傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記(合集15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
躊躇之間,用自己的拙筆寫(xiě)下這篇讀后感,記錄下我對(duì)這本書(shū)的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。
——題記
猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書(shū)信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信阿!那一封封書(shū)信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫(xiě)作的身影?,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿(mǎn)含憂(yōu)慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂(yōu),我恐怕會(huì)一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見(jiàn)孩子踏上成功之峰。
父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。
《傅雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫(xiě)出它最淺薄的一些。我想,我大概永久不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻能夠盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>
在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
提起《傅雷家書(shū)》總是有點(diǎn)莫名其妙,一些寫(xiě)這些家庭瑣碎事的家書(shū),竟能成一本書(shū)?但讀過(guò)一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書(shū)》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書(shū)信。常人看來(lái)十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來(lái)。培根的筆下,他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對(duì)子女的教育。這也許是外國(guó)對(duì)父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f(shuō)的那樣,也可以說(shuō)傅雷的教育印證了培根對(duì)子女在金錢(qián)和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書(shū)》傅雷給兒子傅聰寫(xiě)的一句話(huà):“先做人,再做藝術(shù)家!睂(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)教育來(lái)說(shuō),實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞,不管是書(shū)籍或是電視劇中常常會(huì)有這句:先做人,再做什么——的這類(lèi)話(huà)。可見(jiàn)傅雷先生也是一個(gè)傳統(tǒng)的父親。
既然是一個(gè)傳統(tǒng)的父親,那就當(dāng)然少不了一個(gè)在中國(guó)教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個(gè)動(dòng)詞:“打”!俗話(huà)說(shuō):棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過(guò),也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對(duì)兒子在書(shū)信中說(shuō)過(guò)一些因管教過(guò)嚴(yán)而對(duì)不起兒子的話(huà)。當(dāng)然,我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好,因?yàn)椋道紫壬拇_成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師。
在《傅雷家書(shū)》中,傅雷對(duì)兒子的信中說(shuō)“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!备道准词莾鹤拥暮酶赣H,也是一位好老師!
之所以《傅雷家書(shū)》成了一本十分有教育意義的書(shū),在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格,不溺愛(ài),即是為人父母,又是為人師表,可以說(shuō)是父母?jìng)兊哪7读?
正像易中天說(shuō)過(guò):“子女是中國(guó)家庭的中心!备道渍前寻肷木ㄔ谧优砩希梢哉f(shuō)他就是“父愛(ài)如山”的一個(gè)詮釋!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的家信的摘編,這本書(shū)中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛(ài)之深,情之切,父母永遠(yuǎn)是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫柔的港灣,傅雷在書(shū)中教子女做人,做藝術(shù),一字一句都是深切的愛(ài)和殷切的期待。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想,感覺(jué),感情,也不能好好整理,歸納!彼f(shuō):“你走的第二天我就想給你寫(xiě)信了,又怕你煩!彼說(shuō):“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度,精力有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松賽跑才好!笔歉改,是老師,也是朋友。這種美妙的關(guān)系是我們每一個(gè)人所應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習(xí)慣于報(bào)喜不報(bào)憂(yōu),這里有為父母考量的善意,但時(shí)間的積累會(huì)和父母慢慢走遠(yuǎn),父母走不進(jìn)你的生活反而會(huì)更加的擔(dān)心,我更愿意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未為人父母,僅為一孔之見(jiàn)。
從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多,無(wú)論是做人還是做學(xué)問(wèn),有一句話(huà)讓我尤為印象深刻:“多抑制感情,多著重于技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞!爆F(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話(huà)的力量,而在日后,我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻,里面的醫(yī)生說(shuō):“我們憤怒嗎?當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒,因?yàn)閼嵟瓡?huì)影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人!彪m然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術(shù)家,但先生的話(huà)還是會(huì)帶給我們很多的啟迪和幫助,讓我們受益頗深。
《傅雷家書(shū)》讓我明白,不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨,也有人期待著給你幫助和鼓勵(lì)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
傅雷作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),平時(shí)對(duì)自己的兩個(gè)兒子也嚴(yán)加管教。有這么一個(gè)故事,傅雷對(duì)孩子的生活禮儀管教的非常嚴(yán)格,每天同桌進(jìn)餐時(shí),他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)……甚至因長(zhǎng)子傅聰不愛(ài)吃青菜,專(zhuān)撿肉食,也不聽(tīng)父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準(zhǔn)吃菜和肉食。由此可見(jiàn)他對(duì)孩子的嚴(yán)格。
但在嚴(yán)格之中,我們又能看到這位父親溫柔的一面。“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎能免得了割舍的情緒呢?”傅雷再給國(guó)外的兒子傅聰寫(xiě)信時(shí)寫(xiě)道,對(duì)自己孩子的思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們了解了一個(gè)親切的傅雷——一個(gè)慈父。
傅雷用一封封書(shū)信見(jiàn)證了歲月的流逝和孩子的成長(zhǎng),他每時(shí)每刻都在關(guān)心著他的孩子,在他迷茫時(shí)給他指引;在他驕傲?xí)r予他提醒;在他懈怠時(shí)給他鞭策……讀著這本書(shū),我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能,為社會(huì)、祖國(guó)、人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),并以同樣的態(tài)度對(duì)待自己的孩子,盡著自己的責(zé)任和義務(wù)。他在書(shū)信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅(jiān)強(qiáng),坦然面對(duì)生活中的困難與逆境,戰(zhàn)勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長(zhǎng)。這些書(shū)信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰?shù)挠巫有呐c祖國(guó)牢牢地拴在了一起。傅雷對(duì)孩子從小到大的愛(ài)國(guó)主義的教育,使長(zhǎng)子傅聰有了深深的愛(ài)國(guó)情懷。
傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時(shí)我感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
1)傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料.同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面.
在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà),書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛(ài)子之心,更是溢于言表。
2):“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí) perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠叺淖非,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無(wú)止境,……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
3) “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》,是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
4)以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂!
這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn),發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
5)“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實(shí)錄,它并不是為了出版而創(chuàng)作的,而是在日常生活中,用不經(jīng)意的筆墨,貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程,并且記錄了兒子傅聰成為世界級(jí)鋼琴家的過(guò)程。
在這一篇篇的家書(shū)中,我能夠深切地體會(huì)到傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與擔(dān)心。在傅聰出國(guó)留學(xué)波蘭的第一天,傅雷是這樣寫(xiě)的:媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂(yōu),這句話(huà)在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心我們自己出去,甚至還會(huì)不耐煩,跟他們吵。但其實(shí)我們并沒(méi)有了解到他們的苦心,沒(méi)有了解到他們作為父母對(duì)孩子的牽掛。
我從這些家書(shū)中感受到的不只是語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書(shū)
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢?xiě)給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái),深受大小讀者喜愛(ài)。
一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開(kāi)了他們的孩子,離開(kāi)了他們?cè)J(rèn)真生活過(guò)的世界。但是,傅雷并沒(méi)有消失,他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書(shū)》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書(shū)》,“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。
閱讀《傅雷家書(shū)》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論,也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的`愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆!拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面!毙胖校道锥啻巫尭德攲(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此,不管看了一本書(shū),翻譯了一篇文章等,一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫(xiě)在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的,莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽(yáng)光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見(jiàn)的藍(lán)天,欣賞著藍(lán)天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書(shū)》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來(lái)沒(méi)有寵壞過(guò)我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深?lèi)?ài)著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴(yán)厲和嚴(yán)厲,讓我像籠中鳥(niǎo)一樣向往自由。其實(shí)是他們對(duì)我默默的愛(ài)。我媽會(huì)在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的擔(dān)心,她的關(guān)心,她的愛(ài),哪種愛(ài)在我心里有感覺(jué),總是縈繞在我耳邊。而父愛(ài)則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽(tīng)掛在嘴邊的愛(ài),而忽略了真正需要用心去感受的愛(ài)。父母的愛(ài)是綿綿春雨,滋潤(rùn)著我的心靈,哺育著我的不斷成長(zhǎng);父母的愛(ài)是保護(hù)我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛(ài)是金色的秋風(fēng),激勵(lì)我走向人生的收獲;父母的愛(ài)是一團(tuán)溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來(lái)人生燦爛的春天!他們無(wú)私的愛(ài)就像太陽(yáng)照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心?粗赣H的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個(gè)下雪的日子,爸爸背著我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長(zhǎng)得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來(lái)雪花折斷樹(shù)枝的聲音和父親不時(shí)粗粗喘息的聲音。我能感覺(jué)到他認(rèn)真對(duì)待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個(gè)時(shí)刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來(lái),瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿(mǎn)了無(wú)盡的關(guān)心和付出……我會(huì)把愛(ài)的點(diǎn)滴整理出來(lái),串在一起,放在心里,永遠(yuǎn)記住,用生命去珍惜和呵護(hù)。我的思緒很長(zhǎng),隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
雖然我只讀了50多頁(yè),但我覺(jué)得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書(shū)中,他們的書(shū)信知識(shí)閑談家常,但從信中透露出父母對(duì)兒子的愛(ài)。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書(shū)信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的社會(huì)上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒(méi)有太大的代溝。
傅雷家書(shū)中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書(shū)》我覺(jué)得是讓現(xiàn)在人們反思自己對(duì)后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問(wèn)題,讓家長(zhǎng)反思與兒女之間存在的問(wèn)題。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
《傅雷家書(shū)》是一本"充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
輯印在這本集子里的,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱
在《傅雷家書(shū)》中,傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,益于言表。
這是一本非常好的教育讀物,對(duì)于學(xué)生,這本書(shū)是一本很好的教育教材;對(duì)于家長(zhǎng),這本書(shū)是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對(duì)于老師,這本書(shū)是一本很好的育學(xué)教材。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
我給你寫(xiě)了一封長(zhǎng)信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語(yǔ),它有幾個(gè)功能。首先,我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手。第二,我真的很想喚起你們一些年輕人的感情,這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng),也可以間接地傳播給其他年輕人。第三,我可以通過(guò)交流來(lái)訓(xùn)練你——不僅僅是寫(xiě)作,尤其是你的思想。第四,我想隨時(shí)隨地成為一個(gè)警鐘,成為一個(gè)lsquo;忠實(shí)的鏡子;無(wú)論是在生活中,在生活細(xì)節(jié)上,在藝術(shù)修養(yǎng)上,,或者在《戲姿》中“貫穿家書(shū)的情感是讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,成為一名“德藝兼?zhèn)、人品卓越的藝術(shù)家”。
傅雷,這位偉大的父親,是他兒子的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導(dǎo),但也許這值得慶祝。因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)上,如果我從小就在父親的權(quán)威下生存下來(lái),叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中,像傅雷一樣,我父親總是以身作則,不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我年輕的父親是個(gè)權(quán)威。幸運(yùn)的是,我長(zhǎng)大后開(kāi)始敢于反抗權(quán)威,但我沒(méi)有病態(tài)地反抗,這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣,父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12
傅雷,字怒安,號(hào)怒庵,著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
看完了《傅雷家書(shū)》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛(ài)中,它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無(wú)限的思念,里面的每一句話(huà),都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛(ài)的深沉。
在這本書(shū)中,我也可以學(xué)到許多東西!靶乃岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開(kāi)背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。
在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”。
當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評(píng),責(zé)罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。
當(dāng)自己的孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!
當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫(xiě)字時(shí),依舊堅(jiān)持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當(dāng)孩子為愛(ài)情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書(shū)中,用一句句質(zhì)樸的話(huà)傳遞著溫暖,撫慰著孩子的心。
面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化,該如何應(yīng)對(duì)?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對(duì)兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段太過(guò)嚴(yán)厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛(ài)子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱;對(duì)兒子的錄音,傅雷作了精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞,鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13
近期讀了《傅雷家書(shū)》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專(zhuān)門(mén)地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”!陡道准視(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”自古以來(lái)家書(shū)就是傳達(dá)親人間的情感的工具,我有幸讀了我國(guó)早期教育家傅雷先生寫(xiě)給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視?shū)——《傅雷家書(shū)》,頗有感觸。
一九五四年,傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,出國(guó)后他與父親傅雷就有過(guò)許多通信。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣,還有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,憑這些,傅雷萬(wàn)里之外殷切地注視著傅聰,設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景,設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。
兒子出國(guó)后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”?戳诉@三封信想必兒子更激起了對(duì)過(guò)去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴,別辜負(fù)了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng)。
到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂(lè)會(huì)。兒子的演奏,老爸聆聽(tīng)得透徹又全面,全面又真實(shí)。每次聽(tīng)完兒子的演奏,千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上。
藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫(xiě)道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了”。談文學(xué),能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系;說(shuō)禮儀,能教好基本的規(guī)矩;論道理,能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì),講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的!
現(xiàn)實(shí)中,有很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?
《傅雷家書(shū)》,誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理!陡道准視(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛(ài)。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒(méi)有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看,哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿(mǎn)涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女,我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長(zhǎng),父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來(lái),去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛(ài),理解父親的每一個(gè)眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。
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