有關(guān)端午節(jié)的作文【精】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的有關(guān)端午節(jié)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)端午節(jié)的作文1
端午已近，艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著，然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。
印象中的端午節(jié)，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來(lái)的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來(lái)的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時(shí)候，那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊(yùn)含的清香便透著那層層的筍葉，滲進(jìn)去、滲進(jìn)去。是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時(shí)候拾來(lái)存著的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫(huà)卷般，卻仍透著勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑，它們是太陽(yáng)的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。
記憶中的端午節(jié)，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個(gè)破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個(gè)剛拆了紅線的豆粽;更愛(ài)把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè)，然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會(huì)兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后，取下幾串來(lái)，配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這時(shí)候，也同樣會(huì)有人將香噴噴的粽子送到我們家門(mén)口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛(ài)粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見(jiàn)的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見(jiàn)的，和看不見(jiàn)的，都在那個(gè)端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒?jiǎn)�，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進(jìn)了我心中那座小屋，在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端午的詩(shī)篇。
有關(guān)端午節(jié)的作文2
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)�，F(xiàn)在端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣，現(xiàn)在就由我來(lái)介紹我家的端午節(jié)吧！
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。今天的早上，我跟媽媽學(xué)習(xí)包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見(jiàn)了就在旁指點(diǎn)：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我卷好了粽葉。接著，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米。
可搖動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō)；”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)，哈哈！我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。只見(jiàn)媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個(gè)，第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì)兒就上桌了！雖然我們包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味，然后就可以吃了！這些粽子香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲。
我和爸爸著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋?zhàn)�，�?wèn)媽媽：“媽媽，媽媽，什么時(shí)候能吃呀？”媽媽總會(huì)笑著說(shuō)；“你們這兩只‘小’饞貓！”
瞧，這就是我們家的端午節(jié)！
有關(guān)端午節(jié)的作文3
一年一度的端午節(jié)又到了，作為中國(guó)四大節(jié)日：春節(jié)、清明、端午、中秋之一，端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)就是其中最有“熱”感的節(jié)日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣，端午節(jié)顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節(jié)的三天假日，可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農(nóng)村，端午節(jié)確就是一個(gè)忙碌的節(jié)日，因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中，端午節(jié)代表著夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正就是新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，然而因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方，端午節(jié)卻就是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié)，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節(jié)吃粽子，這就是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。
中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)就是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。
粽子還就是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
據(jù)說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。可就是在當(dāng)時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。然而這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國(guó)的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準(zhǔn)備吃啥粽子呢？
有關(guān)端午節(jié)的作文4
看見(jiàn)姥姥昨晚泡了紅小豆，以為她要煮粥，可又見(jiàn)她拿出深綠色的葦葉，黃綠色的馬蓮。我恍然大悟，原來(lái)姥姥是要包粽子了。
“萌萌，你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?”姥姥一邊問(wèn)我一邊把昨晚泡好的江米、紅小豆，還有用許多調(diào)料腌制好的半寸見(jiàn)方的肉塊兒，擺放在桌上。“當(dāng)然知道�！蔽业靡庋笱蟮卮鸬溃皳�(jù)說(shuō)將五月初五定為端午節(jié)，是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。楚懷王不聽(tīng)屈原的‘聯(lián)齊抗秦’主張，屈原在報(bào)國(guó)無(wú)望的情況下，抱石投汨羅江，以身殉國(guó)。江兩岸的村民得知這一消息，蜂擁般的來(lái)到江邊，男人們劃船奮力打撈，婦女、兒童和老人們則將葦葉包成的粽子投入江中，以免饑腸轆轆的魚(yú)蝦蟹有損屈原的身體，這便是端午節(jié)龍舟競(jìng)渡，吃粽子習(xí)俗的來(lái)歷�！�
“萌萌真棒，懂得知識(shí)真多，那你過(guò)來(lái)，來(lái)看姥姥怎么包粽子�！蔽液屠牙褋�(lái)到廚房，把馬蓮、葦葉放在開(kāi)水里煮了大約三分鐘，馬上把它們從熱水里撈出來(lái)，放到冷水里冷卻�！盀槭裁匆诺嚼渌锢鋮s?”姥姥笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“原來(lái)你也有不懂的問(wèn)題啊!好，我告訴你，那是為了防止葦葉和馬蓮變黃，要不然不就不好看了嗎?”
姥姥把從冷水中撈出的兩片葉子的正面(沒(méi)莖)一上一下地排好，沾上水，雙手抓住葉子，向后對(duì)折成漏斗形(底部無(wú)洞)，左手托住卷好的葦葉，右手拿勺挑進(jìn)三分之一的米，再放入甜絲絲的大蜜棗，蓋上一層江米后，右手抓起葦葉的上半部，左手拍打葦葉的底部，這么做是為了讓粽子的“漏斗”裝得滿滿的，用多余的葉子蓋上頂部，再用馬蓮捆綁結(jié)實(shí)，在粽子上系一個(gè)蝴蝶結(jié)。“姥姥，我還想吃肉粽呢。”“別著急，慢慢來(lái)。”
隨著時(shí)間的推移，肉粽子、豆粽子、甜棗粽子全都裝進(jìn)了鍋里。當(dāng)粽子裝進(jìn)鍋里三分之二時(shí)放水，水沒(méi)過(guò)粽子一寸高后蓋上鍋蓋，用大火燒十分鐘后，高壓鍋發(fā)出“咝咝”聲，再蓋上閥門(mén)，改換成小火，這時(shí)，滿屋就已經(jīng)開(kāi)始飄動(dòng)著粽子的清香。
我的心像閥門(mén)蓋一樣跳動(dòng)著，呼吸著粽子葉的清香。期盼著，期盼著，這鍋粽子趕快煮熟，耳旁仿佛聽(tīng)到：“桃兒紅，杏兒黃，五月五，是端午;葦葉香，飄滿堂，粽葉香，包五糧;剝個(gè)粽子裹上糖，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)”的祝福聲。
一個(gè)小時(shí)后，姥姥打開(kāi)鍋蓋，我迫不及待地剝開(kāi)粽子，放到嘴里，“啊!真好吃�！�
有關(guān)端午節(jié)的作文5
隨著端午節(jié)的漸漸臨近，商場(chǎng)、超市里已擺滿琳瑯滿目的各色粽子，預(yù)示著節(jié)日的臨近。大街小巷仿佛充滿了粽子的香味，空氣都帶著淡淡的粽香，忙的都有些遺忘了，又是端午了��！
父親住院有半個(gè)月了，幾日來(lái)都是在忙忙碌碌中渡過(guò)的，送孩子、上醫(yī)院、做飯，幾乎天天如此，如果不是看到超市里的各色粽子，幾乎忘卻了端午節(jié)的來(lái)臨。
父親在家的時(shí)節(jié)，此時(shí)家里早已是粽香滿屋，孩子們歡歌笑語(yǔ)的嬉鬧著，等待那美味的粽子在滾燙鍋里翻騰個(gè)夠了以后，拿到桌上的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線，剝除掉美味最后的保護(hù)，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，呼出一口熱騰騰的蒸汽，閉上眼睛，品味著那濃濃的粽香從嘴里一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一個(gè)美呀！
父親一直說(shuō)我手笨，怎么也學(xué)不會(huì)包粽子，試過(guò)許多次，一直不得要領(lǐng)，如今，父親不在家中，只有靠母親一人了。抽時(shí)間回家了一趟，說(shuō)是幫母親包粽子，其實(shí)，也就是打一個(gè)下手，自己實(shí)際也幫不了多少的忙。拿起放著的竹葉，看著母親熟練的擺動(dòng)著，不一會(huì)，一個(gè)完美的粽子就成型了，可我擺弄了半天，不是包不緊，就是包不住，母親看不過(guò)去了，及時(shí)喝止了我，把我趕到了一邊，只好坐到一邊看著母親包了。
母親的白發(fā)又增多了！這一陣由于父親生病，母親益發(fā)的操心，白發(fā)愈發(fā)多了起來(lái)！
如今我家端午節(jié)倒是講究不多，無(wú)非是包個(gè)粽子，家門(mén)口插上幾株艾葉而已，完全不如故鄉(xiāng)那樣了。故鄉(xiāng)的端午節(jié)端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉，好久沒(méi)有回故鄉(xiāng)了！
看著母親包完粽子，煮在鍋里，才匆匆而去。傍晚時(shí)分，砰砰的敲門(mén)聲響起，打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是父親，手里提著一兜的粽子，往家里一放，沒(méi)說(shuō)幾句話就走了，看著那兜粽子，只覺(jué)得兩眼發(fā)酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無(wú)法平靜。
那一個(gè)個(gè)的粽子，就是濃濃的愛(ài)意！濃濃的深情！那一顆顆的米粒、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心，一片片不舍的情啊！
悠悠端午節(jié)，濃濃粽香情！
有關(guān)端午節(jié)的作文6
我國(guó)有許多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但最令我難忘的是今年的端午節(jié)。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對(duì)我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊(duì)上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團(tuán)，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會(huì)兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺(tái)，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團(tuán)糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳；回到座位上，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團(tuán)，大搖大擺地走下講臺(tái)，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子；我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說(shuō)：“我，我，我。”還沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺(tái)，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機(jī)終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應(yīng)接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉(zhuǎn)過(guò)身往我嘴里塞了一團(tuán)粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節(jié)真令我難忘。
有關(guān)端午節(jié)的作文7
桃枝五月傳神話，善婦懸它救萬(wàn)家。
德潤(rùn)?quán)l(xiāng)間留美譽(yù)，年年端午眾門(mén)斜。
為什么要在端午節(jié)的早晨掛桃枝呢?傳說(shuō)桃枝有納祥辟邪鎮(zhèn)魔的作用，古代過(guò)年時(shí)就有“總把新桃換舊符”的說(shuō)法。桃，逃的同音字，所以掛桃，就寓意可以逃過(guò)劫難。
關(guān)于端午掛桃枝和艾草還有個(gè)很美麗的民間傳說(shuō)。
那是在歷史上黃巢造反的時(shí)候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過(guò)這一劫。
這一天他帶兵路過(guò)鄉(xiāng)下一條小路的時(shí)候看見(jiàn)一位婦人和兩個(gè)小孩子，可能是走過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的路了，兩個(gè)小孩子都累了。所以婦人身上背著一個(gè)孩子。讓另一個(gè)孩子跟著走。奇怪的是，這個(gè)婦人身上背著的是個(gè)大一些的孩子，而在走路的卻是個(gè)很小的孩子。黃巢看見(jiàn)了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問(wèn)明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。婦人回答 ：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。自己孩子苦點(diǎn)就苦點(diǎn)了，不能讓沒(méi)媽的孩子受委屈。
本來(lái)硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動(dòng)。他決心不殺這婦人一家。于是告訴婦人，讓她在第二日，也就是端午節(jié)的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。隨后黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時(shí)候，見(jiàn)到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門(mén)而過(guò)，不得驚擾。
沒(méi)想到第二天一進(jìn)城，士兵們發(fā)現(xiàn)城內(nèi)所有人家都高懸桃枝和艾草。原來(lái)婦人回家后，聽(tīng)說(shuō)黃巢的軍隊(duì)要路過(guò)此城，黃巢的兇殘大家都有耳聞。正在大家驚慌的時(shí)候。婦人明白了原來(lái)她遇上的那個(gè)人是黃巢。于是她告訴大家。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過(guò)此難。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個(gè)城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。黃巢率兵經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)每位人家門(mén)前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊(duì)沒(méi)有殺這個(gè)城一個(gè)人。
后來(lái)端午節(jié)清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習(xí)俗延續(xù)了下來(lái)。
有關(guān)端午節(jié)的作文8
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃……”隨著那首古老的端午童謠，端午來(lái)了，來(lái)到了飄香的粽子里，來(lái)到了門(mén)前的艾葉里，來(lái)到了孩子們的歡笑里。端午的氣息溢滿了城市、鄉(xiāng)村的各個(gè)角落，無(wú)時(shí)不刻向人們?cè)忈屗拇嬖凇?/p>
在屈原縱身投入江中的一剎那，將端午定格在了每年的五月初五，而這個(gè)日子也成為了親人們團(tuán)聚歡慶的時(shí)光。按往年的慣例，我回到外婆家過(guò)端午。剛踏入院子，風(fēng)就送來(lái)了一股淡淡的藥香，走上前看，原來(lái)，在堂屋門(mén)前兩側(cè)早已掛上了兩束艾蒿，給端午又添了幾分神奇的色彩。進(jìn)屋一看，大家都擺好了過(guò)節(jié)的陣勢(shì)，各干各的，真是熱火朝天，樂(lè)在其中。
我很快卷入到端午的洪流中去了，我領(lǐng)到了一小盆糯米，開(kāi)始淘米，可能由于我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接滿水，馬上往水槽里倒，水是倒完了，不過(guò)米也所剩無(wú)幾了。我端著近乎空空如也的盆子，向大人們“求救”。我第二次淘米還算成功，經(jīng)大人們指點(diǎn)后，只犧牲了一小部分糯米。
自然，接著就是包粽子，我先用箬葉裹成一個(gè)上空的錐形，然后往里灌米，再剪去多余的葉片，往下一折，最后用兩個(gè)手指壓緊，把葉子別向左邊就完成了。我信心滿滿地完成了全過(guò)程，得意洋洋地給外婆看，可沒(méi)想到，外婆手一擺，斬釘截鐵地說(shuō)：“絕對(duì)不行，重包。”我立馬像氣球被針扎了一樣，泄氣了，沒(méi)理由呀，我包得這么認(rèn)真……后來(lái)，我又包了幾次，都被外婆搖頭否決。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我開(kāi)始仔細(xì)觀察外婆和我包的粽子的區(qū)別，終于看出了端倪，原來(lái)，是我包粽子時(shí)沒(méi)將米壓緊，讓米粒有了可乘之機(jī)從箬葉里逃出來(lái)。于是，我進(jìn)行了改進(jìn)，終于，功夫不負(fù)有心人，我包出了一個(gè)有模有樣而又緊實(shí)的粽子，那粽子四個(gè)尖尖的角，箬葉的走勢(shì)流暢，里面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出來(lái)，像一件精致可愛(ài)的藝術(shù)品，讓人愛(ài)不釋手，終于揚(yáng)眉吐氣了一回。
接著，是祭祖，插上香、燭，點(diǎn)上紙錢(qián)，我們小孩子就挨個(gè)拜祭并許愿。那火焰中的紙錢(qián)是我們的一片孝心，那飄著青煙的香是我們和天上長(zhǎng)輩們溝通的橋梁，那火精靈跳躍的燭代表著家族的興旺，生活的紅火。
祭完祖，大家開(kāi)始吃中午飯，那飄香的粽子讓人饞涎欲滴，鮮美的魚(yú)肉讓人難以忘懷……
端午的氣息淡了，歡樂(lè)也就要結(jié)束了，孩子們有些不舍，但我們可以懷著對(duì)端午的思念與憧憬，向端午的下一個(gè)里程碑進(jìn)軍。
有關(guān)端午節(jié)的作文9
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說(shuō)，最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息之后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并且將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的`愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié)，中國(guó)各地有很多風(fēng)俗。每到這一天，每家每戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
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同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多節(jié)日中，名稱最多：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香粽子，是我們孩子們最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人，怎么可以讓給別國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己傳統(tǒng)文化，盡自己一份力吧！
看了《我們節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
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“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死屈原所傳承下來(lái)。
而到了二十一世紀(jì)今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上精神運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域界限，還成為了國(guó)際性賽事，得到了新發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣，不同地區(qū)，就會(huì)包出不同粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是都非常香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人思念。
一年一度端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡失落感。隨著社會(huì)發(fā)展，端午節(jié)節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民想象力，也折射了中華民族不屈不撓精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年歷史，二千多年歷史長(zhǎng)河積淀，從而賦予了它深厚人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好情感，端午節(jié)每一種延續(xù)下來(lái)紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好民族情感則讓它散發(fā)出永恒魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化重視不夠。我們社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲民族瑰寶。
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“五月五，端午節(jié)，賽龍舟，吃粽子”相信大家聽(tīng)過(guò)這首歌謠吧。端午節(jié)是個(gè)熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)的由來(lái)和我家的習(xí)俗，我就來(lái)跟大家分享一下吧。
端午節(jié)傳說(shuō)呢，相信大家也聽(tīng)過(guò)不少，其中最出名的，便是屈原的故事了，屈原呢，是一位愛(ài)國(guó)的大詩(shī)人。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)后，屈原看到百姓受難，覺(jué)得非常痛心，于是他于五月五日這天投河自盡，百姓們?yōu)榱思o(jì)念他，在每年的這一天劃船到河中央投食，讓魚(yú)吃飽，不去吃屈原的軀體，還有人拿雄黃酒倒到河里，說(shuō)是能驅(qū)趕魚(yú)獸，保護(hù)屈原的軀體，于是就有了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、戴香包等等習(xí)俗。
我們家過(guò)端午，也吃粽子，還會(huì)去看龍舟賽。當(dāng)我們吃完熱騰騰的粽子，媽媽就帶我去看龍舟比賽了。
"咚！咚！咚！”鼓聲響起，龍舟比賽準(zhǔn)備要開(kāi)始了，河兩岸早已是人山人海，無(wú)比擁擠，媽媽牽著我好不容易擠到了前面。哇，龍舟的顏色好多呀！每條船兩側(cè)都畫(huà)著條活靈活現(xiàn)的龍，龍的色彩也各不同：有紫色的，金色的，綠色的，藍(lán)色的，最引人注目的就是那紅色了，我們村的龍舟就是紅色的。
"咚！”一聲沉重有力的鼓聲，比賽開(kāi)始了！我們村十多個(gè)隊(duì)員，都在努力的劃著，有一個(gè)人偷懶，不使力，都會(huì)使這場(chǎng)比賽輸?shù)�。所以每個(gè)人都不敢松懈，一直向前劃著。岸上看舟賽的觀眾也拼命喊：加油，加油！頓時(shí)，鑼鼓聲，加油聲混成一片，那氣氛又緊張又熱鬧，連我也跟著緊張起來(lái)。媽媽告訴我，劃龍舟也有講究，分工合作，而且一定要團(tuán)結(jié)，共同發(fā)力，才能使船劃的最快。
終于，我們村的龍舟在隊(duì)員共同努力沖刺了，我心里越來(lái)越緊張，真為我們村的龍舟隊(duì)捏一把汗。過(guò)終點(diǎn)線，贏啦！我的心情無(wú)比激動(dòng)，就像是我自己得了冠軍一樣，觀眾也沸騰起來(lái)，吶喊著。我心里真為我們村感到驕傲，自豪。
回去的路上，我想：今天我明白了個(gè)道理，團(tuán)結(jié)就是力量，賽龍舟就像拔河一樣，要一起用力，才能成為冠軍。
端午節(jié)真是熱鬧又歡樂(lè)，你的端午節(jié)是怎么過(guò)的呢？
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五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
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農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？！不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多��！
一年一度的端午節(jié)又到了。在這盛大的節(jié)日到來(lái)之前，我們迎來(lái)了夏至。
夏至要吃餛飩。星期四，奶奶買來(lái)了餛飩皮。不知道餛飩是怎樣包成的。于是，我拉著奶奶的手大聲嚷道：“奶奶，讓我試一試，一切皆有可能。說(shuō)不定我就能包好呢�！蔽以偃龖┣螅棠滩糯饝�(yīng)了我。
我將餛飩皮放到桌上，把裝餡的盆子端到桌上，往里面放了兩雙筷子，又端來(lái)水。我來(lái)到衛(wèi)生間洗了手。萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)。我學(xué)著奶奶的樣專心致志地包�！笆紫饶贸鲆粡堭Q飩皮�！蹦棠棠托牡刂笇�(dǎo)我。我按照奶奶說(shuō)的做，拿出一張餛飩皮，“然后放在手心，放入餡�！蹦棠滩粎捚錈┑刂v解。我的手心沒(méi)有餛飩皮那么大，只好放在桌上。餡放多少呢？算了！想放多少就放多少。然后，我將餛飩皮卷成圓柱形。用水干什么？我學(xué)著奶奶的樣子用手指在水面“蜻蜓點(diǎn)水”，再在圓柱的兩邊點(diǎn)了點(diǎn)，用力捏一捏，再將圓柱形兩邊粘在一起，一個(gè)四不像的餛飩就完成了。把我的“四不像”和奶奶的餛飩放在一起，相差十萬(wàn)八千里、瞧，我的“四不像”都露陷了�？吹梦夜笮Α�
雖然只包了一只餛飩，但是我還是很快樂(lè)！
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今天讓我歡天喜地是，一年一度端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興歡蹦亂跳。因?yàn)檠�！這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)習(xí)俗是相同。端午節(jié)來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原壞話，慢慢皇上相信了那些荒唐謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民志向，富國(guó)強(qiáng)民打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生《端午考》和《端午歷史教育》列舉百余條古籍記載及專家考古考證，端午起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
�。《宋绻�(jié)由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)美、喜歡端午節(jié)熱鬧、喜歡端午節(jié)粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
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