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實(shí)用的讀書感受作文錦集7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的讀書感受作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書感受作文 篇1
在《論語(yǔ)》里，“仁”這個(gè)字前后被提到有一百零九處�？梢哉f，仁愛的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點(diǎn)中的重點(diǎn)。那究竟什么是仁愛呢？學(xué)生問老師孔子，老師只回答兩個(gè)字：“愛人”。
是的，仁者愛人，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)人好。一個(gè)有仁愛之心的人，就算是他身邊只是一個(gè)路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒有仁愛，就算是面對(duì)他的父母和孩子，他也經(jīng)常會(huì)跟親人發(fā)生沖突，甚至開口就罵，舉手就打。有仁愛之心，一定會(huì)流露在跟別人的態(tài)度上。
我想，仁愛不是婦人之仁，不是那小恩小愛，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實(shí)這也是中國(guó)知識(shí)分子，特別是教育者的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生子張問孔子，請(qǐng)老師給我說說怎樣能做到仁�？鬃诱f，能夠處處實(shí)行五點(diǎn)品德，你就做到仁了。子張問，老師講講是哪五點(diǎn)呢？老師說，恭，寬，信，敏，惠。
一、恭。
為什么要恭呢?孔子說，“恭則不侮“。就是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會(huì)輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說，能對(duì)別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時(shí)候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因?yàn)樗^于緊張，過于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對(duì)你笑語(yǔ)春風(fēng)。你怒目相向，別人對(duì)你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會(huì)迎來一個(gè)很好的局面。我們對(duì)世界的態(tài)度，也促成了世界對(duì)我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對(duì)他人。
二、寬。
恭敬之心，自然會(huì)帶來寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的.生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個(gè)心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個(gè)心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說，大家一起出去玩，到了一個(gè)旅游點(diǎn)，總會(huì)有人覺得這個(gè)地方好得不得了，也總會(huì)有人覺得這兒差得不得了。同樣一個(gè)地方，評(píng)價(jià)會(huì)完全不同，這正是寬與不寬。而你對(duì)別人寬容，你就會(huì)換來世界給你的一個(gè)回饋，你將到處都會(huì)有朋友，大家都會(huì)喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。
三、信。
“信則人任焉”。就是誰(shuí)有信用，就會(huì)得到更多的任用。用今天的話來說，就是你的職業(yè)生涯會(huì)更寬，老有人給你機(jī)會(huì)。恃才傲物的人，可能也就無法踏踏實(shí)實(shí)的干好一件工作。而為人篤誠(chéng)守信，給一件事情就做好，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)不斷給他機(jī)會(huì)。這說明誠(chéng)信人品比專業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門的時(shí)候，有一部分專業(yè)知識(shí)就已經(jīng)過時(shí)了，專業(yè)知識(shí)是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。
四、敏。
并不是說守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說得很簡(jiǎn)單，誰(shuí)敏銳、敏捷、誰(shuí)就能建功立業(yè)。正如車庫(kù)里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個(gè)經(jīng)典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己生命的自省，對(duì)環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時(shí)候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險(xiǎn)都能先有知覺，但是也有很多人不敏銳，對(duì)變化一無所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對(duì)整個(gè)日常生活的覺醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對(duì)瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的
五、惠。
孔子說，“惠則足以使人”。這句話很像是說給領(lǐng)導(dǎo)聽的，就是用寬惠之心面對(duì)你的下屬，你才能使喚得動(dòng)別人。簡(jiǎn)單來說，就是不但在精神價(jià)值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時(shí)候從大局出發(fā)，不計(jì)較屬下的小過，你就會(huì)得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個(gè)團(tuán)隊(duì)真正的尊重�！盎輨t足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個(gè)團(tuán)隊(duì)來。
孔子說，恭、寬、信、敏、惠，這五點(diǎn)如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了�！叭省闭娴暮茈y嗎？不難，它有時(shí)候就是一種行為方式，而這種行為方式會(huì)給我們的生活帶來一些改變。有了仁愛，你才知道怎么跟人打交道。孔子說“唯仁者能好人，能惡人�！币粋�(gè)人有了仁愛，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來誰(shuí)是真正的好人，誰(shuí)是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無節(jié)制的。真正的仁愛一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛在心，一個(gè)人就不會(huì)被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛憎分明。
仁愛最終會(huì)給我們的生命帶來溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂的信念去面對(duì)世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。
讀書感受作文 篇2
書給我?guī)砹嗽S多知識(shí)，正如歌德所說：讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話。我也有所感悟。
平時(shí)下課的時(shí)候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書，我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過張之路的《空箱子》《傷心的實(shí)驗(yàn)》，閱讀過全套的科學(xué)叢書，還閱讀過當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》我最喜歡看黃蓓佳的書了，那是因?yàn)閺乃臅形腋惺艿搅送甑目鞓�、家人的關(guān)愛和人間的真情。
最近我在看柯南道爾寫的《福爾摩斯探案全集》，這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案?jìng)髌妗？吹剿勒叩陌Y狀時(shí)，我和他們一起疑惑；看到兇手留下的痕跡時(shí)，我和他們一起思考；看到留下的證據(jù)時(shí)，我和他們一起恍然大悟。
我的思緒都是跟著書走，書是那么的神奇，像一位魔術(shù)師似的，把我牽引到書的世界。
書給予我的不僅是知識(shí)，更是一種在生活中的無數(shù)的`快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會(huì)我勇敢獨(dú)立的《男孩的冒險(xiǎn)書》，還是充滿韻味和詩(shī)情畫意的《唐詩(shī)》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌�，成長(zhǎng)的快樂。
書，我成長(zhǎng)的航標(biāo)，一生的朋友！
讀書感受作文 篇3
書是一座知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人生的方向標(biāo)。讀了許多的課外書，每本課外書都使我獲得了不同的感受。檸檬之酸我讀《童年》，夢(mèng)中有真，真中有夢(mèng)，阿廖沙的童年雖然是辛酸的，但也教會(huì)了他許多。幼時(shí)喪父，少時(shí)離母，他的童年在親情離合中沉浮。他幼小的心靈如何承載如此多的苦痛漂泊？面對(duì)他，我都有點(diǎn)羞愧不如了，他從小就必須面對(duì)人性的善惡美丑，而我卻在父母的庇護(hù)下快樂長(zhǎng)大。
我讀《童年》，讀出了善惡美丑的表現(xiàn)，讀出了人性的變遷。在阿廖沙的童年中，我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透著心聲，那是無盡的孤獨(dú)與黑暗，然而他卻不抱怨，不抱怨社會(huì)的無情，不抱怨人世的不公。不知那時(shí)有多少類似的童年在辛酸中沉浮。
堅(jiān)果之堅(jiān)我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，見證了保爾·柯察金從一個(gè)倔犟的普通男孩到一個(gè)光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，再到一個(gè)頑強(qiáng)與病魔抗?fàn)幍淖骷�，一步又一步，一步比一步艱辛。但是他堅(jiān)持下來了，他以忘我、堅(jiān)強(qiáng)和無私為我們譜出了一支壯麗的`贊歌。我讀保爾·柯察金，懂得了他的堅(jiān)強(qiáng)不屈。在保爾的世界里，在一次次面對(duì)困難，又堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難中，他了解了“生活就是這樣變幻莫測(cè)，一會(huì)兒是漫天云霧，轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)燦爛的太陽(yáng)”。于是，他堅(jiān)持工作，甘于付出，不求回報(bào)。當(dāng)他面對(duì)悲慘命運(yùn)時(shí)，他依然堅(jiān)持工作，這是多么偉大��！我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》明白了哪怕生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值！
蘋果之甜我讀《三國(guó)演義》，那詭詐的曹操、謙遜的劉備、謹(jǐn)慎的孔明、心胸狹窄的周瑜R22;R22;每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味。
我讀《三國(guó)演義》，明白了每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定在不遠(yuǎn)處。當(dāng)我們羨慕別人的成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上的艱辛。
我讀課外書明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”每本課外書都使我獲得了不同的感受。
讀書感受作文 篇4
日落時(shí)分，拖著疲憊的身體，爸爸回來了，手中仍然是拿著一疊《廣州日?qǐng)?bào)》，爸就是那樣，“報(bào)紙的魅力”總可以沖破一切。他認(rèn)為讀書不如讀報(bào)。報(bào)紙上，仍然是“煩悶”的重大會(huì)議的召開；某某女大學(xué)生怎樣怎樣了！我看了就直犯困，爸爸卻說：“看一份報(bào)紙，不僅是看，而更重要的是用心去感受——感受黨對(duì)我們的'好；感受某某女大學(xué)生的苦！正如你看一本書，不但要看，塰要感受書中情感，體會(huì)書中情節(jié)，那才是真正的讀書！”
讀書感受作文 篇5
南宋大儒家朱熹說過：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到�！逼鸪�，我對(duì)這個(gè)句子的“心、眼、口”產(chǎn)生疑問：為什么要先說“心”，再說“眼”，最后說“口”呢？自我解答為：“只要心到了，眼神才會(huì)集中，眼神集中，能思考問題，才能發(fā)言�！蔽覍�(duì)這句話有很深的感觸。
從小學(xué)三年級(jí)開始，父親不斷從書店、辦公室?guī)Щ貙W(xué)生類報(bào)刊雜志，供我閱讀、學(xué)習(xí)。我總是囫圇吞棗，三下五除二就“解決”完一本書。就這樣，父親帶回來的報(bào)刊雜志差不多被我“看”完了�？晌沂裁大w會(huì)，什么好詞，什么佳句，知之甚少，收獲甚微。我很是不解：千辛萬苦讀完了這么多報(bào)刊雜志，怎么還是不懂？
直到有一天，我在一冊(cè)書上無意注意到了朱熹的這句名言。我開始反思，但反思得很淺，只知道讀書要認(rèn)真�？蓺w根到底，我仍然不懂。于是我請(qǐng)教父親。父親說了一大堆，我才明白：首先要心到，閱讀文章時(shí)要集中注意力，不要在看書時(shí)想著玩；其次要眼到，默讀文章，心眼合一，思考問題，并試著自己解答；第三要口到，在課堂上踴躍舉手發(fā)言，并結(jié)合老師和同學(xué)的回答認(rèn)真地做比較，比較出差距，比較出不足，最后認(rèn)真地總結(jié)和完善。這才是那句話的`真正涵義。
從那以后，我把這句話銘記在心，時(shí)刻對(duì)照自己，時(shí)刻提醒自己，時(shí)刻督促自己。在這句話的鞭策、指導(dǎo)下，我閱讀輕松，下筆輕松，語(yǔ)文成績(jī)也如“芝麻開花—節(jié)節(jié)拔高”。
讀書感受作文 篇6
讀書，苦嗎？可在思考這個(gè)問題前，我們應(yīng)該先思考另一個(gè)問題——書是為誰(shuí)而讀？
讀書難嗎？讀書累嗎？
我們可能還沒有意識(shí)到到：讀書，無疑會(huì)更快地增長(zhǎng)我們的知識(shí)；讀書，無疑會(huì)磨礪我們的斗志；讀書，無疑會(huì)強(qiáng)化我們的心理素質(zhì)。最為重要的是，在這緊張而忙碌的學(xué)習(xí)生活中，我們無疑會(huì)為未來積淀些什么。
其實(shí)，我并沒有父輩們“書中自有顏如玉”的癡情，更沒有“書中自有黃金屋”的妄想，我就只是我，我是更加務(wù)實(shí)的一代新人，我只想完成我應(yīng)該完成的只屬于我的學(xué)業(yè)，也許讀書不是唯一的出路，可讀書卻可以是我們的愛好，是我們生活中的一部分，我們可以用青春的汗水去收獲讀書的'快樂。
其實(shí)，好好讀書，不僅僅只是為了自己的將來，更是為了祖國(guó)的建設(shè)��！如果我問：你愛國(guó)嗎？也許你們會(huì)回答我：愛。那么，我想說的是：不愛讀書的你們就沒有資格說這個(gè)“愛”字。當(dāng)我們回顧歷史時(shí)，我們會(huì)看到，中國(guó)今天的和平，是祖輩們用生命和鮮血換來的，是他們用自己無私的信仰為我們開創(chuàng)了今天的美好。他們?cè)谟蒙诤葱l(wèi)的這片土地，我們?cè)谟脕砀墒裁�？在以前的中�?guó)，有多少孩子讀不到書，有多少雙渴望讀書的眼睛在絕望中閉上……
我們?cè)诟尚┦裁�？難道，中國(guó)的未來要葬送在我們手中了嗎？現(xiàn)在，還覺得讀書苦、讀書累、讀書難嗎？我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)來回報(bào)他們的努力。中國(guó)的未來終是要靠我們的，難道我們的愛國(guó)就是讓中國(guó)發(fā)展的腳步停留在我們這一代嗎？不能吧。我，也許不會(huì)有愛因斯坦那偉大的成就；也許不會(huì)有冰心那樣高超的寫作技術(shù)，寫不出那優(yōu)美的作品；也許我以后的學(xué)習(xí)會(huì)很苦很累很難，但至少我會(huì)用盡所有的時(shí)間去創(chuàng)造自己的未來；會(huì)滑進(jìn)所有的精力去書寫屬于我的作品；會(huì)為我的夢(mèng)想而努力學(xué)習(xí)……我會(huì)用我的雙手去開創(chuàng)自己的未來。
心，沒有平靜；夢(mèng)，還在繼續(xù)。過往的時(shí)間已經(jīng)消失，還在蛹期的我，會(huì)為心中那或高或遠(yuǎn)或大或小的理想而努力吐絲，當(dāng)我破繭飛出的那瞬間，便是我理想實(shí)現(xiàn)的時(shí)刻！
讀書，不苦不累，也不難，因?yàn)樗俏疑械囊徊糠�。我�?huì)盡我所能去回報(bào)祖國(guó)、回饋?zhàn)鎳?guó)，因?yàn)檫@是它給予我的機(jī)會(huì)，讀書的機(jī)會(huì)。
夢(mèng)想就像風(fēng)箏一般，而知識(shí)就是握在手中的線，風(fēng)就是祖國(guó)……我要握緊手中的線，去放飛我的夢(mèng)想……
讀書感受作文 篇7
伏爾泰說——讀書使人心明眼亮。讀到一本好書，不僅能幫我開拓視野，而且還可以讓我在書中無拘無束地暢游古今中外，學(xué)識(shí)遍布四海；隨著讀書范圍的擴(kuò)大，也會(huì)練就出我廣博的心胸與遠(yuǎn)大的理想和信念。我喜歡讀書，每每拿到一本新書的時(shí)候，我總是抑制不住心中的喜悅，立刻把自己關(guān)在書房里，慢慢品嘗書中的“美味”。每當(dāng)這時(shí)，總覺得時(shí)間過得飛快，不經(jīng)意間，不是到了吃飯時(shí)間就是媽媽催促著我趕快睡覺。
通過大量閱讀，還能豐富我的寫作技能。杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”，書中那些深刻透徹的人生領(lǐng)悟，生動(dòng)形象的文學(xué)描寫，具有文采的修辭語(yǔ)句，精巧新穎的個(gè)性化創(chuàng)作，都深深的吸引著我。在閱讀過程中，我常常用紅筆將文中的好詞、好句進(jìn)行勾畫、標(biāo)注，查資料理解背后的含義……
俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書是人類生活中不可缺少的好朋友；讀書也是日常生活中不可或缺的事；從色彩豐富的繪本圖書到有拼音標(biāo)注的童話故事；從《十萬個(gè)為什么》到《上下五千年》；從中國(guó)歷史到世界地理；書的種類琳瑯滿目，只要自己喜歡就可以了。通過讀書，能夠讓我在極短的時(shí)間內(nèi)，掌握大量的科學(xué)文化知識(shí)，博古通今；通過閱讀，能夠從無數(shù)正反面的故事中，吸取教訓(xùn)，增長(zhǎng)見識(shí)，去粗取精，豐富我的知識(shí)色彩；通過閱讀，讓我學(xué)會(huì)了與人溝通的.技巧，學(xué)會(huì)解決在生活或?qū)W習(xí)中遇到的種種問題，更在無形中為自己增加了一抹文藝氣息。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。我們青少年要多讀書，讀好書，通過讀書，豐富我們的各項(xiàng)知識(shí)，掌握多項(xiàng)技能，充實(shí)我們的文化內(nèi)涵，讓自己變的強(qiáng)大起來。通過讀書，也讓我們古城南京變成“人人愛讀書，處處飄書香”的文化名城。
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