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讀書筆記

伊索寓言讀書筆記

時(shí)間:2023-01-03 17:40:01 讀書筆記 我要投稿
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伊索寓言讀書筆記15篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的伊索寓言讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

伊索寓言讀書筆記15篇

伊索寓言讀書筆記1

  《伊索寓言》,一本歷史悠久,至今還炙手可熱的書。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》,這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适,無不顯露出中國(guó)人的智慧。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典,《伊索寓言》也是這樣一本開創(chuàng)了寓言先河的世界名著。

  《伊索寓言》,多用擬人化動(dòng)物為主角,描寫了人與動(dòng)物的關(guān)系,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活,有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。

  伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理,給了我許多啟示,使我受益匪淺,對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥選鳥王時(shí),孔雀認(rèn)為它最漂亮,應(yīng)該成為鳥王。當(dāng)眾鳥準(zhǔn)備擁孔雀為鳥王時(shí),一只寒鴉問:“當(dāng)鷹群來襲時(shí),你能保護(hù)我們嗎?”故事到這就結(jié)束了,給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么?

  在現(xiàn)實(shí)生活中,不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目,在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的人,往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來證明自己。可通過閱讀和思考,我認(rèn)為衡量一個(gè)人,不能光看外表的美與丑,而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說的“人不可貌相,海水不可斗量。”外表是第一印象,對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并擺脫外表對(duì)人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后,我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右,將不知不覺地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。

  《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。

伊索寓言讀書筆記2

  《伊索寓言》這一書是世界上擁有讀者最多的書,當(dāng)然,我也不例外。

  《伊索寓言》里的故事反應(yīng)了商販的貪婪,某些國(guó)王的昏庸無能,一些人的自作聰明帶來的災(zāi)難或是殺身之禍……

  這些故事使我懂得了:做人不要貪婪,否則就會(huì)遭到報(bào)應(yīng);永遠(yuǎn)都不要相信那些壞人的話,否則后果不堪設(shè)想;只有團(tuán)結(jié)一心才能做成事;遇到壞人不要和他辯解,而要以極快的速度逃走;說謊話的人是沒有人會(huì)信任他的;一些人做事做不到卻偏偏說時(shí)機(jī)還未成熟,這樣的人是不值得信任的;我們面對(duì)惡人決不可以憐憫;驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步……

  相信大家也很喜歡《伊索寓言》這本書吧,它不僅使我們懂得了許多道理,也教會(huì)了我們做人的原則。

  同學(xué)們只要你們認(rèn)真的讀這本書,相信你們一定能發(fā)現(xiàn)每個(gè)故事其中的寓意。

伊索寓言讀書筆記3

  《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》!兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录。同時(shí),《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。

  《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物,它們的行為舉止都是人的方式,作者借以形象化地說出某種思想、道德意識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn),使讀者得到相應(yīng)的教育。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說謊;也有的說明辦事要按照規(guī)律,量力而行;還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝以及各種寓意深刻的人生道理。內(nèi)含對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰,贊美勇敢斗爭(zhēng),教人如何處事,辨別是非好壞。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),通常在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理,它們篇幅小而寓意深刻,語言不多卻值得回味,藝術(shù)上成就很高,對(duì)后代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。

  從作品來看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作!兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下!兑了髟⒀浴肥枪畔ED文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話》《荷馬史詩(shī)》和《悲劇》。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。通過生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

  《伊索寓言》,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

伊索寓言讀書筆記4

  暑假我讀了很多的書,其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短,但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。

  很久以前,在廣闊的大草原上住著一個(gè)牧羊人。一天傍晚,牧羊人正趕著羊往回走,突然,他發(fā)現(xiàn)羊群里混著幾只野山羊,他也不聲張,一起把它們趕回來關(guān)在羊圈里。第二天,草原上下起大雪,無法放牧,羊只能呆在羊圈里。頗有心機(jī)的牧羊人喂羊時(shí),特別厚待幾只野山羊,給它們很多精飼料,而對(duì)其他羊,只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著如意算盤,希望能收服馴化這幾只野山羊,這樣就能不費(fèi)吹灰之力得到幾只羊,多劃算!過了幾天,雪化了,天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場(chǎng)去吃草,幾只野山羊恢復(fù)了自由,立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵,說野山羊忘恩負(fù)義,一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說:“我們要離開你正是這個(gè)原因,那些羊和你在一起那么久,你卻冷落它們而厚待我們,如果我們留下來了,你豈不是馬上冷落我們?”牧羊人留不住野山羊,同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒,兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……

  這故事說明,喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫茫挥行屡笥,便?huì)冷落舊朋友,所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。

  

伊索寓言讀書筆記5

  寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西!兑了髟⒀浴肥枪畔ED民間流傳的諷喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記:

  1、《狐貍和山羊的故事》它告訴人們:做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說:現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是,我在現(xiàn)實(shí)生活中,還確實(shí)碰見了一回這么傻的“山羊”。

  2、《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后,非要和牛比一比到底誰大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。它不應(yīng)該和牛比到底誰大,而要和牛比誰比嬌小,這樣不就取人之短,補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。

  3、《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔,結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們:任何事情都有自己的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語故事,那就是《揠苗助長(zhǎng)》。

  4、《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢,便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多,這樣看起來,它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快?杉依锶寺犝f這事之后,就又馬上跑到了菜地里看了看,只見地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了,而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同,它讓我們懂得:一切事物都要有順其自然.

  5、狐貍和葡萄

  饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到?戳艘粫(huì)兒,無可奈何地走了,他邊走邊自己安慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定是酸的。”

  這就是說,有些人能力小,做不成事,就借口說時(shí)機(jī)未成熟。

  6、狼與鷺鷥

  狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請(qǐng)他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說:“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎么還要講報(bào)酬?”

伊索寓言讀書筆記6

  雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟,斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干,你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后,我內(nèi)心的感觸頗深;蛟S,人生最大的遺憾便是沒能做真實(shí)的自己吧。

  《伊索寓言》中大多故事是通過動(dòng)物的本性相互之間的刻畫和描寫,從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理,這些故事雖然所用筆墨篇幅較少,但其寓意深刻,讀完后引人深思,可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金,為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

  例如在《鷹、寒鴉和牧人中》,鷹從懸崖縱身一躍,掠過草原,抓走了一只羔羊,而寒鴉看到鷹那華麗的身姿,也妄想模仿,于是飛到公羊身上。然而,當(dāng)它把自己的爪子伸進(jìn)羊毛里后,想飛出來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見這一幕,跑過去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說明了:人要對(duì)自我有清楚的認(rèn)知,不要刻意而盲目地模仿他人,以避免造成不良后果。寒鴉對(duì)自己能力沒有清楚的認(rèn)識(shí)就去模仿鷹,結(jié)果可想而知。就像中國(guó)歷史上的東施效顰,不但模仿的沒有沒有西施美麗,還反到遭到嘲諷。

  又例如在《貓和母雞》中,貓聽說母雞們生病了,便將自己偽裝成醫(yī)生。來到雞舍前,問道:母雞們,你們的身體怎么樣了?母雞們答到:只要你從這里離開,我們就很好。這就是說,即使壞人把自己偽裝的很友善,也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人,越怕別人發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,也越容易被別人發(fā)現(xiàn),原先的本性還是會(huì)暴露。

  《伊索寓言》這部簡(jiǎn)短卻寓意深刻的寓言,通過動(dòng)物們之間的小故事,告訴我們?cè)S許多多珍貴的哲理。它猶如愛琴文明永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒的一座燈塔,在漫長(zhǎng)的歷史夜空中照亮著整個(gè)大洋,啟迪了無數(shù)有著各種各樣缺點(diǎn)的人們,也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應(yīng)該像古希臘寓言家伊索說的那樣:自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。

  而我要做一個(gè)真實(shí)的自己!

伊索寓言讀書筆記7

  我很喜歡讀《伊索寓言》這本書!兑了髟⒀浴诽N(yùn)涵了深刻的精辟的哲理,同時(shí)又充滿了 幽默的情趣和豐富的想象!兑了髟⒀浴穯⒌衔易屛易鲆粋(gè)善良,誠(chéng)實(shí)的人。讓我熱愛生活,熱愛勞動(dòng)。讓我學(xué)到了機(jī)智勇敢樂觀向上的精神。

  其中《龜兔賽跑》是我們大家再熟悉不過的了,慢吞吞的烏龜竟然贏了靈巧輕快的兔子,真是讓人不可思議!這則寓言給我們講述了一個(gè)道理:奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。生活中這樣的例子比比皆是,我也是這樣,以前每當(dāng)我考試考了滿分,就有點(diǎn)驕傲,學(xué)習(xí)就有點(diǎn)松懈,自從我讀了《龜兔賽跑》讓我明白了一個(gè)道理,在學(xué)習(xí)上任何時(shí)候都不能驕傲,持之以恒的努力才能取得更大的.進(jìn)步。 <<狐貍和葡萄》或許大家不是很熟悉,這則寓言講述的是:一只狐貍肚子餓的咕嚕咕嚕直叫喚。正在這時(shí)它發(fā)現(xiàn)了不遠(yuǎn)處有一個(gè)葡萄架,上面掛滿了晶瑩剔透的葡萄,但是它使盡了全身的力氣也夠不到葡萄。最后,它無可奈何地走了。它邊走邊安慰自己說:“這葡萄肯定是很酸很酸的!边@個(gè)故事說明有些人能力小,做不成事,就給自己找個(gè)借口。生活中也是無處不在,記得最開始我學(xué)跳繩的時(shí)候我不會(huì)跳,看到別人跳的好,我就說我不喜歡,還更過分的說過我剛吃完飯?zhí)K對(duì)身體不好,后來我學(xué)會(huì)了跳繩,還學(xué)會(huì)了兩個(gè)人一起跳。其實(shí)我從一開始就非常喜歡,讀完了《狐貍和葡萄》,我覺得我最開始對(duì)待事情就是吃不到葡萄就說葡萄酸的態(tài)度。

  我每天都喜歡讀《伊索寓言》。你看過了嗎?如果還沒有,就趕快拿來看看吧。

伊索寓言讀書筆記8

  寓言是一個(gè)魔法包。包很小,但是可以從里面拿出很多東西,甚至比包大很多的東西;寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,從簡(jiǎn)單走向豐富。在這座橋上來回走了幾次,我們不僅看到了豐富多彩的生命現(xiàn)象,也發(fā)現(xiàn)了生命的內(nèi)在意義;寓言美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語言…

  《伊索寓言》教會(huì)了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶,千百年來獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛不釋手,流傳已久。

  寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,旨在生動(dòng)地反映人們生活中各種現(xiàn)象的啟示和教訓(xùn)!兑了髟⒀浴氛沁@樣:《狼和小羊》年,狼想吃羔羊,試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行,但當(dāng)他的假話被單純的羔羊一個(gè)個(gè)揭穿時(shí),他毫不掩飾地表現(xiàn)出了與生俱來的暴戾本性。這個(gè)寓言和其他一些類似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強(qiáng)者的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》用人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常發(fā)生的故事警示人們,謹(jǐn)防好惡;《狼和狗》用兩個(gè)熟悉的動(dòng)物之間充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話來歌頌自由的生活,體現(xiàn)了古代人在人類——奴役的獨(dú)特發(fā)展形態(tài)中對(duì)自由的熱愛。

  也有很多寓言反映了古代一直存在的社會(huì)問題。《赫刺勒斯和財(cái)神》將富人等同于惡人,表現(xiàn)出窮人和妻子的不滿;《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權(quán)人的強(qiáng)硬性質(zhì),他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。

  應(yīng)該說寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們,各種事物都有自己的特點(diǎn),不能被自然所違背。他們不愿從事:《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動(dòng)物,卻想學(xué)飛翔,結(jié)果被扔死;《兩只青蛙》教人綜合考慮問題;《狐貍和狗》涉及一個(gè)重要的美學(xué)問題。——心靈之美勝過肉體之美。另外,《打破神像的人》反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神的樸素觀念;《賣卜者》和《女巫》是對(duì)迷信和巫術(shù)的批判。

  所以要嚴(yán)于律己,寬以待人,以德服人,以和為貴!相信愛情的力量可以化解一切,改變未來!

  《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了,但人們看了對(duì)比,不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格!

  在這本書《伊索寓言》里,一個(gè)感人的小故事就像一盞明燈,為我未來的成長(zhǎng)道路指明了方向;它教會(huì)了我做人的一些道理,也讓我明白了人性,也讓我學(xué)會(huì)了分辨善惡的能力。它的小故事會(huì)讓我受益終生!

伊索寓言讀書筆記9

  伊索寓言中有許多小故事,我最喜歡的是那篇《狼和獅子》。故事講的是一只餓極了的狼黑夜跑進(jìn)村子挖了豬圈的墻,抓住了一只小肥豬,在拖往山上準(zhǔn)備美美吃一頓的時(shí)候,被一只大獅子搶走了。我想故事想告訴我們的是:用不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫臇|西,不管過多長(zhǎng)時(shí)間,最后還是不屬于自己的。

  記得有一次媽媽給我聽寫,我怕聽出來,就把兩個(gè)比較難記的字,寫在了家里的墻上。當(dāng)時(shí)聽寫全對(duì)了,我還暗暗得意,心里很高興?墒牵髞肀粙寢尠l(fā)現(xiàn)了,狠狠地說了一頓,說不通過自己的努力得來的成績(jī)不是自己的。今天讀了這個(gè)小故事以后,我更加明白了媽媽的意思。

伊索寓言讀書筆記10

  《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳,這部寓言集中的寓言為伊索所作,因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德爾菲人陷害致死。

  《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法,描繪生活中每日可見的性格各異、生活習(xí)性千差萬別的飛禽走獸,對(duì)照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此,《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世,更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻,富有哲理的寓意而對(duì)整個(gè)世界具有深刻的影響了。據(jù)說,早在公元前五世紀(jì)古希臘文明最為發(fā)達(dá)的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當(dāng)時(shí)的演說家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀,因?yàn)樗麄兌际熘兑了髟⒀浴肥怯兄R(shí)的象征。在此以后,西方的思想家們和大文豪們,就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事,闡述、論證自己的觀點(diǎn)。并且還把《伊索寓言》當(dāng)做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調(diào)侃,應(yīng)用在他們的演說和文字之中。因?yàn)樗麄冎馈兑了髟⒀浴肥亲罹哂姓f服力的語言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。

  最有名的就屬《農(nóng)夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣:冬天,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后,蘇醒了過來,恢復(fù)了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說:"我該死,我憐憫惡人,應(yīng)該受惡報(bào)。"這告訴我們一個(gè)道理:即使對(duì)惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。這就像《黃鼠狼和愛神》:黃鼠狼愛上了一個(gè)相貌俊美的年輕人,祈求愛神將自己變?yōu)橐粋(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情,將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是,那青年人一看見就愛上了她,把她領(lǐng)回自己家里。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí),愛神想要知道,黃鼠狼改變了外形后,習(xí)性會(huì)不會(huì)改變,因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份,立刻跳下床,去追老鼠,想要吃掉它。愛神見了,十分氣憤,便又將黃鼠狼變回原來的模樣。同樣,有些人本性惡劣,即使他們相貌變了,但是,他們的習(xí)性仍然不會(huì)改變。這故事是說,本性惡劣的人,即使外形變了,本性仍難改。

  《打破神像的人》是我覺得最有趣的一個(gè)故事,大家不妨來聽一聽吧!有一個(gè)人,他窮得落花流水,給一個(gè)大戶人家做馬夫,這個(gè)人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜,像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題,但他好像很明白的樣子說:"只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來了。"馬夫信了。過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了,把兒子叫到身邊,說:"你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在說胡話,就沒當(dāng)回事?伤F得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢,就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時(shí),金幣都出來了。他生氣地說:"我尊敬你的時(shí)候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時(shí)才知道來幫助我。"道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時(shí)候,想考得好,就要付出努力,不要讓努力付水東流,用大腦來牢記單詞、背誦課文和公式用手來握筆思考,這樣才能考出好成績(jī),不要靠作弊,也不要不勞而獲。

  大家都喜歡聽伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難;憑機(jī)智躲避敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據(jù)說伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。伊索并沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴,揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練,內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語言中,頗耐人尋味。

  讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:ΑU纭恫恢艺\(chéng)的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害,這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,而不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì)帶來了不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺負(fù)弱者,都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力,他們卻不好好用,只會(huì)想方設(shè)法來破壞別人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷,但是,他們有一顆善良的心,來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情!兑了髟⒀浴纷屛颐靼自S多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì)而蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那么祖國(guó)的明天一定是一片光明。

  寓言就好像是一個(gè)魔袋,袋子雖然很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍。我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語句。

伊索寓言讀書筆記11

  《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著,它以其中動(dòng)人有趣的故事,述說了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理,我親身品味了一回,啊哈!不是吹的,這本書與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵,可真牛啊!我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話:“智慧的美勝過形體的美!辈诲e(cuò)啊,有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn),美的是正的一列,丑的是負(fù)的一列,可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為,像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書,勝過于美學(xué),您說哪?

  寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

  1.影射當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

  2.揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

  3.表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。

  4.表現(xiàn)的是勞動(dòng)人們生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧。

  5.借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。

  《伊索寓言》值得學(xué)習(xí)牢記在心的教訓(xùn)是很多的,故事內(nèi)容也相對(duì)比較精彩,而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言了,所以我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)是很不錯(cuò)的。

伊索寓言讀書筆記12

  《伊索寓言》最初是古希臘寓言大師伊索所編的。他所編的寓言經(jīng)過后人的加工,再加入了一些后代其他民族的故事,便成為現(xiàn)在廣為流傳的《伊索寓言》。

  這本書通過描寫動(dòng)物們的特點(diǎn)以它們之間的關(guān)系,反映了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,譴責(zé)了社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象。

  我愛這本書,書中的故事我都很喜歡。

伊索寓言讀書筆記13

  寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁之上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在樸實(shí)。

  大概大家都聽說過《烏龜和老鷹》的故事吧!通過寫一只烏龜非要讓老鷹教它飛翔,結(jié)果從高空落下來從而摔死的悲劇告訴我們,任何事情都有自已的規(guī)律性,決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語故事,那就是《拔苗助長(zhǎng)》!栋蚊缰L(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自已的莊稼長(zhǎng)得太慢,便想出了一個(gè)自以為很聰明但實(shí)際上很笨的方法。他花一上午的時(shí)間把自已地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多,這樣看起來,他的苗子確實(shí)長(zhǎng)得很快?杉依锶寺犝f這事之后,就又馬上跑到菜地里看了看,只見地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了,而是全都積萎了。這個(gè)小小的成語和《老鷹和烏龜》意思相同,它讓我們懂得,一切事物都要順其自然!

  因?yàn)椤兑了髟⒀浴分械墓适铝驾积R,因此不必一定要從一個(gè)寓言獲得什么教訓(xùn),僅僅作為消遣的小故事略讀一遍即可?赐旰,我也覺得我的確太鉆牛角尖了,而《伊索寓言》可能只因?yàn)樽髡吲伦x者太難理解所以在最后加上這說明XXX,我感覺不好,但總之它還給我很多啟迪,所以我很喜歡這書!

伊索寓言讀書筆記14

  《伊索寓言》的作者是(古希臘)伊索的代表作,里面的每個(gè)故事中的動(dòng)物都像人一樣。會(huì)思考,知道什么時(shí)候行動(dòng)。

  每一個(gè)故事的結(jié)構(gòu)都非常的緊湊,語言都非常的簡(jiǎn)練。是《伊索寓言》中的一大特點(diǎn)。而且每個(gè)故事往往只需要幾百個(gè)字就能淋漓盡致的扣住主題。例如《狐貍與葡萄》中,非常清楚的為我們講述了狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸阎笞约候_自己的場(chǎng)景。比如說:那葡萄根本就不好吃,只有饞嘴的鳥才吃。多么的可笑呀。從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理:我們不能為自己的失敗找理由。

  今天我讀了一本眾所皆知的書——《伊索寓言》。

  這本書中有許多的小故事,它們雖短,但讓我們知道了大道理。其中,我最喜歡的一個(gè)故事是《小偷和他的母親》。一個(gè)小孩偷了他同學(xué)的寫字板,他回到家,一副慌里慌張的樣子,跟他媽媽說自己偷了寫字板,可她媽媽不但沒有罵他,反而鼓勵(lì)他。過了一個(gè)星期,那個(gè)孩子又從外面帶回來一件外套來孝敬他的母親,這次他的母親竟然他下次再多拿幾件。

  日子一天一天過去了,孩子漸漸長(zhǎng)大了,從小偷小摸到慣偷,到大盜,在自己母親的不斷鼓勵(lì)下,他的膽子也越來越大,竟然盜銀行金庫(kù)里的財(cái)寶,被抓后,判了死刑。再去刑場(chǎng)的時(shí)候,那個(gè)盜賊的母親緊隨其后,捶胸痛哭,盜賊在臨死前想和自己的母親說幾句話,可沒想到,當(dāng)母親湊上去的時(shí)候,兒子張開嘴,把母親的耳朵給咬了下來,并狠狠地對(duì)他母親說:如果當(dāng)初你打我一頓,我也不會(huì)淪落到這樣的地步!

  讀完這個(gè)故事,讓我深筆記觸。小時(shí)候犯錯(cuò)不應(yīng)該鼓勵(lì)他,應(yīng)該好好的教導(dǎo)他,一定要從小學(xué)會(huì)勇敢、誠(chéng)實(shí)、善良,這樣就是個(gè)好孩子。

伊索寓言讀書筆記15

  一個(gè)個(gè)鮮明的形象,用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義,這是《伊索寓言》的魅力,是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部,著作可謂婦孺皆知。

  伊索世界里盡是一些舉止野蠻,生性殘忍之徒,人生在世獨(dú)善其身,他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊,都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍,自私,蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛,沒有人性的光輝。污穢,丑陋,玷污了這個(gè)世界,我真想把這些東西狠狠擦去,不留一點(diǎn)痕跡。

  文中有一小則故事是講狐貍和葡萄,狐貍餓極了,一心想摘葡萄,偏偏夠不著,還說是葡萄沒熟。我看吶,這葡萄又甜又大,又紅又紫,色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心,愛面子,才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法,只能騙自己,不會(huì)想法子,只知道找借口,志大才疏,不足成事。

  有一則是兩只口袋,云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,另一只裝自己的缺點(diǎn),卻掛后面。這樣啊,人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn),而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得,應(yīng)該是把后者的口袋掛前面,前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正,而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人,就不會(huì)斤斤計(jì)較,將心比心,生活才會(huì)美好。

  指尖劃過書頁(yè)間,陽(yáng)光跑進(jìn)書頁(yè)里,這白紙黑字,我越看越感受到社會(huì)的污穢,但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹,把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激,是農(nóng)夫躲過一場(chǎng)災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答,這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫,這是一只感激,有情有義的鷹,這是才是人性的光輝。

  伊索寓言刻畫的,有動(dòng)物,有神或人,一個(gè)一個(gè)的故事,一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。

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