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《圣女的救濟(jì)》讀后感（通用15篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《圣女的救濟(jì)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 1
起初我把案子的本質(zhì)看作背叛，然后因?yàn)闈?rùn)子的線(xiàn)索將案子定義為了復(fù)仇，沒(méi)想到兩種因素都具備。
確定了兇手卻無(wú)法確定作案手法，三番四次的假設(shè)被推翻，誰(shuí)會(huì)想到這個(gè)毒已在一年前下了呢。看這本書(shū)時(shí)我是愿意和草薙那樣保留一些綾音的美好印象，以為她是為了給被拋棄的潤(rùn)子復(fù)仇。可憐的草薙對(duì)嫌疑犯起了情愫，卻不知道自己也是枚棋子，當(dāng)理智與情感沖突時(shí)，還好他選擇了理智沒(méi)有忘記自己的'身份。因?yàn)楹⒆佣鴴仐壠拮�，那曾�?jīng)說(shuō)過(guò)的愛(ài)還算數(shù)嗎？有時(shí)候覺(jué)得義孝真該死，那么冷漠，無(wú)視對(duì)方的愛(ài)，這樣的男的卻被三個(gè)女人深?lèi)?ài)著。
綾音不知道自己的好友潤(rùn)子在交往而插足成為第三者，自己的助手不知道自己與義孝的關(guān)系而深陷其中，也算一個(gè)輪回吧。知道潤(rùn)子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛(ài)生恨，將丈夫的生死完全掌握在自己手中，設(shè)下一年的毒 ，并為了不殺人而學(xué)習(xí)做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒(méi)想到愛(ài)可以讓人變得這么可怕。
三個(gè)女人里面還是宏美比較幸運(yùn)，但三個(gè)美麗優(yōu)雅的女人愛(ài)上這樣的男人又是多么的不幸呀。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 2
圣女，就是綾音吧？這樣一個(gè)面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的女子，應(yīng)該就是“圣女”。她在漫長(zhǎng)的等待中竟然設(shè)計(jì)出一場(chǎng)幾乎無(wú)人破解的“完美犯罪”。
草薙和湯川的出現(xiàn)帶給了讀者極大的滿(mǎn)足感，這本書(shū)原是“神探伽利略”系列中一環(huán)啊。也正是由于這兩人的出現(xiàn)，才使這無(wú)解的題有了完美的答案。
薰點(diǎn)點(diǎn)頭，看著綾音，只見(jiàn)這個(gè)美麗的嫌疑人垂下眼簾，抿緊嘴唇，臉上依舊殘留著一絲笑意，但環(huán)繞在她周身的`那種高貴而優(yōu)雅的氣質(zhì)，卻像落日漸沉般開(kāi)始籠罩上了一層陰霾。
這本和《嫌疑人》一樣，引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動(dòng)機(jī)，而是在眾多細(xì)微的線(xiàn)索中推測(cè)犯罪手法。
“十年河?xùn)|十年河西”，綾音與真柴的相識(shí)，像極了宏美與真柴。綾音對(duì)于真柴是有真感情的。但以前的潤(rùn)子就是現(xiàn)在的綾音，一個(gè)選擇自殺，一個(gè)選擇終結(jié)。“圣女”終結(jié)的是“源頭”，但卻又勸宏美保留生的希望，這個(gè)孩子，就是綾音真正所救贖的吧。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 3
張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到塵埃里，然后開(kāi)出花�！敝安⒉皇呛芾斫膺@句話(huà)，可是當(dāng)看完這本書(shū)之后莫名有點(diǎn)點(diǎn)感觸，凌美就是卑微到塵埃了，可惜的是她沒(méi)有開(kāi)出花。
其實(shí)對(duì)于東野圭吾的書(shū)，我一般都是直線(xiàn)思考，從來(lái)不會(huì)有什么特別的想法，可是，每次看到最后的時(shí)候都會(huì)震驚。這個(gè)震驚不僅來(lái)著故事的真相，更來(lái)著東野圭吾對(duì)于人性的描述。本來(lái)對(duì)于罪犯，應(yīng)該是人人得而誅之的，但是東野圭吾筆下的罪犯卻讓人心疼。從《白夜行》里無(wú)望的愛(ài)情、到《嫌疑人x的`現(xiàn)身》里無(wú)畏的愛(ài)情、再到《圣女的救濟(jì)》里偏執(zhí)的愛(ài)情，都是在愛(ài)情的塵土里越走越遠(yuǎn)、越來(lái)越卑微，所以犯下一個(gè)又一個(gè)錯(cuò)誤，可是，卻讓人討厭不起來(lái)。
反觀(guān)這本書(shū)，一個(gè)準(zhǔn)備了一年的完美犯罪，可想其心思之縝密，但是，這一切的一切都是因?yàn)樵谀袡?quán)社會(huì)下的女性不能生育而導(dǎo)致的。由于不能生育，所以?huà)仐壛藵?rùn)子、凌美，甚至不留一點(diǎn)點(diǎn)的情義，所以這也怪不得別人，完完全全就把女人當(dāng)生育工具的男人確實(shí)該死，于是從結(jié)婚的那一刻起毒就投好了。不過(guò)這個(gè)故事妙就妙在殺人手法上。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 4
看起來(lái)一直有種毛骨悚然的感覺(jué)，從最開(kāi)始文章就描述真兇是誰(shuí)，但是一直找不到作案的手法，但是就能寫(xiě)出一種讓人覺(jué)得害怕的感覺(jué)，平淡的文章，平淡的問(wèn)話(huà)，都是一些日常生活真的動(dòng)作和細(xì)節(jié)，卻能給人一種特別想真到如何作案的手法，一直不停地引起我想后看，但是又生怕看漏一點(diǎn)細(xì)節(jié)，又不能快進(jìn)，但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的`動(dòng)機(jī)能那么長(zhǎng)。
但是除了一直尋找作案方法外，我覺(jué)得作為本文女主真的是個(gè)可悲可憐的人，明明在婚前都知道要結(jié)婚的這個(gè)人是抱著什么樣的心態(tài)結(jié)婚的，但是還是結(jié)婚了，一年的時(shí)間里，面對(duì)能夠時(shí)刻威脅生命自來(lái)水，卻打著變態(tài)的愛(ài)的方式，在這種小心翼翼，卻覺(jué)得能掌握他人生命的日子中過(guò)著自以為不錯(cuò)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活，心懷一絲丈夫可能改變觀(guān)念的想法生活著。真的是不應(yīng)該�？蓱z又可悲。
了解事情的起因經(jīng)過(guò)后，感覺(jué)這個(gè)死者真是該[便便]，只對(duì)自己的人生有規(guī)劃，那女孩的人生呢？對(duì)于他來(lái)說(shuō)，就是生孩子的工具。真是一個(gè)扭曲的變態(tài)的觀(guān)念。直接的就毀了3個(gè)的人生。
一定要擦亮眼睛，人不可貌相。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 5
一個(gè)男人以自己的人生規(guī)劃為目標(biāo)，為了生孩子而結(jié)婚，若生不了孩子就分手或就離婚。
真柴義孝，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃，一個(gè)為他自殺的前女朋友（津久井潤(rùn)子）；一個(gè)跟他結(jié)婚而不能生育的'妻子，最終死于妻子（真柴綾音）一年前就施了毒的凈水器過(guò)濾水，只因他拋棄了她（因?yàn)樗荒転樗『ⅲ贿�有一個(gè)懷著他的孩子也打算生下來(lái)的小女朋友（若山宏美）。而他真柴義孝死了，看似是個(gè)光鮮亮麗，文質(zhì)彬彬的大男子，卻也有對(duì)婚姻執(zhí)如此的深的偏見(jiàn)——結(jié)婚就是為了生孩子，一年內(nèi)生不出孩子就分手就離婚。綾音因?yàn)椴恢雷约旱暮糜眩?rùn)子）也愛(ài)慕著義孝，卻和義孝在一起了，當(dāng)好友發(fā)現(xiàn)了后，受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺，沒(méi)了生命。
當(dāng)綾音知道了真相以后，很自責(zé)，也好愧疚，而自己也將面臨著被心愛(ài)的男人拋棄的困境，她知道自己終會(huì)被拋棄，失去真愛(ài)的痛苦，這時(shí)讓她想起了好友（潤(rùn)子）也因義孝而死，綾音也很自責(zé)，她要報(bào)復(fù)了，她徹底忘記了善良，忘記了愛(ài)，在“監(jiān)視”了義孝一年之久的人身安全之后，她離開(kāi)了，他也死了。
一場(chǎng)完美犯罪，就這樣發(fā)生了！
《圣女的救濟(jì)》讀后感 6
一如既往的令人出乎意料，即便是在小說(shuō)的開(kāi)頭已經(jīng)告訴了兇手是誰(shuí)，但在行文過(guò)程中，依舊不敢確認(rèn)，或者說(shuō)是斷定兇手，有著鮮明的作案動(dòng)機(jī)，卻有些完美的不在場(chǎng)證明，而且有著現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)的殺人手法，一切都是那么匪夷所思，不到小說(shuō)的最后一刻，你始終不敢確信兇手就是她。
佩服他的思路，破案過(guò)程，分析過(guò)程，總是會(huì)有兩種截然相反的思路推動(dòng)著劇情的發(fā)展，而且總會(huì)在一籌莫展之時(shí)，出現(xiàn)了意料之外的狀況，雖然是截然不同的思路，到了后來(lái)居然能夠連貫為一體。更為奇特的事人性，為了殺人而保護(hù)人，如果不去細(xì)細(xì)體會(huì)，是很難發(fā)現(xiàn)那種恐怖的反人性的存在。作者只是輕描淡寫(xiě)，但其實(shí)背后的人性，更是耐人尋味。本小說(shuō)動(dòng)機(jī)明確，兇手百分之九十確定，最難的是作案手法，沒(méi)錯(cuò)，無(wú)解的`作案手法，一年前行的兇，卻在一年后把人殺死，其實(shí)在故事中，隱隱約約透漏著殺人手法的線(xiàn)索，你會(huì)感受到他與之有所關(guān)聯(lián)，因?yàn)楣适轮袝?huì)反復(fù)提及的事物，但等到手法被挑明之后，你還是會(huì)驚訝于作者的腦洞，那可真不是一般的腦洞。
作案手法一直是作者的套路，但是情節(jié)步步緊推，你會(huì)隨著劇情的深入，越加好奇，奇妙無(wú)比，勾人心魂。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 7
東野圭吾的書(shū)最大的魔力在于，它不像一般推理小說(shuō)那樣根據(jù)作者隱秘地展露在描述中的線(xiàn)索，帶領(lǐng)讀者去在幾個(gè)主要人物中排查兇手——讀者在一開(kāi)始就明白誰(shuí)是兇手，然而書(shū)中角色不知道，這就使人產(chǎn)生了一種上帝視角般的超然，一邊看著探案的人被兇犯玩弄一邊感慨人性的冷漠�？墒亲靼甘址ㄓ肋h(yuǎn)是最大的`懸念，使讀者和人物都百思不得其解，直到最后才恍然大悟。期間閱讀興趣絲毫不會(huì)因?yàn)橐阎纼词质钦l(shuí)而減少，只會(huì)讓我們?cè)谫M(fèi)腦思索的同時(shí)不能自已地想要讀下去。
從這本書(shū)中我感受到最多的就是男性與女性之間思維方式的不同，如果沒(méi)有生育后代這種埋藏在基因中的永恒使命催動(dòng)，男女這兩種迥然不同的生物之間不可能產(chǎn)生所謂愛(ài)情吧。有人說(shuō)人這一輩子只會(huì)慢慢和自己達(dá)成協(xié)同理解，與其他任何人只會(huì)在異化的增長(zhǎng)中被消磨關(guān)系，所以真正的愛(ài)情只會(huì)發(fā)生在與自己相似，能共鳴理解的同性身上吧，要遇到能互相懂得的異性的ta太難太難。所以婚姻終究是性和共同撫育后代的責(zé)任驅(qū)動(dòng)的，還有習(xí)慣成自然的依賴(lài)，靠愛(ài)來(lái)廝守，真是天方夜譚。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 8
自男人把女人當(dāng)成生殖的機(jī)器這一出發(fā)點(diǎn)而鑄成的婚姻，本就是一個(gè)悲劇.雙方若沒(méi)有以平等對(duì)待互相尊重的心態(tài)在一起，別說(shuō)當(dāng)初一見(jiàn)鐘情（況且這婚姻本就是為了只生出個(gè)孩子而有的），畢竟時(shí)間能磨滅你當(dāng)初的一切，最終還得以悲劇收?qǐng)?
現(xiàn)如今的九零后夫妻，閃婚閃離，我想，他們大概更多的也是奉子成婚，因?yàn)楹⒆佣谝黄�，最后發(fā)現(xiàn)卻不可能因?yàn)楹⒆佣屪约旱慕K身幸福就此妥協(xié)，也對(duì)，不再是父母那個(gè)年代，就算不喜歡也得忍氣吞聲全然為了孩子.相比于委曲求全的上一輩，不愿將就的九零后，某種程度來(lái)說(shuō)也是對(duì)各自的未來(lái)負(fù)責(zé)任，就像故事里的綾音打從一開(kāi)始就不將就，或許也不會(huì)是這種結(jié)局.
別給那些到了所謂該結(jié)婚的年紀(jì)的孩子們壓力，或許他們真還沒(méi)找到真的`合適的喜歡的，也不愿找個(gè)差不多的將就，畢竟那是要對(duì)一輩子負(fù)責(zé)的決定，假如帶著差不多就可以的心態(tài)結(jié)婚，或許有些后來(lái)慢慢培養(yǎng)而沉淀出真感情，但是在這充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)，本就不甘心的人，怎會(huì)就此沉下心來(lái)一心一意，所以呀，也難怪有這么多婚姻悲觀(guān)者，有那些只結(jié)婚不領(lǐng)結(jié)婚紙的人，沒(méi)有前提的束縛，就有過(guò)程的從容與自由，就算結(jié)束也只是大家的心甘情愿.
《圣女的救濟(jì)》讀后感 9
這篇小說(shuō)從一開(kāi)始就告訴我們兇手是誰(shuí)，但引人入勝的是作案的手法，一直好奇她是怎樣完美的毒殺了自己的丈夫？而且險(xiǎn)些躲過(guò)嫌疑。
當(dāng)讀到后面，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是一個(gè)擁有偏執(zhí)價(jià)值觀(guān)的男人，與三個(gè)女人之間的愛(ài)恨糾葛。不，也許只是三個(gè)女人之間的悲劇情仇。自始至終，我都在懷疑真柴義孝有沒(méi)有真的愛(ài)過(guò)那三個(gè)女人？但不容置疑地是，那三個(gè)女人都對(duì)他一往情深。如果潤(rùn)子和凌音一開(kāi)始就給義孝貼上“我男友”的標(biāo)簽，也許后來(lái)者便不會(huì)任由自己的'感情肆意泛濫，從而減少悲劇的發(fā)生。但也未必，因?yàn)榱x孝一直在尋找給自己生孩子的伴侶，在這之前被他情傷者無(wú)數(shù)。尤其是在他看來(lái)，女人不會(huì)生孩子，跟保姆或高貴擺設(shè)無(wú)異時(shí)，多么令人可恨！
女性的感情，多少有些可怕，一旦上了心，便執(zhí)迷不悟，九死不悔。因?yàn)閻?ài)，無(wú)限寬容，原諒害死她好友的他，在察覺(jué)到他與玄美孕有一子后，還心存希望，尋找各種救贖他的機(jī)會(huì)，可義孝不領(lǐng)情，絕然抹殺了她最后一絲希望�！鞍笥谛乃馈�，最后任由隱藏了一年的砒霜發(fā)揮它應(yīng)有的功效！
此案進(jìn)行過(guò)程中，不得不提內(nèi)海薰的直覺(jué)，起著不可缺少的作用，新人的敏銳，女人的直覺(jué)，讓這個(gè)女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草薙對(duì)凌音的感情，壓抑而痛苦。他也在用自己的行動(dòng)救贖凌音。救贖與被救贖，都走向了無(wú)法救贖的邊緣。
讀完覺(jué)得好難受，不想再說(shuō)了……
《圣女的救濟(jì)》讀后感 10
對(duì)她而言，所謂婚姻生活，就是守護(hù)站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。
綾音的日日夜夜，也許是為了守護(hù)那本來(lái)就已搖搖欲墜的愛(ài)情或者她可以預(yù)見(jiàn)的自己的未來(lái)和下場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的綾音在知道丈夫的目的時(shí)狠心離開(kāi)就好了，不抱幻想也不用束縛自己那多個(gè)日日夜夜。
和嫌疑人X的獻(xiàn)身一樣，開(kāi)始讀便知曉了兇手，可卻不知道整個(gè)作案的事實(shí)和邏輯。真相不是一個(gè)點(diǎn)，而是包含經(jīng)歷，性情，習(xí)慣等于一體的一個(gè)面。完美的犯罪，所有的.推理邏輯都指向了你，可要找到關(guān)鍵性的痕跡就不能放過(guò)任何一點(diǎn)，一物，一個(gè)表情，一句話(huà)。人物關(guān)系才是串起所有事情使其合理的關(guān)鍵。為了放棄你，想了縝密的作案手法，為了救濟(jì)你也耗費(fèi)了自己的日日夜夜。不殺你就是為了殺了你。如果當(dāng)時(shí)綾音早點(diǎn)知道潤(rùn)子的死因不知道他還會(huì)不會(huì)愿意和真柴演那么一出偶遇的戲。在她當(dāng)時(shí)已經(jīng)知道潤(rùn)子與真柴的關(guān)系，潤(rùn)子也因?yàn)槟杏押团笥训谋撑讯詺�，還把砒霜寄給了自己時(shí)，她已經(jīng)知道了。但她仍然演了。不知道在她日日夜夜守護(hù)真柴的時(shí)候，是否有想到潤(rùn)子，是怎么想的。她的守護(hù)可能全然是因?yàn)樽约旱膼?ài)情吧。
我覺(jué)得比較突兀的地方就在草雉他們?nèi)フ{(diào)查真柴在公司的遺物時(shí)，那個(gè)工作人員的行為。不知道她是出于什么原因突然決定說(shuō)出實(shí)情。
我不想再守護(hù)絞刑架下的你了，所以就有了最初一幕。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 11
雖然一開(kāi)始就鎖定了凌音是殺害她丈夫真柴的兇手，但這一場(chǎng)毒殺吸引人的地方就是如何下毒完成了這一堪稱(chēng)完美的犯罪。故事到結(jié)尾才明白了書(shū)名的含義。
凌音深陷對(duì)真柴的愛(ài)和對(duì)他的恨答應(yīng)了求婚，選擇以妻子的身份來(lái)救贖這個(gè)思想扭曲的丈夫。她因?yàn)橐痪鋹?ài)你答應(yīng)了結(jié)婚，她以為可以靠愛(ài)情令丈夫一年后放棄婚前的殘忍承諾，這樣她也就可以放下潤(rùn)子的死帶給她的愧疚和對(duì)真柴的恨。當(dāng)她把毒藥一年前藏在凈水器里，犧牲掉自己的大把時(shí)間來(lái)守護(hù)不許丈夫，任何人獨(dú)自進(jìn)廚房的時(shí)候，她其實(shí)是在和丈夫打賭，更重要的是她在和她自己打賭，明明知道自己不能生育，但是她依然因?yàn)橐痪洹皩?duì)你的愛(ài)不變”賭上自己的所有，以妻子，保姆的身份日夜守護(hù)在丈夫身邊，希望他可以改變沒(méi)有孩子就必須離婚的所謂“人生規(guī)劃”。那個(gè)凈水器里的開(kāi)關(guān)就像一把閘刀，決定了真柴的生命在什么時(shí)候結(jié)束。而廚房就是刑場(chǎng)，真柴是他自己的劊子手，凌音是這場(chǎng)賭注的`判官。凌音渴求著希望永遠(yuǎn)不要執(zhí)行這場(chǎng)懲罰。
可是當(dāng)她知道了丈夫和自己學(xué)生的私情，她明白了，在這份愛(ài)情里等待她的結(jié)果和潤(rùn)子的結(jié)果是一樣的，她救贖不了丈夫，只能被拋棄。所以之前所有對(duì)真柴的愛(ài)和恨此刻只剩下絕望。她的離開(kāi)也讓真柴自己搬動(dòng)了那個(gè)一年前就準(zhǔn)備下的不定時(shí)炸彈的開(kāi)關(guān)。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 12
這本書(shū)是我讀的最久的一本書(shū)，書(shū)中人物的形象在作者的細(xì)致刻畫(huà)下活靈活現(xiàn)，每個(gè)人都有不一樣的性格特點(diǎn)，不論是讓人恨得牙癢、罪有應(yīng)得的真柴，還是選擇極端手段殺害丈夫的綾音，亦或者是被愛(ài)情沖昏頭腦，辜負(fù)了綾音的宏美，還有草薙辦案中無(wú)法剔除的個(gè)人情感，都讓人真切的感受到了劇中人物復(fù)雜的情感，以及撲朔迷離的劇情。總覺(jué)得離真相很靜，卻彎彎繞繞又回到了原點(diǎn)。
這本書(shū)的亮點(diǎn)有幾處讓人印象深刻，一處是湯川第一次見(jiàn)到真柴綾音時(shí)的真實(shí)反映；一處是草薙發(fā)現(xiàn)真柴前女友砒霜自殺時(shí)候的.詫異，還有一處是內(nèi)海發(fā)現(xiàn)潤(rùn)子屋里的明信片，以及草薙知道真相無(wú)法反駁時(shí)候的反應(yīng)及心理活動(dòng)。
劇中還有一大亮點(diǎn)便是湯川，時(shí)刻保持著專(zhuān)業(yè)的判斷和理智的分析，讓人確實(shí)佩服，作者在描寫(xiě)此人時(shí)的細(xì)致和用心程度，讓人印象深刻，湯川這個(gè)人的形象也隨之一瞬間刻于腦海中。
雪人的故事讓人印象深刻，在這樣的案件里以這種形式去解讀這個(gè)故事，含義頗深。在我看來(lái)，雪人即代表了與屋里人的格格不入，也代表了站在局外人的角度能看的更清楚，離真相越近越殘忍。而在屋里的人，也不一定代表著真正的快樂(lè)，也許可以其樂(lè)融融，也許也是另一種幸福背后的殘忍。雪人唯一的救贖便是原路返回，才有活下去的一線(xiàn)生機(jī)，可是，不是所有人都能夠承受回去的這段漫長(zhǎng)旅程…
《圣女的救濟(jì)》讀后感 13
剛開(kāi)始的時(shí)候，覺(jué)得草薙這個(gè)角色真的不太令人喜歡，但好像也沒(méi)有那么讓人難以忍受。不過(guò)沒(méi)想到的是破案的關(guān)鍵證據(jù)是那一個(gè)被他收藏當(dāng)成紀(jì)念品的水壺，真的是，很巧妙的設(shè)置。湯川就更不必說(shuō)了，物理學(xué)家，對(duì)待研究的問(wèn)題態(tài)度很端正，也很聰明，那么不可能想到的事都想到了。內(nèi)海薰的直覺(jué)還是蠻準(zhǔn)的，但是也會(huì)想到真要講證據(jù)的時(shí)候靠直覺(jué)是不夠的。所以才需要湯川吧。
究竟什么才算救贖呢？其實(shí)很難理解。愛(ài)與恨之間，原來(lái)也可以簡(jiǎn)單地跨越一條命的愧疚之情。真柴綾音是個(gè)聰明得可怕的女人，細(xì)心又隱忍，做警察都未必有她一樣的執(zhí)行力。難以想象，為了某件事堅(jiān)持那么久，搭上自己的所有能用的時(shí)間和精力，僅僅是為了不讓他脫離自己掌控的死。真的是救贖嗎？“圣女的救濟(jì)”我會(huì)覺(jué)得它很諷刺，誰(shuí)做了圣女?而誰(shuí)又救濟(jì)了誰(shuí)?其實(shí)都沒(méi)有啊。在潤(rùn)子死去，綾音發(fā)現(xiàn)真相還有打算結(jié)婚的'時(shí)候就已經(jīng)沒(méi)辦法再自欺欺人了吧，左不過(guò)都是在自我催眠，還有誰(shuí)救了誰(shuí)呢？難道他不再把女人當(dāng)工具就算是一種救贖了?我不覺(jué)得。在下砒霜那一刻其實(shí)就已經(jīng)想好了吧，賭上余下的一生，賭他能不能變成綾音想要的樣子，這又是對(duì)誰(shuí)的“救贖”?所以我會(huì)覺(jué)得諷刺。
對(duì)若山宏美也喜歡不起來(lái)，雖然她沒(méi)殺人，但是卻真的是踏足了真柴夫妻之間，成為了第三者，確實(shí)行為上道德上都是個(gè)大缺點(diǎn)啊~
《圣女的救濟(jì)》讀后感 14
不得不說(shuō)，東野先生刻畫(huà)的人性使我深深地思考�？赐辍妒ヅ木葷�(jì)》后，我時(shí)常想：一年里心里時(shí)刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時(shí)用自己的愛(ài)意來(lái)救濟(jì)義孝的.呢？在我看來(lái)，這是不可能的，但偶爾，這個(gè)“不可能”也會(huì)松動(dòng)，畢竟我也不了解愛(ài)，所以我仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地思考、糾結(jié)綾音如何用愛(ài)救濟(jì)義孝。那義孝對(duì)潤(rùn)子，綾音，宏美的愛(ài)呢，很多人說(shuō)那根本不是愛(ài)，義孝只是想找一個(gè)可以生孩子的工具，但我想的是，義孝若真只是想找一個(gè)工具，何必找一個(gè)已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以義孝對(duì)這三人也是有感情的，是否是真愛(ài)？這很難說(shuō)，若只以義孝將潤(rùn)子、綾音殘忍拋棄來(lái)說(shuō)這不是真愛(ài)，那誰(shuí)又能保證真愛(ài)就能在扭曲的心理下不被拋棄，這就關(guān)乎真愛(ài)與親情之于義孝誰(shuí)高誰(shuí)低了。在推理上看，東野先生幾乎每一章都給出了“推理點(diǎn)”，看書(shū)的過(guò)程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題，很爽。對(duì)于偵探，我也有了一個(gè)更深刻地認(rèn)識(shí)：在種種不可能的設(shè)想里找到一種可能的“不可能的設(shè)想”即為偵探。
不得不說(shuō)的一個(gè)小疏漏：東野先生在第一章最后對(duì)于綾音的心理描寫(xiě)明顯在引導(dǎo)讀者想綾音就是在那時(shí)之后毒殺義孝的，但這個(gè)引導(dǎo)太刻意了，不切實(shí)際。根據(jù)綾音真正的下毒手法，綾音那時(shí)的心理活動(dòng)絕不可能是書(shū)中所寫(xiě)那樣。
《圣女的救濟(jì)》讀后感 15
所謂圣女，是加賀眼中的完美女人，家庭主婦，為家洗護(hù)搏廚無(wú)所不至，但先天不能生育，丈夫冷漠卻極度自然，圣女的一切好也抵不過(guò)其夫要孩子的人生規(guī)劃，在丈夫自然且強(qiáng)勢(shì)的提出離婚后，圣女選擇回娘家，兩天后，其夫亡!
其夫死于砒霜，其夫的前女友死于同一包砒霜，圣女和其夫的前女友是朋友，但里面并沒(méi)有插足，有的只有其夫的人生規(guī)劃冷冰冰而已。
殺害其夫的設(shè)計(jì)堪稱(chēng)完美，一年前結(jié)婚時(shí)候她就直到了其好朋友自殺的真相，也預(yù)料到自己將來(lái)可能的結(jié)局，但是她不甘心，她想努力做到最好以博得其夫的認(rèn)可，沖洗掉其夫必須有孩子才能維持婚姻的`想法，她在結(jié)婚前就把砒霜放到了家里廚房的凈水器里，并用全部的精力保護(hù)著其夫，以防止其夫誤飲死去，一年中一直都守護(hù)著廚房，守護(hù)著其夫，但結(jié)果還是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的學(xué)生好上。
殺死其夫，是對(duì)自己拼命守護(hù)不得的恨，也是終結(jié)自己學(xué)生悲慘命運(yùn)的豁出去，這樣的丈夫，以自幾人生計(jì)劃為至高無(wú)上，心中對(duì)另一半是沒(méi)有愛(ài)的，隱喻了學(xué)生將來(lái)可能發(fā)生的悲劇，也隱喻了當(dāng)時(shí)日本女性的地位和作用，兩個(gè)女人，有經(jīng)濟(jì)能力有藝術(shù)才華，卻雙雙跌倒在其夫的人生規(guī)劃下，真實(shí)可悲可嘆。
所謂救濟(jì)，是她認(rèn)罪后把錢(qián)財(cái)給予已經(jīng)懷有其死去丈夫孩子的學(xué)生，并勸告她生下孩子，為何這樣做?圣女認(rèn)識(shí)到自己步了其友的后塵，不想學(xué)生也步她的后塵，救濟(jì)學(xué)生也是救濟(jì)自己，救濟(jì)自己的靈魂以對(duì)死去的友人。
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