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關(guān)于中國文化的作文（通用51篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的關(guān)于中國文化的作文，歡迎大家分享。
中國文化的作文 篇1
當(dāng)七夕被遺忘，當(dāng)文昌孔廟被毀，當(dāng)圣斗士取代了孫悟空，當(dāng)星巴克開進(jìn)了故宮我們本土文化的天空中，早已不再晴空萬里�？觳臀幕肭�，韓流來襲，那一方天空中已陰云密布，大雨如注。
有人說，在物欲橫流的當(dāng)下，本土文化的衰敗，是難以挽回的潮流。可是，所有的陰霾都將會被驅(qū)逐，馬克吐溫說：所有的雨都會停的。我們堅(jiān)信雨過天會晴，在本土文化的土地上，終有一日會陽光普照。
雨過天會晴，不僅僅是因?yàn)橹袊幕膹?qiáng)大生命力，還因?yàn)樗耐Α?/p>
無論是春秋以前的南蠻與北夷交侵;，還是十六國時;五胡亂華，都沒有撼動華夏文化分毫，反而使之日漸漢化。自夏朝滅亡，夏桀之子帶著本族成員遷徙到漠北草原，并且自立為王，卻仍舊逃脫不了中原本土文化的`影響，只創(chuàng)立了龍圖騰崇拜的習(xí)俗。而后，匈奴族、鮮卑族、契丹、女真無一不在歷史潮流中被漢化。
兼、收、并、容、生，正是這五點(diǎn)，使得四大文明古國中，只有華夏文明未被中斷。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；羅馬文化因日耳曼入侵而沉睡千年；埃及文化因愷撒的占領(lǐng)而伊斯蘭化。而中國，也只有中國，在經(jīng)歷八年抗戰(zhàn)后，五千年文化依舊熠熠閃光。魏晉及隋唐間，佛教文化的入侵卻成就了中國式佛學(xué)禪宗，融入了宋明理學(xué)之中。
這樣的文化生命力，更讓我們堅(jiān)信：雨過天會晴！
然而，面對現(xiàn)今本土文化的衰敗，只要堅(jiān)信就能挽回嗎？不！海南民謠的流失，黎族織錦的失傳，瓊劇、京劇的式微，已經(jīng)是雷聲轟鳴。難道要等這些瑰寶像宋的鈞窯、元的青花那樣，快成為美麗的傳說時，才能喚回我們的重視嗎？
不錯，我們有《詩經(jīng)》，有《茶經(jīng)》，有《史記》但我們僅抱著這些便能抵抗瓢潑大雨了嗎？首先，我們要繼承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化就像我們的母親河長江
與黃河，我們離不開她們的滋養(yǎng)，我們的血管里流淌著她們的血液。其次，我們要用包容的心態(tài)去看待這一場梅子雨�？鬃诱f：諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國則中國之。秦始皇焚書坑儒，蒙古帝國屠殺花剌子模，古羅馬滅掉拜占庭，最終是走向滅亡。因此，我們要兼容并包，要拿來。再次，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，或使用，或存放，或毀滅;。最后，我們還要融合、化用，使其成為自身的營養(yǎng)，成就自己強(qiáng)健的體魄。
羅曼;羅蘭說：真正的光明絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了。我們堅(jiān)信：有一天大雨滂沱，忽而云開，太陽轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光！
中國文化的作文 篇2
在海灣戰(zhàn)爭中，美國每個官兵都在讀中國的《孫子兵法》。或許，有人疑惑，一個科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì)，為何需要《孫子兵法》呢？其實(shí)不然，這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價值。美國人接受了《孫子兵法》的價值，并懂得引進(jìn)和運(yùn)用，而作為中國人自己是否更應(yīng)該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國的優(yōu)秀文化呢？
唐朝時期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時期中國閉關(guān)自守，使中國與西方先進(jìn)社會的差距越來越大，并最終淪為半殖民地半封建社會。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥，在很長一段時間內(nèi)只是用來測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹；而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻，并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是，變出現(xiàn)了現(xiàn)在，圓明園獸首在海外拍賣的'事件。因此，對本國文化過分自信是不可取的。一個小偷，竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。
現(xiàn)代的青年人對本國的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度，很多人對外來文化盲目推崇，熱衷于美國大片，盲目追趕時髦，追求外國名牌，總認(rèn)為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好，一些科技確實(shí)比我們先進(jìn)，如果是好的東西，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)，而不是盲目的追崇。俞敏洪說：“你是一只豬，不要因?yàn)橘N了一只時髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇。韓劇，而韓國卻將我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念中國的偉大愛國詩人屈原的。難道說，以后我們吃粽子的時候，要告訴我們的后代，這是韓國的節(jié)日嗎？
中國的文化深邃而精深，源遠(yuǎn)而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個學(xué)派各抒己見�！对娊�(jīng)》對美好愛情的向往：窈窕淑女，君子好逑�！墩撜Z》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎。中國的文化對世界有著深遠(yuǎn)的影響，從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院，“越是民族的，就越是世界的”，一個國家或者一個民族想要孤立的存在于這個世界，這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。
作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于那些并未了解的文化，應(yīng)丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。
中國文化的作文 篇3
在中華五千多年的歷史長河之中，有一顆璀璨耀眼的明珠，那就是中國文化的精髓——書法。
一筆接著一筆，一點(diǎn)壓著一點(diǎn)，書法的每一筆都是這樣剛勁，這樣瀟灑，這樣端莊。在寫書法時，毛筆的筆尖下仿佛有著無窮無盡的奧秘。筆鋒隨意一揮，或隨意一劃，或輕輕一點(diǎn)，一張書法作品便完美無瑕地呈現(xiàn)在我們的眼前。
在眾多的書法作品中，我特別喜歡王羲之的行書。他的行書，每次我看到了都會浮想聯(lián)篇。王羲之的每一筆，都龍飛鳳舞、筆走龍蛇。他的《蘭庭集序》更是聞名中外。在這幅作品中，王先生運(yùn)用他那入木三分的筆鋒，勾畫出了一幅又一幅形象生動的畫面。
此外，我最喜歡的還是歐陽詢的楷書，我最喜歡寫的也是歐體字。歐陽詢有一本書，上面有他寫過的所有字和作品。他剛勁端莊的方塊字從古至今一直令我們稱贊不已。歐陽詢寫別人的作品也是可以寫出一篇截然不同的風(fēng)格。歐陽詢寫的字最大的特點(diǎn)就是筆畫粗，字形大。很多人認(rèn)為歐體字好看，就是因?yàn)樗辛�。而更多�?人認(rèn)為歐體字很難，是因?yàn)樗罅�。但歐體字是最能體現(xiàn)出中國人楷書的精髓的了——嚴(yán)謹(jǐn)工整，氣勢奔放。在歐體字面前，所有的楷書都顯得很無力。
剛勁端莊的書法給人們帶來無限的幻想與回味，每一筆、每一劃都叫人贊嘆不已。書法真是中華五千年歷史上一顆璀璨耀眼明珠呀！
中國文化的作文 篇4
可以說中國的文化是很少能有國家與之比擬的，因?yàn)樗鼈兌际侵袊糯嗣窈顾c智慧的結(jié)晶，應(yīng)算是整個華夏民族的驕傲。例如長城吧，不看內(nèi)在，光是長度就讓人為之震撼；在看看圓明園，不想原樣，光看現(xiàn)在一些殘園，也讓爾等大吃一驚，――所以說中國的文化是不可估量的。
但是，任何事物有利必有弊。
想想現(xiàn)在的中國，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中國古文化所影響的，就像國人與外人交談，內(nèi)容大多是：以后有時間一定要多去長城參觀參觀，去長江黃河游覽游覽。談到這些時，大多中國人都感到自豪，但誰又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財產(chǎn)而揚(yáng)名，那中國遲早會再次落后，那這些財產(chǎn)又有何意義呢？
其實(shí)不免可以這樣看，中國的古文化建筑讓世界注意我國，那我們就應(yīng)借勢發(fā)展中國，展現(xiàn)中國。所以我們應(yīng)把中國歷史看作是一次壯大中國的機(jī)會，而不是一個結(jié)果。
再者從中小學(xué)生的'教科書來看，其中有一半是在寫舊社會或中國歷史的吧，仔細(xì)想來又有何太多意義，倒不如想想現(xiàn)在或未來，了解了解新時代――不是嗎？
以上不過是以一個中學(xué)生的角度去看待現(xiàn)在的中國，而不是妄自尊大，要求中國應(yīng)怎樣做。
中國文化的作文 篇5
北京故宮是清明兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是歷代宮殿建筑的集大成者。北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，到永樂十八年（1420年）建成。
它是一座長方形城池，東西寬753米，南北長961米。故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝的中心是太和殿、中和殿和保和殿，統(tǒng)稱三大殿，內(nèi)廷的'中心是乾清宮、交泰宮和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮。作為皇宮，故宮是皇權(quán)的象征，有著至高無上的地位，蘊(yùn)含著深刻的政治、文化意義，體現(xiàn)了“皇權(quán)至上”的思想�？傮w規(guī)劃和布局仍可見“五門三朝”、“前朝后寢”、“左祖右社”體現(xiàn)儒家思想和封建禮制。491年間，先后有24位皇帝在此居住并執(zhí)政。隨著封建帝制的推翻，故宮博物院的成立，讓我們更好地傳承中華文明血脈的新內(nèi)涵。
那時候的中國，從歷史上最強(qiáng)大的王朝到衰弱，清朝大家都知道是滅亡了，那么大家知道明朝嗎？
明朝是中國歷史上最強(qiáng)大的王朝，并不是唐朝，那時候的中國思想文化冠絕全球、軍事實(shí)力雄踞世界、文化輸出國立彰顯無與倫比、國威強(qiáng)盛百戰(zhàn)百勝、科技水平領(lǐng)先世界。
中國文化的作文 篇6
我一直特別喜歡春節(jié)聯(lián)歡晚會，不只是因?yàn)檫@是全國最壯大的文藝聯(lián)歡晚會，也不是因?yàn)檫@是在過節(jié)的時候才會直播的晚會，我喜歡的是這個聯(lián)歡晚會中濃濃的中國文化。我想只有春節(jié)聯(lián)歡晚會有這樣集中的主題了，我想只有春節(jié)聯(lián)歡晚會有這樣宏偉壯觀的演出了，我想只有春節(jié)聯(lián)歡晚會是沒有架子的，是符合全國大眾所有人的口味的了。
今年春節(jié)聯(lián)歡晚會展示了很多中國故事，中國故事背后也有著濃濃的中國文化。兩岸演員一起表演的`小品節(jié)目《回家》體現(xiàn)著海峽兩岸同胞濃濃的思念之情；《同喜同樂》這個幽默的節(jié)目中，我們能看到中外的友好相處，以及外國人對中國文化的陶醉。今年的這場春晚中，有一個欄目是國寶回歸，一副長長的畫卷《絲路山水地圖》在全國人民的眼前慢慢地舒展開來，讓人驚訝國畫的魅力，讓人動容國畫的美，以及古人描繪地圖的心酸與艱難，每一個細(xì)節(jié)都是藝術(shù)，每一個畫面都彰顯著中國特色。
文化是一個國家的內(nèi)涵，也是一個國家的潛力。中國的文化源遠(yuǎn)流長，既有傳統(tǒng)的文化，又有新時代的文化。春節(jié)聯(lián)歡晚會很奇妙地將這些抽象的文化元素，結(jié)合到了歌舞以及小品相聲中，讓人們在看節(jié)目的同時，感受到學(xué)習(xí)到中國濃郁的文化。我想春晚會一直是人們最期待的文化演出，中國文化也將生生不息，被更好的傳承。我愛春晚中的中國文化。
中國文化的作文 篇7
依稀記得小的時候和爺爺一起練毛筆字，爺爺那蒼勁有力的毛筆字總是讓我隱隱的感受到一股力量，爺爺說這是文化給人們帶來的震撼，中國文化獨(dú)有的力量。
——題記
轉(zhuǎn)眼間從小學(xué)到了初中，知識面廣了，對祖國的了解不僅僅是那一張地圖，我愈來愈感受到那股力量的強(qiáng)大，我試圖去尋找它獨(dú)有的魅力，卻一次又一次的迷失了尋找的方向，它是怎樣在每個中國人的心中扎根發(fā)芽的呢？又是怎樣帶給世界以震撼的呢？
我來到了美國，這里的一切都使人感到新鮮，讓我不覺的把美國和我的祖國作對比。的確，美國很先進(jìn)，很干凈，人民也很熱情，他們的日子簡單，輕松，我想，他們的生活是自由的。但我卻覺得在這片異鄉(xiāng)的土地上少了些什么——那種富有強(qiáng)大力量的，那種深厚的文化。
雖然他們擁有著人人平等的理想，他們擁有著水平極高的生活，但他們沒有中國，孩子孝順父母，老人享受天倫的快樂；沒有中國文化禮、義、謙的熏陶。美國的每一家，似乎都是國家里獨(dú)立的個體，而中國，所有的家連起來就是國家。這是文化的力量！
“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！闭l能逃過李白編織的鄉(xiāng)愁，“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星�！闭l又能坦然走出杜牧心中的悲涼。易經(jīng)對炎黃子孫留下的解開宇宙密碼的鑰匙；“人之初，性本善”在中國人每個人心中留下的烙印，這一切的'一切都是文化傳承的結(jié)果。
祖國和祖國的文化不可分開，五千年的華夏文明之所以源遠(yuǎn)流長，是因?yàn)橹袊跂|方屹立不倒，炎黃子孫之所以沒有被歷史殘忍的中斷過，像是古埃及，古印度，古巴比倫，是因?yàn)槟欠N充滿團(tuán)結(jié)力量的文化始終傳承在國民的心中，文化讓我們審視自己，文化告訴我們該如何去做。大學(xué)的格物之道，中庸的做人之道，是中國人民智慧的結(jié)晶。他無時無刻的在我們的心里，讓我們忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥、勤、儉、寬、恕。這么一種偉大的文化，這樣一個偉大的國家！
我景仰他的文化，我更敬仰他的精神，他就像一顆夜明珠，會在世界都陷入黑暗的時候，放出他璀璨的光明照耀世界。
中國文化的作文 篇8
我站在中國文壇史前，仰望一個一個的仁人志士，在他們的身后，我看到了不畏艱難，敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國優(yōu)美的`文化。
你說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！彼阅愀市呐P于隆中，你說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！彼阅阒煳�，曉地理，輔佐劉備，效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰：“天下奇才也。”
你說：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！彼阅悴晃窇謾�(quán)勢，顯示豪情。一句“千古詩才，蓬萊文章建安骨，一身傲骨，青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點(diǎn)。你的名聲之大，人們稱你說：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神�！�
你說：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”所以你的滿懷壯志得以表現(xiàn)了淋漓盡致，你說：“但愿人長久，千里共嬋娟�！彼阅愕男男貢邕h(yuǎn)，毫不悲觀。
你說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！彼阅愕膭C然正義，愛國激情得以被后人傳誦至今。仰望名人，我感受到了他們之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了凈化；仰望名人，我發(fā)現(xiàn)中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我決定自己也要做一位名人，做一個大寫的人，為中國的《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說出天下事，巧手寫出好文章。我要激情滿懷吟華音，妙語讀盡古佳人。我站在中國文壇史前，又一次仰望名人。不過，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份動力，向名人學(xué)習(xí)的動力。仰望變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)。
中國文化的作文 篇9
在中國，有一座十分壯觀的皇家林園，那就是清代偉大的建筑——頤和園，它位于中國首都——北京。
進(jìn)入頤和園園區(qū)，便看到十七孔橋，它有十七個橋洞，這座橋是用漢白玉筑成的。橋的兩邊欄桿上有500多只石獅子，它們站在欄桿上，形態(tài)各異，大小不一，惟妙惟肖，有的威猛雄大，虎視眈眈地盯著前方；有的身材矮小，戲耍著石球，栩栩如生；還有的弓著身體，好像隨時都要捕抓獵物，鮮活而靈動。
走過十七孔橋，就可以看到清澈見底的`昆明湖。湖底的魚兒歡快地游著泳，烏龜悠閑地向前劃著。湖邊的楊柳姑娘梳著自己綠色的長發(fā)。
沿著湖邊繼續(xù)走下去，便走進(jìn)了700多米長的長廊。這個長廊雕梁畫棟，石柱上畫著花鳥魚蟲等畫，惟妙惟肖。魚兒就像在石柱上游來游去，蟲子也在上面自由活動，小鳥在那飛來飛去，精美無比。墻壁上屋頂上畫著梅蘭竹菊等，每幅畫都各不相同，各有特色。整個長廊共有畫作近萬幅，每一幅都令人嘖嘖稱奇。
夏天，也有許多游人在此處乘涼，這真是一個納涼的好地方。人們在長廊里吹、拉、彈、唱無比熱鬧，充滿人間煙火的氣息。
頤和園是世界文化遺產(chǎn)，是著名的皇家園林，是一個令人流連忘返的地方。這也是中國園林的代表，向我們展示了中國皇家園林的傳統(tǒng)風(fēng)貌，被譽(yù)為“中國園林博物館�！�
中國文化的作文 篇10
年幼時期的我，每天晚上，我都會靜靜地躺在母親身邊，伴著母親那溫暖的體溫，細(xì)細(xì)地傾聽著從母親嘴里講出的一個又一個富有中國蘊(yùn)味的古代故事。
這段美好的童年回憶，不但勾起了我對童年的陣陣留戀之情，而且還激起了我對中國文化無限興趣與愛好。
說起中國文化，據(jù)我所知已經(jīng)有5千多年的歷史。而中國漢語的誕生，正是古代人們文化的.完美結(jié)晶。他們將自己所看到各種景色以及各種事物，用高超的技巧與豐富的想象繪畫于石上，而甲骨文也因此而誕生。經(jīng)過了幾千年的演化，如今的漢語已經(jīng)變得十分簡便易寫，但它所蘊(yùn)含的意思卻變得千變?nèi)f化。中國漢語正不斷地影響著中國人民的生活與中國社會的發(fā)展。
隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)幾乎遍布了中國的每一個家庭，西方文化也漸漸融入了我們的生活。如今，許多人陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動感旋律……在某一個角落，被遺忘的中國文化不知不覺地被擱淺了，我們欣然地接受了西方文化的高貴典雅。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，看著越來越多的人走進(jìn)肯德基，我的內(nèi)心就如荒地一般悲涼。
我們中國人忘記了什么？
中國的文化，這個答案就如熱鐵一般深深烙在我這顆熱愛中國的心上。是��！作為一個中國人，卻不熱愛自己國家的深遠(yuǎn)文化，我們有什么勇氣自豪地說出自己是一個中國人呢？
各位人民，各位中華人民，用我們的雙手，去拾起我們曾丟失的重要東西吧！
中國文化的作文 篇11
中國的歷史悠久、中國的文化輝煌、中國地大物博。中國是四大文明古國之一，我為此感到自豪，中國擁有上下五千年的悠久文化，令人望而生畏。
中國文化有著深刻的意義，各種傳統(tǒng)佳節(jié)貫穿于一年四季中，如“爆竹辭舊歲，紅桃喜迎春”的春節(jié)；艾符雄黃酒，端午映高陽“的賽龍舟、吃粽子；”朗朗明月盤，遙遙寄親人“的企盼團(tuán)圓、合家歡樂……這些傳統(tǒng)節(jié)日是華夏兒女一代代傳承下來的，有著永不褪去的色彩。
如今，圣誕節(jié)在一些人眼中成了小型“春節(jié)“；浪漫的情人節(jié)代替了“七夕”；愚人節(jié)的笑臉展現(xiàn)在眼前；重陽節(jié)的登山似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去……這些外國的節(jié)日難道比中國的傳統(tǒng)節(jié)日更能吸引眼球嗎？難道傳統(tǒng)節(jié)日就沒有意思的了嗎？
吸取一些國外的東西，并沒有什么壞處，但這些人連那些圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)……這些節(jié)日的由來，象征都不知道。這難道不是“邯鄲學(xué)步”的現(xiàn)代版嗎？我不希望中國的傳統(tǒng)的'佳節(jié)在所謂的效仿中流逝……
在學(xué)習(xí)、欣賞到別人的節(jié)日同時，不要盲目效仿。西方的文化和中國文化各有差異，但卻同時具有各自的特色，我們要在摸索中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)值得學(xué)習(xí)的東西。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長，像傳火炬一樣，一代一代永無止境的從華夏兒女的手中傳承下去。
中國文化的作文 篇12
6月12日——我國第五個文化遺產(chǎn)日，我省70個景點(diǎn)免費(fèi)開放。河南的文化遺產(chǎn)非常多，有商城遺址、城隍廟、二七紀(jì)念塔，還有洛陽龍門石窟、登封少林寺、開封龍亭……但是，我最喜歡的是清明上河園。
清明上河園是中國著名古都開封的一座大型歷史文化主題公園，占地約27公頃，座落在開封城風(fēng)光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。它于1998年10月28日正式對外開放。《清明上河圖》是中國古代一幅極為珍貴的社會風(fēng)俗長卷，畫中描繪了中國北宋時期人們的生活，雖然畫中只有當(dāng)時的.一小部分，但管中窺豹，可見一斑，剩下的部分也難以逃過人們豐富的想象力。最有趣的是，一千多年前，張擇端把它從現(xiàn)實(shí)搬進(jìn)了畫卷；一千多年后，人們又把它從畫卷搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。徜徉其間，常令人有“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的時光倒流之感。
清明上河園把名勝景區(qū)的枯燥和肅穆改成了激情與狂歡，當(dāng)你正沉湎在大宋的世俗民風(fēng)時，一不小心就會置身于一個精心編排的節(jié)目之中：看，那緩緩走來的不就是包公嗎？廣場上龍爭虎斗的原來是梁山好漢們！那邊水上大戰(zhàn)炮聲隆隆，甚至還能聽見斗雞場的尖叫……在這里，你可以參加一次科舉，當(dāng)一當(dāng)狀元郎；在聽一曲編鐘奏樂，那優(yōu)美的古典樂曲始終在耳邊徘徊……
這些美麗的遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國的繁榮、富華。讓我們珍惜前輩們留下的美麗遺產(chǎn)，一起保護(hù)它們吧！
中國文化的作文 篇13
昨天晚上，我和媽媽一起收看了由撒貝寧和董卿主持的中央電視一臺的《開學(xué)課》，節(jié)目非常精彩，每當(dāng)看到節(jié)目的*部分，我都情不自禁地拍手叫好，為中國而感到驕傲、自豪！
當(dāng)96歲的翻譯家許爺爺慷慨激昂地說：“我們中國人，就應(yīng)該自信，就是應(yīng)該有點(diǎn)狂的精神！”的時候，我暗暗地敬佩這位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，是的，我們需要自信，更需要有點(diǎn)狂的精神，而現(xiàn)在、最缺少的就是這種精神。
當(dāng)漢字叔叔說：“我用了8年，一個字一個字把我整理的四本書放在數(shù)據(jù)庫里�！钡臅r候我被震撼了。一個年近花甲的外國人，窮其一生，都在不斷為我們國家的文字文化而努力奮斗，我們又有什么理由不去保護(hù)我們自己的.傳統(tǒng)文化呢？
當(dāng)巴基斯坦人米斯巴說：“我要用最后一口氣，教漢語！我愿化做一條美麗的彩虹，搭起漢語傳播文化的橋梁�！钡臅r候，我感覺有些不可思議，一個巴基斯坦人怎么會這么愛漢語呢？正是因?yàn)橛辛怂麄兊膫鞑�，我們的漢語才會在全世界發(fā)揚(yáng)光大。
漢字是中國文化的源泉，武術(shù)振奮著自強(qiáng)的民族精神，文學(xué)承載著理想與情感，圍棋則蘊(yùn)藏著智慧的密碼，它們都是我們的中華驕傲，更令我們驕傲的是，它們在歲月流轉(zhuǎn)中，在走出去與其他文化的交流中，永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒！
中國文化的作文 篇14
中國，是一個擁有五千年歷史的古國；中國，是一個有著璀璨文化的強(qiáng)國；中國，更是養(yǎng)育了13億有著熱血和激情的中華兒女；中國，就是我的祖國！
回首時間的長河，秦始皇統(tǒng)一六國，建造了享譽(yù)世界的長城和兵馬俑；項(xiàng)羽劉邦，都是一代梟雄，他們的'錚錚鐵骨讓人敬佩不已；孔子孟子，他們的智慧傳頌至今；李白杜甫，他們的詩篇膾炙人口，在歷史上留下濃墨重彩的一筆……古人遺留的文化固然至關(guān)重要，但現(xiàn)代人民的斗爭更是逼退了不少虎視眈眈的大國。魯迅棄醫(yī)從文，將多少迷茫人們的心靈喚醒；毛主席帶領(lǐng)我們奮勇前進(jìn)，開拓了屬于我們的一片天；周總理日理萬機(jī)，一心為了人民，在國際上為我們中國樹立形象……還有在戰(zhàn)火紛飛的年代，哪些用自身鮮血鋪出新中國前途的戰(zhàn)士們，不也一樣偉大嗎？我雖未曾親眼看見這用生命和文化鑄成的輝煌，但我能從書中看到金戈鐵馬、大炮坦克，看到萬民朝拜聲和人民解放時那由衷的喜悅聲，在這些歷史文化當(dāng)中，我仿佛身臨其境，隨著書中的人物一起哭、一起笑、一起歡呼、一起悲傷，暢游在中華五千年的歷史之中。現(xiàn)在，有一些重要的文獻(xiàn)資料已然化為灰燼，但中華民族那源遠(yuǎn)流長的榮耀和輝煌是不會消失的，他們會隨著時間的流逝、時代的變遷而更加絢爛，更加的動人心魄。
中國文化博大精深，我要盡自己的力量，積極的去弘揚(yáng)中國文化，讓更多人喜愛上中國的文化！
中國文化的作文 篇15
大家好！我是快樂陽光旅行社的導(dǎo)游。我叫劉。你可以叫我劉主任�，F(xiàn)在讓我?guī)闳ブ袊氖澜邕z產(chǎn)；故宮另外，請不要亂涂亂畫！
現(xiàn)在讓我們簡單介紹一下紫禁城。紫禁城也被稱為紫禁城。隨著時間的推移，人們稱之為紫禁城。這里是皇帝和王妃居住的地方。里面有許多中國珍寶、名畫和詩歌。
現(xiàn)在讓我們看看它的墻。這堵墻大約有十米高。有四個門，南面是子午門，北面是神武門，東面和西面是東華門和西華門。宮殿呈長方形，占地72萬平方米。有70多座不同大小和形狀的宮殿，9000多座不同高度的房屋。城墻外有一條50多米寬的護(hù)城河。在城墻的四角，有一座精致的角樓。我們?nèi)ユ?zhèn)飛井看看。
現(xiàn)在我們來到振飛井，大家都聽說過振飛跳井的故事！接下來，我來介紹一下振飛井的由來。1887年，光緒皇帝在慈禧太后的威懾下，不情愿地選擇了龍玉皇后、金飛和貞飛。他逐漸愛上了振飛。慈禧皇后明白了這一點(diǎn)，就把貞菲扔下了井。為了紀(jì)念她，人們把這口井叫做鎮(zhèn)飛井，這就是鎮(zhèn)飛井的由來。
讓我們往下看。現(xiàn)在我們來到九龍壁。有九條非常美麗的龍，它們有著不同的`顏色和姿勢。中間的是金的，代表皇帝的尊嚴(yán)。其中有一條紅龍。經(jīng)過多年的風(fēng)雨，一塊石頭掉了下來，它是由發(fā)現(xiàn)了相同顏色石頭的現(xiàn)代石匠制作的。
親愛的游客們，紫禁城之旅結(jié)束了。我很高興做你的向?qū)�。祝你生活愉快，身體健康！，期待下次見面！
中國文化的作文 篇16
長城是我國古代人民用血肉筑成的，是世界七大奇跡之首。長城就像一條巨大的神龍，在我國的崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，日夜不停地守衛(wèi)著我們的祖國。
萬里長城位于中國北方，主要分布在河北、北京、天津、山西等地。長城距今有兩千多年的.歷史，總長五萬多公里，是人類歷史上占地面積最大的建筑。它西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，全長有六千七百多公里，通稱“萬里長城”。城墻平均高七八米，可以五馬并齊。萬里長城全部都用長條石和城磚砌成的。如果把長條石和城磚連起來，就能繞地球一圈多。萬里長城不但雄偉而且美觀，它像雄偉的巨龍穿行在叢林之中。城墻上面分布著成千上萬座高大的烽火臺，顯得雄奇險峻，充滿巨大的藝術(shù)魅力。
除了這些以外，還有一些傳說，比如《孟姜女哭長城》。孟姜女哭長城的故事是很久以前孟姜女和范喜良新婚三天，被迫征去修長城了。在長城那邊，范喜良因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。妻子孟姜女得知自己的丈夫范喜良累死在長城，便一直在長城上哭了三天三夜，結(jié)果把長城給哭塌了!
除了《孟姜女哭長城》這個傳說，還有其它關(guān)于長城的傳說。
長城是歷史上獨(dú)一無二的建筑，我喜歡萬里長城。萬里長城更是我們古代人民勞動和智慧的結(jié)晶，所以我們要保護(hù)好長城。
中國文化的作文 篇17
中國是一個歷史悠久的國家，有著五千年的瑰寶。唐代有詩，宋代有詞，元代有曲……我熱愛于這些智慧結(jié)晶！但點(diǎn)綴著它們的還有可愛的標(biāo)點(diǎn)符號們。
我愛逗號，長得像小蝌蚪的逗號在文章中十分受歡迎，惹人喜愛。當(dāng)句子太長，讓人捉不透時，逗號大師便登場了。對，這需要停頓一下，這就不需要了。瞧，一句優(yōu)美的句子就誕生了。
我愛句號。長得最飽滿的句號與逗號常常合手共助，創(chuàng)造出一篇篇文章。無論在哪里，都有他們忙碌的身影。句號象征著美好的結(jié)局，常為文章起畫龍點(diǎn)睛之用。
我愛感嘆號。長得最奇特的感嘆號也謂是無人不知，無人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當(dāng)人們高興、悲傷時都會出現(xiàn)，可謂是人類的.貼心小棉襖。
我愛問號。上面是個耳朵形，下面是個小圓點(diǎn)，這就是我們的問號大王。當(dāng)人們遇到問題時，問號便派上了很大的用場。一樣的一句話問號與句號便有天壤之別。當(dāng)然問號還有別的作用，反問句中問號有著別樣的色彩。
我最愛省略號。六個可愛的小圓點(diǎn)把它展現(xiàn)人們眼前。要說省略號，那用處就多了。它可以起省略作用，還可以表示語言停頓、結(jié)巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結(jié)尾都有它的身影。它讓我們勾起對往事的回憶，對事情的不同看法，對未來的幻想……
我愛中華文化，我愛我的祖國！
中國文化的作文 篇18
中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。
中國文化不但對韓國、日本，對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國文化為核心的東亞文化圈。隨著中國國力的強(qiáng)盛，隨著中國國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國家都對中國文化給予了高度的認(rèn)同和重視�！吨袊幕冯s志為延安時期的刊物，創(chuàng)刊號毛澤東撰寫重要?dú)v史性文章。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運(yùn)動、康梁的維新變法、再到孫中山的'民主革命，從動刀動槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動我們社會不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，同時這也是中華五千年文明的魅力所在。
也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時。
中國文化的作文 篇19
聽說下午我們小記者有活動，我激動得像一只活蹦亂跳的小鳥，開心極了。
活動在學(xué)校尚美樓四樓報告廳舉行，揚(yáng)州唐子城管理處錢老師給我們小記者講解了漢唐文化與風(fēng)俗。通過此次活動，我知道了什么是漢唐文化，也領(lǐng)略到了漢廣陵王墓的風(fēng)采。
了解了漢廣陵王墓后，錢老師向我們介紹了漢代服飾。她從受漢代文化影響的外國服飾介紹起，講了每個國家的服裝也有不同的稱呼，比如說，韓國的服裝叫韓服，日本的'服裝叫和服，印度的服裝叫紗麗。
那我們中國的漢代的服裝呢，它叫漢服。老師帶了幾件漢服，讓我們體驗(yàn)一下穿漢服的感覺，許多同學(xué)自告奮勇，積極參與。我們班王詩瑤也是其中一個。女生的漢服是粉色的，男生則是藍(lán)色的。穿漢服有許多講究，我們搗鼓了許久，互相幫助才把衣服穿好。穿好后，錢老師讓我們向其他小記者行漢禮，然后向師長行禮：向師長行禮就和平輩之間行禮有點(diǎn)不一樣了，雖然同樣是女生右手在前左手在后，男生左手在前右手在后，但鞠躬的角度成了90度，這樣行禮表示對師長的尊敬。
活動漸漸到了尾聲，老師說她提幾個有關(guān)漢文化的問題，讓大家搶答，回答正確的人有小禮品相贈。同學(xué)們躍躍欲試，老師剛將問題提出來，許多小記者紛紛舉起了手。蔣逸群搶答，獲得了一個紀(jì)念風(fēng)箏。還有的同學(xué)搶答正確得到了立體拼圖等等，我沒搶到機(jī)會回答，好可惜哦！
時光飛逝，活動圓滿結(jié)束了。此次活動不僅給我們帶來了許多快樂，還讓我們學(xué)到了許多知識，開闊了眼界，但更重要的是讓我們感受到了中國文化的博大精深，有了一種傳承中國文化的沖動。
中國文化的作文 篇20
善，德之建也。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。恒，德之固也。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。這些字是我從臺州一中旁的壁面上看到的。
墻上面畫得是古代人民的二十四孝圖，這二十四幅畫使我深深懂得了古代子女的孝心。讓我禁不住流下了眼淚的《嘗糞憂心》深深觸動我的心靈，這個故事說了南朝齊國時期的庾黔婁，他可是個十分至孝的人。由于他學(xué)習(xí)優(yōu)秀，皇上便封給他了一個大官�？墒牵先尾痪�，庾黔婁聽聞父親生病，坐臥不安，于是便辭官回家，看望自己的父親。醫(yī)生說：“每天病人拉的糞便可以知道病人的病情�！扁浊瓓浒厌t(yī)生的.話牢記在了心中，每天都去嘗自己父親的糞便。但他的內(nèi)心還是十分憂慮，夜里，跪拜天上北斗星，乞求自己能替父親死。這個故事讓我感動的地方是庾黔婁的一片孝心，他寧愿自己吃點(diǎn)苦，也要治好自己父親的病。
《恣蚊飽血》這個故事講述了晉朝人吳猛，幼年時母親早逝，他便與父親相依為命。由于家里窮夏天買不起蚊帳，到了晚上，吳猛的父親經(jīng)常因被蚊蟲叮咬睡不好覺，這時的吳猛雖然年紀(jì)小，但十分有孝心，為了不讓父親不被蚊蟲叮咬，讓父親睡上好覺，自己赤裸上身，寧可讓自己被蚊蟲叮咬，也要讓父親好好的睡覺。吳父去世后，吳猛為父親守喪三年，三年里他燒紙供奉，早晚祭奠，從不間斷，受到了后人的贊譽(yù)。
游覽了這二十四幅動人的壁畫，想起自己連幾件力所能及的小事都不愿意去做，不禁心中暗暗慚愧。所以，我要下定決心，一定要好好孝順我的爸爸媽媽。
中國文化的作文 篇21
大家都知道，我國是一個有著五千年悠久文化的文明古國。在生活中，我國的傳統(tǒng)文化處處可見：我們學(xué)習(xí)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶、青花瓷器;我們喝的中藥、茶飲;還有我們彈奏的二胡、古箏……我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，其中最引人注目的便是那有著五千年歷史的漢字。
漢字，它不同于其他的字體，它是中國人民幾千年來的智慧結(jié)晶。它有著中國人的'豪邁骨氣，有著中國人的謙虛寬容，有著中國人的俏皮靈動。它的一撇一捺，大氣豪放;它的一橫一豎，優(yōu)雅舒展。它們有著自己的情感、自己的外貌，它們都是最獨(dú)一無二的精靈。
你看那“月亮”，有著月光的高雅圣潔;你看那“太陽”，有著陽光的熱情開朗;你再瞧瞧那“星星”，它們多可愛，多靈動啊!
你且再隨我來，我們一起在句子中找到這些文字的韻味。
看!“清澈見底的湖面上，成群的鴨子在水面上嬉戲�！碑�(dāng)你看到這句話時，眼前是不是就出現(xiàn)了一幅鴨子戲水圖，耳邊是親切的“嘎嘎”聲;聽!“瀑布，它那天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢�！贝藭r，我們仿佛置身于瀑布前，免費(fèi)欣賞了一首男高音獨(dú)唱，是不是該鼓鼓掌給它加油呢?再閉上眼，細(xì)細(xì)咀嚼“那清新的綠色仿佛在這秋雨中流動�！蔽覀兪遣皇且哺惺艿搅艘还筛挥猩Φ呐�，流進(jìn)我們的心田，溫暖著我們。
漢字，它是我國人民的驕傲，它凝聚了我國無數(shù)人民一生的心血。同時，它也給世界文化帶來了不小的影響，為我國從古至今的對外交流起到了重要的紐帶作用。
看看當(dāng)下，我國的科技水平日新月異，漢字已成為世界通用文字的一員。我相信，在不久的將來，我國的傳統(tǒng)文化一定會譽(yù)滿全球。
中國文化的作文 篇22
唐詩宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長城、古樂舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠(yuǎn)流長的文化底韻，在這樣一個擁有歷史和文化背景的國家，我們對他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。
21世紀(jì)，這個科技迅速發(fā)展的時期，中國正走向一全新的領(lǐng)域，在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀(jì)，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國的`傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國的文字語言，在文化中起了很重要的作用。中國的語言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國五千年來的歷史，在語言文字中，經(jīng)過時間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。
中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過端午節(jié)時能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個節(jié)日的來源。在中國傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個。其實(shí)，每個節(jié)日都有他的由來，只有我們在時代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí)，不管時間怎樣流逝，我們也應(yīng)該記住這些歷史人物，他們也是中國文化的一部份。在歷史的長河中，我們許多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在，信息技術(shù)飛速發(fā)展，打開電視，一檔檔的娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺，我們在這樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長河，洗刷了我們無數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無數(shù)的文化底韻！
中國文化的作文 篇23
9月30日，由朝實(shí)南校舉辦了民俗文化節(jié)活動獲得了大家的喜愛。本次活動以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題，讓同學(xué)們近一步認(rèn)識到民俗文化的魅力與內(nèi)涵。
當(dāng)天上午，朝實(shí)南校的同學(xué)們穿的整齊的校服，神采奕奕地等待著邀請的家長們，在活動開始前要對每個傳統(tǒng)文化有個深入的了解。有扎染、茶藝、繩藝，陶藝等傳統(tǒng)習(xí)俗。每一個作品都吸引了許多同學(xué)的駐足，都在作品前饒有興致地研究著。六年級主要針對繩藝這一方面近一步了解和實(shí)踐。藏式“吉祥結(jié)”表示團(tuán)圓、親密、溫馨。在一經(jīng)傳承人耐心細(xì)致的講解后，家長協(xié)助同學(xué)們開始躍躍欲試了。吉祥結(jié)主要編織方法如下：先將環(huán)形十字固定，將中間環(huán)壓住右邊，右邊往左翻，把下面的兩根繩往上翻，將最后一個環(huán)穿到右邊環(huán)里，用同樣方法相反方向翻壓穿出并均勻四周拉緊這個漂亮的吉祥結(jié)就完成了。在制作的時候，可一點(diǎn)兒都不簡單，在老師和家長們的指導(dǎo)下終于完成了。同學(xué)們?yōu)樽约壕幙椀募榻Y(jié)感到的幸福與快樂，因?yàn)槊恳粋�吉祥結(jié)都凝聚著同學(xué)們的智慧和心血。傾注著他們的.思考和對民俗文化的重視。
兩個小時不經(jīng)意流逝，同學(xué)、家長們都編織的意猶未盡，同學(xué)們做的“吉祥結(jié)”使師生們嘖嘖贊嘆，絡(luò)繹不絕。足以看出這次活動的舉辦讓家長、同學(xué)們更多的了解民俗文化，產(chǎn)生濃厚感情，活躍了校園的氣氛。培養(yǎng)了同學(xué)們的動手能力，更展現(xiàn)了同學(xué)們對藏式民俗傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的興趣和喜愛，同時也充分讓同學(xué)們對少數(shù)民族文化的敬仰之至，達(dá)到了此次校委舉辦這次活動的目的。
中國文化的作文 篇24
7月11日——13日，我縣老體育場舉行了為期3天的景德鎮(zhèn)瓷器展，吸引了許多瓷制品愛好者的眼球。我也去參觀了這次瓷器展，可謂收獲頗豐。
景德鎮(zhèn)自古以來就是我國的制瓷業(yè)中心，古稱“昌南鎮(zhèn)”（英語“china”的音譯，后將“china”譯作“瓷器”）。景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱，所制瓷器以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如罄”的獨(dú)特風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外。
在這次瓷器展中，我看到了一件名叫“中國紅·牡丹綴”彩繪花瓶。本品通體呈紅色，上綴有盤根錯節(jié)的牡丹，剛看上一眼就讓我著了迷。
要問這款“中國紅·牡丹綴”彩繪花瓶為什么深深地吸引了我，您聽我向您娓娓道來。
牡丹是我國特有的名貴花卉，也是我國的國花，雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，素有“國色天香”之美稱，被譽(yù)為富貴吉祥、繁榮昌盛的象征。
而紅色象征著激情、火熱以及生命力，與牡丹交相輝映，共同預(yù)示著中國必將永繼太平、繁榮富強(qiáng)。
其實(shí)，本次“瓷都”瓷器展不僅讓我切實(shí)地感受和欣賞了美，更多的是引起了我的.思考。
一個小小的“中國紅·牡丹綴”彩繪花瓶，看似微不足道，實(shí)際上其中內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)體會：紅色、牡丹……這一切的一切匯聚成富有凝聚力的兩個字——中國。上下五千年的文化，造就了一個令世界矚目的文明古國——中國。
我們的祖國母親正在飛速發(fā)展，她奮勇向前、勢不可擋！想到這里，我不禁心潮澎湃、熱血沸騰，此時此刻的心情早已無法用任何詞語來表達(dá)。千言萬語匯成一句話：“我是一個中國人，我驕傲！”
中國文化的作文 篇25
中國是怎樣的一個國家，怎么能在短短幾年之內(nèi)經(jīng)濟(jì)就增長的如此之快，中國是怎樣的一個國家，怎能在眾多磨難中艱苦成長并迅速成為一個大國呢？中國是怎樣的一個國家，怎么能在經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)霜雪雨。因?yàn)槲覀儫釔畚覀兊闹袊?/p>
中國是一個擁有著幾千年歷史的`文明古國，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵馬俑，故宮。這些歷史悠久的建筑，無疑不一一令人驚嘆不已，讓每一個來到中國的人嘆為觀止，賽龍舟，鬧元宵，過春節(jié)，大大體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，哪一項(xiàng)不體現(xiàn)了中國文化的博大精深，哪一項(xiàng)又不集合了中國的驚魂所在，哪一項(xiàng)不凝聚了中國人民的成果。而我們身為中國的一份子，應(yīng)該熱愛祖國。
中國是一個經(jīng)受磨難之后，仍能屹立與世界舞臺之上。翻開那一頁頁的歷史課本，暢游于那歷史的足跡中，從硝煙滾滾的鴉片戰(zhàn)爭至哪戰(zhàn)火紛飛的年代，乃至今，中國一直都在不斷的努力，為中華之崛起而努力，為人民之生活幸福而努力，為中國的繁榮昌盛而努力，所以才造就了現(xiàn)在的中國，我們更應(yīng)熱愛我們的祖國。
中國正在走上世界的前端，而眾多的問題也隨著來到，如三聚氰氨，膨大劑。日常生活中的食品問題不斷出現(xiàn)，給多數(shù)人民造成了危害，違背了讓人民吃得好，吃得放心，吃得安心這一原則，廣大人民群眾的食品安全得不到保障，國家在努力，身為其中的一份子，我們不應(yīng)出一份力嗎？所以我們要熱愛祖國。
中國是強(qiáng)大的，不論經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雪雨都會永駐，作為中國的一員，我們應(yīng)為我們是中國人，我們身在中國，我們會說漢語而感到驕傲，熱愛祖國，與祖國同在。
中國文化的作文 篇26
在今日世界的競爭與發(fā)展中，中國人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國文化的各種精要。
中國文化可謂是源遠(yuǎn)流長、博大精深。自從盤古開天地，再到三皇五帝到于今，從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個朝代的演變，更加沉淀了中國的文化；文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等，隨著這些文字逐漸的演變，人與人的交流更加的方便，交流的平臺更加廣闊；人類五千多年的的不斷生存與勞動，產(chǎn)生了與自然的磨合，形成了天人合一觀，讓人類對大自然有更加深刻的認(rèn)知。隨著文化的不斷進(jìn)步，佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生，對中國的各項(xiàng)文明的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的精化；《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語》、《詩經(jīng)》，這些經(jīng)書的產(chǎn)生無一不是對中華文明有著巨大的貢獻(xiàn)，道家的陰陽學(xué)，對中國的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用，儒家學(xué)說的.中庸之道，在“立國治家”方面立于不敗之地；這種種的一切，使中華這個文明古國，屹立于世界的東方，發(fā)出它燦爛的光芒，照耀著我們這些炎黃子孫，讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國。
我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來的文化，讓我對中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等，使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷，也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中華文化的每一部經(jīng)書、每一個名詞、每一個朝代都使我著迷，讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大，文化不斷的積累，我要深入的研究中華文化，把中華文化推向全世界！
中國文化的作文 篇27
我們的祖國文化多姿多彩，龍的圖騰將五千年文化植根在我們心中；我們的祖國文化歷史悠久，中華兒女的一言一行流傳萬世；我們祖國的文化情感豐富，一件件史書和文物把古人的喜怒哀樂刻畫心間。
所謂文化，就是璀璨的文明遺留下的，傳承下的一種習(xí)俗、文物、風(fēng)格、藝術(shù)。而中國的文化卻是遠(yuǎn)不同于西方文化的，它散發(fā)出的那種濃厚的文化底蘊(yùn)以及那燦爛東方文化的`感染力是其他文化所不能比的。作為炎黃子孫，我們不應(yīng)將祖國先人留下的文化丟失，而是要傳承——永遠(yuǎn)的傳承。
詩詞歌賦，那是古人留下的不朽祖風(fēng)。在唯美的詩詞中，包羅這萬象：既有“柳暗花明又一村”的人生哲理，又有“一蓑煙雨任平生”的處事態(tài)度；既有天生我材必有用”的壯志凌云，又有“十年生死兩茫茫”的魂?duì)繅艨M；既有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的蕭瑟，又有“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的華麗。世間萬物，一曲詩詞包含其中。
亭臺樓閣，那是我們絢麗的民族文化。神州大地五十六個民族，各有各的風(fēng)俗，隔幾里地就換個樣。你若不喜歡蒙古包，你一定會喜歡徽派建筑；你若不喜歡酥油茶，你一定會喜歡糯米粑粑。民風(fēng)民俗的豐富多彩，也是各族先民的智慧結(jié)晶。
石器陶俑，那是華夏五千年文化的見證。從盤古開天辟地，到現(xiàn)代社會，五千年里，不知道有多少件奇珍異寶。秦兵馬俑的宏偉壯觀，青花瓷的冰清玉潔，這些文物猶如一位位老師，跨越千年，來為我們娓娓講述那光陰的故事，歲月的蹉跎。
泱泱華夏，五千年歲月的變遷改變不了十三億赤子之心。中國的文化仍在散發(fā)耀眼的光芒，方塊字依然書寫著傳奇。在不久的將來，我將對世界自豪地說：“這就是我祖國的文化，這就是可愛的中國！”
中國文化的作文 篇28
曉風(fēng)殘?jiān)�，寄托千年的綺夢，小橋流水，述說萬事流傳之佳話。華夏文化之中，多少紛雜事，盡然在詩詞歌賦間。那是一種美好的寄托，是一種情感的升華，是清明的思念、是朝氣的抒情、是生命的呼喚，是詩人直抒胸臆的情感，也是我中華民族的璀璨瑰寶。
有人說，不讀詩書，不足以知上下五千年文化，有人說，不讀詩詞，不通曉華夏文化之精粹。古今多少事，付諸詩詞間。還在幼稚園牙牙學(xué)語的時候，我們已經(jīng)能磕磕絆絆的讀著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”，步入小學(xué)時，我們已經(jīng)能夠口齒清晰的背誦“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，也能夠理解詩人李白思念故鄉(xiāng)的情感。當(dāng)我們逐漸成長，我們也已經(jīng)懂得“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的學(xué)習(xí)真理。
詩詞，是情感的凝聚，是寄托我們美好愿望的一種抒發(fā)方式。唐有李白、杜甫、杜牧之輩，他們的詩歌傳頌千古，尤其是詩仙李白的詩歌充滿了浪漫主義色彩，讓人沉迷其中。我最喜歡便是他寫的`《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！倍嗝春肋~的情懷，讓人向往。宋朝有李清照、柳永、蘇軾、辛棄疾等詞人，我最喜歡的還是李才女的詞，辭藻華麗、用語經(jīng)典，字里行間盡是情感的流露，正如“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人道海棠依舊，知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！崩钋逭湛赡軟]想到千年后的現(xiàn)代人會用她的詞作曲，以此命名電視劇。
中國文化博大精深，詩詞是中國文化中最豐富的，世界上沒有任何國家讓中國這般擁有多如繁星的詩人、詞人，他們?yōu)槿祟愇拿鞯倪M(jìn)程貢獻(xiàn)了很大的心力。雖然現(xiàn)在詩詞文化不再如從前那般盛行，但是我相信這種文化終會被人們再拾起。
中國文化的作文 篇29
縱觀歷史，文化種類繁多、豐富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古羅馬文明…但這些古文明經(jīng)過歲月的流逝，時間的沉淀，全都隱匿了起來，即便有些保存了下來，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長河，浩瀚奔騰，頗有一番“長河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，飽受了外來勢力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細(xì)細(xì)想來，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長河，望到了那色彩斑斕的中華文化。
古有黃帝戰(zhàn)蚩尤，開創(chuàng)了我國文化的先河；古有倉頡造漢字，記載了我國文化的歷史；古有鄭和下西洋，傳播了我國文化的精髓…
中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長流。其次，是整個中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁啟超學(xué)習(xí)西方制度，雖說最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的.解放了人們的思想，這也加快了我國近代化歷程。而對于其他國家優(yōu)秀文化來講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)占世界鰲頭。
作為中學(xué)生，我們要傳承我國優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧�？傊鳛橐粋�擁有如此久遠(yuǎn)文化國家的子民，我為我所屬國家的文化感到驕傲！
中國文化的作文 篇30
細(xì)雨蒙蒙的雨中，大家結(jié)伴去白石中雁村尋訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藍(lán)夾纈。
陳松堯老爺爺是藍(lán)夾纈傳統(tǒng)工藝第四代傳人。同學(xué)們一到他家，看到圖案精美的藍(lán)夾纈，都發(fā)出嘖嘖的贊嘆，有些說：“哇!太美了!”有些說：“這真是太神奇了!”還有些說：“這是如何做到的?”攜帶疑問，大家開始了尋訪之旅。
藍(lán)夾纈的制作共分三道工序：靛青打制，花版雕刻，夾纈印染�！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，非常形象的描繪了靛藍(lán)制取與染色的成效。藍(lán)夾纈就是以靛藍(lán)染液進(jìn)行染制，并以夾板防染的工藝。
第一道工序是靛青打制。先將原材料靛青——板藍(lán)根的葉子，浸泡在水中，一天或兩天后，等葉子發(fā)酵后將其撈起，再將蠣灰倒進(jìn)染缸中，用靛耙拍打水面三十分鐘左右，染缸里的.水日漸地分成兩層，浮在上面一層的是清水，下面的是藍(lán)色的沉淀物。把沉淀物過篩后，就成了制作藍(lán)夾纈的染料。
接著，大家要用精雕細(xì)琢的雕版印染。先將折好的胚布夾在雕版中，用鐵篩套住整組夾版，再用棒槌敲打雕版，敲得越緊越好。緊接著，把雕版放進(jìn)染缸，每隔十分鐘提上來一次，反復(fù)幾次，直到染色成功，再拿出雕版用清水沖洗并晾干。等晾干后，將布取出，曬干后，藍(lán)夾纈就制作完成了。
收獲了常識的同時，大家還參觀了陳老爺爺?shù)睦险＠险镉蟹浅６喙排f的家具，同學(xué)們好奇地走走看看。我和子鍵、青禾還合作拍了非常多照片，把老物件和大伙的歡聲笑語都記錄在照片中。
大家在傳統(tǒng)的文化中收獲成長，在活化石——藍(lán)夾纈的光芒中感受民族的傳統(tǒng)文化，這真是一次意義非凡的尋訪活動!
中國文化的作文 篇31
在中國幾千年的歷史上，文學(xué)是在不斷更新變化中的，而中國的詩，不僅是現(xiàn)代的文學(xué)的結(jié)合，也是我國古代輝煌文學(xué)成就的證明。詩往往給人美的享受，美好的命名，如唐代大詩人杜甫的《春望》里的“烽火連三月，家書抵萬金。”“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！本蛯懥嗽诿褡宸至押蛧椅ｋy之時戰(zhàn)士們收到一封家信比萬金都珍貴，這頭發(fā)也越來越少，連發(fā)簪也插不住了。這千古名句至今在人間廣為傳頌，這是一代愛國忠誠人士的一腔熱血呀！
可見，詩在當(dāng)時已經(jīng)成為人們寄情的美好對象了。而詩不僅僅是在老百姓之間傳頌，更重要的是詩已經(jīng)在國際中有了重要的地位。中國在世界上被列為十大古國之一，那么詩也是不可缺少的一部分，也將成為中國的亮點(diǎn)。有人說，詩是一把笤帚，能掃除人心里的障礙，把不快通通寫在紙上。也有人說詩是鞭子，能鞭策你前進(jìn)，鞭策我們前進(jìn)，鞭策中國向世界邁向一大步。詩是中國文化的代表。它悠久深邃，等你領(lǐng)悟到它的內(nèi)涵時，你也就登上了文學(xué)的最高境界。不管是古詩還是現(xiàn)代詩，深的，淺的`，都在向文學(xué)路上發(fā)展，成為句句經(jīng)典的哲理。“不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中�！倍潭淌膫�字就把詩人心中的魄力表現(xiàn)出來，詩就說明他短小精悍，卻字字千金。詩的真諦就在這字眼里。詩里的世界，也許充滿憧憬，也許動人心魄，也許悲感交集，但是這筆寶貴的財富是我們不可缺少的精神食糧，是發(fā)自內(nèi)心的感慨，是我們頭頂上耀眼的珍珠，是中國文化的亮點(diǎn)。長江后浪推前浪，我相信，在今天的基礎(chǔ)下，中國詩、中國文化一定會傳入世界各地，發(fā)揚(yáng)光大！
中國文化的作文 篇32
中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。而漢字文化最具特色，可以說幾乎所有的文化發(fā)展及流傳都在漢字中有所體現(xiàn)。
漢字是中國人的五大發(fā)明之一。沒有漢字就不會有輝煌燦爛的中國古代文明。漢語文化也是重要的文化事項(xiàng)，記錄了中國幾千年歷史以來朝朝代代的大小事，對中國文化的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。從圖像演變成一撇一捺的漢字體，這中間的蘊(yùn)含著多少歷代文人留下的精髓的美麗。漢字雖然和其它古老的文字一樣，都經(jīng)過圖文文字到表意文字的`階段；而他卻與其他古老文字不同，那些古文字在演變過程中有的停止使用而喪失了生命，有的變成了拼音文字，有的甚至不可識讀被外來文字取代。唯有漢字，從未間斷地被使用到了今天，并一定會在數(shù)千年以后頑強(qiáng)地維護(hù)著自己的文化特點(diǎn)。
然而，在古詩詞中。更能感受到漢字的美。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就會想到清高的人將人格以及隱逸的生活；讀李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”就能感受到他的思想之情和淡淡憂傷；讀陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”就會想到梅花的堅(jiān)韌性格；讀《論語》中的“歲寒，然后知松柏之后凋也”就會想到孤單堅(jiān)強(qiáng)，不畏逆境的精神。字字句句間都流露著中國文化的特色之處。是個代表了一個時代的文學(xué)最高成就，當(dāng)然也是漢字文化成就的代表。
漢字文化是中國古代文化流傳下來的不可多得的一份遺產(chǎn)。作為漢字文化發(fā)展過程中的一部分，我們更應(yīng)該了解漢字，把漢字當(dāng)作真正的中華民族的瑰寶來傳承，為漢字的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。
中國文化的作文 篇33
中國傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統(tǒng)書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進(jìn)行各類文學(xué)研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動。
余秋雨此次參訪地衡陽市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭中毀于日寇炮火，直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的'教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現(xiàn)在面對孔孟學(xué)說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大。”
中國文化的作文 篇34
中國的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國戲曲的種類繁多，全國許多的地方都有自己的劇種，而且每一個地方都具有自己獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們今天就一起走進(jìn)戲曲文化瑰寶，享受它獨(dú)特的美吧!
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人：可以以萬數(shù)計!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的.演變過程，我們知道的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同，它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系，現(xiàn)在就為大家介紹一些吧：“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生�！暗笔桥越巧y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門旦，武旦，老旦，彩旦。“凈”是指扮演性格，品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。
怎樣?看了之后是不是覺得有趣呢?其實(shí)還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們在電視上可以看到這京劇人物臉譜是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn)，它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡單講，紅臉含有褒義，代表英勇;黑臉為中性，代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。
看了上面的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這么精彩，要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!
中國文化的作文 篇35
做完繁瑣的作業(yè)，仰望一下湛藍(lán)的天空，給到大腦和眼睛放放“假”。就在這“假”快要結(jié)束時，一個白色的影子在天空中飄蕩，那空中的白色影子，不是別的東西，正是被人們評為“白色幽靈”的——塑料袋。
這個袋子引起了我注意力。我的目光隨著他飄呀飄，一直落到四樓的晾衣架上。此時，正好屋子的主人拿著那棉被走到陽臺�？匆娏酪录苌系乃芰洗�，她用手把塑料袋扯下，然后便隨手一扔。
那剛剛才“安定”下來的塑料袋，又開始了它新的旅途……
這普通而又驚人的一幕，又使我思考到了一個不尋常的問題：地球還有幾年？
這幾年自然災(zāi)害頻頻發(fā)生：汶川大地震、云南大旱災(zāi)、舟曲特大泥石流……這都是大自然在向人類發(fā)出警告：人類已經(jīng)嚴(yán)重傷害了大自然。如果你還執(zhí)迷不悟，那么你將是下一個被大自然懲罰的對象。
盡管如此，人們還是繼續(xù)那樣，我行我素。非法的亂開金礦、煤礦、天然氣等，是造成地震的最大原因之一；旱災(zāi)和特大泥石流，還不是因?yàn)槿祟惸穷w無比貪婪的心嗎？人們大量砍伐樹木，造成水土流失，使原本生氣勃勃的樹林，變成一望無際、死氣沉沉的大沙漠；夏天和冬天時所用的.空調(diào)，因?yàn)橐恍⿷腥耍麄冋於阍诳照{(diào)房里不肯出去，以至于排出大量的氟利昂，讓臭氧層變得更稀薄，使地球的生命受到嚴(yán)重的威脅……
人類啊，我們只有一個地球。不用在花什么時間來研究什么宇宙、星球、科學(xué)什么的�，F(xiàn)在我想，地球媽媽最大的心愿就是——不在受到任何的傷害，她想和所有生物一起、永遠(yuǎn)的活下去。
中國文化的作文 篇36
“哇，真美味�。 背灾覀冇H手包的湯圓，讓我吃在嘴里甜在心里�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”這句話真妙呀，令我的思緒飄回那快樂的時光。
今天下午，我們五年級集體來到食堂，猜猜我們要干什么？對，我們要來包湯圓！我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個地方坐了下來。
拆開裝米粉的袋子，取出一小部分米粉，倒在大盆里，摻了些水。用手在盆里將水與米粉和在一起，不斷地揉著。我們一小組的所有人都將手伸進(jìn)來幫忙，可是人太多，不怎么好和。于是，一些人正準(zhǔn)備抽出手，誰知米粉好像不愿讓他們離開一樣，緊緊地黏在他們的手上，甩也甩不掉。無奈，我們只好派一個人將所有黏在別人手上的米粉團(tuán)弄下來。我們將這“艱巨”的任務(wù)交給了王未。不一會兒，手上的米粉團(tuán)都沒了。不過，王未就沒那么幸運(yùn)了，為了完成“使命”，他可弄得全身都是米粉呢！引得我們哄堂大笑。
拆開芝麻和豆沙的袋子，一股特有的清香撲鼻而來，張中杰受不住食物的誘惑，趁我們不注意，竟偷吃起來。我轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)他正津津有味地偷吃著芝麻。我走過去用手輕輕拍了了一下他的肩頭，只見他機(jī)械性地轉(zhuǎn)過頭，我好笑的看著他，拿起手中的`豆沙，他兩眼發(fā)光的看著我，一把搶過，嘗了嘗味道，做出一副享受的神態(tài)。我們看著他啞然失笑。
經(jīng)過剛才的小鬧劇，時間也差不多了。我們先將米粉團(tuán)分成許多小塊，然后，將它們捏成帽子狀，再將餡兒放入，包好。最后放在手心里揉成一個小圓球。我們嫻熟地包好湯圓。將它們交給老師，下鍋去煮。終于煮好了，我們吃著自己親手包的湯圓，心里別提多高興了。
通過這次的活動我明白：做任何事只有親身經(jīng)歷，才有意義。
中國文化的作文 篇37
一首昆明小曲，一句北京評唱，一段江南平調(diào)，把我勾回了存在心靈中兒時蒙蒙的回憶里。
記憶里外婆最喜歡聽?wèi)�，�?dú)愛其中的《楊門女將》有時屋門還未進(jìn)，就聽見唱到“白白瀟瀟風(fēng)沙浪……”我也便會跟著咿咿呀呀唱了起來。
有時，她會溫一杯薄酒，有時，會泡一杯花茶，伴著縷縷水霧，嗅著陣陣酒香。婉轉(zhuǎn)在西湖美景里，聽白娘子訴癡情，看包公斷案的大快人心，想像著羅裳輕盈，笑靨明麗的昭君走在和親路上。
別人為那唐玄宗的明智而感嘆，只有我為那楊貴妃的無助而哭泣；別人為那屈原的自刎而嘆息，只有我為那頻頻可危的國家而擔(dān)憂；別人為那孟姜女哭倒十里長城而震撼，只有我為那建城人的血汗而悲傷；別人為那木蘭替父從軍的孝順而欣慰，只有我為她那女扮男裝時的無奈而揪心……
他們在我的記憶中，在中國文化之路上源遠(yuǎn)流長，并留下了重重的一筆。
自小我體弱多病，很少吃西藥的我，最常光顧的便是中藥店。
看著那一方方熟悉的.紅木盒子，一個緊挨一個，緊緊貼在墻上隨著店員的拉開閉合，拉開閉合，他們露出了“真面目”鹿茸，海馬，珍珠，西紅花，人參，靈芝……
伴隨著淡淡的藥香，它們被引入一瓦瓷鍋，一碗水，大火煎，小火熬，一碗濃濃的湯藥好像護(hù)身符一樣，保持著我常年的紅潤。
就像爸爸說的，人是吃五谷雜糧生長，而生了病，也要靠五谷雜糧來治，就像那中藥一樣。
兒時的湯藥，一滴滴，滴在我的記憶中，也一滴滴，滴在中國文化之路上，讓人們可以尋找到來自中國傳承的草藥王國。
中國文化，就像婉轉(zhuǎn)的戲曲，就像清悠甘苦的中藥，他們走進(jìn)我心里，讓我體會到，人生百態(tài)，盡在中國文化。
中國文化的作文 篇38
足踏黃河的大浪，手托擎天的昆侖，背負(fù)著三山五岳的氣勢。中華文化，我為你自豪！
永放光芒的明珠——漢語
就是這種語言，一晃千年仍不改本色。
與它同一時代的語言大多都已風(fēng)化干癟，但這種語言卻一貫千年，從倉頡的沙地間流出，從李白、杜甫們的口中吟出，從王羲之的《蘭亭序》中揮出。這種語言，伴隨著地球上最為擁擠的人種，從過去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來。幾千年的改朝換代未改掉它的`本色。依然如此飛揚(yáng)，依然如此厚重。
千年的文化積淀將漢語壓的無比堅(jiān)韌，于是這個民族就擁有了忍辱負(fù)重的顏色，但這并不等于忍氣吞聲，是綿里藏針。中國人與漢字給了世界一個深遠(yuǎn)的回聲！
中華文化，我為你自豪！
永不凋謝的奇葩——詩詞
有中國人的地方，就有漢語，有漢語的地方，就有詩詞。
從李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”到杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；從岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”到辛棄疾的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”；從李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”到柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人僬悴”。大江南北，關(guān)里關(guān)外，千萬人心中，詩詞永遠(yuǎn)是它們最美的記憶。
世界的百花園里，有一朵花永不凋謝，有一棵樹永不枯萎，這便是中華詩詞。
中華文化，我為你自豪！
永不泯滅的精神——中華魂
中華魂，中華文化不可分割的一部分。五千年的風(fēng)雨未能削蝕她的肉體，卻在歷史的磨礪中愈來愈堅(jiān)強(qiáng)。如那黃土般厚重堅(jiān)實(shí)，如那五岳般頂天立地，如那北海般波瀾壯闊。
是誰鑄就了中華魂？是屈原的忠心愛國，是岳飛的精忠報國，是史可法、陸游、辛棄疾……是無數(shù)個閃光的、大寫的人！
中華文化，我為你自豪！
中國文化的作文 篇39
中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承并擴(kuò)展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠(yuǎn)的傳承下去�？煽纯船F(xiàn)在的中國人，一切都要追求潮流、時尚，將中國人以前的習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。
西游記，它是我國四大名著之一。在以前，西游記幾乎可以說是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西游記，沒有一個搖頭說不知道的。可現(xiàn)在呢？曾經(jīng)老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了，一個個他過制的影視出現(xiàn)在中國人電視的熒屏上。問問現(xiàn)在的小孩子，孫悟空是誰，十個里面至少有七個是不知道的。
京劇是我國三大國粹之一。現(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費(fèi)時間”去聽那些對于他們來說是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節(jié)奏感很強(qiáng)的`流行音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂，可現(xiàn)代人不是中國人嗎？中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎？可是，越來越少的人去學(xué)習(xí)京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、后悔，再回過頭再去找那些戲種時才發(fā)現(xiàn)，那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時，遺失在他們自己的手中。等到那個時候再后悔，就遲了啊。
有的人知道自己是中國人，知道自己應(yīng)該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財產(chǎn)，那他知道自己是中國人有什么用？只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。
和他國相互溝通，相互取進(jìn)固然重要，可千萬不要在這取進(jìn)中丟失了中國人的本性！
中國文化的作文 篇40
一塊平平無奇的木頭，用刻刀磨成方方正正的形狀后，上面可刻楷書、草書、行書等等，這就是印章。印章有幾千年歷史了，當(dāng)你第一次遇見這種精致的小玩意時，你會嘖嘖稱奇，從而由衷地贊美我國文化的博大精深。
在社會上，有許多人正在努力將印章文化發(fā)揚(yáng)光大。在我身邊就有一位這樣的人，他就是李哥哥，一家印章店的老板。別看他年紀(jì)輕輕——才二十三歲，但他從初中就開始學(xué)習(xí)手工雕刻印章，至今已有十一年了。他雕出的印章做工精湛，惹人喜愛，名聲甚至傳到了國外。
一次，一位外國留學(xué)生慕名來到店里，用不太流利的漢語對李哥哥說：“你好，我來自美國。我是一名大學(xué)生，母親和我暫時居住在中國。正好母親六十大壽，我想送給母親一個印章，時間緊，多少錢我都愿意出。”李哥哥用手?jǐn)[了個“ok”，他才心滿意足地走了。
李哥哥托著腦袋沉思，既然是送母親的，那該用什么樣的材料去刻呢?是用英文還是中文呢?要不然就都用?……他一會兒低頭雕刻，一會兒喃喃自語，一會兒運(yùn)筆如飛。沒過多久，一塊模樣丑陋的`木頭就變成了一塊色澤鮮紅的木料，頂端是一顆紅艷艷的壽桃。該刻字了，李哥哥更是費(fèi)盡心思：刻什么內(nèi)容呢?唔，就刻個“Happy Brithday”(生日快樂)吧!兩天后，成品出來了，只見英文字母刻得十分圓潤，中文漢字刻得蒼勁有力。留學(xué)生來取貨了，他看到成品后，欣喜萬分，剛想掏錢酬謝，李哥哥制止他：“不要錢，我干這行不收費(fèi)。我為的是信仰，為的是推廣中國傳統(tǒng)文化。”他豎起大拇指：“中國人真棒!我回去一定要把你所做的事告訴我朋友，讓他們都來中國看看!”李哥哥聽后，微微地笑了。
中國文化的作文 篇41
小楓的殘?jiān)�，寄托著千年夢想，小橋流水，訴說著萬物流轉(zhuǎn)的故事。在中國文化中，有很多復(fù)雜的東西，都在詩詞歌賦之間。它是一種美好的寄托，是一種情感的升華，是一種清晰的向往，是一種轟轟烈烈的抒情，是對生命的呼喚，是詩人抒發(fā)情感的情感，是中華民族的燦爛瑰寶。
有人說，不讀詩，不讀書，光知道五千年文化是不夠的，有人說，不讀詩，就不熟悉中國文化的精髓。古今多少事入詩。當(dāng)我們還在幼兒園咿呀學(xué)語的'時候，我們就能讀懂《鵝，屈》。當(dāng)我們進(jìn)入小學(xué)時，我們能夠清晰地背誦“我在春天的這個早晨醒來時心情愉快，我周圍到處都是鳥兒的歌唱”，并理解詩人李白思念家鄉(xiāng)的心情。隨著我們的成長，我們已經(jīng)知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)人來人往，我上下求索”的學(xué)習(xí)道理。
詩歌是情感的凝聚，是表達(dá)我們美好愿望的一種方式。唐代有一代又一代的李白、杜甫、杜牧，他們的詩詞傳世，尤其是詩人李白的詩詞歌賦，充滿了浪漫主義色彩，讓人沉醉其中。我最喜歡的是他寫的《將進(jìn)酒》：“你看不到黃河的水是如何離開天堂，進(jìn)入海洋，永遠(yuǎn)不會回來，如何可愛的鎖在高的房間明亮的鏡子，雖然絲綢黑色的早晨，晚上變成雪�！倍嗝从⑿鄣母杏X，讓人向往。宋代有李清照、柳永、蘇軾、辛棄疾等詩人。我最喜歡的詞是李采夫的詞，修辭華麗，語言經(jīng)典。字里行間充滿了情緒，就像“昨夜雨稀，酣睡未消殘酒。我想請快門人性化一點(diǎn)。如果你知道的話，應(yīng)該是青的，胖的，瘦的�！崩钋逭沾蟾艣]想到現(xiàn)代人一千年后還用她的詞作曲，并以此命名電視劇。
中國文化博大精深，詩歌是中國文化中最豐富的。世界上沒有一個國家讓中國擁有像星星一樣多的詩人和詩人，他們?yōu)槿祟愇拿鞯倪M(jìn)程做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然詩歌文化不再像過去那樣流行，但我相信這種文化最終會被人們所接受。
中國文化的作文 篇42
中華民族五千年的文化，豐富多彩，古時的禮節(jié)文明，古人用語常常出口成章，民風(fēng)更是淳樸。可今天我要和大家講的卻不是這些，只說一說中國的節(jié)日文化。
在我小的時候，過清明節(jié)，人們總會在自家的院子里插上一支嫩柳，大人們也會去做一些棉菜粑粑，也會去給已經(jīng)逝去的親人燒上一些紙錢，可如今還有誰會在那時插一支嫩柳在自家的院子里呢？中秋節(jié)時，以前的人們會在月下賞月，吃月餅，可如今有誰還會愜意的拿著月餅在月下盡情的欣賞美麗圓滿的月亮呢？
端午節(jié)時，人們總會在山上采一些棕葉來包粽子去紀(jì)念偉大的詩人屈原，可現(xiàn)在有幾個人還要包粽子去紀(jì)念別人？連粽子都不包了，就更別談什么紀(jì)念偉大詩人屈原了。
由這些平常事可以看出：中華民族的節(jié)日文化已經(jīng)漸漸的被新一代人民所淡忘，取而代之的是洋人的`節(jié)日。洋人的圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等節(jié)日都十分流行于我國境內(nèi)，有的甚至熱鬧過了我國的春節(jié)，現(xiàn)在過春節(jié)沒有以前那樣熱鬧，以前，大街上總會有孩子嬉戲打鬧，還不時放著鞭炮呢！手里還拿著幾個糖人，那種歡樂的氣氛現(xiàn)在是沒有的，自然顯得有些冷清，可是連在外地打工的人卻沒有回來過一個年，就顯得有些凄涼。
而美國的圣誕節(jié)可就不一樣了，顯得分外熱鬧。做圣誕樹，扮圣
誕老人送禮物等等活動，可比春節(jié)熱鬧多了。
對于我國這些文化，我們該如何去傳承呢？我個人認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
�。�1）將我國節(jié)日在我國境內(nèi)重新興為起來。
�。�2）必須重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。
……
如此種種都說明了中華民族的文化漸漸被淡忘，中華同胞們，我今天想說：吸取外來文化固然是好的，可是不能因?yàn)橛辛送鈦砦幕蜐u漸埋沒掉中國人自己的文化��！做人啊，不能忘本，讓我們一起宏揚(yáng)中國文化吧！
中國文化的作文 篇43
曾幾時，“文化”這個字眼已經(jīng)從我們的腦海里淡去，風(fēng)雅的語言文字逐漸被臟話掩蓋，文學(xué)名著也逐漸被網(wǎng)絡(luò)小說等擠出。
有人說：“中國是文明古國，文化源遠(yuǎn)流長�！笨烧l又意識到，“文化”因?yàn)槲覀兊哪暥磺樵噶粼谖覀冞@些俗人身邊，不原留在這些忽視它的身邊，它要走了，尋找珍惜它的人。
有道考試題目，讓考生略談對八大山人的'理解，而有一位考生答到：“中國歷史上的八位潛跡山林的隱士，通過詩文，有傲骨，姓名待考�！笔褂嗲镉晗壬唤麊∪皇Α�
文學(xué)是中國文化的靈魂，可又有幾人將它重視過，有多少人寫錯別字，亂用詞語，亂用成語，總寫病句，望文生義，張冠李戴。
有多少人說到什么網(wǎng)絡(luò)小說，流行語都頭頭是道，但說起文學(xué)卻文不對頭，不知所語。
好多人聲稱愛國，可愛國就是這樣“愛”的嗎？連中國最基本的文化常識都不知道，“愛”國？能說出口嗎？
文化它走了，它藏起來了，而又一個冒牌貨出現(xiàn)在我們的世界里，真真的文化帶走了魯迅，朱自清，巴金，孔夫子，詩圣杜甫一代名作家，帶走了《論語》，而新文化來了，帶來了明星，潮流用語，臟話。
文化走了，真的走了，這么久都沒人發(fā)現(xiàn)它，它失望了，它曾經(jīng)狂熱的粉絲不再崇拜它，而去崇拜那個與它相似，卻冒名頂替它的同類。于是它決定出走，再也不出現(xiàn)。
而我們現(xiàn)在不找它，更待何時。我們要去尋找它，尋找那個鐫刻在每個人骨子里的文化，尋找那個被遺棄的文化。有了它，我們才有真正的自我，有了它，我們才有屬于自己的靈魂。文化帶給我們那么多，我們怎忍割舍它？
去尋找它，只有它才是真正屬于我們的，只有它經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨仍與我們同在，只有它，才能使我們感受到萬物的活力。
尋找文化，放棄潮流用語，放棄追星，那么魯迅一代文學(xué)大師，詩圣，詩仙都會被我們津津樂道。
尋找它，尋找那個陪我們走了幾千年的文化。我們不能失去它。
有一天，文化會回到我們的身邊，只要我們有恒心。
中國文化的作文 篇44
中國文化是各式各樣，層出不窮的！比如說：中國的詩集、三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文……都具有中國文化，這說明我們中國文化多么被人們接受和喜愛�。�
中國的詩集是棒的；中國的戲劇是棒的；中國的書法是棒的；中國的語言是棒的；中國的人民也是棒的.……這些都是中國文化所創(chuàng)造的奇跡。
首先我們先來介紹中國的詩集；中國的詩集有唐詩三百首，有弟子規(guī)、有千字文、還有三字經(jīng)等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個詞，每一個字都蘊(yùn)涵著中國文化的底韻；也蘊(yùn)涵著中國古代人民的智慧。
中國的戲劇是棒的：你看京劇、秦腔、河北梆子等等，都具有我們的靈魂，中國的精華，也不例外表現(xiàn)出了各個民族的特點(diǎn)，各個民族的智慧。
中國的書法是棒的：你看古時候多少人為了練好書法，寫壞了多少毛筆，寫滿了多少張紙�。≡蹅儠ū欢嗌偻鈬藢W(xué)習(xí)，多少外國人敬仰我們的書法啊！
中國的語言是棒的：你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說話時的文明和生動，每一個都出口成章，人們都利用說話推選出了律師、辨者，這不都是咱們中國的語言嗎？
中國人民也是棒的：你看古時候的人民多么落后啊！都被外國人侵略了國土，外國人當(dāng)時很強(qiáng)大，而我們中國卻十分弱小。但是，我們中國人民靠意志，靠精神，靠我們中國人民的團(tuán)結(jié)，把他們狠狠地打出了中國的境區(qū)，可是，當(dāng)別的國家發(fā)生自然災(zāi)害時，我們不計前嫌，一如既往的幫助他們，關(guān)心他們，沒有絲毫的怨言，沒有絲毫的抱怨，中國派出了多少警員，多少人死于他鄉(xiāng)，他們?yōu)楹推礁冻錾拇鷥r。
同學(xué)們，中國文化多么富有中國人民的精神啊，中國文化是我們的國粹，是我們的靈魂，是我們的精髓。請大家多多宣傳我們中國的文化，讓更多的人們認(rèn)識我們中國，了解我們中國。
中國文化的作文 篇45
中國上下五千年的文化影響著炎黃子孫世世代代，可謂源遠(yuǎn)流長，博大精深。
談到中國文化，人們最先想到的就是孔子�？鬃邮侵袊呵锬┢诘乃枷爰液徒逃�，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的許多著作《詩》、《書》、《禮》…影響著我們，讓我們在知識中陶冶著情操。
探究人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明，之所以會逐漸驀落，那也是向我們說明中國文化并不是要全盤吸收，應(yīng)取其精華，棄其糟粕。
古時有"孔融讓梨"的故事：有一次孔融的家里買了新鮮的梨，洗了之后，孔融爭先恐后的去拿梨，結(jié)果卻拿了最小的一個，而把大的留給了長輩。這得是到長輩的夸獎，也使孔融的美好品德傳遞到現(xiàn)在。
這種文化精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，以身做則，尊敬長輩，這也是中華民族的.傳統(tǒng)美德。
而中華文化之廣泛，不是只言片語所能描述的，正是因?yàn)槲幕喔?jǐn)慎，取其精華，去其糟柏。有些文化是我們所不能效仿的。
在古時，中國女子是不能上學(xué)堂讀書認(rèn)字，只能待在家里做些針線活。那是一個男尊女卑的時代，而在現(xiàn)代，提倡男女平等，女子一樣也可以上學(xué)校去學(xué)習(xí)知識，女子也可以在外面打拼自己的事業(yè)。而古代那個封建時代已經(jīng)被拋棄，它不值得我們?nèi)ソ梃b，所以我們現(xiàn)在迎來的是新時代。
在中華文化的百花園中，各是特色的民族文化異彩紛呈。所以我們要以實(shí)際行動來告訴大家中華文化之美。
所以，談到中國文化多少人都為之嘆止！多少人都模仿它！但我們不要盲目的一味的索求，應(yīng)該仔細(xì)查詢，把那些讓人容易產(chǎn)生負(fù)起面影響的文化剔除！
總而言之，以"取精華，去糟粕"的價值觀來看待中華文化。
中國文化的作文 篇46
悠悠五千年，華夏文明延綿不斷，香馨不絕。從秦淮兩岸的香擁翠繞，到藻荇悠悠的康橋，中國文化，以其特有的博大精深和包容性，醉倒了世人，征服了世界。
我喜愛她清新的味道。淡淡的墨香，泛黃的書頁，雖然中華文化以其古老延綿而著稱，但透出的那股沁人心脾的清新卻如夏日清風(fēng)般澈明透亮�！安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。這是五柳先生不羈世俗牽絆的清新；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天”“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，這是蘇東坡游于江上的清新；“倚門回首，卻把青梅嗅”，易安居士羞澀甜蜜的清新。
我喜愛她厚重的靈魂。中華魂一向令世人敬畏�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥對中華魂的詮釋；“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，這是蘇武用錚錚鐵骨為中華魂奏響的贊歌；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，這是魯迅對其厚重靈魂的尊重。“茍利國家生死以，不以禍福避趨之”，這是林則徐對厚重靈魂的增彩。這厚重的靈魂，屹立不倒，永存天地。
我喜愛她磅礴的大氣。“大漠孤煙直，長河落日圓”這是王維在沙漠中對中華文化大氣的吟唱�！扒嗪ｉL云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這是王昌齡對中華文化大氣的擊贊�！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥�。待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！边@是岳飛對中華文化大氣的體現(xiàn)。這大氣，胸懷廣闊，包納天地。
我喜愛她淡淡的憂傷�！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這是杜甫對山河破碎，年華易逝的憂傷；“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這是晏殊對現(xiàn)實(shí)無奈淡淡的`憂傷；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”這是辛棄疾對憂傷的記憶。
我喜愛的中華文化，清新，厚重，大氣，卻也有淡淡的憂傷。這才是東方明珠應(yīng)有的光澤，不偏激，不退避，流芳千古，永葆年華。
中國文化的作文 篇47
成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短語，就像語言中的活化石，是中華民族語言文化的精華，成語蘊(yùn)藏著中華民族豐富的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了漢民族多種文化內(nèi)涵和民族精神，為文學(xué)家研究語言和傳統(tǒng)文化提供了寶貴的資料，具有重要的研究意義。
漢語成語的的文化特色表現(xiàn)在兩個方面。第一個方面是成語的形式，多采用四字格的形式，并追求平仄的音律搭配，成分之間講究對稱關(guān)系，反應(yīng)了民族語言的發(fā)展歷史。第二個方面是成語內(nèi)容上的文化特色，成語詞性分褒義的貶義，但隨著時間的推移，一些原本代表褒義的成語也逐漸演變?yōu)橘H義詞，例如成語“衣冠禽獸”，古時指官服上繡的禽和獸的.圖案，今義指道德敗壞的人。這說明成語于我國傳統(tǒng)文化有關(guān)，不論從物質(zhì)層面還是精神層面遠(yuǎn)不止以上列舉的層面。
漢語成語在一定范圍內(nèi)也反映了中華文化，并且可以通過不同角度，層次去發(fā)掘。漢民族的文化，反映了人與自然，人與社會，人與人的關(guān)系，而從中華文明的載體也表現(xiàn)為漢語和成語，準(zhǔn)確而生動地變現(xiàn)了漢民族文化的基本結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，思維方式,審美情趣和價值體系。
我們可以分別從精神和物質(zhì)兩方面探討漢語成語與中華文化之間的聯(lián)系了解成語的文化內(nèi)涵更好的理解并掌握中國的成語。
(一)漢語成語與精神文化
漢語成語在古代中國的學(xué)術(shù)思想中占主要組成成分，占據(jù)著主導(dǎo)地位。對于儒家思想而言，提供了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，在歷史上形成了各種制度。
(二)漢語成語與物質(zhì)文化
物質(zhì)文化是一種表層文化，不少成語直接表現(xiàn)了當(dāng)時的生活方式和生活內(nèi)容，選材集中于日常所見的人或事物直接反映當(dāng)時民眾的生活狀況和物質(zhì)文明的發(fā)展水平。
通過以上的分析和論證，我們了解到成語中積淀著中華傳統(tǒng)文化，也證實(shí)因?yàn)槌烧Z利于保存且久經(jīng)不忘的特性才能使中華文化綿延不絕。
中國文化的作文 篇48
你給我一滴眼淚，我就可以看見你心中全部海洋。 —— 題記
我說中國文化的一半，是浸在海水中，咸澀焦灼，凄苦迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我無法不直視那些才華橫溢的詩人，無法躲避他們臉上長流的眼淚，那淚是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時代留下的痕跡，包含了華夏文化蹣跚的腳步。 你聽，李白在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài);你聽，杜甫在哭，哭聲中是他對國泰民安的期待;你聽，李煜總是在哭，哭聲中是他渴望雕欄玉砌的悲哀;你聽，陸游在哭，哭聲中是他未見王師北定中原日的沉痛。于是淚飄灑，凝結(jié)為華夏后裔晶瑩璀璨的瑰寶，那一行行，一首首，至今仍閃耀于華夏文化之中。
也許，只有在眼淚中，情感才會表現(xiàn)的赤裸裸，是的，困難是痛苦的，但只要我們面對，那我們也就無憾。天災(zāi)人禍，偉大的中國人民從未在磨難中倒下。
5.12地震，摧毀了近半個中國，那些在地震中變得孤獨(dú)的孩子，慢慢的，流淌出他們的淚，他們哭了……那一夜，好像無法到達(dá)盡頭，無法再看到黎明，好像哭了有半個世紀(jì)長……淚水無言，款款流淌，匯聚成八方來援，匯聚了萬眾一心，匯聚了眾志成城，淚水中，我們又變得堅(jiān)強(qiáng)!那一刻，在自然災(zāi)害中，汶川的淚水為中華文化再添上一筆——中國人民是堅(jiān)強(qiáng)的'，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的民族。淚水中，我依稀看見一張張笑臉，依然看見那赤裸裸的情感，于是，我悄然淚下……
你說，中華文化是不是那樣苦澀，像淚水一樣，咸咸的，苦苦的。
我在此期待著看到中國人民的堅(jiān)強(qiáng)，淚水的堅(jiān)強(qiáng)，我期待中華文化就像在淚水中浸泡過一樣堅(jiān)不可摧，我期待我們的淚水能再次體現(xiàn)我們昂揚(yáng)向上的精神。
于是，我雙手合十，天邊出現(xiàn)一道閃亮，它在告訴我五千年中華文化的歷程。
中國文化的作文 篇49
“大圣應(yīng)該在春晚舞臺歸來�！本W(wǎng)友真摯的呼吁卻被春晚劇組判為不負(fù)責(zé)任的起哄。我認(rèn)為，春晚劇組這一回應(yīng)是不妥的，傾聽民聲，尊重民意——才是春晚舞臺應(yīng)有的情懷。
1968年，一部電視劇《西游記》紅遍大江南北，而其中孫悟空的扮演者六小齡童，也深深地印刻在了人們的腦海里。齊天大圣這一形象，已不再是一個純粹的小說人物，它的'背后，承載著一代有一代中國人民的文化情懷。時隔三十年，人們的這種情懷從未改變，那么在猴年，六小齡童上春晚也就自然成為了廣大民眾的熱切期盼。
面對民眾誠摯的呼聲，春晚劇組卻無動于衷，也因此讓不少網(wǎng)友失去理智，釀成了一場刷屏起哄的鬧劇。齊天大圣，經(jīng)典的文化形象，民眾又熱切期盼春晚再現(xiàn)六小齡童，春晚為什么不能放低姿態(tài)，傾聽民聲，尊重民眾的意愿呢？
在這一事件背后，反映出的正是經(jīng)典文化情懷的淡薄，對民意的輕視。反觀國外，美國好萊塢非常重視對經(jīng)典文化的發(fā)掘和傳承。曾經(jīng)轟動一時的《泰坦尼克號》在今天又得以重新改造，全新的3D效果更加精致標(biāo)準(zhǔn)的畫面使其再次受到世界的追捧，為好萊塢帶來巨大的利潤。再有，功夫熊貓，花木蘭等經(jīng)典文化形象，本是中國所屬，為何卻讓外國人創(chuàng)新成功？正是對經(jīng)典文化的重視，對民眾意愿的把握，才讓這些影片喚起人們內(nèi)心的文化情結(jié)，得到人民的支持，從而取得成功。
走中國特色社會主義文化道路，需要發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的大眾文化，需要深入人民群眾的生活，傾聽人民心聲，了解人民意愿，并將其反應(yīng)道文化作品中來。網(wǎng)友刷屏起哄固然不合適，但春晚劇組更應(yīng)該深刻反思。試想，如果春晚劇組擁有經(jīng)典文化意識，尊重民意，讓大圣歸來，怎么還會有這些刷屏起哄的現(xiàn)象呢？在今后，春晚的發(fā)展，乃至廣大文藝工作者，都需要重視民聲。人民群眾是社會之基礎(chǔ)，深入群眾，尊重民意，才是應(yīng)有的作為。
惟愿文化工作者傾聽民聲，尊重民意。惟愿中國文化欣欣向榮，更好的向前發(fā)展。
中國文化的作文 篇50
物質(zhì)和人事的變遷往往出人意料，它不似花開花落、潮涌潮退那般循環(huán)往復(fù)。它往往經(jīng)歷了漫長的演變過程，不為人知的。當(dāng)杜甫和辛棄疾的頭像被人惡意涂鴉。當(dāng)他們嚴(yán)肅深思的表情被曲解甚至被隨意涂改不被重視時，我們不禁要深思導(dǎo)致了這種結(jié)果的原因。
曾經(jīng)被人口口相傳的《靜夜思》被如今的學(xué)生改得面目全非。他們無非理解“舉頭望明月”的凄涼愁思，理不能體會“低頭思故鄉(xiāng)”時的撕心裂肺。高速的`工業(yè)發(fā)展、時代的演變甚至讓這些孩子們看不到城市的月亮，不能讓這些孩子明白“月是故鄉(xiāng)明”中飽含的痛苦和無奈。信息時代的全面到來，使得溝通有更多的渠道，故鄉(xiāng)的概念甚至在年輕的一代中失去了其原有的含義。試想，在這樣一個“在家靠網(wǎng)行千里”的年代，思鄉(xiāng)懷人之情怎能被人理解？由是，孩子不能理解“他鄉(xiāng)非故國”的凄惶，不能明白“月是故鄉(xiāng)明”的痛苦失落，他們看不懂杜甫眼中的憂傷，看不懂辛棄疾亡國的深切痛苦。
許許多多的人看不到這滑稽表面背后反射出的現(xiàn)代人內(nèi)心的巨大空虛和文明的缺失。正因?yàn)槿绱�，他們不能理解甚至輕視中國古代的文明，或許這種差距來自于歷史演變中的代溝，但我們?nèi)载巾毟淖儸F(xiàn)狀。
中國文化源遠(yuǎn)流長，歷史上下五千年，華夏兒女應(yīng)該變這深邃、綿長的過去感到驕傲，而并非一再沉湎于物質(zhì)富足內(nèi)心空虛的巨大人生缺口。我們應(yīng)當(dāng)擺正立場，這種隨意可笑甚至滑稽的涂鴉不是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，恰恰相反這正是一個民族病入肌理的巨大反映！我們應(yīng)當(dāng)積極地直面問題，尋求問題根源。
可以想見，如果問題不被解決，文明的流失繼續(xù)加劇，那么終將有一天，人們不再記得杜甫憂慮天下的目光；人們不再記得辛棄疾舍身為國的赤膽忠心，甚至在孩子心里就會形成惡搞插圖的認(rèn)知。這將會嚴(yán)重阻礙社會的進(jìn)步，國家的富強(qiáng)。
回首一顧，仿佛可以看見千年前的金戈鐵馬，馬里河山，不要讓這畫面成為歷史中的一粒塵埃，仍需我們的努力！
中國文化的作文 篇51
我理解她，她是我的朋友。
當(dāng)我凝望著她那張如沐春風(fēng)的臉，輕輕喚著她的名字——漢字時，她輕啟朱唇，也輕輕應(yīng)著我。我走上前去，自然地挽起她的手臂，與她漫步在陽光下，比肩而談。她伴我走過了五彩的童年，也將伴我走向多彩的未來。她“笑”時，舒展著眉頭，嘴角上揚(yáng)，眼里溢滿甜蜜，溫暖一方凈土；她“哭”時，眼睛似閉非閉，晶瑩的淚水溢滿了眼眶，濕潤一片芳心；她“氣”時，眉頭緊鎖，眼里似乎冒著怒火，嘟噥著嘴，煞是可愛。
我迷念她，她是我的四季。
她是春，“閑靜時嬌花照水，行動處弱柳扶風(fēng)”，瞥見她笑顏如花，宛若驚鴻；她是夏，有那“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船”的曼妙悠然；她是秋，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”，恰似那含情脈脈的'瀟湘妃子；她是冬，“大風(fēng)吹雪盈空際”形容的正是她瀟灑無拘的性情。
我鐘情她，她是我的戀人。
她充滿了宇宙間最富于變化，也最為奇妙的感情，我真心待她，她就變得真誠溫柔，我若狠心負(fù)她，她就變得目光灼灼。她是最貼近我內(nèi)心的人，我也毫不隱晦地向她傾訴我的喜憂，我的酸甜，我的苦辣，偶然興致起了，還會滿腔熱血、信誓旦旦地向她表達(dá)我的愛意。若她離我而去，那我眼中的山水將不再壯美，陽光不再明媚，鮮花不再芬芳，我寫給她的信也將變?yōu)榭瞻�，因�(yàn)槲覍]有言語去贊美自然，筆尖觸及白紙，腦子里也蹦不出一個字。只有當(dāng)我擁抱她時，可以真切嗅到她的味道時，我才能恢復(fù)往昔的光彩。
我想，她就是一個難以捉摸的人，或溫潤如水，或堅(jiān)硬如冰，或熱情如火……她凝練的藝術(shù)的美，或行或草，或隸或楷，她具有迷人的文字魅力，她代表了中華的興衰。
親愛的朋友們，當(dāng)你們深情地吐露出她的名字時，心中是否有揮之不去的情愫，又是否會想起我們偉大的祖國呢？我想，漢字的美，值得讓每一個人為之熱愛與贊美！
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