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講話稿

自省演講稿

時(shí)間:2023-02-09 18:15:40 講話稿 我要投稿

自省演講稿

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,用到演講稿的地方越來(lái)越多,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的自省演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

自省演講稿

自省演講稿1

  我獨(dú)自走在大街上,四周空無(wú)一人,天空陰暗無(wú)比,我正納悶我為什幺會(huì)在這個(gè)地方時(shí),一個(gè)奇怪的生物向我靠近,只見(jiàn)它全身都是灰色的,鼻孔向下深深的凹陷,它的模樣讓我大吃一驚,我本能的轉(zhuǎn)身就跑。

  “等一下,小姐!”我突然聽(tīng)到了這個(gè)聲音,回頭一看,竟然是那個(gè)奇怪的生物叫我,我停了下來(lái),聽(tīng)他說(shuō)話!靶〗,請(qǐng)不要害怕,我沒(méi)有惡意,這里是8346年,我是一個(gè)科學(xué)家,是我用時(shí)間穿梭機(jī)將你帶到這里來(lái)的!

  “你是人類?”我聽(tīng)了它的話后十分奇怪!笆堑,由于環(huán)境受到了嚴(yán)重的污染,人類都進(jìn)化成了這個(gè)樣子,我這次將你帶到這里,是為了請(qǐng)教你們二十一世紀(jì)的人類是怎樣保護(hù)環(huán)境?”聽(tīng)了它的話,我的腦海里出現(xiàn)了一幅幅人們破壞環(huán)境的畫(huà)面:成片的塬始森林倒下,成為人們餐桌上的一次性餐具,一望無(wú)垠的大草塬由于過(guò)度放牧成了平沙莽莽黃入天的'沙漠……

  “零零零,零零零……”一陣鈴聲打斷了我的遐想,我睜開(kāi)眼,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上,塬來(lái)一切只是南柯一夢(mèng)!

  我坐起身,發(fā)現(xiàn)枕邊有一本關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的書(shū),我又想起了夢(mèng)中的奇怪經(jīng)歷,再過(guò)幾百年,人類真的會(huì)變成那種樣子嗎?不!不能這樣,我無(wú)法想象沒(méi)有任何花草,沒(méi)有藍(lán)色的天空和海洋的世界是怎樣。

  人類啊,為了我們的子孫后代能夠看到藍(lán)天,綠樹(shù),紅花,停止破壞環(huán)境的行為吧,要知道我們的自私行為,會(huì)導(dǎo)致整個(gè)世界的毀滅!

  讓我們反省自己的行為,為創(chuàng)造更美好的明天而努力,讓反省之花綻放。

自省演講稿2

  老師同學(xué)們大家好!今天我演講的題目是養(yǎng)成習(xí)慣,學(xué)會(huì)自省!雜者,眼雜心不雜,亂者,實(shí)亂境不亂。自省是一種能力,更是一種習(xí)慣!

  同學(xué)們?nèi)绻艺J(rèn)為你好,他認(rèn)為你壞,請(qǐng)問(wèn)一個(gè)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的她聽(tīng)了我倆的`話,認(rèn)為你是好是壞?一埸球賽你以一分的優(yōu)勢(shì)羸得了比賽而全埸都在歡呼你對(duì)手的名字,請(qǐng)問(wèn)你是羸了還是輸了?你拿著一個(gè)條子對(duì)著一個(gè)人說(shuō)這是什么顏色?那個(gè)人說(shuō)是白,而你拿給另外一個(gè)人看他卻說(shuō)是黑,請(qǐng)問(wèn)你敢說(shuō)那個(gè)盲人錯(cuò)了么?

  無(wú)論是哪一種情況你都可能失誤,在這個(gè)物競(jìng)天擇的時(shí)代,失敗是在所難免的。失敗是一座警鐘,令人回首自省,在失敗中成長(zhǎng),在失敗中堅(jiān)強(qiáng)。失敗是很好的教育,如果善加反省思考,就能在失敗中獲得和成功一樣珍貴的經(jīng)驗(yàn)。

  學(xué)會(huì)自省的人,猶如在大沙漠中聽(tīng)到駝鈴,在大海中看見(jiàn)燈塔,使我們看清方向,不再迷茫。學(xué)會(huì)自省,才能自己解剖自己。把身上的灰塵抖落在地。學(xué)會(huì)自省,才能超越自我,完善自我。學(xué)會(huì)自省才能去偽存真,化塹為智,使自己思想升華,情操凈化。

  也許你恍然大悟,也許你嗤之以鼻,但是你能聽(tīng)到這,證明你心里也有“自省”這十五畫(huà)的兩個(gè)字,你在數(shù)筆畫(huà)么?我的目的已經(jīng)達(dá)到了.

自省演講稿3

  首先和大家分享一個(gè)故事:有個(gè)二戰(zhàn)戰(zhàn)犯,是一個(gè)各方面都很平庸,審訊的時(shí)候甚至都無(wú)法流暢地為自己辯護(hù)的人,官階也不高,可是,在他的監(jiān)督下,他所在的集中營(yíng)竟然創(chuàng)造了“每天殺害1.2萬(wàn)人,到二戰(zhàn)結(jié)束,共屠殺580萬(wàn)猶太人”這一令人難以置信的記錄。他自己說(shuō),他本人對(duì)猶太人并沒(méi)有仇恨,他甚至看到猶太人的尸體,都會(huì)因恐懼而嘔吐。在審訊中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“自己是齒輪系統(tǒng)中的一環(huán),只是起了傳動(dòng)的作用罷了”,也就是說(shuō),他只是一個(gè)忠實(shí)的服從者和執(zhí)行者。據(jù)統(tǒng)計(jì),在二戰(zhàn)期間,共有1500萬(wàn)德國(guó)人加入納粹軍隊(duì)。這些德國(guó)人,在日常生活中或許普普通通,是家里的好父親、好母親,是單位的好職工,敬業(yè)愛(ài)崗,然而,他們?cè)谕罋ⅹq太人的問(wèn)題上卻表現(xiàn)出了特殊的殘忍和冷漠。

  對(duì)此,哲學(xué)家阿倫特指出,這些戰(zhàn)犯不是惡魔,也不是虐待狂,他們身上體現(xiàn)的只是“平庸的惡”,平庸到喪失獨(dú)立思考的能力,用權(quán)威的判斷代替了自己的判斷,從而無(wú)法意識(shí)到自己行為的本質(zhì)。

  事實(shí)上,我們的很多行為也常常奠基在社會(huì)文化制約和思維慣性的基礎(chǔ)上,不去分辨意義和價(jià)值,別人怎樣,我就怎樣,以前怎樣,現(xiàn)在就怎樣,通俗地講,就是“隨大流”,糊里糊涂成為“平庸的惡”的從犯。比如,過(guò)馬路時(shí),看到周圍的人都在闖紅燈,也會(huì)不自覺(jué)地跟上;看到別人在違規(guī)補(bǔ)課,自己也趕緊跟上,生怕吃虧等等,都是一種“平庸的惡”。

  “平庸的惡”就是不思考,不思考人,不思考社會(huì),不思考自己行為的意義。其根本的癥結(jié)在于不反思、不自省。平庸的惡,依然是惡,它所帶來(lái)的傷害,并不亞于極端的.惡,甚至還會(huì)造成更為巨大的破壞力。反過(guò)來(lái)講,我們?nèi)绻胍安黄接埂,就必須學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)自省。在此方面,德國(guó)人的自省精神很值得學(xué)習(xí)。德國(guó)和日本作為兩個(gè)戰(zhàn)敗國(guó),兩國(guó)的政府和人民面對(duì)對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度完全不同。德國(guó)在戰(zhàn)后進(jìn)行了大量的道歉和戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,在國(guó)際社會(huì)上已經(jīng)成為負(fù)責(zé)任的大國(guó)、強(qiáng)國(guó),是受尊敬的國(guó)際社會(huì)的一員。反看日本,對(duì)侵略中國(guó)、屠殺中國(guó)人的歷史遮遮掩掩甚至不承認(rèn),更談不上深刻的反思。結(jié)果,到現(xiàn)在,日本還僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó),在國(guó)際上的發(fā)言權(quán)極其有限,國(guó)際形象也不佳。國(guó)家要自省,教育要自省,校園要自省,個(gè)人也要自省。就個(gè)人而言,能不能取得進(jìn)步、成功并找到幸福,與其是否善于自省有很大關(guān)系。一個(gè)不會(huì)自省的人,是不會(huì)進(jìn)步的,也是不可能成功的。新教育創(chuàng)始人朱永新教授講過(guò):誰(shuí)能夠堅(jiān)持每天認(rèn)真自省一次,10年后必成大器。聯(lián)系我自己,從一個(gè)外地來(lái)的教師起步,發(fā)展到今天,單靠學(xué)習(xí)文化知識(shí),靠自己毫不懈怠的工作奉獻(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我的體會(huì)是,要切實(shí)保持清醒的頭腦,不斷的反思,做錯(cuò)了要及時(shí)修正,對(duì)的事情一定要堅(jiān)持,決不后悔。這表明,自省有多深刻,行動(dòng)就會(huì)有多清醒,這正是自省的力量之所在。

自省演講稿4

  大家好!今天,我演講的題目是《知恥,自省,方可成就未來(lái)》

  支持,是提高人們自身品格道德修養(yǎng)的必要基礎(chǔ),是帶領(lǐng)我們走向成功未來(lái)的力量支持。唯有支持,并不斷自省,才可找到養(yǎng)成高尚品德的心靈圣地!

  孟子說(shuō):無(wú)羞惡之心,非人也。荀子說(shuō):人不知羞恥,萬(wàn)不能成人。顧炎武則說(shuō):士不先言恥,則為無(wú)本之人。古代文人的思想充分地說(shuō)明了一個(gè)人要有良好的品徳素質(zhì),就要知恥,并時(shí)刻“記己有恥”。

  司馬遷在《史記》中寫(xiě)到:“越王勾踐返國(guó),乃苦身焦思,置膽于座,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也!边@段話說(shuō)的便是春秋時(shí)期,因吳越交兵,越國(guó)兵敗,越王勾踐含羞忍辱,做了吳王夫差的奴隸,心中便倍感羞恥。終當(dāng)他獲釋回國(guó)時(shí),便銘記這段恥辱的歲月。臥薪嘗膽,任用賢才,體恤百姓,終東山再起,一舉滅吳,成為春秋霸主,這才有了后來(lái)的“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!钡募言挕U芍^是知恥而后勇者也!

  古人云:“人不煉,不成器!币粋(gè)人所擁有的品質(zhì),好比一塊頑鐵在火里燒,水里淬,一而再再而三地敲打,才可鑄得一把稀世寶劍。人也似這劍,從憂患與羞恥中得到智慧,從苦痛與悲傷中煉出美德。一次又一次的失敗,一次又一次的打擊,一次又一次的遭受著心靈的創(chuàng)傷,使我們時(shí)常懷著一顆羞恥的心,在不斷的磨煉中,自律自省,方得碩果!

  有人將這失敗后的產(chǎn)物比作一杯紅酒,握在手里仔細(xì)觀察,它的絲絲暗紅仿佛血的'氣息,游蕩于心杯之間;含在口中回味,它的苦澀中卻留有一絲甘甜;喝一口下肚,其余香卻沁人心脾,讓人終生受益!

  人生經(jīng)歷的每一次失敗都不是意外,但請(qǐng)相信,這一秒的跌倒并不能說(shuō)明你下一秒就不能驕傲的走在人生的大道上,這一秒的人生低谷也并不能代表下一秒你不能站在人生的頂峰!所以,我們應(yīng)時(shí)刻保持清醒的頭腦,不斷的反思自己,做好準(zhǔn)備,迎接下一秒的挑戰(zhàn)!

  人生需“羞恥”來(lái)補(bǔ)妝,惟遇恥辱,方知羞恥,得知羞恥,方可自省,自省過(guò)后,才會(huì)前進(jìn)!

  同學(xué)們,我們所走的每一條路都需要在劈波斬浪中前行,更何況是奮斗著的人生,又怎能順風(fēng)順?biāo)!多幾番風(fēng)雨,多幾番彩虹!讓我們一同努力,常懷知恥之心,常去自律自省,一路過(guò)關(guān)斬將,乘風(fēng)破浪,成就我們美好的未來(lái)!謝謝大家!

自省演講稿5

  我懷著深深的愧疚與自責(zé)寫(xiě)下這份檢討書(shū),自從這次xxx(犯錯(cuò))之后,經(jīng)過(guò)x天時(shí)間的反思,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己行為的錯(cuò)誤,以及這種錯(cuò)誤行為帶來(lái)的嚴(yán)重后果,F(xiàn)在回想,我當(dāng)時(shí)那樣做真是太不應(yīng)該了!

  學(xué)校不是給一個(gè)人開(kāi)的,老師們?cè)谶@里傳道授業(yè)解惑,同學(xué)們?cè)谶@里學(xué)習(xí)文化知識(shí)和做人做事的道理。在這樣的集體里,在這樣的氛圍下,我們每一分子都不應(yīng)該只考慮自身的利益和感受,而把他人和集體的利益放在一邊。家長(zhǎng)曾經(jīng)不止一次教導(dǎo)過(guò)我,不能只考慮自己,也要為他人著想,老師也不厭其煩地教育我們要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)則。而我這樣做,不僅損害了他人(集體)的利益,也違反了學(xué)校的規(guī)定。我xxx的行為不僅讓家長(zhǎng)和老師失望,也在同學(xué)之間產(chǎn)生不好的影響,我感到深深的自責(zé)!

  我承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,悔恨自己的.錯(cuò)誤,并愿意改正自己的錯(cuò)誤。相同的錯(cuò)誤,我不會(huì)再犯第二次了。因?yàn)槲也幌朐僖驗(yàn)閤xx這種事再讓家長(zhǎng)和老師失望,再對(duì)其他同學(xué)產(chǎn)生不好的影響,再讓自己如此追悔莫及!我誠(chéng)懇地接受老師的批評(píng)(和學(xué)校的處理),并保證不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤!希望老師和同學(xué)們相信我!

自省演講稿6

  馬來(lái)西亞有句古話:“天上的繁星數(shù)的清,自己臉上的煤油卻看不見(jiàn)!闭邕@句話所說(shuō),認(rèn)識(shí)自己,反省自己,是一種非常難得、非?少F的精神。我們習(xí)慣于用自己的眼睛辨尋別人的錯(cuò)誤,從別人口中認(rèn)識(shí)自己,總是忽視自省,這對(duì)成長(zhǎng)中的我們來(lái)說(shuō),不是一件好事。

  古今中外,許多名人都是因?yàn)樽允,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正了自己的錯(cuò)誤,從而走上人生的.巔峰。

  舉個(gè)例子,列夫·托爾斯泰在青年時(shí)曾有過(guò)一段放蕩的生活,有許多不良習(xí)慣,比如說(shuō)酗酒、賭博之類的。后來(lái),他通過(guò)自省,猛然醒悟,決定改變自己,結(jié)束這種生活。他把自己的缺點(diǎn)一一列出來(lái),寫(xiě)在日記本上,督促自己改正。再后來(lái),他去當(dāng)了一名軍官,從而走上文學(xué)創(chuàng)作之路。

  雖然我們年紀(jì)還小,現(xiàn)在的精神境界也遠(yuǎn)低于這些名人,還做不到曾子的三省吾身,但我們可以試著每天花一點(diǎn)時(shí)間,思考自己的行為,檢討自己的錯(cuò)誤,并加以改正。學(xué)會(huì)自省,定會(huì)讓我們受益匪淺。

  自省不是對(duì)自己的懲罰,對(duì)自己的否定,更不是在找借口,學(xué)會(huì)自省,只是為了讓我們成為更好的自己。

  自行永遠(yuǎn)是不嫌遲的,同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始,學(xué)會(huì)自省,改變自己!

自省演講稿7

  寫(xiě)點(diǎn)東西,用個(gè)特殊的方式。前天我看到一篇演講,胡適在一九二九年,給畢業(yè)的學(xué)生的。

  一句話,不要拋棄學(xué)問(wèn)。

  乘現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專門(mén)學(xué)問(wèn)。即為吃飯計(jì),學(xué)問(wèn)是不會(huì)辜負(fù)人的。凡是要等到有了圖書(shū)館才讀書(shū)的,有了圖書(shū)館也不會(huì)讀書(shū),凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不會(huì)做研究。時(shí)間更不是問(wèn)題。

  易卜森說(shuō):你的.最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。

  學(xué)問(wèn)便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問(wèn)便是拋棄了自己。

  沒(méi)有天賦沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的我或許還有你,卻忘了可以積少成多,持之以恒,自我成長(zhǎng)。

  我在想什么是圈外什么是圈內(nèi)?我看著,徘徊著,不敢涉足的圈內(nèi),終究只會(huì)是個(gè)很慫的圈外人。我每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn),一年,兩年,十年,暮年,我定是一個(gè)專業(yè)的圈內(nèi)人。前者的不斷退縮,這些年我倒是做的不錯(cuò),后者的不斷前進(jìn),這些年我著實(shí)沒(méi)能堅(jiān)持。

  昨天我走過(guò)南校區(qū)前面的那條街,葉子落得和去年一樣多。時(shí)間一年一年,樹(shù)都努力長(zhǎng)了和去年一樣多的葉子,落成同樣厚度的秋天。我卻在拿著沒(méi)有兒時(shí)的記憶和精力做借口,荒廢年月。

  溫飽不成問(wèn)題的今天,說(shuō)生活就是問(wèn)題疊問(wèn)題,這樣那樣的屁事就是多!等到一切如意時(shí),再怎樣怎樣,會(huì)不會(huì)只能寄托給天堂?

  天堂,誰(shuí)去過(guò)?去過(guò)的人回來(lái)過(guò)?那里沒(méi)有穿了一件新衣服刮破一道口子?那里沒(méi)有利益?那里沒(méi)有問(wèn)題疊問(wèn)題?

  吸氣呼氣。

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