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《雙城記》讀后感

時(shí)間:2023-03-14 09:09:28 讀后感大全 我要投稿

《雙城記》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《雙城記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《雙城記》讀后感

《雙城記》讀后感1

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

  網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在大家面前,大家仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,大家生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,大家不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的'人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我!

  是啊,大家不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),大家能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

《雙城記》讀后感2

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我亦懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

  《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景,和喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。

  網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的.事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我!

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

《雙城記》讀后感3

  《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我。”

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的`知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

  《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過對(duì)革命恐怖的極端描寫,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

  從這個(gè)目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無辜的人們。

  這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

《雙城記》讀后感4

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。

  這是整本書的開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過光明。

  這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械.那么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

  再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來到英國(guó)謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

  而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不同的命運(yùn),在面對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡祝恢庇幸粋(gè)信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

《雙城記》讀后感5

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

  《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景,與喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。

  網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人與一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家與法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯與西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的`事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我與她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我!

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處與短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

《雙城記》讀后感6

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑!峨p城記》以法國(guó)大革命為背景,透過貴族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯想傳達(dá)出——鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査勾鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛戀露西的英國(guó)青年西得尼·卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定——代替代爾那上斷頭臺(tái)——用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!

  相較于卡登代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象征。由于親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最后終于讓自己死于擦槍走火的意外。多法石太太的`嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

  教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什么,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

《雙城記》讀后感7

  愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

  “這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

  英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛情故事。

  卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有一個(gè)深愛著的而且對(duì)方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。

  書中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的'第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死!睍,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)?D為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

  塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

  在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見露西:抱著那個(gè)以他來命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

  他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到一個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

  卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷矍榈牡缆飞贤际亲运降摹ky道,看著自己愛的人幸福不是一種幸福嗎?

  道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛。?/p>

《雙城記》讀后感8

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——-貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法?guó)青年做證,露西與代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的'表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

  相較於代表的溫柔與愛,多法石太太則是殺戮與血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親與叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  教訓(xùn)與意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

《雙城記》讀后感9

  既然從合上這本書到今天二個(gè)星期的時(shí)間,好多細(xì)節(jié)都已經(jīng)忘記了,那就不強(qiáng)求自己,只寫一些印在腦袋里的畫面,看能不能有所啟發(fā)好了。

  那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮濕的泥巴路面的馬車,馬車上人心惶惶的素不相識(shí)相互提防的人,黑暗的叢林邊穿著雨衣戴著雨帽任憑雨點(diǎn)濺落的只留下輪廓的郵差。

  酒店對(duì)面的巷子里,盤旋而上的樓梯,鐵架被鞋子踩著發(fā)出的聲音好像撞擊著一扇很久未開的厚厚的鐵門,里面是一個(gè)老醫(yī)生,用叮叮作響的鐵錘修補(bǔ)著一雙一雙的鞋子。這房子其實(shí)離街道并不遠(yuǎn),通過小小的閣樓天窗也照的進(jìn)陽(yáng)光,但就是感覺這里的一切都與世隔絕,叮叮的聲響在屋內(nèi)四處撞擊著,回繞著,讓人揣不過氣,也出不去。

  那些顆粒無收的佃戶,成日的用酒精麻痹著自己,游蕩在石質(zhì)的路板上,搖搖晃晃,貪婪的舔著地上剩余的葡萄酒,然后心滿意足的,搖搖晃晃,回家去。

  狂妄無忌,輕蔑的視人民為糞土,連撇一眼都覺著臟了自己似的侯爵老爺,安然自得的,一如既往的,坐在椅子上,心卻漂浮在高貴奢侈的空氣里。

  這是法國(guó)大革命前夕整個(gè)國(guó)家氛圍的縮影,潮濕,陰暗,麻木,輕浮但總像要發(fā)生點(diǎn)什么。

  這是一個(gè)無可救藥的時(shí)代,因?yàn)槿嗣駸o法忍受他的陰暗,于是巴士底獄被攻占了,于是侯爵老爺跑到英國(guó)去了,于是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的'人們抓進(jìn)了監(jiān)獄變成了罪人,于是時(shí)代就變了,悲哀的是你突然發(fā)現(xiàn)那種黑暗,并沒有變光明,革命黨的頭領(lǐng)坐在審判桌上,有的在睡覺,有的沒睡覺,有的喝了酒,有的沒喝酒,總之,對(duì)于犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無道理可言,用那永不滿足的吃人機(jī)器將壞人的腦袋一個(gè)個(gè)吃掉。你說你是好人,審判團(tuán)的人說為國(guó)家獻(xiàn)身才叫好人,任何維護(hù)自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看著馬車后被碾死的人,現(xiàn)在的人們期待著一個(gè)個(gè)人頭落地,寧可錯(cuò)殺一千不可放過一個(gè)。

  英國(guó)作家狄更斯,用他的筆深刻的描繪了法國(guó)的這個(gè)時(shí)代,是害怕同樣的故事會(huì)在英國(guó)發(fā)生,書中那位年輕律師對(duì)醫(yī)生女兒的愛情就應(yīng)該是他對(duì)未來美好的期盼了吧。

  向這位為了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。

《雙城記》讀后感10

  那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。

  這是整本書的開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了杯具色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過光明。

  這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”大革命并不如想象中的那么完美,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

  再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命之前,他放下了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來到英國(guó)謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。但是堅(jiān)信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

  而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不一樣的命運(yùn),在應(yīng)對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的'抉擇時(shí),毅然決然的選取了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。正是因?yàn)樵谒男牡,一向有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必定永遠(yuǎn)不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

《雙城記》讀后感11

  今天,終于讀完了英國(guó)大文豪狄更斯的《雙城記》,第一次看到這個(gè)書的名字就深深的吸引主了我的實(shí)現(xiàn)和好奇心,不敢輕易去嘗試,它是那么神秘,那么厚重……不過,我現(xiàn)在還是鼓足勇氣讀完了。

  《雙城記》講述的是1775——1785年這一混亂時(shí)期發(fā)生在哪是世界上最繁華和最混亂,最骯臟的英國(guó)和法國(guó),這兩個(gè)我一直向往的國(guó)度,整篇小說主要展現(xiàn)Lucy的家人及其朋友間偉大的友誼,偉大的愛。露西是一個(gè)法國(guó)醫(yī)生馬內(nèi)特的女兒。她溫柔,美麗,善良贏得許多男士的傾心,其中包括她后來的丈夫達(dá)雷,還有最后為她的幸福而代她丈夫被送上斷頭臺(tái)的卡頓。他們之間的愛是真誠(chéng)的,是偉大的,當(dāng)然還有一個(gè)最善良,最仁慈的人一直幫助他們一家,是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂中僅存的一點(diǎn)光亮,他就是羅端,他時(shí)時(shí)地關(guān)心露西和她的家人,把他畢生的愛傾注在這一家人身上,愛他們遠(yuǎn)勝愛自己。

  同時(shí),他又是一位兢兢業(yè)業(yè)的商人,他是少許有良知,善良的人們的一個(gè)縮影,一個(gè)精華,露西的丈夫達(dá)雷是法國(guó)以貴族的后人,由于認(rèn)清了他的家族的罪惡,自動(dòng)放棄侯爵頭銜和繼承權(quán),獨(dú)自到英國(guó)自食其力,他為人謙和,待人誠(chéng)懇,和羅端一樣是一位真正的紳士。他把他的財(cái)產(chǎn)分給法國(guó)人民,然他的善心并沒有得到好報(bào),再1778年巴士底獄被攻占后,他因一忠實(shí)奴仆的.來信懇求,回到久違的法國(guó)開始他的營(yíng)救工作,然而在他剛踏上法國(guó)領(lǐng)土?xí)r就被抓進(jìn)了福斯獄,以逃亡貴族的罪名罪名將她送上審判臺(tái)。

  馬內(nèi)特醫(yī)生,露西也紛紛來到法國(guó)拯救他,羅端剛好在法國(guó),利用馬內(nèi)特蹲過巴士底獄地影響將他救出,然而,命運(yùn)總會(huì)讓善良的人們多災(zāi)多難。就在他被釋放的當(dāng)天晚上又被抓起來,這次是馬內(nèi)特在獄中的手稿被小人所利用,將自己的女婿送上了斷頭臺(tái),這時(shí)一直在暗中保護(hù)著一家的卡頓發(fā)揮了他過人的律師職能,最終用自己的生命,換的露西一家的幸福,在露西心目中樹立起一個(gè)永遠(yuǎn)高大的形象,這是偉大的愛與被愛。

  卡頓是一個(gè)有頭腦,非常聰明,洞察力非常強(qiáng)的職業(yè)律師,倘若在今天,他一定可以稱法律界的名流,而在那時(shí)卻英雄無用武之地,因此,他只能用酒來澆灌所有的煩惱,以及生不逢時(shí)給他帶來的巨大創(chuàng)傷。在別人眼中他總是懶散的,墮落的,當(dāng)然除了露西。

  此外,還有普洛斯小姐,露西的忠誠(chéng)的傭人和朋友,杰端這由壞到好的人物,給人們帶來了希望。

  原來我一直為止傾嘆的法國(guó)人民并非我想象中那么完美,在這本書中更多地展現(xiàn)了他們革命時(shí)的邪惡的本性。

《雙城記》讀后感12

  今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。

  小說以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

  這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂。

  人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的'困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

  黑暗的年代已經(jīng)過去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來,天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。

  充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。

  當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

《雙城記》讀后感13

  為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),

  我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓

  復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。

  那是最昌明的時(shí)代,那是最衰微的時(shí)代;那是睿智開花的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠(chéng)的年代,那是疑云重重的年代;那是陽(yáng)光燦爛的季節(jié),那是長(zhǎng)夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天;那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有。這個(gè)就是狄更斯筆下的`18世紀(jì)后期法國(guó)大革命時(shí)期。

  他在對(duì)社會(huì)問題的思考中認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的奢靡暴虐必然導(dǎo)致激烈殘酷的報(bào)復(fù)和社會(huì)制度的更換。但似乎他并沒有時(shí)刻表達(dá)著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛,他那種反對(duì)暴力的人道主義思想。這也正是他想表達(dá)的另一主題。在他對(duì)人物的精心刻畫中透露他好像是不認(rèn)同革命群眾的。我們卻知道,法國(guó)大革命是世界上無產(chǎn)階級(jí)第一次登上歷史政治舞臺(tái),它無一陣狂風(fēng)暴雨吹遍法國(guó),使它成為歐洲各國(guó)中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無數(shù)復(fù)仇者的憤怒掩蓋了他們的善良,仇恨使他們多么的不顧一切,暴力成為他們的享受。并沒有深刻剖析這次革命發(fā)生的必然性,也沒有對(duì)受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進(jìn)行贊揚(yáng)。不過在這次革命中不得不說很多人是盲目的,無知的,愚昧的。在對(duì)抗這種盲目無知中,作者也表述出了他的最高道德理想:以愛戰(zhàn)勝恨,以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后,作者通過對(duì)角色的意識(shí)流動(dòng)抒寫了《雙城記》的最終主題——復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。

  盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng),但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

《雙城記》讀后感14

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有很多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

  《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景,和喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。

  網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能夠丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的`仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l(shuí)的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個(gè)。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我!

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能夠操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

《雙城記》讀后感15

  那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯,我們(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的。

  這是整本書的開頭第一章,將全書的基調(diào)定上了杯具色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過光明。

  這本書敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械腵那么完美,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

  再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放下了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來到英國(guó)謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,大家不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。但是堅(jiān)信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

  而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不一樣的命運(yùn),在應(yīng)對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選取了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。正因在他的心底,一向有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

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