西游記名著讀后感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的西游記名著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記名著讀后感1
“貧僧自東土大唐而來，到西天取經(jīng)”，這便是唐僧。
“吃老孫一棒”，這便是孫悟空。
“我看，散伙”，這便是八戒。
“大師兄，師父被妖怪捉走了”，這便是沙僧。
“聽說吃了這唐僧肉，便可長(zhǎng)生不老”，這便是妖怪。
而這玉帝便是長(zhǎng)官，如來便是首長(zhǎng)。最后算到八十一難少了一難，便又在回途中硬是加了一難；命，不在師徒四人手中，而是在這群統(tǒng)治階級(jí)的人手中。
師徒四人途中，都是有驚無(wú)險(xiǎn)，真是主角無(wú)故嗎？不，無(wú)敵的是如來，以及總是去求如來的玉帝，最強(qiáng)的悟空會(huì)把玉帝打了，玉帝便會(huì)去找如來，玉帝手下的殘兵敗將便也隨去添油加醋，悟空也因如來一個(gè)手掌，在五指山下硬壓了五百年，命不在師徒的掌握中，在玉帝、如來的一個(gè)念頭之間。
玉帝、如來要他們死，他們便不能活；不要他們死，他們必須活。
在羅貫中寫這篇文章的時(shí)候，怕還是清王朝的黑暗統(tǒng)治時(shí)代，高高在上的皇帝，對(duì)于像羅貫中這類非皇室的人，哪怕是一品高官，都受不下皇帝的一個(gè)斬字，對(duì)皇帝這般如神祇的人的念頭，而羅貫中這類人正如師徒四人，渴望取得正道，卻又因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如如來、玉帝這般如神的皇帝的對(duì)手，只能做被屠宰的羔羊，只能用代替的方式寫出自已內(nèi)心的不滿。
皇帝還如豺狼虎豹者，獸類；羅貫中這類深知文字獄之害，便以貍貓換太子之術(shù)，以此應(yīng)對(duì)，禽獸之變之后幾何哉，呵！
《西游記》正是那個(gè)時(shí)代的印記之一，反抗無(wú)力的吶喊，想要自由，卻又怕殺頭的時(shí)代，折紙般的夢(mèng)幻，雖是美，卻抵抗不了火焰，還未靠近火，卻又因高溫而折翼的天使。
向征便是我從此書中感受到的；雖這個(gè)時(shí)代言論自由不必再如此遮遮掩掩，卻也沒有那么輕松。
《西游記》我對(duì)你沒多大感情，但你卻是小時(shí)候扎在我記憶中的舊照片。
西游記名著讀后感2
在《西游記》的許許多多栩栩如生人物中，我最喜歡的是孫悟空。
《西游記》中的孫悟空不僅武藝超群精通七十二變和筋斗云，而且他手持如意金箍棒，身穿東海龍王送的衣服，特別的神氣，最重要的是他特別的忠誠(chéng)。
在三打白骨精中，孫悟空去摘桃子，正當(dāng)白骨精要害唐僧時(shí)，孫悟空從天而降救下了唐僧。三次打白骨精，師傅都責(zé)怪他打死了人，說出家人應(yīng)該要行善，說完就念起了緊箍咒。孫悟空雖然很委屈，但是他并沒有拋棄師傅，聽說師傅有難，再次前去救助。這樣的事在西天路上還有很多很多。孫悟空就是這樣一個(gè)忠誠(chéng)的徒弟。
在西天路上有一個(gè)肉眼凡胎耳根子軟的師傅，有一個(gè)好吃懶做的二弟豬悟能，還有一個(gè)憨厚老實(shí)沒主意的三弟沙悟凈，還有路上遇到的形形色色的妖魔鬼怪，這些困難都不能阻擋他保護(hù)師傅西天取經(jīng)的決心。孫悟空就是這樣一個(gè)忠誠(chéng)的徒弟。
歷史上其實(shí)真的有這樣一位忠誠(chéng)悟空和尚。他本名叫車奉朝，大約出生在開元十九年(731年)，京兆云陽(yáng)人。他自幼練武，藝高膽大，慣使一根三十六斤重的熟鐵棍，因此此棍便認(rèn)為是“如意金箍棒”的原型。
在玄奘西游的時(shí)候，車奉朝不僅作為護(hù)衛(wèi)負(fù)責(zé)使團(tuán)的安保工作，還兼職管理整個(gè)西行馬隊(duì)(西游記悟空曾在在天宮擔(dān)任弼馬溫之職)。一路上，他盡心盡責(zé)護(hù)送玄奘西行，翻山越嶺、克服困難，路上過于勞累致使在犍陀羅國(guó)時(shí)，身染重病。他沒有辦法和使團(tuán)一起回國(guó)，只好留在當(dāng)?shù)仞B(yǎng)病，病愈之后就皈依了佛門。經(jīng)歷重重困難，貞元六年(790年)最后回到祖國(guó)，此時(shí)的他已年逾六旬，前后共計(jì)40年。唐德宗賜他法號(hào)悟空，住長(zhǎng)安城內(nèi)的章敬寺，弘揚(yáng)佛法。悟空和尚對(duì)工作、對(duì)祖國(guó)、對(duì)佛教，都有一顆忠誠(chéng)的心。
不管是小說里的鬼靈精怪的孫悟空，還是現(xiàn)實(shí)中的悟空和尚，都有一份熾熱的忠誠(chéng)，我由衷的佩服。
西游記名著讀后感3
每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說，都有它的獨(dú)特之處，都s是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧！
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國(guó)著名的浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書主要寫了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險(xiǎn)些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強(qiáng)，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過了九九八十一難，師徒一行人終于到達(dá)了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說起《西游記》絕對(duì)不能少了孫悟空，若是沒有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來的石猴。著急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過天宮，自稱齊天大圣；曾經(jīng)三打過白骨精；曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。孫悟空他會(huì)七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因?yàn)檫@火眼金睛，還曾經(jīng)救過唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責(zé)任心強(qiáng)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。
緊接著便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習(xí)，不怕困難、堅(jiān)持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
西游記名著讀后感4
《西游記》是我國(guó)明代著名作家吳承恩所寫的名著，全書描寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書中第一個(gè)出場(chǎng)，被作者寫成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無(wú)惡不作、為害一方。后來被如來佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚(yáng)善的佛。后來隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說過：“最高級(jí)的法律是良知�！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉(zhuǎn)世，但是他既然這輩子為豬，就應(yīng)該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤
了大事。但是，這并不等于說豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因?yàn)閼卸枋固粕谎プ�，甚至包括他自己。所以說，在因?yàn)樽约旱拿。ɑ蚱渌矫妫⿲?dǎo)致失敗時(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺，對(duì)妖魔鬼怪特別仁慈，對(duì)自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說明了唐僧對(duì)外委屈求全，對(duì)內(nèi)殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應(yīng)該不懂。這也揭示了當(dāng)時(shí)封建王朝統(tǒng)治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習(xí)品位一生的文學(xué)古典名著。
西游記名著讀后感5
“白龍馬，蹄朝夕......”這首歌是動(dòng)畫片《西游記》的主題曲，相信小朋友們都會(huì)唱，電視劇就更熟悉了，可是你讀過吳承恩寫的原版小說嗎？今年寒假，我就細(xì)細(xì)品味了這本書，而且受益匪淺。
西游記，顧名思義，就是師徒四人前往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于到達(dá)西天，取得真經(jīng)。三打白骨精、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒……這些故事都是膾炙人口的。迂腐老實(shí)的唐僧，機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃憨厚的豬八戒，忠厚本分的沙和尚，這些人物雖然各有各的缺點(diǎn)，卻又誰(shuí)也離不開誰(shuí)，少不了誰(shuí)。
孫悟空，每次遇到兇惡殘忍的妖怪是，他總是第一個(gè)沖上去，為師傅師弟、也為老百姓消除妖魔鬼怪，他憑借自己的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)保護(hù)師傅西天取經(jīng)。豬八戒，在眾人眼里，他好吃懶做，貪圖美色，但人們沒有發(fā)現(xiàn)，在悟空遇到強(qiáng)者時(shí)，他總是該出手時(shí)就出，為悟空拔刀相助，協(xié)助師兄打敗妖怪，正是悟能正直善良的品質(zhì)，才可以贏得師傅的信賴。沙和尚，也許是徒弟三人中最不起眼的一個(gè)法術(shù)不高，智商也一般，但在師兄們出去打妖怪的時(shí)候，只有他一直守護(hù)在唐僧身邊，不離不棄。唐僧，許多人都說他偏聽偏信，冤枉好人，可是如果沒有他，孫悟空還在五行山下壓著，豬八戒還在高老莊當(dāng)萬(wàn)人嫌，沙和尚也還在流沙河興風(fēng)作浪，更重要的是，他為理想不怕吃苦，執(zhí)著的精神也感染了大眾。正是有著師徒四人的團(tuán)結(jié)有愛，互相幫助，才能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
在生活中，我們也要學(xué)習(xí)悟空一行人的精神，團(tuán)結(jié)有愛，互相幫助，才能獲得成功。上學(xué)期，學(xué)校舉行長(zhǎng)繩比賽，同學(xué)與同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，每天都刻苦練習(xí)，甩繩人，就算甩得手臂都伸不出了，也要盡心盡力與同學(xué)們配合好，從不抱怨。隊(duì)員們呢？不知疲倦地配合好甩繩人的節(jié)奏的同時(shí)，也配合好前后同學(xué)的腳步與要求，在操場(chǎng)上忘記時(shí)間地?fù)]灑汗水。終于，我們的團(tuán)結(jié)與付出得到了回報(bào)，取得了令人滿意的成績(jī)。成功里，有著同學(xué)們的汗水，更有著同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的精神！
《西游記》讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性，對(duì)于即將分別的我們來說，真是受益匪淺。
西游記名著讀后感6
暑假里，媽媽給我買了一本叫《西游記》的書。我看了《西游記》的書。《西游記》是明朝的吳承恩寫的西游記是我國(guó)四大名著之一。里面的內(nèi)容很豐富。里面的人物也寫得栩栩如生。下面我來為大家說一下，我讀完西游記的感受吧!
我讀完這本書我的感受是，孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛可憎，就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個(gè)故事都生動(dòng)感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動(dòng)物;或者，是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫出來的。
接過書之后，我立刻就把書翻開，津津有味的讀了起來。這本書講的是唐僧為了廣傳佛法，普度眾生，一路上與他的三個(gè)徒弟斬妖除魔、不畏艱險(xiǎn)去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下，受菩薩指點(diǎn)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的孫悟空，孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧，他們?nèi)艘宦飞喜晃菲D險(xiǎn)，經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn)，共同保護(hù)唐僧去西天取取得了真經(jīng)，從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸，并深深地愛上了它。
我至今讀過的書有很多，如：《海底兩萬(wàn)里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡(jiǎn)愛》、《呼嘯山莊》等等，但我最喜愛的還是《西游記》。說到這，肯定會(huì)有許多人會(huì)這樣問我：既然你讀過這么多，而且都是些名著，那為什么你偏偏選擇《西游記》，而不選擇其他的呢?
原因有二：其一是最明顯的。那就是想《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《簡(jiǎn)愛》等這些書都是初中、高中讀的，而且書中內(nèi)容復(fù)雜，對(duì)于我這個(gè)小學(xué)生來說，幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了，書中內(nèi)容通俗易懂，沒有多少?gòu)?fù)雜的內(nèi)容。其二，就是《西游記》有著豐富多彩的內(nèi)容。
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定，孫悟空聰明機(jī)智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方，四人各有所長(zhǎng)，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，一路打敗妖魔，修成正果。
西游記名著讀后感7
當(dāng)然，藝術(shù)典型，不只是現(xiàn)實(shí)人生的藝術(shù)概括，有時(shí)它也內(nèi)蘊(yùn)著歷史的源流，特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象，作者運(yùn)用的是神話浪漫主義的藝術(shù)手段，它的英雄品質(zhì)的理想的概括，更有廣大的自由的天地。在我國(guó)的神話傳說里，很多神話英雄人物，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們也會(huì)給吳承恩創(chuàng)造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養(yǎng)料。這是我們不能忽略的。
《西游記》是神魔小說，我們也必須從它的特殊表現(xiàn)形式做出細(xì)致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型，也總會(huì)給人以多方面的啟示，這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)占領(lǐng)著陣地，我們對(duì)于許多問題急急忙忙要說明的，是馬克思主義的基本原理，而自己又沒有完全掌握辯證的方法，這就難免有簡(jiǎn)單化的毛病，對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)象缺乏科學(xué)的以至細(xì)致的美學(xué)分析。而現(xiàn)在有不少同志百尺竿頭，更進(jìn)一步，說明《西游記》的'研究在深入，在克服簡(jiǎn)單化的毛病。不過，分析復(fù)雜的現(xiàn)象，也離不開產(chǎn)生它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。歷史也好，傳統(tǒng)也好，都只是流，它們不能取代現(xiàn)實(shí)的源。
在我們古代神話中，確實(shí)也出現(xiàn)過犯上作亂的神話人物，如共工、刑天、蚩尤、無(wú)支祁等等，它們的傳說，都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響，但他們中間的任何一個(gè)，都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現(xiàn)實(shí)的品格。既然承認(rèn)那些神話是曲折地反映了中國(guó)人民的祖先是有反抗和斗爭(zhēng)精神的，那就是說，那些神話人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。如果這樣，把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空，追溯到史前或史后，作為對(duì)它們的再加工再創(chuàng)造，那豈不是在“強(qiáng)迫”吳承恩對(duì)現(xiàn)實(shí)充耳不聞，而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構(gòu)思，也不符合文藝創(chuàng)作規(guī)律的。為什么在我們的小說史上或者神話傳說中，從來沒有看到過《西游記》這樣完整的、充滿人情味的神魔斗爭(zhēng)故事呢?還是馬克思主義的那句老話，存在決定意識(shí)，沒有那樣的社會(huì)關(guān)系，就沒有那樣的社會(huì)意識(shí)，那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng)造，幻想總是根源于現(xiàn)實(shí)。
西游記名著讀后感8
閱過許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時(shí)候的想法并沒有錯(cuò)，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想，一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一起去，一起勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn);相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，應(yīng)該過著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子;可是他沒有，他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂�，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問：現(xiàn)在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用?其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
西游記名著個(gè)人感悟
西游記名著讀后感9
神魔小說《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
西游記名著讀后感10
西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心…
西游記名著讀后感11
書，人類最友益的朋友。在小學(xué)生涯中，我讀過的書如天上的星，似海里的魚。但在這些中，令我印象最深刻的。就是明朝吳晨先生的著作《西游記》擦，不僅是我國(guó)四大名著之一，而且是中華民族的瑰寶。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界�！褒R天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在，稱王稱霸的生活。后來孫悟空大鬧天空，因以下犯上，被如來佛祖壓在了五行山下，讓他自己反省做事是否能以下犯上，無(wú)法無(wú)天。五百年后，菩薩點(diǎn)化唐三藏去西天求取真經(jīng)，并解救被困山下五百年的孫悟空。孫悟空一路保護(hù)唐僧踏上了西天取經(jīng)的艱難之路。不久之后，高老莊的豬八戒與流沙河的沙和尚也陸續(xù)加入了取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)中，師徒四人跋山涉水，歷盡艱辛，戰(zhàn)勝了各種各樣的妖魔鬼怪，經(jīng)受了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得了真經(jīng)。功夫不負(fù)有心人。師徒四人，苦盡甘來，各自受封，各歸本位，共享極樂。
在這本神魔小說中我喜歡堅(jiān)持到底的唐僧，我喜歡他是做事的沙僧，我喜歡憨厚淳樸的豬八戒，我更喜歡的樂觀大膽的斗戰(zhàn)勝佛——孫悟空我之所以最喜歡師徒四人中的孫悟空，是因?yàn)樗c我的性格十分相似。并且是我的榜樣，他堅(jiān)持不懈，勇往直前，不畏懼一切艱難險(xiǎn)阻的性格從于我的經(jīng)歷十分相似。我小時(shí)候常常因漢字書寫的極其不美觀。而受他人嘲笑，從那時(shí)起我便立志一定要寫好中國(guó)字。為此，我每天做完作業(yè)，便拿一支鋼筆和一本字帖，坐在陽(yáng)臺(tái)上練字。有時(shí)到天黑了，卻渾然不知。日積月累，我的黑眼圈越來越多，但被畫上紅圈圈的字也越來越多，這不正與送悟空?qǐng)?jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)的性格十分相似嗎？
《西游記》不僅是四大名著，而且是中華民族的瑰寶，更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。所以我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值，都去好好品味，閱讀一番。
西游記名著讀后感12
在我們的成長(zhǎng)過程中,會(huì)讀到一些書。我今天就來介紹一下我讀過的一本好書一一《西游記》。
我們的人生大概是起起伏伏,需要受到磨難的。例如在《西游記》里，孫悟空被壓在五行大山以后,被觀音菩薩安排到了取經(jīng)的隊(duì)伍之中，成為了唐僧的大徒弟。但是,孫悟空并沒有只是用一個(gè)筋斗云,把唐僧直接帶到西天,然后完成任務(wù)，而是一步一步地,把唐僧護(hù)送到西天。如果那樣,唐僧和孫悟空他們?nèi)鄙倌ルy，菩薩是不會(huì)給他們真經(jīng)的。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也是如此。在我們慢慢長(zhǎng)大的同時(shí),也要學(xué)會(huì)自己的事情自己做,有時(shí)可能無(wú)可避免地會(huì)受傷，但這些成長(zhǎng)的經(jīng)歷、人生的體驗(yàn)是不能替代的。
過去的美好,阻止不了成長(zhǎng)的腳步。在《西游記》中,孫悟空經(jīng)歷了"三打自骨精"這一難后,被唐僧冤枉,回到了故鄉(xiāng)花果山。他到了花果山,然后享受著無(wú)憂無(wú)慮的生活。不過后來,他再次被八戒請(qǐng)回取經(jīng)隊(duì)伍,保護(hù)唐僧，此后直到取經(jīng)完成，被封斗戰(zhàn)勝佛,他也沒有再回花果山。這啟示人們:人總是要成長(zhǎng)的,過去的永遠(yuǎn)無(wú)法替代現(xiàn)在的。
記得在我去年期末考試時(shí),考得了總分全班第一的好成績(jī)。但是我心里明白:過去的已經(jīng)過去,成長(zhǎng)的腳步無(wú)法回到過去，我要激勵(lì)自己，在這一學(xué)期再續(xù)輝煌。
《西游記》中的孫悟空給我留下了深刻的印象,那就是:勇往直前。孫悟空每次遇到什么妖魔鬼怪,總想掏出金箍棒,和它們打上一架，而不管妖怪的寶物有多厲害、武藝有多高強(qiáng)。他總是毫不懼怕,義無(wú)反顧。受此啟示，我在學(xué)習(xí)上遇到了什么難題、怪題,總是會(huì)想到孫悟空的精神。我想到孫悟空,面對(duì)那些題目，就會(huì)振奮精神,鼓起勇氣,將它們一一戰(zhàn)勝。
《西游記》真是一本好書啊!你們也快拿起一本《西游記》，看一看吧!
西游記名著讀后感13
《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。唐僧能取回真經(jīng)，不僅僅是因?yàn)橛腥齻�(gè)勇敢的徒弟，更主要的是他本人有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力。無(wú)論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他，還是各種美女誘惑他，他都毫不動(dòng)搖，抱定一個(gè)信念，不悲觀，不氣餒，最后取得了勝利。取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險(xiǎn)，千辛萬(wàn)苦，靠的是什么我想，一是勇氣，二是智慧。取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪，孫悟空等人都是毫無(wú)俱色，又斗智又斗勇，想方設(shè)法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，贏得了一片片贊嘆聲。俗話說：團(tuán)結(jié)一心，其力斷金。孫悟空等人遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)，雖也有矛盾，但最后都能心往一處想，勁往一處使，為保師傅，上天入地，遍尋各方神怪，甚至不惜勞動(dòng)南海觀音與西天佛祖幫助，我想如果沒有他們的團(tuán)結(jié)，就沒有最后四人終成正果。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想，除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力，不悲觀，不氣餒，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心的精神外，更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛，努力學(xué)習(xí)，煉好一身本領(lǐng)，克服學(xué)習(xí)，生活中遇到的各種困難與挫折，成為祖國(guó)的棟梁之材。
要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松它會(huì)友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想，感情和時(shí)間；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界，熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。熱愛書吧，這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)，忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類，尊重人類勞動(dòng)，忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人。我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶，日讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。每一本書是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這書。
西游記名著讀后感14
最近，我讀完《西游記》這部書，書里匯聚了神話小說離奇的情節(jié)及武俠小說的精彩場(chǎng)面。我覺得自己像一只風(fēng)箏被繩索住一樣，深深地喜歡上了它。令我至今難忘，感慨很深……
猴子“元帥”――孫悟空
一提起孫悟空，小朋友們肯定不會(huì)陌生，腦海里都隱隱約約浮現(xiàn)出孫悟空與天怪搏斗的情景，而且會(huì)涌現(xiàn)出一幅神奇的圖畫來――在一個(gè)碧空如洗的晴午，一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒，抓耳撓腮的走在前邊引路，后邊跟著一個(gè)著僧衣的和尚和兩個(gè)徒弟。剎那間，烏云密布，黃沙滿天。只見一個(gè)巨大的妖怪出現(xiàn)在它們面前，悟空毫不猶豫的上前一棒，經(jīng)過幾番搏斗，妖怪終于被消滅了。天依舊，云依舊。每當(dāng)看到此處，我掩卷沉思，且不談?wù)撍谋绢I(lǐng)有多高，就說說它的勇敢志氣。如今現(xiàn)實(shí)生活中象這樣勇敢的人，實(shí)在是少得可憐。他們面對(duì)一些事情，不能勇敢地指出，而是為了金錢和利益，放棄了他們那顆雪一般純潔的心，握不住手中那根正義的“魔棒”，他們輸給了自己，輸給了罪惡，輸給了丑陋。
善良的和尚――唐僧
“阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著，木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個(gè)善良的和尚，他愛世界萬(wàn)物，甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下，他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他，但不知為什么，對(duì)他又總有一些不滿意。比如，唐僧遇見白骨精時(shí)，他只聽白骨精的片面之詞，就懲罰他的徒弟，甚至趕走了悟空，我知道他是出于善良。正是因?yàn)檫@樣他才被抓住，差點(diǎn)死去。還記得昨天在報(bào)紙上看到一段新聞，說的是一個(gè)上海大學(xué)生被拐賣到農(nóng)村當(dāng)媳婦；還有那些習(xí)練***的同胞們。他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的遭遇？一個(gè)很重要的原因，他們都只聽別人的片面之詞而上了當(dāng)。如今社會(huì)，壞人的行騙手段，就是抓住了人們的這一弱點(diǎn)，才會(huì)得意洋洋。我對(duì)他們表示同情，希望他們?cè)琰c(diǎn)醒悟，可是我又能做什么呢？我只能深情地說一聲：“人生處處有考驗(yàn)啊！”
西游記名著讀后感15
《西游記》是我國(guó)古代的四大名著之一，它講述了唐僧等人克服去西天取經(jīng)的路上遇到的困難，并最終取回真經(jīng)的故事。故事情節(jié)非常精彩，加上妙趣橫生的語(yǔ)言，常常讓我有種身臨其境的感覺。故事中最吸引我的是個(gè)性分明的四位主人公：孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。下面，讓我們來認(rèn)識(shí)一下吧吧！
第一位當(dāng)然是孫悟空嘍，作為故事中的一號(hào)主人公，他當(dāng)然是優(yōu)點(diǎn)多多，他會(huì)七十二變；他有一雙火眼金睛；每次救唐僧時(shí)，他總是立頭功；他還很機(jī)靈，經(jīng)常想出打敗妖怪的好點(diǎn)子……不過，人無(wú)完人嘛，孫悟空也一樣，所以，他也不可避免地有一些缺點(diǎn)。比如，他不太會(huì)關(guān)心其他人，經(jīng)常自顧自地干事兒等等。
再說說豬八戒吧，他缺點(diǎn)還真不少，貪吃，貪睡，動(dòng)不動(dòng)就說：“咱們散伙吧！”……但他也有比孫悟空做得好的地方，比如，肯干、有責(zé)任感、一旦有了家就愿意為這個(gè)家做出自己的貢獻(xiàn)……
還有沙僧，他可以說是孫悟空和豬八戒的綜合體，他不貪吃，不貪睡，會(huì)關(guān)心他人……總之他是個(gè)很老實(shí)的人。
最后一個(gè)就是唐僧，他最大的優(yōu)點(diǎn)就是心地很善良，不過這也給他帶來了不少麻煩。他經(jīng)常同情妖怪，最后卻被妖怪抓走了，只能一邊念著阿彌陀佛，一邊喊：“悟空，救我！”他幾乎沒有缺點(diǎn)，唯一的缺點(diǎn)，就是他會(huì)做的事很少。
這師徒四人個(gè)性各不相同，但他們一起齊心協(xié)力，互相幫助，一同度過取經(jīng)路上的九九八十一難，最終到達(dá)西天取回了真經(jīng)。不管這師徒四人有多大的不同，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不怕困難，敢于迎難而上。他們的這種堅(jiān)韌不拔的毅力和團(tuán)結(jié)一致的精神讓我感觸很深。
《西游記》雖然是一部科幻小說，但卻表達(dá)了人的七情六欲和悲歡離合的情感，也傳達(dá)出不畏艱難，勇往直前的精神，不愧是我國(guó)的四大名著之一��！
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