責(zé)任感演講稿(15篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在日常生活和工作中，演講稿的使用頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的責(zé)任感演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
責(zé)任感演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。
鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲屗虧?rùn)；雄鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗柫ⅰ乙卸鞯模泻芏嗪芏啵?/p>
作為學(xué)生的我們，首先要感恩的就是學(xué)校了。學(xué)校給了我們一個(gè)快樂成長(zhǎng)的大舞臺(tái)：寬敞明亮的教室，嶄新的桌椅，以及多媒體教室，為我們提供了一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。窗明幾凈的圖書閱覽室，為我們提供了暢游知識(shí)的海洋；平坦美麗的大操場(chǎng)，為我們提供了鍛煉身體的好去處，這些都是學(xué)校對(duì)我們奉獻(xiàn)出無私的愛！
我們還應(yīng)該感恩我們的老師。在學(xué)校，老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人，是我們的朋友，老師教育和愛護(hù)我們，他們的教導(dǎo)讓我們受益終身，老師為我們付出了心血和汗水，我們應(yīng)該理解和尊重老師。此外，同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴，同學(xué)間應(yīng)該互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同品嘗學(xué)習(xí)的`成功與快樂，我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。
在家里，作為孩子的我們，還要感恩我們的父母。因?yàn)閺奈覀儊淼绞郎系哪且豢唐�，我們的父母就毫無怨言地一天天撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私猓膊恢栏改傅男量唷，F(xiàn)在，我們長(zhǎng)大了，我們就要懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任，至少，我們更加努力地學(xué)習(xí)，用良好的成績(jī)?nèi)?bào)答父母，而不是讓父母整天為我們操心。
當(dāng)然，我們需要感恩的還有很多。就像一首歌唱的那樣：感謝天，感謝地，感謝陽光照耀著大地……讓我們常懷一顆感恩之心，用自己良好的行為習(xí)慣來感恩學(xué)校、感恩家庭、感恩社會(huì)，感恩許許多多的人和物！同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會(huì)感恩吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
責(zé)任感演講稿2
還記得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎?還記得“天下興亡，匹夫有責(zé)”嗎?還記得“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語嗎?先人們正是在強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的指引下，在中國革命的道路上不斷探索，不斷求進(jìn)，一步一步帶領(lǐng)我們走向現(xiàn)在。如今我國社會(huì)總體還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，前進(jìn)的道路依然面臨不少矛盾和問題，金融危機(jī)嚴(yán)重影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)的任務(wù)艱巨，農(nóng)村發(fā)展面臨困境，這些問題亟待解決。
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，了解社會(huì)發(fā)展的情況，認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要如何去改進(jìn)。諸葛亮雖居臥龍而定三分天下之勢(shì)，如果我們不能首先認(rèn)識(shí)到我們要做什么，哪里知道路從哪走，更別談責(zé)任了。我們需要從不同層面、不同角度了解社會(huì)對(duì)教育的要求，時(shí)代對(duì)人才的呼喚，思考對(duì)自己、對(duì)它人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人生設(shè)計(jì)；準(zhǔn)備充分，一旦條件合適，我們應(yīng)在自己的本職工作中盡獻(xiàn)力量。
責(zé)任是一種意識(shí)，是抽象的`，只說不做是無法達(dá)到責(zé)任，無法貫徹的，讓我們把責(zé)任化解為具體的行動(dòng)，其實(shí)我們應(yīng)該把責(zé)任時(shí)時(shí)伴心中，從小做起，從身邊事情做起，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，小責(zé)任就變成大責(zé)任了。
從小事做起，從身邊事做起。播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。事不論大小，把它們和自己的責(zé)任聯(lián)系起來，思索究竟怎樣做才能是符合責(zé)任要求的。把心放大，培養(yǎng)主人翁的負(fù)責(zé)精神，要知道周圍的事物都和自己相關(guān)，也都和自己的國家相關(guān)，對(duì)小事負(fù)責(zé)，就是對(duì)大事對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)了，對(duì)身邊事負(fù)責(zé)了，也就是對(duì)民族隊(duì)國家負(fù)責(zé)了。
與長(zhǎng)輩對(duì)話，理解家庭責(zé)任。家事國事天下事，一家之事和睦，家家之事和睦，那么國家也就和睦。作為家庭成員，作為新青年我們應(yīng)理會(huì)自己在家庭中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，不要逃避，也不要以為自己家庭的責(zé)任不需用我去承擔(dān)，古語有一屋不掃何以掃天下。每個(gè)人都處于一個(gè)家庭單位中，國家也是由一個(gè)個(gè)小家組成的，作為普通人把自己家庭責(zé)任扛起來，也就做到了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，我們應(yīng)在心里樹立這個(gè)意識(shí)，把責(zé)任落到實(shí)處。
堅(jiān)定對(duì)生活信念，探究生命的意義，明確生活責(zé)任。雖然社會(huì)不想我們想的那樣完美，還可能傷害我們，但一定不要誤解了生活，人永遠(yuǎn)是自己的主人，想象一下，茫茫宇宙，我們每個(gè)人的誕生都是一個(gè)奇跡，都是宇宙給了我們探究他認(rèn)識(shí)他的機(jī)會(huì)，從小時(shí)候的懵懂無知，到如今的認(rèn)識(shí)到一些哲理，和浩瀚世界相比，真的是滄海之一粟，前面還有很多未知的事物等著我們?nèi)チ私�，不要輕言放棄，堅(jiān)定信仰，永遠(yuǎn)把自己看作和國家和世界和宇宙緊緊相關(guān)的一員，積極、快樂、自信、有信仰的去奮斗，只要你前行，路便會(huì)在我們腳下展開，帶上信念，肩負(fù)責(zé)任，去開創(chuàng)屬于我們每個(gè)人的精彩世界吧！
如果我們肩負(fù)了為人類負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)的信念，那么我們就不用怕任何的壓力與困難，因?yàn)槟悴皇枪陋?dú)的，你還有很多志同道合的朋友陪伴，只要去努力就會(huì)有收獲的一天。我們不會(huì)感覺到孤單，不會(huì)認(rèn)識(shí)到冷漠，因?yàn)槲覀儾皇菫榧憾钪�，而是為他們�(yōu)樯鐣?huì)為國家為人類活著，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，當(dāng)我們走在路上時(shí)便會(huì)有屬于自己的幸福感，因?yàn)槁愤叺囊换ㄒ徊荻加形业男难�，因�(yàn)橹車愕男θ菔俏业淖８＃驗(yàn)槲邓{(lán)的天空下我有倒影。
只要有目標(biāo)有夢(mèng)想便會(huì)有方法有結(jié)果，成功的種子便會(huì)在我們心底慢慢發(fā)芽，成長(zhǎng)�！坝職�、力量、靈感、和諧，這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音。個(gè)體的生命將被新的亮光所照耀，生命因而有了新的意義──它得以重塑，充滿了歡樂、信心、希望與活力�！蹦慵缲�(fù)著責(zé)任，快樂的生活。
會(huì)當(dāng)水擊三千里，自信人生二百年，我們青年的激情是無限的，能力是無窮的。樹立自己的責(zé)任意識(shí)，把它與社會(huì)發(fā)展、國家進(jìn)步緊密結(jié)合起來，有雄心，有目標(biāo)，有自信，相信自己，相信國家，乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
責(zé)任感演講稿3
責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神�！柏�(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)�，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的`利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。 而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯�！�
重要的是
責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇�！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
充分證明
一個(gè)人如果沒有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī)，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會(huì)所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量，反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构�、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
責(zé)任感演講稿4
我們每周是否堅(jiān)持給父母打電話呢?那么，又是否經(jīng)常主動(dòng)跟父母談心呢?其實(shí)生活中的每一句問候，每一次交流，都包含著濃濃的愛意，卻總是在不經(jīng)意間被我們忽略了。
1993年的一天，對(duì)于我來說一個(gè)特殊的日子，有兩位年輕人，沒有提前通知我，就把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上，那天，我撕心裂肺的哭啊，他們卻驚喜萬分，他們就是我的父親母親。從此，他們對(duì)我傾注了全部的愛，保護(hù)我成長(zhǎng)，讓我衣食無憂，供我接受教育。原來的我不以為然。因?yàn)槲胰涡缘赜X得：父母與子女之間的愛是理所當(dāng)然的，不用刻意地去追求和珍惜。
直到今年在寒假回家的火車上，我接到電話得知媽媽病了。我頓時(shí)感到從未有過的不安。下了火車，我飛奔到醫(yī)院，推開病房門那一剎那，我愣住了，這不是我記憶中的媽媽。媽媽躺在床上，身上插滿了管子，面色蒼白。媽媽患了嚴(yán)重的心臟病，送來的那天晚上我差點(diǎn)失去媽媽�？伤麄兣掠绊懳业膶W(xué)習(xí)，一直瞞著。
在病房的那幾天，媽媽只要清醒時(shí)就用微弱的語氣一直在強(qiáng)調(diào)，“我不做心臟手術(shù)”，生病了為什么不治療？我想大家和我有一樣的疑問，直到媽媽確診，必須要手術(shù)的那天我才解開這個(gè)謎底。那天媽媽在進(jìn)手術(shù)室時(shí)就問了一句話“做了這個(gè)手術(shù)，我還能工作嗎？”聽到這句話我再也忍不住了，原來媽媽一直不愿意做這個(gè)手術(shù)是因?yàn)槁犎苏f了，這個(gè)手術(shù)費(fèi)用大，而且做了這種手術(shù)就不能在勞心勞力的`工作了，而她的兒子，我�，F(xiàn)在還在上大學(xué)，尚未成家立業(yè)。她覺得她不能倒下。
我的媽媽啊，在生死存亡的緊要關(guān)頭想的不是自己，而是我！那一瞬間，我真切地感受到：“世界那么大，我只在乎我的孩子“是所有父母心中的諾言。同學(xué)們，我相信大家都看過央視的一則廣告吧，一個(gè)老年癡呆的父親，在吃飯的時(shí)候，執(zhí)拗的把餃子塞到口袋里，嘴里一直念叨著，我兒子愛吃餃子。是啊，即使我遺忘了全世界，我也忘不了我的孩子。
可是，我們呢？我們究竟為父母做過些什么？其實(shí)我們什么都沒有做過，只是盡情放肆地享受他們的愛�；叵脒^去的那些年，我們進(jìn)宿舍樓時(shí)總會(huì)買上一盒連爸爸都舍不得抽的煙；經(jīng)常參加同學(xué)朋友的生日聚會(huì)，卻不記得父母的生日是哪天；經(jīng)常和朋友煲電話粥到深夜，卻總是和父母敷衍聊天.....
其實(shí)父母需要的很簡(jiǎn)單，需要的只是我們?nèi)粘５囊痪鋯柡颍恍枰氖钱?dāng)他們年老時(shí)，可能因?yàn)轭澏兜氖植恍⌒陌岩煌胗蜏龅侥阈膼鄣哪镜匕迳系臅r(shí)候，你不要怪他；需要的是當(dāng)他們年老糊涂的時(shí)候，一遍遍指著窗外問飛過的那是什么鳥時(shí)，你能不厭其煩的回答他。僅此而已。
是的，父母在我們的成長(zhǎng)中，終究給予了我們多少，我們從不曾重視過，只因?yàn)樗麄兊膼燮椒驳拇嬖谥�，沒有山盟海誓，沒有甜言蜜語，可他們給予我們的愛卻比一切來得更長(zhǎng)久，更貼心。這份無言的愛，是人間最美的聲音，值得我們用生命去珍惜，用至誠的心去感激，用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)恩。
作為一名新聞學(xué)子，我想報(bào)恩的最好方式就是：拿起筆桿子，去書寫一篇篇“感恩父母”的好文章，帶上攝像機(jī)，去記錄一個(gè)個(gè)“感恩父母”的好故事，積極傳播社會(huì)正能量，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我相信，只要人人都有一顆赤誠的感恩之心，我們的生活將會(huì)變得更加美好，社會(huì)變得更加和諧。
朋友們，學(xué)會(huì)感恩，那就從愛父母開始吧。讓我們從我做起，從小事做起。拿起電話，為我們偉大的父母送上一句簡(jiǎn)單地問候。千萬不要等到子欲養(yǎng)而親不待，空悲切！
責(zé)任感演講稿5
今天我們?cè)谶@里舉行了中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育百科知識(shí)競(jìng)賽。從題目的表現(xiàn)形式來看，競(jìng)賽涉及到政治、倫理、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等知識(shí)。從同學(xué)們答題情況來看，競(jìng)賽比較圓滿，這反映了同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)在逐漸增強(qiáng)。社會(huì)責(zé)任感教育活動(dòng)，我校已開展了一年，這在射陽縣教育界可以說開了先河。通過十多個(gè)系列活動(dòng)，同學(xué)們的遵紀(jì)守法意識(shí)，愛國、愛校、愛家的意識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效社會(huì)的意識(shí)在逐漸提升。我們的計(jì)劃是今年春學(xué)期在高一、高二告一段落，但我們衷心希望廣大同學(xué)永遠(yuǎn)保持自己的社會(huì)責(zé)任感，做一個(gè)有知識(shí)，有道德的人，有進(jìn)取精神的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。今天的競(jìng)賽過程也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們并不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案絕對(duì)吻合，我們希望通過這樣的活動(dòng)能增進(jìn)同學(xué)們的知識(shí)，升華同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，提高同學(xué)們的辨別是非的能力。許多同學(xué)獨(dú)特的評(píng)論或議論都很精當(dāng)，加之我們李老師對(duì)結(jié)論的'闡述，達(dá)成了我們這次活動(dòng)的宗旨。現(xiàn)代社會(huì)需要專業(yè)精湛而知識(shí)廣博的人，所以，除了鉆研課本知識(shí)外，也應(yīng)廣泛地涉獵其它知識(shí)，以便自己更好地融入社會(huì)。同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)吧。
廣州大學(xué)生阿玲關(guān)于麥當(dāng)勞“赤裸裸剝削”兼職員工的投訴事件,曾引起國內(nèi)巨大的“蝴蝶效應(yīng)”——媒體“臥底調(diào)查”，有關(guān)部門對(duì)違規(guī)用工追查，并由此激起一場(chǎng)關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的熱烈討論。冷靜下來的人們,反過來要問我們的大學(xué)生們,“阿玲”身后龐大的兼職大學(xué)生群體為何還在沉默？大學(xué)生這個(gè)群體，無論什么時(shí)候都處于輿論的浪尖風(fēng)口，一百年前的五四運(yùn)動(dòng)是大學(xué)生打響的頭陣，可謂一時(shí)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！而今，這個(gè)群體依然是媒體的寵兒，只不過，過多的負(fù)面報(bào)道，讓大學(xué)生們從“領(lǐng)風(fēng)騷一時(shí)”變成了“墮落的一代”！他們到底是怎么了?客觀上，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)責(zé)任的理解有著一定的認(rèn)識(shí)，責(zé)任意識(shí)也比一般同齡人強(qiáng)：志愿服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)一馬當(dāng)先、熱身社會(huì)、投身改革、激揚(yáng)人生、鞭撻惡疾，表現(xiàn)出青年知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這些年來，大學(xué)生們面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，閉目塞聽的逃避者、視而不見的旁觀者多了，“以天下為己任”的思考者卻少了。據(jù)有關(guān)報(bào)道，有部分大學(xué)生竟然從沒聽說過“艾滋孤兒”“留守兒童” �！吧鐣�(huì)責(zé)任是一個(gè)國家文化和價(jià)值的體現(xiàn)，更是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)�！贝髮W(xué)生的社會(huì)責(zé)任問題應(yīng)當(dāng)引起廣泛的關(guān)注。作為大學(xué)教育工作者，我們有責(zé)任去探討問題背后存在的原因，更有責(zé)任為大學(xué)生們做出正確引導(dǎo)。
一當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題探析
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生責(zé)任意識(shí)、責(zé)任行為弱化
�。ǎ保┳晕乙庾R(shí)濃重、個(gè)人責(zé)任淡化
一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心，只考慮自己：“蔓延全國的sars病毒時(shí)期，北京的一些大學(xué)生因?yàn)榭謶址堑�，恐懼隔離，不顧禁令紛紛出逃，從而把sara病毒的危險(xiǎn)也帶回了家鄉(xiāng)�！�。當(dāng)代的大學(xué)生們只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對(duì)社會(huì)要求過高，對(duì)自己要求低；以個(gè)人為主體，注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。國難當(dāng)頭，卻沒有了以往大學(xué)生身先士卒的社會(huì)責(zé)任意識(shí)了，在社會(huì)活動(dòng)中，只愿當(dāng)主角，而不愿當(dāng)配角，不愿做重復(fù)性、輸出性工作，總擔(dān)心自己被埋沒、被大材小用、把個(gè)人得失看得過重。我校的一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)抽樣調(diào)查顯示了這樣一組數(shù)據(jù)，18.5％的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的觀點(diǎn)，又有11.4％的學(xué)生認(rèn)為：“人不為己，天誅地滅”是天經(jīng)地義的。
責(zé)任感演講稿6
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么？大家也許會(huì)說，有一個(gè)溫暖的家，有一個(gè)好的爸爸媽媽，碰到了一個(gè)好的老師，結(jié)識(shí)了一個(gè)好的朋友，獲得了某種榮譽(yù)，等等。但我要說的是，是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西，為什么怎么說呢？因?yàn)橐资�，青春可畏，青春無價(jià)。
生理年齡上的青春是短暫的，它只有十幾年。如果你虛度光陰，那就是揮霍青春；如果你珍惜你的花樣年華，那就是熱愛青春，捍衛(wèi)青春，為青春添光增色。
青春是可畏的。俗話說：“初生牛犢不畏虎。”年輕人有一股闖勁，敢想、敢做、敢為，沒有舊觀念的束縛，有的是新思想和新技術(shù)的武裝，“敢為天下先�！本灰姡I(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云，成績(jī)卓著！當(dāng)然，我這里所說的年輕人的“闖”，決不是那種漠視師長(zhǎng)、法規(guī)的胡作非為！
青春是無價(jià)的�？v使是億萬富翁也買不到他人的青春，更買不會(huì)自己的青春。青春的無價(jià)，體現(xiàn)在青春的純潔、無私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二九”運(yùn)動(dòng)中走在愛國救國前列的青年學(xué)生，還是新中國成立以來，一批有一批的有志青年奔赴祖國建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見，無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北去，到貧困地區(qū)去，去譜寫新時(shí)代青年的贊歌。可是，生活中的某些人，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動(dòng)，竟然嘲笑他們傻，說他們是“作秀”。我倒要問問，在人生天平上，真正愚蠢、丑陋的是誰！
盡管我還是一個(gè)高中學(xué)生，但我清醒地意識(shí)到自己柔嫩的.肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言，目前最大的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí)，練就今后飛翔的翅膀；同時(shí)，確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對(duì)家庭而言，我將更加理解和體諒父母，我不會(huì)讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮，我想這是目前我對(duì)父母和孝敬的最好的禮物。在學(xué)校，我將努力做到最好，熱帶班集體，自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上，我會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。
我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任，我決心度過一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。
我的演講完畢。謝謝大家！
責(zé)任感演講稿7
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同志們：
大家好！我是貿(mào)易工商分局、局長(zhǎng)劉禹，我發(fā)言的題目是：論責(zé)任心，由于水平有限，不足之處請(qǐng)指正！
那么什么是責(zé)任？什么是責(zé)任心呢？
責(zé)任，《辭�！分薪忉屨f：１、分內(nèi)應(yīng)做的事。組成的詞組，例如盡責(zé)任···；２、沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的結(jié) 果。組成的詞組例如追究責(zé)任。責(zé)任是對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)。
所謂“責(zé)任心”是個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)社會(huì)和國家所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的的遵守規(guī)范、 承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。是一種積極認(rèn)真精神狀態(tài)。
責(zé)任心是我們這個(gè)社會(huì)為人處世的基本要求，每一個(gè)在社會(huì)上生活的人（當(dāng)然生理、心理上有問題的另當(dāng)別論）都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的 社會(huì)責(zé)任，作為一名國家公務(wù)員，我們今天只是談?wù)摗肮ぷ髫?zé)任心”。
工作就意味著責(zé)任。一項(xiàng)事業(yè)，一種奉獻(xiàn)；一個(gè)崗位，一份責(zé)任。每一個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就 應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任具有“責(zé)任心”、充滿責(zé)任感。一個(gè)人是否具備“責(zé)任心”和責(zé)任感的強(qiáng) 弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又將決定了他工作成績(jī)的好壞。當(dāng)我們對(duì)工作充滿責(zé)任感的時(shí)候，就能從中學(xué) 到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)。就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習(xí)慣或許不會(huì)立竿見影的效果，但可以肯定的是 ，當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來往往就會(huì)不誠實(shí)。這樣，別人最終將會(huì)輕視你的工作，從而輕視你的人品。工作是生活的 一部分，做著粗劣的工作，不但降低效能，而且使人喪失做事的才能。
對(duì)于一件工作，是強(qiáng)化責(zé)任心、盡自己最大的努力去完成任務(wù)，還是敷衍了事，這在很大程度上成為決定成敗的關(guān)鍵，可惜的是我 們很多人并不看重日常工作，本來一件很簡(jiǎn)單的工作，卻耗費(fèi)了太多的時(shí)間和精力，現(xiàn)代社會(huì)，人心浮躁。我們對(duì)于許多事總是抱 著無所謂的態(tài)度，于是造成太多損失，重復(fù)勞動(dòng)是讓人最懼怕的事，因缺乏責(zé)任心而發(fā)生的意外更使人無法原諒。
一個(gè)人工作的好壞責(zé)任心很重要，工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個(gè)人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)始終以如履薄 冰，如臨深淵的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作，盡心竭力，唯恐有半點(diǎn)差錯(cuò)和閃失，才能不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
所以我們必須讓責(zé)任心成為我們腦海中的一種意識(shí)，深入到工作中的每一點(diǎn)一滴，并堅(jiān)持下去。當(dāng)然，做到這種境界可能并不十分 容易，但不管怎樣，責(zé)任心是一種養(yǎng)成、是一種習(xí)慣，責(zé)任心必須培養(yǎng)，也完全可以培養(yǎng)。
那么怎樣才能具備責(zé)任心，充滿責(zé)任感呢？
我認(rèn)為一是自身主動(dòng)養(yǎng)成，二是外部不斷激勵(lì)。
作為一名工商干部、一名執(zhí)法者，應(yīng)該努力做到以下四點(diǎn)，不斷完善自身修養(yǎng)：
一是要有正氣。工商執(zhí)法人員，擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)各方、服務(wù)上下的重要職責(zé)，要發(fā)揮好作用，必須保持浩然正氣，為人樸實(shí)不張 揚(yáng)。要沉下心，埋頭做事，要處事低調(diào)高姿態(tài)，好處面前要推讓，功勞面前要閉嘴，不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝。要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，敢于講 真話，敢于擔(dān)責(zé)任不諉過。工作中要有獨(dú)立思考的精神，凡事要有自己的主見和判斷，做到服從不盲從。
二是要有才氣。時(shí)代在變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，只有具備多方面的知識(shí)，才能跟上 時(shí)代前進(jìn)的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，把強(qiáng)化學(xué)習(xí)作為成長(zhǎng)、成熟、成功的階梯。不學(xué)無以廣才，無才難以立業(yè)。要不斷從學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知 識(shí)，少一些應(yīng)酬，多讀一些書；少一些飯局，多一些學(xué)習(xí)；少一些閑聊，多一些思考。要通過多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí) 面，提高本領(lǐng)，增長(zhǎng)才干，跟上時(shí)代。
三是要有銳氣。創(chuàng)新是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的斗志，充分發(fā)揚(yáng)我們河北工商開拓進(jìn)取的“亮劍”精神， 在自己的崗位上勇于創(chuàng)新，永不懈怠。要有真抓實(shí)干的精神，對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢抓敢管，定準(zhǔn)目標(biāo)、定實(shí)措施，一招一招地 抓，招招有著落，一件一件地抓，件件有成效。要注意緊扣領(lǐng)導(dǎo)的基本思路，拾遺補(bǔ)缺，出注意、想辦法，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思路、想法、 指示等進(jìn)行拓展延伸和細(xì)化，使工作開展得更加富有新意。
四是要有大氣。就是寬宏大量，心胸開闊，能容人容物，不斤斤計(jì)較。古人說：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所 不能處�！弊鳛闄C(jī)關(guān)干部，更要有豁達(dá)大度的氣量、寬容待人的心胸。人都有脾氣，但我們必須要善于克制自己。面對(duì)非議，我們 要保持平常心，不生氣，多反思，聞過則喜，有則改之，無則加勉。在日常的工作和生活中，要做到“六多六少”，即：多配合協(xié) 調(diào)，少相互拆臺(tái)；多理解支持，少無端猜疑；多琢磨事，少琢磨人；多當(dāng)面溝通，少背后指責(zé)；多攬過失，少爭(zhēng)功利；多做實(shí)事， 少圖虛名。
在個(gè)人培養(yǎng)盡善盡美“工作責(zé)任心”的同時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)各級(jí)組織的外部激勵(lì)機(jī)制，也是必不可少的重要一環(huán)。只有把一個(gè)人放在特定 的組織內(nèi)來討論“工作責(zé)任心”才是有意義的。及時(shí)正確地完成工作任務(wù)是最基本工作責(zé)任心的體現(xiàn)，但是確保工作任務(wù)被及時(shí)正 確地完成應(yīng)該是系統(tǒng)各級(jí)組織的規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)、報(bào)告制度以及跟蹤監(jiān)督系統(tǒng)，這不是單純地依靠員工的工作責(zé)任心就可以達(dá) 成的。因此，我們只有具備優(yōu)良的工商文化、科學(xué)的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、完整的報(bào)告制度和完善的`跟蹤系統(tǒng)，我們的執(zhí)法 工作任務(wù)才能被仔細(xì)的分解并順利地完成，與此同時(shí)，我們系統(tǒng)整體也會(huì)以工作責(zé)任心強(qiáng)而被外界所稱道！
組織和個(gè)人的共同努力，才能最大限度的激發(fā)工作責(zé)任心，才能為我們工商事業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)！
責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為，一個(gè)優(yōu)秀的人必須具備的很重要的素質(zhì)，它幫助人們努力挖掘人的本質(zhì)力量和本性，自然而然，不經(jīng)意 間已達(dá)卓越。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我借用博友的一段話，來表達(dá)我對(duì)我們工商事業(yè)美好未來的期待和對(duì)我們工商大家庭每一位成員絢麗人生的祝福！
責(zé)任心是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒；責(zé)任心是炙熱的巖漿，噴發(fā)出無窮的潛能；責(zé)任心是凝重的砝碼，真實(shí)地稱量出人生 的價(jià)值；責(zé)任心是堅(jiān)硬的磐石，定會(huì)為你鋪好面向理想的光明大道！
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿8
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：做一個(gè)有責(zé)任感的人。
也許你們都聽說過郵差弗雷德的故事，弗雷德是職業(yè)化的典范，他身上體現(xiàn)了真正的敬業(yè)精神。他雖然是一名普通的郵差，但他的事跡卻聞名世界。弗雷德負(fù)責(zé)為小區(qū)的住戶收、送郵件。他聽說小區(qū)內(nèi)有一位叫桑布恩的職業(yè)演說家。這位桑先生一年有60到200天在外出差，于是他向桑布恩索要一份全年行程表。桑布恩很奇怪，問：“您有什么用？”他說：“以便您不在家時(shí)，我暫時(shí)代為保管您的信件，等您回來再送給您�！边@讓桑布恩很吃驚，因?yàn)樗麖奈磁龅竭^這樣的郵差。桑布恩回答道：“沒必要這么麻煩，把信放進(jìn)信箱就好了，我回來再取也是一樣的�！备ダ椎陆忉屨f：“竊賊經(jīng)常會(huì)窺探住戶的郵箱，如果發(fā)現(xiàn)是滿的，就表明主人不在家，那住戶的家就可能要遭遇竊賊了�！备ダ椎孪肓讼�，又接著說：“這樣吧，只要郵箱的蓋子還能蓋上，我就把信放到里面。塞不進(jìn)郵箱的郵件，則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了，我把其他的信留著，等您回來�！�
弗雷德的故事告訴我們，無論做什么事都要懷有責(zé)任心，我們需要用自己的責(zé)任感使別人生活得更好。作為一名中學(xué)生，僅履行法定義務(wù)是不夠的，我們應(yīng)學(xué)會(huì)幫助別人，隨手撿起垃圾，幫不在的同學(xué)打掃衛(wèi)生，積極為班級(jí)出謀劃策，踴躍參加活動(dòng)，都是有集體責(zé)任感的表現(xiàn)，在社會(huì)上我們也要負(fù)起青年人該有的道德責(zé)任，比如在公交車上給需要幫助的人讓座，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)等。此外我們還需要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，你今天的'行動(dòng)決定了你的未來。
如果你是一名班委，那么做好班級(jí)工作就是你不可推卸的責(zé)任。我個(gè)人認(rèn)為，責(zé)任沒有強(qiáng)制性，不屬于外界壓力，而是人類本身的思想覺悟，任務(wù)是別人支配的，而責(zé)任是自己給自己的。作為中學(xué)生，我們應(yīng)該已經(jīng)擁有了社會(huì)責(zé)任感，也應(yīng)當(dāng)提醒自己時(shí)刻保持這種責(zé)任感。在這個(gè)世界上，擁有良好道德品質(zhì)的人永遠(yuǎn)比沒有素質(zhì)的人要多得多。我們要成為前者。
在我們班級(jí)，責(zé)任感的表現(xiàn)隨處可見。我們班的衛(wèi)生委員，是最負(fù)責(zé)任的班委，不論是清理垃圾，檢查衛(wèi)生還是修理門窗，他都能以最平常的心情與最認(rèn)真的態(tài)度完成。我們的班長(zhǎng)經(jīng)常因?yàn)榘嗉?jí)事務(wù)而四處奔波，對(duì)班級(jí)充滿責(zé)任感。我們的團(tuán)支書總是熱情開朗，為組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)忙得不亦樂乎。我們的每一位同學(xué)，都因?yàn)閷?duì)班級(jí)的責(zé)任心而互相幫助，發(fā)揮向上的正義力量。在我們小小的教室里，每個(gè)人都擁有責(zé)任感，這是最樸實(shí)的真摯情感，這是無私奉獻(xiàn)的另一個(gè)名字，這甚至是一種生活態(tài)度。做一個(gè)有責(zé)任感的人，在平時(shí)的生活中收獲勞動(dòng)的滿足，這世界上最燦爛的光輝，能夠燃燒起情感和生命的光輝，不是來自金幣而是源自人心。
我相信每個(gè)班級(jí)都有這樣的人，我相信這樣的人會(huì)越來越多，以我們自身為原點(diǎn)，做一個(gè)有責(zé)任感的人，“抵制住沾沾自喜的輕松舒適，物質(zhì)主義的浮華誘惑和自鳴得意的迷幻麻痹。”承擔(dān)起自己的那份責(zé)任，讓周圍的同學(xué)老師因你而感到幸福。
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿9
什么是責(zé)任感？《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是:自覺地把分內(nèi)的事做好的心情�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這句話我們聽了好多年，也喊了好多年，有一個(gè)臺(tái)灣人說：“‘匹夫有責(zé)’應(yīng)該改為‘我的責(zé)任’�！彼�這樣闡述道：“‘天下興亡，我的責(zé)任’，惟有這樣的思想，我們的國家才有希望。 “天下興亡，我的責(zé)任”！多么富于創(chuàng)造性的提法!它既秉承了孟子“以天下為己任”的古訓(xùn)，又更新了顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，更切實(shí)倡導(dǎo)了一種積極負(fù)責(zé)的道德觀念。
愛看新聞節(jié)目的人一定還記得今年國慶節(jié)過后我們的環(huán)衛(wèi)工人和志愿者蹲在天安門廣場(chǎng)上用小鐵鍬刮地上的口香糖污漬的情景吧。記者說，國慶過后，環(huán)衛(wèi)部門調(diào)動(dòng)了大量人力物力清除天安門廣場(chǎng)的口香糖污漬，這項(xiàng)工作一直要持續(xù)到10月25日才能結(jié)束�！扒Ю镏坛⒂谙佈ǎ薄暗溁汲７e于忽微”。正是某些人道德水平低下的一個(gè)小舉動(dòng)，有時(shí)直接影響著中國人的國際形象。從這個(gè)意義上講，任何小事都是大事，正所謂“集小惡則成大惡，集小善則成大善”。偉大的責(zé)任心，讓這些平凡而普通的人那么崇高那么耀眼。責(zé)任心是赴湯蹈火的壯舉、舍己為人的豪情、發(fā)奮圖強(qiáng)的干勁、臥薪嘗膽的成功。有了責(zé)任心，才有了位卑不敢忘憂國的陸游，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的`顧炎武，“名出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球上”的詹天佑，以身擋子彈的黃繼光，至死不移半步的邱少云，為中華之崛起而讀書的周恩來。
同學(xué)們，作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是什么呢?在家里，我們要讓父母輕松些，為父母分憂，盡我們所能地干些力所能及的家務(wù);父母有煩心事時(shí)逗他們開心。在學(xué)校中，自覺遵守班級(jí)紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助。一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)大家庭，我們應(yīng)當(dāng)共同維護(hù)集體榮譽(yù)，為班級(jí)為學(xué)校增光。當(dāng)然最重要的是要好好學(xué)習(xí)，這是對(duì)父母、老師最好的報(bào)答;在社會(huì)上，我們應(yīng)遵守社會(huì)秩序，尊老愛幼，保護(hù)環(huán)境，關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體，給災(zāi)區(qū)捐款為祖國加油等都是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
林肯說過這樣一句話，“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界”。青少年時(shí)期正是人生中絢麗多彩的春天，高中階段正是同學(xué)們大志綢繆的時(shí)候。
“人無善志，雖勇必傷”，作為一名高中生，應(yīng)當(dāng)樹立堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感，自覺地?fù)?dān)負(fù)起“掃一屋”的責(zé)任，進(jìn)而達(dá)到“掃天下”的目的。同學(xué)們，時(shí)不我待，讓我們共同肩負(fù)起自己的責(zé)任，做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)家庭、對(duì)班級(jí)、對(duì)師生、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家和民族有責(zé)任心的人吧!
責(zé)任感演講稿10
伯納曾經(jīng)說過：“生活不是一根蠟燭，而是一把火炬。我們要把他點(diǎn)燃，并努力的傳遞給下一代。因?yàn)閯e人的愛，我們幸福的生活，因?yàn)閯e人的愛，我們感恩，因?yàn)閯e人的愛，我們要愛別人，因?yàn)閯e人的愛，我們要承擔(dān)生活的責(zé)任�！�
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。世間萬物，莫不存感恩于心中。
感恩，就是讓我們承擔(dān)起報(bào)答那些恩惠的責(zé)任。
曾經(jīng)感動(dòng)過億萬中國人的洪戰(zhàn)輝說：“對(duì)一個(gè)人來說，選擇責(zé)任、選擇實(shí)踐良知是最為重要的，不管是你去愛護(hù)人，還是人們愛護(hù)你，感恩都是不可缺少的”。換句話說，責(zé)任為之重要，而感恩為之不可缺少。感恩，不是壓力，不是桎梏，更不是債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，這種責(zé)任是催促我們向上的動(dòng)力。在感恩的心情中，我們將成為更健康、更完整、更完美的人。
我想，責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而感恩就像是水桶的水吧。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會(huì)成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。
有愛就有感動(dòng)，感動(dòng)是一種責(zé)任。讓我們每一個(gè)人都會(huì)學(xué)感恩。感恩是對(duì)愛的追求，對(duì)善的堅(jiān)守；在愛與善之間，我們應(yīng)該以感恩的心，去實(shí)踐自己的責(zé)任。同時(shí)這一種感恩與責(zé)任是對(duì)生命的尊重，也是對(duì)責(zé)任的最完美詮釋。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。是誰抱起呱呱墜地的我們，是誰含辛
茹苦的把我們養(yǎng)大。是誰以身作則的教誨我們做人，又是誰看著我們健康的成長(zhǎng)。我們的父母為了我們的成長(zhǎng)付出了太多。烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆感恩的心的人，從來感嘆自己可以回報(bào)的太少，從不抱怨別人獲取的比自己的多。對(duì)于父母的愛，我們唯一能做的，就是盡自己的所能
來報(bào)答，唯一遺憾的就是生活留給我們能報(bào)答的時(shí)間太少。孟宗為了感恩母親，可以哭竹，庾黔為了感恩父親，可以嘗穢。無數(shù)先賢用行動(dòng)和事實(shí)告訴我們一個(gè)道理：感恩，就是我們承擔(dān)起回饋父母的責(zé)任。
投之以桃，報(bào)之以李。中國人的精神中，對(duì)于別人給于的幫助和支持一定要盡自己的所能來報(bào)償。因此，我們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。因此，我們才會(huì)飲水思源。“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對(duì)者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。我們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的.心”。這些都告訴我們有一個(gè)道理：感恩，其實(shí)就是讓我們承擔(dān)起回饋社會(huì)的責(zé)任。
讓我們抓住生命的每一分每一秒，做好自己，滿載著一個(gè)感恩的心，承擔(dān)起對(duì)自己對(duì)他人的責(zé)任。
謝謝大家！
感恩與奉獻(xiàn)
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的這些詩句，講的就是感恩。
“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，中國綿延多年的古老成語，告訴我們的也是感恩。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。很多人、很多事，其咎蓋源于不會(huì)、不愿感恩，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。
感恩，是人性善的反映；感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，不懂得知恩圖報(bào)、反而忘恩負(fù)義之人，必是遭人唾罵的無恥小人，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感恩之心，既能幸福他人，也會(huì)快樂自己。
學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感激社會(huì)的關(guān)愛之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至僅僅是對(duì)自己沒有敵意的人。
學(xué)會(huì)感恩，就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人，對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心；學(xué)會(huì)感恩，就是要讓你知道每個(gè)人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂生活；學(xué)會(huì)感恩，首先要擁有一顆感恩的心，一個(gè)人只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩；學(xué)會(huì)感恩，要培養(yǎng)謙虛的品德，對(duì)待比自己弱小的人，要知道躬身彎腰伸出援助之手；學(xué)會(huì)感恩，要有奉獻(xiàn)精神，無論做什么事，應(yīng)以“公”
為先，做一個(gè)大公無私、樂于奉獻(xiàn)的人。
擁有一顆感恩的心，才會(huì)懂得回報(bào)父母生育、養(yǎng)育之恩，才會(huì)懂得珍視學(xué)校老師啟蒙、教育之恩，才會(huì)懂得珍惜社會(huì)和大自然供養(yǎng)之恩；擁有一顆感恩的心，才能更體會(huì)到自己的職責(zé)和責(zé)任；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些寬容與理解，少一些指責(zé)和推諉；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些和諧與溫暖，少一些爭(zhēng)吵與冷漠；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些真誠與團(tuán)結(jié)，少一些欺騙與渙散。
學(xué)會(huì)感謝，是邁向自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值重要的一大步，心存感恩與向人道謝是兩個(gè)讓人通往成功的習(xí)慣，而向別人表達(dá)謝意是尊敬與禮貌最高的表現(xiàn)方法，也是建立與維系人際關(guān)系的最安全方法。
一個(gè)人會(huì)因感恩而感到快樂，一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，感恩是人與人之間的和諧因子。沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母就沒有我們自己；沒有親情友情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。小時(shí)候父母用手牽著我們，長(zhǎng)大以后，父母用心牽著我們，感恩父母吧，它會(huì)使你親情永駐，心理永遠(yuǎn)感到滿足，在成長(zhǎng)的道路上充滿信心與活力，永不落伍掉隊(duì)。
謝謝大家！
責(zé)任感演講稿11
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。
在路上，同學(xué)們熱情洋溢，想著很快就要和自己的對(duì)子一起生活，心里十分激動(dòng)。窗外，不時(shí)飛著幾只小鳥用歌聲歡送我們，金黃的油菜花散一陣陣迷人的香味;一片片梯田構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫。天空那樣蔚藍(lán)，花兒開得那樣燦爛，河水那樣清澈，山是那樣秀美。這里充滿了濃濃的鄉(xiāng)村氣息，與繁華的城市比，這里少了一份吵雜，多了一份幽靜，這里少了車流，多個(gè)許多動(dòng)物，一路上，各種景物相互交映。
兩個(gè)小時(shí)過去了，我們到達(dá)了目的地。在這塊神奇的土地上，沒有城市的繁華，但有熱情的人民。我們受到了寶蓮中學(xué)學(xué)生熱情的迎接，寶蓮中學(xué)的同學(xué)們個(gè)個(gè)手持花環(huán)，從學(xué)校大門一直將我們送到了教學(xué)樓底。他們教學(xué)樓只有三樓，每樓只有兩間教室。他們的操場(chǎng)是土面，土面凹凸不平，而且非常小�；@場(chǎng)架面生了銹，可這里的孩子還是打得高興，與我們的學(xué)校相比，我們有更好的教學(xué)樓，有全新的籃球架，有大型體育場(chǎng)。
我們參加了寶蓮中學(xué)對(duì)我們的迎接儀式，在儀式上各位領(lǐng)導(dǎo)先后發(fā)言。他們的發(fā)言結(jié)束后，就舉行了接對(duì)子活動(dòng)，寶蓮中學(xué)的對(duì)子來找我們，很快，與我接對(duì)子的就找到了我，與我接對(duì)子的同學(xué)叫易良波。一見面，我就和他交談起來，從交談中我得知他今年和我一樣都是十二歲，都喜歡數(shù)學(xué)。
接對(duì)子活動(dòng)結(jié)束后，我們和我們的對(duì)子坐在一起，一起上一堂數(shù)學(xué)課。我們來到他們教室，他們教室的條件非常差。他人沒有好的桌椅，沒有良好的教學(xué)質(zhì)量，但是，在課堂上他們每個(gè)人都非常認(rèn)真。
很快就下課了，我們的對(duì)子帶我們?nèi)コ燥�。我的�?duì)子帶我去了食堂，他們的食堂只有一間房子，他帶我去端了飯，他們每天都只有咸菜下飯，看到眼前的咸菜加白飯，我不禁想到了自己原來吃的飯。鄉(xiāng)村的孩子與城市的孩子比，他們只有咸菜，而我們每天有那么多的美味。我們把飯端到寢室去吃，他們的`寢室沒有做作業(yè)的桌子，沒有放衣服的柜子，甚至連廁所都沒有，他們唯一有的是幾張床和一個(gè)破桌子。飯吃完了，我們到水槽去洗碗，這里只有幾個(gè)水龍頭，而且水非常小。這里沒有洗潔精，他們用手把油搓去，與我們相比，我們吃完了將盤子一丟就行了。
吃完飯，我們休息了一會(huì)兒，就參加了文娛演出。在演出中，寶蓮中的同學(xué)們只表演了三個(gè)節(jié)目，他們?nèi)亲跃幾匝荩瑥膩頉]有人教他們。在我們這里，有許許多多的同學(xué)都有業(yè)余愛好，有專門的老師教他們。最后，我們一直合唱《讓世界充滿愛》和《同一首歌》，在對(duì)于當(dāng)中沒人會(huì)唱這兩首家喻戶曉的歌，可見，他們的條件非常差。
聯(lián)誼活動(dòng)結(jié)束后，我對(duì)子的家長(zhǎng)把我接回了家。我們走在路上，各種各樣的花草樹木盡收眼底。
大概過了四十分鐘，我們終于到家了。這房子很寬，但是沒有什么家具，最顯眼的也只是一臺(tái)電視。
我放下書包，就和對(duì)子一起去翹折耳根，易良波背著背簍，拿著彎鐮，我也拿著一把彎鐮。我們來到地里易良波速度很快，一小會(huì)兒就翹了一把，而我還不會(huì)分辯它長(zhǎng)著什么樣子，易良波也就來教我，我很快便學(xué)會(huì)了。但畢竟是新手，動(dòng)作很慢，在這里，我第一次體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛與快樂。
回到家，我就和對(duì)子一起把折耳根洗了，然后從壇子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我們又幫阿姨包餃子，以前在家里，我只會(huì)吃餃子，不會(huì)包餃子，現(xiàn)在，我要嘗試包餃子了。我第一次包餃子，不是餡放多了就是餡放少了。不過，我還是對(duì)自己包的餃子感到滿意。
生在農(nóng)村的孩子，他們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，還要幫助家里做飯、種田，生活也十分艱苦。
吃飯的時(shí)候，阿姨告訴我他們家的田是去年才開始種的，是因?yàn)榧依锏纳鈱?shí)在不怎么樣才種田的。
第二天早晨，我剛想床就看見叔叔在喂雞，我便讓他教我。其實(shí)喂雞很簡(jiǎn)單，只要將谷子撒在地上就行了，但是要注意傷量。我把谷子撒在地上，那些雞子便過來啄。
最后，我和易良波一起栽了一棵樹。我和易良波把樹苗找好，然后在一塊空地上挖了一個(gè)洞，把樹根放進(jìn)去，再用土半把根埋好，最后用水澆。為了紀(jì)念我們的友誼，我們將這顆樹取名為友誼之樹。
時(shí)間已經(jīng)流逝到了上午十一點(diǎn)，我們吃完碗過后，就邊去邊玩到學(xué)校去了。
有相聚就有離別，沒有人可以永遠(yuǎn)在一起。我們與對(duì)子的相聚是短暫的，但是我相信我們一定還會(huì)再見，我們彼此都依依不舍的說了一聲再見，我們踏上了回家的路。
責(zé)任感演講稿12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)親愛的同事們：
大家好，我演講的題目是《有強(qiáng)烈責(zé)任心才有完美執(zhí)行力》！
微軟董事長(zhǎng)比爾蓋茨曾對(duì)他的員工說：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心。比爾蓋茨說這句話，是建立在他對(duì)執(zhí)行力，重要性認(rèn)知的基礎(chǔ)上的。因?yàn)橐粋�(gè)人只有具備高度責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美，按質(zhì)、按量地完成計(jì)劃或任務(wù)。所以微軟非常重視對(duì)員工責(zé)任感的培養(yǎng)，責(zé)任感也成為微軟招聘員工的重要標(biāo)準(zhǔn)。正是基于這種做法，成就了微軟一流的執(zhí)行力，打造出了聲名顯赫、富可敵國的微軟商業(yè)帝國。
做為一名XX人，我們同樣為我們的企業(yè)文化而感到驕傲，戰(zhàn)略目標(biāo)定位，起步年做質(zhì)量，成長(zhǎng)年增效益，發(fā)展年出品牌，這是企業(yè)對(duì)員工的對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，做為酒店行政管理人員的責(zé)任文化手冊(cè)里總結(jié)為，四想，五要，六暖，這是
我們要對(duì)員工負(fù)起的責(zé)任，我們將以高度的責(zé)任心去執(zhí)行，去努力！這次管理者責(zé)任心的演講本身就是一次全員責(zé)任感的塑造，如今酒店行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，市場(chǎng)風(fēng)起云涌，未來的競(jìng)爭(zhēng)是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)，是責(zé)任心的競(jìng)爭(zhēng)，每一位員工的責(zé)任心都是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，同樣每一位員工也只有具備了高度的責(zé)任心才會(huì)有完美的執(zhí)行力。
總經(jīng)理提到我們新成長(zhǎng)的管理人員，時(shí)常面臨著這樣的尷尬：想要做好，但無能為力。想要做好，說明我們對(duì)工作、對(duì)酒店有著很強(qiáng)的責(zé)任心；但出于工作經(jīng)驗(yàn)不足、缺少方法，我們對(duì)一些現(xiàn)象、問題又感到無能為力。這種尷尬的存在說明我們?cè)谪?zé)任落實(shí)上的能力欠缺，所以我們要尋找落實(shí)責(zé)任的方法。我們要?dú)v練自己具備只為成功找方法不為失敗找理由的高度責(zé)任感和完美執(zhí)行力。
關(guān)于責(zé)任的話題如果延展開來我們可以演講幾天幾夜，但知道并不等于做到，人永遠(yuǎn)都不要做思想的巨人行動(dòng)的矮人，負(fù)責(zé)任就落實(shí)到行動(dòng)中去，如何落實(shí)，怎樣到位這就牽涉到執(zhí)行力的問題，在此我談幾點(diǎn)想法：
一、 服從是執(zhí)行的.基石
服從是執(zhí)行的基石，是執(zhí)行的第一要素。而老板和上司賞識(shí)的也正是具備這種責(zé)任感的員工，把任務(wù)交給這樣的員工，既放心，又省心。他會(huì)不找借口地執(zhí)行，也會(huì)自動(dòng)自發(fā)地把任務(wù)執(zhí)行到底。主動(dòng)服從顯然是優(yōu)秀員工必備的美德。
二、忠誠是最大的責(zé)任
想一想，一個(gè)人具有非凡的執(zhí)行力卻對(duì)公司不夠忠誠，后果會(huì)是什么？答案只有一個(gè)：后果很嚴(yán)重，老板很生氣。
一個(gè)人若是失掉了忠誠，一切責(zé)任都無從談起。只有那些把忠誠視為最大責(zé)任的人，才會(huì)抵御住形形色色的誘惑，才會(huì)時(shí)刻想到公司的利益而不遺余力地執(zhí)行任務(wù)，才會(huì)在公司遭遇困境的時(shí)候選擇留下來，幫公司渡過難關(guān)。實(shí)際上，忠誠源于強(qiáng)烈的責(zé)任感，一個(gè)人只有具備對(duì)公司和工作高度負(fù)責(zé)的精神，他才擁有了忠誠的品質(zhì)。也就是說，強(qiáng)烈的責(zé)任感可以造就忠誠。當(dāng)他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到忠誠是一種責(zé)任時(shí)，責(zé)任和忠誠就達(dá)到了統(tǒng)一。缺乏責(zé)任感的人，即使整天把忠誠掛在嘴上，也經(jīng)不起考驗(yàn)。
三、 不要怕承擔(dān)責(zé)任而不敢去做
有些員工在面對(duì)一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，或者在執(zhí)行過程中碰到棘手的問題時(shí)，總是擔(dān)心出現(xiàn)差錯(cuò)被追究責(zé)任而縮手縮腳，不是找借口將任務(wù)推掉，就是事事請(qǐng)教上司，讓上司作決定，一旦出現(xiàn)差錯(cuò)，就竭力推卸責(zé)任。他們只做一些沒有挑戰(zhàn)性的、約定俗成的工作，這些工作簡(jiǎn)單得幾乎不可能犯錯(cuò)，似乎這樣他們展示給老板以及同事的形象就是完美無缺的了。實(shí)際上恰恰相反，這是一種極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是缺乏自信心和進(jìn)取心的真實(shí)寫照，是對(duì)執(zhí)行最大的干擾和破壞。沒有一個(gè)老板敢把任務(wù)放心地交給這樣的員工，沒有一個(gè)同事愿意跟這樣的員工合作。他們最終也將成為公司的棄兒。
四、不要逃避責(zé)任
尋找借口推卸責(zé)任，可以說是扯皮最常用的方法。然而即使那些看似合理的借口，也無法掩藏一個(gè)人責(zé)任感的喪失。 尋找借口雖然可以一時(shí)推卸掉責(zé)任，但是卻因影響了執(zhí)行而給他人留下了不好的印象。長(zhǎng)此以往，執(zhí)行力也將大打折扣。只有迎難而上，積極應(yīng)對(duì)，認(rèn)真分析問題，找出解決的方法，并堅(jiān)定不移地執(zhí)行下去，才是正確的工作態(tài)度。了。
五、消除份內(nèi)份外的界限
在工作中經(jīng)常碰到這樣的情況：同事向你請(qǐng)求幫助，或者上司安排你做一件超出你工作范圍的事，你該怎么辦？也許你會(huì)理直氣壯地說：“對(duì)不起，這不是我份內(nèi)的事，我沒有責(zé)任去做�！币苍S你會(huì)迫于情面或者壓力，心不甘情不愿地敷衍了事地應(yīng)付，出了問題還振振有辭地推卸責(zé)任：“這本來就不是我份內(nèi)的事，我不該承擔(dān)責(zé)任�！碑�(dāng)然，你也可能會(huì)作出與上面兩種截然不同的決定，熱情地為同事提供幫助，積極地去執(zhí)行上司安排的額外任務(wù)。哪一種才是負(fù)責(zé)的態(tài)度呢？相信不用我說大家都會(huì)明白的。
“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。責(zé)任重于泰山，親愛的同事們讓我們同心同德以強(qiáng)烈的責(zé)任心打造完美的執(zhí)行力吧！
責(zé)任感演講稿13
責(zé)任？這似乎是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞，但它有一個(gè)很重的重量。當(dāng)我們步入社會(huì)，責(zé)任將成為我們的一份禮物。
為了這個(gè)禮物，我們可能要付出很多或一切。我們不能接受這個(gè)禮物嗎？不，張麗麗曾經(jīng)說過：責(zé)任是與生俱來的，不能逃避。
雖然它是痛苦的，但它最終帶給我們的是偉大的人格，精神的'升華。
有責(zé)任感就必須有責(zé)任感。問責(zé)制是什么？有人說：責(zé)任感，是一種自我犧牲的態(tài)度。有人說：一種責(zé)任感，就是為別人赴湯蹈火的壯舉。
有人說：責(zé)任感，是為別人插刀兩根肋骨的豪情。不，負(fù)責(zé)任并不難。為了我們的學(xué)校，為了我們的家庭，為了我們的社會(huì)，做我們應(yīng)該做的，就是這樣。
記得那次，我正在過馬路，聽到一聲“啊”的尖叫，回頭一看是一個(gè)老太太摔倒了。每當(dāng)我回來，我走到路邊。
“嘀嗒嘀嗒”綠色的警告聲響起，我想：老太太起來了嗎？于是我回頭一看：老婆婆試了九牛二虎也沒起來，一次又一次地摔倒在地。
汽車圍著老婦人轉(zhuǎn)，有些人責(zé)怪她。她的眼淚在眼眶里打滾，隨時(shí)準(zhǔn)備流下來。
幾分鐘過去了，沒有人站出來幫助老婦人，我也沒有。我沉默了很久，突然想起一句名言：每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)該做的責(zé)任。
是的，我應(yīng)該承擔(dān)起我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任——幫助老太太站起來。于是，我很快地向那位老婦人走去，但一個(gè)住在城外的哥哥走在我前面一步。
“婆婆，你沒事的！”帶著家鄉(xiāng)的口音說話，把那位老太太扶起來。老婦人非常感激地說：“謝謝你，年輕人！“不，這是我的責(zé)任�！备绺鐖�(jiān)定地說。
是的，這是我們的公民責(zé)任！我們應(yīng)該成為一個(gè)有高度責(zé)任感的現(xiàn)代公民。看著哥哥和老婦人的背影，我想了很多。
那時(shí)候讓我知道了什么是責(zé)任心——撿起一張紙片；把垃圾扔進(jìn)垃圾箱；給公共汽車上的那位老人讓路。這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作足以顯示我們的責(zé)任感。社會(huì)的責(zé)任就在這些小事上。
請(qǐng)記住，自從我們來到這個(gè)世界，我們必須承擔(dān)我們作為人類的責(zé)任。一個(gè)人失去了責(zé)任感，就失去了別人的信任，就失去了立足的基礎(chǔ)。
讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧！
責(zé)任感演講稿14
現(xiàn)在對(duì)責(zé)任感的重要性幾乎無人懷疑，但對(duì)責(zé)任感的解釋和說明則眾說紛紜。也許正因?yàn)槿绱嘶蛟S是難以定義，被認(rèn)為是我國最具權(quán)威性的兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭�！罚瑢�(duì)責(zé)任感這一反映人類最基本特性的詞語竟然沒有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責(zé)任感”一詞，但釋義都只有簡(jiǎn)單的一句話，如“自覺做好分內(nèi)事的心情”、“自覺地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應(yīng)該承擔(dān)的事情的心情”等等�？赡苁且�?yàn)椤掇o�！窙]有收入這一詞語和上述釋義的限制，學(xué)界其他對(duì)責(zé)任感的定義也往往詞不達(dá)意，如有學(xué)者將責(zé)任感定義為：“責(zé)任感是指一個(gè)人對(duì)國家、集體和他人能自覺地承擔(dān)和完成應(yīng)當(dāng)做好的分內(nèi)之事的心情�！庇捎凇胺謨�(nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應(yīng)該承擔(dān)的事情”這類副詞的限制，以及將責(zé)任感定義為一種“心情”，故目前無論相關(guān)工具書還是我國學(xué)界的其他論著對(duì)責(zé)任感這一詞語的定義或解釋均未反映其本質(zhì)，沒有說明“責(zé)任感”的內(nèi)涵與外延。
那么究竟什么是責(zé)任感呢？責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)�，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
一個(gè)人如果沒有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī)，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會(huì)所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量，反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有的普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构�、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是真善美四有新人的重要內(nèi)容，是大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì)，是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會(huì)責(zé)任感，對(duì)大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會(huì)的極端重要性，我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該通過以下幾方面去努力，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為競(jìng)爭(zhēng)上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一．用愛國主義情懷和民族精神激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國，這是我們社會(huì)責(zé)任感的集中而具體的體現(xiàn)。
二．從遠(yuǎn)大理想著眼，從養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的`，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激勵(lì)我們自覺承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，認(rèn)真搞好本職工作和學(xué)習(xí)。
培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。
三．以誠信做人的要求，督促社會(huì)責(zé)任感的樹立。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼，也是單位招工用人的重要條件。誠信能夠有效地督促大學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感，繼而幫助大學(xué)生立足于社會(huì)。
四．樹立正確的價(jià)值觀，形成正確的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生要把個(gè)人前途與祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國需要結(jié)合起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益，把振興祖國、強(qiáng)國富民作為自己的奮斗目標(biāo)，在利國利民的前提下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的最大價(jià)值，把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為我們的共同使命。
五．以集體主義為原則，使大學(xué)生中社會(huì)責(zé)任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
六．艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會(huì)責(zé)任感建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。為了明天的事業(yè)，我們大學(xué)生應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和各種專業(yè)技能，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己成為一個(gè)既有本領(lǐng)，有責(zé)任，又有實(shí)干精神的人。
責(zé)任感演講稿15
社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)該對(duì)國家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。社會(huì)責(zé)任感，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。
當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢(shì)，服務(wù)社會(huì)，在社會(huì)上樹立良好形象，盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會(huì)賦予的歷史重任，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，顯得極為迫切和重要。對(duì)于不同的時(shí)代，社會(huì)責(zé)任感也不同，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì)，為祖國更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學(xué)習(xí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)；要求人公正誠信，團(tuán)結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，應(yīng)從以下幾方面，促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為競(jìng)爭(zhēng)上崗，及時(shí)就業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1.用愛國情懷、民族精神，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感�？v觀歷史，愛國主義歷來是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)人類社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的.前途和命運(yùn)，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報(bào)效祖國，這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。
2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子，每個(gè)人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會(huì)中獲取，又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒有無權(quán)力的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。
3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感，然而個(gè)體對(duì)社會(huì)，個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí)，意味著個(gè)體的自律，和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀念，自覺承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí)，啟動(dòng)了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
4.用誠實(shí)做人、守信辦事，樹立社會(huì)責(zé)任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)人的誠信要求越來越高。維護(hù)誠信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠信的行為，都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn)，使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。
5．用榜樣的力量，增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感。有無榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法，也是一種責(zé)任教育手段。樹立親社會(huì)和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，如“感動(dòng)中國”中的人物事跡，“全國優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺得這些榜樣離自己太遠(yuǎn)，就讓學(xué)生在自己班里找，從自己的身邊找，學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn)，集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上，從不同的方面完善自己。通過讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng)，即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式，又促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)，也促進(jìn)了班內(nèi)友愛和諧的氣氛，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。
當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族的未來和希望，一個(gè)國家，一個(gè)民族能否自立于世界民族之林，能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者�？梢哉f，培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)的成敗，社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
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