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師德師風(fēng)心得體會(huì)

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-01-19 16:55:38 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15篇

  有了一些收獲以后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15篇

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)1

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的明白,師德,即學(xué)生的職業(yè)道德;師風(fēng),即學(xué)生的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)員行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正品德與生活教學(xué)小結(jié),雖令不從。

  針對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的闡述?鬃訌(qiáng)調(diào):“以身立教,為人師表”。我們知道地觀念到:正確定識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任觀念,是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

  現(xiàn)今全球,科學(xué)科技日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)究竟是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。教育成為培育人才和提高民族創(chuàng)新素養(yǎng)的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的飛躍式發(fā)展,就能夠創(chuàng)造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的數(shù)以?xún)|計(jì)的高能力勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就能夠把很大的人口壓力轉(zhuǎn)換為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就無(wú)法提升全民族素質(zhì),難以提高國(guó)家的綜合軍力,難以推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正由于這種,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

  教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的變革發(fā)展要秉持以人為本,以人為本反映在兩個(gè)主體地位:一是教育要以德育為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以學(xué)生為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)者,是中學(xué)生教師成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,沒(méi)有高品質(zhì)的教育就沒(méi)有高品質(zhì)的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先將要尊重教師,關(guān)心學(xué)生的.發(fā)展,重視教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)學(xué)生都予以了高度的注重。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類(lèi)心靈的工程師”。

  一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培育合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)2

  學(xué)校組織我們閱讀和學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》和教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》通知精神,又給我們上了一節(jié)思想與靈魂洗禮的教育課。

  師德、師風(fēng)一直是學(xué)校嚴(yán)抓的一項(xiàng)工作,我們也一直學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)。因此對(duì)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)有一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。記得孔子曾提出:“以身立教,為人師表”;某個(gè)同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!蔽乙舱J(rèn)識(shí)到師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。自從踏上了三尺講臺(tái),也就意味著我們踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  這次的學(xué)習(xí)讓我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師,我們是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,因此無(wú)論是在思想政治、道德品質(zhì),還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上都應(yīng)全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。

  通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)于今后的教育工作有了正確的方向———思想上:嚴(yán)格要求自己,牢固樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的信念,熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于奉獻(xiàn)的職業(yè)精神;業(yè)務(wù)上:認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,耐心指導(dǎo)學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學(xué)手段,提高教書(shū)育人的能力和水平;教學(xué)上:不體罰或變相體罰學(xué)生,不謾罵和歧視學(xué)生,要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生無(wú)償輔導(dǎo),不收受家長(zhǎng)錢(qián)物,不求家長(zhǎng)辦私事;師表形象上儀表樸素、整潔、端莊、高雅,不在上課時(shí)間打手機(jī)、會(huì)客。時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  作為教師只要具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的`強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。通過(guò)學(xué)習(xí)使我更明白了工作就要以身作則,教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是教師的影子。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更加理解教育事業(yè)的責(zé)任,下決心努力用自己智慧,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)3

  教師在樹(shù)人的過(guò)程中必須以師德作為典范,用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此,合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者,好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。

  一、愛(ài)國(guó)守法

  愛(ài)國(guó)守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國(guó),他本身就必須是愛(ài)國(guó)的,這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的老師教育學(xué)生愛(ài)國(guó)充其量只能成為空喊口號(hào)。教師的愛(ài)國(guó)情感主要體現(xiàn)在:

  1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國(guó)家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力,教師作為教育中最重要的部分,在社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó),只有真正認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù),才會(huì)全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師,為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛(ài)國(guó)的行為,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),“一切為了孩子,為了孩子一切”,真正能做到這一點(diǎn),就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

  2、肩負(fù)國(guó)家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”,更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì)學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感;除了教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生存,還要教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生活;除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英,還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn),他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

  3、依法執(zhí)教。守法是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則,任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣,要依法執(zhí)教。這就要求教師在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類(lèi)法律法規(guī)的要求,要在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展各種教育活動(dòng)!吨腥A人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù),教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī),教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行,更不可能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)

  作為一名教師首先要對(duì)教育行業(yè),教育事業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。教育是一場(chǎng)持久戰(zhàn),要堅(jiān)守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年,所以要樹(shù)立一種樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹(shù)立一種責(zé)任意識(shí)。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任,和軍人保家衛(wèi)國(guó)、醫(yī)生救死扶傷一樣,教師有教書(shū)育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的`,但又是重要的,所以要對(duì)自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。

  三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

  關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂,是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的最好體現(xiàn)。教育需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。

  1、尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生最基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好,建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格,教師不應(yīng)以威脅、恐嚇,甚至暴力來(lái)對(duì)待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性,不成熟也是學(xué)生的固有特性,所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生,多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。

  2、公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對(duì)待每一位學(xué)生,不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分,并進(jìn)行差別對(duì)待,因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對(duì)待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話的學(xué)生,所以難免會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài),但那些學(xué)業(yè)成績(jī)相對(duì)落后、性格相對(duì)調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對(duì)待。公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

  3、用愛(ài)感染學(xué)生。愛(ài),是人生最永恒的主題,作為一名教育者,除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生,才能真正在行動(dòng)上以身作則,學(xué)生耳濡目染,久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛(ài)的心。

  四、教書(shū)育人

  教師以教書(shū)育人為使命。“教”就是教導(dǎo)、教授,“書(shū)”就是知識(shí)、技能,“育”就是培育,“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書(shū)”是途徑,“育人”是目的,兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書(shū)”又要注重“育人”。只注重“教書(shū)”的教育培養(yǎng)出來(lái)的更多是一批批只會(huì)考試的“機(jī)器”。他們可能知識(shí)淵博、學(xué)富五車(chē),但是因?yàn)槿狈ι畹募寄、技巧,其心理、情感、道德可能存在缺陷;只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來(lái)的則又是缺少社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人。即使?jié)M口的仁義道德,但始終都很難得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。所以,“教書(shū)”和“育人”的結(jié)合甚為重要。

  在教育工作中,無(wú)論是脫離了育人的教書(shū),還是脫離了教書(shū)的育人,都是不完整的教育過(guò)程。要把兩者結(jié)合起來(lái),這就要求教師首先必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

  五、為人師表

  著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表!睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性,正所謂“親其師,信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì)被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的地位,因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起,從身邊做起,要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí),自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己;要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),自己必須先要親力親為;要教育學(xué)生樂(lè)于助人,自己就必須要有一顆助人為樂(lè)的心。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!痹囅,一個(gè)只會(huì)空喊口號(hào)、只會(huì)對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),夸夸其談,說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服?總的來(lái)說(shuō),為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。

  六、終身學(xué)習(xí)

  教育家馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)!笨梢(jiàn),教師的學(xué)識(shí)是評(píng)價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更替日新月異,教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的,而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念!盎畹嚼希瑢W(xué)到老!币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識(shí)和理論,努力為自己充電,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力;不斷深入專(zhuān)研教材、創(chuàng)新教法,推陳出新。

  然而,在師德不斷被質(zhì)疑的今天,如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時(shí)效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是最重要的問(wèn)題,個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾方面入手:

  一、不斷加強(qiáng)師德教育

  首先,各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān),保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí),要積極引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次,各學(xué)校需不定時(shí)地對(duì)在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育,使他們?cè)诮處煹男袠I(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。

  二、完善教師的準(zhǔn)入制度

  加強(qiáng)教師資格考核,對(duì)于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列,提高教師準(zhǔn)入的道德門(mén)檻,嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。

  三、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤

  建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系,不定期地對(duì)教師的各方面進(jìn)行考核。在對(duì)教師的個(gè)人考核中,若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的,立即記入其個(gè)人檔案,降低其社會(huì)信用值,問(wèn)題嚴(yán)重的應(yīng)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。

  四、完善師德評(píng)價(jià)考核制度

  完善師德的評(píng)價(jià)考核制度,建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生,以權(quán)謀私,變相收費(fèi),嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時(shí),還可以將師德的定期考核結(jié)果等級(jí)化,作為教師職稱(chēng)評(píng)定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。

  五、表彰師德模范

  鼓勵(lì)全社會(huì)的師德模范,對(duì)受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰,并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過(guò)評(píng)選或評(píng)優(yōu)等活動(dòng)激勵(lì)教師不斷進(jìn)取。

  師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守輿論的正確方向,傳播師德的正能量,每一位教育工作者個(gè)人必須認(rèn)真重視,嚴(yán)于律己,用高尚的思想道德情操武裝自己,做人民的教師,做合格的人民教師,做師德高尚的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)4

  人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,“桃李滿天下”的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),教師的角色是多么的重要。

  韓愈說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處熍c學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。

  而社會(huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  今年5月份四川汶川大地震給中國(guó)的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件,使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深入了一層,我國(guó)幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在:熱愛(ài)教育,終生授徒,有教無(wú)類(lèi),文行忠信,以身作則,學(xué)而不厭,誨人不倦等。我的感動(dòng),既來(lái)源于教師對(duì)其職責(zé)的貫徹,我的感動(dòng),也來(lái)源于學(xué)生對(duì)教師的信任與依賴(lài)。在那場(chǎng)劫難中,很多人倒下了,也有很多人逃脫出來(lái)了,更有一部分孩子和他們的教師永遠(yuǎn)的留在了一起。信任與被信任,關(guān)懷與被關(guān)懷,教師的心靈在觸動(dòng)中成長(zhǎng)。

  是誰(shuí)說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會(huì)主義條件下,教師是工人階級(jí)的一部分,是人類(lèi)靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的`,其道德規(guī)范主要是:

 。1)熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn);

 。2)熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書(shū)育人,盡職盡責(zé);

 。3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí);

 。4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。

  教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。

  這樣看來(lái),教師的職業(yè)是高尚的,是無(wú)私的,但是教師和醫(yī)生、護(hù)士、律師等職業(yè)又有所不同。在這個(gè)行業(yè)里,教師的職責(zé)與社會(huì)定位決定了教師的道德素養(yǎng)。這樣一個(gè)崇高、文明的職業(yè)需要一個(gè)具備高尚情操和職業(yè)道德的人,這樣的人:他不僅要明事理,辯是非,還要具備優(yōu)秀的職業(yè)精神,專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng),具有好的溝通能力,具備優(yōu)秀的思想品質(zhì),在學(xué)生面前不僅有良好的禮儀形象,更要在潛移默化之中將人的生之意義,一種對(duì)待生活的態(tài)度帶給學(xué)生們,尤其是剛步入大學(xué)校園的學(xué)生們,因?yàn)樗麄冞處于這樣的一個(gè)迷人的雙十年華,這樣一個(gè)人生的盲點(diǎn)上。

  但是教師職業(yè)的目的不是“高尚”,而是要做到對(duì)得起“高尚”這兩個(gè)字,“在其位,謀其政”,在這個(gè)位置上一天,我們就要堅(jiān)守一天,這樣的堅(jiān)守不是迫于外界的壓力,而是應(yīng)該出于內(nèi)心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的,我們應(yīng)該放松自己去享受這種心靈的認(rèn)識(shí)與收獲,做一名合格的教師。

  在寫(xiě)這份稿子的時(shí)候我想到了“范跑跑”,這個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上廣泛討論的人物。“范跑跑”事件對(duì)我的感觸很大,不管他對(duì)教師的理解是什么,但是作為一個(gè)基本的“人”,在大難臨頭時(shí)就不應(yīng)該選擇“拋棄”。著名教育家陶行知說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人學(xué)真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!笔裁词恰罢嫒恕,一個(gè)“真人”在任何時(shí)候都可稱(chēng)得上是楷模,是為師之表,F(xiàn)在社會(huì)上和網(wǎng)絡(luò)上很多人都在評(píng)論,評(píng)論汶川地震中教師的力量,評(píng)判汶川地震中“范跑跑”的對(duì)與錯(cuò),有人甚至支持“范跑跑”的觀點(diǎn),但是這些都不重要,因?yàn)槲覀兯玖⒌牡胤绞侨咧v臺(tái),我們所講授的內(nèi)容是知識(shí)與進(jìn)步,我們所傳達(dá)的是人與社會(huì)的關(guān)系,我們自身的職責(zé)告訴了我們什么時(shí)候都不能選擇放棄,這是我們的靈魂深處的吶喊,是我們最堅(jiān)定的立場(chǎng):蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻(xiàn)的精神來(lái)工作,但是我們更要以收獲的信心來(lái)授課。這就是我的理念,我堅(jiān)信的教師精神。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)5

  尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。

  相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問(wèn),還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

  教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑:家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類(lèi)人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn),而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí),都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國(guó)"的要求,改革學(xué)校的德育。

  教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r如何,將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)?梢哉f(shuō),師德興則教育興,教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛(ài)的原則,愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范:第一,熱愛(ài)教育,忠于教育事業(yè);第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書(shū)育人;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支持

  教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài),必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。

  一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍鴩@道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美!懊總(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén),因?yàn)槲抑,每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:理想中的老師不必有天神的博愛(ài),但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲,但不可無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫(xiě)了一句:老師你問(wèn)什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你?吹竭@句話的時(shí)候,我滿心歡喜滿心感動(dòng),淚慢慢落下。愛(ài)是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài),我還有何求?愛(ài)是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感,因?yàn)閻?ài)的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的,前者因?yàn)閻?ài)而美麗飄逸,后者因?yàn)閻?ài)而尊嚴(yán)高貴。

  教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

  師德,不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴,折射出每個(gè)教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

  不忘初心,方得始終

  每天早晨起來(lái)照著過(guò)于清晰的鏡子,都會(huì)覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯(cuò)覺(jué),也明白這是事實(shí),量變終會(huì)達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春,改變著我們的模樣,但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣,那就是我們的心。

  “山無(wú)棱,江水為竭。冬雷陣陣,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕!”是之于戀人的癡心,“會(huì)當(dāng)擊水三年里,自信人生二百年”是之于生命的信心,“君寫(xiě)我詩(shī)盈四壁,我題君詩(shī)滿屏風(fēng)”是之于朋友的`知心,“雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留到丹心照汗青”是之于國(guó)家的忠心……

  那么對(duì)于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報(bào)以何心呢?

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之心,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感化之心,“諄諄如父語(yǔ),殷殷似友親”的關(guān)愛(ài)之心,“字斟句酌細(xì)推敲,拈精撮要費(fèi)咀嚼”的鉆研之心……是的,有時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì)對(duì)老師的要求真的是太多了點(diǎn),可不正是因?yàn)檫@樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺(tái)的嗎?

  記得自己還是師范的學(xué)生,一位老師問(wèn)我們:“你們想當(dāng)老師嗎?”回答者有之!澳悄銈?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢?”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了老師。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗,但我們那位老師回答了這個(gè)問(wèn)題。

  她說(shuō):“一開(kāi)始我的理想是成為一名偉人,但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會(huì)渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好,認(rèn)真考查了一番覺(jué)得周?chē)哪猩艹蔀閭ト说臋C(jī)會(huì)也同樣渺茫;于是我想如果我的人生一定和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話,那就成為偉人的老師吧!”

  她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著幾許幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。

  想想八年前初登講臺(tái)的我遇上初入青春的小刺頭,那注定是一場(chǎng)會(huì)擦出火花的相逢。

  孩子們的“罪狀”花樣百出,作為班主任的我滔滔不絕,幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自己“生無(wú)可戀!泵刻於分嵌酚,各種苦口婆心……偶爾也會(huì)其樂(lè)融融。好在自己的悟性并不算差,慢慢也學(xué)會(huì)了如何安撫這些躁動(dòng)的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷,并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。

  小美最近幾天上課心不在焉,原來(lái)是自己的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了,讓她知道類(lèi)似的事情在很多人身上都會(huì)發(fā)生,果然遠(yuǎn)比跟在那說(shuō)學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。

  小帥最近面帶菜色,上課昏昏欲睡,下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報(bào),原來(lái)他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想,還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書(shū)太長(zhǎng),我也不會(huì)真的去看,但突破口還是被我找到了。

  “你最近臉色很差呀?”

  “老師我沒(méi)事!

  “喜歡唐家三少嗎?”

  “唐家三少?”

  “《斗羅大陸》的作者!

  “老師……”

  “我們今天說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著迷的書(shū)是怎么寫(xiě)出來(lái)的吧!”

  ……

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)6

  師德關(guān)乎學(xué)生的一生,關(guān)乎教育的發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。在新學(xué)期即將到來(lái)之際,教師關(guān)于師德問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思、認(rèn)真地總結(jié)、廣泛地交流是十分必要的。

  一、 教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)

  就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō):固然,許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面的教師個(gè)性:教師的個(gè)性對(duì)年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。教育專(zhuān)家之所以如此論述,就是因?yàn)榻處焸(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)?富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn),培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。

  健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的`協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、**、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。

  二、教師要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)

  為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。

  三、教師要愛(ài)戴自己的學(xué)生

  記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。

  眾所周知,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是傳遞知識(shí)和文明的接力手,是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。

  教書(shū)育人是教師的天職,是教育過(guò)程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過(guò)程其實(shí)就是影響和被影響的過(guò)程。兩年來(lái),我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、友愛(ài)的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范,用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀,幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。

  我想,我有個(gè)愿望:將來(lái)有一天,我能無(wú)愧于師德。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)7

  最近,在學(xué)校的組織下我進(jìn)行了一系列師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)"十條禁令",學(xué)習(xí)《教師法》,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。印象尤為深刻的是"十條禁令",其內(nèi)容如下:

  1、嚴(yán)禁發(fā)表和傳播違背國(guó)家法律法規(guī)、教育方針和對(duì)學(xué)生有不良影響的言論。

  2、嚴(yán)禁組織、參與校內(nèi)外有償補(bǔ)課、有償辦班、有償托管、有償招生。

  3、嚴(yán)禁向?qū)W生亂收費(fèi)、亂發(fā)資料和推銷(xiāo)商品。

  4、嚴(yán)禁收受、索要或者變相索要家長(zhǎng)或?qū)W生的錢(qián)物。

  5、嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生。

  6、嚴(yán)禁隨意調(diào)課、停課、缺課(崗)及無(wú)計(jì)劃、無(wú)教案上課。

  7、嚴(yán)禁工作時(shí)間炒股、經(jīng)商、玩游戲、聊天及在課堂上接打電話、收發(fā)信息、接待客人。

  8、嚴(yán)禁在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、評(píng)先評(píng)優(yōu)、職稱(chēng)評(píng)審、教育科研及學(xué)生資助、后勤管理等工作中弄虛作假、營(yíng)私舞弊。

  9、嚴(yán)禁組織、參與封建迷信、邪教及"黃賭毒"活動(dòng)。

  10、嚴(yán)禁在工作日中午及有教育教學(xué)任務(wù)時(shí)飲酒,不得在校園內(nèi)抽煙。"

  "十條禁令"列出了一名人民教師絕對(duì)不能做的十大類(lèi)事情,有些關(guān)乎政治,有些關(guān)乎教育教學(xué),有些關(guān)乎工作紀(jì)律,有些關(guān)乎個(gè)人道德。

  作為一名教師,"十條禁令"中的每一條內(nèi)容我都舉雙手贊同,特別是其中的第5條"嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生",這不僅有違師德,也是違法的行為,更重要的是,這是對(duì)學(xué)生人格與尊嚴(yán)的極大冒犯,要不得。老師是人,學(xué)生也是人,大家是平等的,老師有什么資格與權(quán)利去罵學(xué)生、打?qū)W生、侮辱學(xué)生。

  只是,如果一個(gè)學(xué)生課堂上不遵守紀(jì)律、搗亂,當(dāng)堂老師究竟該怎么處理呢?第一步做什么?第二步做什么?第三步做什么?如果要求老師及時(shí)制止,是用嘴巴制止,還是用手勢(shì)制止?要是用嘴巴制止,哪些話可以說(shuō),哪些詞不能用,有哪些用語(yǔ)可以選擇使用?要是用手勢(shì)制止,哪些手勢(shì)既有效又不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得受到了侮辱與冒犯?如果老師制止了,學(xué)生不聽(tīng),該怎么辦?是交由政教處,還是直接請(qǐng)家長(zhǎng)?交由政教處,政教處必須在幾分鐘之內(nèi)采取措施?請(qǐng)家長(zhǎng),家長(zhǎng)要在幾分鐘內(nèi)趕到學(xué)校?如果家長(zhǎng)不來(lái),又該怎么辦?

  要是有這樣一本《教師操作指南》該多好!

  可惜的'是,無(wú)論是"十條禁令"還是《教師法》都沒(méi)有言及,都只是原則性地說(shuō)什么可以做、什么不可以做,至于具體該怎么操作全憑教師個(gè)人的臨場(chǎng)發(fā)揮。

  "原則"再好,其落實(shí)也要靠一條一款一步的操作細(xì)則;否則,也只是流于形式。

  學(xué)生是體罰的最大受害者,但沒(méi)有一本《教師操作指南》,從某種程度上講,實(shí)施體罰的教師也是受害者。只能采取暴力手段才能管住學(xué)生,這樣的老師很無(wú)助,很無(wú)能,也很可憐。

  非常期待這樣的操作指南能夠出世。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)8

  我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí),分為集體學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益匪淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了深一層的體會(huì)。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)于一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師風(fēng)師德問(wèn)題,不少教育家都曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教”、“為人師表”?傊,我清楚的意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。要想教育好學(xué)生,讓他們成為有道德的人,作為教師自己首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的`綜合素質(zhì)。

  一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

  二、愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。其次,愛(ài)和責(zé)任是師德之魂,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,要多關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是學(xué)困生。對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。公正對(duì)待每一位學(xué)生,這樣才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

  三、以身作則,率先垂范

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  四、積極進(jìn)取,鉆研教學(xué)

  在日常教學(xué)中,為了不斷提高自身素質(zhì),完善自己,一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì),我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。做一名合格的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)9

  師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)個(gè)性的重要,因?yàn),教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  透過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  第一,嚴(yán)以律己,注重言行。

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

  第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

  第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  第四,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

  第五,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的'工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

  因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)10

  古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí),為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對(duì)老師模仿,尤其是對(duì)班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們就會(huì)更加尊重老師,愿意上他的課,就會(huì)對(duì)這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識(shí)的模仿,這時(shí)候,老師的個(gè)人品德就非常重要,一個(gè)老師的品德不好,會(huì)影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會(huì)影響一代人,甚至幾代人。

  我個(gè)人的情況就是對(duì)學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開(kāi),也許是我與他們?nèi)狈贤,我總是喜歡聽(tīng)話的孩子,我卻忽略了他們,對(duì)紀(jì)律差的班集沒(méi)有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對(duì)他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會(huì)喜歡我,甚至我的.這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會(huì)有好轉(zhuǎn)嗎?他們會(huì)改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵(lì)他們;氐秸n堂上,我努力對(duì)他們微笑,認(rèn)真聽(tīng)平時(shí)我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。

  不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個(gè)體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待,總之,讓他們都喜歡這門(mén)課。

  我喜歡教師這個(gè)職業(yè),因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍漫的樣子。然而我又害怕,因?yàn)槲視?huì)看到他們長(zhǎng)大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福,有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我,他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位,這句話讓我好感動(dòng),同時(shí)更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開(kāi),讓他們樂(lè)觀快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  我相信,人之初,性本善,沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒(méi)有所謂的差生,誰(shuí)進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會(huì)鼓勵(lì)他,表?yè)P(yáng)他。

  教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū),還要育人,它直接影響祖國(guó)的下一代。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)11

  我們常常說(shuō)學(xué)高為師,德高為范,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行了師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。

  一、要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生

  關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師要像父母一樣,關(guān)愛(ài)學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠(chéng)與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明;ú輼(shù)木有千萬(wàn)種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛(ài)生如子,特別是要關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實(shí)做到假如是我的孩子,假如我是孩子的博愛(ài)精神。

  二、具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的'變化,特別是在被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、時(shí)代的今天。

  教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  三、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

  社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。

  既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

  通過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),我還需要不斷地提升自己。除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個(gè)思想完美的人類(lèi)靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)12

  我覺(jué)得,師德師風(fēng)對(duì)于教師之重要性恰如農(nóng)夫手中的鋤頭,士兵手中的槍?zhuān)琼汈俨坏玫奈淦。做一名合格的教師,必須做到以下幾點(diǎn):

  首先,教師因具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

  教師除了博學(xué)多才外,要講究教學(xué)方法。一堂課是不是好課,關(guān)鍵在于是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

  其次,教師自己應(yīng)有健康的心理

  教師的.心理健康問(wèn)題是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。有資料表明,個(gè)別教師把學(xué)生打成殘廢或者讓學(xué)生相互打耳光。以這種方式去傷害學(xué)生,是教師心理有病的表現(xiàn),輕則影響師生關(guān)系,重則傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師本人必須有一顆健康的心。

  再次,教師要關(guān)注學(xué)生的思想健康

  我們都說(shuō)德才兼?zhèn)涞娜瞬攀钦嬲娜瞬,但是這些人從哪里來(lái)?教師應(yīng)該更好的愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊,讓學(xué)生自主樹(shù)立美好形象,成為德才兼?zhèn)涞膭趧?dòng)者。

  最后,也是教師們討論最多的一點(diǎn),教師們的待遇高低是否影響我們對(duì)師德師風(fēng)的堅(jiān)守?

  一致的看法是:不影響。雖然國(guó)家富裕了,用錢(qián)的地方還多。而且,教師們的待遇目前已有了很大的提高。常言說(shuō):知足常樂(lè),比上不足比下有余。教師們應(yīng)該以積極的心態(tài)去從事人民的神圣的教育事業(yè)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)13

  我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國(guó)家體育與新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,人們的觀念也發(fā)生了變化,體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變,新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái),作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育教師,我們一直在積極摸索、思考,自己應(yīng)定位在一個(gè)什么樣的角色,怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂(lè),一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話題,通過(guò)對(duì)《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)施,頗有些感悟與收獲。

  通過(guò)這次培訓(xùn)我們對(duì)體育又有了新的熟悉,對(duì)體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué),更不是的說(shuō)教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué)、快樂(lè)地練、主動(dòng)地思考。我們只有多、多總結(jié),不斷探索新的科學(xué)的和手段,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)對(duì)體育教師的要求。

  通過(guò)學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻,通過(guò)老師的舉例,對(duì)新課程理念下的'課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽(tīng)、討論中,使過(guò)去的體育課非常的單一,課堂上教師就是全權(quán)代表,教什么,學(xué)什么,學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán),學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,我們深刻認(rèn)識(shí)到,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂(lè)中求學(xué),在學(xué)中取樂(lè)"。

  在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路,特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比,從課程的內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的,以身體練習(xí)為主要手段的課程。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng),把學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn),對(duì)于同一教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容,采用新穎獨(dú)特的教法,形式多樣的教學(xué)手段,使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿快樂(lè)、愉快、和諧的情感與氣氛,充分照顧到學(xué)生的和滿足學(xué)生的需要,既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè)于學(xué),又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義,自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性,增強(qiáng)體力和智力,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),確保人人皆有所獲,充分享受體育的樂(lè)趣。

  學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,雖然身體很累,但留給我的收獲卻是無(wú)窮的,頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我收獲了很多平時(shí)很難了解到的和教學(xué)方法,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂(lè)趣,也對(duì)教好新教材充滿信心。我會(huì)在今后的工作中,不斷學(xué)習(xí),為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力

  總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),為了學(xué)生的身心健康發(fā)展,設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法,提高學(xué)生水平和社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)精神的本領(lǐng),養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)14

  通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  許多年來(lái),我一直以為“在其位,謀其政”,只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在反復(fù)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,我深深體會(huì)到:身為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。

  熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難了。

  林崇德教授曾說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,進(jìn)而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范,我才真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí),只要將愛(ài)貫穿在平時(shí)的一點(diǎn)一滴,

  一言一行中,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的`豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位教師,一定要像這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng),不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)15

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  因此,我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面:

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的`課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這樣的師德學(xué)習(xí),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師不僅要教好書(shū)還要育好人,各個(gè)方面都要做到為人師表。人們常說(shuō)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,作為一名新時(shí)代的教師,責(zé)任是多么重大。因此,我需要不斷地提升自我。

  要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,就更加應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、嚴(yán)以律己,注重言行

  一個(gè)學(xué)期的工作讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有更深的認(rèn)識(shí),要做一位好的教師不容易,需要付出很多的努力。為人師表,需要堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中,雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很繁瑣但是我每天都激情飽滿的對(duì)待工作,認(rèn)真的對(duì)待每一節(jié)課?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,上好每一節(jié)課。

  二、富有愛(ài)心

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,不能按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的學(xué)生”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  三、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。

  四、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)

  工作用心,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,不斷地思考、反思,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。

  總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),不忘初心,以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

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