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師德師風(fēng)心得體會(huì)

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-01 08:48:30 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)【精】

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),馬上將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編收集整理的教師師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)【精】

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)1

  “師德”一直是個(gè)不老的話題,今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是:學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡;學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。

  通過一個(gè)個(gè)的感人事跡,使我受益匪淺,特別是徐立科教師“燃燒自己,點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們,讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴,是心與心的'呼應(yīng),教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

  教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生,徐校長就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛心的一位教師,他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課,不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,而且在生活上也幫助他們,使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛,學(xué)會(huì)愛。這讓我體會(huì)到,在平時(shí)的教育中,我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。

  徐校長肯干、實(shí)干,盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的工作態(tài)度,實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙,難以將自己全部的精力放在工作中,因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足,在今后必須改正。

  由此可見,高尚的師德是愛,是敬業(yè),是精業(yè),讓自己消除夏日的煩躁,保持一種冬日陽光照射般的溫暖,將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。

  前天下午全體教師在學(xué)校世紀(jì)講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽,老師們準(zhǔn)備得很充分,給全體觀眾都上了一課。聽了演講后很有體會(huì)。

  首先說教師,教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。

  教師必須有高尚的品德。所以,在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。

  在工作中,教師要甘于奉獻(xiàn),受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識(shí),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

  在日常教學(xué)中,教師要無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,就像演講中講的,不能對(duì)學(xué)生有偏見,學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵(lì)。如果挫敗她的自尊心就會(huì)使他失去學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)可種地也不學(xué)習(xí),這是老師的一種失誤。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)2

  我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。通過此次師德師風(fēng)教學(xué)學(xué)習(xí),我簡單的談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

  一.要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心;

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的學(xué)則無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)的完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二.愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  崇高的是愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心,細(xì)心,耐心”無論在學(xué)習(xí)上還是生活上,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)困生,更是要“特別的愛給特別的你”。三.以身作則,率先垂范;

  教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先做到,凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在著一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,通過這次師德師風(fēng)的'學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

  總之,作為一名人民教師,我們要用一切赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮,誠信,自尊,自愛,自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  孔子曰:其身正,不令則行,其身不正,雖令不行。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,身教重于言傳,老師必須具備良好的師德師風(fēng),才能更好地做表率,要求做到遵紀(jì)守法,遵守職業(yè)道德法律法規(guī),嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的行為,提高個(gè)人品德修養(yǎng),樹立良好的個(gè)人形象,才能真正地做好教書育人的使命。

  園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此非常重視,特此榮幸地邀請(qǐng)到第二中心校的王校長,蒞臨我園,給我們老師做了一場精彩的師德師風(fēng)培訓(xùn)。

  此次培訓(xùn)老師們無不受益匪淺,感觸良多。王校長說:“有知識(shí),不一定有文化,有文化不一定有知識(shí)”,教育我們一名合格的老師,學(xué)歷不一定要求很高,但前提一定要會(huì)做人、會(huì)做事、還要具備良好的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng),老師的言行舉止直接影響到學(xué)生。除此以外,王校還說:“情商比智商重要”,高情商就要有指責(zé)擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)認(rèn)錯(cuò);要有海川百納之心,懂得容忍寬容;做人要學(xué)會(huì)柔和,如:懂得分場合說話,注意場合禮儀;國有國法、家有家規(guī)、校有校規(guī),要懂得遵守規(guī)矩;要有激情,要愛崗敬業(yè),真正熱愛自己的工作,熱愛學(xué)生、尊重關(guān)心學(xué)生。

  此次的師德師風(fēng)培訓(xùn),相信我們的老師不但是用筆頭記住,更是把它深深地植入腦海深處。通過培訓(xùn)我們深知老師是學(xué)生的楷模,也是學(xué)生行為的標(biāo)桿,師德師風(fēng)就是教書育人的根基,非常的重要。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)3

  通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī),本人逐一對(duì)照,尋找差距,認(rèn)真剖析,概括起來,存在下列一些不足之處:

  首先,愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來,狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以,考試考核我都能應(yīng)付,逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。其次,工作皮沓,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,不愿接受新的思想、新的方法,遇事不愿多想,心想反正上有領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦,肯定錯(cuò)不了。

  第三,工作協(xié)調(diào)性差?傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人,一人受累一人頂,到頭來吃得苦多,犯的錯(cuò)多,弄得自己受屈,他人埋怨。

  第四,要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒,還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,有歧視后進(jìn)生的言行。

  第五,關(guān)心、幫助他人做得不夠,與他人的談心交流、溝通較少,做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。

  第六,情緒易激動(dòng),言行有時(shí)過激,自控能力不強(qiáng)。以上不足之處,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。

  因此,在今后的工作中我們一定要以致富思源、富而思進(jìn)為動(dòng)力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),振奮精神,努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高

  思想和工作水平,首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí);二是從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

  1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。

  2、樹立幾個(gè)意識(shí):

  (1)牢固樹立育人先做人,正人先正己的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。

 。2)牢固樹立學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的`表率。

 。3)牢固樹立寧守清貧,不損師德的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神,廉潔從教,維護(hù)自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。

 。4)牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識(shí)。

 。5)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競爭意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

 。6)牢固樹立主人翁意識(shí),以校為家,以教為業(yè)。

  3、積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的責(zé)、權(quán)、義,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

  4、發(fā)揚(yáng)人梯精神,指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師,爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)4

  教師的職責(zé)是教書育人。教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

  師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的`行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講多少節(jié)課。

  師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)都認(rèn)真批改,不管是人數(shù)多的班級(jí)還是人數(shù)少的班級(jí)。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才40分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況。對(duì)于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

  教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。

  樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望我們都做到“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己不斷進(jìn)步,使我們的學(xué)校辦得更好。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)5

  通過集中的師德師風(fēng)教育,使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我,作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè),通過加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。

  著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!倍际羌缲(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命,這一使命是通過教師的'教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的,因此作為一名教師,把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題,不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任,培育出高素質(zhì)的新型人才。

  愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容,它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn),也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生,言傳身教,無私奉獻(xiàn),為祖國培養(yǎng)四有新人。

  堅(jiān)持正確的教育思想,因材施教。愛崗敬業(yè),不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè),安心本職工作,還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。因?yàn)榻虝耸且粋(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,教書是都是育人的基本途徑,育人是教師教書的根本宗旨,教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人,才能全面地貫徹教育方針。

  確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,精心施教愛崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上,必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先,要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。

  偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡,普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時(shí)代教師,只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身的綜合素質(zhì),重塑新時(shí)代教師形象,才能無愧于偉大的時(shí)代,完成好教書育人的神圣使命。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)6

  我作為一名教師,尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里,深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個(gè)社會(huì),整個(gè)國家,因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識(shí)到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提,教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象,在社會(huì)上樹立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。

  思想積極,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。任教以來,一直以愛國心,事業(yè)心,責(zé)任心“三心”為動(dòng)力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。

  工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。

  教育工作中,面對(duì)有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時(shí)間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識(shí),并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。

  學(xué)習(xí)是手段,創(chuàng)造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,造就新型人才為目的。以思維能力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為兩翼,全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原則與策略,在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律,開發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。

  學(xué)生思維能力及創(chuàng)造力培養(yǎng)是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)能力;二是提高學(xué)生的參與意識(shí);三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目接受、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

  學(xué)生思維力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的氣氛,讓學(xué)生愉快思考、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑,敢于標(biāo)新立異。采用“引導(dǎo)式”,充分發(fā)揮教師的.主導(dǎo)作用,要巧設(shè)問題,善設(shè)疑點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地,說己之欲說,寫己之欲寫,提供其積極參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會(huì)產(chǎn)生最佳心態(tài),從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得到解放。

  富蘭克林有一句話:“空無一物的袋子是難以站得筆直的。”同樣,教師如果沒有淵博的知識(shí),不注重吸納時(shí)代活水,創(chuàng)造力就是一句空話。在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的今天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯,這必然反映到教學(xué)內(nèi)容上來。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書行動(dòng)體會(huì)去感染學(xué)生,

  事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今,我的思路更加開闊,目標(biāo)更加遠(yuǎn)大,步伐更加堅(jiān)實(shí)。有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實(shí),讓青春在對(duì)事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

  在前幾天,聽了六位優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告,深受感動(dòng),深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn),使我受到了一次心靈的震撼,受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)7

  在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識(shí),更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。

  教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。

  我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。

  我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢姡瑩碛泻駥(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。

  同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。”為此,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的'國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

  我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:

  第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。

  第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

  總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),必須敢于實(shí)踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)8

  為進(jìn)一步深化教師隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè),提高教師素質(zhì),推動(dòng)我校教育教學(xué)工作又好又快發(fā)展,根據(jù)縣教育局文件精神,決定在我校開展以“關(guān)愛留守兒童”為專題的加強(qiáng)師德師風(fēng)教育活動(dòng)。

  一、指導(dǎo)思想

  以黨的十七屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步落實(shí)中央對(duì)農(nóng)村“留守兒童之家”工作的指示精神,以及省、市、縣關(guān)于《留守兒童之家“回頭看”活動(dòng)方案的通知》,以優(yōu)化農(nóng)村“留守兒童”生存發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村“留守兒童”健康成長為目標(biāo),以動(dòng)員社會(huì)支持,增強(qiáng)家長責(zé)任意識(shí)為著力點(diǎn),大力完善農(nóng)村公共服務(wù)體系,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè),為農(nóng)村“留守兒童”健康成長提供必要保障和良好環(huán)境。

  二、目標(biāo)要求

  關(guān)愛留守兒童,開闊他們的視野,培養(yǎng)他們的興趣,豐富他們的知識(shí),增強(qiáng)他們的科學(xué)文化素質(zhì),尤其是心理素質(zhì);引起社會(huì)廣泛關(guān)注,為他們做些力所能及的事情,讓留守兒童不再孤單,引導(dǎo)他們積極的融入集體生活,做一個(gè)積極、樂觀、自信和對(duì)社會(huì)有幫助的人。努力實(shí)現(xiàn)留守兒童“學(xué)業(yè)有教、安全有保、親情有護(hù)、生活有幫、困難有助”的目標(biāo)要求。

  三、活動(dòng)方案

 。ㄒ唬⒊闪⑴R淮第二中學(xué)關(guān)愛留守兒童領(lǐng)導(dǎo)小組

  組長:胡正松校長

  副組長:張世銀副校長

  辦公室主任:朱兆安

  成員各班主任和托管老師

 。ǘ⿲(duì)我校各班的留守兒童進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、摸底,逐步建立和完善留守兒童個(gè)人檔案,并把留守兒童分配到具體的托管老師,切實(shí)解決農(nóng)村留守兒童成長過程中遇到的實(shí)際困難,建立健全關(guān)愛工作的'長效機(jī)制。

 。ㄈ⿲(duì)留守兒童進(jìn)行一次全面的問卷調(diào)查,從基本情況、家庭生活環(huán)境、學(xué)習(xí)情況、心理狀況以及興趣愛好等方面深入了解他們,為下一步開展關(guān)愛活動(dòng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

 。ㄋ模┙⑵鹋c留守兒童家長和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系制度,加強(qiáng)與家長和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的溝通,共同做好留守兒童教育工作。

  在這些前期準(zhǔn)備和工作制度建立的基礎(chǔ)上,逐步按具體實(shí)施方案開展如下活動(dòng):

  1、每月兩次集中為留守兒童輔導(dǎo)功課,解答疑難問題;

  2、利用留守兒童之家活動(dòng)室,為留守兒童全天開放;

  3、不定期組織留守兒童開展讀書征文比賽,演講比賽,詩歌朗誦比賽,小主持人大賽,課外知識(shí)比賽等活動(dòng),開闊他們的視野,培養(yǎng)他們的興趣,豐富他們的知識(shí),增強(qiáng)他們的科學(xué)文化素質(zhì),尤其是心理素質(zhì);

  4、不定期開展籃球、羽毛球、乒乓球等文體活動(dòng),開展增強(qiáng)自信、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)互助合作的娛樂活動(dòng);

  5、利用學(xué)校廣播的有利條件,定期播誦豐富多彩的兒童廣播節(jié)目:兒童故事、優(yōu)秀作文;也可以不定期邀請(qǐng)典型留守兒童走進(jìn)廣播間與大家交流;

  6、不定期幫助留守兒童為其家人、老師和同學(xué)點(diǎn)歌送祝福,讓留守兒童學(xué)會(huì)關(guān)心他人,理解他人;

  7、不定期組織留守兒童開展義務(wù)勞動(dòng)、看望老人等志愿者活動(dòng),讓他們懂得要做一個(gè)對(duì)別人,對(duì)社會(huì)有用的人,形成他們的價(jià)值觀。最后,針對(duì)每次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),觀察留守兒童的成長變化,及時(shí)與其監(jiān)護(hù)人或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通,根據(jù)效果制定和改進(jìn)下步活動(dòng)方案。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)9

  我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感職責(zé)重,不僅僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么的春雨潤無聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所構(gòu)成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,務(wù)必要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。

  1作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要得多,心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》。可見,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本當(dāng)然也是在給我銘家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

  2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

  3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,能夠“以一擋十”。個(gè)性是在學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí),所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的'相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握,F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題,而且必須要言而有信!爸疄橹,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅僅不會(huì)降低教師的威信,而會(huì)有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

  4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光和傳承的,因?yàn)樗且粋(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

  5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的理解他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)10

  隨著教育的發(fā)展,素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體,利用自己的才能和知識(shí),通過言行和個(gè)人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說:"這種影響產(chǎn)生的教育力量,無論什么樣的教科書,什么樣的思想趨勢,什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進(jìn)行:一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響;另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的,但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞,那就是:愛!愛是教育的靈魂,是教育的根源,是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育。林崇德教授認(rèn)為,愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣的!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛本質(zhì)上是一種無私、廣泛、沒有血緣關(guān)系的愛,原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺,他們就會(huì)親吻他們的老師,從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此,教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場所-教師道德成長》一書中,我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛是不夠的,但也必須有理性的愛,"教師的理性愛是指教師對(duì)學(xué)生的愛,不僅僅是

  出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛,更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛,但勝似母愛,她是無私的.、不求回報(bào)的;她超越了母愛的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的理性之愛"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情,就會(huì)親其師,從而信其道,實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。

  在教育的這片原野上,是愛催開了學(xué)生青春的花朵,是愛點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈,是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里,我時(shí)刻提醒自己:講臺(tái)下,我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解,少一分責(zé)備,多一分寬容,少一分苛求。用師愛為他們引路,用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說,“我是一個(gè)特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,一拿起課本就犯困,但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子,讓我覺得很幸福,我知道老師很愛我,所以我不可以對(duì)不起您。”

  另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說,“我喜歡恩師批評(píng)我,老師就像父親,嚴(yán)肅卻不乏仁慈,從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄,也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師,終身為父’,你悉心教育我兩年了,在此,我是否可以喊你一生‘父親’?”

  還有一位學(xué)生這樣說,“老師,我雖然在本次階段性測試中名列前茅,但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀,失敗時(shí)不低頭,成功時(shí)不驕傲。老師,請(qǐng)你放心,我會(huì)把目標(biāo)定的更高,要求自己更嚴(yán)格,下次再看我的表現(xiàn)!”

  這些很質(zhì)樸的話,卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛的結(jié)晶,它讓我明白:愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點(diǎn)石成金。愛是世上最偉大的語言,是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。

  今天,師德教育的春風(fēng)吹拂著校園,師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng),于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中,和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白:在教師的崗位上,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒有顯赫的聲名和地位,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得:教師,是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心,仁慈、寬容的父母心,淡泊名利的寧靜心,才能一生心胸坦蕩無邊,心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生,你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么,我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè),有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢?

  讓我們用智慧和汗水,去澆灌希望的奇葩,用愛心與執(zhí)著,去點(diǎn)燃理想的火把;讓我們用高尚的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂!

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)11

  日前,教育部公開曝光第七批8起違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則典型問題。我們?nèi)@蠋熞黄鹁瓦@八起違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則的典型問題進(jìn)行了師德師風(fēng)培訓(xùn),其實(shí)離我們小學(xué)老師最密切聯(lián)系的就是河北省滄州市華北油田某學(xué)校教師曹某某收受學(xué)生家長禮品、禮金問題和貴州省畢節(jié)市赫章縣2名教師在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有償補(bǔ)課問題。從這幾個(gè)案例當(dāng)中我有幾點(diǎn)體會(huì)。

  一、教師要熱愛、尊重學(xué)生

  教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對(duì)每-一個(gè)學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為-名負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。愛是無價(jià)之寶,是多少金錢也買不了的',所以一位優(yōu)秀的老師應(yīng)該把自己的本職工作不與學(xué)生家長禮品禮金掛鉤,更加不能去校外機(jī)構(gòu)進(jìn)行有償補(bǔ)課,

  二、是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  作為老師要學(xué)習(xí)和熟知《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的書籍,同時(shí)還要聽取了教育專家?guī)煹聢?bào)告,通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)以及這些反例的學(xué)習(xí)。我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。教師的一言一行對(duì)字生的思想、行為札品質(zhì)具有潛移默化的影響,內(nèi)此,教帥一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為-名教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立-切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)12

  法國著名作家雨果曾說過:"花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。"對(duì)于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要。

  一、有高尚人格,塑造美好心靈的本領(lǐng)

  教師的一言一行,無時(shí)無刻不影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。作為教師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

  一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

  教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在"教師"這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。

  二、有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

  我國近代教育家夏沔尊說:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。"這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。

  經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡"愛滿天下,"魯迅強(qiáng)調(diào)"教育植根于愛",別林斯基則認(rèn)為"愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。"

  教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。

  三、有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念

  要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。蘇霍姆林斯基曾提出:"要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。"教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。

  一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要"如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)"。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

  四、有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

  社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景:"是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。"

  多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。

  但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠。

  既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。

  有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

  (一)用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。

  師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。

  教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程"捧著一顆心來,不帶半根草去",這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

  (二)用無私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。

  (三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校"科研興校,內(nèi)涵發(fā)展"思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,

  (四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。

  正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。

  教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在"教書"同時(shí)起著"育人"的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。

  另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

  (五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。

  教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。

  針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

  教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。

  所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

  每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

  "百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

  對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。

  孔子提出:"躬自厚而薄責(zé)于人","以身立教,為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過:"教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"有人也說過:"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。"

  人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的.。教師不但教人以知識(shí),使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。

  一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

  作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。

  作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

  對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。

  融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。

  以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)13

  前段時(shí)間有幸參加了縣優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的聽課活動(dòng),這次聽課中我學(xué)習(xí)到了很多,我覺得參賽的老師們都很優(yōu)秀,在組織活動(dòng)中充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用,讓孩子們?cè)谟螒蛑锌鞓返膶W(xué)習(xí),讓游戲貫穿于整個(gè)活動(dòng)過程中。下面我就聯(lián)系我們的日常教談一下我這次聽課的收獲,以及在日常教學(xué)中值得借鑒的地方總結(jié)如下:

  一、運(yùn)用簡單的游戲提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

  我看了大班健康活動(dòng)《神通廣大美猴王》后我感覺眼前一亮。這次活動(dòng)中的執(zhí)教老師從頭到尾就是讓小朋友在游戲中練習(xí)爬,練習(xí)跳、練習(xí)跑。整節(jié)課,孩子們?cè)谳p松的音樂下一直扮演著猴兒們和美猴王一起變著法的練習(xí)各種動(dòng)作,玩的很高興,還鍛煉了身體的.各個(gè)部位,讓人看著也很舒服。我覺得不管是在日常的教學(xué)中,還是公開課的時(shí)候我們都應(yīng)遵循簡潔這一原則,充分利用游戲調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,讓游戲成為課堂的主題讓孩子在游戲中得到鍛煉。

  二、精選活動(dòng)課題,找準(zhǔn)適合幼兒學(xué)習(xí)的方法。在聽課的時(shí)候有兩節(jié)課的讓我感受頗深,一節(jié)是中班的社會(huì)活動(dòng)《文明小乘客》還有一節(jié)是中班的科學(xué)課《動(dòng)物保護(hù)色》。在《文明小乘客》這節(jié)課上老師從讓孩子認(rèn)識(shí)交通開始,讓孩子認(rèn)識(shí)并記住交通標(biāo)志,特別在乘車禮儀時(shí)老師播放的視頻讓孩子和我印象深刻。聽了這堂課后我感覺老師利用圖片讓孩子認(rèn)識(shí)了各種各樣的安全標(biāo)志,并利用課件

  讓幼兒懂得了文明乘車的禮儀;叵胱约涸诮虒W(xué)中只是枯燥的教給孩子,強(qiáng)加給孩子讓他們記憶。欣賞這幾課后我覺得自己在以后的教學(xué)中還有很多需要改進(jìn)的地方。

  而《動(dòng)物保護(hù)色》這個(gè)科學(xué)活動(dòng)中,老師充分運(yùn)用課件讓孩子體會(huì)保護(hù)色的厲害,形象生動(dòng)的讓孩子懂得了自然界中動(dòng)物的保護(hù)自我之道。三、把時(shí)間空間充分的留給孩子,給孩子動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

  在本次聽課中,我充分的感受到了孩子們擁有的自由,孩子們?cè)谏险n的時(shí)候能暢所欲言,充分的發(fā)揮自己的想象能力和動(dòng)手能力。在《圖形之間的關(guān)系》這次活動(dòng)中,老師發(fā)給孩子們各種圖形讓孩子的充分發(fā)揮折一折,剪一剪,孩子動(dòng)腦剪出了許多意想不到的效果。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的圖形拼畫,幼兒很喜歡這個(gè)環(huán)節(jié)并且做出了很多意想不到的物體,如:坦克,各種小汽車,各種小動(dòng)物,孩子們的想法及動(dòng)手能力讓我覺得自己平時(shí)在教學(xué)過程中太疏于孩子創(chuàng)新及動(dòng)手能力的培養(yǎng)。

  幾天的聽課活動(dòng)讓我受益頗多,感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這么好的一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。希望在以后的工作中,能有更多的機(jī)會(huì)參與到這種學(xué)習(xí)中來,向眾多在教育前線上工作的優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),交流心得,努力提高教育質(zhì)量。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)14

  國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以前說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先就應(yīng)是一個(gè)品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就務(wù)必把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選取了教師職業(yè)就選取了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是透過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,個(gè)性是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、“拿”學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。因此整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性的重要,正因,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

  我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,發(fā)奮提高自身的綜合素質(zhì)。

  愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無怨無悔,不計(jì)名利,發(fā)奮創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而發(fā)奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的明白和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

  發(fā)奮進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的.知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

  以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜愛模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)15

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  三、強(qiáng)師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

  1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

  4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

  5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。

  6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的`聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。

  7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

  8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

  9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?傄蜕鐣(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

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