讀書的讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀書的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
讀書的讀后感1
我是個愛看書的孩子，我看過許多書：墨多多謎竟冒險的《黑貝亡靈》、《失落的海底城》、《鬼公主的嫁衣》,笑貓日記系列的《會變成人的猴子》《保姆狗的陰謀》《塔頂上的貓》.....但我最喜歡看胡小鬧日記,就拿其中的一本<<絕不為老師和父母讀書>>來說說吧。
這本書作者是樂多多,俗稱多多姐。這本書主要講的是：主人公胡小鬧又“丟人”了，這次事情異常重大！平常考試不好也就算了，這次竟在電視臺前疾呼“我想痛快的玩，不想學(xué)習(xí)！”胡小鬧的秘密一下子曝光了，一時間，就成了大人教育小孩的反面教材，也正是因為這件事，胡小鬧遇到了自己的“伯樂”—樂多多小學(xué)校長，并當(dāng)上了“校長特派員”，“校長特派員”的重任—任務(wù)只有一個：尋找一個真正喜歡學(xué)習(xí)的人，正在胡小鬧冥思苦想怎樣去找一個愛學(xué)習(xí)的人時，一個從美國轉(zhuǎn)來胡小男孩卡羅進入了胡小鬧的視線，最后經(jīng)過挑三揀四的篩選，把卡羅介紹給了校長，校長經(jīng)過一番調(diào)查后，確定卡羅的學(xué)習(xí)主動的，是真正愛學(xué)習(xí)，然后讓卡羅帶著帶著全校學(xué)生一起快樂的學(xué)習(xí)。
讀了這本書，我思考一個這樣的問題：我們是在為誰讀書？這個問題答案分3類：一種是為老師學(xué)習(xí)，為了得到老師的喜愛和寵愛，所以拼命地學(xué)習(xí)；另一種是為父母學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不好就會被父母挨打，怕挨打就玩命地學(xué)習(xí)。這類人往往隨著年級的升高，學(xué)習(xí)難度的加大，正是因為怕父母的懲罰，讓他們變得懼怕考試，越是懼怕考試，考試成績越低。最后一種是為自己學(xué)習(xí)：自己制定學(xué)習(xí)計劃，每天迅速地寫完老師布置的'作業(yè)，然后根據(jù)自己情況，自己給自己布置適量的額外作業(yè)，不會的請教父母。書中的卡羅就屬于第3種類型胡人，快快樂樂、輕輕松松的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績總是名列前茅。不但如此，卡羅還是很體諒父母的好孩子：3歲起就自己穿衣服，5歲幫父母做家務(wù)，10歲自己早早起床給家人做早點，做父母的備忘錄......而我呢？到現(xiàn)在還是媽媽幫我穿衣服，家務(wù)活干的少之又少，更別說給做早點了，家里的一切都是爸爸媽媽干的.....這么一看！我和卡羅相比，差的距離太遠了。
看完這本書，我深受啟發(fā)，我覺得我應(yīng)該向卡洛學(xué)習(xí)，首先，自己的事情不要再讓爸爸媽操心，當(dāng)大人們忙碌時，要學(xué)著給家人做飯，洗衣服等等；其次，學(xué)習(xí)上更要向卡羅學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是為自己學(xué)習(xí)的，考試成績也是自己的，今后我要制定一個學(xué)習(xí)計劃，常去閱覽室，多讀書，不懂就問，還要常寫讀后感，做一個真正愛上學(xué)習(xí)的孩子，絕不為老師和父母而讀書！
讀書的讀后感2
那時候，我們不知道還有無戰(zhàn)爭的世界，我們唯一認(rèn)識的世界，就是戰(zhàn)爭的世界。而戰(zhàn)爭中的人，也是我們唯一認(rèn)識的人。直到現(xiàn)在，我也不認(rèn)識另一個世界和另一類人。他們存在過嗎？
女人的戰(zhàn)爭有自己的色彩，有自己的氣息，有自己的解讀，有自己的感情空間。她們都是在用自己的語言說話。沒有英雄豪杰和令人難以置信的壯舉，只有普普通通的人，被迫干著非人力所及的人類事業(yè)。
在絕對男性的世界中，女性站穩(wěn)并捍衛(wèi)了自己的地位后，卻為什么不能捍衛(wèi)自己的歷史，不能捍衛(wèi)自己的話語和情感？就是因為她們不相信自己。整個世界對于我們女人還是有所隱瞞的。女性的戰(zhàn)爭仍舊不為人所知……
當(dāng)一個人遠離了那些好像紀(jì)念碑一樣，用石頭和水泥鑄就的清規(guī)戒律時，就回歸了自我，直面了自我。她們首先回想起來的不是戰(zhàn)爭，而是自己的青春，那是一段屬于自己的生活……
我們既能承受苦難，又能講述苦難，正是苦難，成為我們沉重而動蕩的生活之證明。對我們來說，承受苦難是一門藝術(shù)，必須承認(rèn)，女性是有勇氣踏上這一歷程的
我不是在寫戰(zhàn)爭，而是在寫戰(zhàn)爭中的人。我不是寫戰(zhàn)爭的'歷史，而是寫情感的歷史。我是靈魂的史學(xué)家：一方面，我研究特定的人，他們生活在特定的時間里，并且參與了特定的事件；另一方面，我要觀察到他們內(nèi)心中那個永恒的人，聽到永恒的顫音，這才是永遠存在于人心中的。
不論女人們說什么，她們總是有這樣一種思維：戰(zhàn)爭，它首先就是一場謀殺案；其次，它又是一種無比沉重的工作，然后，那也還是一類普通生活：她們照樣唱歌，照樣戀愛，照樣燙頭發(fā)…… 但是思維的中心永遠是：如何不堪忍受，多么不想去死。更不能忍受和更不情愿的就是殺人，因為女人是帶來生命的，是奉獻人生的。她們長久地在自己身上孕育著生命，又把這些生命撫養(yǎng)成人。所以我很明白，殺人，對于女人來說，是更加艱難的。
參加過戰(zhàn)爭的人們回憶說，只需要三天時間，一個平民就可以變成軍人。為什么三天就足夠？莫非這中間也有奧秘？其實很容易解釋：任何人在戰(zhàn)爭中都會變得更加莫名其妙，更加不可思議。
我們的英雄主義是經(jīng)過無菌處理的，既無生理元素，也無生物元素。你自己其實都不相信吧。經(jīng)受考驗的，不僅是精神，也有肉體，物質(zhì)材料的外殼也有感受。
讀書的讀后感3
1、看,肖紅的筆顯得多么輕松，還帶著小幽默。然而于這幽默的諷刺之外卻深深地蘊積著作者對當(dāng)?shù)啬切┳运健⒂廾恋娜藗兊膽嵓ぶ�。《呼蘭河傳》里,作者還這樣寫道：
2、老二在讀小學(xué)時，總能拿到全校第一名，老大同樣是班上第一名，并且擔(dān)任班長。等我意識到曾經(jīng)乖巧的孩子出了差錯時，已經(jīng)為時已晚。
3、隨著詞匯量的不斷豐富，和獨立意識的增強，他漸漸不讓我讀了，而是讓我陪著，看他讀，雖然他總是讀得磕磕巴巴，還經(jīng)常讀錯字，但我并沒有糾正他，只是欣賞地看他，聽他給我講故事。有時候遇到他不認(rèn)識的字，會停下來問我，然后再繼續(xù)往下讀。
4、生往往因為種種原因離開自己的孩子，有哪個做母親的'又不何嘗想與孩子長相守，不管怎樣媽媽愛你們，我們只是短暫四個月。
5、爸爸得知后，自作主張又買了一系列世界名著�？爝f到家時，孩子不樂意了，“這么多書，你是打算讓我看到初中畢業(yè)嗎？”
6、長沙集中了湖南最好的教育資源真不是吹的。高中有四大名校、麓山、南雅、明德、周南等。初中有雙語、麓山、南雅、廣益、青一等。
7、看看女兒漸行漸遠的身影，內(nèi)心充滿了不舍，女兒真的長大了，希望以后的道路她自己能走好。
8、害怕孩子放縱自己，被荷爾蒙控制，做出過頭的事。
9、偶爾，我也會讀讀他的書，并跟他討論書中的內(nèi)容，心得體會，有時候，我還會同他一起做閱讀小報，他負(fù)責(zé)內(nèi)容，我負(fù)責(zé)插畫。
10、“初冬,早晨的紅日撲著我們的頭發(fā)�！�
11、也許是由于肖紅少時喜歡繪畫的緣故,她所描繪的景物常常象一幅美妙的圖畫。有的圖畫表現(xiàn)的像是一些“特寫”,逼真、生動,有的圖畫則又像一幅遼闊渾厚的遠景,深遠、宏大,有時遠景襯著特寫，別有一番情致，還常常是畫中有詩，含有很美的意境。
12、說到底，一切都是為了給孩子能夠擁有對生活更多選擇的權(quán)利。
13、她是現(xiàn)階段一起和你坐看風(fēng)和日麗的人，但是人生的跌宕實在太多，暴風(fēng)雨不知道何時就會打你個措手不及，那時候你就會知道，伴侶的意義，不是只會說甜言蜜語的枕邊人，而是有能力一同對抗風(fēng)雨的同盟。
14、四年大校生活是一道即漫長又動聽的音樂普章，四年里，有無盡的酸、甜、苦、辣各色各味，同時還有數(shù)不盡的喜怒哀樂。因時間的一去不回頭，同一時光同一天空的你們將踏上新的征程，征服新的巔峰。祝學(xué)業(yè)有成。
讀書的讀后感4
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學(xué)”時批評沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?…
當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁，書。但對于青年的.高爾基來說，那些所謂的禁，書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁，書，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就。“書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，讓人類進步了!
如今是“科學(xué)”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前一定是要比落后的國家多……
總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……
書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理!
讀書的讀后感5
讀完《論語》這本書，我感觸很深，不僅學(xué)到了很多知識，還升華了我的精神世界。
所謂的論語，即孔子及其弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是中國最早的語錄散文，作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是偉大的思想家、政治家，也是中國古代最早的文學(xué)理論批評家，或第一個系統(tǒng)地闡述教育思想，他的教育思想和教育方法對中國教育產(chǎn)生了巨大的深遠影響。
《論語》是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是仁
其中幾個給我留下了深刻的印象。
當(dāng)然，第一個是第一章的第一個：子說：學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)，不也說嗎？有遠方的朋友，也很高興！人們不知道，不生氣，不是紳士！這意味著：在學(xué)習(xí)了知識之后，在某個時候復(fù)習(xí)它，也不是很高興！志同道合的朋友從遠處來，也不高興！別人不理解我，我也不生氣，也不是一個高道德修養(yǎng)的人！
多勤奮的人，多樂觀的人，多慷慨的人，這樣的人不是君子，誰是君子？值得學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)不僅會增強對所學(xué)知識的印象，還會從舊知識中理解新事物，即回顧過去，了解新事物。這不是一舉兩得嗎？志同道合的人從遠處來，大家一起討論共同的興趣、喜好，一起交流生活、學(xué)習(xí)，真的很開心。別人不理解自己是很正常的，因為世界上有那么多人，每個人的思想和喜好都不一樣。我們不需要討厭和生氣。我們應(yīng)該以寬容和慷慨的心去理解和原諒別人。這樣的人才可以被稱為紳士。
孔子不僅是一個勤奮、樂觀、慷慨的人，也是一個謙虛的人。第七中的第二句話是子說：默而知，學(xué)而不厭，教人不厭。為什么對我？對我來說，我默默地記住了我所學(xué)到的.知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足，教別人而不疲倦。我做了什么？孔子真的太謙虛了。作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他所說的和所做的都對后代產(chǎn)生了深遠的影響。一個如此重要的偉人，如此謙虛的話，真的值得學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為仁慈，沒有邪惡。也就是說，如果你全心全意地培養(yǎng)仁慈，你就可以消除邪惡。事實上，道德品質(zhì)在一個人的生活中占有重要地位，它決定了一個人的生活，糟糕的道德品質(zhì)會使一個人丑陋、惡毒，甚至讓一個人走上犯罪的道路，良好的道德品質(zhì)會使一個人美麗、善良，受到許多人的喜愛，可以看出，培養(yǎng)仁慈是非常重要的。
《論語》真的是一本哲學(xué)書。不僅是現(xiàn)在，幾百年、幾千年、幾萬年后，都會激勵人們不斷進取，在各個領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。
讀書的讀后感6
說心里話，重新拿起這本在書櫥里放了六、七年的書，真有些隨意。那一次，我擦拭書櫥，無意中看到它，想起了他的來歷。它是我的一位學(xué)生贈予我的。當(dāng)時她說：“李老師，我送你一本書吧，我媽媽很喜歡讀的。”聽了這話，我很受感動。她媽媽喜歡讀，她拿來送給我，她是把我和她的媽媽放在一個位置呀。我欣喜地接受了這本書，同時也接受了學(xué)生那份純美的感情。
翻開書，用心讀，我被作者巧妙地教子方法所感染。那是金子呀！我曾將它用在我的孩子和學(xué)生身上，結(jié)果是我的工作收到了奇好的效果。今天我又一次看到它，和它面對面，我又想到了很多很多。雖然過去了很多年，它的內(nèi)容對于我來說還是那么新鮮。書中分析的種種絲毫不與現(xiàn)代教育脫節(jié)，它又一次使我陷入了沉思。
古希臘偉大的哲學(xué)家亞里士多德說：“求知是人類的本性�！�
人從呱呱落地起，就開始大干世界，積極探索。可以說每一個孩子生來就對學(xué)習(xí)充滿了熱情。我們知道，孩提時代學(xué)習(xí)的好壞直接關(guān)系到孩子將來的成就。特別是社會的不斷發(fā)展，對每個人提出了終生學(xué)習(xí)的要求。在孩提時代獲得較強的.學(xué)習(xí)能力，成了立足未來的最基本的要求之一。
這一切，似乎都決定了我們的孩子應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，并能學(xué)得愉快，學(xué)得坦然。然而，無論從新聞媒體，還是正式的調(diào)查顯示看，現(xiàn)實的狀況是，孩子的厭學(xué)是我們家長最頭疼的事。
是什么造成我們的孩子厭學(xué)？
原因有多種，我認(rèn)為最重要的原因之一，正是我們不恰當(dāng)?shù)慕逃筒涣嫉募彝キh(huán)境影響。
自打孩子出世，我們就理所當(dāng)然地當(dāng)起父母來，卻從來沒有想到這是一門高深的學(xué)問，是需要我們專門潛心學(xué)習(xí)的。等孩子上了學(xué)，出現(xiàn)了各種問題，我們往往把它們歸結(jié)為孩子學(xué)習(xí)不用功、貪玩等。我們總是不厭其煩地講道理，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)了厭學(xué)情緒時才慌了手腳。
我們深愛著孩子，希望他們成才，在教育孩子上我們失敗不起。掌握科學(xué)的教育方法，保護孩子的求知天性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，才是避免失敗的靈丹妙藥。
這本書是關(guān)于家庭教育的，通過閱讀和以前的實踐，我感覺實踐性很強。但每個家庭情況不盡相同，因此教育觀念是最基本的問題。無論是為人母還是為人師，我將根據(jù)實際探索適合自己的教育方法，積極捕捉每個有意義的教育機會，正確引導(dǎo)孩子，達到“潤物細(xì)無聲”的效果。如果您有興趣的話也不妨讀一讀。
讀書的讀后感7
最近，我總在為怎樣正確引導(dǎo)班級孩子閱讀課外書籍而發(fā)愁，班級讀書會ABC讀后感。
我想到書中去找答案，于是就在家里翻閱有關(guān)這方面的書，你別說還真巧，就在眾多的書堆里我發(fā)現(xiàn)了以前外出聽課買的《班級讀書會ABC》這本書，翻開厚重的第一頁，赫然幾行字印入眼簾——
瑯瑯書聲，朗朗乾坤，花的事業(yè)，根的工程，親近母語，書香中國。
短短幾行字，氣勢之大，震憾了我，讓我不由地潛心讀下去。接下來的扉頁上面是一段溫暖的話：“用閱讀溫暖兒童的心靈，也溫暖我們自己；讀吧，讓我們一起回家......."多么貼心的話語,它似一股無形的力量,感召著我,繼續(xù)去研讀。我用了整整一個月的時間讀完了這本書。我非常佩服岳乃紅老師在“班級讀書會上”這條新路上的不懈跋涉。書中一些具體的做法、詳實的案例確實給了我許多的啟發(fā)，給懵懂的我指示了一條比較光明的道路。 我班也開展了讀書活動，我也深知閱讀對現(xiàn)在孩子的重要，但平時總覺得缺少時間，缺少精力，在方法上也不夠明確，讀后感《班級讀書會ABC讀后感》。閱讀岳乃紅老師的實踐感悟，收獲頗大，感受頗多：
她用十章的篇幅，大量的實例來闡述班級讀書會的種種好處，具體展示了組織和開展班級讀書會的方法與策略，既有理論上的建構(gòu)，同時也有實踐操作層面的具體指導(dǎo)，是開展班級讀書會和指導(dǎo)兒童閱讀的教師必備用書。這本書讓我嘗試為孩子“大聲地朗讀”，更讓我知道在朗讀給孩子們聽時是有技巧的。首先要注意內(nèi)容的篩選，我選擇了適合本班小朋友的'年齡特點及認(rèn)知水平的書，如：《咕嚕�！贰ⅰ冻抢镒钇恋木奕恕�、《小房子變大房子》等。一本書并不是所有內(nèi)容都適合朗讀的，一定要選擇情節(jié)性比較強的內(nèi)容，或與孩子們的生活關(guān)系較為緊密的故事。其次是注意朗讀技巧。我試著用體態(tài)語、改變自己的聲調(diào)或者改變音色，引起孩子們的興趣。在朗讀時還要不時讓孩子進行有效的討論，讓“思考”加入，讓班級讀書會更有深度。
閱讀完這本書，不僅讓我結(jié)識了許多兒童文學(xué)作品，真正愛上了童話故事，更讓我意識到了閱讀的重要性。正如梅子涵先生所說,閱讀如同一盞明燈，照亮孩子前進的路程。其次，讀完這本書，讓我更堅定了讀書的方向，讀一本好書是獲取知識的有效途徑。讀——有感——反思，一連串的行為變化會啟迪智慧的火花。這本《班級讀書會ABC》讓我從心里真正接受了它，我也想同孩子們一起，去暢游書海，讀經(jīng)典的書，做有根的人！
讀書的讀后感8
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟�！鼻лd之下，重讀《出師表》，仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼，為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談?wù)劀\見吧。
諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安，如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位，會是什么樣的局面呢？有姜維，有費祎，應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧，雖然為天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當(dāng)蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮�。】上�，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實，他應(yīng)該忠于人民，而不是忠于君主，更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快，死守著對一個死人的承諾，對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的'危險！�。�
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、
死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲��！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。
越想越遠，就此擱筆了。
讀書的讀后感9
作為平常人的我和很多人一樣希望有那么一種方法可以讓我們一勞永逸的達到“過目不忘”的目的，但是當(dāng)我讀完這本書的時候發(fā)現(xiàn)自己錯了。一是因為發(fā)現(xiàn)自己錯過了如此多的美好人生、浪費了如此多的美好時光，還發(fā)現(xiàn)自己這些年來孜孜不倦想要的方法原來竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的；二是因為是書中有一段文字緩解了我這些年的“讀書焦慮”。
我收獲最大的莫過于作者說到的“讓人讀書后不忘記”的方法，不僅適用于讀書，同樣也適用于學(xué)習(xí)知識，作者把它理解為四種方法，我個人更愿意把它當(dāng)做四個步驟：
第一步利用預(yù)習(xí)和課堂時間做筆記，記重點和難點；
第二步把自己學(xué)到的知識通過適當(dāng)?shù)目桃饩毩?xí)來鞏固，如果能在班級里教還沒有學(xué)會的同學(xué)或者把當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容講給家長、同學(xué)聽，效果會更好；
第三步把預(yù)習(xí)和課堂上的疑問或發(fā)現(xiàn)通過問老師問家長問同學(xué)等方法得到解答，在課后與同學(xué)進行討論還說不定會有新發(fā)現(xiàn)；
第四步通過畫思維導(dǎo)圖、整理讀書筆記等方法做知識的歸納總結(jié)，把所學(xué)知識以及相關(guān)知識進行連接，橫向、縱向比較得到新收獲。
我相信學(xué)神學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法也就不過如此吧！是不是發(fā)現(xiàn)這些話語好熟悉？我們自己在日常工作中是不是也會時不時的說到這些？我們?yōu)槭裁淳蜎]有寫出這樣大咖類的書來呢？值得反思呢。第三是“高效讀書——碎片時間讀書法”，正是讀了這部分內(nèi)容讓我發(fā)現(xiàn)自己錯過了如此多的美好人生、浪費了如此多的美好時光，原來這些年來孜孜不倦想要的方法竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的重要原因。我自己有個特別不好的`習(xí)慣就是每次做什么事都需要有個事先準(zhǔn)備的心理期、要心理感覺時間充足夠用才愿意去做、要做什么事就想一次性做完不拖拉，結(jié)果卻是越這樣就越把很多很多的碎片時間都浪費了，準(zhǔn)確的說我完全是敗在了“碎片時間的合理利用”上，都不能說是充分利用，這讓我的拖延癥和焦慮癥變得更嚴(yán)重了，而且很早以前就意識到了這個問題但是沒有找到解決的辦法，讀了這本書的這部分內(nèi)容之后雖然說達不到醍醐灌頂?shù)淖饔冒�。但是可以說是找到了解決辦法，那就是要利用好碎片時間，做好時間管理。比如每天早上醒來后的那15分鐘可以做點什么？每天進班前的5分鐘可以做什么？每天作業(yè)批改完剩下的那種半節(jié)課或者10分鐘可以做什么？每天晚飯后孩子們睡前的活動時間可以做點什么？放下手機做好有效有益事件就會緩解所謂的拖延癥和焦慮癥！
原來我一直以為的碎片時間是用來娛樂消遣的，但是事實證明刷手機根本沒有達到娛樂消遣的目的反而經(jīng)常讓我產(chǎn)生自責(zé)感，這才是讓我焦慮和拖延繼續(xù)惡性循環(huán)的原因，這也是我讀完這本書之后最大的收獲！
讀書的讀后感10
嚴(yán)歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過她的《歸來》，當(dāng)再次看到嚴(yán)歌苓這三個字的時候，我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當(dāng)時發(fā)生的事，還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農(nóng)村婦女王葡萄的所作所為，一個講良心干實事豐滿的農(nóng)村‘落后’婦女形象，展現(xiàn)在讀者面前，她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。
小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當(dāng)時才七歲當(dāng)做童養(yǎng)媳買回來的，土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的.，用一根筋腦子的思維，背回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網(wǎng)的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿險惡困難，糾結(jié)，擔(dān)驚受怕，不容易啊。
她為什么甘冒風(fēng)險舍死救出她公公，是因為她公公與她有恩，她無父無母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時被買回來養(yǎng)到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個能人，種著五十畝地開油炸鋪做糕點，放債收糧，日子過得紅紅火火，拿著她當(dāng)親閨女養(yǎng)，做人要有良心，王葡萄就這么想的，所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放后的被清算斗爭，單干，互助組，人民公社她都經(jīng)歷過，她是童養(yǎng)媳出身，并沒有與自己公公劃清界線，反而藏匿于地窖伺候公公，這一點就不簡單，難能可貴。
從單干單干，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單干單干，油饃油面，互助互助補了又補，再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經(jīng)歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己‘一根筋’的腦子思維，來看待各種各樣運動，有必要嗎?有意義嗎?來一個運動打到一批人，來一個運動老百姓折騰一回，斗來斗去何時了，所以王葡萄永遠是落后分子永遠是跟不上形勢的的人，她沒有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護不好，哪有心去解放別人。正是這種落后思想才保持了做人要有良心的底線。
王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與眾不同的生活道路。王葡萄不是個完人，她有七情六欲，她不做烈女，而是尋找自己心愛的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個兒子還收養(yǎng)了一個知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報的。
讀書的讀后感11
在這個暑假里，我讀了一本書，書名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。讀完后讓我受益匪淺，回味無窮。
這本書主要講了主人公保爾柯察金從一個不懂事的少年成長為剛毅堅強的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈的創(chuàng)作小說，領(lǐng)悟了人生價值的故事。他不屈不撓的精神深深地震撼了我，給了我更加堅強的意志。他那頑強的品格多么令人欽佩!
與保爾比起來，我就差太遠了!說到這兒，往事在我腦海里翻滾。那是上學(xué)期的一件事。那天晚上，我正在專心致志地做作業(yè)。忽然遇上了幾只“攔路虎”。我仔細(xì)地看著題目，冥思苦想。也許是做作業(yè)做得太晚了，我一下子覺得頭昏沉沉的，真想趴在桌子上痛痛快快地睡一覺�？墒牵�(dāng)我想起“作業(yè)”這兩字時，只好提起精神做起來�！罢媸窃礁F越見鬼!”前面幾題好不容易才做出來，后面的難題又接踵而來了。我想了想還是不懂，便不耐煩地扔下筆跑去睡覺了�，F(xiàn)在想起我就會紅著面，羞愧地低下頭。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言我印象最深刻：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……�！北栒婵芍^是強者的化身。
對照保爾，想想幼稚的我，臉上總是感到火辣辣的。在這個暑假放假前，我的同班同學(xué)都說放假后爸媽要帶他們?nèi)ヂ糜�，有的說去上海，有的說去北京，有的出國，我聽了十分羨慕，自從爸爸病逝后，我和媽媽相依為命，生活很艱辛，外出游玩對我來說簡直就是一種奢望。我打開qq看到同學(xué)們外出游玩?zhèn)魃蟻淼恼掌胂胱约壕拖窬字�，整天只能待在家里，我的`眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下來了。媽媽見我落淚了，指著書架上的書說：“永熠，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在我眼前。對，我該做一個堅強的男子漢!我應(yīng)該為媽媽分擔(dān)重?fù)?dān)，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說：“你可稱得上是咱們家的小小男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會我的!”
每當(dāng)我遇到困難而退縮時，每當(dāng)我受到挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，他像一座燈塔，指引我不斷地前進，以后我會以保爾為榜樣，勇敢的面對困難，迎難而上，把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
讀書的讀后感12
暑假快到了，我終于有時間看我最喜歡的課外名字了，于是，我抓住機會，挑了一本早就想看的《名人傳》仔細(xì)看了看。
《名人傳》描述了三位不同時代、不同民族偉大藝術(shù)家的精神力量和精神美。他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬，意大利著名雕塑家米開朗基羅，俄羅斯文學(xué)巨頭托爾斯泰，他們與命運作斗爭的崇高勇氣和承受全人類痛苦的偉大感受。貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受他們天才創(chuàng)作的作品，享受我們祖先的.偉大成就，不再想聽他們流血，這無疑讓我們尷尬，因為這些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子，讓我們的卑鄙和渺小。我們寧愿贊美他們的作品，也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不，偉大的心靈就像一座山，我們會在那里得到更多的啟示�！睹藗鳌肪拖窠o我們寫了一首英雄交響曲。我們從中得到的靈感是：每個人都會遭受痛苦和災(zāi)難，我們與其抱怨，不如努力工作，不羨慕偉人，最好學(xué)習(xí)偉人的偉大，讓他們的生活充滿意義，而不是沖動和急功近利，堅持自己的信念、真理和正義，讓自己成為人類的不朽。
這三位名人的努力并沒有白費。他們讓世界記住了他們的名字，讓世界看到了他們的堅持和堅定。完他們的事跡，我有了很多想法，讓我再次成長。
這三位偉人，他們是如此堅定，我想到了自己的生活，我們經(jīng)常在生活中遇到一些困難，這些困難可能會讓我們痛苦，我們有兩種選擇：一種是放棄，另一種是堅持。也許現(xiàn)在讓我們選擇，我們可以大聲說選擇堅持，但在現(xiàn)實生活中，我們中的許多人面對困難選擇不是堅持，而是放棄。
那天，報紙上發(fā)表了一份報告。一個15歲的男孩因為考試失誤在家里受到家人的批評，所以當(dāng)家里沒有人時，他上吊自殺了。這份報告震驚了我。一段花樣的時光在我無法思考和極端的時光中喪生。男孩選擇在困難中退縮。他不能理性地面對生活。困難來了，他放棄了，所以他失去了最寶貴的生命。
我們在生活中不快樂是很正常的。每個人都希望一帆風(fēng)順。然而，回顧過去，誰說他沒有經(jīng)歷過困難和失��？正是失敗和困難造就了我們豐富多彩的生活。正是因為這些困難，我們才成就了這么多成功的人。作為新世紀(jì)的人，我們應(yīng)該勇于面對和克服困難。就像《名人傳》中的三位偉人一樣，我們應(yīng)該堅持不懈，努力工作！
讀書的讀后感13
暑假，當(dāng)我無意翻開這本書時，看了一頁后......我立即就被它吸引住了。我第一次讀《胡小鬧日記》這一系列的書。并且發(fā)現(xiàn)，書中的人物都及附感染力，把我一下子從現(xiàn)實拉到了書的場景中。這本書主要講了：樂多多小學(xué)的胡小鬧是一個從小調(diào)皮搗蛋的孩子，圣誕節(jié)時，他竟然在電視臺的采訪中，大聲疾呼：“我要和同學(xué)們一起歡度圣誕節(jié)！我想要痛快的玩，不想學(xué)習(xí)！”就因為這件事，使胡小鬧成為了周圍所有人不愛學(xué)習(xí)的'“大明星”。當(dāng)校長知道了后，便“封”胡小鬧為“校長特派員”，任務(wù)只有一個：讓全校的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)！之后，美國轉(zhuǎn)校生卡羅的出現(xiàn)讓所有人都改變了許多，因為卡羅最大的特點就是：快樂！在胡小鬧完成任務(wù)的同時，全班同學(xué)也在卡羅的帶領(lǐng)下快樂起來！
讀完這本書后，我懂得了：我們要快樂學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)過于放松固然不對，但太嚴(yán)肅也萬萬不行。快樂不是不學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)是有方法的：
第一，快樂的作業(yè)：現(xiàn)在小學(xué)的作業(yè)還不算多，最多1小時左右是足夠的。秘訣就在于要認(rèn)真、專心、用心是關(guān)鍵。做作業(yè)時不認(rèn)真，玩的時候也不痛快，誰會這么傻呢？還有，決不能養(yǎng)成遇到難題就放棄這個壞習(xí)慣。如果遇到難題，要先把題目讀3~5遍，自己再動腦思考。實在不會，再和父母討論。注意，是討論。討論過程中，要先提出自己的看法，之后再根據(jù)父母的答案舉一反三。
第二，一切應(yīng)有計劃：生活要有計劃，學(xué)習(xí)也要有計劃。比如，規(guī)定在一個月內(nèi)完成一本練習(xí)，在一個星期內(nèi)完成15頁左右，一天2~3頁。這樣，一個月就可以完成60~65頁了，足以完成一本練習(xí)，效率就很高。
第三，和自己比：每個人不要和別人比，要和自己比。哪怕上次考了80分，這次考了81分，也值得表揚。以前上課從來不舉手發(fā)言，今天舉了一次......看似一點點的進步，積累起來就是很大的成功和收獲！
這么多方法，為的就是：為自己而讀書！
和卡羅比起來，我還差得遠，我要多多向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上，我就跟他有一定的差距：既粗心，又依賴父母，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。 現(xiàn)在想想，我怎么這么傻呢？如果不用心做，到頭來吃虧的還是自己！另外，我是一個沒有計劃的學(xué)生。所以我做作業(yè)經(jīng)常沒有調(diào)理，還老是分心。今后，我要比以前更認(rèn)真、專心，提高效率，不磨蹭，挑戰(zhàn)高年級的學(xué)習(xí)。
最后用書中的一句話總結(jié)這本書：我們要為理想而讀書！為未來而讀書！為不在將來的社會競爭中淘汰而讀書！為自己而讀書！
讀書的讀后感14
史鐵生先生說過：“有一回記者問到我的職業(yè)，我說是生病，業(yè)余寫一點東西。這不是調(diào)侃，我這四十八年大約有一半時間用于生病，此病未去彼病又來，成群結(jié)隊好像相中我這身體是一處樂園。”
在《秋天的懷念》一文中，我們體會到史鐵生先生面對病痛打擊最初的迷茫，他的脾氣變得喜怒無常，他一定是痛苦的。但在《病隙碎筆》中完全感受不到，亦或說是他看清了什么，明白了現(xiàn)實，從而使“他孱弱的心漸漸強壯了些的時候”他才寫下了《病隙碎筆》。
他不再像《秋天的懷念》中去抱怨生病。
他認(rèn)為生病也是一種游歷：“異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。”
不生病的時候總是挑嘴，什么都不愿意吃，一旦發(fā)了燒，歪倒在床上，一碗白米的粥都是清甜美味的。
遇到生活中的不順心的事誰不會抱怨呢?一些啰嗦的小事，不然就是像史鐵生先生一樣生病的大事。但是史鐵生先生幡然醒悟了：“其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難的`前面都有可能再加一個"更"字。”
所以他抱未來以希望。在約伯的信心面前，沒有福樂做引誘，有的是接連不斷的苦難;在真正的信心面前，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有。但在最后上帝還是把約伯失去的一切都還給了約伯，終于還是賜福給了那個屢遭厄運的老人。他說：“上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望�！�
書中提到過他已故的好友周郿英先生。同樣是惡病纏身、高燒不斷。但他就這么閉上眼睛，從不呻吟，從不言死;用一分一分拼接出來的三年，誰人不為之贊嘆他的堅強?雖然他滿懷信心，但他最后還是離開了，這也不是對信心的嘲弄。史鐵生先生認(rèn)為，信心的恩惠唯在渡涉苦難的時候才可以領(lǐng)受。
我不知道是不是因為想起故人的經(jīng)歷，或是自己也正在經(jīng)歷著差不多困苦的過程，史鐵生先生在后面的隨筆中提到了關(guān)于生與死的思考。
我明白他不想紙醉金迷的活著，他也認(rèn)為所謂死亡并不是消散于宇宙的虛無。它讓我想到了莊周。莊周亦是認(rèn)為死亡并不是離開和消失，而是回歸了自然成為了氣、飄在天空的云、花草樹木和四季的風(fēng)。可能莊周更逍遙些，他擦淡了生與死的界限。
“所以一切塵世之名都可以磨滅，而"我"不死。”這是史鐵生先生最后給出的答案。
《病隙碎筆》中史鐵生先生的文字，寫出的是一本真正的救贖，也確確實實能看到史鐵生先生生命的光亮，他有一個滾燙的炙誠的靈魂，并將永遠飽含希望。
天地間的熱情不會寂滅，轟轟烈烈的消息也總要傳達，人是這熱情的載體，永遠存在。
讀書的讀后感15
心晴時，雨也晴；心雨時，晴也是雨。
巴爾扎克曾說過：不幸的是，天才晉升的階梯，信徒的洗禮之水，弱者無底的深淵。
當(dāng)我們沉迷于一片綠蔭的悲傷情緒時，我們失去的不僅僅是一片綠蔭，還有一片森林。
山上的仁慈不僅包含了天空中的古樹，而且還包含了野生的草，不僅孕育了豺狼的咆哮，而且還滋養(yǎng)了弱小的悲傷的咆哮�；蛘攮h(huán)抱你的手，把水變成湖，或者裂開你的身體，讓瀑布倒掛在前四川。山謙卑地站著忍受時間的痛苦和折磨，仍然保持沉默，山的仁慈，在于它安靜而冷漠的態(tài)度，有時山也可以成為人們的榜樣。
我們不是莊周的魚。我不知道魚在水里遭受了什么，它們是否真的快樂，但我們可以成為我們心情的舵手。創(chuàng)造一些意想不到的、合理的幸福。
像莊子一樣，做一個天上的泉水，做一只夜夜鳴叫的鳥，做一棵月光下寧靜超然的精神古樹。
"舉世名而不勸，舉世非而不抑。"當(dāng)你冷靜下來讀莊子的時候，問問自己，我們能否平靜地面對別人的各種評論；沒有別人，沒有我，當(dāng)我讀莊子的時候，我不妨問問自己，在物欲橫流的世界里，我們是否已經(jīng)失去了自己；在與莊子交談時，我問自己是否把一切都包括在胸前，默默地理解；我的生命也是有限的'，我知道無限是有限的，無限的，危險的。我們可以問問自己是否敢如此真實地生活，如此誠實地面對學(xué)習(xí)。莊子活出了智者的風(fēng)范�；钪囊饬x，活著的價值，活著的態(tài)度，精神的源泉不在于他。
活著，我們追求什么？我們可以區(qū)分事物和我之間的界限，知道榮譽和恥辱，區(qū)分是非。活著，我們想要什么？有追求，但沒有太多的要求，只有評論，但沒有爭議�；钪覀冏非笫裁�？看到黑暗，但仍然堅持追求光明。輕松地生活，輕松地生活在自己身上，生活在生活的色彩中。今生沒有遺憾。
走自己想走的路，唱自己喜歡的歌，一路唱歌，冷暖自知，只想走滿格桑花，像朝圣的信徒一樣，保持信仰。
至人無己，神無功，圣人無名。莊周做到了，所以他很高興。如果我們也想過上幸福的生活，我們應(yīng)該經(jīng)常思考自己的生活，經(jīng)常問自己是否能在寧靜的月光下站成一棵精神古樹。雖然充滿了斑駁的歲月痕跡，但它可以根深100米，不謙虛或傲慢，讓樹枝在風(fēng)中，站起一個安靜的姿勢。
我們快樂的原因有很多。我們不必與世隔絕，忘記世界的溫暖和溫暖，不要看到凡人的世界，不要嘗到世界的痛苦。相反，它應(yīng)該是看到世界上的一切，品嘗世界的涼爽，在世界的滄桑之后，仍然可以閑置的云野鶴，微笑，保持安靜和超然。
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