還有課外書讀到的一只被人無(wú)意用釘子釘?shù)綁锩娴尿狎,靠同伴們送食物竟然活了二十年,老藏羚羊(yàn)榱硕亲記]有出生的小羊,面對(duì)獵人不是去逃跑而是流下了眼淚給獵人下跪,……動(dòng)物們這種對(duì)生命的敬畏、舍生忘死、頑強(qiáng)不屈是多么令人敬佩呀!所以,我要強(qiáng)烈呼吁:我們一定要和動(dòng)物們平等相處,盡可能地給予它們多一些呵護(hù)與關(guān)愛。
動(dòng)物讀后感 篇5
寒假的時(shí)候,我讀了一本書,書名叫做《和動(dòng)物園做鄰居》。書中寫了一個(gè)叫秦有友的老爺爺對(duì)整天擺弄電腦、手機(jī)的小孫子講述自己快樂童年的故事。
老爺爺說(shuō),那時(shí)候沒有手機(jī)、沒有電腦,每天放學(xué)后都會(huì)去廟會(huì)看各種各樣的雜技,吃美味的小吃。在與開動(dòng)物園的李小桂成為好朋友后與各種小動(dòng)物,尤其是一只叫“露露”的小猩猩之間發(fā)生的有趣的事情。
當(dāng)我合上書的時(shí)候,眼前仿佛也出現(xiàn)了熱鬧的廟會(huì),香氣撲鼻的小吃,可愛的小動(dòng)物,心中激動(dòng)不已。我問(wèn)媽媽:媽媽小時(shí)候是怎樣度過(guò)的?媽媽說(shuō),在她小的時(shí)候,沒有這么多高樓大廈,馬路上也沒有這么多汽車,放學(xué)后,媽媽會(huì)和好多小朋友在胡同里、在操場(chǎng)上跳皮筋、跳格子、丟沙包……晚上會(huì)看滿天的星星。冬天打雪仗,夏天捉螢火蟲……聽了媽媽的話,也讓我羨慕不已。想想現(xiàn)在,放學(xué)后小朋友各回各家,娛樂似乎只剩下手機(jī)游戲。藍(lán)天越來(lái)越少,綠地越來(lái)越少,小動(dòng)物越來(lái)越少,甚至人與人之間的溝通也越來(lái)越少。我真想擁有一個(gè)和秦有友、和媽媽一樣的童年。
讀了《和動(dòng)物園做鄰居》這本書,希望所有的小朋友能夠體悟生活的樂趣,親近動(dòng)物,擁抱自然,沐浴親情,享受美好的故事時(shí)光。
動(dòng)物讀后感 篇6
看著電視上的《自然傳奇》,自然就地就聯(lián)想到了《我的野生動(dòng)物朋友》這本書。這本書講的是法國(guó)小女孩蒂皮,1990年出生于非洲納米比亞。她從小跟拍攝野生動(dòng)物的父母在叢林中長(zhǎng)大,與野象親熱,同鴕鳥共舞蹈,變色龍、牛蛙、豹子、獅子、狒狒……一個(gè)個(gè)給她帶來(lái)奇趣、歡樂、驚險(xiǎn)、幻想,以至皮肉之苦,最終這些動(dòng)物都成了她的好朋友。
讀著小蒂皮一段段動(dòng)人的故事,一句句真摯的告白,我感受到的不只是一個(gè)兒童的純潔可愛,而且蘊(yùn)含著某種引人思索的成熟。可以說(shuō),這是人類社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代,開始反思人與自然的關(guān)系,善待自然,善待野生動(dòng)物的大背景下成長(zhǎng)的一代新少年的典型。這個(gè)典型,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,就算是一個(gè)技術(shù)高超的獵人讀了也會(huì)不無(wú)深思吧?
這讓我想起了電視上的一則廣告,廣告語(yǔ)是:沒有買賣,就沒有殺戮。我想,只要人人都不再吃野生動(dòng)物的肉,穿野生動(dòng)物的皮做的衣服,沒有了金錢交易,就不會(huì)再有人殺害野生動(dòng)物了。藏羚羊可以盡情地馳騁,熊貓可以隨便落戶到城市,老虎再也不用擔(dān)心被人類打死……大自然的一切都恢復(fù)正常,最終受益的就是我們?nèi)祟悺?/p>
書中的小女孩蒂皮愛護(hù)動(dòng)物的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)物,維護(hù)生態(tài)平衡,創(chuàng)造一個(gè)和諧的家園!
動(dòng)物讀后感 篇7
在放寒假的時(shí)候,我讀了動(dòng)物成長(zhǎng)也煩惱的這本書。書中描寫了在動(dòng)物成長(zhǎng)的世界中生存競(jìng)爭(zhēng)是很殘酷的,失敗的,便從動(dòng)物世界里消失,剩下的便是成功者。當(dāng)然,他們之間也相互存在著親情,友愛。比如,雪原鳥生活在冰雪覆蓋的南極,那里除了冰雪,沒有任何可吃的東西,每隔倆天,雪原鳥都要頂著風(fēng)雪飛到上百千米以外的海邊,在那里捉一條魚,自己吃半條,把另外半條藏在喉嚨里,在飛一百多千米,回到住地,帶給自己的伙伴。倆天以后這個(gè)伙伴又必須去完成同樣的任務(wù)。還有,那些不聽命運(yùn)擺布的動(dòng)物媽媽們,它們會(huì)嚴(yán)格訓(xùn)練自己的孩子,教他們更強(qiáng)的本領(lǐng),讓它們?cè)谶@殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)。
但只有聰明的小動(dòng)物,從媽媽那里學(xué)著怎樣抓捕本領(lǐng),獲得生存的能力。然而笨的小動(dòng)物,沒能學(xué)到生存本領(lǐng),就會(huì)在饑餓中死去或者被其它動(dòng)物吃掉,從此消失在動(dòng)物世界中。我們?nèi)祟愐惨粯,要想將?lái)很好的生活,從小就要在學(xué)習(xí)中打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),掌握更多的知識(shí),做一個(gè)勤奮上進(jìn)的好學(xué)生。
動(dòng)物讀后感 篇8
《我的野生動(dòng)物朋友》這本書的特點(diǎn)就是人和動(dòng)物在相處的過(guò)程中人人都是平等的,人不限制動(dòng)物,動(dòng)物也不傷害人。
其中我最認(rèn)為最有趣的的還是那篇講述鴕鳥的故事,那只鴕鳥名叫林達(dá),是主人公蒂皮在養(yǎng)殖戶那兒見到的,林達(dá)很善良,蒂皮對(duì)它也很親熱。在這個(gè)故事中讓我感觸最深的話是:林達(dá)很善良,老怕把我掀翻,常常不愿動(dòng)一動(dòng)身子。讀到這時(shí)我在想,主人公蒂皮與鴕鳥林達(dá)處處為對(duì)方著想?墒强纯次覀儯谄匠H藗兘(jīng)常為了一點(diǎn)小事就大動(dòng)肝火,甚至大打出手,在官場(chǎng)中有人為了一己私利就把百姓的生命至于度外;也有人為了得到權(quán)力,不惜代價(jià),甚至使用卑鄙的手段?磥(lái)如果說(shuō)到為別人著想,那個(gè)別人還沒有動(dòng)物好!
這本書告訴我們幾個(gè)道理,人們不能為了自己的.利益去殺害或抓捕動(dòng)物,人們要像愛護(hù)、尊重自己一樣去對(duì)待自然,不然大自然就會(huì)變本加厲的地返還給你,我們要像小蒂皮那樣去愛護(hù)我們的家園,不要為了一時(shí)的玩樂開心,而毀滅了我們的美麗家園,讓他變得死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī);不要仗著自己武器強(qiáng)大而為所欲為,這樣反而會(huì)對(duì)自己造成不利,不要把動(dòng)物當(dāng)成玩物。
這本書的獨(dú)特之處并不是把細(xì)節(jié)寫得生動(dòng)形象,而是在于他的短小精悍,字字句句無(wú)不體現(xiàn)出處處道理。
動(dòng)物讀后感 篇9
《我的野生動(dòng)物朋友》是一位從小就與大自然動(dòng)物們一起生活、成長(zhǎng)的小女孩蒂皮寫的一些野外生活的故事。令大家共同與大自然互訴心聲,共同保護(hù)我們的星球,為大家創(chuàng)下保護(hù)動(dòng)物“朋友們”的意識(shí)。
自從讀完了《我的野生動(dòng)物朋友》這本書,我就更加愛護(hù)小動(dòng)物了。因?yàn)閯?dòng)物是人類的朋友,你對(duì)他們友善,他們自然會(huì)對(duì)你和睦相處;你傷害他們,他們就不會(huì)對(duì)你友好,有時(shí)還會(huì)發(fā)起攻擊。
我個(gè)人很喜歡養(yǎng)動(dòng)物,可卻不喜歡賣的那種。我喜歡那種沒人要,沒人養(yǎng)的“小可憐”。因?yàn)槲抑溃湍霉穪?lái)說(shuō),市場(chǎng)上賣的都是從小幾天就硬拿出來(lái)賣的小狗,本身有母親,是可以終身陪伴母親的。
可人們卻狠心將母子、母女生生拉開,這難道不是鐵石心腸嗎?這難道不惡劣?這難道不可恨嗎?站在小狗的立場(chǎng)上感受一下,你剛出生幾天,感受著母親無(wú)私的愛,感受著母親溫暖的母乳,卻有人要把你拉開賣掉換錢,而且,一去不復(fù)返……這是不是十分悲傷呢?這使不使你母親傷痛呢?而我要養(yǎng)的那種“小可憐”,是因?yàn)樗麄儽旧硎ジ改,天天受餓,你難道不會(huì)心軟嗎?正因?yàn)樾能洠驼业搅送,有以關(guān)愛,所以才會(huì)收養(yǎng)它與你一起長(zhǎng)大。
蒂皮也是如此,她也十分關(guān)心小動(dòng)物,與他們共同和睦相處,我愿在此與蒂皮一起向大家呼吁:保護(hù)好這個(gè)星球吧!這個(gè)星球不只屬于我們,我們不是這個(gè)星球的主宰,盡一切努力愛護(hù)我們周圍的動(dòng)物吧。
動(dòng)物讀后感 篇10
《數(shù)學(xué)動(dòng)物園》是一套特別有趣的數(shù)學(xué)故事書,是著名科普作家李毓佩寫的。讀了這本書,你可以跟故事中的主角一起進(jìn)入到美麗的數(shù)學(xué)樂園,感受數(shù)學(xué)的樂趣,掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。你就會(huì)發(fā)現(xiàn):數(shù)學(xué)并不枯燥,并不難學(xué),它是那么神奇,那么美妙!
書中的主人公是各種各樣的小動(dòng)物,森林里的動(dòng)物都很聰明,尤其是小獼猴,再難的數(shù)學(xué)問(wèn)題也難不倒它,它也善于觀察,任何足跡都逃不過(guò)它銳利的眼睛,總能把奇怪的事情搞的水落石出。
森林里也有不好的動(dòng)物做不文明的事情。最可惡、最殘忍的動(dòng)物就是獨(dú)眼狼王和瘸腿狐貍了。不過(guò)有一天,他倆打架了,瘸腿狐貍把獨(dú)眼狼王的眼睛弄瞎了,獨(dú)眼狼王也沒有手下留情,一口把瘸腿狐貍吃掉了,自己因?yàn)榭床磺鍠|西而掉到河里去了。兩個(gè)大壞蛋就這樣消失了?墒侨惩群偟暮蟠小叭惩刃『偂,而獨(dú)眼狼王的后代是“獨(dú)眼小狼王”,他倆也干了不少壞事,動(dòng)物們都不喜歡他們。我也希望他們?cè)琰c(diǎn)離開森林呀!
后來(lái)瘸腿小狐貍和獨(dú)眼小狼王設(shè)下了各種各樣的數(shù)學(xué)陷阱,只要一走神,說(shuō)不定還會(huì)掉進(jìn)數(shù)學(xué)陷阱里去呢!有時(shí)我也會(huì)發(fā)生這種現(xiàn)象,看來(lái)以后要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待數(shù)學(xué)呀!
我們通過(guò)小獼猴,解決了一些數(shù)學(xué)難題,讓我們知道生活中處處有數(shù)學(xué),只要我們耐心觀察,認(rèn)真思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的神奇!
動(dòng)物讀后感 篇11
《西頓動(dòng)物小說(shuō)全集》這幾本書,有著一個(gè)又一個(gè)的故事,灰熊卡普、麻雀蘭迪、銀狐托米……讓我走進(jìn)了一個(gè)新奇而遼闊的藝術(shù)世界里,作者歐·湯·西頓用筆寫出現(xiàn)在已經(jīng)變成城市的荒野,那無(wú)比忠誠(chéng)主人的獵狗,那在天空自由飛翔的小鳥……我好像成為了動(dòng)物的一員,能知道它們?cè)谥v些什么話,一舉一動(dòng)都看得那么仔細(xì)。我特別喜歡《西頓動(dòng)物小說(shuō)全集》,因?yàn)槊恳粋(gè)小故事都使我感動(dòng)萬(wàn)分,每個(gè)故事都蘊(yùn)含很多的道理。
獵狗霹靂虎是只很勇敢的狗,它成了一名獵狗,是一只非常出色的獵狗。在跟狼的斗爭(zhēng)中,雖然有十幾只獵狗,但它們都沒有第一個(gè)沖上去的勇氣,只有霹靂虎第一個(gè)沖上去去與狼搏斗,才使其它狗有勇氣沖上去,把狼殺死。但在與一只異常兇猛的狼戰(zhàn)斗時(shí),霹靂虎因第一個(gè)沖上去,受重傷犧牲了。這個(gè)故事告訴了我:做事情不能沒有勇氣。
麻雀蘭迪生在了金絲雀的窩里,蘭迪長(zhǎng)大后,找了一個(gè)伴侶,叫貝蒂。蘭迪因生在金絲雀窩里,唱的是金絲雀之歌,搭窩用的材料是柳條,所以它們之間鬧了許多矛盾。它們?cè)谶\(yùn)馬毛的時(shí)候,貝蒂不小心因馬毛纏在了脖子上而死掉了。蘭迪雖然很傷心,但是它還是平平安安地度過(guò)余年。這個(gè)故事告訴我:夫妻之間要和睦,非常傷心的時(shí)候不要想不開。
《西頓動(dòng)物小說(shuō)全集》,打開它,你會(huì)被生命的力量感動(dòng),閱讀它,你將與動(dòng)物的尊嚴(yán)同行。
動(dòng)物讀后感 篇12
最近,我讀了幾本《西頓動(dòng)物記》,這套書是加拿大作者歐內(nèi)斯特。湯普森。西頓寫的,講的都是動(dòng)物的故事。
叫銀斑的烏鴉首領(lǐng)帶領(lǐng)一大群鴉群在天空中幸福地生活著,它把自己的本領(lǐng)教給了一只藍(lán)眼睛的烏鴉,自己卻死在了兇狠的貓頭鷹手下,它變成了一顆明亮的星星,在天空上保護(hù)著鴉群。我要學(xué)習(xí)它非凡的勇氣,也正是它的這種勇氣和令人驚訝的智慧、生存經(jīng)驗(yàn),讓它成為鴉群的領(lǐng)導(dǎo)者。在書中,我還感受偉大的母愛,叫毛麗的兔媽媽帶領(lǐng)自己的孩子幸福地生活在世上,直到為了孩子獻(xiàn)出自己的生命。多么偉大的母親呀!爸爸紅頸環(huán)在小時(shí)候就沒有了爸爸,它說(shuō),它長(zhǎng)大后要當(dāng)個(gè)好爸爸,長(zhǎng)大后,當(dāng)孩子的媽媽不幸死去了,它為了孩子勇敢地生存下去,付出了很多很多,但最后不幸中了獵人的套圈。
看完這套書,我的心情久久不能平靜。動(dòng)物,它們與人類一樣,也有愛與親情,它們的一生,也在為別人而付出,它不見了,它的孩子和父母是多么的悲傷,我們?nèi)祟,?qǐng)不要傷害它們!
動(dòng)物讀后感 篇13
寓言!預(yù)言!烏托邦幻想,極權(quán)的秘密,盡寓其。伴隨著低動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)的導(dǎo)語(yǔ)我翻開書來(lái)了一場(chǎng)奇幻的旅行。
這本書主要講了農(nóng)場(chǎng)主因疏心看管于動(dòng)物,結(jié)果由統(tǒng)治者帶領(lǐng)下驅(qū)趕了農(nóng)場(chǎng)主,成了一個(gè)動(dòng)物農(nóng)場(chǎng),統(tǒng)治者是如何從民主走向特權(quán)、腐敗的,這些豬是如何壓榨動(dòng)物們的。真實(shí)反映了舊時(shí)社會(huì)的黑暗。
讀完這本書,不由得感覺到可悲又可笑,這些豬們最拿手的好戲就是顛制黑白,從最開始的長(zhǎng)兩腿的都是敵人到最后與人類做交易,從最開始的一切都是為了你們的利益到最后搶母雞的蛋,奪奶牛的奶,真是讓入哭笑不得,到最后窗外的動(dòng)物們打量過(guò)豬又打量過(guò)人,又打量過(guò)豬,再打量過(guò)人,然而這時(shí)已經(jīng)不可能分辨出誰(shuí)是豬,誰(shuí)是人了,令我掩卷深思。其實(shí),這本書就是以這樣一個(gè)小小的動(dòng)物社會(huì),來(lái)反映封建社會(huì)統(tǒng)治者的黑暗與可恨,壓迫著人民敢怒不敢言,用花言巧語(yǔ)耍得人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),簡(jiǎn)直是一幅我是流氓我怕誰(shuí)的樣子。
但是封建社會(huì)已經(jīng)成為歷史,讀完《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》這本書,深深的激發(fā)了我的愛國(guó)情懷,要知道如今這和平年代,是多少先輩拋頭顱撤熱血才造就而成的呀。我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下的美好時(shí)光,要好好學(xué)習(xí),做目家的棟梁之材,珍惜每一分鐘每一秒的幸福時(shí)光,是自己從幼苗長(zhǎng)成參天大樹,在祖國(guó)需要我們的時(shí)候挺身而出,全力以赴,只有這樣才能報(bào)答祖國(guó),振興中華。
作為新時(shí)代的少年,我們一定要從小立志,將來(lái)做祖國(guó)的棟梁!
動(dòng)物讀后感 篇14
打開自然啟示錄之《動(dòng)物成長(zhǎng)也煩惱》,讓我走進(jìn)了神秘的動(dòng)物世界,享受著每一個(gè)動(dòng)物的故事,感受著每一個(gè)動(dòng)物給我?guī)?lái)的新奇、樂趣。
其中,《危險(xiǎn)的游戲》讓我感悟很深。在這個(gè)故事中我看到了小老虎們?cè)鯓渝憻捵约旱募∪、怎樣逃避敵人、怎樣捕捉獵物。最終,小老虎由于沒有太多的生活經(jīng)驗(yàn),沒有好好學(xué)習(xí)狩獵的本領(lǐng),成了大紅狗的美食。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),玩就是學(xué)習(xí),在玩的過(guò)程中,同時(shí)也會(huì)獲得生存的能力,在“會(huì)玩的孩子什么都會(huì)”的系列中,猩猩姐姐從和弟弟的玩耍中學(xué)會(huì)了以后怎樣照顧自己的孩子;巖羊小子沒完沒了地抵角,才懂得了在群體中用實(shí)力爭(zhēng)取的地位。翻滾打鬧可以鍛煉小老虎的肌肉,但,不是和誰(shuí)都能玩的。玩,也有界限,玩,也有技巧。
我也愛玩,因?yàn)槲乙彩呛⒆,在玩的過(guò)程中,我也學(xué)到很多很多。冬天,我們學(xué)校的小池塘結(jié)出了厚厚的冰,仿佛光溜溜的溜冰場(chǎng),真想上去溜一圈,可想起羅盛叔叔的故事,我縮回了腳,這一腳踩下去真不知道會(huì)發(fā)生什么事。春節(jié)到了,我總喜歡看煙花在空中綻放,更想親手放一放,可想起我們這幢樓里曾經(jīng)由煙花造成的火災(zāi),讓我心有余悸。我在玩的過(guò)程中吸取教訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn),提高了安全意識(shí)。
讓我們一起在玩中學(xué),學(xué)中玩。
動(dòng)物讀后感 篇15
我有幸讀了《我的野生動(dòng)物朋友》這本書,書中描寫了一個(gè)小女孩與非洲野生動(dòng)物交朋友的故事,我一下就被一連串逼真動(dòng)人,美不勝收的圖片所吸引,從而愛上這本書,愛上這本書的主人公和那些與她融為一體的可愛的野生動(dòng)物。 大人們常說(shuō),我們小孩子是天生的小動(dòng)物,說(shuō)我們的心與自然與動(dòng)物是相通的。同樣,在純凈的未受人類干擾的自然界,許多動(dòng)物天然地能與人處,親密無(wú)間。造成人與動(dòng)物隔膜、敵對(duì),以及人對(duì)動(dòng)物的侵害、殘殺乃至滅絕,很大程度上是由于我們?nèi)祟惖淖晕遗蛎浐凸I(yè)化社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的種種對(duì)動(dòng)物生存空間的擠壓與威脅。只有重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整人與自然的關(guān)系,才有可能出現(xiàn)書中小蒂皮這樣以孩提之心與野生動(dòng)物為友的人和事。 小蒂皮把大象視為哥哥,和狒狒相伴,與鴕鳥共舞,連危險(xiǎn)的豹子她也嘗試著去和它接近。她會(huì)跟動(dòng)物說(shuō)話,用眼睛跟動(dòng)物交流。她體會(huì)到動(dòng)物世界復(fù)雜得很,絕不要害怕,但永遠(yuǎn)要小心。她認(rèn)為害怕沒有出息,動(dòng)物從來(lái)不兇惡,但比較好斗,只要理解它、尊重它、愛護(hù)它,不招致它的誤解,就能從動(dòng)物那里得到善意的回報(bào)。她不能容忍人類屠殺野生動(dòng)物的荒唐行為,憑她純真的直覺,斷定動(dòng)物來(lái)自好人這一邊。
看完了野生動(dòng)物朋友我知道了要愛護(hù)朋友。
動(dòng)物讀后感 篇16
上周我女兒童童所在的幼兒園組織小朋友們游覽了海底世界,童童因?yàn)橹暗胶_吢糜蔚臅r(shí)候看過(guò)海豚表演,對(duì)海豚鉆圈、海獅頂球都不是特別感興趣,而對(duì)身材胖乎乎、走路搖搖晃晃的企鵝感到特別好奇,回家來(lái)就磨著我問(wèn)東問(wèn)西。我覺得這個(gè)時(shí)機(jī)正好,拿出了《看我們?nèi)绾紊?下卷》之《企鵝和其他極地動(dòng)物》這本書,跟她一起答疑解惑。
小朋友最好奇的,莫過(guò)于企鵝如何在南極的冰天雪地中生存了。童童已經(jīng)知道,南極是地球上最最冷的地方!海底世界里養(yǎng)企鵝的那塊地方溫度很低,放著冰塊,童童穿著毛衣和外套走近一點(diǎn),都覺得很冷。企鵝卻好像嫌邊緣地帶太熱似的,專門都聚集到冰上呆著……原來(lái),企鵝有厚厚的脂肪,還有4層羽毛,羽毛中間有空氣層,蓬蓬松松的,可以很好地隔絕寒冷。毛的表面還有油脂,不會(huì)被水浸透,這樣潛入冰水捉魚的時(shí)候也能保持暖和!
而沒長(zhǎng)全毛的小企鵝,是站在爸爸的腳面上,避免凍僵的哦!好萌!除了企鵝,這本書還介紹了其他的極地動(dòng)物和他們的趣事,比如,信天翁的翅膀?yàn)槭裁催@么長(zhǎng)。
北極熊怎樣捕獵,海象的長(zhǎng)牙是做什么用的……
看完這本書,我和童童都感覺新鮮、有趣、過(guò)癮又長(zhǎng)知識(shí)。這本書的翻譯、審校、作序推薦者是中科院生物和動(dòng)物性博士,知識(shí)性可靠性可以信賴哦!我不禁都有點(diǎn)佩服我自己啦,給孩子選的書和看書的時(shí)機(jī)都是最棒的,哈哈!
動(dòng)物讀后感 篇17
在漫長(zhǎng)的暑假里,我讀了許多好書,其中《兒童文學(xué)》里的《動(dòng)物書店》使我深有感觸。
在小說(shuō)的開頭,作者提到了“彩虹雨”這種不尋常的現(xiàn)象,但粗心的讀者可能不會(huì)留意到這個(gè)細(xì)節(jié),或者馬上就被下文奇妙的情節(jié)吸引了:一頭穿著紅色背帶褲叼著雪茄被人追殺的豬!后來(lái),事情變得更加離奇了,越來(lái)越多的動(dòng)物好奇地涌入我的書店,這其中竟然沒有一個(gè)人類。原來(lái),“我”成了世界上僅存的人類,并被當(dāng)成活標(biāo)本放在書店里供動(dòng)物們參觀,就像我們?cè)?jīng)對(duì)動(dòng)物做的那樣,只不過(guò)動(dòng)物比我們更有愛心,給我提供的“籠子”更為舒適且文明。
近年來(lái),大肆捕殺動(dòng)物的情況大量發(fā)生,先說(shuō)捕殺鯊魚吧,鯊魚原來(lái)在世界各地的大海里自由自在的生活著,但是,近幾年來(lái),人們大肆捕殺鯊魚,只不過(guò)是想割下魚鰭賣掉,現(xiàn)在市場(chǎng)上每千克魚鰭七百多美元,相當(dāng)于五千元左右人民幣,以前,鯊魚肉不值錢,被割完魚鰭后都被放回大海,在大海里,沒有了魚鰭就等于沒有了生存的權(quán)利,只有等死。
再說(shuō)大肆捕殺長(zhǎng)江里的小魚吧!由于近年來(lái)人們瘋狂的捕殺長(zhǎng)江里的小魚,使江豚的食物變得少之又少,江豚的種群數(shù)量迅速下降,不出幾年白鰭豚的悲劇就要在江豚的身上重演了。
這些觸目驚心的事件值得我們深思,己所不欲,勿施于人,請(qǐng)換位思考,善待動(dòng)物。
動(dòng)物讀后感 篇18
在生活中我們經(jīng)常會(huì)做科學(xué)探究實(shí)驗(yàn),而科學(xué)精神是不可缺少的。這篇文章告訴我們科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究時(shí)要勇于假設(shè),積極思考,要有刨根問(wèn)底的科學(xué)精神,嚴(yán)謹(jǐn)探究的科學(xué)精神,以及勇于獻(xiàn)身的科學(xué)精神。
有一次作者把水鴨蛋拿給麝香鴨代孵,而生下來(lái)的小野鴨卻和大白鵝較為親近,他便由此推測(cè)小野鴨靠叫聲來(lái)識(shí)別親人。于是他就制訂了自己的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,學(xué)習(xí)著母鴨的叫聲,引領(lǐng)著小鴨。果然,小鴨子就跟著他走了起來(lái),他又發(fā)現(xiàn)小鴨也是按照物體的高度來(lái)判斷的。這正說(shuō)明了他的勇于假設(shè),積極探究,刨根問(wèn)底的精神。
作者做實(shí)驗(yàn)時(shí),研究的問(wèn)題是小鴨是否靠叫聲來(lái)識(shí)別親人。明明已經(jīng)得出了肯定的結(jié)論,可它仍然要繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。在后續(xù)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,他為了保持只有叫聲這一個(gè)變量,他先坐著學(xué)鴨子叫。而要行走時(shí),他只能蹲著前進(jìn),自己累得要命。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。
作者為了保持實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)性,趴在地上緩慢前進(jìn),大聲學(xué)鴨子叫,內(nèi)心得意洋洋。而在別人眼里,可不是這樣的。試想一下,一個(gè)長(zhǎng)著大胡子的壯漢,正曲著膝,彎著腰在草地里趴著前進(jìn),時(shí)不時(shí)還會(huì)學(xué)鴨子叫,關(guān)鍵是小鴨子都被草叢遮掩了,你看不到一只鴨子!那是多么可笑又滑稽的場(chǎng)面,偏偏還是在星期天,周圍聚集了一排觀光客!他這種勇于獻(xiàn)身的科學(xué)精神難道不值得贊佩嗎?
生活中的科學(xué)探究有很多,而我們最需要的就是科學(xué)精神。學(xué)習(xí)作者的科學(xué)精神,我們能獲得更多實(shí)驗(yàn)成果,收獲更多知識(shí)。
動(dòng)物讀后感 篇19
暑假里,我讀了一本書,書的名字叫做《動(dòng)物會(huì)議》。這是德國(guó)作家埃里希·凱斯特納寫的一本著名童話故事。書的大體內(nèi)容是:全世界的動(dòng)物們要開會(huì)了!因?yàn)槿祟愓鞜o(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)休無(wú)止的開會(huì)談判,卻沒有任何結(jié)果。為了全世界的孩子們,動(dòng)物終于忍無(wú)可忍了!全世界所有的動(dòng)物都派出了代表,聚在動(dòng)物大廈,召開了第一次,也是最后一次動(dòng)物會(huì)議。
他們向人類發(fā)出通牒,要求人類停止戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平。他們用了各種手段,想讓人類答應(yīng)他們的要求,但是人類總會(huì)想出各種對(duì)策和動(dòng)物們對(duì)抗。于是,動(dòng)物們不得不使出最后的、也是最致命的招數(shù):把人類的孩子奪走。因?yàn)閯?dòng)物們覺得人類不配養(yǎng)這些無(wú)辜的孩子,最終動(dòng)物們獲得了成功,使得人們?nèi)祟惷靼琢艘磺,決定不再會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書是有那么多飛躍陳建的想法,那么多軟和的概念,那么多美妙的觸摸,那么多風(fēng)趣的敘述,那么多的詩(shī)和充滿哲理的句子,那么多的我不會(huì)想忘記的情形、模樣,那么多的無(wú)法數(shù)盡的光芒、燦爛和浪漫,那么多屬于孩子們美好的童年,那么多,那么多……
讀完這本書,我想到了我們繁華美麗的世界還是存在著戰(zhàn)爭(zhēng),很多孩子在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了家庭,失去了快樂,我希望世界可以停止戰(zhàn)爭(zhēng),讓孩子們得到寧?kù)o與和平。
動(dòng)物讀后感 篇20
一部很精彩的書,但是評(píng)論人數(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上各大圖書榜單的熱門暢銷小說(shuō)。一定程度上反應(yīng)的當(dāng)下讀者們的閱讀傾向。一直覺得這本書能在中國(guó)出版,不能不說(shuō)是罕見。其中充滿了種種政治隱喻,一樣的社會(huì)制度,從中總能讀到一些現(xiàn)象,然后對(duì)號(hào)入座。作家的書寫相當(dāng)有趣,也許一開始吸引我的也是他的有趣,但是讀到最后只有悲涼,一本看得我很像哭的小說(shuō)。或許是因?yàn)橄嗨,所以才覺得壓抑哀傷。懂書之人自會(huì)明白其中緣由,偏激牢騷也是無(wú)濟(jì)于事。最恐怖的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,至少現(xiàn)在我們還保留著一部分自由,自由到可以看到這本書。
其實(shí)看完小說(shuō)我一直在想一個(gè)問(wèn)題:為什么,為什么當(dāng)初說(shuō)好的宏偉藍(lán)圖最后無(wú)法實(shí)現(xiàn),是什么導(dǎo)致了它成為了一紙空文,進(jìn)而又開始了殘酷迫害?恕我不才,思緒萬(wàn)千,卻終究無(wú)法理清頭緒。無(wú)心情在這里拍案而起諷刺人性,人生不過(guò)數(shù)載,誰(shuí)又能看透人性,沒看透就沒有多少發(fā)言權(quán)。只是小說(shuō)太真實(shí)的把畫面攤開到你眼前,讓你連一個(gè)夢(mèng)都無(wú)法做完整,最后卻不給你一個(gè)解決的良方。沒有希望才更顯絕望。
推薦過(guò)這本書給很多人,不過(guò)真正看過(guò)的沒幾個(gè)。這世界本就殘酷,留一些希望或許還可以做夢(mèng)。這也許是為什么各大言情穿越,心靈雞湯的評(píng)點(diǎn)過(guò)萬(wàn)的原因之一吧。
動(dòng)物讀后感 篇21
奧威爾的作品大多以政治諷刺為主,通過(guò)對(duì)執(zhí)政者的統(tǒng)治手段的描繪,以及此背景下被統(tǒng)治階級(jí)的一些應(yīng)變態(tài)度的描寫,深刻的讓人有一種悲喜交加的反思。
《動(dòng)物莊園》和《1984》均為奧威爾的代表之作,但是這兩本書區(qū)別最大的是接受和反抗。我想作者之所以用動(dòng)物和人類兩種生物來(lái)分別作為兩本書的主角,大致因?yàn)槿祟愖鳛楦叩葎?dòng)物,所以在1984中對(duì)當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者的統(tǒng)治行為作出了自己的反抗,而在動(dòng)物莊園里卻僅僅是沒有思想的遵從。
《動(dòng)物莊園》呈現(xiàn)的是一群動(dòng)物在兩只豬的發(fā)動(dòng)下,掀起了一場(chǎng)反抗人類壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng),卻最終又被束縛在豬的統(tǒng)治下。這個(gè)故事諷刺性極強(qiáng)的揭露了在共同利益下的聯(lián)盟,一旦當(dāng)權(quán)者得到了權(quán)利后,就會(huì)忘記最初的目的,為獲取更多的私欲而放縱自我,壓榨同類,從而創(chuàng)設(shè)了“特權(quán)”。這讓我想到中國(guó)歷史上的改朝換代。最典型的莫過(guò)于秦始皇,在統(tǒng)一六朝之后的短短數(shù)年內(nèi)就被陳勝吳廣揭竿起義。這就是在自我權(quán)利和群眾權(quán)益的抗衡中,迷失了最初的為民服務(wù)的目的的后果。
《動(dòng)物莊園》中的那些影射的動(dòng)物形象,不僅僅存在于奧威爾的時(shí)代,更在如今,乃至未來(lái)的政治背景中都將存在,到底該如何平衡政府的權(quán)利和人民的權(quán)益,將是執(zhí)政者,更是每個(gè)人民需要考慮的問(wèn)題和亟需解決的問(wèn)題。
動(dòng)物讀后感 篇22
周六周日,百般無(wú)聊的我,發(fā)現(xiàn)了初中時(shí)讀的幾本動(dòng)物小說(shuō)。
通過(guò)近一上午的閱讀,揉了揉酸痛的脖子,抬頭看了看窗外,正午的陽(yáng)光很是溫暖,我大概回想了一下,陷入了沉思。
這幾本都是關(guān)于狼,狼的狠,智慧,描寫的淋漓盡致,通過(guò)作者和它們打交道,細(xì)致入微的觀察,甚至深入狼窩,假般大公狼,最終被母狼利用卻活了下來(lái),這些故事使我深刻了狼,它的習(xí)性,以及遇到后所應(yīng)采取的措施,在加上文本以小說(shuō)的形式,吸引人觀看。
作者是西雙版納的一個(gè)名叫曼廣弄的傣族寨子生活,那兒遠(yuǎn)離布鎮(zhèn),地廣人稀,四周都是密不透風(fēng)的熱帶雨林,享有植物王國(guó)的美譽(yù)。下田耕作,白鷺和孔雀就在身邊盤恒,上山砍柴,經(jīng)常能遇見馬鹿和巖羊,哪兒不僅野生動(dòng)物數(shù)量眾多,還能感受到人類與動(dòng)物濃濃的血緣親情。巫師跳神,使用的就是用虎豹犲狼狗牛馬豬羊騾鹿十二種走獸,仿佛不管是在陽(yáng)間還是陰間,與動(dòng)物相伴才是完整的人生。
當(dāng)?shù)剡流傳著許許多多有關(guān)動(dòng)物的趣聞逸事,什么水牛抵死前來(lái)?yè)涫撑俚睦匣⒗玻裁聪笕涸诟珊凳褂瞄L(zhǎng)鼻子涉水,幫助一位曾經(jīng)救起乳象的老漢,澆快要枯死的包谷地啦,這樣的故事多的就像樹上的葉子,怎么也采不完。
作者經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,陸續(xù)寫出一些很好的動(dòng)物小說(shuō)讀本,同樣,也是他獲得了很多獎(jiǎng),什么事情,不努力是不會(huì)有好結(jié)果的,我也明白了很多事理,使我受益良多。
動(dòng)物讀后感 篇23
一天,我讀了一篇文章,題目叫《動(dòng)物笑談》.文章主要講的是:孔子三十歲時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了,但是他還是歷盡千辛萬(wàn)苦,來(lái)到了洛陽(yáng),拜老子為師,他謙虛好學(xué),每天不離老師左右.
讀了這篇文章,我十分佩服孔子謙虛好學(xué)的精神.他都已經(jīng)三十歲了,也成為名人了,還要去洛陽(yáng)拜老子為師.可是現(xiàn)在有很多人,一出名就會(huì)驕傲自滿,不求上進(jìn),只知道貪圖安逸.在去洛陽(yáng)拜師的路上,他風(fēng)餐露宿,日夜兼程,最后終于來(lái)到了洛陽(yáng),他的毅力多么頑強(qiáng)呀!見到老子以后,他每天不離老子左右,有不懂的問(wèn)題就會(huì)問(wèn)他,真是不恥下問(wèn).
和孔子相比,我還相距甚遠(yuǎn)呢!每次練小提琴時(shí),媽媽都會(huì)給我指出毛病,我也會(huì)注意,但是每當(dāng)練完一遍我就會(huì)坐下來(lái)休息,媽媽經(jīng)常提醒我,可我總是不在意,總覺得自己已經(jīng)練得挺好的了.現(xiàn)在想想,其實(shí)我還差得遠(yuǎn)著呢!
我現(xiàn)在每天晚上都要練快板和小提琴,雖然很累,但我不肯放棄每一項(xiàng)特長(zhǎng),因?yàn)檫@兩項(xiàng)特長(zhǎng)我都很喜歡,以后我會(huì)努力把它們都練好.在生活中,我也能做到不恥下問(wèn).讀課外書的時(shí)候,我有不懂的詞就會(huì)問(wèn)媽媽,媽媽也會(huì)耐心地給我解釋.
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟.”只要有付出,就會(huì)有回報(bào).在以后的生活中,我要學(xué)習(xí)孔子,做一個(gè)謙虛勤奮的人.
動(dòng)物讀后感 篇24
暑假里,我在網(wǎng)上看了《動(dòng)物解放》這本書。這本書看完,讓我感覺到現(xiàn)在的社會(huì)里,有好多人都是動(dòng)物歧視者,特別是美國(guó)。他們拿可憐的動(dòng)物做實(shí)驗(yàn),把動(dòng)物弄得遍體鱗傷,最后導(dǎo)致死亡。在書里說(shuō)到一個(gè)可怕的例子,有一個(gè)人,他是猴頭移植人員,他們專門把猴子的頭顱割下來(lái),然后放置到一個(gè)儀器里,不讓猴子的頭死掉。真的好恐怖!還有一個(gè)醫(yī)生,他比前面的猴頭移植人員還要可怕,在他給一些早期癌癥病人治療的時(shí)候,他故意不給他們好好治病,他想知道如果那些癌癥病人得不到治療之后的發(fā)展情況。這種醫(yī)生真的太狠毒了。那個(gè)醫(yī)生所針對(duì)的都是婦女和黑人。
在書里還說(shuō)到,這種虐待動(dòng)物的現(xiàn)象其實(shí)在我們中國(guó)也是有的。只不過(guò)沒有美國(guó)那么嚴(yán)重。在這里,那些物種歧視者都是拿老鼠來(lái)做實(shí)驗(yàn)的。正如人們說(shuō)的,“過(guò)街老鼠,人人喊打”。所以,沒有人愿意站出來(lái)反對(duì)幷制止這種實(shí)驗(yàn)。那些人,就是因?yàn)楸蛔鰧?shí)驗(yàn)的是老鼠,是豬,是動(dòng)物,他們覺得很心安理得。試想,如果是人在被做實(shí)驗(yàn)的話,他們又該如何想,如何做呢?也許他們會(huì)站出來(lái)反對(duì),會(huì)說(shuō)“不可以這么對(duì)人類!蹦呐率菍(duì)腦部有疾病的嬰兒……
在我看來(lái),那些動(dòng)物們和我們?nèi)祟惗际瞧降鹊模覀儾粦?yīng)該也沒有權(quán)利去虐殺那些無(wú)辜的小生命。我們應(yīng)該去努力地愛護(hù)動(dòng)物們,保護(hù)動(dòng)物門。“不要再殺我們了!”在寫這些時(shí),我仿佛聽到了動(dòng)物們無(wú)助的呼喊聲。對(duì)啊,我們真的真的不要再去傷害動(dòng)物們了,他們已然那么可憐!
動(dòng)物讀后感 篇25
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)這本書篇幅不長(zhǎng),講述了在一個(gè)叫莊園農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)場(chǎng),有許多動(dòng)物,動(dòng)物們天天都辛苦農(nóng)場(chǎng)干活,得到的報(bào)酬確僅能果腹。一頭叫老少校的豬在臨死之前,告訴它們應(yīng)該反抗農(nóng)場(chǎng)主,能得到更好的生活。動(dòng)物們?nèi)呵榧,唱著革命的歌曲,懷著?duì)自由平等的向往,趕走了農(nóng)場(chǎng)主,建立了“動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)”,并且頒布《七戒》作為農(nóng)場(chǎng)的法律,莊園里最聰明的兩只豬雪球和拿破侖成為了領(lǐng)導(dǎo)者。但不久后拿破侖用它養(yǎng)的9只兇悍的狗趕走了雪球,并把它塑造成農(nóng)場(chǎng)的敵人,豬們漸漸變得跟以前的農(nóng)場(chǎng)主一樣兇殘,《七戒》被一次次的修改,最后只剩下一句“所有的動(dòng)物一律平等,但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等”。小說(shuō)的結(jié)局中豬穿上了農(nóng)場(chǎng)主的衣服和人類舉杯慶祝,豬和人仿佛已沒有了界限。
在作者筆下,一群形態(tài)各異的動(dòng)物變得惟妙惟肖,將人性剖析的鮮血淋漓。在每個(gè)人的心里,不都向往著一個(gè)烏托邦嗎?那里可能各不相同,但世界和平,眾生平等,不論貴賤。在某種程度上,這是人們對(duì)自由美好生活的向往,卻也容易成為一個(gè)虛無(wú)的幻象。
在故事最后,多數(shù)動(dòng)物還在懷著希望艱難的活著,有意思的是有一頭叫本杰明的驢,他看透這一切,明哲保身。他常說(shuō)的一句話,其實(shí)也是作者的隱喻:生活過(guò)去必不比現(xiàn)在好,也不會(huì)比現(xiàn)在差太多!同樣的,將來(lái)生活好也不會(huì)太好,壞也壞不到哪里去!
動(dòng)物讀后感 篇26
《動(dòng)物莊園》是著名作家喬治·奧威爾的世界經(jīng)典諷刺小說(shuō),在全球都有著很大的名聲,我在聽過(guò)朋友的推薦后,便迫不及待的開始閱讀這本小說(shuō)。
《動(dòng)物莊園》講述了:一個(gè)農(nóng)莊的動(dòng)物在一頭臨死的老公豬的呼吁之下奮起反抗人類,并趕走了農(nóng)莊主,動(dòng)物們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家做主”的愿望,農(nóng)場(chǎng)重新更名為“動(dòng)物莊園”,動(dòng)物們制定了“七誡”,奉行“所有的動(dòng)物一律平等”。后來(lái),兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬為了權(quán)利而互相傾軋,其中的一只宣布另一只為“叛徒”、“內(nèi)奸”,又用暴力的方式將它驅(qū)逐。此后,獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬們成為了新的特權(quán)階級(jí),擁有“比其他動(dòng)物更為平等”的地位,成為了動(dòng)物莊園的統(tǒng)治者,然而其他的動(dòng)物卻成為了豬們的奴隸。
喬治·奧威爾獨(dú)一無(wú)二,他用自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格,帶給讀者思想上的盛宴。
小說(shuō)中的馬、牛、羊,都是愚蠢的代名詞,初讀書中內(nèi)容,便認(rèn)為他們十分可憐,成為了奴隸。再讀,又覺得十分可悲,被他人當(dāng)做奴隸,每天不辭辛苦地工作還引以為傲。我越讀越看不起它們這些沒有主見、沒有自主思想的動(dòng)物。
記得媽媽從小就告訴我,聽取別人意見時(shí)要先經(jīng)過(guò)過(guò)自己大腦的思考再采取他人的意見。正如那句著名的話:“我們決不可被盲目所左右,每個(gè)人都有自己的見地”。
這本《動(dòng)物莊園》深刻地映射了社會(huì)中的種種,相信你也可以通過(guò)閱讀得到那珍貴的東西。
動(dòng)物讀后感 篇27
今天是星期日,我在房間里津津有味地讀著一本童話書—《動(dòng)物天堂》,這是金小芙阿姨寫的。
一看封面,就有一陣快樂的風(fēng)吹拂著我,我被這陣風(fēng)吹進(jìn)了另一個(gè)世界。這個(gè)世界的主角是一群可愛的小動(dòng)物,它們有善良、執(zhí)著、友愛、付出等一切美好的情感。三面環(huán)山、一面平原的彎彎坡,無(wú)數(shù)的小動(dòng)物用自己的生存原則和方式生活在這片土地上,有著和人類一樣的夢(mèng)想和追求。它們過(guò)著自給自足、與世無(wú)爭(zhēng)的生活,經(jīng)歷著它們世界中的悲歡離合。這塊親切的土地被它們視若“動(dòng)物的天堂”。在這里,我看到了有夢(mèng)想的螞蟻匆匆、貪心的老鼠蛋蛋、愛美的青蛙洋洋、可憐的老烏鴉索絲、會(huì)拉小提琴的蝗螂俊俊……
我覺得金小芙阿姨寫的正如我意,她寫出了那些小動(dòng)物的友情、親情,比如說(shuō),大詩(shī)人金龜子詩(shī)詩(shī),為了滿足動(dòng)物們的心愿,為了小動(dòng)物們開開心心,詩(shī)詩(shī)失去了一切,但它還是依然堅(jiān)持,這就是友情。我覺得動(dòng)物們和我們?nèi)祟愐粯,付出不需要理由,因(yàn)樾闹杏袗酆托拍,一旦決定付出,就會(huì)不惜代價(jià),比如說(shuō)俊俊,它就永遠(yuǎn)在追求夢(mèng)想,永不停止……
我覺得金小芙阿姨說(shuō)的這句話一點(diǎn)兒沒錯(cuò):“朋友,今天和未來(lái)所有我的童話都源于你們的肯定和喜愛,因?yàn)閷懽骶拖裆⒆,?dāng)我還在仿徨未來(lái)的生活方向,猶豫是否要繼續(xù)寫童話的時(shí)候,是父母告訴了我:這個(gè)孩子可以生,而且還可以一直生下去,所以才有了今天和未來(lái)那么多可愛而調(diào)皮的卡通玩偶們!”
動(dòng)物讀后感 篇28
《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》是一部政治寓言小說(shuō),以辛辣的筆觸諷刺了那些打著社會(huì)主義旗號(hào)的偽社會(huì)主義者。
本故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。故事開頭以一只豬思想覺醒,不滿被制壓在人類的統(tǒng)治下,開啟了以豬為領(lǐng)導(dǎo)的革命,一起反抗趕走了農(nóng)莊主史密斯農(nóng)莊奉行一律平等的原則,動(dòng)物們開始翻身做了自己的主人,動(dòng)物的權(quán)利的得到了保障。
可惜好景不長(zhǎng),屬于領(lǐng)導(dǎo)階層的兩頭豬拿破侖和雪球開始爭(zhēng)奪政治權(quán)利,拿破侖為了贏得勝利,把一群剛出生的小奶狗培養(yǎng)成為私人武裝力量,趕走了雪球,開啟了在莊園的統(tǒng)治.以拿破侖為首的統(tǒng)治者濫用權(quán)利,導(dǎo)致動(dòng)物們的權(quán)利被損壞,動(dòng)物們的日子又回到了以前的狀況,甚至更差,革命最終以失敗而告終。
我認(rèn)為革命失敗的原因主要有三點(diǎn)。首先動(dòng)物們雖然在思想上是覺醒了,但是卻有藏在骨子里的軟弱,當(dāng)自己的權(quán)利受到侵害時(shí)只知默默忍受剝削,不懂得反抗。由于權(quán)利沒有有效的制約,拿破侖擁有至上的權(quán)利,與動(dòng)物們漸漸脫離,變得自私自利起來(lái)。
其次,動(dòng)物們一直渴望獲得平等,人生自由,卻不懂得獨(dú)立自主地思考,這樣容易隨波逐流,導(dǎo)致權(quán)力再次被剝奪。
最后,勝利的果實(shí)永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手中,當(dāng)權(quán)者的腐化是肯定的。
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