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2023小學(xué)教師讀書心得（精選20篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編整理的2023小學(xué)教師讀書心得 ，歡迎大家分享。
2023小學(xué)教師讀書心得 1
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個民族在相當(dāng)長的時間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題。”捫心自問，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會說，一個普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動會深深地、長久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法�！狈较�?qū)α�，怎么走就得看每個人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏�，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師，基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能，而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動力;是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能，生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑。
作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的'興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對每個學(xué)生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因為豐厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升;最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對教育這門學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗，更多的是思考。
2023小學(xué)教師讀書心得 2
廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人的屈原《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫�！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔�！币簿褪钦f不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。從古至今，廉潔的意思也在慢慢的發(fā)生著變化。廉，《說文解字》解釋為：“廉之言斂也�！薄皾崱�，《說文解字》解釋為：“凈也�！蓖ㄋ椎膩碇v，廉潔就是言行收斂，不受世俗丑行的污染。廉潔，現(xiàn)如今不僅僅是官員的特有行為準(zhǔn)則，更是我們每個人的行為準(zhǔn)則。作為一名人民教師，自身無以廉潔之品，何以授人廉潔。打開《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》（江蘇省教育廳組編），印象最深刻的就是這一段話�！暗值米≌T惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞”。真的是很受教育，讓我對廉潔從教有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
一、教書育人廉為本
隨著社會經(jīng)濟(jì)生活不斷發(fā)展變化，中小學(xué)教師無不深感從教環(huán)境的的變異，深嘆教育生態(tài)的復(fù)雜。社會上的一些不良風(fēng)氣對教育的侵襲，不能不引起我們的高度重視。新的教育生態(tài)環(huán)境要求我們對教育方面的問題進(jìn)行新的審視。然而，一個不爭的事實是：教育領(lǐng)域容不得“豆腐渣”工程，否則，倒塌的將不是高樓大廈，不是雄偉橋梁，不是防洪大壩，而是一個民族、一個國家的希望！正如鳥的翅膀不堪黃金的重負(fù)，中小學(xué)教師的身上一旦縛上沉甸甸的黃金，也一定喪失高飛的本領(lǐng)！
二、嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問
自20世紀(jì)八十年代以來，大批量的學(xué)術(shù)生產(chǎn)在中國各領(lǐng)域全面展開，學(xué)術(shù)研究開始呈現(xiàn)出繁榮的景象。幾乎與此同時，市場體制向包括學(xué)術(shù)研究在內(nèi)的各個領(lǐng)域進(jìn)行全面滲透，在一定程度上造成了對中小學(xué)教師學(xué)術(shù)研究的誤導(dǎo)和扭曲，加之各種金錢關(guān)系的腐蝕與干擾，中小學(xué)教師在學(xué)術(shù)研究中的各種失范現(xiàn)象也開始不斷浮出水面。中小學(xué)教師學(xué)術(shù)道德就針對中小學(xué)教師學(xué)術(shù)失范乃至學(xué)術(shù)腐敗行為而提出來的。
道德是社會意識形態(tài)之一，是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實生活中的利益關(guān)系，用善惡標(biāo)準(zhǔn)評價，依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。作為道德組成部分之一的職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。特別是在“為人師表、行為世范”的教師行業(yè)，職業(yè)道德如何更是影響到“國家的未來”。
因此，大力倡導(dǎo)品德高尚的教師職業(yè)道德便顯得尤為重要。
當(dāng)前，中小學(xué)教師職業(yè)道德組成部分之一的'學(xué)術(shù)道德是指其在從事學(xué)術(shù)研究活動的整個過程及結(jié)果中，處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)系時，所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維護(hù)主要依靠中小學(xué)教師的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)體的道德輿論。中小學(xué)教師學(xué)術(shù)活動自身的特點決定了學(xué)術(shù)道德具有鮮明的職業(yè)性、突出的自律性和強(qiáng)烈的示范性。
三、禮尚往來立師表
在人們的印象中，學(xué)校是一方凈土。然而，在“拜金主義”等不良風(fēng)氣的沖擊下，學(xué)校也變得浮躁不安。不知何時，請客送禮之風(fēng)吹進(jìn)校園，迅速蔓延，并悄然變質(zhì)。起初，還只是賀卡到保健品，再到煙酒、化妝品、高檔手機(jī)等，吃的、用的、穿的都有，還有直接送紅包的。剛開始是學(xué)生給老師送，后來干脆由家長代勞。送禮對象主要給班主任或者是語數(shù)英等主課老師。近些年來，越來越盛的校園送禮問題，怎么都難以看成是學(xué)生對老師真摯情感的真實表達(dá)。孩子給老師送禮的目的大多非常純潔，而家長呢？送禮就未必完全出于對老師的愛，討好、攀比等成人化的動機(jī)會隱藏在其中。送禮之風(fēng)一經(jīng)個別人帶起，師生間正常的高尚的感情就被摻了沙子。在這種情況下，老師難免會對相關(guān)的學(xué)生多些“關(guān)照”。因為請客送禮，學(xué)習(xí)不努力、表現(xiàn)乏善可陳的學(xué)生竟被評為三好生，使得學(xué)校公正的天平失衡，競爭向上的氣氛蕩然無存；因為請客送禮，使得孩子攀比心理加重，虛榮心劇增，“有錢能使鬼推磨”的思想在孩子心中扎根......這些無疑將污染孩子純潔的心靈，影響孩子的健康成長�！薄吨行W(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”，替教師解決了這個尷尬的難題。
四、敬業(yè)愛生盡責(zé)任
教師是承擔(dān)著教書育人的重要的工作，有他的特殊性，需要老師付出很大的心血，投入大量的精力才能教育好孩子。從目前的情況來看，我們絕大多數(shù)教師應(yīng)該都是兢兢業(yè)業(yè)、愛生如子，在平凡的崗位上做出了很大的努力。他們是一種精神的代表，是一群感動社會的群體，這些普通老師的事跡看似平凡，但是卻能從中體會到教師形象的偉大。
但在極少數(shù)教師身上卻也存在著一種情況，即“有償家教”。家教成為有償服務(wù)行為，引起了社會的關(guān)注和討論，特別是在職教師搞有償家教引起的社會反響很大，容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，漸漸失去師生互動中純凈的情感。
作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛生。加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教�！吨行W(xué)教師廉潔從教讀本》也為我們教師“如何抵制有償家教”指了一條明路。
五、廉潔從教我能行
1、堅定理想信念，讓夢想飛得更高。
精神在，理想在，信念在，我們教師自身只有不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，通過修身養(yǎng)性，堅定自己的理想信念，提高自己的職業(yè)道德水平，這樣才能抵制反腐的思想，構(gòu)筑強(qiáng)勁的精神食糧。我們教書育人，我們在追求中發(fā)展，孩子們有了我們的關(guān)愛，故我們幸�？鞓�。就讓我們的理想隨著堅定的信念飛得更高更遠(yuǎn)！
2、純潔師德師風(fēng)，桃李滿天亦富貴。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的’’教書匠’’，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
3、自覺修身養(yǎng)性，無私無畏玉汝成。
作為一名光榮的人民教師，不僅要有淵博的知識，而且要能夠時時自省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的楷模。今天的教師要把造福于人和追求自我完善作為人生不懈的追求，并予以實踐，這樣的教師一定會自覺修身。修身要達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)，一是有博愛之心，二是有坦蕩之懷。所謂博愛，就是廣博之愛。是對社會的愛，對人民的愛，對事業(yè)的愛，對崗位的愛，對工作對象的愛，對家庭的愛，對環(huán)境的愛，對生活的愛，對天地萬物的愛。
一個充滿愛心的人，才會施人以愛，誨人不倦，學(xué)而不厭。才會以滿腔熱血，全身心地投入到自己的工作之中。播撒希望的種子，開美好的心靈窗戶，灑明媚的陽光。以自己淵博的學(xué)識，教人求真，教人向善，繪人生藍(lán)圖，創(chuàng)不世之功績。也只有胸懷坦蕩之人，才會海納百川，胸懷寬廣，容人容事，以豁達(dá)之懷處世。才會安于清貧，樂于教書育人，熱愛這種薄利而崇高的事業(yè)。常常會筆下生輝，總結(jié)教育教學(xué)之心得，并且能夠以其深刻的教學(xué)反思，指導(dǎo)自己的工作實踐，讓自己更加成熟，更臻完美。才會淡泊明志，自強(qiáng)不息；才會教學(xué)相長，厚德載物。
只有善于修身養(yǎng)性的教師，他才會勤奮地工作，廣育桃李，像甘霖一樣，滋潤著大地萬物，且潤物細(xì)無聲。才會像辛勤的園丁一樣，細(xì)心地呵護(hù)著每一棵嫩草，每一朵鮮花。才會像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
2023小學(xué)教師讀書心得 3
《我不只是數(shù)學(xué)》是數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師繼《我這樣教數(shù)學(xué)》《我就是數(shù)學(xué)》之后的第三本叢書。其實有心的人看這三本書的名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程，從最初的追求課堂環(huán)節(jié)的精彩，到全身心投入到數(shù)學(xué)教學(xué)的研究，再到現(xiàn)在不僅僅做數(shù)學(xué)教學(xué)更重要的是在做數(shù)學(xué)教育。
鄭毓信教授言：優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的特色絕不應(yīng)局限于具體的教學(xué)方法或模式，還應(yīng)體現(xiàn)其對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解，反應(yīng)他對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)教學(xué)活動本質(zhì)的深入思考，以及對理想課堂與教師自身價值的執(zhí)著追求與深切理解。正是因為有這樣的追求，《我不只是數(shù)學(xué)》的每節(jié)課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點評”這樣的模式來展開敘述。我這樣形容這四個環(huán)節(jié)：課前慎思是旅行前的準(zhǔn)備（需要用心思考，萬無一失），課中篤行是美好的`旅行沿途都是好風(fēng)光（需要靜心欣賞，美妙無窮），課后明辨則是導(dǎo)游解說（需要潛心聆聽，醍醐灌頂）。
在閱讀的過程中每個環(huán)節(jié)都值得細(xì)細(xì)品讀，而給我最大啟迪的是“課前慎思”環(huán)節(jié)，在這里華老師向我們講述了他每節(jié)課背后的付出，有對教材的質(zhì)疑，有對課前調(diào)查的分析思考，有對同一內(nèi)容的綜合分析，有對學(xué)生容易出現(xiàn)的普遍性困難與錯誤的分析，有對教學(xué)本節(jié)課的意義的思考等等，可以說每次的“課前慎思”都讓我開啟思考的閘門，面對這樣的內(nèi)容我們會怎樣處理，華老師這樣處理能給孩子帶來些什么......也正是因為有了課前的慎思，才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認(rèn)識面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積，而華老師卻思考“什么是面積？什么是面？什么是積”。思考增加了行動的效果，課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象，也對后面的比較面的大小起到了促進(jìn)催化的作用，加深了對面積的理解。
“解決連乘問題”中華老師對于傳統(tǒng)教學(xué)的意義展開思考，對為什么上這節(jié)課進(jìn)行慎思深思再慎思，從而有了在汶川學(xué)校這個特定課堂上為玉樹送紙鶴的環(huán)節(jié)，有了人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的未來。
這樣的例子舉不勝舉，但卻在這些鮮活的例子中我們明白了，想要成為學(xué)生的貴人，成為仁師，就要勤于思考，樂于思考，善于思考！
2023小學(xué)教師讀書心得 4
今年寒假，媽媽給我買了一本《愛的教化》，我捧起書，愛不釋手，連忙翻看起來，沉醉在了書的海洋里。這本書字里行間都洋溢著對祖國，父母，師長和摯友的真摯的愛，帶領(lǐng)我走進(jìn)了一個充溢愛的世界。這是意大利聞名作家德·亞米契斯的作品。
其中，我印象最深的就是《小抄寫員》這篇文章，主要講了主子公敘利奧長達(dá)四個月靜默忍受父親的誤會指責(zé)，偷偷幫父親抄寫簽條的事，我從敘利奧身上體會到了他關(guān)切愛護(hù)父母，主動為父母分憂解難的美德，寧愿被父親誤會，依舊堅持著，表現(xiàn)了他對父親，對家人深厚的愛。
以前，在沒有讀這本書時，我是一個衣來伸手，飯來張口的人，但讀了這本書后，我變了，變得愛護(hù)父母了，變得能主動做些力所能及的家務(wù)事了，因為我懂了什么是愛。讀了《愛的教化》后，我感受到了友愛，寬容和同等。
“生活中沒有書籍，就似乎沒有陽光；才智里沒有書籍，就似乎鳥兒沒有翅膀”。這是莎士比亞曾經(jīng)說過的'話。讓我們在書的百花園里，采集最豐碩的花果，吮吸最甜蜜的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己吧！
2023小學(xué)教師讀書心得 5
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。我受益匪淺，其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議讓我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱的孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音。細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的.若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光，“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓，將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
2023小學(xué)教師讀書心得 6
大家好！
開卷有益，這是我對自己讀書的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少”的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的過程。
書，是良師，更是益友。要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一下。二是隨時備書，沒有大片的時間可用來讀書，有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本很厚的書籍，只要日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，四是要用腦讀書，用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。讀書也要有目的性，讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的'良師益友，成為我們學(xué)習(xí)生活中前進(jìn)的階梯。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛你的祖國的話，那么，認(rèn)真讀書吧!書籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時代的步伐，你的祖國母親正等著你去為她增加力量。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛生命的話，那么，認(rèn)真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候，生命之花才能開得燦爛。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書。
2023小學(xué)教師讀書心得 7
韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是“人類靈魂的工程師”，“為人師表”對老師提出了更高的人格上的要求。教師應(yīng)樹立為社會主義革命和建設(shè)而育人的觀念，刻苦鉆研理論，精通業(yè)務(wù)以自己淵博的學(xué)識和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生，用愛成就學(xué)生的未來。
參加教育工作將近11年了，我可以自豪地說：我深愛著家鄉(xiāng)這片熱土，我深愛著這個蓬勃向上的群體！我在工作中是幸福的、是愉悅的！我正享受著煩惱并幸福的教育生活�！罢嫠疅o香，真愛無言”，我的手中托著生命的天平，用心作犁鏵，播種智慧的種子，傳承民族的美德。一支粉筆,兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季耕耘。
在從教的這將近11年的教學(xué)生涯中，我有苦有樂，當(dāng)看到一手教育成長起來的學(xué)生學(xué)有所成，健康成長時，我深感欣慰。當(dāng)看到自己所教的學(xué)生在他們的成長過程難免犯錯的時候，出現(xiàn)這樣或那樣的問題的時候，我會為他們擔(dān)憂，為他們著急。怎么辦呢？我該拿這些孩子怎么辦呢？是，現(xiàn)實的教育是同樣的課堂，同樣的作業(yè)，同樣的試卷。每個班級每個孩子他們的個體差異大，如何才能真正做到“因材施教”，我一直在深思這樣的問題，在我的教育實踐中不斷的摸索著對應(yīng)的教育方法。我想我還有很長的路要走。讀了《愛無言師有道》征文選編后，我更加清楚地認(rèn)識到作為老師，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況來及時調(diào)整自己的教學(xué)方式方法，不能用一成不變的教育方法教育每一個孩子，不能用統(tǒng)一不變的標(biāo)準(zhǔn)來衡量他們，評價他們。作為教師，首先要做到的就是要尊重學(xué)生的個體差異性，對不同學(xué)生要有不同的要求。在鼓勵他們刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上的同時，不要對學(xué)習(xí)能力弱的孩子抱怨，不要對他們說出一些傷孩子的自尊的.話語。應(yīng)該多用鼓勵的話語，讓他們跟自己比，鼓勵他們每天進(jìn)步“一點點”，不僅讓他自己看到自己的進(jìn)步，同時讓他知道，全班的人都看到他的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步喝彩。相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識每一個個體，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶，每一位教師都應(yīng)該用賞識的眼光看待每一個有個性的學(xué)生。
愛無言，的確，作為教師要始終持有一顆愛孩子的心，＂白天文秘網(wǎng)鵝＂要愛，＂臭小鴨＂也要疼，我們應(yīng)該要明確每一個孩子，他們成長的軌跡是不同的，也許你看到他在這一方面比較弱，但是不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評價他所有的方面都是不行的，我們要有善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，要善于從多角度去挖掘孩子的閃光之處，用鼓勵的話語激勵他在原有的基礎(chǔ)上一步一個腳印的向前邁進(jìn)�，F(xiàn)在，我已經(jīng)開始嘗試，針對不同程度的學(xué)生布置不同的作業(yè)，制定不同的考試目標(biāo)，提出不同的學(xué)習(xí)要求。但這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，仍需更多的努力。也許，現(xiàn)在孩子進(jìn)步的速度慢了點，也許孩子還是沒能達(dá)到老師期許的目標(biāo)，但是這又有什么關(guān)系呢？孩子的健康成長才是關(guān)鍵��！心里的健康比什么成績都重要，一個內(nèi)心充滿陽光的孩子，我相信他的未來也會充滿無限的可能，在孩子成長的道路中，我們一定要為他們指引好這條通往光明的方向，條條道路通羅馬，用我們的愛心為他們成長的征程增添力量，讓他們揚起風(fēng)帆向知識的海洋迎風(fēng)前行！
陶先生說：＂先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。＂正如徽州師范的劉莉莉老師所說＂教師用真誠和仁愛在學(xué)生的心里播下善良的種子，也許就能讓他們在不知布局中從愛的受益者成為愛的傳播者。＂一個會感受愛，會傳遞愛，會分享愛的學(xué)生，我堅信，這樣的孩子一定更容易成為一個有道德有責(zé)任，愿意奉獻(xiàn)的人。讓我們每一位教師都能用愛教出這樣的學(xué)生。
2023小學(xué)教師讀書心得 8
學(xué)習(xí)了《點擊陶行知》一書，使我感受很深，陶行知先生真不愧是偉大的教育家，哲學(xué)家和社會活動家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的，是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼，他的教育教學(xué)思想，能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。
一、生活即教育
陶行知先生說：“生活即教育有三層含義，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意義，其二教育必須作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育。用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育�！边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來，整合起來，教師要把教育融入生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活，利用生活實踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手，走進(jìn)生活，應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時，我利用平時生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課，讓學(xué)生通過實例進(jìn)入教學(xué)，再把實驗中得到的結(jié)論，應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中，用生活中的實例來說明事實，體現(xiàn)陶行知的教育理論，生活中有教育，教育作用于生活的理論思想。
二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事
陶行知說：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的，學(xué)校里先生都有笑容，學(xué)生也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，學(xué)生都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起學(xué)生的興味，是很要緊的事�！睙o論什么時候，通過各種例子或活動達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，融入學(xué)生覺得有趣的.內(nèi)容或令人愉快的活動，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是很有幫助的，活動與學(xué)生心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的興趣，發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學(xué)生大膽提問，就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見，是將學(xué)生興趣融入活動的另一種途徑。
為了讓更多的學(xué)生參與，開展活動時，教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出學(xué)生的興趣所在，要針對學(xué)生，巧妙設(shè)疑，使學(xué)生通過演示、實驗、討論、動手操作等形式，直接感知和體驗促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做，這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。
三、讓寬容心激勵學(xué)生
在學(xué)生的成長過程中，許多學(xué)生都會遇到這樣或那樣的困難，作為我們教師要相信教育是尊重差異的，是不怕失敗的。常言說：“寸有所長，尺有所短�！痹掠袌A缺，學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同，學(xué)生接受知識的過程總有快慢之分，如果出現(xiàn)不適宜的問題時，應(yīng)耐心幫助，多多引導(dǎo)，切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，把一肚子疑問困在心里，既不利于學(xué)生的身心發(fā)展，又使教學(xué)的過程變得呆板，沒有生機(jī)。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范，以此說明對學(xué)生差異的寬容，對學(xué)生“錯誤”的理解，對于教師的重要性，他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們，使學(xué)生與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，沒有對學(xué)生愛，即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融，就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律，用寬容、愛心和微笑去面對每一個學(xué)生，才會營造出和諧的師生關(guān)系，才會發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。
總之，通過對《點擊陶行知》一書的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您教育我們：靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事，教師不去做，讓他們在探究中獲得知識。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個學(xué)生。熱愛自己的職業(yè)，
如陶行知所說的“捧著一顆心來，不帶半顆草去�！�
2023小學(xué)教師讀書心得 9
處于小學(xué)階段的孩子，是心理尚不成熟的個體，而作文是一項復(fù)雜的心理活動，對生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來說，寫作是一個巨大的挑戰(zhàn)，需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師，是語文教研員，更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺，何捷老師寓教于樂，讓作文教學(xué)不再枯燥。
一、讓學(xué)生想寫
何老師之游戲，其實是一種方式。這種方式具有很強(qiáng)的魔力，能開啟孩子的心扉，激活孩子的思維，能使孩子們大膽寫自己之所想，說自己之想說。通過游戲來調(diào)動孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦，使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動中去。何老師設(shè)計的習(xí)作活動，本身具有趣味性，或在活動中放大趣味點，使學(xué)生更加樂于參與，樂于去寫作。所以我們在進(jìn)行寫作教學(xué)，亦或是語文教學(xué)時，都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性，一定要使教學(xué)具有魔法，具有誘惑，具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗習(xí)作觀同出一路，不謀而合。
二、讓學(xué)生會寫
何老師注重習(xí)作方法的指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師，我們老師要喚醒其中的習(xí)作訓(xùn)練，使學(xué)生受益最大化。有效的.指導(dǎo)，可以事半功倍，在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)孩子要記錄真實生活，寫出想象與感悟。細(xì)心觀察，隨時記錄，積累素材。
在習(xí)作修改方面，提倡讓孩子自己修改，因為孩子有他們自己的思想，有他們自己的語言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改，然后生生互改，最后老師再改。
三、讓老師寫作
何老師自身是一名作家，他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此，才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實問題，才能體驗到寫作之真實感受，才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達(dá)。這樣，學(xué)生的積極性高，老師的積極性也高，師生互進(jìn)，比翼雙飛。
四、讓寫作有用
我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利，給予他們發(fā)表著作的權(quán)利�？梢酝ㄟ^佳作賞讀、張貼展示、書刊發(fā)表等方式進(jìn)行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作，在年級讀，在全校讀，那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書，讓孩子們引以為榮，同時存下作品，也有紀(jì)念的意義。而寫作本身言志表情，載物記事，就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識世界、認(rèn)識自己，凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān)；能訓(xùn)練思維，加強(qiáng)語言訓(xùn)練；能深化思想，提升境界，創(chuàng)造自己。
五、讓學(xué)生掌權(quán)
模仿本身就是一種學(xué)習(xí)，與抄襲截然不同。杜絕抄襲，建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹�？梢匀P精臨，也可以想象意臨，亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課，與抄襲也是不同的。抄襲是機(jī)械的、表面的、簡單的、生搬硬套的，而精摹是雙勾填墨，是站在巨人肩頭，求同存異，物我兩忘，與佳作交流、與作者對話，解其骨肉，曉其精髓。
除了模仿權(quán)外，還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。
六、讓教師轉(zhuǎn)換思維
教師要清楚自己的角色，不是演員，而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此，才能關(guān)注孩子，學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平全面提升�？傊乙詾楹谓堇蠋熓窃谡厩逶�、學(xué)以致用，是讓習(xí)作教學(xué)的實用性和藝術(shù)性有效結(jié)合，最終實現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點。
游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新，因為它符合課程倡導(dǎo)的理念，符合人本主義的教學(xué)觀，符合小學(xué)生的寫作規(guī)律，具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對性”“強(qiáng)烈體驗性”的特點。立足于兒童本位，直面兒童的內(nèi)心，激活作文課堂，“為兒童而教，以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌，和他們的童年學(xué)習(xí)同步，使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。
2023小學(xué)教師讀書心得 10
當(dāng)來到這個世界上，我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對這個世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么？人們當(dāng)然會說，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑�；诖�，倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動”，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個平臺里交流。讀書組有14位成員，讀本為電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，家在討論時發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說“讀書交流會”是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富家對書本的知識學(xué)習(xí)。在交流中，家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說“不”？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬斷依戀？……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判，只解決心理的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書？是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當(dāng)然這也算是一個模式。但家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的`差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實現(xiàn)一個目標(biāo)孜孜以求時，實現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭；他來源于有一個明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實過好每一天；他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者善其身”，按照這句話的意思，絕多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多；保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x；學(xué)會社交技巧；必要的示弱。
陸蟻師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話題，家變得坦然相對。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會在學(xué)校組織的這樣一個相對“嚴(yán)肅”的場合討論，但在這個讀書小組里，家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么？我們撇開道德評判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小，失節(jié)事”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點“你一輩子只可能在形式上愛一個人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動的，它會經(jīng)歷許多階段，每個階段都會有每個階段的問題，我們不會因為小時候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個受益者。
我祝愿家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始。
2023小學(xué)教師讀書心得 11
今年寒假，應(yīng)學(xué)校組織要求，為了積極響應(yīng)讀書活動號召，我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，靜心的閱讀了該書，并對李鎮(zhèn)西老師的觀點稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個新教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦：什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說，本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強(qiáng)的教育故事之中，在一個個跌宕起伏、典折動人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人演省，撼人心魄，催人淚下的書。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是：奉獻(xiàn)之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。是啊，教師是一碗良心飯，對學(xué)生的態(tài)度，為學(xué)生服務(wù)的心，完全來自自己的奉獻(xiàn)，只有當(dāng)老師全心全意為學(xué)生付出，不求回報，不求利益的時候，那學(xué)生就是幸福的，同樣的老師也是幸福的，可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是：理解之心：“我們要懂得兒童”。時常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”，可是，我們往往忽略了學(xué)生的心聲，他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人，可以理解自己的老師，可以理解自己的父母，可以理解自己的朋友，所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想，理解的基礎(chǔ)上才能走進(jìn)學(xué)生，才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是：平等之心：“拜小孩為師”。不要總是站在一個高度看小孩，不要總以為孩子小，什么都不懂，什么也不會，李老師告訴我們，學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可，你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是：責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。 “作為一名真正的教育者，應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心：童心使他能走進(jìn)兒童的'心靈，愛心使他能“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”，而責(zé)任心則能使他站在人生和時代的高度，著眼于兒童的未來與社會的未來，培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家�！�
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認(rèn)識到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈�？傊淠男�、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
2023小學(xué)教師讀書心得 12
韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是“人類靈魂的工程師”，“為人師表”對老師提出了更高的人格上的要求。教師應(yīng)樹立為社會主義革命和建設(shè)而育人的觀念，刻苦鉆研理論，精通業(yè)務(wù)以自己淵博的學(xué)識和高尚的共產(chǎn)主義品德傳授并影響學(xué)生，用愛成就學(xué)生的未來。
參加教育工作將近11年了，我可以自豪地說：我深愛著家鄉(xiāng)這片熱土，我深愛著這個蓬勃向上的群體！我在工作中是幸福的、是愉悅的！我正享受著煩惱并幸福的教育生活。 “真水無香，真愛無言”，我的手中托著生命的天平，用心作犁鏵，播種智慧的種子，傳承民族的美德。一支粉筆,兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季耕耘。
在從教的這將近11年的教學(xué)生涯中，我有苦有樂，當(dāng)看到一手教育成長起來的學(xué)生學(xué)有所成，健康成長時，我深感欣慰。當(dāng)看到自己所教的學(xué)生在他們的成長過程難免犯錯的時候，出現(xiàn)這樣或那樣的問題的時候，我會為他們擔(dān)憂，為他們著急。怎么辦呢？我該拿這些孩子怎么辦呢？是，現(xiàn)實的教育是同樣的課堂，同樣的作業(yè)，同樣的試卷。每個班級每個孩子他們的個體差異大，如何才能真正做到“因材施教”，我一直在深思這樣的問題，在我的教育實踐中不斷的摸索著對應(yīng)的教育方法。我想我還有很長的路要走。讀了《愛無言師有道》征文選編后，我更加清楚地認(rèn)識到作為老師，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況來及時調(diào)整自己的教學(xué)方式方法，不能用一成不變的教育方法教育每一個孩子，不能用統(tǒng)一不變的標(biāo)準(zhǔn)來衡量他們，評價他們。作為教師，首先要做到的就是要尊重學(xué)生的個體差異性，對不同學(xué)生要有不同的要求。在鼓勵他們刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上的同時，不要對學(xué)習(xí)能力弱的孩子抱怨，不要對他們說出一些傷孩子的自尊的話語。應(yīng)該多用鼓勵的話語，讓他們跟自己比，鼓勵他們每天進(jìn)步“一點點”，不僅讓他自己看到自己的`進(jìn)步，同時讓他知道，全班的人都看到他的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步喝彩。相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識每一個個體，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶，每一位教師都應(yīng)該用賞識的眼光看待每一個有個性的學(xué)生。
愛無言，的確，作為教師要始終持有一顆愛孩子的心，＂鵝＂要愛，＂臭小鴨＂也要疼，我們應(yīng)該要明確每一個孩子，他們成長的軌跡是不同的，也許你看到他在這一方面比較弱，但是不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評價他所有的方面都是不行的，我們要有善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，要善于從多角度去挖掘孩子的閃光之處，用鼓勵的話語激勵他在原有的基礎(chǔ)上一步一個腳印的向前邁進(jìn)�，F(xiàn)在，我已經(jīng)開始嘗試，針對不同程度的學(xué)生布置不同的作業(yè)，制定不同的考試目標(biāo)，提出不同的學(xué)習(xí)要求。但這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，仍需更多的努力。也許，現(xiàn)在孩子進(jìn)步的速度慢了點，也許孩子還是沒能達(dá)到老師期許的目標(biāo)，但是這又有什么關(guān)系呢？孩子的健康成長才是關(guān)鍵��！心里的健康比什么成績都重要，一個內(nèi)心充滿陽光的孩子，我相信他的未來也會充滿無限的可能，在孩子成長的道路中，我們一定要為他們指引好這條通往光明的方向，條條道路通羅馬，用我們的愛心為他們成長的征程增添力量，讓他們揚起風(fēng)帆向知識的海洋迎風(fēng)前行！
陶先生說：＂先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。＂正如徽州師范的劉莉莉老師所說＂教師用真誠和仁愛在學(xué)生的心里播下善良的種子，也許就能讓他們在不知布局中從愛的受益者成為愛的傳播者。＂一個會感受愛，會傳遞愛，會分享愛的學(xué)生，我堅信，這樣的孩子一定更容易成為一個有道德有責(zé)任，愿意奉獻(xiàn)的人。讓我們每一位教師都能用愛教出這樣的學(xué)生。
2023小學(xué)教師讀書心得 13
四年前，心懷忐忑和希望成為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，從青澀的教學(xué)到逐漸成熟，期間有過失敗的淚水，也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上，我也時常反思自己的課堂，與名師對話，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術(shù)感？
很幸運的是《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》給了我方向。關(guān)注現(xiàn)實，在對當(dāng)代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育名家等的分析對比綜合上，從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態(tài)下的生命課堂；華應(yīng)龍老師：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；葉云素老師：尋求屬于自己的數(shù)學(xué)教學(xué)；徐斌老師：課堂的`樸素之美；張齊華老師：將美孕育于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮，處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？
劉可欽老師的課堂語言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻(xiàn)給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創(chuàng)造的充滿智慧和溢滿愛意的家園�！绷钗覝嘏��！敖逃褪且粋�成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的事情�！倍嗝粗档蒙钏嫉睦砟睿∥覀円獮楹⒆觽兊目沙掷m(xù)發(fā)展而努力！
華應(yīng)龍老師提出，課堂應(yīng)是自然而真實的課堂，應(yīng)具有生活性，人文性，趣味性。還有給數(shù)學(xué)教師提十點建議是最好的教學(xué)經(jīng)驗：
1.居高臨下駕馭教材，
2.每天讓學(xué)生進(jìn)行五分鐘的口算，
3.每周讓學(xué)生寫一篇數(shù)學(xué)周記，
4.鼓勵學(xué)生提出問題，
5.倡導(dǎo)學(xué)生的個性思維，
6.重視學(xué)生動手活動，
7.在組織學(xué)生合作時要突出思維碰撞，
9.加強(qiáng)對少數(shù)差生的輔導(dǎo)，
10.作業(yè)設(shè)計要新穎有效。
葉素云老師的培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對教材的拓寬，延伸，使教材成為學(xué)生與生活、社會自然的紐帶，二是培養(yǎng)學(xué)生的決策能力，使他們覺得數(shù)學(xué)有用，增進(jìn)他們多數(shù)學(xué)價值和作用的認(rèn)識，激起他們學(xué)以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們：課堂不是舞臺，學(xué)生不是道具，教案不是劇本，教學(xué)不是表演。課堂教學(xué)實踐中要力求“為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)”，追求真實有效和互動生成。真實的課堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實的課堂不能死抱著教案，一問一答，牽著學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。有效的課堂追求簡單和實用。課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)該是作為“教育形態(tài)”的數(shù)學(xué)，而不是“學(xué)術(shù)形態(tài)”的數(shù)學(xué)，應(yīng)該把“冰冷的美麗”轉(zhuǎn)化為“火熱的思考”
張齊華老師帶領(lǐng)兒童在思維世界里奔跑，尤其是《圓的認(rèn)識》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽光下綻放的向日葵，從光線折射后形成的美妙光環(huán)到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達(dá)波、月球上的環(huán)形山，進(jìn)而再到建筑、美學(xué)、民俗、藝術(shù)等各個領(lǐng)域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態(tài)走進(jìn)了孩子們的視野，并悄悄改變著他們對數(shù)學(xué)抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數(shù)學(xué)王子”博學(xué)的內(nèi)在素養(yǎng)，也領(lǐng)略了他倡導(dǎo)“數(shù)學(xué)文化”的意蘊(yùn)。
讀著幾位名師的成長歷程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對教育事業(yè)的無限熱愛和對知識孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動的！教學(xué)探索永無止境。希望自己以后能做到：靜心讀書，“專心”課堂，潛心實踐，悉心反思。
2023小學(xué)教師讀書心得 14
對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的.耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
2023小學(xué)教師讀書心得 15
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
啟示一：童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點。
啟示二：沒有愛，便沒有教育
李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解：
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生。
愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。
愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰。
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)。
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是需要一顆童心，用童心去碰撞童心。
愛就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道：”茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么”書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的”眼睛”，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：”好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的`書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話雖然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有”自來水”、”長流水”。”問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，”是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
2023小學(xué)教師讀書心得 16
如今，接觸這本雜志快有一年的時間，從剛開始接觸到現(xiàn)在的愛不釋手；從開始間斷閱讀到現(xiàn)在每期必讀；每當(dāng)教學(xué)上有困惑，我都會從書架上拿出它閱讀，里面的名家理論總能給我?guī)硇碌囊暯牵幻慨?dāng)與他人交流心得與讀書感悟時，我不假思索的談及那些深深觸動我的文章；同時我在微信公眾號上關(guān)注了它，只要推送了文章，我就會認(rèn)真的閱讀，做好筆記。因為專業(yè)，所以信賴；因為信賴，所以值得擁有。它就是我通往智慧路上的好幫手！
最近，我看的一期是圍繞“數(shù)學(xué)問題提出教學(xué)研究”，剛看到這個專輯名稱就深深吸引我，一個問題解決起來容易，可要提出一個問題就不是容易的事，更何況還要有深度，創(chuàng)新型的問題就難了。我花了一星期的時間將整本雜志中案例看了一遍，真的是受益匪淺。一個問題的提出牽扯到兩個方面：教師和學(xué)生。在普遍的課堂上，學(xué)生一般通過給定的'問題情境提出問題，教師自身基于給定的問題情境提出問題，這兩種是最常見的，而文章中還提及了其他方面，例如：學(xué)生改編已知提出問題，教師預(yù)測學(xué)生提出問題等。從眾多的案例中都能感受到問題提出式教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，所以我想把問題提出融入課堂教學(xué)是一件順理成章的事情。
作為一名教師，專業(yè)發(fā)展是刻不容緩的事情，這不僅需要改進(jìn)教師的觀念，還要增加自身的知識，從而改變自己的教學(xué)方式，最終讓學(xué)生有更多的機(jī)會學(xué)到更多的數(shù)學(xué)。在浙江蕭山開展了一系列的培訓(xùn)工作幫助教師意識到什么是問題提出，還能夠?qū)W習(xí)如何進(jìn)行數(shù)學(xué)問題提出教學(xué)的實踐。問題提出教學(xué)要求教師能夠提出有價值的問題給學(xué)生，而隨著研究的深入和越來越多老師的重視，在問題提出這塊取得了顯著的成果，教師也在課堂上為學(xué)生提供了不同的學(xué)習(xí)機(jī)會。
回顧自己的日常教學(xué)，瑣碎的問題居多，很多涉及到創(chuàng)新性的數(shù)學(xué)問題，也很少能夠提供學(xué)生自己提問題的機(jī)會，今后希望自己能夠?qū)栴}提出教學(xué)多思考，在效果評估的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)教學(xué)實踐，反思教學(xué)實踐。
2023小學(xué)教師讀書心得 17
時代在進(jìn)步，社會在開展，我們中華民族文化，博大精深，歷史悠久。每一個時代都有每一個時代的文化象征﹐比方唐詩、宋詞、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞，則是中國文學(xué)的兩大頂峰。《唐宋詞賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩名詞。
其中，給我印象最深的便是李頎的《古參軍行》。“白7日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家”。這首詩的賞析點明了此詩是作者對當(dāng)代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以挖苦，悲多于壯。并具體的展現(xiàn)了當(dāng)時邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當(dāng)時的`歷史背景和帝王的霸道。此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫龍點睛，顯出此詩巨大的諷諭力。并巧妙的運用了音節(jié)來表達(dá)詩人的情感和意義。
這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去觀賞的詩詞。它們不僅在文字上有著特別的含義，就連它們的標(biāo)點符號上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達(dá)著是人在不同年代對生活產(chǎn)生的不同感想，也是我們對進(jìn)一步了解歷史的重要途徑，是文學(xué)上不可缺的局部。本書清晰的講述了大約六百多首唐詩宋詞，并進(jìn)行了詳細(xì)的賞析，是我們學(xué)習(xí)語文必讀的一本好書。
雖然社會在不斷進(jìn)步，但是歷史是一座用之不竭的寶山，只要你去開掘它，就會收獲無限的知識。
2023小學(xué)教師讀書心得 18
我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動中使我受益匪淺。現(xiàn)將個人體會總結(jié)如下：
首先，敢于正確面對自己，認(rèn)識自己。和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實�？傊�，讓學(xué)生了解一個真實的你!
其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
第三，做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。
第四，新課改下，要轉(zhuǎn)變班級的管理理念和方式。新課改一個鮮明的特點是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識的“學(xué)生”。這種關(guān)注點的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級管理改革卻相對滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級管理改革制約著新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級管理理念和方式。
第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。
總之，這次讀書活動，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨特的內(nèi)涵，今后我還會不斷地學(xué)習(xí)、充實、發(fā)展。
教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書，這本書是寫給教師的，閱讀之后，不由感到很感動，也明白了作者對教育的執(zhí)著與情感，對基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的`，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書，就有著一種特別的感覺，墨綠色的書名點綴著乳白色的封面，簡單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧靜，而封底上三句平實而樸素的話語：我們從事同一個職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛同一個事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實，這就像教師的職業(yè)，簡單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛！
這本書是寫給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動，感動在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實在，感動在作者對中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書越來越重。因為書中的每一個文字都凝聚了一個有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點項目的研究成果，客觀分析了在實踐中和實驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法�？梢哉f，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實踐的一個重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見。《教育的`智慧》一書從教師職業(yè)的價值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書中，作者對教師成長與發(fā)展的熱點問題，以創(chuàng)新的意識、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實踐的科學(xué)性，以及生動流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧？如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺得教育的智慧實際上就是教師的智慧，而做一個有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到，如果沒有愛：就沒有教育；失去了對學(xué)生的愛，教師也就失去了人生的樂趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛，我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會進(jìn)步，會成才�！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運用自己各方面的知識以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時關(guān)注個別學(xué)生，做到因材施教，是每個學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋�，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望�！笔茄�，學(xué)生是一個活潑的生命個體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。賞識可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學(xué)生。因此作為教師，唯有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
2023小學(xué)教師讀書心得 19
在這本書其中第一篇主要講的是教師對學(xué)生的教育能力，分三個大主題，其中第一個主要講教師的愛心問題，可以說愛心教育是小學(xué)體育教學(xué)的前提，主要有二個方面：
1、呵護(hù)學(xué)生的自尊心，要用一顆寬容的心去對待學(xué)生，體育老師在體育教學(xué)中的一次對話、一個眼神、一個表情、一個手勢，都要體現(xiàn)出老師對學(xué)生的愛，對于成績效差的學(xué)生老師要做到因材施教，在其閃光之處給予肯定和激勵，保護(hù)學(xué)生的自尊心，才能贏得學(xué)生的信任
2、認(rèn)真傾聽學(xué)生的'心聲，轉(zhuǎn)化體育特困生，例如：體育教師在素質(zhì)報告單上這樣寫到“雖然你的運動成績不理想，但老師知道你已經(jīng)盡力了，如果再多一份自信各刻苦，就一定能克服各種困難，爭取身體素質(zhì)的提高，不信你試試，老師對你有信心�！边@位學(xué)生在老師的激勵下體育成績有了大幅度的提高，最后取得滿分的好成績。
讀到這里，反思自己的要教育學(xué)生方面的實際情況，在今后的工作中要讓學(xué)生感受到自己得到老師的關(guān)心和鼓勵，多關(guān)心特困生，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，使所有的學(xué)生得到進(jìn)步。
2023小學(xué)教師讀書心得 20
作為一名一線的小學(xué)教師，在30多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。
人說：讀書足以移情，足以傅彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！
是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的.他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
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