有關(guān)優(yōu)秀滿(mǎn)分作文集合9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀滿(mǎn)分作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇1
“啊,多么燦爛,多么輝煌,暴風(fēng)雨過(guò)去后??”耳畔響起了《我的太陽(yáng)》的美妙歌聲。老師,您的形象又一次出現(xiàn)在我的眼前。啊,老師,你就是我心中的一輪太陽(yáng)。感謝您發(fā)出溫暖的陽(yáng)光,照射著整個(gè)大地,灑進(jìn)了我的心底!您還記得那次晨讀的情景吧?教室里,同學(xué)們都在認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū),忽然,我感覺(jué)有個(gè)身影在我的課桌旁經(jīng)過(guò),我一抬頭,桌子上出現(xiàn)了一瓶牛奶,上面有幾個(gè)字:“喝了長(zhǎng)高高!
再朝那個(gè)身影望去——只見(jiàn)您烏黑筆直的秀發(fā)飄在肩后。作為一個(gè)出生在貧困家庭的孩子,一個(gè)由于營(yíng)養(yǎng)不夠而影響到發(fā)育的我,一下子感受到了陽(yáng)光般的溫暖。老師,謝謝您,謝謝您灑出的陽(yáng)光,謝謝您無(wú)微不至的愛(ài)!您是否還記得那次午休的時(shí)候呢?同學(xué)們都伏在課桌上睡覺(jué),后來(lái),外面下起了雨,陣陣涼涼的`風(fēng)吹進(jìn)了教室,吹亂了您的頭發(fā),也吹亂了同學(xué)們的頭發(fā)。您坐在講臺(tái)旁,正想起身做點(diǎn)什么,突然,您又好像想起了什么,您坐下來(lái)——噢!您脫下了您的高跟鞋,輕輕地,輕輕地走到窗戶(hù)邊,把每一扇窗戶(hù)都關(guān)好了。這一切,都被剛剛醒來(lái)的我看在眼里。老師,您是怕吵醒了那些可愛(ài)的熟睡的孩子們吧!老師,您知道嗎,在這冷風(fēng)襲來(lái)的時(shí)候,您的舉動(dòng)就像陽(yáng)光一樣照亮了我的心。老師,謝謝您,謝謝您灑出的陽(yáng)光,謝謝您陽(yáng)光般的愛(ài)!您還記得那個(gè)炎熱的夏日嗎?那天,我們?cè)跇翘菘谙嘤,我說(shuō)了一句“老師好!”您微微地笑了,走過(guò)來(lái),拉了拉我的衣領(lǐng):“熱不熱?”突然,您發(fā)現(xiàn)我的脖子上有許多紅腫的小皰,您關(guān)切地問(wèn):“呀!這是怎么回事?蚊子咬的嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。沒(méi)想到第二天早上您就給我買(mǎi)來(lái)了驅(qū)蚊花露水。我又驚訝又感動(dòng)??。±蠋,謝謝您,謝謝您灑出的陽(yáng)光,謝謝您陽(yáng)光般的關(guān)懷!
老師,您知道嗎?我時(shí)常會(huì)憶起您,我時(shí)常會(huì)抱著那花露水瓶子睡覺(jué),我時(shí)常會(huì)穿著您送我的帶著香味的衣裳。我特別希望,長(zhǎng)大以后做一個(gè)像您那樣的人,不斷把溫暖和快樂(lè)送給他人。
尊敬的老師,您是一輪不落的太陽(yáng),永遠(yuǎn)照耀著我的心房。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇2
母愛(ài)
題記:我成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴,都凝集著父母的心血,凝集著父母深切的關(guān)愛(ài)。
小時(shí)候,當(dāng)我手握著錢(qián)去商店買(mǎi)東西時(shí),心里總會(huì)微微一顫。因?yàn)閮H僅5塊錢(qián),卻讓我感受到了世間最偉大的、最純樸的感情—母愛(ài)。在母愛(ài)之河徜徉,我終身難忘。
記得我上小學(xué)一年級(jí),正是家里禍不單行的日子。因?yàn)槲业膸讉(gè)伯伯的“勾心斗角”,家里經(jīng)常鬧矛盾。我的父母一氣之下說(shuō)自己要白手起家。于是,向爺爺奶奶提出分家。分家的結(jié)果是:家里除了空蕩蕩的四壁和母親的幾件嫁妝之外,別的什么都沒(méi)有。最困難時(shí),僅有五塊錢(qián)。那時(shí),我母親還懷著我的妹妹,不時(shí)地念叨想吃什么酸的辣的。當(dāng)時(shí)又自家沒(méi)有,僅有的5元錢(qián)要留給我交學(xué)費(fèi)。有好幾次,我們路過(guò)商店,我母親本不進(jìn)去,我吵著要買(mǎi)東西,母親拗不過(guò),不得也滿(mǎn)足了我。我不知道錢(qián)來(lái)自何處。晚上,我聽(tīng)到了父母的對(duì)話(huà),母親說(shuō):“我們家不能再這樣了,以后的路還長(zhǎng)呢。女兒還小,啥都要錢(qián)。每次我看到她看別的孩子吃東西時(shí),眼睛都要掉到上面了。我的心真酸。∥覌寢尳o的錢(qián)也快用完了……說(shuō)什么也不能讓孩子受罪!”父親只是“唉!唉!唉!”地幾聲嘆息。
那晚,天空沒(méi)有星星,也沒(méi)有月亮,風(fēng)吹打著樹(shù)葉發(fā)出的沙沙聲。屋外,柑橘樹(shù)上的蟬,稻田里的青蛙,野地里的蟋蟀鬧得正歡。屋內(nèi),卻不時(shí)傳來(lái)父母的嘆息聲。我心里真不是滋味。
家里的`“經(jīng)融危機(jī)”還未過(guò)去,我又患了什么病—整天眼睛痛,老流眼淚,一直紅腫,還高燒不退。這可急壞了懷著妹妹的母親。她急忙把我送到了醫(yī)院。那時(shí),母親的身體也不好,經(jīng)常這里疼,那里痛……醫(yī)生說(shuō)我的病是要治很久,需要好幾千塊錢(qián)。這對(duì)一個(gè)僅有5塊錢(qián)的家庭,這真是一個(gè)天文數(shù)字。母親到處去借,到最后還差幾百塊錢(qián)。實(shí)在借不到了,母親就冒雨去求我的伯父、伯母,他們借口推說(shuō)沒(méi)錢(qián)。母親甚至給伯父伯母下跪才湊足。
可恨的是,在母親借錢(qián)回家的途中,無(wú)情的老天竟下起了大雨。我無(wú)法想象風(fēng)雨中腆著肚子的母親是怎樣回家的。我心如刀絞。
在母親精心照料下,大約三個(gè)月,我的病大有好轉(zhuǎn)。可是離開(kāi)醫(yī)院時(shí),醫(yī)生說(shuō)到十六歲時(shí)必須做手術(shù),否則很可能會(huì)失明。母親整天以淚洗面。從此,母親的眼眸里多了一些哀傷。所幸的是,我已滿(mǎn)了十六歲,我的病到現(xiàn)在也沒(méi)有惡化。母親呢,仍忘不了擔(dān)心,時(shí)時(shí)刻刻叮囑著:這不能做,那不能做。不過(guò),這樣的嘮叨,我已經(jīng)離不開(kāi)了。
母親的皺紋深了,我的青春亮麗了;母親的腰彎了,我的脊背直了;母親的眼睛更花了,我的眼眸明亮了。
一路走來(lái),我躺在河床里盡情地沐浴。一路走去,我將用畢身的努力讓河床永葆歡顏。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇3
1、“不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的”。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō),我們青少年要想有所成就,就一定要堅(jiān)守住自己的潔白,堅(jiān)守住自己的芳香,堅(jiān)守住自己心中的道德律!
2、不得不承認(rèn),有些青少年,在花花綠綠、充滿(mǎn)誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中,喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線(xiàn),最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多,但最重要的,還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀,沒(méi)有守住心中的道德律。
3、不敢多想,更不愿多想,歷史讓我無(wú)奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿,只緣思想過(guò)于精深與突兀,既為他們擊節(jié)叫好,又為他們不會(huì)變通氣不過(guò)。但細(xì)細(xì)想來(lái),位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落,文人就應(yīng)拋開(kāi)世俗潛心研道,武將便應(yīng)砥礪心志戎馬疆場(chǎng),政治并非屬于他們,他們的天地是青崖白山。
4、承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元,便是給予自己更多的機(jī)會(huì),位置又可以多層次地嘗試,而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考,擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲,尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性,你便尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。
5、或許人類(lèi)是出于好心,但是,若是真的好心,那就放手,讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的,它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己,它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng),它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候,人類(lèi)過(guò)多過(guò)分的所謂好心,才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。
6、康德說(shuō):“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,讓我們仰望和敬畏;道德因其莊嚴(yán)而圣潔,值得我們一生堅(jiān)守。
7、歷史給予我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的.執(zhí)著與嬗變,都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值,而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈,使人義無(wú)反顧地奔波于理想之路。
8、立足于早才能爭(zhēng)取主動(dòng)。凡事皆宜早,唯有早方能贏得主動(dòng),只有早才能占據(jù)先機(jī)。這也就是平時(shí)我們經(jīng)常能聽(tīng)到,早安排,早部署,早動(dòng)員,早行動(dòng),早到位,早落實(shí)。如果不能及早、趕早、盡早,那就容易造成被動(dòng),一步落后,導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說(shuō):“要時(shí)時(shí)早,要事事早,要做“東風(fēng)第一枝”!
9、流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。
10、清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)!疤旖中∮隄(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂(lè)觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無(wú)色。
11、人非生而知之者,孰能無(wú)惑。在學(xué)校里,老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。他不只是解決“句讀之不知”,更重要的一方面是傳其道,解其惑。好的園丁種出鮮花,不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”的原因。
12、認(rèn)識(shí)是船,感情就是風(fēng),它可以把你吹到真理的彼央求,也可以把你掀翻到無(wú)底深淵;認(rèn)識(shí)是土壤,感情就是太陽(yáng),它可以孕育出綠洲,也可以暴曬出撒哈拉沙漠;認(rèn)識(shí)是河流,感情就是大地,河流能因山成曲折,亦可隨地作紙平。
13、微笑的臉,背后是一顆慈善的心,一顆友愛(ài)的心。這樣的臉給人以力量,也留給自己信心;這樣的心讓別人溫暖,也溫暖著自己;有著一張微笑的臉,便有一顆清澈的心,因?yàn)槟悄樖冀K透著關(guān)懷與馨香,將希望傳達(dá)至別人的內(nèi)心。
14、唯有比別人更早才能獲得更大的成功!对鰪V賢文》告誡我們:莫道君行早,更有早行人!在你認(rèn)為還早的時(shí)候,說(shuō)不定別人已經(jīng)走在前面了,所以超前思維,超前行動(dòng)在任何時(shí)候都不過(guò)遲。騏驥一躍不能十步,駑馬十駕功在千里。只要我們?cè)鐒?dòng)手、早打算,不為一時(shí)之成功沖昏頭腦,扎扎實(shí)實(shí)夯實(shí)我們的基礎(chǔ)、冷靜清醒的看準(zhǔn)我們的方向,那么才能比別人更有希望獲得成功,收獲的成果才能更加豐碩!
15、偉大的人也難免失足于泥濘,而這往往使偉大的靈魂執(zhí)拗地迷失,這種迷失無(wú)異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨(dú)行,宣告了與舊時(shí)代的決裂;李白天真單純的執(zhí)著,換來(lái)了“對(duì)影成三人”的滄桑;嵇康稀有的人格節(jié)操,葬送了那一片空靈與飄逸;岳將軍“怒發(fā)沖冠”,只為伸張民族精神的正氣……
16、我知道,我一直盡心的努力著,并非跨不過(guò)這道坎,我只是覺(jué)得自己的青春時(shí)光化在很多與我的興趣,或者將來(lái)的發(fā)展沒(méi)有太多的關(guān)系的知識(shí)層面上,有很多的概念我只要百度一下就可以找到,何必要去耗精勞神的去記,一些題目,我只要去想出了思路就可以了,何必一遍又一遍的去操練……我把大量的時(shí)間放在理解與創(chuàng)造性的研究上多么好呀!
17、學(xué)習(xí)有三個(gè)境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水!碑(dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓每個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū),宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目! 18、依稀想來(lái),已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的父親。父親呵,你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來(lái)?
19、于是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱惻,揮去了三毛的浪漫瀟灑,遠(yuǎn)離了金庸的“刀光劍影”告別了余秋雨的《文化苦旅》。楊柳岸的曉風(fēng)殘?jiān)乱巡辉偈俏冶鞯膶?duì)象,想當(dāng)年,金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎的氣概已屬于過(guò)去,而現(xiàn)在所要的卻是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……
20、親愛(ài)的孩子,我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動(dòng)的玻璃彈球,不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心。可是,那么清澈明亮的大眼睛里,為什么噙滿(mǎn)了淚花,為什么,流露出與你幼小的身軀不相稱(chēng)的沉重,為什么,有著藏不住的迷惘?
21、苔痕上階,草色入簾,張飛怒氣而立,關(guān)羽不滿(mǎn)側(cè)首。玄德一嘆,坐相愈恭!叭粽摴偈,箭無(wú)虛發(fā),執(zhí)戟萬(wàn)斤,沖于嚴(yán)陣,誰(shuí)又能較呂奉先一二?然縱橫不過(guò)數(shù)載,禍患已有萬(wàn)端,白門(mén)樓上,英雄氣短,如今安在?方天畫(huà)戟不知誰(shuí)手,赤兔寶馬另載新主,能有誰(shuí)顧忌百萬(wàn)軍中,當(dāng)年哪一騎當(dāng)先?”
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇4
我,在別人眼里是一個(gè)張揚(yáng)的瘋丫頭。我沒(méi)有所謂的“淑女風(fēng)范”,只是裝作很堅(jiān)強(qiáng),很勇敢?墒,每個(gè)女生都有脆弱傷感與溫婉的一面。因此,我愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了婉約詞。不用點(diǎn)一盞清茶,斟一杯淡酒。一桌一椅一書(shū)一古柳而已。我喜歡在夏日的午后,坐在柳樹(shù)下面,面對(duì)著小河讀著那些令我柔腸寸斷的婉約詞。我為溫庭筠的“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠!倍。我走進(jìn)李清照的心房,感受這位柔情而又堅(jiān)強(qiáng)的女詞人的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”。我與他分離在“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡腵清冷中!皥(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。我的情感彷徨在婉約詞前,內(nèi)心充滿(mǎn)了孤獨(dú),竟不自覺(jué)地傷感了起來(lái)。我愛(ài)婉約詞,不只是它會(huì)使我變得多愁善感,也是因?yàn)樗刮腋惺艿搅巳松娜缶辰!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”?v觀一生,唯有自己的思想提升到一定高度,才能看得更加廣遠(yuǎn)。我從“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”中看到了愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝,也學(xué)到了執(zhí)著追求持之以恒的品質(zhì)。我奔走,我在茫茫人海中尋覓,尋找逝去的足跡與熟悉的身影,卻道:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。我轉(zhuǎn)身,微笑。在婉約詞中,我體會(huì)了猝然相遇的美妙。泛舟詞海,我與詞人們同喜同憂(yōu)。我癡癡地傻笑,低低的抽泣。我,一顰一蹙,一舉一動(dòng)都融入到婉約詞的意境中,我為之傾心一愛(ài)。合上書(shū)本,微閉雙眸,掩住眼底落滿(mǎn)的破碎的憂(yōu)傷,清風(fēng)撩起額前細(xì)碎的發(fā),拂過(guò)一絲惆悵,我的心事我的傷感被塵封在婉約詞書(shū)本里,只留一個(gè)人細(xì)細(xì)品讀。傾心一愛(ài),一愛(ài)傾心。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇5
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫(xiě)道:“習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量,它可以是魔鬼主宰人的靈魂,也可以把他們從人的心里驅(qū)趕出去!边@就是說(shuō),習(xí)慣若不是最好的仆人,就是最差的主人。
良好的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)作家海明威,其作品以自然精煉著稱(chēng),對(duì)話(huà)極為簡(jiǎn)潔。記者詢(xún)問(wèn)他簡(jiǎn)潔風(fēng)格的秘訣在哪里,他的回答是站著寫(xiě)。海明威站著寫(xiě)作,而且只用一只腳站著。通過(guò)這種方式,使他一直處在一種緊張狀態(tài),迫使自己盡可能簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的思想。正是這種獨(dú)特的寫(xiě)作習(xí)慣是海明威形成了簡(jiǎn)潔的文風(fēng)。
習(xí)慣的養(yǎng)成由如紡紗。一開(kāi)始只是一條細(xì)細(xì)的絲線(xiàn),隨著我們不斷重復(fù)相同的行為,最后它便成了一條粗繩。這個(gè)比喻非常適合康德?档碌纳罘浅S幸(guī)律,他生活中的每一項(xiàng)活動(dòng)如起床、喝茶、吸煙、寫(xiě)作、講學(xué),都是按照固定的時(shí)間完成的。當(dāng)?shù)氐木用裆踔劣盟幕顒?dòng)來(lái)校對(duì)時(shí)間。一個(gè)又一個(gè)思想的火花就在他一成不變的習(xí)慣誕生了,康德最終成為了18世紀(jì)最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德,幾乎每一個(gè)成功人士都有他們自己獨(dú)特的良好習(xí)慣。司馬光睡覺(jué)時(shí)總枕圓枕,人只要稍微一動(dòng),枕頭就會(huì)滾動(dòng),人自然就驚醒了。司馬光依靠這個(gè)枕頭,不分晝夜地苦讀,成為了一個(gè)博學(xué)之人。
優(yōu)秀的'習(xí)慣使人終身受益,壞習(xí)慣使人身敗名裂。長(zhǎng)期的行為往往導(dǎo)致思維惰性,把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上,無(wú)論小象如何掙扎都無(wú)法擺脫。直到小象成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子,卻再也不去掙扎。
優(yōu)秀的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石,不好的習(xí)慣是人生的絆腳石,我們只有自由的掌握習(xí)慣才能在人生中有所作為。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇6
小時(shí)侯在班里,老師跟我們講過(guò)一個(gè)老和尚教小和尚剃頭的故事:剛開(kāi)始的時(shí)候,老和尚讓小和尚先在冬瓜上練習(xí),小和尚每次練習(xí)完畢后總是把剪刀往冬瓜上隨便一插。雖然老和尚多次提醒小和尚別這么做,但是小和尚依舊我行我素。直到有一天小和尚為別的和尚理發(fā)時(shí),也隨手把剃刀往頭上一插,雖然馬上意識(shí)到了什么,但是為時(shí)已晚,一場(chǎng)悲劇就此發(fā)生了。
那時(shí)候我聽(tīng)了只覺(jué)得好玩,并沒(méi)有覺(jué)得有什么深遠(yuǎn)的意義。直到現(xiàn)在才明白,這是源于習(xí)慣成自然。就像古希臘哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō)的:“優(yōu)秀是一種習(xí)慣,只有在日積月累的言行中養(yǎng)成一種習(xí)慣,才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀者!毙『蜕心欠N習(xí)慣早就決定了他成不了一個(gè)優(yōu)秀的剃頭匠。
我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記和老師的那次深談。老師問(wèn)我班上的那些同學(xué)的成績(jī)?yōu)槭裁纯偸悄敲春茫颐摽诙觥笆且驗(yàn)樗膶W(xué)習(xí)用功”。老師卻否認(rèn)了我的.答案,老師說(shuō),因?yàn)槟莻(gè)同學(xué)上課認(rèn)真、積極回答、不懂就問(wèn)已成為了他的一種習(xí)慣。正因?yàn)檫@種習(xí)慣,才使他在班上成了佼佼者。
沒(méi)有人生來(lái)就是最拔尖的,也沒(méi)有人生來(lái)就是卓越不群的。所謂的優(yōu)秀只是后天靠自己的努力和奮斗形成的結(jié)果。你在努力的同時(shí),也種下了優(yōu)秀的習(xí)慣。當(dāng)我們習(xí)慣微笑時(shí),就會(huì)在他人眼中是一個(gè)隨和的人;當(dāng)我們習(xí)慣助人時(shí),就會(huì)在朋友眼里是個(gè)可以肝膽相照的知己;當(dāng)我們習(xí)慣珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),生命就會(huì)在優(yōu)秀中綻放光芒。
習(xí)慣并不是空穴來(lái)風(fēng),也不是能一蹴而就的,需要我們能不斷地審視和反省自己、修正自己、規(guī)范自己,才能證明自己是優(yōu)秀的。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧!
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇7
喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛,畫(huà)出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪,爾虞我詐,險(xiǎn)象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風(fēng)情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人!辈诲e(cuò)的,在文章中確實(shí)能感受到作者的性情,或?yàn)t灑坦蕩,或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格,想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子,想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家,他自言“獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆”。其實(shí),這話(huà)不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張,也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中,每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,我們能從文章中感受到作者人格的'真,才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn):“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人。”我們總認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具,陽(yáng)春白雪與下里巴人,也許我們需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇8
以前,我單純地認(rèn)為,要想寫(xiě)好作文就只能看書(shū)多積累素材,并沒(méi)有什么竅門(mén)。今天,我讀了《滿(mǎn)分作文》這本書(shū),對(duì)“作文”又有了新的了解。
通過(guò)看這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)好作文可以分為幾個(gè)類(lèi)型:一、最有感受力篇;二、最具內(nèi)涵篇;三、最具觀察力篇;四、最富學(xué)識(shí)篇;五、最出色文采篇;六、構(gòu)思最巧妙篇。其中,“最有感受力篇”,我十分有感觸。
我認(rèn)為一篇作文,要抓住有效的細(xì)節(jié)進(jìn)行特寫(xiě),這樣可以營(yíng)造出生動(dòng)逼真的氛圍,創(chuàng)設(shè)出強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感與真實(shí)感,增加文章的感受力。無(wú)論是寫(xiě)人、寫(xiě)景、寫(xiě)事、寫(xiě)情的文章中,總是有人物存在的.,是文章中不可缺少的內(nèi)容,因?yàn)槿宋锍袚?dān)著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展與抒發(fā)感情的作用,而且情節(jié)要真實(shí),不可以一口氣吃個(gè)大胖子,要放大自己心中最美好的一面。
讓我們用心去關(guān)注我們每一個(gè)人吧,觀察人們的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài),觀察發(fā)生在我們身邊的日出日落、花開(kāi)花謝、四季更迭等方面,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每一個(gè)人其實(shí)都不簡(jiǎn)單,他們的經(jīng)歷是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中可用來(lái)借鑒的教材。讓我們從身邊寫(xiě)起,從小事寫(xiě)起,逐步提升寫(xiě)作能力。
優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇9
1、有時(shí)候一句話(huà)就能讓我們淚流滿(mǎn)面,有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿(mǎn)面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔,咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活,我們溫柔的倔強(qiáng)!稖厝崤c倔強(qiáng)》
2、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;
走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;
登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上,
一星隕落,黯淡不了星空燦爛,
一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》
3、人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩(shī)書(shū),何等悠閑! 傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,何其自在。 ——《半夜沉思》
4、心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩! ——《剛?cè)岵?jì),造就和諧自我》
5、梁曉聲有言:“以敢憎而與可憎較量,以敢愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象,以愛(ài)可愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大!鄙圃账寡!必要的強(qiáng)硬,才可守住所真愛(ài)的柔軟;適當(dāng)?shù)娜彳,方可凸顯出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明,但并非南轅北轍,事實(shí)上,他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格,收獲自我的和諧統(tǒng)一。 ——《剛?cè)嵯酀?jì)》
6、我想,真正洞察了這一道理的人,一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存,因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在;一定會(huì)明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以,要想造就一個(gè)和諧的自我,要想活出一世動(dòng)人 的精彩,最重要的,便是讓這方寸之地,亦堅(jiān)亦柔,亦剛亦讓。
心在方寸,所求為何?亦堅(jiān)亦柔,成和成諧。如此,方能一路擷美好而行,方能一生盡光明磊落。 ——《亦堅(jiān)亦柔,成就和諧》
7、大地實(shí)誠(chéng),一份汗水一分收獲;鏡子老實(shí),是什么就是什么;天平忠厚,小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減,像鏡子一樣實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),像天平一樣不摻水分。 ——《大地·鏡子·天平》
8、梁公說(shuō)“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”。同學(xué)們,我們就是華夏神州的主人,我們就是中華民族的未來(lái),就讓我們堅(jiān)定的站在一起,用我們的堅(jiān)韌筑起維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)心的長(zhǎng)城,讓那幫蠢蠢欲動(dòng)的小鬼們?cè)谖覀兡呛榛闹暤恼饝叵拢掌鹄亲右靶臐L出青島,滾出中國(guó)吧!這就是在民族存亡的危機(jī)時(shí)刻,中華學(xué)子爆發(fā)出——最后的怒吼! ——《最后的怒吼》
9、“深山必有路,絕處總逢生!鄙暌粋(gè)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代,創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁,一種勇履絕處的干勁,從而篳路藍(lán)縷,以啟山林,去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者,才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)! ——《走的人多了,也就沒(méi)了路》
10、 實(shí)現(xiàn)國(guó)家搏擊時(shí)代,民族搏擊時(shí)代,每一個(gè)人搏擊時(shí)代的歷史使命,只有不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中充實(shí),在創(chuàng)新中提高自己才能完成自己神圣的歷史使命,才能在自己人生的答卷上有一個(gè)讓國(guó)家民族和自己比較優(yōu)渥比較欣慰的分?jǐn)?shù)!陡咧挟厴I(yè)斷想》
11、路遙有言:“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界,但我們需要為之努力,讓它不枉此生。”或平凡,或奪目的我們,應(yīng)將臺(tái)前幕后的生活結(jié)合起來(lái),使自己的世界充滿(mǎn)精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻,去陪伴親人,擁抱友情。我們也能綻放在此刻,用筆尖書(shū)寫(xiě)豪情,大聲吶喊出夢(mèng)想,用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活, 不浮躁,不枯燥,既充實(shí),亦美好。愿我們能心向往之。
要相信,臺(tái)前幕后,相輔相成,方能共筑多彩人生。 ——《臺(tái)前幕后,共筑人生》
12、紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線(xiàn)距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離;蛟S,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線(xiàn)距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。
保持一線(xiàn)距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。 ——《距離,讓你我更美》
13、張曉風(fēng)說(shuō):“讓我們這一季,充滿(mǎn)發(fā)亮的記憶!泵總(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,我們只有老實(shí)堅(jiān)守做自己,大智于心明真理,才能讓生命之花花開(kāi) 不敗。如延參法師在從容中,還人間以人間,還山水以山水,我們要滄笙踏歌,敦實(shí)聰穎,堅(jiān)守本心,讓今世的芳華紛至沓來(lái)。陌上花香,蝶舞身旁,老實(shí)堅(jiān)守,大 智于心,即使“出自幽谷”,亦能“遷于喬木”! ——《出自幽谷,遷于喬木》
14、歲月流逝,年歲漸長(zhǎng),對(duì)人生的離散有了更深的感觸,內(nèi)心在不斷增長(zhǎng)的堅(jiān)韌中也伴隨著與日俱增的柔軟。一天黃昏,送別友人遠(yuǎn)行,落日西沉,紅光照得人雙眼生疼。依依話(huà)別后,我們?cè)谝粋(gè)山坡轉(zhuǎn)身背道而行,走出一段路,我回頭看友人,恰巧他也正回頭看向我。腦海里驀然想起陳佐才的一句送別詩(shī):“安得長(zhǎng)繩系白日,送君更過(guò)一重山”,不爭(zhēng)氣的淚水,瞬間奪眶而出!稖嘏难凵瘛
15、既然已經(jīng)讓夢(mèng)想高懸前方,哪怕沒(méi)有翅膀與千里腿,我們也要堅(jiān)定信念,只要有足夠的耐心去尋覓,足夠的毅力去堅(jiān)持,曲徑延展,夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。 ——《曲徑通“夢(mèng)”》
16、春風(fēng)飛揚(yáng),春意浩蕩,又是一年春光明媚,歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然,遍賞春光爛漫,生命芳香彌漫,清歡相伴。 ——《盡賞自然,盡得清歡》
17、 陳獨(dú)秀先生說(shuō)“青春如初春,如朝陽(yáng),如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎!睍r(shí)代的接力棒已經(jīng)傳至你們手中,愿你們永懷五四之精神,承載起歷史賦予的使命,逐夢(mèng)前行,圓夢(mèng)時(shí)代!——《承歷史之重任,揚(yáng)時(shí)代之新聲》
18、宏通科學(xué)之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”,亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。 ——《宏通科學(xué)之道,微感自然之美》
19、生活向前,注定還要面對(duì)更多的磨擦和矛盾,那么一樣會(huì)有更多的突破和嶄新,不為糾結(jié)惱人,不為小事抓狂,在那些盲目的固執(zhí)里清醒,當(dāng)然也 要適應(yīng)生活的苦辣酸甜,該堅(jiān)持的堅(jiān)持,該放棄的放棄,讓生活成為一種輕松的前行,而不是苦苦糾結(jié)往日的創(chuàng)傷,既然在生活里伴隨生活,記得一句忠告,不管生 活什么臉色,不要和生活撕破臉,嘗試著把生活活成一場(chǎng)友好。 ——《 絲瓜藤與肉豆須》
20、當(dāng)然,奮斗不能僅僅依靠“一個(gè)人在戰(zhàn)斗”。站在國(guó)家利益的.高度來(lái)看,除了年輕人自身應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、正確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信念,在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中揮灑青春以外,社會(huì)還應(yīng)該想方設(shè)法積極創(chuàng)造條件,為年輕提供更多的發(fā)展機(jī)遇、更好的發(fā)展平臺(tái)、更大的發(fā)展空間,讓青春一路遠(yuǎn)行,在奮斗中飛揚(yáng)!蹲屒啻涸趭^斗中飛揚(yáng)》
21、“春是自然界一年中的新生季節(jié),而人生的新生季節(jié),就是一生只有一度的青春!蔽魅_這樣定義青春。身處于青春的我們面對(duì)生活的選擇,唯有堅(jiān)定正確的人生價(jià)值,樂(lè)享精神的情懷才能真正充實(shí)自我,走向成功的境界,讓人生走的坦然而精彩。 ——《價(jià)值觀念決定選擇》
22、“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,是落霞成就了孤鶩,還是秋水彰顯了長(zhǎng)天?“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”,是蘇軾成就了赤壁與黃州,還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想,成熟的人一定能給出正確的答案:擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無(wú)窮世界寬”。 ——《眼界無(wú)窮世界寬》
23、人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感,也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一個(gè)人,每一個(gè)人生,我們做著同樣的事情:醒來(lái),又睡去;活著,便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!碑(dāng)你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人! ——《所謂“故鄉(xiāng)”》
24、 從來(lái)沒(méi)有哪一件美器,是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己,能夠容納天地而不滿(mǎn),俯察草木而不驕,櫛風(fēng)沐雨而不危,行路百里而不忘初心!睹榔鞑槐貪M(mǎn)》
25、“人生下來(lái)不是為了拖著鎖鏈,而是為了展開(kāi)雙翼!本S克多·雨果曾如是說(shuō)。而高考,正好為我們提供了機(jī)會(huì)。如果說(shuō)對(duì)辛棄疾來(lái)說(shuō),他的“桂婆娑”是朝廷上的茍且偷安派。那么,對(duì)我們來(lái)說(shuō),我們的“桂婆娑”便是門(mén)第與內(nèi)心深處的幼稚。高考“斬去桂婆娑,人道是清光更多!
停筆之時(shí),清光灑進(jìn)胸膛。 ——《人道是清光更多》
26、歲月似乎總要將過(guò)去的種種人事拋開(kāi),但春花入夢(mèng),秋色經(jīng)眼,有些事不應(yīng)該在人間失蹤,有些眷戀也不會(huì)在空氣里消逝。
疾馳的車(chē)流看不見(jiàn)河的那邊有大片云朵落下,看不見(jiàn)晚風(fēng)將月色吹進(jìn)入房,即使身處繁華,也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開(kāi)的吸管,對(duì)著高度的發(fā)達(dá)拼命吮吸,但最后填飽我們的只是那陣給人帶來(lái)怦然感動(dòng)的遺風(fēng)。 ——《莫教踏碎瓊瑤》
27、人生如棋,方圓之間,動(dòng)靜之下,妙在其局千變?nèi)f化,妙在結(jié)果不可預(yù)測(cè)。既然如此,走一步進(jìn)一步,那怕步步驚心,我只當(dāng)?shù)溬飧K,一切都是最好的安排?/p>
憩于理性,行于熱情。預(yù)是理性的綢繆,不預(yù),是天真的熱情。我偏好后者,你呢? ——《未知的世界,有我最美的期待》
28、“上天給了我浩瀚的書(shū)海,和一雙看不見(jiàn)的眼睛,即便如此,我依然暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣!备兄x博爾赫斯,為我們營(yíng)造了一個(gè)深情的身后世界。在無(wú)邊的黑暗里,有屬于我們的一盞燈。在死寂的異度空間,溫暖的文字會(huì)讓我們僵硬的身軀柔軟復(fù)活!犊拷鼫嘏
29、 疾馳的車(chē)流看不見(jiàn)河的那邊有大片云朵落下,看不見(jiàn)晚風(fēng)將月色吹進(jìn)入房,即使身處繁華,也不能忘了昨日的柔軟與情懷。歲月的變遷就像一根裂開(kāi)的吸管,對(duì)著高度的發(fā)達(dá)拼命吮吸,但最后填飽我們的只是那陣給人帶來(lái)怦然感動(dòng)的遺風(fēng)!赌烫に榄偓帯
30、 如今,社會(huì)價(jià)值觀的多元化,而網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化,很有可能各種信息,自覺(jué)或自覺(jué)迅速傳播,甚至外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力的侵襲滲透,都很可能影響我們社會(huì)穩(wěn)定。在這樣的背景下,充分發(fā)揮黨組織、政府部門(mén)、社會(huì)團(tuán)體等紐帶作用,加強(qiáng)正能量的傳播,注重彼此的協(xié)調(diào),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、進(jìn)步和發(fā)展,意義更大!——《紐帶作用,在于運(yùn)用》
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