彝族的火把節(jié)作文四篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的彝族的火把節(jié)作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
彝族的火把節(jié)作文 篇1
我們彝族有一個(gè)節(jié)日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節(jié)，非常隆重，也非常開(kāi)心和好玩。
在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會(huì)出來(lái)玩。我們吃完晚飯后，我們開(kāi)始約同伴們點(diǎn)火把了，約好同伴，開(kāi)始準(zhǔn)備火把，準(zhǔn)備好了，點(diǎn)燃一根火把去玩了。
我和我的幾位好伙伴，點(diǎn)著火把。到公路那邊，還跑到了學(xué)校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時(shí)候，就回去了�；氐搅苏永锩妫�()每一個(gè)人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來(lái)，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過(guò)了一會(huì)兒，到了打火把架的時(shí)候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會(huì)燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架。
火把快要燃盡了，火把架快要結(jié)束了，又有一個(gè)節(jié)目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時(shí)候，開(kāi)始摸花臉了。過(guò)了一會(huì)兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的.，當(dāng)然了，他們也被我摸的黑黑的，一個(gè)看著一個(gè)在傻笑。
我們的彝族火把節(jié)一共過(guò)三個(gè)晚上，今年的火把節(jié)馬上就要到了，準(zhǔn)備好你們的火把，和我們一起過(guò)今年的火把節(jié)吧！
彝族的火把節(jié)作文 篇2
其實(shí)，一年里有很多的節(jié)日，可我覺(jué)得我最喜歡的是彝族的火把節(jié)。彝族的火把節(jié)是在農(nóng)歷的六月二十四日，這真是一個(gè)特殊的日子。天還沒(méi)亮，街上就沸騰起來(lái)，“賣(mài)燈籠”，“賣(mài)花米飯”的吆喝聲和糯米的飄香把我引到大街上。哇，整條大街簡(jiǎn)直就是燈籠和花米飯的世界。
火紅的燈籠各式各樣，有圓形的，有方形的，有橢圓形的。彩燈閃爍。花米飯更是誘人，有黃色的，黑色的.，粉色的。晶瑩透亮，就像一粒粒寶石，而且香味撲鼻，讓人看了就垂涎欲滴。夜幕開(kāi)始降臨，街上的火把就多了起來(lái)，星星點(diǎn)點(diǎn)，猶如黑色夜空中點(diǎn)綴著的星星，又似飛舞著的螢火蟲(chóng)。七點(diǎn)左右所有的人都摯著火把，打著燈籠，圍著村子繞，據(jù)說(shuō)這樣做是為了驅(qū)逐鬼魂，祈求家鄉(xiāng)安寧祥和。游街回來(lái)后，大家聚到廣場(chǎng)上把火把堆在一起，篝火晚會(huì)也就開(kāi)始了，大家都圍在篝火旁邊聯(lián)歡，清脆的三弦聲響起了，大家手拉著手，肩并著肩，不分男女老少，不分民族，不分親疏，盡情地歡笑，幾個(gè)小時(shí)過(guò)后，火漸漸熄滅了，最激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到來(lái)了——抹花臉，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花臉，抹抹抹抹抹花臉，你一把，我一把，幸福連成片，白的要抹黑呀!黑的還有抹。抹得全身黑呀！”大家邊唱邊抹別提有多開(kāi)心了。
關(guān)于抹花臉還流傳著這樣一句話，“抹黑全身，幸福終身”，如果這個(gè)時(shí)候被抹得最黑就代表著你是一個(gè)最幸福的人，你可別擔(dān)心洗不掉，抹花臉的原料是用香，糯米的稻草燒成的灰，不僅容易清洗，還有潤(rùn)膚養(yǎng)顔的功效。在20xx年，我們丘北縣還創(chuàng)造了萬(wàn)人抹花臉的吉尼斯世界記錄呢! 火把節(jié)結(jié)束了，大家都散了，可他們是帶著幸福帶著歡樂(lè)回去的 ，我們每一個(gè)人都還盼著下一年火把節(jié)的到來(lái)。
彝族的火把節(jié)作文 篇3
農(nóng)歷六月二十四是享有“中國(guó)民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)的火把節(jié)。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節(jié)日。
火把節(jié)的由來(lái)說(shuō)法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。
火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會(huì)殺豬宰羊，那些在外的'人都要回家吃團(tuán)圓飯，共同分享歡樂(lè)。夜幕降臨時(shí)，人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式打燧石點(diǎn)燃圣火，由祭司誦經(jīng)祭火。然后，由老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過(guò)火把，照遍屋里的每個(gè)角落，用火光來(lái)驅(qū)除病魔、災(zāi)難。
第二天為頌火，是火把節(jié)的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節(jié)日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺(tái)下，組織賽馬、摔跤、選美等活動(dòng)。但最重要的當(dāng)然莫過(guò)于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當(dāng)傍晚來(lái)臨時(shí)，成千上萬(wàn)的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個(gè)地方，又形成無(wú)數(shù)的篝火，映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞，場(chǎng)面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù)。
火把節(jié)的第三天是送火，這是火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，祭過(guò)火神，吃完晚飯，大家陸續(xù)點(diǎn)燃火把聚到一起，搭設(shè)祭火臺(tái)，人們舞著火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同抗災(zāi)害。
彝族的火把節(jié)場(chǎng)面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗(yàn)呀！
彝族的火把節(jié)作文 篇4
每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
在農(nóng)歷六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭(zhēng)，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰(zhàn)勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭(zhēng)勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過(guò)火把節(jié)是要長(zhǎng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當(dāng)與火的`自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害，保護(hù)莊稼生長(zhǎng)。火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績(jī)敘述。火把節(jié)的原生形態(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開(kāi)“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開(kāi)展商貿(mào)活動(dòng)萬(wàn)歲。
啊！彝族的火把節(jié)真好，我愛(ài)彝族的火把節(jié)。
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