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其他心得體會(huì)

《給教師的建議》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-11-08 17:43:52 其他心得體會(huì) 我要投稿

《給教師的建議》讀書(shū)心得15篇

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

《給教師的建議》讀書(shū)心得15篇

《給教師的建議》讀書(shū)心得1

  前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書(shū)中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時(shí)代的光芒。

  一、為人師需真實(shí)

  韓愈說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來(lái)也許輕松一點(diǎn),也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個(gè)道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  二、為人師必講責(zé)任

  教師的職責(zé)是教書(shū)育人,每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的,但是,在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問(wèn)題,那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,越到最后越落伍得無(wú)可救藥的,最終導(dǎo)致我們干脆對(duì)其放棄不管,而究其原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)孩子們?nèi)狈(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。同時(shí),他還提出了與中國(guó)古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn),即要“因材施教”,教師必須對(duì) “材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

  三、為人師必善于反省

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會(huì)反思,它是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

  反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。

  通過(guò)反思,教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會(huì)對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

  《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

《給教師的建議》讀書(shū)心得2

  《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。拿起這樣一本厚厚的書(shū),讀了前面的10個(gè)建議,其實(shí)讓我感受最深的還是第一條建議“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,可能有先入為主的原因吧。

  作為年輕教師的我,總是希望自己能把學(xué)生教好,在期末的時(shí)候獲得喜人的成績(jī),可是往往總有一些讓我頭疼的學(xué)生,同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),有的孩子甚至連最基礎(chǔ)的知識(shí)都掌握不了,就這樣使得學(xué)生之間的差距越拉越大。第一條建議“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

  看書(shū)時(shí)不由得想起我們班的小南同學(xué),她是一個(gè)讓我很是頭疼的孩子,因?yàn)樗某煽?jī)讓我很為她著急,我在教室只要有時(shí)間都會(huì)幫她補(bǔ)習(xí),講了一遍不明白又講一遍,兩遍不行就三遍,但是就算這次會(huì)了,等到下次又不會(huì)了,我每次都會(huì)很生氣,我也很煩惱,總覺(jué)得是不是自己在教授時(shí)講的不夠清楚呢?看到作者的建議,其實(shí)我是自己對(duì)學(xué)生的要求高了,把對(duì)他們的要求統(tǒng)一了!皩W(xué)習(xí)上的成就”這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。我們要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。這也就告訴我們學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。我們要按學(xué)生的分層,分別要求學(xué)生,分別對(duì)待學(xué)生,教師要有針對(duì)性的對(duì)待他們!敖虒W(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度!边@就是讓我們對(duì)于不同層次的學(xué)生,我們要做到不同對(duì)待,像小南這樣的學(xué)生,不能把對(duì)她的要求和別人統(tǒng)一起來(lái),要為她另外選擇不同基礎(chǔ)的知識(shí),首先要為她樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心,讓她能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步,經(jīng)常鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)她的進(jìn)步,相信她們的能力一定會(huì)發(fā)展的。

  個(gè)別對(duì)待學(xué)生,還要在備課中注重,在備課中先考慮到孩子們的差異性,考慮到每個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,要個(gè)別對(duì)待,為她們挑選適合她們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓他們?cè)诔煽?jī)上能取得小小的進(jìn)步。讓我們一起設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么兒童在上課時(shí)就不會(huì)再調(diào)皮,做小動(dòng)作……

《給教師的建議》讀書(shū)心得3

  記得初次翻閱《讀懂小學(xué)生——給小學(xué)教師的建議》這本書(shū)時(shí),正好接任了三年級(jí)班主任和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)教學(xué)工作。欣喜能夠和剛剛步入中年級(jí)的孩子們一起學(xué)習(xí),共同進(jìn)步;緊張的是能否成為孩子們眼中的好老師。正是有了這種“甜蜜的負(fù)擔(dān)”,我清空自己,積極學(xué)習(xí),迎接新的挑戰(zhàn)。抱著這樣的心態(tài),拜讀了這本書(shū)。

  讀懂學(xué)生,是教師有效教學(xué)的前提條件,也是每一位教師必須具備的基本能力。本書(shū)的三位作者,都曾投身于學(xué)前與小學(xué)階段的教育研究工作,并在各自領(lǐng)域取得不錯(cuò)的成績(jī)。他們是真正的理論與實(shí)踐的踐行者。本書(shū)就社會(huì)普遍關(guān)注的幼小銜接、習(xí)慣養(yǎng)成、心理健康、讀書(shū)、家校合作、美育等話題進(jìn)行了深度分析和闡述。下面我就來(lái)談?wù)勗摃?shū)對(duì)我的啟發(fā)。

  一、關(guān)于班級(jí)管理

  在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),個(gè)別孩子似乎始終只知道玩樂(lè),但是仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們玩樂(lè)的內(nèi)容在發(fā)生變化,他們觀察和試探這個(gè)世界,在與周?chē)鲎驳倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我,塑造自我。而我們教師,就是為他們創(chuàng)建這個(gè)世界的人,我們?cè)谒麄兂砷L(zhǎng)成熟的關(guān)鍵時(shí)期陪伴他們,因此,我們要細(xì)心地了解他們,嚴(yán)密地關(guān)注他們的發(fā)展變化;我們還要不停地審視自己是不是一個(gè)合格的引領(lǐng)者和啟發(fā)者。

  二、關(guān)于學(xué)校生活

  教育家阿莫那什維利曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“孩子來(lái)到學(xué)校不只是為了學(xué)習(xí),也是為了和同伴會(huì)面,和他們一起玩兒,彼此交換新聞乃至新玩具等等。學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)丟掉那些使他興奮的、使他憂傷的、使他快樂(lè)的,以及他希望得到的東西。”所以,教師和家長(zhǎng)都要理解,校園生活不僅僅有課堂、作業(yè)和考試,還有豐富多樣的集體活動(dòng)。孩子們只有在真實(shí)的社會(huì)生活、教育生活和家庭生活中,才能完成他們情感和社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展,從而成為人格健全的人。我們?cè)谟^察和審視每一個(gè)孩子,每一個(gè)孩子也在觀察和審視著我們。

  三、關(guān)于職業(yè)幸福感

  魏書(shū)生老師對(duì)教師幸福的理解頗有深度:“我們覺(jué)得教師的工作盡管又苦又累,但又確實(shí)是一項(xiàng)很吸引人的工作,主要原因在于教師的勞動(dòng)有三重收獲”。教師的直接勞動(dòng)對(duì)象是人,而人才的培養(yǎng)周期不像糧食、機(jī)器的生產(chǎn)周期那樣短,那樣很快就能看到效益,這才更使得教師產(chǎn)生一種為祖國(guó)未來(lái)鞠躬盡瘁的歷史責(zé)任感,產(chǎn)生一種更加神圣的自豪感與幸福感。教師除了收獲各類(lèi)人才之外,還有一個(gè)更大的收獲就是真摯的感情。

  不忘初心潤(rùn)成長(zhǎng),耐心耕耘待花開(kāi)。有幸成為一名小學(xué)教師,我在工作中不僅看到了學(xué)生的成長(zhǎng),也看到了自己的成長(zhǎng)。這本書(shū)啟發(fā)我要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看待和思考問(wèn)題,分析問(wèn)題,并運(yùn)用各種方法進(jìn)行有效的指導(dǎo),讓孩子們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

《給教師的建議》讀書(shū)心得4

  有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),的確是這樣。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

  書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。

  那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

  另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議: “接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考!苯處煻家伎迹鞘裁创偈鼓承⿲W(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái),這是給我們提出的第二十三條建議。

  在老蘇的第27條建議中又強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。可談到閱讀通常大家會(huì)想到語(yǔ)文中的閱讀。在我們學(xué)校每天中午都安排專(zhuān)門(mén)的時(shí)間閱讀課外書(shū)。而每逢星期一、三、五是由我負(fù)責(zé)上閱讀課。雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我從學(xué)生的閱讀中感到它的重要性,喜歡閱讀的學(xué)生每次那到書(shū),就迫不及待地看起來(lái),很專(zhuān)心投入。這些學(xué)生往往平時(shí)上課理解能力強(qiáng)、思維清晰,而那些不愛(ài)閱讀的學(xué)生總是心不在焉的隨手翻了幾頁(yè)眼睛就東張西望,尋找著什么新鮮的事兒,一本再好看的書(shū)拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類(lèi)學(xué)生很明顯對(duì)閱讀不感興趣,沒(méi)有養(yǎng)成靜心看書(shū)的習(xí)慣,這樣的學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)學(xué)上的理解能力必然會(huì)造成影響,但或許有人會(huì)想:數(shù)學(xué)不就是數(shù)字之類(lèi)的,那就錯(cuò)了。這在數(shù)學(xué)解決問(wèn)題中尤其重要。如:課中有這樣一題,小明說(shuō):“我已經(jīng)看了43頁(yè),還有37頁(yè)沒(méi)有看。小紅說(shuō):“我已經(jīng)看了28頁(yè),還有52頁(yè)沒(méi)有看。問(wèn)這本書(shū)一共有多少頁(yè)?小明比小紅多看了幾頁(yè)?第一個(gè)問(wèn)題學(xué)生可能難度不大,把43+37、28+52就能求出總和。而第二個(gè)問(wèn)題求小明比小紅多看了幾頁(yè),個(gè)別學(xué)生思想上產(chǎn)生混淆思路。思路不清楚于是就產(chǎn)生了43—37、37+28等等不合理的算式,為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面呢?這就產(chǎn)生與學(xué)生對(duì)題目閱讀上沒(méi)有理解透,應(yīng)該把兩人已看的頁(yè)數(shù)43、28進(jìn)行比較。再如:書(shū)上經(jīng)常出題給我們3或4個(gè)條件,根據(jù)條件自由提問(wèn)并解答。學(xué)生做此類(lèi)題時(shí),會(huì)出現(xiàn)把兩個(gè)未知的項(xiàng)目進(jìn)行比較,提出無(wú)法解決的問(wèn)題。由此可見(jiàn)閱讀不只是語(yǔ)文的事,對(duì)數(shù)學(xué)同樣重要。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀不但在于能挽救某些學(xué)生考試不及格,而在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力,‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生讀書(shū)越多他的思考就越清晰,他的智慧就越活躍。因此,不管語(yǔ)數(shù)老師都要扎扎實(shí)實(shí)的做好學(xué)生的閱讀工作,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)看書(shū),愛(ài)看書(shū),看好書(shū)。

《給教師的建議》讀書(shū)心得5

  說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書(shū),看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛(ài)不釋手。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。

  我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來(lái)?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少!”原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?

  一直以來(lái),我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

  蘇霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手,沒(méi)什么好寫(xiě)呀,寫(xiě)什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來(lái)毫無(wú)意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢?

  現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái),等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題:哪篇課文課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)?戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué),我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢?原來(lái)自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起,所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來(lái),這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

  書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,書(shū)是不可缺少的。

  說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書(shū),看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛(ài)不釋手。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。

  我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來(lái)?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少。 痹瓉(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?

  一直以來(lái),我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

  蘇霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手,沒(méi)什么好寫(xiě)呀,寫(xiě)什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來(lái)毫無(wú)意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢?

  現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語(yǔ)和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái),等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題:哪篇課文課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)?戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué),我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢?原來(lái)自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起,所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來(lái),這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

  書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,書(shū)是不可缺少的。

  閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。

  教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語(yǔ)言的純潔性

  教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在。”因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

  教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

  三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性

  教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù),貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來(lái),用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言,要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中,勤于采集大量語(yǔ)言材料,善于分析綜合語(yǔ)言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。

  教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢!

  再一個(gè)問(wèn)題,那就是熱愛(ài)學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話,我深深地感覺(jué)到師愛(ài)是陽(yáng)光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛(ài)既要象陽(yáng)光一樣普照大地,又要對(duì)一些缺少愛(ài)的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多好的教育!“愛(ài)”只一個(gè)字,但做起來(lái)談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛(ài)學(xué)生,一旦目的達(dá)到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想,愛(ài)對(duì)一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊(yùn),一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后的成長(zhǎng)都有重要的作用。那么愛(ài)學(xué)生我們又應(yīng)如何來(lái)愛(ài)呢?對(duì)于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒(méi)有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,上進(jìn)心不強(qiáng),F(xiàn)在看來(lái),原因是我對(duì)他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄,我被第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師,看到學(xué)生熱愛(ài)自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問(wèn)自己,你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎?在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái),這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑,就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性,對(duì)于我們老師,所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。

  讀完這本書(shū)后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧!為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。

《給教師的建議》讀書(shū)心得6

  教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節(jié)是談《勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展》,其中談到“勞動(dòng)素養(yǎng)”:不僅包括完善實(shí)際技能和技巧,掌握技藝,而且包括勞動(dòng)活動(dòng)在人的精神生活中的作用和地位,包括勞動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)的之力充實(shí)性和完滿性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒,我不禁聯(lián)想到學(xué)校和家庭的勞動(dòng)教育狀況。

  想起我上小學(xué)的時(shí)候,每個(gè)星期有一個(gè)半天是“勞動(dòng)課”,那時(shí)一個(gè)星期上五天半課,每個(gè)周五的下午全校老師帶著全校同學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)校有實(shí)驗(yàn)園地——一大片的菜園。低年級(jí)時(shí),跟著老師學(xué)種菜,每人都從家里帶一把小鋤頭,什么松土啊,播種啊,除草啊,間苗啊,移栽啊,捉蟲(chóng)啊,搞得有模有樣。在勞動(dòng)的過(guò)程中,能認(rèn)識(shí)許多植物,也順帶認(rèn)識(shí)許多土里的小動(dòng)物;搞清楚了好多蔬菜生長(zhǎng)的時(shí)令,摸著許多蔬菜的生長(zhǎng)規(guī)律和特性,如喜陰喜陽(yáng),喜干喜濕等。有時(shí)也搞校園衛(wèi)生,但并不只是零散的操作。各個(gè)班級(jí)有責(zé)任區(qū),責(zé)任區(qū)里的任務(wù)有給植物澆水,拔雜草,整理體育活動(dòng)設(shè)施,有意思的是學(xué)校不是買(mǎi)成品的掃帚,而是高年級(jí)同學(xué)自己去砍竹子,再利用枝條自己學(xué)扎掃把。有時(shí)的原材料是茅草的花和莖,那掃把可用來(lái)在干地上掃細(xì)小的塵土和紙屑。搞衛(wèi)生時(shí),有人負(fù)責(zé)到附近的河里提水、抬水,有人負(fù)責(zé)擦洗清理,分工明確,勞動(dòng)的場(chǎng)面可以用熱火朝天來(lái)形容。

  在上勞動(dòng)課的時(shí)候,低年級(jí)的同學(xué)巴不得自己快點(diǎn)長(zhǎng)大,因?yàn)榈搅烁吣昙?jí)就可以跟著老師帶上干糧去山里砍柴,砍竹子,燒木炭……拿著柴刀,一路上說(shuō)說(shuō)笑笑,到了山上,挑選自己看中的樹(shù),在根部砍斷,剔去枝枝丫丫,變成樹(shù)段,扛著回學(xué)校,有時(shí)也直接扛回家。之后,再把樹(shù)段剁成一段一段的,堆起來(lái)晾干,就是最好的柴火了。漸漸地,我們認(rèn)識(shí)了許多種樹(shù),知道“喬木”“灌木”的意思,了解哪些是落葉樹(shù),哪些是常綠樹(shù),哪些樹(shù)的果子可以吃,哪些果子卻不能吃。那勞動(dòng)的興致,絕對(duì)勝過(guò)如今的春秋游。

  相比之下,現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)設(shè)的勞動(dòng)課程,充其量被稱(chēng)為“勞技課”,在時(shí)間上一周一節(jié)課,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了勞動(dòng)教育的時(shí)間需求;在課程內(nèi)容上,側(cè)重于技能技巧的專(zhuān)門(mén)教學(xué),功利性強(qiáng),而“勞動(dòng)創(chuàng)造活動(dòng)的智力充實(shí)行和完滿性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當(dāng)然平時(shí)學(xué)生也參與一些“打掃衛(wèi)生”之類(lèi)的勞動(dòng)事務(wù),但是很多時(shí)候是進(jìn)行一些零散的操作,不是“在一件有意義的設(shè)想的基礎(chǔ)上進(jìn)行長(zhǎng)期的活動(dòng)”,這樣“兒童勞動(dòng)的力量性”就不強(qiáng)。

  所以,我在想,勞動(dòng)教育不能只偏重于追求“技能技巧”的教育,而應(yīng)該是充分騰給學(xué)生勞動(dòng)的時(shí)間和空間,在有情趣的勞動(dòng)中,自然地認(rèn)識(shí)世界,體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè),自然地習(xí)得勞動(dòng)的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動(dòng)的“道德實(shí)質(zhì)”:一個(gè)人把自己的智慧、技藝和對(duì)事業(yè)的無(wú)私的熱愛(ài)變成老師的物質(zhì)成果,他會(huì)享受到光榮感、自尊感,為自己的成就而自豪。

《給教師的建議》讀書(shū)心得7

  讀書(shū)是由譯者根據(jù)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》所編寫(xiě),其中還融合了蘇氏的其他著作的精彩條目,并根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況和需要,著就了這本《給教師的建議》,文章事例生動(dòng),理論精辟,見(jiàn)解獨(dú)到,可讀性極強(qiáng)。

  文章一共介紹了100條給教師的建議,其中有幾條讓我印象最為深刻,讓我迫不及待想和大家分享一下。

  其中第2條——教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。

  我想每位老師聽(tīng)到別人形容教師放假時(shí)間長(zhǎng),工作內(nèi)容輕松時(shí),都會(huì)感到很無(wú)奈,只有真正做教師的人才能體會(huì)到其中的辛酸。備課,上課,批改作業(yè)等事情讓老師的時(shí)間安排的滿滿當(dāng)當(dāng),尤其是當(dāng)班主任的同事,在備課時(shí)總會(huì)有各種事情被打擾,于是書(shū)中介紹了一位歷史老師,結(jié)束了一個(gè)觀點(diǎn),備課并不是一朝一夕的事,每一節(jié)課都是用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備的,這種準(zhǔn)備就是讀書(shū),每天不斷地讀書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,隨著教師的知識(shí)儲(chǔ)備越來(lái)越長(zhǎng),量變就會(huì)變成質(zhì)變,在教書(shū)的過(guò)程中越來(lái)越得心應(yīng)手,正如作者所言:“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,要使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。”

  其次,第33條——給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議。

  作者總結(jié)了一條非常重要的真理:“無(wú)論年輕的時(shí)候充滿了的多么熱烈而緊張的勞動(dòng),但是在這個(gè)時(shí)期里,總還是能夠找到時(shí)間,來(lái)逐漸的,一步一步地積累我們地精神財(cái)富——教育是明智的。”所以趁著年輕,我們需要做的事有很多。首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智,為了成為一個(gè)真正的教育者,就必須在整個(gè)一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論,用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己,要使共產(chǎn)主義的理想通過(guò)多種多樣的,具有深刻個(gè)性的特征從每個(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體中體現(xiàn)出來(lái),最后,年輕的朋友們,每個(gè)月要有三本書(shū),學(xué)科方面,榜樣人物以及關(guān)于人的心靈的書(shū),這會(huì)讓你在教書(shū)育人的過(guò)程中,不光傳授知識(shí),更能充盈學(xué)生的思維和心靈。教育者要具備一種對(duì)美麗的精細(xì)的感覺(jué),要在創(chuàng)造美的勞動(dòng)跟人有精神交往。

  這本《給教師的建議》中記載的100條建議可以說(shuō)為我們教師量身打造,深入淺出,發(fā)人深省,做為一名人民教師,我們不光要教授知識(shí),還要幫助其養(yǎng)成好的習(xí)慣和性格,不光要呵護(hù)學(xué)生成長(zhǎng),還要讓他們擁有自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志,每個(gè)學(xué)生都是不同的獨(dú)立的個(gè)體,我們所用的方法也不盡相同。因此,在這條“百年育人”的教育長(zhǎng)河中,我們需要不停學(xué)習(xí),不停積累,才能不讓

《給教師的建議》讀書(shū)心得8

  在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”的確是這樣,“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”

  下面就書(shū)中第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”談?wù)勔恍└邢搿?/p>

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從生活中的種種事實(shí)看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才能學(xué)的好!

  拜讀了這篇文章,我檢討了自己的教學(xué)方法。因?yàn)閷W(xué)生完成不了任務(wù)而感到揪心,有時(shí)候就不喜歡這位學(xué)生。讀了這本書(shū)后讓我體會(huì)到學(xué)習(xí)上的成就是一種相對(duì)的`東西;對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),五分就是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),三分就是了不起的成就。而我卻要求學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)模式,這不但違背了教育教學(xué)規(guī)律,還對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有害無(wú)益。我的這種做法,就象強(qiáng)迫一群六、七歲的孩子每人提夠20桶水,結(jié)果可想而知,這是對(duì)兒童的催殘,對(duì)孩子的嚴(yán)重傷害,更挫傷了孩子本身對(duì)本門(mén)學(xué)科的熱愛(ài)。試想孩子對(duì)此學(xué)科沒(méi)有了興趣,那只能形成惡性循環(huán),差的只能是越來(lái)越差。

  看過(guò)這本書(shū)后,我對(duì)我的教學(xué)方法進(jìn)行改革。上課時(shí)不同層次的學(xué)生分配不同的任務(wù)。這樣既穩(wěn)定了課堂紀(jì)律又扶植了學(xué)生的自信。這個(gè)學(xué)期的期末考試我也采取分層方法。我出了難度不一的10個(gè)題目,根據(jù)平時(shí)學(xué)生的水平分給不同的試題。其效果正在觀察中。我想應(yīng)該是比較可行的。

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些學(xué)生對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。

  那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

  另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議:“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。

《給教師的建議》讀書(shū)心得9

  利用假期時(shí)間,閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議,每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題,其中有的是用實(shí)際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問(wèn)題和真實(shí)教學(xué)案例,閱讀這本書(shū),對(duì)教師教學(xué)大有益處,也是我開(kāi)闊眼界,啟發(fā)非淺。

  本次考試,成績(jī)出來(lái)后,有幾個(gè)孩子的成績(jī)不是很理想,家長(zhǎng)們很著急,紛紛詢(xún)問(wèn)如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長(zhǎng)為孩子尋找的解決方案,那么我能為孩子做些什么呢?

  蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是“請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題,并給出了建議。

  一、正確看待兒童成績(jī)

  “學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素!

  這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn),每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性,任何時(shí)候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià),才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。

  二、了解兒童的個(gè)性需要

  “不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求!

  這段話,給我的啟發(fā)很大,無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;

  2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;

  3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;

  三、教師充分備課

 。ㄒ唬┯靡簧湔n

  書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例,有一位聽(tīng)課教師詢(xún)問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

  蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識(shí),才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。

 。ǘ┰O(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法

  在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi),依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。

  借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。

  1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);

  2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生,與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃,家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;

  3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制,引發(fā)興趣;

  4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。

《給教師的建議》讀書(shū)心得10

  黨的十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無(wú)疑是教師要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的獲取知識(shí),不斷的提高自身。書(shū)中主要有三條建議涉及到:第七條知識(shí)——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識(shí);第十八條怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。

  “書(shū)到用時(shí)方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時(shí)“抱佛腳”:有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!有人說(shuō):要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。讀書(shū)就是源頭,讀書(shū)是活水。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,讀書(shū)不是為了應(yīng)付,作為一名新時(shí)期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。

  結(jié)合閱讀體會(huì),我認(rèn)為,新時(shí)期教師應(yīng)樹(shù)立以下三種學(xué)習(xí)觀:

  一是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論多忙,無(wú)論多累,每天都擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書(shū)給我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個(gè)日新月異的知識(shí)社會(huì),才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。

  二是樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,俗話也說(shuō):實(shí)踐出真知。在《知識(shí)---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過(guò)程中活起來(lái)。在我看來(lái),教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識(shí),使學(xué)生的知識(shí)活起來(lái),就應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),運(yùn)用所會(huì)的知識(shí)來(lái)探究新的知識(shí),讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂(lè)趣,運(yùn)用知識(shí)的樂(lè)趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更好,能力也會(huì)大大增強(qiáng),還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹(shù)立實(shí)踐的學(xué)習(xí)觀對(duì)教師的教育教學(xué)過(guò)程至關(guān)重要。

  三是樹(shù)立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),同樣如此。為了讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過(guò)程,教師就需要對(duì)教學(xué)方式方法進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識(shí)》建議中講的“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半!钡龅竭@一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。教師需要在備課的時(shí)候,除了對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮外,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)點(diǎn),把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過(guò)程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會(huì)的。

《給教師的建議》讀書(shū)心得11

  《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū),第一塊內(nèi)容:向孩子張開(kāi)你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛(ài)我們,第三塊內(nèi)容:聽(tīng)孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思,第五塊內(nèi)容:做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),第七塊內(nèi)容:像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。

  以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué),但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,對(duì)于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。

  我讀了這本書(shū)后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了,對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細(xì)回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開(kāi)你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性,在與幼兒接觸的過(guò)程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。

《給教師的建議》讀書(shū)心得12

  假期中,閱讀了此書(shū),受益匪淺。也真實(shí)體會(huì)到:無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。

  以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。

《給教師的建議》讀書(shū)心得13

  又要寫(xiě)讀書(shū)心得了,最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書(shū)之初,我是門(mén)外漢。讀完整本書(shū),我開(kāi)始對(duì)教師這份職業(yè)感到從未有過(guò)的敬佩?赐耆珪(shū),我也有一些自己的體會(huì)和想法:

  每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。作為老師,也許應(yīng)該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書(shū)。書(shū)讀多了,心胸也就寬闊了;書(shū)讀多了,眼界也就跟著作者擴(kuò)展了;書(shū)讀多了,心也明了。

  我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過(guò)孩子,我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候,不管生病與否,不會(huì)請(qǐng)假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問(wèn)題,因此班級(jí)學(xué)生自然會(huì)存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力,作為老師的我們?cè)撛趺醋鲲@得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西,不分種族,不分年齡,不分性別的實(shí)實(shí)在在的存在。

  我們要學(xué)會(huì)去贊美孩子們。在學(xué)校里,學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng),看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生,還是優(yōu)秀生,都是需要表?yè)P(yáng),也渴望受到表?yè)P(yáng)的。特別是差生,如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。

  讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

《給教師的建議》讀書(shū)心得14

  讀蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著《給教師的一百條建議》,收獲頗多。作為著名的教育專(zhuān)家,蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的熱愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)工作的認(rèn)真和執(zhí)著,無(wú)一不再感動(dòng)著我、召喚著我,讓我思考我應(yīng)該如何做好一名教師,如何教好每一名孩子……

  其中讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”時(shí),書(shū)中寫(xiě)到:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”

  那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

  這段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口,使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人,我在自己的區(qū)里只知道有30人左右。他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人,談到自己的每一節(jié)課,都會(huì)說(shuō)是終生都在備這節(jié)課的。

  怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。例如,教師在講三角函數(shù),但是他的思路主要不是放在函數(shù)上,而是放在學(xué)生身上:他在觀察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作,某些學(xué)生在感知、思維、識(shí)記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書(shū),而且在教書(shū)過(guò)程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。

  在《給教師的一百條建議》一書(shū)中,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要,教師通過(guò)讀書(shū)豐富自己的各方面知識(shí),提高自己的教育教學(xué)能力,優(yōu)化自己的教育教學(xué)方法,使自己成為一名合格的教師、優(yōu)秀的教師;學(xué)生通過(guò)讀書(shū)擴(kuò)充相關(guān)的知識(shí),產(chǎn)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,樹(shù)立學(xué)科的發(fā)展志向……

  讀書(shū),應(yīng)該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發(fā)展需要,不斷豐富自己的相關(guān)知識(shí),提升自己的專(zhuān)業(yè)能力,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的大海。讓我們所具備的知識(shí),與要教給兒童的知識(shí)的比例為10:1,20:1,30:1,50:1,100:1……在教學(xué)中就能更加自如地分配自己的注意,把重點(diǎn)主要不是放在知識(shí)的教育上,而是放在孩子身上,去觀察每一個(gè)孩子怎樣學(xué)習(xí),觀察孩子在哪些方面遇到哪些障礙,如何引導(dǎo)孩子探索解決遇到的問(wèn)題。不僅關(guān)注教書(shū),更關(guān)注在教書(shū)過(guò)程中給孩子以能力上的鍛煉,促進(jìn)孩子綜合能力的提升。

  讀書(shū),作為教師備課的關(guān)鍵能力,能夠給我們帶來(lái)一片知識(shí)的海洋,讓我們隨處可以取水豐富我們的教育,滋養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)。

  用一生備好每一節(jié)課,讓讀書(shū)成為自身的需要。

《給教師的建議》讀書(shū)心得15

  當(dāng)我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,獲益匪淺。在100條建議中,說(shuō)得最多的就是讀書(shū),這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)也最深。

  讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇氏認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū),使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了。正是在這個(gè)意義上,我們說(shuō),教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。

  作為一名教師,我們以傳授知識(shí)為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過(guò)程中,都要以身作則,為人師表。沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能有詳細(xì)深刻的講解;沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能教書(shū)育人;沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能讓民族文化知識(shí)得到延續(xù);沒(méi)有豐富的知識(shí),就不可能“桃李滿天下”。肩負(fù)園丁的使命,我們就會(huì)感到汗顏。所以,職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書(shū),讀好書(shū),成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@句千古名言是教師的真實(shí)寫(xiě)照,也是我們一生的追求和信念。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)。”“要天天看書(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河!睈(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣,教師的第一至愛(ài)蘇霍姆林斯基給教師的建議讀后感應(yīng)該是書(shū)籍。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好和社會(huì)的風(fēng)尚!叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要!(蘇霍姆林斯基)當(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候,喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。

  蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力!30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力!叭绻喿x對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū),“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀,那他就連教教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去,讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!

  閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的!薄白约簩(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí),才算達(dá)到了教育目的!痹谒磥(lái),一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū),會(huì)影響甚至決定人的一生。

  學(xué)生——祖國(guó)的花朵,二十一世紀(jì)的生力軍,國(guó)家建設(shè)的接班人,首先要有勇于進(jìn)取的精神,而這種精神的力量就來(lái)自于書(shū)本。讓“好好學(xué)習(xí),天天向上”成為他們?nèi)松能壽E;勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo);“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较,這也是我們教育工作者的職責(zé)。

  請(qǐng)看看我們身邊的學(xué)生,那些學(xué)習(xí)落后,討厭上學(xué),那些不思進(jìn)取、不肯用功,那些品性不好、行為不良的,盡管生活背景各不相同,個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同,但有一點(diǎn)是共同的,這就是沒(méi)有閱讀的愛(ài)好和習(xí)慣。

  縱觀全世界,凡喜歡讀書(shū)的民族,往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族,小孩稍微懂事時(shí),母親會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜,讓孩子去吻,讓孩子在心靈上知道書(shū)本是甜蜜的。在那種書(shū)香社會(huì)里,我們知道,他至少誕生了像馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類(lèi)的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》;韓國(guó)以書(shū)柜代替酒柜,著力建設(shè)書(shū)香社會(huì);美國(guó)的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國(guó)的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢?看看我們周?chē)絹?lái)越多的人不愛(ài)讀書(shū),浮躁之風(fēng)盛行,長(zhǎng)此下去,怎么得了?

  在全社會(huì)大力倡導(dǎo)讀書(shū)的今天,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,認(rèn)真讀書(shū),多讀書(shū),讀好書(shū),讓讀書(shū)成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課,讓讀書(shū)成為學(xué)生知識(shí)來(lái)源的“助氧劑”,讓讀書(shū)成為孩子成才的知識(shí)窗。這樣,我們的民族才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng),我們的生活才會(huì)更加豐富多彩。

  讀書(shū)啟迪智慧,讀書(shū)激發(fā)生機(jī),讀書(shū)讓人充實(shí)和幸福,讀書(shū)使人充滿力量,去開(kāi)拓光輝的未來(lái)。記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“一日不讀書(shū),則語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎。”讓我們牢記這句話,讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!

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