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華羅庚事跡（精選19篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過事跡吧，事跡不是單純?yōu)槠鋯挝缓蛡�(gè)人評功擺好，而是為了鮮明地體現(xiàn)和積極宣揚(yáng)一種特定時(shí)代所需要的精神。到底應(yīng)如何擬定事跡呢？以下是小編整理的華羅庚事跡，歡迎閱讀與收藏。
華羅庚事跡 篇1
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個(gè)究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎？”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點(diǎn)害怕。”
膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的�！闭f完，他首先向荒墳跑去。
兩個(gè)孩子來到墳前，仔細(xì)端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的.華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重？”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢？你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’�！�
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計(jì)算一下呢？”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問題吧！不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，恐怕就要日出西山了�！�
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶�，�?jiān)定地說：“以后我一定能想出辦法來的�！�
當(dāng)然，計(jì)算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個(gè)喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個(gè)熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓(xùn)斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了�！�
“菩薩真有那么靈嗎？”華羅庚問道。
一個(gè)人說道：“那當(dāng)然，看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的。”
“菩薩真的萬能嗎？”這個(gè)問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進(jìn)了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終于解開了心中的疑團(tuán)，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個(gè)人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個(gè)孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。
華羅庚事跡 篇2
華羅庚先生作為當(dāng)代自學(xué)成長的科學(xué)巨匠和譽(yù)滿中外的著名數(shù)學(xué)家，一生致力于數(shù)學(xué)研究和發(fā)展，并以科學(xué)家的博大胸懷提攜后進(jìn)和培養(yǎng)人才，以高度的歷史責(zé)任感投身科普和應(yīng)用數(shù)學(xué)推廣，為數(shù)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)付出了畢生精力。
華羅庚為中國數(shù)學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“中國數(shù)學(xué)之神”，“人民數(shù)學(xué)家”。
華羅庚在國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)大師，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起，被列為“芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一”。
美國著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。
勞埃爾·熊飛兒德說：“他的'研究范圍之廣，堪稱世界上名列前茅的數(shù)學(xué)家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學(xué)家直接影響的人都多”，“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學(xué)家的價(jià)值。”
哈貝斯坦：“華羅庚是他這個(gè)時(shí)代的國際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一。”
克拉達(dá)：“華羅庚形成中國數(shù)學(xué)�！�
萊麥爾說：“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，并能準(zhǔn)確地指出這些結(jié)果需要并可以改進(jìn)的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀并掌握了20世紀(jì)數(shù)論的所有制高點(diǎn)，他的主要興趣是改進(jìn)整個(gè)領(lǐng)域，他試圖推廣他所遇到的每一個(gè)結(jié)果�！�
丘成桐：“先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國。創(chuàng)新求變，會意相得。堆壘素?cái)?shù)，復(fù)變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎”
吳耀祖：“華先生天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見識淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象”。
華羅庚事跡 篇3
華羅庚（公元1910年—1985年），1985年6月12日，在東京一個(gè)國際學(xué)術(shù)會議上，75歲的華羅庚教授用流利的英語，作了十分精彩的報(bào)告。當(dāng)他講完最后一句話，人們還在熱烈鼓掌時(shí)，他的身子歪倒了。
華羅庚出生于江蘇省金壇縣一個(gè)小商人家庭，從小喜歡數(shù)學(xué)，而且非常聰明。一天老師出了一道數(shù)學(xué)題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”“23！”老師的話音剛落，華羅庚的答案就脫口而出，老師連連點(diǎn)頭稱贊他的運(yùn)算能力。8歲時(shí)，他又染上傷寒病，與死神搏斗半年，雖然活了下來，但卻留下終身殘疾——右腿瘸了。
1930年，19歲的華羅庚寫了一篇《蘇家駒之代數(shù)的五次方程不成立的理由》，發(fā)表在上�！犊茖W(xué)》雜志上。清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來從文章中看到了作者的數(shù)學(xué)才華，便問周圍的人，“他是哪國留學(xué)的？在哪個(gè)大學(xué)任教？”當(dāng)他知道華羅庚原來是一個(gè)19歲的小店員時(shí)，很受感動，主動把華羅庚請到清華大學(xué)。起初，他做圖書管理員，在此期間充分利用清華大學(xué)豐富的圖書資料，如饑似渴地攻讀一門又一門數(shù)學(xué)課程；后轉(zhuǎn)做教學(xué)工作，并很快由助教升為講師。1934年，華羅庚成為中華教育文化基金會研究員。1936年留學(xué)英國，在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，并獲得博士學(xué)位。在此期間，他連續(xù)發(fā)表了幾篇有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)論文，對數(shù)論有很深的研究，得出了著名的華氏定理，引起了世界數(shù)學(xué)界的注意。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期（1938年），華羅庚回到祖國，由于他的卓越成就，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。華羅庚白天在西南聯(lián)大任教，晚上在昏暗的.油燈下研究。在這樣艱苦的環(huán)境中，華羅庚寫出了20多篇論文和厚厚的一本書《堆壘素?cái)?shù)論》。此后他又應(yīng)邀于1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授。
1950年回國后，歷任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長、名譽(yù)所長，中國數(shù)學(xué)學(xué)會理事長、名譽(yù)理事長，全國數(shù)學(xué)競賽委員會主任，美國國家科學(xué)院國外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士，中國科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長、主席團(tuán)成員，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務(wù)院學(xué)位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務(wù)委員，六屆全國政協(xié)副主席。
華羅庚教授一生成就輝煌，他在世界級刊物上發(fā)表過150多篇論文，寫了9本書，其中有許多重要成果至今仍居世界領(lǐng)先水平。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計(jì)這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計(jì)（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對Ｇ、Ｈ、哈代與Ｊ、Ｅ、李特爾伍德關(guān)于華林問題及Ｅ、賴特關(guān)于塔里問題的結(jié)果作了重大的改進(jìn)，至今仍是最佳紀(jì)錄。代數(shù)方面，證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的正規(guī)子體一定包含在它的中心之中這個(gè)結(jié)果的一個(gè)簡單而直接的證明，被稱為嘉當(dāng)—布饒爾—華定理。其專著《堆壘素?cái)?shù)論》系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進(jìn)了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計(jì)方法及他本人的方法，發(fā)表40余年來其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個(gè)復(fù)變典型域上的調(diào)和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結(jié)合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達(dá)式。這項(xiàng)工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學(xué)獎一等獎。倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學(xué)》等多部著作并在中國推廣應(yīng)用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱為“華—王方法”。
他還培養(yǎng)了一批中國數(shù)學(xué)界的骨干和年輕的新一代數(shù)學(xué)家，如段學(xué)復(fù)、閔嗣鶴、萬哲先、王元、陳景潤等。50年代～60年代，根據(jù)中國國情和國際潮流，華羅庚教授積極倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制；并親自去全國各地普及應(yīng)用數(shù)學(xué)知識與方法，走遍了20多個(gè)省市自治區(qū)，動員群眾把優(yōu)選法用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。華羅庚教授的卓越成就，使他成為振興中國近代數(shù)學(xué)的帶頭人和世界著名的第一流大數(shù)學(xué)家，他的名字與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家一起被列入美國芝加哥科技博物館等著名博物館中。
華羅庚事跡 篇4
在中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個(gè)復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進(jìn)入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當(dāng)-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，篩選出了以改進(jìn)工藝問題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國學(xué)者。他還當(dāng)選為聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士；法國南錫大學(xué)、美國伊利諾斯大學(xué)與香港中文大學(xué)授予他榮譽(yù)博士學(xué)位。他的名字進(jìn)入美國華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今88個(gè)數(shù)學(xué)偉人之一。
新中國成立的消息傳到美國，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國的懷抱。
回國后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個(gè)字。這對華羅庚來說是個(gè)難忘的字眼，而對別人來說又是個(gè)費(fèi)解的事情。這究竟是怎么回事呢？還是讓我們來看著他的成才道路吧。
1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個(gè)貧苦家庭。父親開了一個(gè)小雜貨店，慘淡經(jīng)營，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費(fèi)，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。
華羅庚從小聰明好學(xué)，念初中時(shí)，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”王老師在讀這道題時(shí)，讀得很慢，聲音抑揚(yáng)頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個(gè)學(xué)生站起來，說：“這物品是23個(gè)。”這是個(gè)熟悉的聲音，這聲音把同學(xué)們從思索和疑惑中喚醒過來。大家用驚異的目光看著他。這個(gè)最先說出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時(shí)是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個(gè)數(shù)，不防設(shè)這個(gè)數(shù)是7×3+2=23。再對23進(jìn)行檢驗(yàn)：23被3除，余2;23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的`聰明與才華。華羅庚在學(xué)校時(shí)給王老師留下了很深的印象。
就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校長。王校長愛惜人才，把華羅庚請到學(xué)校當(dāng)會計(jì)兼做事務(wù)工作。從此，華羅庚更忙起來了。他回憶這段時(shí)間的經(jīng)歷時(shí)說：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要幫助母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點(diǎn)鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，常常到深夜。”這就是說，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。
華羅庚19歲那年，一個(gè)偶然的機(jī)會，他借了一本雜志，名叫《學(xué)藝》，在這本雜志的第7卷10號上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的濃厚興趣。通過閱讀與思考，華羅庚發(fā)現(xiàn)文章中存在著根本性的錯誤。于是他問王校長，“能不能寫文章批評蘇教授文章中的錯誤？”華羅庚的提問得到了王校長的肯定回答：“當(dāng)然可以，就是圣人，也有錯誤，有什么不能批評的！”王校長是意大利詩人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓勵。于是華羅庚寫了一篇邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、說理充分的文章，經(jīng)王校長過目與修改后，寄給了上海的《科學(xué)》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當(dāng)時(shí)不少人的重視。當(dāng)時(shí)清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到了這篇文章。而且得知這篇文章的作者是一位僅有初中畢業(yè)文憑的金壇縣初中的青年人，更感到震驚。他看出了華羅庚的才華，馬上寫信到金壇中學(xué)，請華羅庚到清華大學(xué)工作。華羅庚接到信后，再三考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長讓他在金壇縣初中教補(bǔ)習(xí)班，由于有人向上告狀說王校長任用一個(gè)不合格的教員（一個(gè)初中畢業(yè)生怎么能有資格教初中），王校長不得不辭去校長職位，而且自己也不再教書；另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費(fèi)都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂”又寫信去催。信中說：如果你不來，我將親自去金壇拜訪你。華羅庚又一次收到熊教授的來信，從中得知其邀請的真切與誠意，覺得自己實(shí)在不能辜負(fù)熊教授的好意，只好由父親出面借了路費(fèi)，應(yīng)邀到了清華大學(xué)。
在清華大學(xué)，華羅庚當(dāng)上了一名助理員。主要職務(wù)是管理數(shù)學(xué)系的圖書、收發(fā)公文、代領(lǐng)文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽課。由于熊教授的安排與指導(dǎo)，華羅庚學(xué)業(yè)進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)也更加刻苦，常常自學(xué)到深夜。他只用一年半的時(shí)間就修完了大學(xué)課程，用4個(gè)月的時(shí)間自學(xué)了英語，并能達(dá)到讀英語數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的水平。另外，他還自修了德文，特別是他聽了研究生課程后，數(shù)學(xué)修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表，清華大學(xué)的教師對他不得不刮目相看。不久，在清華大學(xué)的教授會議上決定讓他這位只有初中學(xué)歷的人任清華大學(xué)的教師。可見，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中學(xué)生談學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)說過：“不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)�！彼�說：“我不輕視容易的問題，今天練習(xí)了容易的，明天碰到較難的也就容易了。我也不怕難的問題，我時(shí)刻準(zhǔn)備著在必要時(shí)把一個(gè)問題算到底。我相信，只要辛勤勞動，沒有克服不了的困難、沒有攻不破的堡壘�！比A羅庚就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，才從一個(gè)只有初中學(xué)歷的青年，自學(xué)成為一名大學(xué)教師的。
1936年熊慶來教授又推薦華羅庚到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災(zāi)難深重的祖國，由熊慶來教授推薦當(dāng)上了昆明西南聯(lián)大教授，當(dāng)時(shí)的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個(gè)小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時(shí)說：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個(gè)破香煙罐，放上一個(gè)油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動山搖，危樓欲倒！”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過著艱難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時(shí)間寫出了一部數(shù)學(xué)手稿，名為《堆壘素?cái)?shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素?cái)?shù)論》后，自然打算出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當(dāng)時(shí)的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能給予出版，還把手稿弄丟了。這對華羅庚是一個(gè)莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢！后來，華羅庚把手頭的一份《堆壘素?cái)?shù)論》英文稿寄到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，終于由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學(xué)界的震動。新中國成立后《堆壘素?cái)?shù)論》（俄文版）又被譯成中文，在自己的祖國出版了。像《堆壘素?cái)?shù)論》先在別國出版，后在國內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見的現(xiàn)象。
華羅庚一共上過9年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學(xué)家。華羅庚的一生是勤奮好學(xué)的一生，是自學(xué)成才的典范。他的格言“天才在于積累，聰明在于勤奮”披露了這一成功的秘訣。他提出的“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。這位開拓中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的巨人，逝世前的遺愿竟是“甚盼尸體能對革命有用，俟墻可作人梯，跨溝可作人橋�！�
華羅庚事跡 篇5
華羅庚一生都是在國難中掙扎。他常說他的一生中曾遭遇三大劫難。自先是在他童年時(shí)，家貧，失學(xué)，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰(zhàn)爭期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與分配到外地等。在這等惡劣的環(huán)境下，要，做出成就，需付出何等，需怎樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力是可想而知的．
早在40年代，華羅庚已是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖家之一。但他不滿足，不停步，寧肯另起爐灶，數(shù)論，去研究他不熟悉的代數(shù)與復(fù)分析，這又需要何等的毅力尋！
華羅庚善于用幾句形象化的語言將深刻的道理說出來。這些語言簡意深，富于，令人難忘。早在SO年代，他就提出“天才在于積累，在于勤奮”。華羅庚雖然聰明過人，但從不提及的天分，而把比聰明重要得多的“勤奮”與“積累”作為的，反復(fù)教育年青人，要他們學(xué)數(shù)學(xué)做到“拳不離手，曲不離口”，經(jīng)常鍛煉自己。50年代中期，針對當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)研究所有些，做出一些成果后，產(chǎn)生自滿情緒，或在同一水平上寫論文的傾問，華羅庚及時(shí)提出：“要有速度，還要有加速度�！彼^“速度”就是要出成果，所謂‘加速度”就是成果的質(zhì)量要不斷提高�！拔幕舐烦獭眲偨Y(jié)束的，一些人，特別是青年人受到不良社會風(fēng)氣的影響，某些部門，急于求成，頻繁地要求報(bào)、評獎金等不符合科學(xué)規(guī)律的做法，導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)敗壞。表粗制濫造，爭名奪利，任意吹噓。 1978年他在中國數(shù)學(xué)會成都會議上語重心長地提出：“早發(fā)表，晚評價(jià)�！焙髞碛诌M(jìn)一步提出：“努力在我，評價(jià)在人�！边@實(shí)際上提出了科學(xué)發(fā)展及評價(jià)科學(xué)工作的客觀規(guī)律，即科學(xué)工作要經(jīng)過歷史檢驗(yàn)才能逐步確定其真實(shí)，這是不依賴人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律�！�
華羅庚從不隱諱自己的弱點(diǎn)，只要能求得學(xué)問，他寧肯暴露弱點(diǎn)。在他古稀之年去英國訪問時(shí)，他把成語“不要班門弄斧”改成“弄斧必到班門”來自己。實(shí)際上，前一句話是要人隱諱缺點(diǎn)，不要暴露。華羅庚每到一個(gè)，是講專長的，從而得到呢，還是對別人不專長的，把講學(xué)變成形式主義走過場？華羅庚前者，也就是“弄等必到班門”。早在50年代，華羅庚在《數(shù)論導(dǎo)引》的序言里就把搞數(shù)學(xué)比作下棋，號召大家找高手下，即與大數(shù)學(xué)家較量。中國象棋有個(gè)規(guī)則，那就是“觀棋不語真君子，落子無悔大”。1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點(diǎn)�！币馑际钱�(dāng)你見到別人搞的東西有毛病時(shí)，一定要說，另一方面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時(shí)，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對一些人困難就退縮，缺乏堅(jiān)持到底的精神，華羅庚在給金壇中學(xué)寫的`條幅中寫道：“人說不到黃河心不死，我說到了黃河心更堅(jiān)�！比死狭�，精力要衰退，這是自然規(guī)律。華羅庚深知年齡是不饒人的。1979年在英國時(shí)，他指出：“村老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)以終�！边@也說是他以最大的決心向自己的衰老作抗衡的“決心書”，以此鞭策他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發(fā)病的，在中仍堅(jiān)持工作，他指出：“我的不是盡量延長，而是晝多做工作�！鄙【驮撀牭脑�，好好休息。但他這種頑強(qiáng)的精神還是可貴的。
總之，華羅庚的一切論述都貫穿一個(gè)總的精神，就是不斷拼搏，不斷奮進(jìn)。
華羅庚是中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣，1985年6月12日在日本東京逝世。1924年初中后，在上海中華職業(yè)不到一年，因家貧輟學(xué)，刻苦自修數(shù)學(xué)。1930年在《科學(xué)》上發(fā)表了關(guān)于代數(shù)方程式解法的，受到熊慶來的重視，被邀到清華大學(xué)工作，在楊武之指引下，了數(shù)論的研究。1934年成為中華教育文化基金會研究員。1936年，作為訪問學(xué)者去英國劍橋大學(xué)工作。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)。
1946年，應(yīng)蘇聯(lián)科學(xué)院邀請去蘇聯(lián)訪問三個(gè)月。同年應(yīng)美國普林斯頓高等研究所邀請任研究員，并在普林斯頓大學(xué)執(zhí)教。1948年開始，他為伊利諾伊大學(xué)教授。1950年回國，先后任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，數(shù)理化學(xué)部委員和學(xué)部副主任，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)院副院長、主席團(tuán)委員等職。還擔(dān)任過多屆中國數(shù)學(xué)會理事長。此外，華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員和中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會副主席。
華羅庚是在國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)數(shù)學(xué)家列在。他被選為美國科學(xué)院國外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。又被授予法國南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)與美國伊利諾伊大學(xué)榮譽(yù)博士。
華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都作出卓越貢獻(xiàn)。
由于華羅庚的重大貢獻(xiàn)，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與。他共發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近三百篇。
華羅庚還根據(jù)中國實(shí)情與國際潮流，倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)研制。他身體力行，親自去二十七個(gè)省市普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法長達(dá)二十年之久，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。
華羅庚事跡 篇6
我讀了《科學(xué)家的故事》這本書，感到科學(xué)家們是多么偉大，多么使人敬佩!同時(shí)我也感受到，在他們成就的背后，科學(xué)家們經(jīng)歷了無數(shù)壓力和打擊，無論多么艱難，多么痛苦，他們憑著堅(jiān)韌的意志，超出常人的耐心，持之以恒的恒心，在一次又一次的困難面前不屈服，重新站起來，并勇往直前走向成功。
我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚，就是無數(shù)中的一名。他20歲時(shí)，因流行瘟疫，使他的左腿骨大腿彎曲變形，再也伸不直了。從此，他變成了一個(gè)殘疾人。但他并沒有沉淪下去，雖然腿殘疾了，沒有泯滅他酷愛數(shù)學(xué)信念。初中畢業(yè)后，他給父親當(dāng)了助手�？稍诠衽_上沒有忘記學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因而，顧客買東西，他總是答非所問。30歲的華羅庚開始寫《堆壘素?cái)?shù)論》，經(jīng)過他不懈的努力，花費(fèi)了整整三年時(shí)間，終于寫出了長達(dá)60萬字的巨著《堆壘素?cái)?shù)論》。華羅庚將英文稿寄給了前蘇聯(lián)，不久，《堆壘素?cái)?shù)論》出版了。36歲的華羅庚到美國后，被依利諾大學(xué)聘為終身教授。后來，華羅庚成了美國科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國人。
在我的身邊也有這樣的`人，靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力做著平凡而偉大的工作。我的媽媽就是這樣一位。媽媽只是一名普通的初中畢業(yè)生，走上了教師崗位，十幾年來從中師學(xué)習(xí)到大專畢業(yè)，再參加本科自學(xué)考試，每天早上四點(diǎn)起床看書，晚上一吃完晚飯埋頭苦讀，做的習(xí)題練習(xí)本厚厚一大堆。她上班總是努力做好工作，鉆研業(yè)務(wù)。在學(xué)習(xí)的那段日子里，媽媽瘦了10斤，眼睛里總布滿了絲，爸爸看在眼里，痛在心里，勸媽媽別讀了，但媽媽總說，時(shí)代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，要想給學(xué)生一杯水，自己有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不學(xué)習(xí)就是一桶死水，如果不學(xué)習(xí)，就會淘汰。經(jīng)過幾年不懈的努力學(xué)習(xí)，媽媽終于取得了本科文憑，還被評為優(yōu)秀教師。我為有這樣努力的媽媽而自豪。
科學(xué)家們是我的榜樣，他們鼓勵我們不懈努力，不斷進(jìn)取。我們無論在家庭生活中，在班級工作中，還是將來走上社會，都有要克服困難，慢慢地走向成功。
華羅庚事跡 篇7
華羅庚（1910——1982）出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時(shí)被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進(jìn)籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時(shí)還不及格。勉強(qiáng)上完小學(xué)，進(jìn)了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué)，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)倒時(shí)滿認(rèn)真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時(shí)的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。
金壇中學(xué)的一位名叫王維克的教員卻獨(dú)有慧眼，他研究了華羅庚涂鴉的本子才發(fā)現(xiàn)這許多涂改的地方正反映他解題時(shí)探索的多種路子。一次王維克老師給學(xué)生講[孫子算經(jīng)]出了這樣一道題：”今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩其二，五五數(shù)剩其三，七七數(shù)剩其二，問物幾何？“正在大家沉默之際，有個(gè)學(xué)生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當(dāng)時(shí)他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少？23。他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的`五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，邀請他來清華大學(xué)；華羅庚被聘為大學(xué)教師，這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚，作為訪問學(xué)者在英國劍橋大學(xué)工作兩年。而此時(shí)抗日的消息傳遍英國，他懷著強(qiáng)烈的愛國熱忱，風(fēng)塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學(xué)講課。華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培養(yǎng)青年一代，他為中學(xué)生編寫了一些課外讀物。
華羅庚十分注意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng)用。他經(jīng)常深入工廠進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作，并編寫了科普讀物。
小學(xué)時(shí)成績平平的華羅庚，進(jìn)入中學(xué)時(shí)，成績還是起色不大，但惟獨(dú)對數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘，與眾不同的是，他的作業(yè)不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習(xí)本上"涂鴉"，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程�？梢娮尙F(xiàn)如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發(fā)展的好處。在獨(dú)具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經(jīng)過自己的刻苦學(xué)習(xí)和研究，成了一位自學(xué)成才、沒有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣。文憑在一定的范圍內(nèi)和能力是成正比的，可是，有些時(shí)候，我們錯過了一個(gè)代表自己能力的機(jī)會時(shí)，是可以通過后天的刻苦來彌補(bǔ)的，雖然，這樣的刻苦需要付出的太多，讓我們記住他激勵后人的話吧："不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)”，“所謂天才就是堅(jiān)持不斷的努力�！�
華羅庚事跡 篇8
華羅庚,數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士。1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。
1924年金壇中學(xué)初中畢業(yè)，后刻苦自學(xué)。1930年后在清華大學(xué)任教。1936年赴英國劍橋大學(xué)訪問、學(xué)習(xí)。1938年回國后任西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授，1950年回國。歷任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長、名譽(yù)所長，中國數(shù)學(xué)學(xué)會理事長、名譽(yù)理事長，全國數(shù)學(xué)競賽委員會主任，美國國家科學(xué)院國外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士，中國科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長、主席團(tuán)成員，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務(wù)院學(xué)位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務(wù)委員，六屆全國政協(xié)副主席。曾被授予法國南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)和美國伊利諾斯大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計(jì)這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計(jì)（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對g.h.哈代與j.e.李特爾伍德關(guān)于華林問題及e.賴特關(guān)于塔里問題的結(jié)果作了重大的改進(jìn)，至今仍是最佳紀(jì)錄。
在代數(shù)方面，證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的.正規(guī)子體一定包含在它的中心之中這個(gè)結(jié)果的一個(gè)簡單而直接的證明，被稱為嘉當(dāng)-布饒爾-華定理。其專著《堆壘素?cái)?shù)論》系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進(jìn)了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計(jì)方法及他本人的方法，發(fā)表40余年來其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個(gè)復(fù)變典型域上的調(diào)和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結(jié)合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達(dá)式。這項(xiàng)工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學(xué)獎一等獎。倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學(xué)》等多部著作并在中國推廣應(yīng)用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱為“華-王方法”。在發(fā)展數(shù)學(xué)教育和科學(xué)普及方面做出了貢獻(xiàn)。 發(fā)表研究論文200多篇，并有專著和科普性著作數(shù)十種。
華羅庚事跡 篇9
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。
華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎么能知道呢?”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會有方法知道的�！�
在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個(gè)廟。每逢廟會，廟中的“菩薩”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進(jìn)城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎?”當(dāng)廟會散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個(gè)究竟，看一看“菩薩”的真面目。來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑�；氐郊�，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往后不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的!”父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來是假的，是人裝扮的!”
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時(shí)非常不滿意，后來經(jīng)過仔細(xì)辨別，發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書時(shí)，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法的傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘數(shù)打上算盤，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的得數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間。例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做，節(jié)省的時(shí)間就更多了。
憑著這一點(diǎn)改進(jìn)，再加上他擅長心算，華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對數(shù)學(xué)肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認(rèn)為是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語，自古成功在嘗試�！�
華羅庚在讀后感中，并未表達(dá)出老師所期望的對胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出,胡適的`這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當(dāng)然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀�！�
雖然語文老師當(dāng)時(shí)十分不悅，但后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼�！�
華羅庚事跡 篇10
1930年的一天,清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來,坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志.看著看著,不禁拍案叫絕：“這個(gè)華羅庚是哪國留學(xué)生?”周圍的人搖搖頭,“他是在哪個(gè)大學(xué)教書的?”人們面面相覷.最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒,才慢吞吞地說：“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚,他哪里教過什么大學(xué)啊!他只念過初中,聽說是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員.”
熊慶來驚奇不已,一個(gè)初中畢業(yè)的人,能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論文,必是奇才.他當(dāng)即做出決定,將華羅庚請到清華大學(xué)來.
從此,華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員.在這里,他如魚得水,每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里,只給自己留下五、六個(gè)小時(shí)的'睡眠時(shí)間.說起來讓人很難相信,華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后,也能看書的習(xí)慣.他當(dāng)然沒有什么特異功能,只是頭腦中一種邏輯思維活動.他在燈下拿來一本書,看著題目思考一會兒,然后熄燈躺在床上,閉目靜思,開始在頭腦中做題.碰到難處,再翻身下床,打開書看一會兒.就這樣,一本需要十天半個(gè)月才能看完的書,他一夜兩夜就看完了.華羅庚被人們看成是不尋常的助理員.
第二年,他的論文開始在國外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表.清華大學(xué)破了先例,決定把只有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教.
幾年之后,華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué).可是他不愿讀博士學(xué)位,只求做個(gè)訪問學(xué)者.因?yàn)樽鲈L問學(xué)者可以沖破束縛,同時(shí)攻讀七、八門學(xué)科.他說：“我到英國,是為了求學(xué)問,不是為了得學(xué)位的”
華羅庚沒有拿到博士學(xué)位.在劍橋的兩年內(nèi),他寫了20 篇論文.論水平,每一篇都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位.其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問題”的研究,他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”.
華羅庚以一種熱愛科學(xué),勤奮學(xué)習(xí),不求名利的精神,獻(xiàn)身于他所熱愛的數(shù)學(xué)研究事業(yè).他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位.最終,他的事業(yè)成功了.
華羅庚把科學(xué)研究與實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合起來.華羅庚把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,對我國現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn).
華羅庚事跡 篇11
讀了華羅庚的成長故事，我知道了華羅庚是一位世界著名的大數(shù)學(xué)家；他1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣，家里很貧窮，他幼時(shí)愛動腦子，因思考問題過于專心常被同伴們稱為“羅呆子”，他上初中后，他的數(shù)學(xué)才能被王維克老師發(fā)現(xiàn)，而盡心培養(yǎng)他，初中畢業(yè)后，華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因?yàn)榧依飳?shí)在拿不出學(xué)費(fèi)而退學(xué)，他一生都只有初中畢業(yè)文憑。
但是華羅庚并沒有放棄學(xué)習(xí)，他頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上，他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)的數(shù)學(xué)知識。1928年，華羅庚不幸得了風(fēng)寒病，落下左腿殘疾，可華羅庚依然刻苦研究數(shù)學(xué)，20歲時(shí)，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。讀到這里，我很慚愧，我有華羅庚一半的精神，我的數(shù)學(xué)肯定也很棒的！
在1992年，他在上海的雜志《科學(xué)》里發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》的論文，并得到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系熊教授的重視，從1931年起，華羅庚在清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)，用一年半時(shí)間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程，他自學(xué)了英、法、德文；1936年，華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)進(jìn)修，兩年發(fā)表了十多篇論文，1946年9月，華羅庚應(yīng)紐約普林斯大學(xué)邀請去美國講學(xué)，1950年華羅庚毅然放棄了美國優(yōu)越的生活回到祖國，任清華大學(xué)教授、國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長、學(xué)部副主任等職務(wù)，他把自己畢生的精力都用在了數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。
讀完華羅庚的.成長故事，我了解了一位大數(shù)學(xué)家一生的不平凡經(jīng)歷，他能在堅(jiān)苦的條件下學(xué)習(xí)，而且家里很窮，他不能上學(xué)而自學(xué)，他學(xué)的知識比上學(xué)的人學(xué)的知識都多，他的數(shù)學(xué)才能都是靠著勤奮和刻苦，以至于后來還能到清華大學(xué)學(xué)習(xí)和當(dāng)教授，他真了不起�。∥业膶W(xué)習(xí)條件這么好，我為什么不能好好學(xué)習(xí)呢！想到這里，我的臉?biāo)⒌募t了！我想我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能老想著數(shù)學(xué)學(xué)不好，不下功夫，遇到攔路虎想逃脫，還有做數(shù)學(xué)作業(yè)還特馬虎，把會的也能做錯，題也抄錯，所以數(shù)學(xué)老考分少，現(xiàn)在我要記住，要拿出華羅庚的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)精神來要求自己，爭取把數(shù)學(xué)和各科都學(xué)的棒棒的，我要加油！
華羅庚事跡 篇12
報(bào)效祖國宏愿：：華羅庚的故事"報(bào)效祖國宏愿：：華羅庚的故事"一文由小學(xué)頻道編輯整理，更多精選內(nèi)容請關(guān)注本頻道數(shù)學(xué)故事欄目！報(bào)效祖國宏愿：：華羅庚的故事同學(xué)們都知道，華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數(shù)學(xué)生涯。
1936年，經(jīng)熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位�！笨墒侨A羅庚卻說：“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一個(gè)訪問者�！薄拔襾韯蚴乔髮W(xué)問的，不是為了學(xué)位�！眱赡曛�，他集中精力研究堆壘素?cái)?shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的`智慧與能力。
1946年，華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué)，并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優(yōu)裕。當(dāng)時(shí)，不少人認(rèn)為華羅庚是不會回來了。
新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去……”雖然數(shù)學(xué)沒有國界，但數(shù)學(xué)家卻有自己的祖國。
華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學(xué)系主任，不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。從此，開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時(shí)期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績，同時(shí)滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠，為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗(yàn)和推廣，他傾注了大量心血。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文，出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。
從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽(yù)。
華羅庚事跡 篇13
中學(xué)畢業(yè)后，他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)。回到家鄉(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久，又身染傷寒，病勢垂危。在床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾——左腿的關(guān)節(jié)變形，瘸了。當(dāng)時(shí)，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏�！肮湃松心苌須堉静粴�，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)�。白天，他拖著病腿，忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學(xué)到深夜。
1930年，他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授。以后，清華大學(xué)聘請華羅庚當(dāng)了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)學(xué)系旁聽，還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。
數(shù)學(xué)成績不好引起華羅庚的警覺，他暗下決心，一定要趕上去。于是，一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看，尋找數(shù)學(xué)題來做，漸漸地對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。
有一天，數(shù)學(xué)老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時(shí)，華羅庚卻很快舉手回答：“23!”李老師頗為驚訝，走過來詢問：“你看過《孫子算經(jīng)》，它是中國的?剩余定理?，傳到西方后被稱做?孫子定理?”。老師又問：“是你自己算的，那你說說，你是怎么算出來的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過程：“我是這樣想的：這個(gè)數(shù)三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的數(shù)了!”老師興奮地告訴同學(xué)們：“華羅庚同學(xué)的答案是正確的.，演算的思路也是完全正確的�！睆拇�，全班同學(xué)對華羅庚刮目相看了。
華羅庚的數(shù)學(xué)智慧，讓老師大為驚喜。老師的鼓勵又使得華羅庚興趣大增，在數(shù)學(xué)上加倍用功，于是，數(shù)學(xué)成績便突突地往上沖。
華羅庚事跡 篇14
在中國，有一位數(shù)學(xué)家是家喻戶曉的，這就是華羅庚。一提到這個(gè)名字，人們就會想到“數(shù)學(xué)家”、“自學(xué)成才”和“聰明”這些詞�？赡苡械男∨笥堰�參加過“華羅庚數(shù)學(xué)金杯賽”吧。
華羅庚于1910年出生在江蘇省金壇縣。1924年從金壇中學(xué)初中畢業(yè)后，因家境貧寒，年僅14歲的華羅庚便在父親經(jīng)營的小雜貨鋪里當(dāng)伙計(jì)。他的中學(xué)老師很欣賞他的數(shù)學(xué)才華，鼓勵他繼續(xù)自學(xué)數(shù)學(xué)。19歲那年，華羅庚突然染上傷寒，此后在腿部留下了殘疾。
但他并不悲觀、氣餒，而是頑強(qiáng)地發(fā)奮自學(xué)。有一次，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)有名的教授的一篇論文中有錯誤：一個(gè)數(shù)值算得不對。于是他把自己的'計(jì)算結(jié)果和看法寫成文章，投寄給上�！犊茖W(xué)》雜志社。1930年，這篇文章在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，這時(shí)華羅庚年僅20歲。就是這篇論文，完全改變了華羅庚以后的生活道路。
當(dāng)時(shí)正在清華大學(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)系主任的熊慶來，看到了這篇論文后，大為贊賞，到處打聽華羅庚是哪個(gè)大學(xué)的教授。大家都說不知道。
碰巧數(shù)學(xué)系有位教員知道華羅庚這個(gè)人。他告訴熊慶來，說華羅庚并不是什么大學(xué)教授，而只是一個(gè)自學(xué)青年。熊慶來愛才心切，并不在乎學(xué)歷，當(dāng)即托人邀請華羅庚來清華大學(xué)工作。
1931年，清華大學(xué)的工作人員拿著華羅庚寄來的照片，到北京前門火車站去接浙江來的華羅庚。華羅庚，這位未來的大數(shù)學(xué)家，當(dāng)時(shí)就是這樣拖著殘腿、柱著拐杖走近了清華園。起初，他在數(shù)學(xué)系當(dāng)助理員，經(jīng)管收發(fā)信函兼打字，并保管圖書資料。
他一邊工作，一邊自學(xué)。熊慶來還讓他經(jīng)常跟學(xué)生一道去教室聽課。勤奮好學(xué)的華羅庚只用了一年時(shí)間，就把大學(xué)數(shù)學(xué)系的全部課程學(xué)完了，學(xué)問大有長進(jìn)。熊慶來對這位年輕人十分器重，有時(shí)碰到了復(fù)雜的計(jì)算也會大聲喊道：“華羅庚，過來一下，幫我算算這道題!”兩年后，華羅庚被破格提升為助教，繼而升為講師。后來，熊慶來又選送他去英國劍橋大學(xué)深造。1938年，華羅庚回國，任西南聯(lián)大教授，當(dāng)時(shí)他才28歲。
華羅庚后來成為世界著名的數(shù)學(xué)家，在很多領(lǐng)域都做出了卓越的貢獻(xiàn)。他的名字被列為當(dāng)今八十八個(gè)數(shù)學(xué)偉人之一。
華羅庚事跡 篇15
華羅庚(1910——1982)出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時(shí)被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進(jìn)籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時(shí)還不及格。勉強(qiáng)上完小學(xué)，進(jìn)了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué)，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)倒時(shí)滿認(rèn)真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時(shí)的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。
金壇中學(xué)的一位名叫王維克的教員卻獨(dú)有慧眼，他研究了華羅庚涂鴉的本子才發(fā)現(xiàn)這許多涂改的地方正反映他解題時(shí)探索的多種路子。一次王維克老師給學(xué)生講[孫子算經(jīng)]出了這樣一道題：”今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩其二，五五數(shù)剩其三，七七數(shù)剩其二，問物幾何?“正在大家沉默之際，有個(gè)學(xué)生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當(dāng)時(shí)他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少?23.他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過自己不懈的'努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，邀請他來清華大學(xué);華羅庚被聘為大學(xué)教師，這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚，作為訪問學(xué)者在英國劍橋大學(xué)工作兩年。而此時(shí)抗日的消息傳遍英國，他懷著強(qiáng)烈的愛國熱忱，風(fēng)塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學(xué)講課。華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培養(yǎng)青年一代，他為中學(xué)生編寫了一些課外讀物。
華羅庚十分注意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng)用。他經(jīng)常深入工廠進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作，并編寫了科普讀物。
小學(xué)時(shí)成績平平的華羅庚，進(jìn)入中學(xué)時(shí)，成績還是起色不大，但惟獨(dú)對數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘，與眾不同的是，他的作業(yè)不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習(xí)本上"涂鴉"，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程.可見讓現(xiàn)如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發(fā)展的好處.在獨(dú)具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經(jīng)過自己的刻苦學(xué)習(xí)和研究，成了一位自學(xué)成才、沒有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣.文憑在一定的范圍內(nèi)和能力是成正比的，可是，有些時(shí)候，我們錯過了一個(gè)代表自己能力的機(jī)會時(shí)，是可以通過后天的刻苦來彌補(bǔ)的，雖然，這樣的刻苦需要付出的太多，讓我們記住他激勵后人的話吧："不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)”，“所謂天才就是堅(jiān)持不斷的努力�！�
華羅庚事跡 篇16
今天我讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》這一篇文章，華羅庚是我國著名的數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院長。華羅庚小時(shí)候是個(gè)調(diào)皮、貪玩的孩子，可對數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后，因?yàn)榧依镓毟F，交不起學(xué)費(fèi)，從此華羅庚失學(xué)了，他回到家后只能依靠賣點(diǎn)小東西生活。不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛學(xué)習(xí)的勢頭，他從此以后便自己學(xué)，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個(gè)小時(shí)來學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國……
1932年在熊慶來教授的幫助下，華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名管理員，他一人干幾個(gè)人的事，卻還在繼續(xù)自學(xué)……功夫不負(fù)有心人，華羅庚終于成了我國著名的數(shù)學(xué)家！讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了，一個(gè)人不論干什么事都要堅(jiān)韌不拔，那樣才可以達(dá)到自己的要求，實(shí)現(xiàn)自己的`夢想！暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……
其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。祖沖之是我國南北朝時(shí)期一位偉大的科學(xué)家，他對圓周率的計(jì)算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的是祖沖之經(jīng)過很長時(shí)間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實(shí)行。皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進(jìn)行審查。但是戴法興思想保守，是個(gè)腐朽勢力的衛(wèi)道士，他極力反對新歷法。面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。
最終，《大明歷》沒有通過，后來在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實(shí)行。讀了這個(gè)故事，使我對祖沖之堅(jiān)貞不屈的精神非常敬佩。正因?yàn)樗羞@樣的精神，才能持之以恒地堅(jiān)持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開“堅(jiān)持”兩個(gè)字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學(xué)。讀《數(shù)學(xué)家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，更讓我懂得了許多道理。我最佩服的數(shù)學(xué)家是蘇步青。因?yàn)樗兄恍傅呐εc追求，因?yàn)樗兄鵁崆械膼蹏�。他的一生不知道算過了多少道算式、多少道題目。他熱愛祖國，熱愛數(shù)學(xué)，他把他對祖國的愛戀化成了一段段令人贊嘆的事例，但是我想，數(shù)學(xué)家蘇步青的偉大事例也是跟他的老師楊老師一席話有著密不可分的作用。
楊老師曾對蘇步青全班同學(xué)說過：“當(dāng)今世界，弱肉強(qiáng)食，世界列強(qiáng)依仗船堅(jiān)炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫，振興科學(xué)，發(fā)展實(shí)業(yè)，救亡圖存，在此一舉�！煜屡d亡，匹夫有責(zé)’，在座的每一位同學(xué)都有責(zé)任�！彼哉鞑┮�，講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。
這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須學(xué)好數(shù)學(xué)。”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。所以我想，蘇步青的精神使我敬佩，可是他的老師更令人記憶深刻。我會像蘇步青學(xué)習(xí)。每一天，用自己的努力化成一個(gè)又一個(gè)的算式。
華羅庚事跡 篇17
堅(jiān)持，讓沙石頂住大海殘忍的蹂躪，化作璀璨美麗的珍珠；堅(jiān)持，讓天空忍受住雨水的肆虐，終于看見那一道曇花一現(xiàn)的彩虹；堅(jiān)持，更讓泉水忘記流進(jìn)山谷時(shí)崎嶇的歷程，最終流入那蔚藍(lán)無垠的大�！谶|闊的中華大地上，有一位科學(xué)家通過自己的不懈努力走向了人生巔峰，他就是——華羅庚。
《中國科學(xué)家華羅庚》講述了生活貧困的華羅庚從小勤奮好學(xué)，卻因?yàn)樗季S不同于常人而成為老師眼中的“壞學(xué)生”。在上高中時(shí)，因家庭困難而輟學(xué)回家，但他并沒有放棄，繼續(xù)刻苦鉆研數(shù)學(xué)。后來，華羅庚成為了舉世聞名的數(shù)學(xué)家，并將數(shù)學(xué)融入進(jìn)生活，為人民服務(wù)，也應(yīng)邀在全球各所大學(xué)作報(bào)告，一直奮斗到生命的最后一刻。華羅庚用畢生精力追求的事業(yè)，正如滾滾潮水一般奔流不息。
每當(dāng)我看到《中國科學(xué)家華羅庚》這本書時(shí)，那件事又在我的腦海中回蕩……記得那一次，我正在參觀美術(shù)館，那一幅幅畫都是那么惟妙惟肖，讓我不禁拍手叫絕！我不禁心血來潮，央求媽媽送我去學(xué)畫畫。一開始，我以為畫畫很簡單，只要涂涂抹抹就能畫出優(yōu)美的畫卷。但是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)畫畫并不如想象中那么簡單，想要畫好一個(gè)物體并非易事，更不用提畫人了，容不得一絲一毫的敗筆，有時(shí)僅僅一筆就毀了一幅畫，成了“四不像”。我心里漸漸打起了退堂鼓，心想：這也太難了！我還是放棄吧！這時(shí)，我看到了一旁的《中國科學(xué)家華羅庚》，它正巧翻到了華羅庚輟學(xué)后，一邊幫父親看店，一邊刻苦鉆研數(shù)學(xué)，全然不顧周圍人的反對，一頭扎進(jìn)數(shù)學(xué)的'海洋……看到這里，我不禁感嘆道：華羅庚如此好學(xué)，即使是家境的困難，面對著家人的不解與阻止，也不能阻擋他對數(shù)學(xué)的熱愛與追求。他并沒有現(xiàn)在這樣優(yōu)越的環(huán)境，卻依然憑著自己不懈的堅(jiān)持與努力走向人生的巔峰。生活如此幸福的我們又有什么資格不去努力呢？想到這，我不禁重燃信心之火，繼續(xù)練習(xí)畫畫。終于，那一幅幅栩栩如生的畫也誕生在我的畫筆之下，我心里比吃了蜜還甜。
通過《中國科學(xué)家華羅庚》這本書，我明白了：我們要堅(jiān)持不懈的努力，待到成功之時(shí)，你就會明白其實(shí)你最終得到的，遠(yuǎn)比你付出的要多。
華羅庚事跡 篇18
這個(gè)寒假，我在拜年的余暇中讀了《華羅庚》這一本書。 華羅庚(1910-1985)中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家，是新中國數(shù)學(xué)研究事業(yè)的創(chuàng)始人，也是中國在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一。 華羅庚教授大膽質(zhì)疑的精神，令人敬佩不已。
當(dāng)時(shí)，華羅庚只是一個(gè)雜貨店的店主，可是他卻不怕他人譏笑，敢于懷疑數(shù)學(xué)權(quán)威蘇家駒的理論，并大膽否定其錯誤論斷，實(shí)在是難能可貴。這種善疑精神正是他打開數(shù)學(xué)王國的金鑰匙。
中學(xué)畢業(yè)后，華羅庚由于交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)在家。在失學(xué)的日子里，嗜書如命的華羅庚依舊捧著那本書，貪婪地、如饑似渴地讀著，遇到不懂的'題目，他就冥思苦想，直到破解難題為止�？吹竭@兒，我想：學(xué)習(xí)機(jī)會對華羅庚來說是多么來之不易啊!可對我們呢?書對我們來說是微不足道的，可對華羅庚來說簡直是一個(gè)奢侈的夙愿。我們與華羅庚比起來，真是相差十萬八千里，可是，為什么他能人窮志不窮，我們卻人富志不富呢?我沉思了許久，終于得出了結(jié)論，我發(fā)自肺腑地想對廣大的同學(xué)說一聲：“學(xué)習(xí)是為自己學(xué)的，你們問心無愧嗎?”
華羅庚得了一次病，留下了后遺癥，一只腳殘廢了，但他一點(diǎn)都不自卑，自學(xué)成才。他深入研究，提出了蘇家駒的代數(shù)五次方程解法是不能成立的，反而惹了他的老師趙老師生氣，可他堅(jiān)持正確的意見，最終被清華大學(xué)錄取了，成為了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。1936年，經(jīng)熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位�！笨墒侨A羅庚卻說：“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一個(gè)訪問者�！薄拔襾韯蚴乔髮W(xué)問的，不是為了學(xué)位�！眱赡曛校芯ρ芯慷褖舅�?cái)?shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文，出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。
華羅庚事跡 篇19
華羅庚，世界著名數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士，美國國家科學(xué)院院士，他是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，也是中國在世界上最有影響力的數(shù)學(xué)家之一，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。
華老只有初中文憑，但他卻成為了國際著名的數(shù)學(xué)大師�！叭痔旆�，七分勤奮”，他的成功不僅僅只因?yàn)樗臄?shù)學(xué)天分，還和他的勤奮有著密切關(guān)系。
當(dāng)時(shí)他家境貧寒，自己家里開了一個(gè)棉花店。他就在里面邊當(dāng)?shù)陠T，邊學(xué)數(shù)學(xué)。顧客詢問價(jià)錢時(shí)，他常常將算數(shù)結(jié)果告訴顧客。但他父親認(rèn)為數(shù)學(xué)沒用，根本不讓他看，甚至將王先生送他的書丟掉。但他是酷愛數(shù)學(xué)的，時(shí)常是自己一個(gè)人在微弱的燈光下看書。對面的豆腐店的伙計(jì)說他起來磨豆腐時(shí)，華老屋里的燈早就亮著。他的勤奮和刻苦，奠定了他今后在數(shù)學(xué)領(lǐng)域方面的成就。
看看當(dāng)時(shí)的環(huán)境，再反思我們的處境無論是物質(zhì)條件，還是精神支持，都比華老當(dāng)時(shí)的情況強(qiáng)了不是一星半點(diǎn)，然而環(huán)境好了，我們大多都養(yǎng)尊處優(yōu)，在享受生活，不努力，不學(xué)習(xí)，所以我們沒有壓力，沒有動力，就只能平平庸庸，碌碌無為。所以，在和平年代，我們?nèi)詰?yīng)該有憂患意識，努力學(xué)習(xí)，積極向上。
學(xué)習(xí)，源于生活而高于生活。數(shù)學(xué)是從生活中抽象出來的。從根本上來說，數(shù)學(xué)是要服務(wù)于社會生產(chǎn)的。但華老研究的數(shù)學(xué)是十分高級的，無法直接運(yùn)用。于是他絞盡腦汁，研究出了“雙法”，為那個(gè)大干快上的盲目多于理性的年代里注入了科學(xué)的成分，在一個(gè)文化水平還不高的社會中注入了數(shù)學(xué)理性的`因子。以至于英國評論他“Mathematicsfor the Millions”。
甘為人梯。不錯的，這是他自己對他自己的評價(jià)。不僅體現(xiàn)了他的奉獻(xiàn)精神，也體現(xiàn)了對下一代的無限期望。奉獻(xiàn)，這是華老對中國的偉大貢獻(xiàn)。他幾乎將生命的全部都用在中國的數(shù)學(xué)事業(yè)上。用自己的生命，為中國數(shù)學(xué)開拓了一條通天之路。在此，我感到一股敬佩之意從體內(nèi)流出。
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