關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(精選15篇)
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學(xué)習(xí)、工作生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿,歡迎大家分享。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
誠(chéng)實(shí),守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富,但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本,反而把金錢看得最重。今天,我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。
本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車,但卻悶悶不樂,母親告訴我:“其實(shí)那輛汽車是屬于庫伯的。最終,父親沒有違背自己的良心,把車還給了庫伯。
跟文中作者的家境相比,我們又是多么幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富!边@句話出自作者母親之口。由此可見,雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢,而是比金錢更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西,奉獻(xiàn)的.卻非常多,而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說了第一個(gè)謊,“忘帶作業(yè)本了”,“作業(yè)本不見了”,鋼筆沒墨了“。為了圓第一個(gè)謊,我們又不得不說第二個(gè)謊,第三個(gè)謊……但是,大家想過沒有,當(dāng)你的謊言取得成功時(shí),換來的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠(chéng)信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的,卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧,它會(huì)告訴你:人和人之間還有比金錢更珍重的東西,那就是——誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2
誠(chéng)信是什么?
誠(chéng)信是成功的鑰匙。誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠(chéng)信是樹,需要灌溉、培土、剪枝,直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木;誠(chéng)信是泉,澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田。
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí),守信,那么,何謂“誠(chéng)實(shí)”?何謂“守信”?我以為,“誠(chéng)實(shí)”即實(shí)事求是,不撒謊,不作假!笆匦拧奔囱远行,說到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說的就是這個(gè)道理。
誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來,而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。
難道做到“誠(chéng)實(shí)守信”真的如此難嗎?確實(shí),要一輩子做到誠(chéng)實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。有很多人因?yàn)樨潏D一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就放棄了“做人”二字,但往往事情敗露,從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式,“誠(chéng)信”就是“君子”的專利,其實(shí)不然,“誠(chéng)信”其實(shí)就在我們心中,F(xiàn)在,進(jìn)入期末,我們應(yīng)該恪守中華民族的傳統(tǒng)美德,不要因?yàn)橐粋(gè)錯(cuò)誤的判斷毀了你的.整場(chǎng)考試。在考試前,我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課,回家加強(qiáng)鞏固,仔細(xì)做好每一道習(xí)題,就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時(shí),偷偷做一些不該做的事,一旦被發(fā)現(xiàn),可就不是0分那么簡(jiǎn)單了。因此,為了我們的現(xiàn)在,也為了我們的未來,請(qǐng)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。
一個(gè)講誠(chéng)信的人謂之“君子”,一個(gè)講“誠(chéng)信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠(chéng)信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3
我來自縣信用聯(lián)社,今天我演講的題目是《會(huì)計(jì)的基本職業(yè)道德--------不做假帳》。
金融業(yè),是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),而我們行業(yè)經(jīng)營(yíng)成果是通過會(huì)計(jì)報(bào)表和其他會(huì)計(jì)資料反映出來的。如果會(huì)計(jì)資料失真,將無法真實(shí)準(zhǔn)確反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況,使領(lǐng)導(dǎo)者無法正確決策,最終將導(dǎo)致經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),嚴(yán)重干擾正常的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害國(guó)家和社會(huì)公眾利益。
在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)工作開展“遵規(guī)章、講誠(chéng)信”活動(dòng)中,我首先想到的就是朱镕基為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院所題的校訓(xùn),“不做假帳”四個(gè)字。朱是絕少題字的人,但他卻為上海會(huì)計(jì)學(xué)院題了這四個(gè)字。這看似一句很普通的大實(shí)話,然而仔細(xì)體味,卻寓意深刻,一方面反映了當(dāng)前會(huì)計(jì)造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象,并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視;另一方面表達(dá)了全社會(huì)要求會(huì)計(jì)人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。
前段時(shí)間,美國(guó)以“安然”公司為代表的假帳丑聞,導(dǎo)致很多公司破產(chǎn),數(shù)萬名職工失業(yè),很多老人失去了養(yǎng)老金,政府信譽(yù)受到損害。在我們國(guó)內(nèi),也有紅光實(shí)業(yè),黎明服飾,銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社,前些年的不少案件都與假帳有關(guān),這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章,忽視講誠(chéng)信的.結(jié)果。與之相反,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,一些講誠(chéng)信的企業(yè),通過講誠(chéng)信促進(jìn)了經(jīng)營(yíng)大發(fā)展,比如園林工程公司,由于講誠(chéng)信,金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù),公司由小到大,由弱變強(qiáng)。
“遵規(guī)章”就是遵守國(guó)家法律法規(guī),會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,內(nèi)控制度;說到“講誠(chéng)信”,信者,言之實(shí)也!“講誠(chéng)信”就是恪守承諾,說實(shí)話,辦實(shí)事。當(dāng)前,我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開展“農(nóng)村信用工程”,在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn),從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款,在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)也為我們尋找到了新的效益增長(zhǎng)點(diǎn)。這一活動(dòng)一方面要求他人講誠(chéng)信;另一方面也是信用社對(duì)自身講究誠(chéng)信的一種承諾。
在我們平時(shí)工作中,我們?cè)鯓幼约鹤杂X帶頭講究誠(chéng)信,在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠(chéng)信的氛圍,以贏得社會(huì)的信賴,促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢?我想,信用社講誠(chéng)信最基本就要做到不做假帳,要杜絕做假帳的現(xiàn)象,必須標(biāo)本兼治,整改并舉,落實(shí)到會(huì)計(jì)日常工作中去。最后,我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會(huì)計(jì)工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會(huì)各界保證:我們將以“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持原則,不做假帳!
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《誠(chéng)信,大學(xué)生的必備》。
馬丁路德說:“不是我喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是我有必要這樣做!蔽蚁脒@可能也是我在總決賽依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。
有人說,大學(xué)生要把誠(chéng)信寫在紙上,一天讀幾十遍;有人說要把誠(chéng)信放在口袋里,天天覺得沉重;還有人說要把誠(chéng)信放在心里,白天思考,晚上讀書。在我看來,要想把誠(chéng)信付諸實(shí)踐,就要把誠(chéng)信變成一種自我意識(shí),一種不做作的意識(shí)。
今年年初,江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人報(bào)攤”。校園里的報(bào)攤不需要人賣報(bào)紙。學(xué)生來買報(bào)紙,只是把錢放在盒子里,包括零錢。江大的一位班主任說,這些報(bào)攤平均每天賣120-160份報(bào)紙,從來沒有什么區(qū)別。就算有同學(xué)一時(shí)忘了帶錢,下次買的時(shí)候肯定會(huì)把錢補(bǔ)上。
誠(chéng)實(shí)是這樣的。來來去去的時(shí)候,拿著報(bào)紙的指尖,慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們清高健康的身體,支撐我們不屈不撓的.人格。無數(shù)的手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)的大學(xué)生用無盡的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)值但誠(chéng)信無價(jià)!
一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌,我們把誠(chéng)信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的'每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時(shí)代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個(gè)出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因?yàn)椤豆艥h語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠(chéng)信的高度,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠(chéng)信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長(zhǎng)的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠(chéng)相待,開誠(chéng)布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無邊,未來的人生就會(huì)煙花爛漫。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5
大家好,我叫xxx,是xx班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難!蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。
大家都聽說過《放羊的`孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我從小就明白答應(yīng)別人的事便應(yīng)該做到這個(gè)道理。因?yàn)槲覀兌疾幌矚g和愛撒謊騙人的人,更不會(huì)愿意愛撒謊的`人做朋友,也不愿意和答應(yīng)別人卻又臨時(shí)后悔改變主意的人有過多的交流。因?yàn)槲覀儧]法相信一個(gè)欺騙過我們的人。
我記得有一次我答應(yīng)了幫一個(gè)因身體不舒服的同學(xué)值日,在放學(xué)的時(shí)候我卻忘記了,結(jié)果教室的衛(wèi)生沒有打掃。第二天那個(gè)同學(xué)說我是騙子,一開始我覺得我不是騙他而是我真的忘記了所以我并沒覺得自己是錯(cuò)的。后來我才發(fā)現(xiàn)我自己的錯(cuò)誤,答應(yīng)了別人就應(yīng)該做到。
一位作家說過,生命不可能從謊言中生成燦爛的花。一個(gè)人如果誠(chéng)實(shí),講信用,必然會(huì)得到許多人的尊重和信任。宋濂從小喜愛讀書,但家里很窮,上不起學(xué),也沒有錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約。因此,大家都愿意把書借給他。
一次,他借到一本書,越讀越是愛不釋手,便決定把他抄下來,可還書時(shí)間快到了,時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰,他只好連夜抄書。
又有一次,他要去遠(yuǎn)方一位著名學(xué)者,并約好見面時(shí)不我期,誰知出發(fā)那天下起了鵝毛大雪。此時(shí),老師那里早已大雪封山了,為了守信,為了求學(xué),他“冒雪趕路拜師”。后來,由于他誠(chéng)實(shí)守信,努力學(xué)習(xí),終于成為明朝一位知識(shí)淵博的人。言必信,行必果,答應(yīng)別人的事,我們一定要努力完成,才能以誠(chéng)立伸,以信立業(yè),踏實(shí)做事,實(shí)干興邦。
不要說將來我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠(chéng)信,就會(huì)寸步難行。
誠(chéng)信,是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn),也是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要從小要培養(yǎng)重諾言,守信用的優(yōu)良品質(zhì)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿7
親愛的老師和同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人已經(jīng)有了誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)?鬃诱f:“人不信,不知道自己能做什么!币馑际钦f,如果人沒有誠(chéng)信,他不明白自我羞恥在哪里?磥砣说牟徽\(chéng)實(shí)、不順從、不守信,不僅在孔子眼里是違背天道的,而且已經(jīng)達(dá)到了“恥”的道德標(biāo)準(zhǔn)。這是儒家首次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合起來。我想這就是“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞的來源。
誠(chéng)實(shí)是社會(huì)的基礎(chǔ)。商鞅變法過去,在城頭立一塊木頭。他對(duì)人們說:“誰能把這塊木頭從城南移到對(duì)面的城頭,就獎(jiǎng)勵(lì)100金!。太容易了,沒人覺得有可能。一個(gè)敢吃螃蟹的人,抱著試一試的態(tài)度搬動(dòng)木頭,立刻得到了100金的獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果新法一出臺(tái),大家都服從了。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。如果商鞅不這樣做,可能大家都不遵守新法。但他講誠(chéng)信,說一百金有賞,一百金有賞。如果他遵守諾言,新法律就會(huì)成功,所以人民就會(huì)遵守?梢娬\(chéng)信對(duì)社會(huì)的重要性。
事實(shí)上,誠(chéng)實(shí)不僅在重大事件中可以發(fā)揮作用,在普通人當(dāng)中也是如此。
20xx年,——位被漢字贏家感動(dòng)的忠實(shí)兄弟孫東林和孫水林為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京開車過來。沒想到,在一場(chǎng)車禍當(dāng)中,弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠(chéng)信的意識(shí),忍受著失去親人的悲痛,還沒來得及埋葬哥哥就按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)了工資。在他們眼里,誠(chéng)實(shí)守信比生命更重要。雖然他誠(chéng)實(shí)的哥哥已經(jīng)去世,但他誠(chéng)實(shí)守信的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。誠(chéng)實(shí)是真理,永遠(yuǎn)站在天地之間,無處不在。
但是有人說:哦,你真笨!為了守時(shí)守信,花了很多時(shí)間和金錢。如果別人不欣賞,你會(huì)失去很多。我認(rèn)為說這種話的人是愚蠢的。誠(chéng)信不是投資,而是利潤(rùn)。如果你遵守自己的時(shí)間和承諾,盡最大努力對(duì)別人誠(chéng)實(shí),即使是仇恨很深的人也會(huì)對(duì)你很友好,因?yàn)槊總(gè)人都有一顆善良的心,但有時(shí)也會(huì)被薄利(或暴利)所欺騙。他惡意待你,你卻老老實(shí)實(shí)待別人。久而久之,即使沒有良心,也會(huì)有點(diǎn)不好意思,然后被你感動(dòng)。而如果你貪了一會(huì)兒,為了利益不守合同,也許你只會(huì)得到一點(diǎn)點(diǎn)好處。失去的.是更大的財(cái)富(也指精神財(cái)富)。試想,你不老老實(shí)實(shí)待人,別人怎么老老實(shí)實(shí)待你?很快,你的“惡名”就在朋友圈傳開了。大家都知道你不地道,誰給你“好處”。還有什么好處可談?所以,自以為聰明的人是無可救藥的愚蠢。
當(dāng)然,誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”,但你也要明白,歷史不會(huì)在任何時(shí)候任何地方虧待講誠(chéng)信的人。不要邪惡渺小,也不要善良渺小。只有“真心”,只有“信”,才能為人服務(wù)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8
親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每眾所周知,個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本。請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事:
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件。我回公司報(bào)銷后,有你一份好處!彼麑(duì)店主說。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太傻了!钡曛骰鹆,他要求那個(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說:“我就是那家運(yùn)輸公司的`老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的維修店,你是信得過的維修店,因?yàn)槟闶堑囊粋(gè)不被錢所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
感悟:通過店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿9
古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。
蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒行廢立之事,也未取而代之。
所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心里存在,無奸不成商,無商不奸 。越來越多的假冒偽劣商品,越來越多的.農(nóng)民工工資拖欠,越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時(shí)候,在心底處 是否還存在一份寧靜的誠(chéng)信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?
在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng),以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng),柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說到一個(gè)經(jīng)歷:在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū),買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無情。
中國(guó)人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問號(hào),輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢?
我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無時(shí)無刻不在“講”誠(chéng)信,可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠(chéng)信 ,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明。
孔子說過一句話:人而無信,不知其可也。意思是說:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么處世,生存。同樣,那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)?粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán),因?yàn)槟谭劾锍瑯?biāo),企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說明了什么?在這個(gè)社會(huì)中,“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事:有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信,真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠(chéng)實(shí)”二字,交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友,為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部?梢,做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說:“你欺騙了孩子,孩子就不會(huì)信任你!罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,無信不立”,
“人無誠(chéng)信不立,國(guó)無誠(chéng)信不固”同學(xué)們,誠(chéng)信無價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠(chéng)信”是中華民族的美德,在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的.陰影。為人須以誠(chéng)信為本,這是做人的基本點(diǎn),只有誠(chéng)信的人,才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰,是大可寫的人。
誠(chéng)信是多么美好的東西,千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿11
尊敬的老師,親愛的`同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)者,古今之共守也。無誠(chéng)不以立,無誠(chéng)不以賈,無誠(chéng)不以行大道。猿之為猿也,乃其間無誠(chéng)也。故云:”誠(chéng),立身之本也!
誠(chéng)之本,戒欺也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦合縱,張儀連橫,儀許楚王云:“若楚與齊戰(zhàn),即付三百里!背跎钜詾槿,退合縱而攻齊,合縱即瓦解。然儀言:“余道乃將封地三里以為陛下,不知何來三百里!背鯌嵢蝗肭兀管浗,囚死于秦。秦雖得三百里,然失信于楚,故時(shí)諺有云:“楚雖三戶,亡秦必楚!焙笄販缰,由此始矣。
——故云:誠(chéng)者,戒欺也,若一意違之,必受天責(zé)。
誠(chéng)之本,戒詐也。清末時(shí)王雪軒囿于杭州,無金以歸父柩并至任所。時(shí)雪巖為錢莊中人,專職收發(fā)錢款。二人遇于酒樓,雪巖聞之,慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊,柜臺(tái)斥之,告以老板,雪巖遂受辭。后三年,坐吃山空,無以相濟(jì)。后雪軒歸,始見雪巖,乃報(bào)之以李。后雪巖遂成一代名商。
——故云:誠(chéng)者,戒詐也。若雪巖始僅圖自全,不以誠(chéng)待友,何來其后之成也?
誠(chéng)者,戒貪也。若心尚誠(chéng),何將貪之?漢武帝時(shí),一朝大開府庫。帝云:“此之賞爾等者,盡己所能取之。時(shí)大雨右,路滑坡陡,極易跌滑,爭(zhēng)先恐后而抱庫肙,故傷者十八九。此時(shí),武帝冷眼觀之,而定后謀。翌日,武帝于朝中云:“帶傷者可坐!钡畛冀韵,惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之,問:“爾何人?”答曰:“楊震!蔽涞鬯爝,震后果成大器,是為太尉,掌天下兵事。
——故云:誠(chéng)者,戒貪也。惟不貪才可誠(chéng)對(duì)上,誠(chéng)對(duì)社稷,誠(chéng)對(duì)國(guó)家。
誠(chéng)者,余眼中之最美者也,若以此守身,齊家,定天下,必有大成,愿諸位鑒之!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿12
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的.木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事
得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說:“誠(chéng)信和諾言不僅僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書!
誠(chéng)信沒有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!正因誠(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng),被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生,這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而,在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠(chéng)信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場(chǎng),以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了xx,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng),身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。
近年來,肯德基“秒殺門”,蒙牛“誹謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”,等等丑聞?shì)喎涎,讓公眾一次次倍感社?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品,假證,假廣告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠(chéng)信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話:誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林,孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波!靶履瓴磺放f年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請(qǐng)用我們的.努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬呼萬應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海,誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠(chéng)信,實(shí)踐誠(chéng)信,弘揚(yáng)誠(chéng)信!謝謝!
有關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的十八大將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自古以來關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
人因誠(chéng)信而立,作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的`,
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。 謝謝大家,我的演講完了。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿14
從小父親就告訴我:“好孩子從不說謊!崩蠋熞舱佌伣虒(dǎo):“好學(xué)生,誠(chéng)信最重要!苯裉,我們?cè)僖淮螕荛_真誠(chéng)的河,來談?wù)務(wù)嬲\(chéng)考試的話題。因?yàn)榭荚,我們的校園沒有那么平靜,因?yàn)榭荚嚕覀円蝗簩W(xué)生變得肆無忌憚。誠(chéng)實(shí)測(cè)試,誠(chéng)實(shí)做人,永遠(yuǎn)是一個(gè)不變但有意義的話題。
誠(chéng)實(shí),是一朵心中圣潔,永不凋零的花。
誠(chéng)實(shí)是一棵樹,它在懸崖上長(zhǎng)得又高又直,并一直生根發(fā)芽。
老實(shí),草原上生的一片茂密無邊的小草。
自古至今,中國(guó)都有一個(gè)文明古國(guó)的稱號(hào),幾代中國(guó)人都繼承了誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)!拔舶蜕享斨印钡墓适聜鞅榱巳珖(guó),赤兔之死的傳說也流傳了千古。人們用自己的實(shí)際行動(dòng)聚集了這條無盡的河流,聽著流水的聲音還在耳邊縈繞。
我們把注意力轉(zhuǎn)回靠近考試的校園,校園里忙碌的身影驟然增多——考試復(fù)習(xí)的浪潮一浪高過一浪,大家都在努力爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。然而,在別人努力學(xué)習(xí)的同時(shí),也有人玩自己的'小把戲——作弊。
小A是一名大二學(xué)生,因考試作弊被學(xué)校處理。你為什么作弊?小A不好意思說:我很少上課——偶爾也會(huì)上課,不是睡覺就是看小說?记俺藙e人的
筆記。臨時(shí)突擊,還是不行,為了不要同學(xué)們,誠(chéng)信是做人的根本,是成功的基石?荚囍皇俏覀?nèi)松飞系囊淮涡⌒〉目简?yàn),是我們邁入社會(huì)前的一次檢驗(yàn)。人生第一步就弄虛作假,一路走下去,經(jīng)歷如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們不禁捫心自問:我們究竟還能走多遠(yuǎn)?
作為一名工程院學(xué)子,學(xué)院從一開學(xué)就要求我們不僅要學(xué)好知識(shí),掌握真本領(lǐng),更重要的是堂堂正正做人,以誠(chéng)為本,把握好大學(xué)深造這一來之不易的機(jī)會(huì)?荚噥砼R,我們要樹立勇氣和信心,不因一時(shí)的嚴(yán)肅考風(fēng),從我做起!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿15
我們國(guó)家有句話:“誠(chéng)信是金!币馑际钦\(chéng)實(shí)如金。但我不這么認(rèn)為。我覺得誠(chéng)信比黃金更重更珍貴。我國(guó)有幾十萬年的悠久文化歷史。自古以來就有“言行一致,外貌一致”的特點(diǎn)。實(shí)事求是,講究誠(chéng)信,是人們追求的品格和美德,F(xiàn)在是21世紀(jì),我相信每個(gè)人都會(huì)言出必行,行出必果。
“真誠(chéng)是做人的核心,信仰是做人的基礎(chǔ)!弊怨乓詠砭陀泻芏噙@樣的例子。
比如孔子,春秋時(shí)期陸人,中國(guó)古代著名的思想家、教育家。一天,孔子和他的學(xué)生去齊國(guó),他們看到兩個(gè)孩子在辯論一個(gè)問題。一個(gè)小孩說:“我們?cè)谵q論太陽離我們最近的時(shí)候。我說早上近,他說中午近。你說對(duì)誰了?”孔子仔細(xì)聽了他們的理由,覺得他們各自的觀點(diǎn)都是有道理的,所以分不清誰對(duì)誰錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)的承認(rèn):“這個(gè)問題我回答不了。我會(huì)多征求有學(xué)問的人的意見,以后再回答你!眱蓚(gè)孩子聽后哈哈大笑:“人家說孔子是圣人,你有問題不能回答!”說完轉(zhuǎn)身跑了。孔子的`學(xué)生魯茲很不服氣地說:“你應(yīng)該說點(diǎn)什么,你就能制止他們!弊釉唬骸安豢扇绱恕H绻焕侠蠈(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,怎么會(huì)聽到這個(gè)有趣的道理呢?在學(xué)習(xí)中,我們知道自己知道的,不知道自己不知道的。只有用這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,我們才能學(xué)到真正的知識(shí)。”
再比如《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,人心惶惶,商鞅為了樹立威信,促進(jìn)改革,下令在城南大門外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這塊木頭搬到北門,賞十二兩。圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報(bào),所以沒有人愿意去嘗試。于是,商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有勇敢的人。終于有人站起來,把木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹立了威望,商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開來。新法使秦國(guó)強(qiáng)大,統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)實(shí)比黃金更重要。誠(chéng)實(shí)就像一件華麗的衣服,讓我們給每個(gè)人留下深刻的印象。誠(chéng)實(shí)比黃金更重要。誠(chéng)信就像暴雨中的一把傘,在我們成長(zhǎng)的道路上為我們遮風(fēng)擋雨。因此,我們每個(gè)人都必須“相信我們所說的,做我們所做的”。讓我們美麗的家被卓越的品質(zhì)包圍。
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