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看見(jiàn)讀后感 15篇
讀完一本書(shū)以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的看見(jiàn)讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看見(jiàn)讀后感 1
看完這本書(shū)大概花了兩周，抽空寫(xiě)了一點(diǎn)感想，但又覺(jué)得過(guò)于矯情，一字字的刪去。還是來(lái)天馬行空想到啥寫(xiě)啥。柴靜說(shuō)，每個(gè)生命都是有很多個(gè)個(gè)體組成，我經(jīng)常聽(tīng)到小學(xué)生甚至大學(xué)生輕生的現(xiàn)象，每每聽(tīng)到這種新聞心中無(wú)限的悲憫，不禁感嘆，生命真的好脆弱。誰(shuí)能擁有一帆風(fēng)順的人生，要想成功，只能不斷的抗擊抗壓，只要牢記初心。
當(dāng)然，說(shuō)這個(gè)不只是為了鼓勵(lì)別人，同樣說(shuō)給自己，現(xiàn)在的生活給了我很大的壓力，有時(shí)候很想改變但是會(huì)恐懼到退縮。朋友說(shuō)我很會(huì)規(guī)劃自己的生活，其實(shí)他只說(shuō)對(duì)了半句，但我不會(huì)經(jīng)營(yíng)生活啊，走著走著，就迷失了自己。想想自己，說(shuō)得最多的一句話就是是自己變得更優(yōu)秀，看看這句話說(shuō)的那么沒(méi)底氣，“更”有界定嗎？還是對(duì)自己過(guò)于溫柔，事事留有余地。
陳虻說(shuō)，“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？”且行且珍惜，時(shí)光匆匆，容不得自己時(shí)時(shí)迷茫，希望這一次能把自己所決定的事堅(jiān)持下去，不抱怨，不遺憾。
柴靜的《看見(jiàn)》也讓我感受到了人間的冷暖真情，她，溫柔平和，眼里無(wú)限的悲憫與溫情，很好的平衡了工作與情感所需要達(dá)到的境界，我看到了她，她也看到了整個(gè)世界�，F(xiàn)實(shí)中我總?cè)菀妆惶嘤廾撩杀危韵Ｍ约耗茏鲆粋�(gè)善良的人在公正的要求下以寬松的視角對(duì)待每一件事。時(shí)常勉勵(lì)自己，不嬌柔做作，不阿諛?lè)畛�，始終保持自己的個(gè)性，在這復(fù)雜美好的世界中綻放我自己的青春。
在《看見(jiàn)》中我看見(jiàn)了柴靜看見(jiàn)了世界，更重要的是看見(jiàn)了自己，我要擁有我自己的十年之期，好好經(jīng)營(yíng)我生活，十年之后的自己一定是幸福的。
看見(jiàn)讀后感 2
同為教育工作者，讀完沈麗新老師的《讓學(xué)生看見(jiàn)你的愛(ài)》，感受到了沈老師充滿愛(ài)心的教育教學(xué)理念，從中受益匪淺。
老師經(jīng)常被比作灌溉培育祖國(guó)花朵的園丁，事實(shí)上每一個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到長(zhǎng)大成人踏上社會(huì)，老師的教育對(duì)之的影響是持久而深遠(yuǎn)的，在這個(gè)過(guò)程中，孩子把老師當(dāng)成絕對(duì)的權(quán)威，而老師也應(yīng)該給予孩子愛(ài)與尊重。
有一個(gè)心理誤區(qū)是“我這都是為了你們好”而不顧方式，當(dāng)對(duì)方是一個(gè)孩子或一群孩子的時(shí)候，“為了你們好”這個(gè)目的就需要采取合適的方式方法，“你們應(yīng)該怎么做”太簡(jiǎn)單粗暴，“你們?nèi)绻@么做，會(huì)很好，為什么”，這就是用愛(ài)與尊重來(lái)填充。
在這個(gè)過(guò)程中，老師給予的，也就是學(xué)生學(xué)到的，教書(shū)育人，并行不悖。
沈麗新老師提及了指導(dǎo)學(xué)生尊重每一個(gè)人的正當(dāng)職業(yè)、表達(dá)方式、私人空間，其實(shí)也就是對(duì)學(xué)生人生觀和世界觀的完善補(bǔ)充，并不限于此，只要是真善美，我們都可以自由發(fā)揮，去引導(dǎo)、教育學(xué)生。
在他們還是孩童的時(shí)候，心智還不成熟，喜歡玩耍，注意力沒(méi)辦法長(zhǎng)時(shí)間集中，等等，作為老師，我們不應(yīng)該一直用批判的眼光去看，而是要同時(shí)用探索發(fā)現(xiàn)的眼光去找到這些孩子的閃光點(diǎn)，愛(ài)是鼓勵(lì)、是包容，是教育的本質(zhì)。
就美術(shù)課堂而言，有的學(xué)生造型能力強(qiáng)，有的學(xué)生空間感比較好，還有的學(xué)生色彩感知力這方面特別突出，對(duì)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處給予鼓勵(lì)，才能讓孩子建立起自信，對(duì)課堂建立起興趣。
畢業(yè)多年之后，有的學(xué)生記住的是老師的微笑，有的學(xué)生記住的是老師的擁抱，有的學(xué)生，記住的是老師一句溫暖的鼓勵(lì)，當(dāng)我們老師能做到溫情、善意、敏感、理解、尊重、呵護(hù)、體諒、專業(yè)和自省，學(xué)生們一定會(huì)對(duì)我們發(fā)自內(nèi)心的敬愛(ài)，我們的愛(ài)一定能讓學(xué)生看見(jiàn)，并長(zhǎng)久地在學(xué)生的眼中、心中留存。
看見(jiàn)讀后感 3
看見(jiàn)這本書(shū)是幾年前和閨蜜交換來(lái)的，一直沒(méi)有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書(shū)會(huì)的機(jī)會(huì)把它重新認(rèn)真的看一遍。
書(shū)作者記者柴靜序言中寫(xiě)：這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)，但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說(shuō)的，這本書(shū)真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問(wèn)。
這次看的我覺(jué)得對(duì)我觸動(dòng)最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。2003年的非典相信像我這個(gè)年紀(jì)的人都印象深刻。但是當(dāng)時(shí)的我還年輕，沒(méi)有孩子。甚至覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，沒(méi)有什么牽掛。只記得當(dāng)時(shí)，每天上班都有一個(gè)同事背著消毒桶給每一個(gè)辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔(dān)心老人擔(dān)心孩子，責(zé)任產(chǎn)生了焦慮。隨著時(shí)間的推移，“看見(jiàn)”柴靜描寫(xiě)的2003年非典時(shí)期，我國(guó)第一次面對(duì)大疫情既沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對(duì)短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今天，我們有了非典時(shí)候的防疫經(jīng)驗(yàn)，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，電視節(jié)目里不但有講述防疫的方法，更是加強(qiáng)了疫期的心理輔導(dǎo)。書(shū)符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區(qū)完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書(shū)，充實(shí)又有力量……
希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國(guó)平安。
看見(jiàn)讀后感 4
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會(huì)觀念不符時(shí)，他們會(huì)選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識(shí)覺(jué)醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而奮斗終生。
在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè)，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號(hào)。
在文明的發(fā)展中，總會(huì)出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見(jiàn)》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣�！碧岬酵詰僬�，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會(huì)的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國(guó)家之中，將近三千萬(wàn)人，這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現(xiàn)過(guò)�！�
當(dāng)柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的？”
張北川從容的說(shuō)，“因?yàn)樗麄冞`背了一個(gè)非常落后的認(rèn)識(shí)，這種落后的認(rèn)識(shí)就是說(shuō)性應(yīng)該服從于生育。把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦�，把偏�?jiàn)當(dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后。”
他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠?jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開(kāi)自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問(wèn)他有一些東西對(duì)同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō)，愛(ài)情，自由，公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛(ài)，這并無(wú)羞恥。
以生命的名義，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
看見(jiàn)讀后感 5
《看見(jiàn)》這本書(shū)有三條線，中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步歷程;柴靜姐姐自己的職業(yè)成長(zhǎng)史;還有與一個(gè)人的交集和對(duì)他的紀(jì)念。
看記者寫(xiě)這種自傳體的書(shū)，我還是第一次，我相信，只要是做記者的，并且已經(jīng)成了一名名記者，文筆什么的就不用說(shuō)了。書(shū)中，一章就是一個(gè)專題的采訪。二十章，二十個(gè)故事。帶給我們的是感動(dòng)，也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標(biāo)志性事件，也不是描繪歷史的雄心。
在大量的新聞報(bào)道里面，他們只是那些留給了作者深刻印象的人。“他們是流淌的，從我心腹深處的石壩漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安�！辈耢o姐姐這樣說(shuō)道。
書(shū)中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜姐姐蹲在地上，為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。
其實(shí)，柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實(shí)，讓很多不習(xí)慣真實(shí)的人感覺(jué)她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書(shū)中常有有這樣的真情流露，因?yàn)樗Ｍ槐緯?shū)是關(guān)于‘人’，而不是關(guān)于‘我’。
十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書(shū)中，她作為講故事的人，記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的印記。
編者按
今天，一共推薦了五位同學(xué)對(duì)《看見(jiàn)》一書(shū)的讀后感悟。每個(gè)人的見(jiàn)解，各有不同，但不變的是對(duì)《看見(jiàn)》這本書(shū)的肯定，對(duì)在書(shū)中的作者的肯定，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。
最后，希望大家都可以感受閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)，體會(huì)文字的情感，讓我們一起閱讀，一起“讀”樹(shù)一幟！
看見(jiàn)讀后感 6
花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫(xiě)下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標(biāo)志性事件，只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。舍友說(shuō)她對(duì)柴靜沒(méi)有感覺(jué)，她喜歡楊瀾，之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界，整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬嚯x我的生活太遙遠(yuǎn)了，我不會(huì)同時(shí)輾轉(zhuǎn)于六門(mén)語(yǔ)言之中，我沒(méi)有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì)有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。
坦白說(shuō)，柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門(mén)，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著的深刻體會(huì)，她把人看透，把事情看透。這時(shí)候，心理想：如果一個(gè)人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心，那活著該是多么幸福的一件事��！
書(shū)中，經(jīng)常會(huì)引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對(duì)胡適的認(rèn)可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動(dòng)，為這個(gè)世界的美好事物。
看見(jiàn)讀后感 7
我是把柴靜的《看見(jiàn)》當(dāng)成短片小說(shuō)集來(lái)讀的，仔細(xì)跟隨著一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場(chǎng)景和心情，時(shí)而悲傷，時(shí)而振奮……可是故事看久了，心中也不免會(huì)有所思，有所想。
我首先思考的是人性�！犊匆�(jiàn)》一書(shū)中展現(xiàn)的最多的'便是小人物的人性，正因?yàn)槭蔷劢褂趯?duì)小人物的描寫(xiě)，其所展現(xiàn)的人性便能夠躲開(kāi)“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實(shí)。千百年來(lái)，人們常常對(duì)人性的善與惡爭(zhēng)論不休，有人說(shuō)“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而透過(guò)柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜著熱情，溫馨交織著仇恨，種種情感糅合在一起的復(fù)雜。
且不說(shuō)孰對(duì)孰錯(cuò)，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農(nóng)民工、死刑犯、維權(quán)者……我看到的更多的是一種人性的真實(shí)與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點(diǎn)掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動(dòng)其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來(lái)。
人生來(lái)便被教育著去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結(jié)合在一起，便產(chǎn)生了今世的果。
《看見(jiàn)》一書(shū)中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無(wú)不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰(shuí)在控制著呢？我到底是不是我呢？
因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當(dāng)我們觀照到那顆不垢不凈地人性時(shí)，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動(dòng)，無(wú)謂善無(wú)謂惡，觀照當(dāng)下。
見(jiàn)，看見(jiàn)，見(jiàn)不見(jiàn)也。
萬(wàn)物皆自化，枯榮各有時(shí)。心定境自轉(zhuǎn)，意何強(qiáng)為之？
看見(jiàn)讀后感 8
上個(gè)學(xué)期讀過(guò)六七本書(shū)，最有體會(huì)一本書(shū)是柴靜的《看見(jiàn)》，但是這本書(shū)我還沒(méi)有完全看完，不過(guò)已經(jīng)讀到了第十五章（只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲……）了。
柴靜是一位主持人，但是她的主持生涯和別人大不相同。她在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)有刻意的去選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心。
她在第一章里說(shuō)：“別當(dāng)了主持人就是不是人了�！蔽覀兛梢栽陔娨曋锌吹接泻芏喙�(jié)目是從演播廳由主持人口述說(shuō)出的，有的表述能力強(qiáng)的主持人還好，能夠讓聽(tīng)眾看節(jié)目的時(shí)候如同身臨其境，但是，如果表述能力不是那么強(qiáng)的主持人，就不能讓聽(tīng)眾看到節(jié)目的時(shí)候如同身處現(xiàn)場(chǎng)一樣了。就像播一個(gè)地震的新聞，在這本書(shū)中第一章里說(shuō)到的新疆大地震一樣，書(shū)中講到，在2003年2月的時(shí)候，新疆大地震的時(shí)候，柴靜就去到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，她在受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“如果這會(huì)兒是在演播室，災(zāi)難對(duì)我來(lái)，只是一個(gè)需要完成的新聞，我只關(guān)心我播報(bào)賑災(zāi)的數(shù)字而不是流利。”
所以我覺(jué)得新聞是需要我們?nèi)ビ梦覀兊钠つw感覺(jué)新聞，而不是只單純的用嘴說(shuō)出來(lái)，而且我們做出來(lái)的節(jié)目要有人味。這個(gè)時(shí)候的柴靜還在“時(shí)空連線”欄目做，讀后感.但是在這之后，她就調(diào)去了“新聞?wù){(diào)查”，走之前，梁健增主任送給她一本書(shū)并寫(xiě)了一句話：“在連線中起步，在調(diào)查中發(fā)展�！边@句話也啟示著我，要在實(shí)踐中不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。
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