《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記集合15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看世界名著了，最近整理書(shū)籍，《傲慢與偏見(jiàn)》撲入我的視野。好久沒(méi)看這本書(shū)了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來(lái)。我馬上捧起書(shū)津津有味的看起來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實(shí)這本書(shū)，在高 一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心。只是草草的把故事情節(jié)看完也就算了。便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘? 合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?
奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》的正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的.雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)海量的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常交流導(dǎo)致的障礙，最后演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除大家對(duì)我的偏見(jiàn)，特別是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后如何做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為何不為諾貝爾努力，做沒(méi)技術(shù)含量的水？我當(dāng)時(shí)回答是解決國(guó)內(nèi)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益？我即使獲得諾貝爾獎(jiǎng)可以創(chuàng)造這么大的效益？
常識(shí)的價(jià)值在于它可以給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種原因，但畢竟不是核心的價(jià)值。那樣給國(guó)家?guī)?lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！假如研究間接價(jià)值恐怕如何也有5-6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就可以義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然年代的提升和社會(huì)的進(jìn)步，或許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的`�？墒窃谌魏紊鐣�(huì)，特別在此刻的國(guó)內(nèi)，婚戀仍然是大部分女性的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活必不可少的要緊部分。假如在方方面面非常出色的女生由于各種緣由一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那樣可以一定的說(shuō)耽誤她的終身。假如我可以幫忙找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那樣在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。由于婚戀問(wèn)題的解決不只可以使她享受天倫之樂(lè)，也可以幫忙她在事業(yè)上更有信心。假如我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那樣這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大部分剩女是最后不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那樣在大部分剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她生活中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。如此經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不只可以挽救我，或許還可以挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)想到自我也受到非常不錯(cuò)的教育，原先我自我的傲慢也是交流的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡可能防止無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有些誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的原因并且確信我的看法的時(shí)候就是非常難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力掌握傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不好的后果了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
最高級(jí)的愛(ài)情和最完美的婚姻，是物質(zhì)和精神共同的門當(dāng)戶對(duì)。
為什么達(dá)西先生最后會(huì)和伊麗莎白相愛(ài)？因?yàn)槭紫人麄儽緛?lái)就同屬一個(gè)階級(jí)。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因?yàn)榧依锖⒆佣�，顯得有些窘迫。同時(shí)，在影片中也可看出來(lái)，班納特先生有個(gè)書(shū)房，藏書(shū)汗牛充棟，可見(jiàn)他們并不是需要每天辛苦勞作，一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達(dá)西和伊麗莎白是同一類人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒(méi)錢為孩子們請(qǐng)家庭教師，但如果某個(gè)孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過(guò)博覽群書(shū)，洞察世事，成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因?yàn)樗非蟮氖钦鎸?shí)的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達(dá)西先生也是個(gè)外表冷漠，內(nèi)心善良，世事練達(dá)的聰明男子。就像伊麗莎白對(duì)父親說(shuō)的，她和達(dá)西是一樣的人，都是對(duì)信念無(wú)比執(zhí)著的人，一旦認(rèn)定了對(duì)方，就不會(huì)改變。
達(dá)西和伊麗莎白的.結(jié)合，是完全門當(dāng)戶對(duì)的結(jié)合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，婚姻不能講門第。但她說(shuō)的僅僅是物質(zhì)上的門第限制。錢楊二人無(wú)論出身還是學(xué)識(shí)，無(wú)論物質(zhì)還是靈魂，都稱得上門當(dāng)戶對(duì)。
錢楊二人都出身書(shū)香門第，都天資過(guò)人，都幼承家學(xué)，且家資相當(dāng)。他們可以同在國(guó)內(nèi)讀大學(xué)，可以一同出國(guó)深造。即使歸國(guó)遇上亂世，收入微薄，因?yàn)橛懈髯约彝ベY助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當(dāng)，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢楊二人既可以單打獨(dú)斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無(wú)敵。
和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶，留學(xué)海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來(lái)家國(guó)遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開(kāi)創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當(dāng)過(guò)北漂，依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書(shū)香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書(shū)和執(zhí)著抹平，最終得到一個(gè)“允”字。他們終生以信相通，但他們愛(ài)的或許只是寫(xiě)信和讀信這件事，而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動(dòng)位置，跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛(ài)情，婚后沈從文艱難孤獨(dú)的跋涉。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門的莉迪亞，最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級(jí)軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門，才會(huì)遇到門當(dāng)戶對(duì)的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來(lái)的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗(yàn)的。不管在200年前的英國(guó)，還是當(dāng)下的七夕。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的.必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
“有錢的單身漢必定想娶親”全書(shū)的第一句話道出了適用于任何時(shí)代的真理。然而愛(ài)情的道路顯然并不好走，尤其是在偏離了“門當(dāng)戶對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)的形勢(shì)下，而在這個(gè)封建地主階級(jí)統(tǒng)治的時(shí)代，階級(jí)之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......
讀過(guò)譯本，看過(guò)電影，電視劇作品，而如今又開(kāi)始品味英文原著，足以說(shuō)明我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)之情，同時(shí)我對(duì)其內(nèi)容的理解也相當(dāng)深刻了。但是，在我第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候，我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開(kāi)頭男主角達(dá)西以及其親友對(duì)于女主伊麗莎白一家的傲慢與偏見(jiàn).男主出生于貴族家庭，從小受到高等教育，而女主則出生于鄉(xiāng)下，父母待人缺乏禮節(jié)，且除了大女兒和二女兒以外的幾個(gè)女兒都缺乏家教，因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場(chǎng)合。直到我讀到后半部分，在發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非一個(gè)狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其實(shí)一直蒙蔽在女主的偏見(jiàn)當(dāng)中，或者說(shuō)我也不由自主地產(chǎn)生偏見(jiàn)情緒。
為什么本當(dāng)客觀的讀者產(chǎn)生了偏見(jiàn)？正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了從主角的角度去審視文本，所以不免受到了女主內(nèi)心活動(dòng)的影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子，讀者也深信不疑；女主把達(dá)西看作傲慢小人，身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下，女主開(kāi)始逐漸改變自己的偏見(jiàn)，讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點(diǎn)向我們傳達(dá)這一信息：許多偏見(jiàn)并不完全取決于我們個(gè)人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏見(jiàn)之人的影響，這便是偏見(jiàn)的主觀成因。
至于偏見(jiàn)的客觀成因，偏于受偏見(jiàn)對(duì)象本身。達(dá)西本是一個(gè)有文化、有修養(yǎng)，待人和善之人，但卻因家庭成員之間的耳濡目染，不免沾上些傲慢氣息。讀書(shū)筆記摘抄，再加上本身不善與陌生人交往，所以在社交場(chǎng)合顯得極不合群，因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉(xiāng)下人”等等。相反的，那些真正的無(wú)恥小人，卻長(zhǎng)著一副討人喜歡的.面孔，有著右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進(jìn)一步深化了女主的偏見(jiàn)。
而在現(xiàn)實(shí)生活中顯然不乏這樣的例子，不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人，常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當(dāng)?shù)睦�，因�(yàn)槭裁�？因�(yàn)槿丝偰懿豢杀苊獾禺a(chǎn)生偏見(jiàn)。古人云：“三人成虎”，被偏見(jiàn)蒙蔽雙眼的人甚至?xí)䦟㈣F板定釘?shù)某ＷR(shí)置于腦后。而人性是復(fù)雜的，我們不能以冰山一角去斷定一個(gè)人的善惡美丑。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感：當(dāng)你對(duì)自己的眼光深信不疑的時(shí)候，請(qǐng)當(dāng)心，也許偏見(jiàn)正蓋住了你的雙眼。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀在18世紀(jì)未創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要講婚姻與愛(ài)情。
這是在英國(guó)從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)的故事。
傲慢主要是指男主人公達(dá)西，在麥里屯的舞會(huì)上，當(dāng)他的朋友彬格萊想介紹她和女主人公麗萃（伊里沙白）跳舞時(shí)，他說(shuō)，她長(zhǎng)的還可以，但是還不能打動(dòng)我的心。我沒(méi)有興趣抬舉一個(gè)坐冷板凳的.姑娘。他的傲慢得罪了麗萃。
為什么他會(huì)這么傲慢呢，正如麗萃的朋友夏洛克小姐說(shuō)，他有權(quán)傲慢，因?yàn)樗磕暧幸蝗f(wàn)英磅的收入，有彭伯里莊園。當(dāng)然傲慢的人還有達(dá)西的姨媽，彬格萊的兩位姐妹等。
而麗萃家有5個(gè)女兒，卻因沒(méi)有兒子，對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)沒(méi)有繼承權(quán)，只繼承母系方面的年息4厘的1千英旁存款。所以在婚姻上，她們沒(méi)有陪嫁，處于劣勢(shì)。
由于達(dá)西一開(kāi)始的傲慢，使麗萃始終對(duì)他有偏見(jiàn)，盡管達(dá)西很誠(chéng)墾的求婚，麗莘還是拒絕了他，并說(shuō)出那句名言："天下男人都死光了，我也不會(huì)嫁給你"。
但是當(dāng)韋翰和小妹妹麗迪亞的事情發(fā)生后，麗萃檢查了自己的偏見(jiàn)，接受了早已去掉傲慢的達(dá)西。
由于對(duì)mannes即素養(yǎng)的共同認(rèn)問(wèn)，兩個(gè)人幸福的結(jié)合在一起。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
1 .至于達(dá)西，他總覺(jué)得他所看到的這些人既不美，又談不上風(fēng)度，沒(méi)有一個(gè)人使他感興趣，也沒(méi)有一個(gè)人對(duì)他獻(xiàn)殷勤，博取他的歡心。他承認(rèn)班納特小姐是漂亮的，可惜她笑得太多。
2 .在智力方面講，達(dá)西比他強(qiáng)——這并不是說(shuō)彬格萊笨，而是說(shuō)達(dá)西聰明些。達(dá)西為人兼有傲慢、含蓄和愛(ài)挑剔的性子，他雖說(shuō)受過(guò)良好的教養(yǎng)，可是他的風(fēng)度總不受人歡迎。從這一方面講，他的朋友可比他高明了。彬格萊無(wú)論走到哪兒，一定都會(huì)討人喜歡，達(dá)西卻始終得罪人。
3 .于是她們一方面猜測(cè)那位貴人什么時(shí)候會(huì)來(lái)回拜班納特先生，一方面盤算著什么時(shí)候請(qǐng)他來(lái)吃飯，就這樣把一個(gè)晚上的工夫在閑談中度過(guò)去了。
4 .伊麗莎白在做針線，一面留神地聽(tīng)著達(dá)西跟彬格萊小姐談話。只聽(tīng)得彬格萊小姐恭維話說(shuō)個(gè)不停，不是說(shuō)他的字寫(xiě)得好，就是說(shuō)他的字跡一行行很齊整，要不就是贊美他的信寫(xiě)得仔細(xì)，可是對(duì)方卻完全是冷冰冰愛(ài)理不理。這兩個(gè)人你問(wèn)我答，形成了一段奇妙的對(duì)白。
5 .伊麗莎白又很清楚地看出吉英一開(kāi)頭就看中了彬格萊先生，不由自主地向他屈服了，而且也可以說(shuō)是對(duì)他喜愛(ài)極了�？墒撬吲d地想道，吉英雖說(shuō)感情豐富，好在性格很鎮(zhèn)定，外表上仍然保持著正常的和顏悅色，那就不會(huì)引起那些鹵莽人的懷疑，因此他倆的心意也就不會(huì)給人察覺(jué)了。
6 .伊麗莎白聽(tīng)著姐姐的話，嘴上一聲不響，心里可并不信服。她比她姐姐的觀察力來(lái)得敏銳，脾氣她沒(méi)有姐姐那么好惹，因此提到彬家姐妹，她只要想想她們?cè)谔鑸?chǎng)里的那種舉止，就知道她們并不打算要討一般人的好。而且她胸有城府，決不因?yàn)槿思业却镁透淖冎鲝�，她不�?huì)對(duì)她們發(fā)生多大好感的。
7 .太太的腦子是很容易加以分析的。她是個(gè)智力貧乏、不學(xué)無(wú)術(shù)、喜怒無(wú)常的女人，只要碰到不稱心的事，她就以為神經(jīng)衰弱。她生平的大事就是嫁女兒;她生平的安慰就是訪友拜客和打聽(tīng)新聞。
8 .他又在她身上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)同樣叫人慪氣的地方。他帶著挑剔的眼光，發(fā)覺(jué)她的身段這兒也不勻稱，那兒也不勻稱，可是他到底不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，惹人喜愛(ài);雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會(huì)的翩翩風(fēng)采，可是她落落大方愛(ài)打趣的作風(fēng)，又把他迷住了。
9 .他可以在這兒自得其樂(lè)，以顯要自居，而且，既然擺脫了生意的糾纏，他大可以一心一意地從事社交活動(dòng)。他盡管以自己的地位欣然自得，卻并不因此而目空一切，反而對(duì)什么人都應(yīng)酬得非常周到。他生來(lái)不肯得罪人，待人接物總是和藹可親，殷勤體貼，而且自從皇上覲見(jiàn)以來(lái)，更加彬彬有禮。
10 .他開(kāi)頭并不認(rèn)為她怎么漂亮;他在跳舞會(huì)上望著她的時(shí)候，并沒(méi)有帶著絲毫的愛(ài)慕之意，第二次見(jiàn)面的時(shí)候，他也不過(guò)用吹毛求疵的眼光去看待她。不過(guò)，他盡管在朋友們面前，在自己心里，都說(shuō)她的面貌一無(wú)可取，可是眨下眼的工夫，他就發(fā)覺(jué)她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她的整個(gè)臉蛋兒顯得極其聰慧。
11 .曼麗既沒(méi)有天才，格調(diào)也不高，雖說(shuō)虛榮心促使她刻苦用功，但是同樣也造成了她一臉的女才子氣派和自高自大的態(tài)度。有了這種氣派和態(tài)度，即使她的修養(yǎng)再好些也無(wú)補(bǔ)于事，何況她不過(guò)如此而已。
12 .盧府上有好幾個(gè)孩子。大女兒是個(gè)明理懂事的年輕小姐，年紀(jì)大約二十六七歲，她是伊麗莎白的'要好朋友。且說(shuō)盧府上幾位小姐跟班府上幾位小姐這回非要見(jiàn)見(jiàn)面，談?wù)勥@次跳舞會(huì)上的事業(yè)不可。于是在開(kāi)完了跳舞會(huì)的第二天上午，盧府上的小姐們到浪博恩來(lái)跟班府上的小姐交換意見(jiàn)。
13 .爵士從前是在麥里屯做生意起家發(fā)跡的，曾在當(dāng)市長(zhǎng)的任內(nèi)上書(shū)皇上，獲得了一個(gè)爵士頭銜;這個(gè)顯要的身份使他覺(jué)得太榮幸，從此他就討厭做生意，討厭住在一個(gè)小鎮(zhèn)上，于是歇了生意，告別小鎮(zhèn)，帶著家屬遷到那離開(kāi)麥里屯大約一英里路的一幢房子里去住，從那時(shí)候起就把那地方叫做盧家莊。
14 .她一走出飯廳，彬格萊小姐就開(kāi)始說(shuō)她的壞話，把她的作風(fēng)說(shuō)得壞透了，說(shuō)她既傲慢又無(wú)禮貌，不懂得跟人家攀談，儀表不佳，風(fēng)趣索然，人又長(zhǎng)得難看。
15 .她說(shuō)得那么得意，他卻完全似聽(tīng)非聽(tīng)，她看到他那般鎮(zhèn)定自若，便放了心，于是那張利嘴越發(fā)滔滔不絕了。
16 .她得表演雖然說(shuō)不上奇妙絕倫，也還娓娓動(dòng)聽(tīng)。唱了一兩支歌以后，大家要求她再唱幾支。她還沒(méi)來(lái)得及回答，她的妹妹曼麗早就急切地接替她坐到鋼琴跟前去了。原來(lái)在她們幾個(gè)姐妹之間，就只有曼麗長(zhǎng)得不好看，因此她發(fā)
17 .班納特先生真是個(gè)古怪人，他一方面喜歡插科打渾，愛(ài)挖苦人，同時(shí)又不拘言笑，變幻莫測(cè)，真使他那位太太積二十三年之經(jīng)驗(yàn)，還摸不透他的性格。
18 .愛(ài)的開(kāi)頭都是隨隨便便——某人對(duì)某人發(fā)生點(diǎn)兒好感，本是極其自然的一回事;只可惜沒(méi)有對(duì)方和鼓勵(lì)而自己就肯沒(méi)頭沒(méi)腦去鐘情的人，簡(jiǎn)直太少了。
19 .只有真摯的愛(ài)才能讓我結(jié)婚，這就是為什么我終將會(huì)成為一位老姑娘。
20 .并不是我們所有的人都會(huì)擁有浪漫。
21 .你必須知道，你一定要知道，這一切都是為了你所做的。
22 .我的心愿和情感依然如舊。
23 .將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
24 .太受人器重有時(shí)候需要付出很大代價(jià)。
25 .要是一個(gè)人把開(kāi)玩笑當(dāng)作人生最重要的事，難么。最聰明最優(yōu)秀的人——不，最聰明最優(yōu)秀的行為——也就會(huì)變得可笑了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
看過(guò)《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著《傲慢與偏見(jiàn)》中的曲折波瀾，贊嘆個(gè)中主人公的恩怨情愁……
人生在世，百年而已，親情，友情，愛(ài)情，自古不變的話題。在這部著作里，作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛(ài)與恨的絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的'言語(yǔ)。在這里，我不說(shuō)伯朗特家大姐姐與紳士的一帆風(fēng)順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達(dá)西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹v足，為之動(dòng)容！
印象中最深刻的一句對(duì)白就是在達(dá)西家的后花園里，在那足以媲美法國(guó)香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達(dá)西面對(duì)伊麗沙白的質(zhì)問(wèn)時(shí)所做的回答：“要問(wèn)我是什么時(shí)候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現(xiàn)自己喜歡你的時(shí)候，我已經(jīng)走在半路上了�！�
呵呵，什么是愛(ài)情？什么是親情？什么又是友情？在這部著作里，在這句對(duì)白中，我們得到了最好的詮釋。陌生男女，從朋友過(guò)渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責(zé)任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實(shí)，因?yàn)椋?jì)劃趕不上變化！而當(dāng)我們走過(guò)悠悠歲月后才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么承諾，什么誓言，在時(shí)間的見(jiàn)證下，在歷史的洗禮后才會(huì)現(xiàn)實(shí)出它的本來(lái)面目——平凡。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
英俊驕傲的紳士達(dá)西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的.同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好，而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”。“反對(duì)日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評(píng)論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)。奧斯汀所寫(xiě)的一部代表作。
小說(shuō)講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過(guò)程。書(shū)中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中，達(dá)西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無(wú)禮產(chǎn)生了偏見(jiàn)和誤會(huì)，拒絕了他。但通過(guò)達(dá)西的`幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見(jiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)慕，終于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言，借書(shū)中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛(ài)情的不同觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒(méi)有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點(diǎn)被人騙了，多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒(méi)有如姐妹們一樣，她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng)，來(lái)猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確，但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本好書(shū)，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解，并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書(shū)第一遍，能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛(ài)，這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人，所以才會(huì)有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級(jí)的陌生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭，生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多，她在開(kāi)始，自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的傲慢。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對(duì)達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后，對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分，而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間，對(duì)一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì)，在看著達(dá)西的塑像時(shí)，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書(shū)中寫(xiě)她的窘迫是因?yàn)閷?duì)達(dá)西深深的誤解的.歉疚，但我認(rèn)為，那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。
其實(shí)，達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意，遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然，當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí)，內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感激同好感不會(huì)上漲得那么不受自己控制。
至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見(jiàn)。
透過(guò)字里行間，還能清楚感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí)，達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感，從第二次舞會(huì)就開(kāi)始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，招人喜愛(ài)。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái)，達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子，他還認(rèn)為她不夠漂亮，不配和他跳舞�？蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了，在愛(ài)情里，最先陷進(jìn)去的人，付出最多。所以，達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開(kāi)始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的，每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的閱讀，會(huì)慢慢品出這本書(shū)還寫(xiě)出了四種不同的婚姻狀況，書(shū)中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當(dāng)下時(shí)代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛(ài)情大片，我們追尋理想的愛(ài)情婚姻，在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛(ài)情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人，成了賓利和簡(jiǎn)的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛(ài)情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛(ài)情婚姻。
“寧在寶馬車?yán)锟�，不在自行車后笑”，這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒(méi)有愛(ài)情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
不為金錢而結(jié)婚，也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們，明白，卻常常糊涂。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作品。這本書(shū)主要講的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費(fèi)茨威廉達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、愛(ài)情還是事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，才能了解事情的真相。
作者認(rèn)為，戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí)，她便對(duì)他產(chǎn)生了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深了她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和憎惡，后來(lái)她自責(zé)地說(shuō)，她所以會(huì)做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。讓我們知道：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的`了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖�。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就知道該如何去做了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎?有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的`愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那幺夢(mèng)幻，滿滿的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎?無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì)回到塬點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什幺名與利，富與貴呢?那樣只會(huì)讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當(dāng)我們回到塬點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎幺活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì)深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達(dá)到了它應(yīng)有的高度，我們應(yīng)該懷著感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽(tīng)聽(tīng)生命的樂(lè)章，看看云卷云舒，潮起潮落。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的.時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō) 和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照 出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為 主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫(xiě)對(duì)象的小說(shuō)，講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊，夏洛特與柯林斯，以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻，因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局，那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話所說(shuō)：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！倍@里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的，它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲，我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類本能，它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中，我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式：一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有；另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的婚姻關(guān)系，前者如夏洛特與柯林斯，后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入，并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。這樣的生活看似幸福美滿，然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽�！痹诨橐鏊軒Ыo妻子的樂(lè)趣中，恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地，這難道不是金錢對(duì)人類的絕妙諷刺么？再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆，他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。
與前兩對(duì)婚姻相比，伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多，然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn)，她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的，不管她是多么的美麗，多么有風(fēng)度有教養(yǎng)，只要沒(méi)有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì)中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊，是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心，經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷，這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸，他們最終走到了一起，這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講，誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的'生活中將他們的婚姻推向滅亡？
奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的，我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的，對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō)：“雖然父母本身都是善良人（特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親）卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵(lì)我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí)，鄙薄別人的長(zhǎng)處，把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲，我都受的是這種教養(yǎng)??”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢，更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢，是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。
就表面來(lái)看，伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮，是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然，因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的，用伊麗莎白的話來(lái)說(shuō)：“他（達(dá)西）是一位紳士，而我是紳士的女兒�！蔽蚁�，這大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示：“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣，我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰，而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
除了達(dá)到對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的有力揭露外，我認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實(shí)意義，小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀在當(dāng)今社會(huì)仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。
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