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教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(7篇)
有了一些收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會1
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會2
作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗,因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛,如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說理,穩(wěn)住學(xué)生情緒
對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。
三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處
教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會3
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、熱愛本職工作、不求回報的奉獻。的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是優(yōu)良的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一、以愛為本,尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西!弊鹬睾⒆邮墙⑵降、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第二、嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)優(yōu)良的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍,促進師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗!苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以優(yōu)良運作,這就需要教師具備優(yōu)良的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到優(yōu)良的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作!巴吨蕴,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會4
“十年育樹,百年育人”,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
通過學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!蔽覀兦宄匾庾R到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
面對新時代的情況,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點感觸:
一、真誠關(guān)愛學(xué)生,倡導(dǎo)敬業(yè)精神。
愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。
做一名優(yōu)秀的教師,重要的是優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗。但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。
當(dāng)然,這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
二、忠誠教育事業(yè),增強奉獻意識。
所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。
三、注重業(yè)務(wù)素質(zhì),提高業(yè)務(wù)能力。
隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在新形勢的教學(xué)下,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。
四、努力教書育人,提高工作水平。
我認(rèn)為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,要上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。
用親和之心架設(shè)教育之橋,用親和之心架設(shè)教育之橋,用研究者之心搭建教學(xué)之梯,“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會5
人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語言既表達(dá)了人們對教師的尊敬,也表達(dá)了他們對教師的希望。教師是奉獻者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長,更有社會的進步。所以說,教師的角色是多么的重要。
韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長手里交托到教師手里時,教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。
而社會發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進步,社會急劇變革,計算機及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過程的設(shè)計者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的`反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:
。1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻。
。2)熱愛學(xué)生,無私傳授知識,循循善誘,誨人不倦,對學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責(zé)。
。3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進取,不斷豐富和更新自己的知識。
。4)教師之間團結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長,共同進步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。
計算機科學(xué)系成立于19xx年,當(dāng)時的師資只有xx人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達(dá)xx人,承擔(dān)全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主,做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教,關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會6
經(jīng)過這次暑假師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí),我對教師這個崇高作業(yè)有了更深的知道,對師德師風(fēng)以下幾點有比較深化的知道:
一、依法執(zhí)教、廉潔從教。
經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我愈加清醒的知道到,必定要依法執(zhí)教,曩昔那種恨鐵不成鋼的心態(tài),咱們必定要糾正,咱們必定要信賴孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)辦法,他們各自承受新常識的才干也有所差異,咱們必定要有滿足的耐性來協(xié)助孩子來學(xué)習(xí),咱們也不能由于本身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,往后我將持續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點寬恕,多一點了解,我信賴關(guān)于孩子的生長仍是非常有利的。
教師使用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我束縛,自覺堅持清涼純真的風(fēng)格,這是廉潔從教的最深沉的思維根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德涵養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、明哲保身的習(xí)氣。從小作業(yè)做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的不合法之物。要長時刻堅持清涼自守,鍥而不舍,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力氣。
二、教書育人、德育為先。
教書育人盡管表面上只需4個字,但卻含有豐厚的內(nèi)在。曾經(jīng)總以為,我只需依照綱要要求,將學(xué)習(xí)常識教授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的使命就完結(jié)了。但現(xiàn)在我從頭知道到其實作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種職責(zé),運用科學(xué)的教育辦法,合理的教育手法對學(xué)生進行科學(xué)的教育,更重要的是對學(xué)生加強道德教育,一起最終的點評也要改善,不能將考試成績作為的點評手法,要充分運用歸納的點評的手法,將進程作為點評的首要目標(biāo)。
三、以身作則、為人師表。
俗話說:其身正,不令則從;其身不正,雖令不從。作為一名教師,要做好學(xué)生的典范,那就要處處進步本身的涵養(yǎng),咱們應(yīng)該本身做一個道德行為的典范,才干在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在校園的與教師往來的時刻乃至比跟爸爸媽媽溝通的時刻都多,所以咱們要充分運用各種機會對學(xué)生進行道德、做人的各種道理的教育,身教重于言教,尤其是要求學(xué)生做到的,教師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟廢物,教師做到了,而且見到廢物就順手撿起來,那么學(xué)生也必定會講究衛(wèi)生。
四、終身學(xué)習(xí),與時俱進。
曾經(jīng)總是強調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實踐上現(xiàn)在現(xiàn)已不夠了,跟著常識的多元化,歸納性的加強,現(xiàn)在的教師要具有更多的常識,有必要做一條生生不息的常識奔河,有必要要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只需這樣,才不會被社會篩選。往后我將使用課余時刻不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的常識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步進步本身本質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生,無處不在。
作為教師,要像關(guān)懷自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子患病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)懷他們,而應(yīng)該在平常就要更多的從日子、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)懷他們,在孩子生理、心思等各方面遇到困難、困惑時,咱們都要做有心人,自動去關(guān)懷他們,自動去引導(dǎo)學(xué)生心思方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心思學(xué),做一個勝任的心思醫(yī)生。這樣,即使是批判學(xué)生,學(xué)生也能感遭到你對他的愛,他就能很好的承受你的批判教育。
故然,作為一名教育作業(yè)者,經(jīng)過學(xué)習(xí)我決計以優(yōu)異教師為典范,不時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)厲要求自己,勤奮作業(yè),積極進取,進一步加強師德師風(fēng)建造,不斷進步自己的事務(wù)才干和水平,以豐滿的熱心和和藹的作業(yè)情緒對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康生長,以身作則、為人師表,為讓每一位學(xué)生習(xí)氣年代的展開作出自己應(yīng)有的貢獻。
教師師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會7
“光榮的人民教師”,是人們給予教師的榮譽。教師之所以光榮,是因為教師以育人為宗旨,以塑造人的美好心靈為己任,他扛在肩上的是一份強烈的責(zé)任感,他蘊藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對“光榮的人民教師”這一稱號,每個教育者應(yīng)為自己開設(shè)“師德銀行”,把道德一點一滴地存起來,使自己逐漸成為一名師德高尚的人。
我們首先該把什么存進自己的“師德銀行”呢?我的回答是“尊重”。教師呼喚尊重,學(xué)生也呼喚尊重,尊重是師生之間和諧相處的“潤滑劑”。
在四川成都的教育專家李鎮(zhèn)西的報告中,教育應(yīng)取消臣民意識,即教師要改變過去居高臨下的高姿態(tài),彎下腰蹲下來與學(xué)生交流;為學(xué)生獨特的發(fā)問鼓掌。如果你居高臨下地站著,學(xué)生就會產(chǎn)生壓迫局促的感覺,即使你給他們鼓掌,他們也認(rèn)為你的掌聲不真誠。只有彎下腰,兩眼望著學(xué)生,掌聲才有達(dá)到學(xué)生內(nèi)心的力量!岸紫聛怼焙汀皬澫卵辈粌H僅是一個簡單的軀體動作,其中體現(xiàn)的是對學(xué)生的尊重。
“尊重學(xué)生”,就是讓更多的老師放下“唯我獨尊”的架子,喚醒學(xué)生的自主意識,張揚學(xué)生的個性,建立民主平等的新型師生關(guān)系。為此,我們應(yīng)把“尊重”存入自己的“師德銀行”,真心實意的從內(nèi)心尊重學(xué)生,學(xué)生就會樂意接受我們的思想、信念和知識。尊重是任何事情也代替不了的。
學(xué)習(xí)能夠讓教師多才多藝,學(xué)習(xí)能夠讓教師的精神生活更加豐富,學(xué)習(xí)能夠讓教師的道德修養(yǎng)更加精深,學(xué)習(xí)還能夠讓教師超塵拔俗、氣質(zhì)不凡。更為重要的是,教師與學(xué)生是一對共同成長的伙伴。教師的學(xué)習(xí)勢必指引學(xué)生銳意進取,勢必堅定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念,勢必陶冶學(xué)生的思想情操。
同時,我們不光把“尊重”、“學(xué)習(xí)”存入“師德銀行”,還要把“賞識”、“期待”、“反思”等存入自己的“師德銀行”,不斷提升自己的教育理念,形成高尚的道德素養(yǎng)和靈活的教育智慧。我深信,只要存入了,就會有回報。
學(xué)生的成長和發(fā)展,離不開我們教師的無微不至,無限關(guān)愛,無私奉獻,也離不開家長的千方百計,千言萬語,千辛萬苦,更離不開學(xué)生自我激勵,自我發(fā)展,自我完善。只有三股繩擰到一起,才能發(fā)揮最強、最佳功能,只有三根弦同時奏響,才能奏鳴出一個燦爛的明天。
最后,我愿意用這幾句話與大家共勉:
譏笑中成長的孩子學(xué)會羞怯;
溺愛中成長的孩子學(xué)會任性;
指責(zé)中成長的孩子學(xué)會自卑;
歧視中成長的孩子學(xué)會冷酷。
寬容中成長的孩子學(xué)會忍讓;
鼓勵中成長的孩子學(xué)會自信;
稱贊中成長的孩子學(xué)會欣賞;
公平中成長的孩子學(xué)會正義;
友愛中成長的孩子學(xué)會關(guān)懷;
艱苦中成長的孩子學(xué)會奮斗;
溫暖中成長的孩子學(xué)會關(guān)心;
嚴(yán)格中成長的孩子學(xué)會自律。
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