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春節(jié)舞龍的傳說故事
舞龍俗稱舞龍燈，是一種起源于中國的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動。舞龍源自古人對龍的崇拜，每逢喜慶節(jié)日，人們都會舞龍，從春節(jié)開始舞龍，然后二月“龍?zhí)ь^”、端午節(jié)時也舞龍。下面是小編收集整理的春節(jié)舞龍的傳說故事，僅供參考，大家一起來看看吧。
歷史文化
舞龍運動是指舞龍者在龍珠的引導(dǎo)下，手持龍具，隨鼓樂伴奏，通過人體的運動和姿勢的變化完成龍的游戲，穿，騰，躍，翻，滾，戲，纏，組圖造型等動作和套路，充分展示龍的精，氣，神，韻等內(nèi)容的一項傳統(tǒng)體育項目。中華民族是世界上人口最多的國家，世界上凡是有華人居住的地方都把“龍”作為吉祥之物，在節(jié)慶、賀喜、祝福、驅(qū)邪、祭神、廟會等期間，都有舞“龍”的習(xí)俗。這是因為，“龍”是中國中華民族世世代代所崇拜的圖騰。龍是海中神物，在古代被看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來，炎黃子孫都把自己稱作是“龍的傳人”。舞龍，在民俗上與龍有著緊密的聯(lián)系，只是地方不同，風(fēng)俗有所不同，這也充分體現(xiàn)了我國因地域幅員遼闊，民間民俗文化的多樣性的特點。
其中流傳比較廣泛的有以下幾種。龍燈也稱火龍、金龍。用竹篾扎成龍頭、龍身和龍尾,3～10多節(jié)不等,節(jié)數(shù)多為單數(shù)。節(jié)與節(jié)之間以100～170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節(jié)中都燃有燈燭，節(jié)下裝有木柄，供舞時握持。舞蹈時，一人手拿"寶珠"（球形的彩燈），在龍頭前領(lǐng)舞，表現(xiàn)龍搶寶珠。
龍燈的動作有"龍擺尾"、"金龍蟠玉柱"等。龍燈多在節(jié)日之夜舞弄，有些地區(qū)還同時施放煙火、爆竹，在鼓、鑼、鈸、嗩吶等樂器的伴奏下，顯得氣勢更加雄偉、舞姿更加生動。布龍也稱打龍。它和龍燈稍有不同，節(jié)內(nèi)不燃燭，一般長10多節(jié)。舞弄起來，左聳右伏，九曲十回，時緩時急，蜿蜒翻騰。布龍的特點是動作快、幅度大、舞姿輕捷矯健，多由兩條布龍一起表演"二龍搶球"。布龍的動作有"金龍噴水"、"雪花蓋頂"、"白鶴展翅"、"雙跳龍門"等。
春節(jié)舞龍的傳說故事 1
遠(yuǎn)古時，盤古、神農(nóng)、伏羲輪流掌管鎮(zhèn)天之寶——一根龍頭拐杖，以每年正月初一為換班之時。這天伏羲剛上崗，突然見五瘟童子化成一股黑氣，往人間飛奔。伏羲恐五瘟童子去人間作孽，忙將手上的龍頭拐杖往空中一拋。那拐杖立時化作一條金龍，張開大口，一下就把瘟童施放的瘟疫全部吞吃，繼又逮住瘟童，將其監(jiān)禁。因龍頭拐杖由玉竹制成，后來人們便照著玉竹龍的樣子，用竹子作骨架，制成內(nèi)點蠟燈的火龍，自行舞弄盤旋，以消瘟免疫。
春節(jié)舞龍的傳說故事 2
玉皇大帝曾有一根雕龍拐杖，因長年累月感受仙氣，變成了一條活龍，某日趁玉皇大帝休息，偷偷跑下凡間作亂，殘害百姓。玉皇大帝為平民憤，派天兵天將下凡將其拿住，然后讓百姓用火焚燒，孽龍被燒得翻滾飛舞，待其只剩一口氣時，才被押回天庭。從此，民間為祓邪祛瘟、納福迎祥，便有了舞龍放火的習(xí)俗。
春節(jié)舞龍的傳說故事 3
相傳龍王背痛得受不了了。在龍宮里有沒有藥可以治背痛。于是龍王把自己喬裝成一個老人出去求醫(yī)。醫(yī)生診脈時，覺得龍王的脈象異常說道：“不是凡人”。龍王一臉驚慌，但卻無法隱瞞真相。于是就跟醫(yī)生說了實話，也說了他來求醫(yī)的原因。于是，醫(yī)生讓龍王變回真身，然后從龍王腰部的龍鱗下面揪出一直蜈蚣。蜈蚣被抓出來后，醫(yī)生給涂抹了點膏藥。龍王就好了。為了感謝醫(yī)生的治療，龍王對醫(yī)生說“舞龍可帶來好收成”。這個故事在民間傳播開了，每年春天都會舞龍，以祈求來年有好收成。
舞龍的習(xí)俗與傳說
舞龍的傳說之一
這里有一則傳說，也可以說明舞龍純屬紀(jì)念，含有祭祀成分。
傳說在浙江金華縣有一座奇靈山，山下有一條名叫“靈溪”的大溪流。人們每天都用靈溪的水來澆灌稻田。有一天，縣老爺和隨從正在巡視鄉(xiāng)野的時候，忽然看見幾名大漢扛著一個大籠子，上前一看，才知道籠中是一只大蛇，而且大蛇還在留著淚；縣老爺看了不禁動了惻隱之心，于是對幾位大漢說：“壯士們，這只大蛇能否賣給我？”幾位大漢見縣老爺要買這只大蛇，連忙應(yīng)允�？h老爺將大蛇帶回家中飼養(yǎng)，起初縣老爺命人餵食生肉給大蛇吃，結(jié)果大蛇都不吃，后來才知道大蛇只吃米糧，和人類一樣，讓縣衙府中的人嘖嘖稱奇。
日子一天天過去......，這年夏天特別炎熱，又不曾下雨，靈溪漸漸乾涸。百姓天天對神明祈禱，希望老天爺能夠天降甘霖，以解干旱之苦�？h老爺見到這種情形，心中十分憂慮，天天對上蒼祈禱：但愿上天早降甘霖，解我一縣百姓干旱之苦�。�......一天夜里，縣老爺作夢夢到本縣的土地公，土地公對他說：“由於你的善心感動了玉帝，明天中午把大蛇放入進(jìn)靈溪，自然就會有雨水降臨。”縣老爺醒后，便馬上派人到靈溪燒香祝禱，并將大蛇放入靈溪當(dāng)中。過了幾天，果然下起雨來了，化解了百姓的干旱之苦。
后來，人們?yōu)榱舜鹬x大蛇，不但燒香祭拜，還將大包大包的米丟進(jìn)溪里，希望來年又有個大豐收。......就在人們用米祭拜大蛇的同時，天氣變得很奇怪，不是一連幾天出大太陽將人曬傷，就是大雨連綿不斷，此景讓百姓們憂心忡忡。
一天，縣老爺這在書房為這幾天來的怪天氣煩惱時，忽然瞥見大蛇回來了，并對他說：“我原本是奇靈山的巨龍，也是掌管米糧的天神。由于不慎犯了天規(guī)，被玉帝貶到人間來；后來由于你的善心感動了玉帝，才讓土地公放了我。......但是，大家都把米糧丟進(jìn)溪中祭拜，糟蹋了糧食，玉帝知道后大怒，要罰金華縣大旱兩年�！笨h老爺一聽，大吃一驚，連忙問說：“有沒有補救的方法呢？”大蛇說：“只要今后祭祀只用清水便可，不要用雞、鴨、魚、肉，以免玉帝動怒�！笨h老爺聽完，謝過大蛇之后，便下令全縣老百姓照大蛇的話去祭祀。但是，縣里還是有些人并不遵照大蛇的指示，依然用雞、鴨、魚等葷食祭祀。玉帝知道后，更加的震怒，說：“靈溪巨龍你不是說金華縣的人民已經(jīng)知道悔過了嗎？金華縣的人民還在繼續(xù)糟蹋糧食！來人！將靈溪巨龍斬了！”......就在巨龍被斬后，金華縣天天下紅雨，簡直和血一般；屬下將這奇怪的現(xiàn)象稟告給縣老爺，并說：“還有一件奇怪的事，就是在靈溪的岸邊，從天上落下一條被分割的巨龍身體。”縣老爺聽完連忙趕到溪邊，一看，大聲驚呼：“這不是我的大蛇嗎？只知道人間難辨忠奸，豈知天上也是非不分，巨龍啊巨龍！都是我們害了你！......”人們知道后都十分后悔，所以每逢正月十五便舞龍，希望巨龍的身軀能接合起來，這個習(xí)俗就一直流傳至今。
舞龍的傳說之二
相傳很久以前，苕溪岸邊有個荷花村，村前有一個荷花池，池塘里長滿了荷花。每到夏季，碧綠的荷葉鋪滿水面，無數(shù)朵出水荷花，裊裊婷婷，鮮艷無比。
荷花池邊住著一對勤勞善良的青年夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，夫妻倆男耕女織，相敬相愛。這一年，荷花懷了孕，過了十個月，孩子卻沒有生下來。又過了一年，還是沒有生下來，直到九百九十九天，才生下了一個男孩。百葉見孩子生得端正健壯，心里好生喜歡。再仔細(xì)一瞧，倒是錯愕不已：這孩子的胸口脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗，金光閃閃，耀人眼目。數(shù)一數(shù)，有九百九十九片。旁邊的接生婆一見，大吃一驚，嚷道：“哎呀，了不得，你們家里生了個龍神！”
消息傳遍村子，人人都來道賀。消息驚動了村里的老族長，他兒子在朝廷做官，他的身邊留著個橫行霸道的丑孫子。這祖孫倆一聽到百葉家里生下龍種，立刻手持鋼刀要來砍殺。鄉(xiāng)親得到消息，馬上給百葉報訊，大家細(xì)細(xì)商量，想出了個辦法：將孩子放在腳盆里，悄悄把他藏到門前的荷花池中。
老族長和他的孫子帶人沖進(jìn)門來，孩子已經(jīng)不見。族長老頭兒見找不到龍種，抓住百葉逼他交出來。孫子見荷花長得美麗，心生一計，舉起鋼刀殺死了百葉，把荷花搶到家里。老族長心想：龍種沒有了爹娘，即使活著，也必定餓死。再說荷花會生龍種，將來龍種會生在自己家里，這天下就是我家的了。
荷花被搶到老族長家里，想念丈夫和孩子，十分悲痛。族長老頭兒逼著她去淘米，荷花拖著淘籮走到池邊，輕輕漾動池水，忽然一陣涼風(fēng)吹來，荷塘深處，花葉紛紛倒向兩邊，讓出一條水路來，只見自己的兒子就坐在腳盆里，向她漂來。荷花又驚又喜，連忙將兒子抱到懷里，喂飽了奶水，仍然放回腳盆里。一陣涼風(fēng)，腳盆又漂回到荷花叢中去。荷花曉得兒子沒有餓死，心里十分高興。
自此，她一日三次到池中淘米，就給兒子喂上三次奶水。這樣喂了九百九十九天，兒子漸漸長大，滿身龍鱗閃亮金光。到了夜里，荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龍種沒有滅掉，暗暗高興。老族長得知龍種竟在荷花池中，又生毒計。
一天傍晚，荷花到池邊淘米，祖孫兩個躲在楊樹叢里察看動靜，只見碧波蕩漾，花葉浮動，一陣涼風(fēng)吹來，荷塘深處徐徐漂來一只腳盆，盆中坐著個滿身金色的孩子，歡樂地舉著雙手向淘米的荷花撲過去。荷花滿心歡喜，正要伸手去抱，楊樹叢中閃出個人，舉起明晃晃的鋼刀直向孩子砍去。剎那間，只見孩子從腳盆里倏地跳起來，化成一條金色小龍，向池中躍去�？墒沁t了，那一刀砍著了小龍的尾巴。荷花叢中停著的一只美麗的大蝴蝶，忽然飛過去，用身子銜接在小龍的尾部上，用一對美麗的翅膀就變成了小龍的尾巴。
小龍長吟一聲，霎時間，狂風(fēng)大作，烏云翻滾，滿池荷花的花瓣也紛紛揚揚飛旋起來。霹靂閃電之中，小龍的身體漸漸變大，化成了數(shù)十丈長的巨龍，在荷花池上空翻騰飛躍。這時，一陣龍卷風(fēng)卷了過來，小龍騰空而起，乘風(fēng)直上，飛入云端。這陣龍卷風(fēng)好不厲害，那個砍龍尾巴的人被卷到半空，拋得無影無蹤。族長老頭兒見孫子被風(fēng)卷走，“噗通”一聲，嚇得跌進(jìn)荷花池淹死。
荷花看見兒子化成一條蛟龍飛上天空，大聲呼喊，但蛟龍已經(jīng)飛得無影無蹤。自此以后，苕溪兩岸每逢干旱，小龍就來散云播雨。
當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x它，就從這個池中采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九葉花瓣，制作成一條花龍。因為不到一千葉，所以取名百葉龍。每年春節(jié)，老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。
習(xí)俗
舞龍（dragon dance）的“龍”，通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請出來，接上龍頭龍尾，舉行點睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動。舞龍活動在鞭炮聲中正式開始，行進(jìn)中的巨龍或盤旋、或翻滾。
舞龍是個大節(jié)日，舞到任何一處都會受到招待。舞龍的隊伍有時一天可以吃五六次酒宴，這叫“龍換酒”。等到舞龍完畢，就將首尾燒掉，龍身送回廟內(nèi)。
燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。 龍在歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”，原有“祈年”的意思。
大概由于龍在神話中是海洋的主宰，威力無窮，而海洋主水，龍也就很自然的做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天，谷物是維持生命的根本，間接也就操縱了人類的生命。按這意義敷衍，龍的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此，龍被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，自然也不足為奇了。
《 禮王制》稱：“宗廟之祭，春曰鑰，夏曰褅，秋曰嘗，冬曰烤”。
可知春節(jié)的“開燈”，就是代表“春祭”。所以，“舞龍”最初應(yīng)是一種祭祀，而非娛樂，成為助慶娛樂應(yīng)是漢唐以后的事。
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