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讀后感大全

傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-01-05 10:20:57 讀后感大全 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀后感

傅雷家書(shū)讀后感1

  “可知一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無(wú)意中得罪了人,自己還不知道呢!我現(xiàn)在順便告訴你,就是要你以后做人,好好提高警惕,待人千萬(wàn)和氣,也不要亂批評(píng)人家,病從口入,禍從口出,這幾句話要牢牢記住。因?yàn)椴涣私饽愕娜耍3?huì)誤會(huì)你驕傲自大,無(wú)緣無(wú)故的招來(lái)了敵人!睆倪@段話里,我讀出了傅雷先生那略帶擔(dān)憂的語(yǔ)氣,也附有嚴(yán)厲。

  從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事,諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來(lái)社會(huì)上,靠的是實(shí)力,而不是門面上的!薄艾F(xiàn)在,外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的,你要懂得如何去應(yīng)付!薄皩(lái),未必有父母在后面作鋪墊的!

  這些話,以前停在耳朵里,只覺(jué)是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺(jué)得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心,F(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字,竟從中聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的父愛(ài)和憂心。

  我很慚愧!我把一個(gè)父親深深地關(guān)懷,當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候,很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無(wú)法呼吸似的。

  我對(duì)以前自己的種種行為感到無(wú)比悔恨,現(xiàn)在我只知道書(shū)中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的.吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。

  就是這樣一段很簡(jiǎn)單很普通的話語(yǔ),那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話,但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。我想今后我一定會(huì)改掉自己的那些叛逆,那些矯揉造作,努力做一個(gè)父母的好孩子。最后,不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》是一本非常值得一看的經(jīng)典之作。

傅雷家書(shū)讀后感2

  傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的'步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。

  傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)?傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

傅雷家書(shū)讀后感3

  《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū),那一張張信紙,都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的,那一句句話語(yǔ),都是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子的關(guān)心。

  每個(gè)人都有父母,也都和父母有過(guò)交流,《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范,體現(xiàn)父母和孩子之間最誠(chéng)摯的.感情。書(shū)信是最好的溝通方式,有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話,都可以在書(shū)信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己,承認(rèn)自己之前的錯(cuò)誤,并把自己一生的經(jīng)驗(yàn)都傾注于孩子身上,傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。

  讀《傅雷家書(shū)》,我對(duì)傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴(yán)厲的語(yǔ)調(diào),還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構(gòu)成了這一封封珍貴的書(shū)信。

  從信的只言片語(yǔ)中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對(duì)兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國(guó)的孩子:“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植!倍嗝礋o(wú)私!我對(duì)傅雷先生有著無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對(duì)孩子的體現(xiàn),也展現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書(shū),值得深讀。

傅雷家書(shū)讀后感4

  一個(gè)人太順利很輕易于不知覺(jué)間忘形的。我自我這次出門由于被稱為榜樣組長(zhǎng)心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺(jué)了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現(xiàn)過(guò)不止一次?梢(jiàn)一個(gè)人對(duì)自我的奮斗是一刻也放松不得的。

  練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)會(huì)與素養(yǎng)始終是自我得到的早一日露面晚一日露應(yīng)對(duì)真正的藝術(shù)涵養(yǎng)并無(wú)關(guān)聯(lián)…

  這一年來(lái)常常在外面沉沒(méi)接觸了許多人總感到對(duì)事業(yè)真正喜好有熱忱同時(shí)又有腦筋的人切實(shí)太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭(zhēng)的`極少遇到。…異常是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)視的政策…其中還是捧場(chǎng)奉承的遠(yuǎn)過(guò)于批駁的。請(qǐng)求真正民主必需每個(gè)自發(fā)的作一向的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背地發(fā)怨言當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。

  引導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的看重遠(yuǎn)不如對(duì)體育的器重這是我大有感嘆的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè)可有哪一位副總理專管音樂(lè)中心不懂得我們?cè)谝魳?lè)上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克活動(dòng)會(huì)上得多少個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對(duì)方頭上適合分歧適。

  只管人生那么無(wú)情我們自我還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些苦楚多給人一些快活。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的宿愿。

  我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫凼滓淮斡梢粋(gè)小小學(xué)術(shù)講話而后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交流新聞。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)代但我們并不低沉而是營(yíng)造了一個(gè)友人自我的健康的小天地臨時(shí)躲一下。

傅雷家書(shū)讀后感5

  以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷先生所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的'大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  這本書(shū)通篇最大地覺(jué)得父愛(ài)給予的幫助和教育,其次才是話題內(nèi)容。就傅聰言,正因?yàn)楦道组L(zhǎng)期不略地寫(xiě)信,努力成了這個(gè)更有道德有水平的藝術(shù)家;就個(gè)人而言,傅雷先生那些為人處事的道理也給了我莫大的其實(shí)和鼓舞。

傅雷家書(shū)讀后感6

  “人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記

  傅雷究竟想把自己的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人?這是我在看這本書(shū)時(shí)一直在思考的問(wèn)題。我們不難從書(shū)中看出,傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書(shū)中得到了充分的體現(xiàn)。但他也絕不是一個(gè)溺愛(ài)的父親,對(duì)于孩子的錯(cuò)誤與必要的告誡,他會(huì)毫不留情地在信中指出。

  柔情與嚴(yán)格,把這兩種感情結(jié)合起來(lái)的是愛(ài)。或者我們也可以說(shuō),教子的成功與否,絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結(jié)合的是否融洽。

  首先是柔情。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)永遠(yuǎn)是直接的,似乎褪去了父親特有的羞澀感,而是歸于本心,從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子:永遠(yuǎn)都不要遮掩你對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)。因?yàn)槿说母星槭鞘制匠5?事物,無(wú)論是什么樣的感情都可以毫無(wú)顧忌地表達(dá)出來(lái)。

  其次是嚴(yán)格。實(shí)際上傅雷德嚴(yán)格已經(jīng)超脫了物質(zhì),甚至超脫了肉體!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮 蛘咭袠O高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!边@是一種在精神層面的嚴(yán)格,要求孩子能保持一種靈氣,一種對(duì)待生命高尚的態(tài)度,不再拘泥于小我的實(shí)現(xiàn),而是放眼更廣闊的世界,在這紛雜的社會(huì)上能夠?qū)崿F(xiàn)一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。

  所以,如果現(xiàn)在讓我回答我在整篇文章開(kāi)頭提出的那個(gè)問(wèn)題的話,我想用“精神富足”這四個(gè)字來(lái)概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養(yǎng)兒子的精神世界,正如書(shū)本封面上所寫(xiě)的一句話——“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”傅雷他正在建筑著一個(gè)世界,一個(gè)屬于自己和兒子的世界……

傅雷家書(shū)讀后感7

  這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。

  《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

  博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的'精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!

  現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。

傅雷家書(shū)讀后感8

  第二次讀,仍用了很長(zhǎng)時(shí)間,我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對(duì)藝術(shù)對(duì)人生對(duì)世界的看法。

  之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū),于是很多家長(zhǎng)很功利地當(dāng)做育兒攻略,實(shí)在不能茍同。

  誠(chéng)然,書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財(cái),注意身體,對(duì)感情始終如一,對(duì)待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過(guò)和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(zhǎng)動(dòng)人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。

  從現(xiàn)在傅聰多任太太來(lái)看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說(shuō)傅聰?shù)囊魳?lè)成就完全是因他嚴(yán)厲的教育(書(shū)信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的`身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境,而在書(shū)信中,可以看出,父母都是他的音樂(lè)知己,完全可以很專業(yè)地指導(dǎo)和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí),到最后兒子越來(lái)越厲害,他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強(qiáng)大自己,如果我們只學(xué)教育方法,多少是有形無(wú)神,要給孩子最好的教育,就是家長(zhǎng)不停地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)啊。

傅雷家書(shū)讀后感9

  當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得非常不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己非常少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,非常大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度與作風(fēng)。假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度與作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

傅雷家書(shū)讀后感10

  這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書(shū)。這本書(shū)的作者是傅雷。這本《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書(shū)摘錄了他在1954年到1966年之間的書(shū)信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望,以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

  傅雷長(zhǎng)子傅聰,在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的.尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書(shū)信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。

  通過(guò)文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái),并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書(shū)主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。

  愛(ài)子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子,包括愛(ài)國(guó)與做人,真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長(zhǎng)了,成為世界一流的藝術(shù)家。

  這本書(shū)出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。

  他告訴我們?cè)谌粘I钪,如何勞逸結(jié)合,如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。

  開(kāi)卷有益,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

傅雷家書(shū)讀后感11

  古今父子家風(fēng)代代相承,傅雷家中也有言傳身教的父親和耳濡目染的兒子。在《傅雷家書(shū)中》傅雷教導(dǎo)傅聰如何做人,如何對(duì)待生活,待人要謙虛,要有國(guó)家民族榮譽(yù)感,這些都凝聚著父親對(duì)兒子的愛(ài)。令我印象深刻的是傅雷在人際交往方面對(duì)兒子的教育。

  從傅聰給傅雷寫(xiě)的信中,其實(shí)可以看出,傅聰是一個(gè)有點(diǎn)小驕傲的人,也許這是一種藝術(shù)家與生俱來(lái)的驕傲。1954年8月24日,傅聰在信中這樣說(shuō)道:“我的成績(jī),自己非常不滿意,但得到了轟動(dòng)全場(chǎng)的成功。”傅雷這時(shí)候就會(huì)告訴他,人家說(shuō)你好的時(shí)候,你不妨先寫(xiě)上,“承蒙他們謬許,承蒙他們夸獎(jiǎng)。”另外,傅雷還告訴傅聰:“你每隔一個(gè)月或一個(gè)半月都應(yīng)該寫(xiě)信。信末還應(yīng)該附一筆,“請(qǐng)代向周團(tuán)長(zhǎng)致敬!备道鬃尭德斢涀∫痪湓挘扒嗄耆俗钊菀捉o人留下一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象,從這些人際交往的小細(xì)節(jié),可以看出偉大的父愛(ài)。

  1956年國(guó)內(nèi)形勢(shì)有些變化,一些當(dāng)官的`已經(jīng)開(kāi)始一些對(duì)傅雷的迫害,傅雷一家也不能像從前一樣自由,傅雷也會(huì)告訴傅聰做人要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,做事要鄭重起事,因?yàn)楦德斆孔咭徊剑瑹o(wú)形中對(duì)整個(gè)民族的藝術(shù)發(fā)展有影響,傅雷還會(huì)教導(dǎo)傅聰,比如恩德是傅雷夫婦認(rèn)的一個(gè)干女兒,傅聰聽(tīng)了恩德彈琴,說(shuō)恩德簡(jiǎn)直不知所云,傅雷更細(xì)細(xì)分析了傅聰?shù)拿,說(shuō)他對(duì)人不夠圓通,說(shuō)話太直,讓他凡事都要掌握分寸,“過(guò)”與“不及”都不好。

  這樣一個(gè)教子嚴(yán)格,愛(ài)子情深的父親,最終成就了一個(gè)刻苦用功,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛(ài)祖國(guó)的鋼琴家。

傅雷家書(shū)讀后感12

  在暑假期間,我讀了一本書(shū),叫做《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我印象深刻。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的.如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。

  傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。

  讀了這本書(shū),讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

傅雷家書(shū)讀后感13

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù);整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng);我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算;傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的'大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書(shū)讀后感14

  每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的'親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。

  傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。

  很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H。

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